城镇私人建房缴税

来源:剧情 时间:2018-09-06 08:00:06 阅读:

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城镇私人建房缴税(共10篇)

城镇私人建房缴税(一):

河道两侧多少米可以建房
我的这块地皮是从镇政府买下的,已拿到市国土局的土地使用证,但是报建的时候镇政府告知该地皮离河道不足200米,而且还是省一级饮用水源的河流.不准报建.是否有此法例规定的.还有我现在能做的?找镇政府赔钱还是上访到上级部门?

  相关法律有好多,如《防洪法》第22条规定,禁止在河道、湖泊管理范围内建设妨碍行洪的建筑物、构筑物,倾倒垃圾、渣土,从事影响河势稳定、危害河岸堤防安全和其他妨碍河道行洪的活动.《水法》第37条规定,禁止在河道管理范围内建设妨碍行洪的建筑物、构筑物以及从事影响河势稳定、危害河岸堤防安全和其他妨碍河道行洪的活动.《河道管理条例》第16条也规定,城镇建设和发展不得占用河道滩地.第24条规定,在堤防和护堤地,禁止建房等活动.因此,在堤防、护堤地建房是被禁止的行为,也就是说只要在河道管理范围内建设妨碍行洪的房屋都是违法行为.
具体距离,根据《中华人民共和国河道管理条例》第20条第3款规定:“河道的具体管理范围,由县级以上地方人民政府负责划定.”很明显,这是各个省份的县区根据所辖地区的河流状况自行确定的,你可以根据你所在省份《河道管理条例》了解,也可向河道管理部门详细了解.
如果因相关部门的失职行为获得审批同意,根据我国《行政诉讼法》及《国家赔偿法》规定,受到损害的公民、法人、其他组织有请求国家赔偿的权利.我国《行政诉讼法》第67条规定,公民、法人或者其他组织的合法权益受到行政机关或者行政机关工作人员作出的具体行政行为侵犯造成损害的,有权请求赔偿.公民、法人或者其他组织单独就损害赔偿提出请求,应当先由行政机关解决.对行政机关的处理不服,可以向人民法院提起诉讼.第11条规定,人民法院受理公民、法人和其他组织对下列具体行政行为不服提起的诉讼:(八)认为行政机关侵犯其他人身权、财产权的.
这件事给你的损失很大,尽量在当地聘请律师为好.
希望能帮到你.

城镇私人建房缴税(二):

纳税人因房产、土地的实物或权利状态发生变化而依法终止房产税 请帮我通俗的解释下
原文是:纳税人因房产、土地的实物或权利状态发生变化而依法终止房产税、城镇土地使用税纳税义务的,其应纳税款的计算应截止到房产、土地的实物或权利状态发生变化的当月末。”
那些情况会终止纳税义务?

根据税法规定:纳税人因房产土地的实物或权利所有权发生转移时起次月不用缴纳房产税和土地使用税,因为企业该资产土地所有权发生变更不属于本企业所有。

具体那些情况会终止纳税义务,如,房产、土地的实物或权利转让,国家征用等。

城镇私人建房缴税(三):

税收基础判断题
三、判断题(每小题1分,共15分)
(    )1.在计算营业税应纳税额时,纳税人的营业额超过起征点的,仅就超过起征点的部分征税。
(    )2.增值税纳税人兼营应税劳务与非应税劳务的,如果不分别核算或者不能准确核算其各自销售额的,其非应税劳务应与应税劳务一并缴纳增值税。
(    )3.增值税一般纳税人将自产的货物无偿赠送他人,不征收增值税。
(    )4.从事运输业务的纳税人,发生销售货物并负责运输所售货物的混合销售行为,应缴纳营业税。
(    )5.在个人所得税征管中,对财产租赁所得一次收入畸高的,可以实行加成征收。
(    )6.个人取得的应纳税所得,没有扣缴义务人的或者扣缴义务人未按照规定扣缴税款的,均应自行申报缴纳个人所得税。
(    )7.我国目前只对国家所有的土地征收城镇土地使用税,对集体所有的土地不征收城镇土地使用税。
(    )8.土地增值税的纳税人为转让土地使用权.地上建筑物及其附着物并取得收入的单位和个人。
(    )9.资源税的纳税人是开采和进口应税资源的单位和个人。
(    )10.所有拥有房屋产权的单位和个人,都是房产税的纳税人。
(    )11.应税车船的纳税人是车船的使用人。
(    )12.接受房屋赠与的行为需要缴纳契税。
(    )13.城建税是增值税.消费税.营业税的附加税,因此,它本身没有独立的征税对象。
(    )14.对于明确双方供需关系,据以供货和结算,具有合同性质的凭证,应按规定缴纳印花税。
(    )15.税务机关派出人员在进行检查时,必须出示税务检查证和税务检查通知书。

1.错。超过起征点的,全额计征营业税
2.错。非应税劳务通常是指营业税劳务。所以如果不能准确核算营业税营业额的,税务机关核定营业税的营业额
3.错。自产货物无偿赠送的,视同销售,按销售货物纳税。
4.对。生产企业、批零企业的混合销售按增值税处理,其他企业的混合销售按营业税处理。
5.错。对劳务报酬所得一次收入畸高的,可以实行加成征收。
6.对。
7.错。集体所有的土地,以使用者作为代缴人。
8.对。
9.错。进口资源税产品的,不缴纳资源税。
10.错。非商业用房,免征房产税。
11.错。车船的所有人和管理者为车船税的纳税义务人。
12.对。只有法定继承免征契税。
13.对。
14.对。凡具有合同性质的凭证,都要缴纳印花税。
15.对。【城镇私人建房缴税】

城镇私人建房缴税(四):

以“我看新农村”为题目写一篇600字以上的文章
文体不限(诗歌除外)

我看新农村
中国共青团网 www.gqt.org.cn 2006年08月10日
住在城市里的我们,不会经常去关注农村那翻天覆地的发展,一直以来都主观地认为农村就是那种土样子.但是自我们去了这次的社会实践基地——宁波弯底村之后,我们对农村的观点完全改变了……
这是一个新型的都市绿洲,一个现代化的新农村.当走进弯底村时,眼前的景象让我们怎么也不能把它与“农村”二字联系起来.这里处处小桥流水,宽敞的道路纵横交错,花园般的村庄错落有秩,欧式风格建筑林立其中,别墅公寓楼拔地而起.这里有藏书丰富的图书馆,有休闲舒适的大公园,有设施齐全的体育活动中心,有建筑精美的幼儿园,还有老人的天堂夕阳红乐园……
然而20多年前的弯底村只是一个一穷二白的小村庄,但在省、市领导的关心下,在村党委的带领下他们办起了企业,建立了专门的农业开发中心,成立了教育基金会,制定了农村合作医疗制度、社会养老制度和奖学金制度,走出了一条依靠集体力量建设社会主义新农村的道路.近年来,弯底村每年从村级收入中拿出专项资金重点扶持农业项目,建成了桑果基地、苗木基地、蔬菜基地等一批具有市场优势的农业产业,村级经济呈现出工农并进的好势头,“积极发展村级工业,实现以工促农”是他们不变的口号.
最近党中央、国务院提出建设社会主义新农村,确实是一件大好事.关键的问题我看应该认真地抓一抓.
第一、既然是新农村建设,就要体现在一个新上.过去的农村是脏乱差,农民的房屋极不标准也不合理,更不美观.房内不要说装修了,就连较好的涂料也不用,有的甚至不做任何粉刷,墙砖裸露.农民的院子里垃圾遍地,粪肥成堆,苍蝇乱飞,臭气熏天.本来就不宽的街道上,粪堆、柴垛到处堆积.农民生活在这样的环境中,对身体健康不会没有副作用吧.我认为,要借新农村建设的东风,要彻底改变农村的脏乱差.怎么改呢,首先要合理布局村落,小村并大村,成立农村中心社区.一般情况下,每个农村社区容纳人口3000--5000人.那些小的自然村要逐步撤销.农村社区要建在乡级以上干线公路附近,目前远离干线公路的村,已经实施了新村规划的,可以就地建设农村社区,接受其他邻近小村的并入,并且尽快修通与干线公路的连接线;没有实施新村规划的村,要逐步向新规划的社区搬迁.农村的搬迁要量力而行,有建房能力的先搬,没有能力的后搬.农村社区要提倡建设农民公寓,尽量减少土地占用;没有能力建公寓的,要尽量减少农户宅基地面积.
农村社区规划区要实行城镇化管理,街道、民居都要消除不卫生现象.
第二,要改变传统的耕作方式.要把搬迁后的村庄遗址整理复耕,最大限度地扩大耕地面积.农村社区建成后,要尽量由目前的分户经营向大户承包或集体经营转变,以专业的、大规模的耕种方式替代小规模分散的小农经济.这样就可以最大限度地提高土地利用率和种植效率,并且便于农业先进技术的推广应用.
第三,农村应集中建设工业园区.每个农村社区如果各自为政,企业必然过于分散,既不利于科学化、规范化管理,也不利于原材料和产成品的运输,而且不利于农村城镇化建设.我认为应该把农村企业相对集中建设,每个乡镇在干线公路附近规划出三到五个工业园区,统一设计和建设标准化厂房.工业园区的环境要按照城市工业园区标准设计,突出现代化企业特点.
该村还高度重视三产发展,把发展农业旅游作为调整产业结构、统筹城乡发展的突破点来抓,积极向第三产业进发,走工农业和旅游业相结合的新道路.肥沃的华东大地结合现代化的科学技术培育出了一处胜景——宁波天宫庄园,它享有“都市里的村庄、城市中的花园”之美誉,它寓红酒文化、蚕桑文化和宁波乡村民俗文化,集休闲娱乐、乡村生活体验和四季田园观光为一体的都市型休闲旅游区,湾底村根据农业开发积累的先进经验和地理优势,投资成立了集农业观光、休闲、餐饮娱乐等业务为一体的旅游公司,经近几年的投资建设,现已基本形成了“路在树中,田在花中,抬头见绿,移步换景,春有花,夏有荫,秋有果,冬有绿”的景观.
我们跟随着村书记大致游览了一趟天宫庄园,足足大饱眼福了一回.记忆最深的便是那占地720亩的桑果园基地,虽然现在这里已无桑果的踪迹,但看着那一望无垠的桑果树却仍旧能让我们想象到五月那热闹非凡的桑果节,游客们兴趣盎然地采桑叶、吃桑果、品天宫美酒、游现代农庄、喝健桑饮品,享受着桑果带来的乐趣的情景.而那绿意盎然、生机勃勃的月季园、盆景园和牡丹园更是让人感受到了植物的魅力.
弯底村向我们展现了新农村的面貌,让我们每一个走访过的人都叹为观止.然而这不是它的终点,它还在不断地创新、不断地开拓、不断地前进,在将来的将来它将会带给我们更多的惊喜.

城镇私人建房缴税(五):

介绍某民族住宅的作文
500字的
最好是蒙古包的
好的500分

  1.维吾尔族维吾尔族的住宅,多成院落,一般大门忌朝西开.房屋呈方形,有较深的前廊,庭院多栽花卉、葡萄、果树,打扫得十分洁净.室内砌土炕,墙上挂壁毯,开壁龛,并饰以多种花卉图案.
  2.土家族的房屋一般靠山靠水,成老虎坐山形,多数人住干栏屋.有的是吊脚楼或立柱悬.
  3.满族传统建筑形式是院落围矮墙,院内有影壁,立有,供神明用的“索罗杆”.住房一般为3间或5间.
  4.傣族的房子都是单幢的,四周有空地,各家自成院落.芒市等地的傣族住宅,多土墙平房,每一家屋内间隔为三间,分卧室、客堂.西双版纳州则完全是干栏式建筑,楼上住人,下栖牲畜.上层近梯处有一个角来做主人的卧室,其余便是大一大开间,中央是一个火塘,煮饭烹茶,都在火塘上,主客聚谈,也都围炉或蹲或坐.屋顶用瓦或木板铺盖,梁柱门窗楼板全部用竹或木板.
  5.水族历史上盛行颇似傣家竹楼的干栏式“木楼草房”每栋一般为三间二层,近年受当地汉族影响亦就地取材,多盖落地三间的“片石墙” .
  6.白族民居建筑有着独特的风格、浓厚的文化积淀.住房多采取“三坊一照壁”、“四合五天井” 格式.他们十分重视门楼建筑和照壁、门窗雕刻及山墙彩画的装饰艺术.门楼装饰,通常采用泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏凸花砖和青砖等组成翘角飞檐,雕梁画栋,花枋精巧,斗拱重叠,雄浑稳重,美观大方.
  7.独龙族的人们所居房屋是在怒江流域及其他较湿热地区常见的干栏式木竹楼和木楞房,干栏式木竹楼俗称“千脚落地”,这种房屋的四壁仅以竹篾巴围起上覆茅草,整个建筑结构简单.北部的气候比南部寒冷及耕地较为固定,因而,当地住房样式多是以木板镶围或用整个圆木垒成的木楞房.用木料或木板层层相交叉叠垒而成,四个角墙板或木料锯成凸凹的齿状交叉固定.
  8.纳西民居普遍是土木结构的瓦屋楼房.建筑平面结构大多是“三房一照壁”,富裕人家也有“四合五天井”的布局.纳西族的“三房一照壁”,正房较高,主要供老人居住,两侧厢房略低,由下辈居住,再加上正房对面一堵照壁,看上去主次分明,布局协调.
  9.瑶族房屋一般是地房,为土木结构或竹木结构,尤以土木结构为多.但现在,除了在土质不适于烧瓦的少数地区外,茅草房已难见到,瓦房已取代了茅草房.瓦草的支撑为圆柱子,木料框架,以榫头相结,墙壁为土墙、砖墙结合木板墙,地板为土地板或水泥土板.
  10.哈尼人的住房,一般正房中间有一大间为堂屋.在版纳地区,堂屋东面一间为家长的卧室,卧室内设有祭祖处.哀牢山、无量山区哈尼族的寨房因各地地理、经济及环境民族的不同而有茅草房、土掌房、石灰房、瓦房几种式样.
  11.普米族的村落一般建在有松林的半山缓坡地带,通常二三十户为一村,村寨之间距离很近,可以炊烟相望,鸡犬相闻.住房多为木结构,墙壁用直径12厘米左右圆木重叠垛成,木板铺成人字形双斜面屋顶,屋顶木板可拉动的两块又称“滑板”,四角竖圆柱,中央立一根大方柱,叫“擎天柱”,认为是神灵所在的地方.这种住宅当地俗称“木楞房”或“木垒子”.房屋一般分为二层,上层住人,下层饲养牲畜.屋内设火塘(俗称“锅庄”),周围是卧铺,后方安有神龛(称“宗巴拉”).这里是家庭活动的中心,人们在这里烤火、做饭和睡觉,也在这里进行宗教祭祀和接待客人.室外悬挂牛羊角或老鹰头颅,用以避邪和祝愿牲畜兴旺.兰坪、丽江等地的普米族富人,也仿效白族民居式样建成砖木结构的大院瓦房.
  12.房屋依山而筑,住房面积在叉叉房的基础上扩大了 3-4倍,有较规则的大门出入.建房所用木料,如过楼,笕刀需要经过打眼,锯榫等方面的粗加工.房屋分一楼一底,但楼上空间呈等腰三角形状,只相当于楼下空间的1/2.卧室与火塘逐渐分开.
  13.居住在坝区和城镇附近的壮族,其房屋多为砖木结构,外墙粉刷白灰,屋檐绘有装饰图案.居住在边远山区的壮族,其村落房舍则多数是土木结构的瓦房或草房,建筑式样一般有半干栏式和全地居式两种.
  14.怒族的住房最早以岩洞草棚、茅草房居多,随着生产力发展及受周围民族文化的影响,人们的住房形式,除原有的“千脚落地房”以外,还有以下几种住房形式:其一为木柱
  房,其二为石头房,这是属于江边一带人们的住房,一般设二至三间,各间有门,室内住人,横梁上置粮食,另设畜厩,人畜分开.
  15.基诺族居住的草房,貌似孔明帽,相传建房式样是孔明教的.实际上,基诺族房屋属简易的古代“干栏”式的小竹楼.家庭成员较少且经济贫困者,建盖的房屋较小,照例顶上盖茅草,楼上和四周全用竹笆材料,不设窗户,仅火塘上面的屋顶上留有出气孔.16.景颇人的村寨大部分都是固定的,传统的样式,整栋房屋为竹木结构,木头的房屋框架用树杈支承,以藤条绑扎,房顶以山茅草覆盖,墙面和地面均为竹子编织或剖开而成,已很少见.

城镇私人建房缴税(六):

拟将现行个人所得税的起征点由每月2000元提高到3000元,并将9级超额累进税率修改为7级,两种征税方法的1-5
月应纳税额x税率速算扣除数月应纳税额x税率速算扣除数
1x≤5005%0x≤1 5005%0
2500

9000*20/100-1500*5/100+3000*10/100+4500*20/100=525
9000*20%-1500*5%-3000*10%-4500*20%=525
1800-75-300-900=525【这是把总额按20%计税的税额,减掉应缴税额,余额为多计税额,即应扣除数】
其中 1500、3000、4500是各档的级差,对应的%是相应的税率,不同级次有个率差.
如 1500按20%计税多计 15%,3000按20%计税多计 10%,多计的部分是速算扣除数
1500*15%+3000*10%=525元
4500*10/100-3000*10/100-1500*5/100=75
同理,1500按 10%计税,多计 5%,多计的部分是速算扣除数
1500*5%=75元

城镇私人建房缴税(七):

少数民族的住房

  古包
  “蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼.“包”,满语是“家”、“屋”的意思.
  居室.用毡块、木料构成.蒙古语称“蒙古勒格尔”.圆形尖顶,用一屋或两层羊毛毡子覆盖.在大风雪中阻力小,不积雪,包顶不存雨水.包门方而小,且连地面,寒气不易侵入.迁徙拆散,定居安装.
  蒙古包的最大优点是拆装容易,搬迁简便.架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙,拆卸时将哈纳叠合回体积便缩小,又能当牛、马车的车板.一顶蒙古包只需两三小时就能搭盖起来.
  蒙古包看起来外形不大,但是包内的使用面积却很大,而且,室内空气流通,采光条件好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打,非常适合于经常转场放牧的牧民居住和使用.
  藏族农区城镇人多垒石建房,房屋平顶多窗,造型及色泽质朴,具有浓厚的民族特色.帐篷是牧民的住所,一般分为布料和牛毛帐篷两种,有方形和椭圆形,迁移方便,结实耐用.
  德钦藏族的“土库房”
  土库房很重视房屋朝向的选择,大门要对林木茂盛的高山,不能对箐沟和庙宇.房屋一般高三层,通常都贴靠高坎,错一层布置.平面形式为角尺形、“凹”字形或“回”字形.木梁柱承重,土墙围护.土墙为夯筑,靠外一侧有明显收分.柱距通常为九尺(当地的一尺等于45至47厘米).因此,土库房就以9尺╳9尺的方格网作为建筑平面和建筑规模的控制,并以柱子的根数作表达,形成了一个规范的系列.层高一般为:一层8.5尺;二层9.5尺;三层7.5至8尺.楼面、屋面均以土填实,厚度在4寸至1寸之间.
  每户均在二楼设存放粮食的粮仓一处或两处.并且,粮仓一律用井干式结构,认为井干式结构的粮仓贮存粮食最为安全可靠.该井干式粮仓显露在外墙面上,增加了外墙面色泽和质感的对比变化.
  在色彩方面,藏族最重视白、红两色.这与藏族的宗教信昂和生活环境有直接联系.在涂料的使用上,红色只能用在护法神殿和灵塔殿的外墙上,这是古时候杀生,用热血泼“赞卡尔”的做法演变而来的.生活、居住性的建筑外墙,只能用白色,以体现它的吉祥、温和、善良的本性.
  布达拉宫
  布达拉宫是中国现存最大最完整的古代宫堡建筑,坐落于西藏拉萨市中心的红山上.
  布达拉,梵语意为“佛教圣地”.相传七世纪时,吐蕃赞普松赞干布迎娶唐文成公主,在此首建宫室.后经累世重修扩建,至清顺治2年,达赖五世令第巴索南饶丹主持扩建工程,历时8年,建成白宫部分.康熙29年,第巴桑吉嘉错又建红宫部分.累计工程历时50余年,始具今日规模.
  宫体部分可分为红宫和白宫两大部分.主楼13层,高117.19米,东西长360米,全部为石木结构.内设宫殿、佛堂、习经室、寝宫、库房、灵塔殿、庭院等.全部建筑依山势垒砌,群楼重叠,气势磅礴,体现了藏式建筑的特色和藏汉文化的融合,为藏族古代建筑艺术的精华.
  鄂伦春
  仙人柱
  “仙人柱”意为“木杆屋子”.它是一种用二三十根五六米长的木杆和兽皮或桦树皮搭盖而成的简陋的圆锥形房屋.
  仙人柱的搭建是先用几根顶端带枝杈、能相互咬合的木杆支成一个斜度为60度的圆锥形架子,然后将其他木杆均匀地搭在这几根主架之间,使之形成一个伞状的骨架.上面再覆盖上狍皮或桦树皮,这样,夏天可防雨、冬天能御寒的“仙人柱”就建成了.
  仙人柱的顶端要留有空隙,以便里面生火时透风出烟,又可采光.南侧或东南还要留出一个让人进出的门.仙人柱上的覆盖物要根据季节的更迭而变换.冬天气候寒冷,多用狍皮覆盖.到了春天,天气渐暖,就可以换桦树皮了.
  仙人柱的内部陈设也很简单,主要是住人的铺位.铺位有两种:一种是地铺,即直接在地上铺上木头、干草、桦树皮、狍皮等;另一种是床铺,即在地上立木桩,架起床.每个仙人柱一般三面住人,一面是门,当中有一堆火取暖,上面吊一口小铁锅,以便煮肉做饭.
  仙人柱的结构简单,拆盖很容易,它是鄂伦春族游猎生活的产物.
  锡伯族民居
  锡伯族民间建筑.住房均自成院落,一般为三间,也有多至五间者.大门多向南开.锅台砌于中间的堂屋,通东西耳房火炕.住室的窗户有各种雕刻图案,最常见者为牡丹和莲花,纸糊的窗户有剪纸装饰.庭院内喜植果木点缀.建筑与装饰谐调一体,独具风格.

城镇私人建房缴税(八):

两改项目什么意思【城镇私人建房缴税】

“两改”指的就是“农房两改”,农房两改即“农村住房制度改革和住房集中改建”,是指按照新型城镇规划体系、农民集中居住区布点规划要求,组织农村村民对村庄及农村住房进行集中改建的行为.
实施“农房两改”的目的是为了改变我市农村传统建房方式,改善村容村貌和农村居住条件,提升农村人居环境,营造健康文明和谐的新家园.

城镇私人建房缴税(九):

东南沿海和西北内陆地区房屋的建筑形式不同,有什么不同?这与当地什么因素密切相

住宅特点 沿海地区雨量丰沛,台风较多,因此防风避雨,是海滨民宅建筑首要考虑的问题.海滨城市街道的走向一般应设法避开当地风速的主风向;房屋座向除考虑座北朝南外,前后排房屋的布局多错落交叉,使风速在迂回曲折中减弱,也使视角开阔,大多数民宅能“推窗见海”,令人心情豁朗;沿海房屋的规模与内地相比,较为低矮、小巧、坚固,也是其特点.福建、广东沿海的民居极少茅草结构,多用蝶瓦、小青瓦封顶以加强牢固程度,屋顶上常建有封风墙或马头墙减弱风速.
我国海岸线漫长,民宅建筑除考虑避雨防风外,各地根据气候差异,南北海滨建筑又有所不同.北方海滨如大连、青岛一带的民宅,还要考虑房屋的御寒功能,房屋结构比较密闭,窗户较大,以利冬季采光,且采取双层窗户,加伤保温效果.南方海滨地区则更多考虑遮阳避雨,苏皖闽浙沿海地区常见一种“骑楼”(又称行人廊)建筑,这种行人廊陈遮阳避雨,也是适应当地人多地少,使住宅向空间发展的一种形式.从民俗文化角度看,它为人们提供了一个较好的社交场所,可谈天说地,饮茶听戏,下棋打牌,行人廊也成为南方沿海地区的重要街井.
①北方风格.集中在淮河以北至黑龙江以南的广大平原地区.组群方整规则,庭院较大,但尺度合宜;建筑造型起伏不大,屋身低平,屋顶曲线平缓;多用砖瓦,木结构用料较大,装修比较简单.总的风格是开朗大度.
②西北风格.集中在黄河以西至甘肃、宁夏的黄土高原地区.院落的封闭性很强,屋身低矮,屋顶坡度低缓,还有相当多的建筑使用平顶.很少使用砖瓦,多用土坯或夯土墙,木装修更简单.这个地区还常有窑洞建筑,除靠崖凿窑外,还有地坑窑、平地发券窑.总的风格是质朴敦厚.但在回族聚居地建有许多清真寺,它们体量高大,屋顶陡峻,装修华丽,色彩浓重,与一般民间建筑有明显的不同.
③江南风格.集中在长江中下游的河网地区.组群比较密集,庭院比较狭窄.城镇中大型组群(大住宅、会馆、店铺、寺庙、祠堂等)很多,而且带有楼房;小型建筑(一般住宅、店铺)自由灵活.屋顶坡度陡峻,翼角高翘,装修精致富丽,雕刻彩绘很多.总的风格是秀丽灵巧.
④岭南风格.集中在珠江流域山岳丘陵地区.建筑平面比较规整,庭院很小,房屋高大,门窗狭窄,多有封火山墙,屋顶坡度陡峻,翼角起翘更大.城镇村落中建筑密集,封闭性很强.装修、雕刻、彩绘富丽繁复,手法精细.总的风格是轻盈细腻.
⑤西南风格.集中在西南山区,有相当一部分是壮、傣、瑶、苗等民族聚居的地区.多利用山坡建房,为下层架空的干栏式建筑.平面和外形相当自由,很少成组群出现.梁柱等结构构件外露,只用板壁或编席作为维护屏障.屋面曲线柔和,拖出很长,出檐深远,上铺木瓦或草秸.不太讲究装饰.总的风格是自由灵活.其中云南南部傣族佛寺空间巨大,装饰富丽,佛塔造型与缅甸类似,民族风格非常鲜明.

城镇私人建房缴税(十):

居住方式的变迁

人类在产生之初主要是依靠天然洞穴作为防风御寒的栖息之所,秦以降乡村住所形制主要是土木结构的建筑物,民国时期砖木混合结构的建筑开始出现.新成立后30年乡村居住形式变化不大,其形式大致为草房、瓦房、石板房、平顶房等.改革开放20多年来乡村居住形式发生了巨变:房屋由草木结构向砖瓦结构再向钢筋水泥结构;居民点由集中向分散发展,单家独院日益增多;农民在市郊购房、城镇建房的数量日渐增多;一些富村或乡镇对一些弱村穷村进行兼并;室内家具由传统式向新式、组合式发展;一场不甚起眼但又与居住形式密切相关的“厕所革命”在广大乡村悄然兴起.当前乡村族居方式变迁中存在的主要是:乡村住房、市郊私房买卖、村庄兼并、农村房屋建筑、乡村聚居环境等均须实行规范化.
“安居乐业”是中国的一句老话.建筑“是石头的史书”,地穴———草屋———砖瓦房———钢筋水泥楼,居住形式的变化反映了人类创造历程,一部人类的居住史正是凝聚在了这不同的建筑之中.本文仅就改革开放以来中国乡村居住方式的演进作一粗浅探讨.

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