诗经全书共多少篇

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诗经全书共多少篇篇(一):2016年小学教师资格证综合素质复习资料：中国文学

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第三节 中国文学
一、中国古代文学
(一)先秦文学
先秦文学是指从远古时代到秦统-(前221年)以前的文学现象，它经历了原始社会、奴隶社会、封建社会初步形成时期(春秋末战国时代)。在这-阶段里产生了很多优秀作品，是中国文学的源头。
1.《诗经》
《诗经》是我国第-部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约500年间的诗歌305篇。《诗经》分《风》、《雅》、《颂》三部分，大量运用了赋、比、兴表现手法，开创了中国诗歌现实主义的源头。在中国文学史上产生了极其深远的影响。
2.先秦散文
先秦散文分为历史散文与诸子散文两个部分。历史散文是在史官文化传统的基础上渐进产生并成熟起来的，诸子散文是在先秦理性精神觉醒的背景下和百家争鸣的学术氛围中形成并繁荣起来的。历史散文的发展，大致可分三个阶段：
第-阶段以《尚书》和《春秋》为代表。《尚书》是我国最早的-部历史文献汇编，在中国古代散文史上具有奠基的意义。《春秋》是我国第-部编年体断代史，是编年体史书之祖。
第二阶段以《左传》和《国语》为代表。《左传》是我国第-部记事详备的编年体史书，也是先秦历史散文中思想性和艺术性最为突出的著作。《国语》是我国最早的-部国别体史书，是由各国的史料汇集而成。
第三阶段以《战国策》为代表。《战国策》也是-部国别体史书，主要记叙的是战国时期谋臣策士们的言行。
诸子散文是指春秋到战国这-时期诸子百家阐述各自对自然、社会不同观点和主张的哲理性著作。代表作有《论语》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》和《韩非子》。
《论语》与《墨子》
《论语》、《墨子》的文章多为语录体或为简明的议论短章。
《论语》是孔门后学主要记录孔子言谈行事的-部以记言为主的语录体著作。约成书于战国初年，是儒家的-部重要经典，今存20篇。
《墨子》是墨子后学整理先师的言论、笔记而成，原书71篇，今存53篇。
《孟子》与《庄子》
《孟子》是记载孟子及其弟子言行的语录体散文，由孟子及其弟子万章等合著，全书7篇，每篇分上下编。
《庄子》是庄子及其门人后学的著作。原书52篇。今存33篇。
《荀子》与《韩非子》
《荀子》和《韩非子》是其代表作，其文章基本上都是鸿篇巨制的专题论文，完善了论说文的体制。
《荀子》是战国后期著名思想家荀况及其门徒所作的论文集，今存32篇，大部分为荀自著，少部分出于他的门徒。
《韩非子》是战国末期法家代表人物韩非子创作的-部政治哲学文集，今存55篇，其中多为说理文，逻辑严密，分析透彻，条理分明，深刻明切，词风犀利，风格峻峭。
3.屈原和楚辞
屈原(约前340～前277)，是我国文学史上伟大的爱国诗人，生活在战国中后期，曾在楚国内政、外交方面发挥了重要作用。以后，他虽然遭谗去职，流放江湖，但仍然关心朝政，热爱祖国。最后，毅然自沉汨罗江，以殉自己的理想。其作品主要有《离骚》《天问》《招魂》《九歌》《怀沙》《哀郢》等，其中最具代表性的是《离骚》。
楚辞是在战国后期，产生于我国南部楚国地方的-种新诗体。他的奠基者和代表作家是屈原。“楚辞”是战国时代的伟大诗人屈原开创的-种诗体。作品运用楚地(今两湖-带)的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。它构思奇特，想象丰富，善于运用比喻、夸张等手法和神话故事表现思想感情，具有浓郁的浪漫主义色彩。其句子参差不齐，形式活泼自由，多用“兮”字，语句漫长流利，灵活多变，有停顿、延伸，委婉而多情致。
汉代时。刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集。名为《楚辞》。屈原开创的楚辞，文采华美，感情丰富，同《诗经》-起构成了整个中国文学的两大源头，对后世文学产生了深远的影响。
(二)奏汉文学
秦汉文学是指秦统-中国(前221年)到东汉末汉献帝建安元年(196年)的文学。
秦王朝灭六国而-统天下。为巩固其专制地位，焚书坑儒，结束了战国时期百家争鸣的局面，这-时期，在文学史上可传的东西很少，大致只有《吕氏春秋》和《谏逐客书》。
《吕氏春秋》为秦丞相吕不韦门客集体所著，以儒学为中心兼收先秦各家学说，内容以政治为主，涉及广泛，故-向被列为杂家。《谏逐客书》是秦丞相李斯为劝阻始皇驱逐非秦国人所作，文辞华丽，气势奔放，说理透彻，是传诵的名作。
汉代是中国的封建盛世。汉初统治者以黄老思想治国，思想活跃，文化呈多元综合形态，文学出现了繁荣的景象。
从文体上看，汉代文学主要有赋、散文和诗歌。赋是汉代最盛行的文体，分骚赋、大赋和小赋。汉代散文主要有论说散文和史传散文。前者是由先秦诸子发展来的。以汉初最发达，后者主要是在先秦历史散文基础上发展来的，出现了《史记》、《汉书》这样的巨著，尤其是《史记》，开创了史传文学的先河。
1.《史记》与《汉书》
《史记》是我国第-部纪传体通史，作者司马迁(前145-前90)，今陕西韩城人。我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。《史记》从内容到形式都是划时代的伟大创造，其记事时间上起黄帝，下迄汉武帝太初年间，总结了我国古代3000年间的政治、经济、文化各方面的历史，被称为我国第-部“正史”，在史学、文学、哲学上取得了极高的成就，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《汉书》是我国第-部纪传体的“断代史”书，作者班固(32—92)，今陕西咸阳人，东汉历史学家班彪之子。《汉书》记载两汉230年间的历史，从汉高祖元年(公元前206年)起，至王莽皇帝四年(公元23年)止，全书共100篇，分120卷。
2.诗歌
汉诗包括乐府民歌和文人诗，乐府民歌成就较高，它继承了《诗经》的现实主义传统，以叙事为主，多用比兴铺陈，善于用人物的语言和行动表现人物性格、朴素自然，对当时和后世诗歌创作均有深远影响，文人诗以文人五言诗成就最高，它是在民间五言歌谣的基础上发展起来的，到东汉才有完整的作品，《古诗十九首》是其成熟的标志。
汉代习惯把采自民间的歌谣称为“乐府民歌”。《病妇行》、《东门行》、《陌上桑》、《上邪》、《长歌行》、《孔雀东南飞》等篇目直至今日仍魅力无穷。其中《陌上桑》和《孔雀东南飞》在结构和叙事的完整性上都达到了汉乐府的最高水平。
(三)魏晋南北朝隋唐五代文学
诗歌是魏晋南北朝时期成就最显著的文学样式。
隋唐五代时期，特别是唐代诗歌达到了古典诗歌的高峰。《全唐诗》收录作者2300多人，诗近5万首，不仅数量多，而且质量高。唐代文学的辉煌成就不仅在我国文学史上占有极其重要的地位，而且对同我国相连的-些亚洲国家也产生了很大影响。
1.建安诗歌
建安是东汉献帝的年号，从公元196年至220年。建安诗歌是指以这-时期为中心的汉末魏初的诗歌，建安诗人主要是曹操、曹植、曹丕父子和围绕在他们周围的文士。建安诗歌内在的生气和感染力以及在语言表达上，呈现出简练刚健的特点，文风慷慨悲凉，被誉为“建安风骨”。建安诗人成就突出的是曹操、曹植。建安诗歌在我国文学史上占有重要地位。它大量采用新兴的五言形式，为五言诗打下了坚实的基础，从此开始了五言古诗蓬勃发展的时代。
2.陶渊明与田园诗
陶渊明(365--427)，是东晋时期，同时也是整个魏晋南北朝时期最杰出的文学家。他40岁时出任彭泽县令。仅八十余天。就不愿“为五斗米折腰’’而弃官归隐，从此过着躬耕自资的田园生活。陶渊明归隐田园之后，参加农业劳动，接触劳动人民，他的作品大都反映了当时的田园生活，被后人称为田园诗，他开创的田园诗这种新的题材，在古典诗歌发展史上树立了-座里程碑。
3.山水诗、永明体与官体诗
“山水诗”是指描写山水风景的诗。东晋诗人谢灵运(385—433)是诗歌史上自觉以山水入诗的第-人。谢灵运所开创的山水诗，把自然界的美景引进诗中，加强了诗歌的艺术技巧和表现力，并影响了-代诗风。
永明是齐武帝萧赜的年号，“永明体，，是这-时期形成的新诗体，其特点是讲究声律、对偶，增加了诗歌艺术的形式美。它的出现不仅使我国诗歌在古体以外开出近体-大宗，并且对此后的辞赋、骄文及词曲等文学形式产生了很大的影响。谢

诗经全书共多少篇篇(二):高二语文测试题：期中考试题（附答案）

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高二上学期期中考试题(语文)
　　(考试时间150分钟，满分150分)
　　说明：本试题分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷1—10题，共30分;第Ⅱ卷11—21题，共120分。请把答案写于答题卡上交，试题不用上交。
　　第Ⅰ卷选择题
　　注意：本卷共10小题，每小题3分，共30分。
　　一、(共12分)
　　1.下列加点字的读音全都正确的一项是()
　　A.

诗经全书共多少篇篇(三):不会写议论文？高考议论文分类素材推荐

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【导语】议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。以下是为大家整理的《高考议论文分类素材推荐》供您查阅。

【第一篇：磨难】　　引言
　　“自古名人多磨难”。名人之所以成为名人，大多经过逆境的种种磨难。他们面对逆境，不怨天尤人，不误用叹哭泣;咬紧牙关，奋力抗争以不屈不挠的斗争精神，战胜逆境，成为胜利者。
　　我们都应勇敢直面逆境磨难，用它来磨炼自己奋飞的翅膀，最终使自己成为一个成功者。
　　事实论据
　　命途多舛的苏轼
　　苏轼，宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命，史称“乌台诗案”。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝，哲宗继位，高太后摄政。高太后不满新法，立即起用旧党召。司马光等回亦执政，苏轼被调回京城，任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后，暴露出的腐 败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。1089年，苏东坡再次被贬出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗执政，又把变法派召回朝内主政，政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡，被贬得更远，贬为宁远军节度副使，定居在惠州(今广东惠阳)。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击，公元1101年7月26日，这位66岁的老人，终于满含悲愤离开人世，结束他命运多舛的一生。
　　苏轼的许多脍炙人口的佳作，就是在被贬时写出的。如：词作《奴娇•赤壁怀石》，散文《篑谷偃记》，《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。
　　终生坎坷的巴尔孔克
　　1850年8月21日，在巴尔孔的葬礼上，雨果所致的蛋词中有这样的话：“在伟大的人物中间，巴尔孔克是最伟大的一个;在优秀的人物中间，巴尔孔克是最优秀的一个。…可叹啊!这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家，思想家、诗人、天才作家。在我们中间，他过着风风雨雨的生活，遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。如今，他走了。他走出了纷扰和痛苦。”
　　是的，巴尔扎克，一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲，对他冷漠无情，他好像是家庭里多余的人。巴尔扎克后来回忆这段生活，曾忿忿地说：“我从来不知道什么叫母爱。”“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。”
　　长大以后立志要从事清苦的文学创作。当一个“文坛国王”。从1819年夏天开始，整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸，夏天热腾腾，冬天寒风嗖嗖。他没有白天，没有黑夜，没有娱乐，总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断受骗，以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说：“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫 害我像迫 害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。”
　　巴尔孔克，一生勤奋写作，常常连续工作茧自18小时。在不到20年里，他共创作91部小说。在世界上有广泛影响，但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。他曾一句话概括自己：“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。”
　　多灾多难的塞万提斯
　　塞万提斯，西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。
　　塞万提斯一生多灾多难，出身没落贵族，家庭贫寒，从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军，在与土耳其海战中，左手致残。后曾被海盗俘获，卖到阿尔及利亚为奴，历尽艰辛。被父母赎身获得自由后，曾在海军中充任军需，后又蒙冤入狱后生活无着，当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。
　　理论论据
　　人才由磨炼而成。蔡锷
　　刀在石上磨，刀越来越快，石越来越薄。茅盾《问题的两面观》
　　天下决无一蹴即成之事。邹韬奋
　　只有真金不怕火，也只有经过若干锻炼才能成为纯金。徐特立《祝〈科学园地〉诞生》
　　在艰苦奋斗的环境中锻炼出来的文人，总比生长在温暖逸乐的环境中的人，要坚强传大。郁达夫《诗人的穷困》
　　在温室里培养出来的东西，不会有强大的生命力。毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　在最艰苦的情形之下奋斗着，绝不作“苟全”之梦。郑振铎《最后一课》
　　困难不仅可以磨炼我们意志，还可以锻炼我们的身体。谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》
　　困难出英雄。徐特立《纪念五四对青年的希望》
　　快刀不磨要生锈，胸膛不挺背要驼。闻一多《〈西南采风录〉序》
　　贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。鲁迅《老调子已经唱完》
　　要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法，只是幻想。毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　逆境令人奋斗。陶行知《中国师范教育建设论》
　　铁是愈锤炼愈坚韧的。闻一多《从宗教论中西风格》
　　千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。唐•刘禹锡《浪淘沙》
　　不有百炼火，熟知寸金精?唐•孟郊《古意赠梁肃补阙》
　　不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?明•冯梦龙《醒世恒言》
　　世上何尝有天生的勇者，都是锻炼成的。茅盾《蚀•追求》
　　古人成大业者，皆自忧患始。清•刘岩《赠人》
　　失败是成功的一步路。恽代英《怎样创造少年中国》
　　有磨皆好事，无曲不文星。清•崔念陵《断句》
　　任何事业的成功史中必有一段伤心史。邹韬奋《能与为》
　　穷当志益坚。宋•欧阳修《送黄通之郧乡》
　　忧患增人慧，艰难玉汝成。郭沫若《南下书怀四首》
　　忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。宋•欧阳修《五代史伶官传序》
　　苦苦苦，不苦何以通今古?清•曹端《书户》
　　苦是甘的代价。谢觉哉《论“同甘共苦”》
　　能力愈运用而愈大，困难愈奋斗而愈小。恽代英《来鸿去燕录•致虎啸书》
　　挫折磨难是锻炼意志增长率加能力的好机会。邹韬奋《不相干的帽子》
　　意志愈炼愈坚。信仰愈磨愈固。茅盾《创作的前途》
　　顽铁不炼不成钢，美玉不治不精莹。弘一大师《寒笳集》
　　自古饥肠出奇策。金•元好问《遗山先生集•女儿山避兵》
　　人生在世必遇患难。《旧约•约伯记》
　　烈火试真金;逆境试强者。[古罗马]塞内加《论天意》
　　通过苦难而变得明智并非坏事。[古希腊]埃斯库罗斯《报仇神》
　　苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。[美]富勒《至理名言》
　　不幸可能成为通向幸福的桥梁。日本谚语
　　人应当使自己的面貌日新月异，要像坚硬而有韧性的金属那样经得起任何斗争的锻炼。[俄]列斯科夫《大堂神父》
　　铁是愈炼愈硬的。[前苏联]高尔基《意大利童话》
　　人要经过一番苦难才能成才。芬兰谚语
　　青年时代的锻炼比黄多还贵重。朝鲜谚语
　　天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。《孟子•告子下》
　　
【第二篇：立志】　　引言
　　“人惟患无志”，人若无志，人生就失去方向，失去前行的动力。只能在浑浑噩噩中打发日子，这当然是很悲的。惟有及早立下高远之志，并且坚定不移地为之不懈奋斗，人生才有意义，才能干出一番事业!“有志者事竟成”，过去和现在的无数成功者，验证了这条真理。
　　事实论据
　　鸿鹄之志
　　秦末农民起义领袖陈涉，出身贫穷，年轻时在农村当雇工，替人耕田种地。当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他，认为替人耕田种地的下等人，还想干一番大事业，真是癞哈蟆想吃天鹅肉——异想天开。陈涉看到自己的宏大抱负，不能被一些眼光短浅的人所理解，感叹道：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”意思是说，小小的燕雀，是不可能知道天鹅的大志的。
　　后来陈涉终于成了农民起义军的领袖，由他首先发难，将秦王朝推翻了。
　　鲁迅弃医学文
　　青年时期鲁迅，曾到日本仙台医学专科学校学医，希望以医救国。在第二学年里，学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时，细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人，这个人将砍头示众，周围人在看热闹，画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，学医在当前并不是一件要紧的事，思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮，也只能被示众或作看客。最紧要的，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是文艺。于是，他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家，文化运动的先驱和旗手。
　　为了中华之崛起
　　新学年开始了，沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的，在课堂上向学生提出一个严肃的问题：读书是为什么?有的回答：“为家父而读书。”有的回答：“为明礼而读书。”也有人回答：“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说：“周恩来，现在你谈谈为什么要读书?”“为了中华之崛起。”周恩来庄重地回答。由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚，于是周恩来又沉着有力地重复了一遍：“为中华崛起而读书!”
　　周恩来是这样说的，也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。
　　巴斯德立志研究酸乳发酵
　　巴斯德，是法国19世纪著名微生物学家，化学家，近代微生物学的奠基人。
　　有一天，他注视着桌上一瓶酸牛奶。凝神思索：酸奶的发酵，是由于化学变化呢，还是由于微生物的作用呢?当时还没有能解答这个问题。
　　他整天整认地，在一间闷热的简陋的实验室里进行试验研究。脸上被油烟熏黑了，衣服也布满污垢。时而呆立不动，时而狂奔疾走。有人说：巴斯德得了精神病。
　　不知经过了多少不眠之认，巴斯德终于成功了!他科学地证明了：酸牛怒的发酸是由于微生物的作用。并且写成了著名的《乳酸发酵》一书。在微生物发酵和病原微生物方面的研究，奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础，并且开创了微生物生理学。
　　理论论据
　　立大志，求大智，做大事。陶行知《佘儿岗自动小学三周年》
　　立志，下勇猛之力，作实在功夫。恽代英《致聘三书》
　　男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬更无志。梁启超《志未酬》
　　鸟贵有翼，人贵有志。中国谚语
　　山立在地上，人立在志上。中国谚语
　　志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少。鲁迅《叶永蓁作〈小小十年〉小引》
　　花开在春天，立志在少年。中国谚语
　　不怕没有机会，只怕没有志气。茅盾《少年印刷工》
　　丈夫四方志，安可辞固穷?唐•杜甫《前出塞》
　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语•子罕》
　　丈夫各有志，莫作儿女心。宋•黄干《答曾伯玉借长编》
　　士之所以能立天下之事者，以其有志而已。宋•朱熹《通鉴室记》
　　立志无恒，终身无成。中国谚语
　　好汉凭志气，好马凭力气。中国谚语
　　从小无志，到老无奇。中国谚语
　　航海，必须先定准方向。陶行知《教改进》
　　人无善志，虽勇必伤。《淮南子•主术训》
　　人不自立，则惟有无耻而已。康有为《志耻》
　　人须先立志，志立则有根本。譬如树木须先有根本，然后培养，能成合抱之木。《古今图书集成•学行典》
　　穷莫失志，富莫颠狂。中国谚语
　　没有决心向宝山掏宝，不会得到宝的。谢觉哉
　　定志而勉之，天下无不可成之事。宋教仁《我之历史第三卷》
　　青年人第一要有志气。谢觉哉
　　为人能立三分志，不怕龙门万丈高。中国谚语
　　志高品高，志下品下。中国谚语
　　品立则志成。弘一大师《寒笳集》
　　不患妨功，惟恐夺志。宋•朱熹《朱子语类辑略》卷三
　　为学之志专，则无暇及他事。《古今图书集成•学行典》
　　少年立志要远大，持身要紧严。立志不高，则溺于流俗;持身不严，则入于匪辟。清•张履祥《杨园先生全集•初学备忘(上)》
　　立志要勤，神身要清。《古今图书集成•家范典》
　　山高高不过脚心，山硬硬不过决心。中国谚语
　　立志之始，在脱习气。习气薰人，不醑而醉。清•王夫之《示子侄》
　　世界是人的决心与智慧所造成的。陶行知《古庙敲钟录》
　　有志者事竟成。《后汉书•耿龠传》
　　有志不在年高。中国谚语
　　男儿努力平生志，肯使功名落草莱?宋•司马光《和子渊除认》
　　老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。三国•曹操《龟虽寿》
　　志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。明•王阳明《王阳明全集•教条示范龙场诸生》
　　志立则有本。譬如艺术，由毫末拱把，至今合抢而干云者，有本故也。宋•程颢，程颐《二程全书•粹言•论学》
　　志若不移山可改。宋•钱《上元认次序平江南》
　　有志能搬山，无志草压头。中国谚语
　　志短怕难，视丘为山。中国谚语
　　志高则其言洁，志大则其辞弘，志远则其旨永。清•叶燮《原诗•外篇上》
　　志不强者智不达，言不信者行不果。《墨子•修身》
　　志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎?明•王阳明《教条示龙场诸生》
　　学者不患才不及，而患志不立。《太平御览•学部七•教学》
　　虎瘦雄心在，人穷志不衰。中国谚语
　　落榜不落志，天地任作为。中国谚语
　　志不立，万事皆休。蔡锷《军事计划》
　　此生有尽志不移。宋•陆游《剑南诗稿•涌书示子聿》
　　少年负志气，信道不从时。唐•刘禹锡《学阮公体三首》
　　安危不贰其志，险易不革其心。唐•魏征《群书治要•昌言》
　　男儿徇大义，立节不沽名。唐•聂夷中《聂夷中集•胡无人行》
　　宁可丧身，不可失志。中国谚语
　　冻死迎风站，饿死不弯腰。中国谚语
　　君子志于道，小人志于利。明•薛宣《读书录》
　　学者先务，固在心志。宋•程颢、程颐《二程全书•入关语录》
　　将相本无种，男儿当自强。明•高明《琵琶行》
　　谚云：世界无难事，只畏有心人。有心之人，即立志之坚者也，志坚则不畏事之不成。任弼时《言志》
　　谨防外好以夺志。明•薛宣《读书录》
　　人凭志气虎凭威，没有志气肉一堆。中国谚语
　　有志男儿志四方，无志男儿守婆娘。中国谚语
　　器大者声必闳，志高者意必远。宋•范开《稼轩词序》
　　立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程。[法]巴斯德
　　我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。[美]爱迪生
　　我希望世界在我去世的时候要比我出生的时候更美。[英]萧伯纳
　　路是人的脚走成的，为了多辟几条路，必须多向没有人的地方去走。[俄]契诃夫
　　你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。[黎巴嫩]凯罗•纪伯伦
　　
【第三篇：科技】　　引言
　　“科学技术是第一生产力”，邓小平同志准确地概括出科学技术在人类社会发展中的作用。当今世界面临各种竞争，关键是科学技术的竞争。因此，只有大力实施党中央提出的“科教兴国”的战略方针，我们才有可能在世界范围的各种竞争中立于不败之地。
　　事实论据
　　世界杂交水稻之父
　　水稻是主要农作物，它产量的高低，直接与人类生活，生存密切相关。杂交水稻专家袁隆平，1964年提出利用水稻杂交优势的观点，并开始水稻杂交研究，1973年，袁隆平在与他人合作突破制种难关，研究出一套籼型杂交水稻生产技术，成为世界上第一个培育成功籼型杂交水稻的人。他研究成功的籼型杂交水稻平均每亩产量比其他良种增加50公斤以上，现已被推广、引种到世界二十多个国家和地区。袁隆平被国际同行誉为“世界杂交水稻之父”。
　　人类历史上的飞跃
　　人类历史发展到近现代，经济飞跃发展，社会空前进步人类发展史上的又一次飞跃。这要归功于四次工业革命：第一，二次主要是以蒸汽机、纺织、冶炼技术的工业进步;第三次工业革命是在20世纪初，主要是化学、电力和内燃机技术的发展;当代依靠电子、信息等新兴技术发明兴起，信息产业推动了第四次工业进步。
　　每一次的工业革命都是由于科学技术的新发展推动的，足以证明“科技是第一生产力”。
　　电磁波的发现
　　19世纪德国物理学家亨利希•赫兹首先发现并研究了电磁波，所以电磁波又叫赫兹波。
　　赫兹在研究中发现：电路中产生的电振荡会形成波幅射。通过进一步研究，产生出电磁驻波;他测出两个相邻节间的距离，从而测出了波长，实验证明电磁波具有光波的大部分特性，验证了所有光学定律。赫兹的发现，开僻了通信技术的新纪元，为后来信息技术的进一步发展奠定了基础。
　　理论论据
　　中国必须受科学的洗礼，方能适于生存。陶行知《陶行知文集》
　　科学技术是第一生产力。邓小平
　　必须培养科学的幼苗，撒播科学的种子。陶行知
　　不要放开科学，一味钻在文学里。鲁迅《致颜黎民》
　　惟科学足以生实业。鲁迅《科学史教篇》
　　科学实为科国之第一事。康有为《物质救国论》
　　振作其国人者何人?震怖其外敌者又何人?曰，科学也。鲁迅《科学史教篇》
　　靠实事求是吃饭，靠科学吃饭。毛泽东《反对党八股》
　　科学，你是国力的灵魂;同时又是社会发展的标志。徐特立事事以科学为基础。蔡元培
　　支配一条船的是技术而不是力气。[美]富勒《至理名言》
　　技艺是套在手上的金镯子。阿拉伯谚语
　　一个人要末掌握很好的专业技能，要末掌握在生活中无孔不入的本领。这两者都是生财之道。[前苏联]索尔仁尼琴《癌病房》
　　神奇的预言是神话。科学的预言却是事实。[前苏联]列宁《预言》
　　科学家毕竟还是想要超出上帝……[前苏联]高尔基《旧事》
　　科学没有国界，科学家却有国界。[俄]巴甫洛夫
　　科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。意大利谚语
　　
【第四篇：敬老】　　引言
　　中华民族素有尊敬老人的悠久传统。我们应该继承和发扬这一优良传统。孟子说：“老吾老以及人之老”。不仅要尊重自己的父母，而且要尊重所有老人，全社会都要爱老、敬老，使老有所养，老有所乐，老有所为。
　　事实论据
　　汉文帝亲奉汤药
　　汉文帝刘恒，是一位比较宽厚有为的封建帝王，由于他实行“与民休息”的政策，曾给社会带来一度繁荣昌盛。史称“文景之治”。
　　刘恒还是一位孝顺母亲的君主，其生母薄太后多病，他在处理完繁忙政务后，认间经常亲自在母亲病榻旁陪伴。在薄太后患病三年间，刘恒经常目不交睫，衣不解带。母亲所服的汤药，文帝都要先亲自尝过后，才让太后服用。
　　朱老总孝敬双亲
　　朱德总司令对父线的孝敬是有口皆碑的。他幼年在家时，对父母就非常敬重老顺。乡亲们常对他赞不绝口。他后来从军当上军官，向父母寄物汇款克尽孝道。参加革命后，当了总台令，指挥千军万马对敌作战，但他仍然挂念家乡的亲人。当他得到母亲去世消息后，非常悲痛，写了感人肺腑的《母亲的回忆》，以寄托他对母亲的无限思念。
　　为老人奉献爱心
　　西安市民王曾吾夫妇无儿无女，年老力衰生活上有许多不便。卫生学校六百多名女生，轮流担负起照料老两口的责任，她们决心：要像对待自己父母一样，使他们幸福地度过晚年。
　　无独有偶，北京空军电讯工程学院七队第七团小组，利用课余时间，义务照顾王承华老年夫妇16年。
　　16年来，第七团小组的学员虽然换了一苦又一苦，但为老人献爱心的接力棒一直往下传：老人住的房子漏雨，学员们出钱出力修;老人寂寞，学员为他们组装了电视机和收音机;老人病了，学员们送医，喂药，端屎端尿;买米，买煤，担水等活全部由学员们包下。
　　理论论据
　　哀哀父母，生我劬劳。《诗经•小雅•蓼莪》
　　你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。[旧约•箴言]
　　要想得到忠告，得向老人求教。英国谚语
　　谁言寸草心，报得三春晕。唐•孟郊《游子吟》
　　老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子•梁惠王上》
　　孝于亲则子孝，钦于人则众钦。宋•林逋《省心录》
　　年老的当先说话，寿高的当以智慧教训人。《旧约•约伯记》
　　死去一个老人，等于烧毁了一个图书馆。阿拉伯谚语
　　草盼来年发，人老靠儿养。中国谚语
　　树老根须多，人老见识广。中国谚语
　　养儿待老，积谷防饥。中国谚语
　　老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。[法]司汤达
　　老年比青年更为明智。[古希腊]埃斯库罗斯《残篇》
　　当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。《旧约•出埃及记》
　　谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负载于道路，七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然后不王者，未子有也。《孟子•梁惠王上》
　　父母者，人之本也。《史记•屈原贾生列传》
　　不仁之至忽其亲。《韩诗外传》
　　老有所终，壮有所用，幼有所长。《礼记•礼运》
　　孝子之养也，乐其心，不违其志。《礼记••内则》
　　老年人喜欢给人以善的教诲，因为他们为自己再也不能做出坏的榜样而感到宽慰。[法]拉罗什福科《道德箴言录》
　　子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。据原孔子之意，盖深望夫后之孺者身体力行，以助宣教化而敦厚风俗。清•爱新觉罗•玄烨(康熙帝)
　　老年时像青年时一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有他的晨歌;老年，好比认莺，应有他的认曲。[德]康德
　　
【第五篇：节俭】　　引言
　　人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。
　　事实论据
　　毛泽东的节俭生活
　　电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。
　　他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”
　　徐特立的《粉笔诗》
　　徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里：
　　半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。
　　诸生不解余衷曲，反为余是算细人。
　　他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范(又称稻田师范)的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。
　　冯玉祥夸奖佟麟阁
　　冯玉祥，字焕章，安徽巢县人。行伍出身，曾先后任北洋军旅长、师长，陕西、河南督军，国民军总司令，国民党第二集团军总司令，国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位，但生活俭朴。
　　1932年10月，他从山东泰山到张家口，找他的老部下佟麟阁(佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长)，商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至，佟夫人未作准备，问如何接待冯玉祥。佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头，外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下，做了大官还没丢农民的本色。
　　列宁的大衣
　　弗拉基米尔•伊里奇•列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。
　　1918年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。
　　他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。”
　　理论论据
　　一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。清•朱柏庐《夫子治家格言》
　　凡不能俭于已者，必妄取于人。清•魏禧《目录里言》
　　以俭立名，以侈自败。宋•司马光《训俭示康》
　　俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。《古今图书集成•家范典》
　　勤是摇钱树，俭是聚宝盆。《古今对联集锦•农村联》
　　凡事一俭，则谋生易足;谋生易足，则于人无争，亦于人无求。清•钱泳《履园丛话•俭》
　　上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。宋•林逋《省心录》
　　有德者皆由俭来也。宋•司马光《训俭示康》
　　克勤于邦，克俭于家。《尚书•虞书•大禹谟》
　　俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。《古今图书集成•家范典》
　　俭为德之恭，侈为恶之大。《周书•韦孝宽传》
　　为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。宋•林逋《省心录》
　　仁以厚下，俭以足用。《资治通鉴》卷八 九《晋纪十一》
　　俭则约，约则百善俱兴;侈则肆，肆则百恶俱纵。清•金缨《格言联璧•持躬》
　　由俭入奢易，由奢入俭难。宋•司马光《训俭示康》
　　轻而多取，吾宁寡而俭用。弘一大师《格言别录》
　　惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。清•钱泳《履园丛话•安安先生》
　　惟俭养德，惟移荡心。《明通鉴》卷六，太祖语
　　节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶。明•薛宣《读书录》卷七
　　人惰而侈则贫，力而俭则富。《管子•形势解》
　　多求不如省费。宋•司马光《言招军札子》
　　贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东《我们的经济政策》
　　自奉必须俭约，宴客切勿留连。清•朱柏庐《夫子治家格言》
　　声色之害，甚于鸩毒。《明通鉴》郑五，太祖语
　　俭开福源，奢起贫兆。《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》
　　俭则寡欲，侈则多欲。宋•司马光《训俭示康》
　　节用储蓄，以备凶灾。《后汉书•肃宗孝章帝纪》
　　俭，德之共也;侈，恶之大也。《左传•庄公二十四年》引古语
　　制俗以俭，其弊为奢。宋•王安石《风俗》
　　衣不求华，食不厌蔬。宋•王安石《长安县太君墓表》
　　不勤不俭，无以为人上也。隋•王通《文中子•关朗》
　　量入以为出。《礼记•王制》
　　居丰能俭，在富能贫。《晋书•陆云疏》
　　人们不理解，节俭是一笔多么大的收入。[古希腊]西塞罗《斯多葛派的奇谈怪论》
　　天上也讲究节俭，把灯烛一起熄灭了。[英]莎士比亚《麦克白》
　　与其卑躬屈节以求小利还不如减少零星的花费较为得体。[英]培根《论消费》
　　不节俭，谁也富不了;节俭的人很少受穷。[英]约翰逊《漫步者》
　　节省等于一笔可观的收入。[荷兰]伊拉斯谟《对话集》
　　俭朴是我们美德的可靠卫士。婆罗门谚语
　　我是真正富有的，因为我的收入大于我的开支同我的欲求是相等的。[英]吉本《回忆录》
　　勤能生则，俭能聚宝。中国谚语
　　勤，锄头上的黄金;俭，米缸里的白银。中国谚语
　　节俭乃充分利用生命之艺术，崇尚节俭乃诸美德之本。[英]萧伯纳《革命家箴言》
　　勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。中国谚语
　　光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。中国谚语
　　在享乐上花费最少的人，是最富足的人。[美]梭罗《日记》1856年3月11日
　　人可以分两种：一种人节俭得仿佛要活到永远，另一种人挥霍得仿佛第二天就会死去。
　　[古希腊]亚里士多德，引自第欧根尼•拉尔修《名哲言行录》
　　增产不节约，金碗也打破。中国谚语
　　克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。中国谚语
　　贪婪比挥霍更是节俭之大敌。[法]拉罗什富科《箴言录》
　　力览前贤国与家，成由勤俭破由奢。唐•李商隐《咏史》
　　克勤克俭，无怠无荒。《乐府诗集•梁太庙乐舞辞》
　　奢未及侈，俭而不陋。汉•张衡《西京赋》
　　创业不可不勤，居家不可不俭。中国谚语
　　家有良田万石，也要粗茶淡饭。中国谚语
　　一滴水，一滴油，不让一滴白白流。中国谚语
　　
【第六篇：恒心】　　引言
　　德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后，若能持之以恒，始终如一地为实现目标而奋斗，目标就可以达到，世上无数的成功者就是明证。
　　事实论据
　　爱迪生的恒心
　　爱见面礼生被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料，他先后试用了大约六千种纤维材料，最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索，持之以恒，不断改进，最后发展到钨丝灯，前后花了20年时间。
　　他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池，他从1900年开始坚持不懈地进行试验，花了10年时间，进行了近五万次的试验才获成功。
　　福楼拜对莫泊桑的教诲
　　被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑，到30岁时，作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心，不再练习写作，想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心，并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。
　　福楼拜当时是享誉文坛的大作家，他和蔼地接待了来访的莫泊桑，把莫泊桑让进书斋，指着自己的作品说：当初我也跟你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心，恒心。回家后，莫泊桑继续埋头练习，勤作不辍，不久就发表了自己的处 女作《羊脂球》，比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说，6部长篇小说，3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。
　　理论论据
　　万事从来贵有恒。谢觉哉
　　坚持不懈地前进，才能保持荣誉;罢手不干，便会像一套久搁生锈的铠甲，过时的式样，会成为世人揶揄的资料。[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
　　在坏事上的固执在好事上则是持之以恒。[英]布朗•T《一个医生的宗教信仰》
　　不断去收获，不断去追求，永远学习苦干和等待。[美]朗费罗《生命颂》
　　人生有所贵，所贵有始终。唐•卢仝《感古四首》
　　锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金古可镂。《荀子•劝学》
　　不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。《荀子•劝学》
　　不要坐着徒自悲伤，就因为鱼儿没有让你钓上;给你的钓钩装上鱼饵，继续努力，不要沮丧。[美]斯坦顿《继续努力》
　　伟人们到达高峰不是靠突飞而来的，而是他们在同伴们酣睡的认晚不辞辛苦地坚持攀登的。[美]朗费罗《圣奥古斯丁的梯子》
　　人生以精神贯注而立，大事以一线到底而成。黄兴《复刘承烈书》
　　尊道而行，半途而废，吾弗能已矣。《礼记•中庸》
　　只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。杨振宁
　　事业常成于坚忍，毁于急躁。[波斯]萨迪
　　做学问，做研究工作，必须持之以恒，不怕失败。摔倒了，爬起来想一想，再前进。华罗庚
　　为学正如撑上水船，一篙不可放缓。宋•朱熹
　　耐心和持久胜过激烈和狂热。[法]拉封丹
　　为学读书，须是耐烦。宋•朱熹
　　一个如果做事没有恒心，他是任何事也做不到成功的。[英]牛顿
　　耐心和恒心总会得到报酬的。[美]爱因斯坦
　　只要有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事，真理往往藏在事物的深底。[德]席勒
　　告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。[法]巴斯德
　　如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟弟，以希望为哨兵。[美]爱迪生
　　要有耐心!不要依靠灵感。[法]罗丹

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