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第一篇:《等闲变却故人心,却道故人心易变》
等闲变却故人心，却道故人心易变
当一些我们称谓的男女经典之美在我们的眼中出现的时候，可能不只是单纯地指其某一方面的美。不同的人对此有不同的见解，关于外貌、气质、性格、脾气、内涵、修养、行为等等，可以就各个方面来进行细微的阐述。因为现代生活的高节奏，我们没有更多的时间来探讨或去了解某个男女的真正之美，这也是有点力所不及的。
相对于现实生活，网络的男女之美却要爱憎分明得多。网络是一种即时通信工具，唯一能表达并表现的是文字及对话，通过文字及对话的灵动、幽默、轻松、活泼、睿智，从而在感觉上产生一种致美的情愫，那是一种想像的感觉，大部分建立在一种主观及朦胧上。真实的人，在虚拟的网络上，也可展现真实的对话双方，虚拟的只是对话的内容而已。因为网络漫无边际的自由，让在网络中的人，能够尽情地完善并发挥着自己的潜能，可能会在开始的时候有点刻意，灵活也好，沉闷也罢，可能只是一个方面的表演，除了极个别怀有别种目的的人，大部分的人在网络中是真实的，也是嬉笑怒骂于一时。但在生活中，可能表现在外的，又是另一个面目，这不是谁的错，因为现实毕竟让我们爱恨交加，有时又无能为力深深叹息。但网络能让我们见识到另一种在生活间隙之中的弥合，可能一时辉煌，可能一时沉闷，但最终还是一个真实的自我，没有人能自始至终保持一种假像，当然，真实的无须刻意用心去表演。
我们在很多的时候用了‘感觉’这一个词，我想这无非是以前用过的‘第一印象’的翻版而已。不同的年龄阶段，对这样的理解会各有偏好，年轻而直接，年大而婉转，其本无本质的区别，也无须硬性地区分网络或生活，有时，我们会惊讶地认识到，原来自己就是这样的喜怒形于色，只是一些直接与婉转的区别而已，但在内心，却并无根本的改变。而这，就是主观在起着决定性的作用，以一种先入为见的想像对某个男女轻易地下了断定，虽有些轻率之嫌，但却是致命的，因为生活让我们没有太多的时间来细细品味其中的忧喜得失，我们有时也停不下来，就像在逆水中行舟，没有停止的时候。
当感觉产生之后，美即时在脑海中闪现。感觉有时是莫明其妙的，没有足够有说服力的理由。可能自己想想，也会哑然失笑，但感觉却是真实地存在于自己的头脑里，影响着自己对他人的判断与考虑，这不是幼稚或不成熟的具体表现。在我们生活的现在，很难对感觉以一种片面的论断来阐述幼稚还是成熟，感觉显然与上述二个形容词没有直接的关联。
网络的男女之美简单而直接，喜欢的文字，充满情趣的对话，而无须区分是感性还是理性，就可以让我们乐于其中；生活的男女之美，则更为客观及婉转。可能部分极致感性及追求理想和完美的人会对感觉有着更高的要求，但大多数的生活男女，会随着时间的漫长而悄悄地改变着自己的潜意识，当然，我们在此是排
除一些在商业或某种利益上的得失不说。男女之美可能会在我们蓦然回首的时候产生，因为外貌、学识、气质、动作、举止，有时甚至是一个小小的喜怒哀乐的神情，一声深深的叹息，一句久违的问候，一种依稀的记忆，也可能会让我们怦然心动于一时，而产生一种美的感觉，从而在具体的接触中，美的感觉更浓，更深，更富有内涵；也有可能当一时的心动消失之后，却漠然地发觉那其实只是一种假像或非常短暂的一瞬而已，美在心中只是萌芽，却不能绽放灿烂，只淡淡地消散于无形。
我们可以轻易地对某个男女说美还是丑，好看还是难看，却不能草率地判定某个男女是好还是坏，美丑与好坏之间，并无必然的联系，这是完全不同的二个概念。外表的迷离假像常常左右着我们的视线，在一定程度上影响着我们的好恶，一见钟情的含义在现时的生活中已被无限地放大放纵。因为对美的不懈追求，让我们的眼睛始终充满着一种渴望，一种内敛。
美初始于一种对金玉其外的赏心悦目，起源于生生不息的生命潜能，在一个相处相识相知的过程中，不断演变、完善、修正、协调，其中包含着各种极为复杂的个人因素，环境、经历、学识、态度、细节等决定着对美或丑的轮流转换，也可能会在平淡中趋向激情，也会在激情中回归平淡，视情因人而异。但当一种意会，一种不可言传的感觉产生的时候，美可能就在此时此刻绽放了，在你我的视野中。
男女的美各有千秋，男人的包容、豁达、责任让我们敬仰，女人的妩媚、温柔、细腻让我们留恋，我们愿意并期待欣赏这样的一种美，并看在眼中，听在耳中，感觉在心中，在如流的岁月中，我们因此而时时怦然心动，感受生命的瑰丽。当风情万种的奥斯卡红地毯在我们的视线里开始一点点地蔓延开来时，各种肤色的星MM星GG们，迈着永远摄人眼球的步伐，优雅地举手投足，一一亮相在璀灿的聚光灯下，展现其迷情动人的微笑，当灯光聚集，当万众瞩目，这一刻，这一夜，光芒已四射于这个地球。
从跨洋过海的奥斯卡到一江之隔的香港金像奖，当明星们褪去其繁华迷人的笑容时，时尚的黑白衣裳开始点点浮上我们的思想，经典的黑白对比，于纯黑或纯白当中的一抹其他色调，以不可抵挡的姿势冲上我们的感觉，那是一种风情的，那是一种典雅的，那是一种荡人心神的视觉冲击。
对美的不懈追求，对美好生活的极度向往，让我们在暂时得到食住无忧的空隙里，能够舒展自己的眼神开始对衣着的品头论足。而神密性感的漆黑，清新自然的纯白，恰如时间般在我们的脑海里源远流长，不息不止。那种妩媚，那种欲迎却拒的欲望，那种感性的渴望，悄无声息地漫过我们的想像，从视觉里开始朦胧，而在感觉里开始明朗，渐而醉于其中，乐于分明。用流行一词已不足以表达我们对黑白的钟情，而经典中的经典才是我们的无限赞叹。
知道花有花语，但我却始终搞不明白，同样地，对于色彩的迷惑，也让我只能远远地欣赏，流连于一些醒目的，一些沉思的，一些活泼的，一些缠绵的，但那些色彩又代表着一种怎样的语言呢？我不知道。 当黑色衣裳的男人沧桑般地渐行渐近，当白色衣裳的女人清新般地渐行渐远，在我们的心中，在我们的眼中，可能某一个男人或某一个女人已不成为我们的视线焦点，而那抹比夜色更浓，比天空更纯的色调，始终留在我们的记忆里。美，赏心悦目，魅力非凡。
第二篇:《2014年北京市大兴区中考二模语文试题及答案》
北京市大兴区2014年中考二模试卷
语 文
一、基础·运用（共24分）
（一）选择（14分。每小题2分）
1.下列词语中加点字的读音和字形都正确的一项是
A.瞥见（piē） 脑髓（suǐ） 深恶痛急（jí） 妄自菲f） ．．．．
B.修葺（qì） 伫立（chù） 张灯节彩（jié） b．．．C.云霄（xiāo） 炫耀（xuàn） 随声附和（hè） 贻í） ．．．．
D.追朔（sù） 憎恶（zèng） 抑扬顿挫（cuî） zhǎng） ．．．2.下列词语中加点字字义相同的一项是
A. 日益 相得益彰 B. 严厉 再接再厉 ．．．．
C. 应酬 壮志未酬 D. 期盼 左顾右盼 ．．．．
3.
2014年，是首都经济的新引擎和城市的新地标， 是国家世界空港建设史上的一大A. 如果 那么 不仅 而且 奇观
C. 只有 才因为 所以 奇观
4.【好听唯美的经典说说--等闲变却故人心，却道故人心易变】
奥运场馆，每一处景观无不流淌着古老而现代的北京城深厚的底蕴，书写着大气的特质。北京城更是包容的。她以自己宽广的胸怀和开放的心态吸引着各地区各民族的文化，古典的、现代的、民族的、世界的，各种文化都在这里交流、碰撞、融合。尊重差异、和谐共生的文化境界彰显了北京大气包容的都市风范。
A．文化彰显包容 B．都市显示底蕴
C．文化万象共生 D．都市汇聚人气
5．结合语境，下面语段中标点符号运用正确的一项是
①1905年，北京丰泰照相馆创办人任景丰拍摄的‚定军山‛，是中国人自己摄制的第一部影片。②上世纪八十年代初，出现了《火烧圆明园》《骆驼祥子》《红高粱》……等优秀影片。③2010年，以微时、微规模、微创作周期为特征的‚微电影‛在中国悄然兴起。④今天，需要每个电影人思考的问题是怎样让中
国电影在国际市场上更具影响力？
A.第①句 B.第②句 C.第③句 D.第④句
6.下列评价所指的文学家，排列顺序正确的一项是
①采菊东篱，高情千载，只有陶彭泽。
②少陵文章惊海内，诗圣光芒万丈长。
③四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。
④注满诗意绘春色，浸透深情忆背影。
A.陶渊明 白居易 欧阳修 老 舍
B.王 维 杜 甫 欧阳修 朱自清
C.王 维 白居易 范仲淹 老 舍
D.陶渊明 杜 甫 范仲淹 朱自清
7. 某校将举办“关爱老人”专题展览，初三（1
A．关爱老人要持之以恒 B．关爱老人要体贴入微C．关爱老人怎能循规蹈矩 D
（二）填空（10分）
8．默写（7分）
（1） ，小桥流水人家。（马致远《天净沙·秋思》）
（2）辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“ ， ”分别从视觉和听觉两方面描写了激烈的战斗场面。
（3）《陋室铭》中刘禹锡用“ ， ”表现陋室主人的交往之雅。
（4）陈晓同学想用李白《行路难》中的“ ， ”激励自己，所以给自己的微信昵称改为“云帆”。
9．名著阅读（3分）
阅读中华经典名著，如同乘坐时光穿梭机。时而漫步在 （1） 体史书《战国策》中，领略邹忌用 （2） 的日常小事巧妙讽谏齐王，使齐国“战胜于朝廷”的劝谏艺术；时而又徜徉于鲁迅散文集《 （3） 》中，体悟藤野先生严谨的治学态度和没有民族偏见的高尚品质。我们在经典中穿越，我们在阅读中成长。
二、文言文阅读（共10分）
阅读《活板》，完成第10～12题。
活 板
板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，印，如‚之‛
昇死，其印为予群从所得，至今保藏。
10．下列加点词意思不同的一项是（ ）（2分）
A．中轩敞者为舱，箬篷覆之 ．B．录毕，走送之，不敢稍逾约 ．C．以衾拥覆，久而乃和 其上以
松脂、蜡和纸灰之类冒之 ．D11（1（212
三、现代文阅读（共36分）
（一）阅读《有用是毒药，无用是解药》，完成13～15题。（15分）
有用是毒药，无用是解药
①从钢琴老师家出来，春夜正好，像件薄薄的黑绢衫子，亲密贴身。
②我一路问女儿课上学了些什么。我听完一堆‚八分音符‛后，叮嘱她：‚要好好学钢琴呀。‛她点头：‚嗯，我长大了要当钢琴老师。‛又说，‚我也要好好学英语，要不然我去了美国，大家听不懂我讲话怎么办呢？‛很抱歉，她五岁，已经很自然地有了美国梦。整个社会的价值观，就这么直接地在儿童身上体现。 ③我心怀大慰，又加一句：‚围棋也要好好学哦。‛她学围棋也快一年了。她扭头问我：‚为什么？‛这回应出乎我意料，我一愣：‚当然了，学就要学好嘛。‛她居然认真起来：‚我又不想当围棋老师，去美国要下围棋吗？为什么要学好围棋？‛
④又一次遇到类似的问题，是在英语培训班。与我同桌的15岁的女孩子，托福考了113分。我问：‚听得懂吗？‛她微微一笑，笑容里全是自负。我一时多事，说了句：‚其实你英文已经很好了，有时间可以看看古文，背背古诗词什么的。‛女孩不屑地看着我，她撇撇嘴，体语言回答了。
狂的她，又哪里知道文学的长久魅力呢？我想了想说：句诗：‘等闲变却故人心，却道故人心易变。句‘却道故人心易变’们脱离人猿已经很久了，我们所需的，不只是工具。‛
么用？我尽量用女儿能听懂的话说：和智慧的基础。
。
（原文有删改）
13.阅读全文，请用词语概括“我”的心理变化过程。（4分）
14.请你写出第⑤段“你明白了文学的意义就在这里”一句中“这里”所指代的表层和深层含义。（4分） 答：
15.从全文看，怎样理解题目所说的“有用是毒药，无用是解药”？本文带给你什么启示？（不超过150字）（7分）
答：
（二）阅读《“吉祥”中的理想与现实》，完成16～19题。（13分）
“吉祥”中的理想与现实
①中国传统的纹样图案，体现着中华民族的传统习俗和文化内涵。其中，最具实用性、流传范围最广的当属‚吉祥图案‛。 ②‚吉祥图案‛伴随着中华民族的生生不息日趋完善，其内容丰富繁博，表现形式多样，包含了先人精神与生活需求的方方面面。
③中华传统美学强调主客观统一的整体意识和‚求全求美‛的美学观，古人常以人的情感赋予物以形式，借物抒情，借物喻理，追求善和美。因此，中国传统的装饰艺术不重‚写实‛重‚传神‛，不重‚再现‛重‚表现‛，其‚物我同一‛的审美观念，是中国文化和哲学观念的根本体现。
④形式上，‚吉祥图案‛一方面取‚谐音‛人以尽善尽美的艺术感受和心灵慰藉。
意境美。
服困难的伟大意志，它既是理想性的，即使吉祥主题的装饰在传统观念中具有神性的一面，‚神物‛纹样也随之改变或逐渐完善。
，今天依然具有广泛的受众群体。现代生活中，无论是重大节日，还
（原文有删改）
16．阅读文章，请为文中【甲】【乙】两处选填恰当的词语（只填序号）。（2分）
【甲】处应填： ①纹样图案 ②吉祥图案
【乙】处应填： ①传统元素 ②装饰元素【好听唯美的经典说说--等闲变却故人心，却道故人心易变】
17．结合文章相关内容，请以第⑤段“祥云”为例，简要分析“吉祥图案”是如何体现“物我同一”这一审美观念的。（4分）
答：【好听唯美的经典说说--等闲变却故人心，却道故人心易变】
18．阅读链接材料，结合文章内容，说说你对“民间旧历新年粘贴在门上的鱼，象征多子多福，吉庆有余，体现了吉祥图案的理想性”这句话的理解。（4分）
第三篇:《二模阅读提优》
（昌平）
三、现代文阅读（共36分）
（一）阅读《薄暮下的刀锋》，完成13—15题。（共18分） ①酷暑之下，他仍着一袭草绿的建设服，前胸是污渍，后背是汗碱，下身是土色的粗布裤子，两只裤腿挽到膝盖。他推着一辆破旧的自行车，后架上绑着一个乡下才有的窄长板凳，车把上挂着一个工具袋。知道我在注视着他，便朝我一笑：‚磨剪子磨刀不？‛平时并不弄刀切菜的我竟说：‚磨。‛
②我住一楼，很快就又走出门来。见他已骑在窄凳上，工具整齐地摆在脚下，可见他是个成熟的匠人。
③我拿出的两把刀虽经年不用，因勤于擦拭，刀面光洁，夕照之下，能映出人影。心里说，其实是无须磨的，不过是照顾一下你的生意而已。他接过刀去，顺刀刃斜睨了一下，笑着说：‚您这两把刀，虽光亮唬人，却都还没有开刃呢。‛我说：‚这怎么可能？‛他说：‚您看，这刀身与刀刃一样厚薄，手指头放在刀刃上用力摁一下，也不过是一道白印，不信您试一试。‛一试，果然没有锋利感觉。
④他将其中的一把抵在窄凳一端的匝柄之上，再用皮环缚住刀尾并蹬在脚下，使其牢靠，然后施以锉刀，一点一点地锉去刀刃上多余的部分。其实，窄凳的一端就安着一盘砂轮，但他居然舍轻就重，用手。如此做来，这将是一个相当长的过程，我便表现出不耐烦，说：‚干吗不用砂轮？‛他憨然一笑，说：‚您这把刀是合金做的，钢口是脆的，一上砂轮，会崩出豁口。‛我还是不能信服，便问：‚你们磨刀的是论件数，还是论工时？‛他说：‚论件数，一把4块。‛说完，他好像明白了我问话背后的含义，脸不禁红了。我看到他朴实的模样，便心生一丝惭愧，说：‚就依你。‛
⑤刃开过之后，他从工具袋里拿出一块中间凹陷的磨刀石，不紧不慢地磨了起来。磨过一个光景，他便斜眼看一看刃口，并用手指在刃上试一试，再接着磨下去。我觉得那刀口已足够锋利了，但他还是觉得不到火候，一系列的动作不断反复。其间，因为离得近，更看出他皱纹绵密皮糙骨瘦，我便真切地说了一句：‚差不多就行了。‛他说：‚我自己知道行与不行，您尽管去忙，不必等。‛
⑥这把刀终于磨好了，夕照之下，刀锋闪闪生光。
⑦看了一眼另一把刀，我不禁笑着摇了摇头。拿过刀来，他也笑着摇了摇头，．．
说：‚还是一把合金做的。‛他把刀固定在窄凳之上，还是重复既有的程序和动作。我真的有些不耐烦，转身走了，把刀和人遗弃在那里。
⑧人在家里，却总是时时地到临街的后窗旁看一眼那人。那个人专注地工作着，夕阳的余晖洒在他的脸上，慢慢收敛，已看不见他的脸色，只有身姿还在，一如剪纸。
⑨知道他快完成工作了，我便出门。掏出10元纸币给他付工钱，‚不用找了。‛我说。他坚决把2元毛票塞进我兜里，说：‚8块钱是我的手艺，10块钱就是人的贪心了，我一辈子最恨的就是贪。‛
⑩他表情严正，我内心欢悦，不禁学起了《红灯记》里的一句喊：‚磨剪子．．
来——戗菜刀——‛
⑾邻人被惊动，纷纷拿刀出户，匠人有了新的商机。没想到他满脸惊慌，推车欲走。我说：‚到手的生意都不做，您这是为什么呢？‛他说：‚天都黑了，看不清物件了。‛我说：‚不是有路灯吗？‛他说：‚我眼神不济，灯光下看东西是模糊的，会磨不好。‛便仓皇离开。
⑿最先
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