临床医生主要事迹摘要

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临床医生主要事迹摘要(共10篇)

临床医生主要事迹摘要（一）：

总结概括一下所读内容,摘录精华部分,写点自己的感想,注明日期就可以了【临床医生主要事迹摘要】

临床医生主要事迹摘要（二）：

从前有一只鹅蛋在一窝鸭蛋里面,鹅蛋裂开了,出来一只丑小鸭.这只丑小鸭受尽了各种各样的折磨,最后小鸭离开了家,到处流浪.离开了家丑小鸭也同样受尽了折磨,丑小鸭看到一群天鹅,他对天鹅们很是向往,但自己却仅是一只没人爱的丑小鸭.冬天马上来了,丑小鸭在湖面上滑动,低下头看到的却是一只美丽的白天鹅,丑小鸭高兴极了!
可能不太好啊,见谅!以后写作文要自己动脑筋哦!满意请采纳,谢谢!

临床医生主要事迹摘要（三）：

《乌丢丢的奇遇》读后感
老师推荐我们买了一本童话故事书,书名是《乌丢丢的奇遇》.这本书讲述了独脚大侠乌丢丢的奇特经历.
从前,有一个耍木偶戏的布袋爷爷,一次他演完木偶戏丢下了木偶独脚大侠的小脚丫.一个叫珍儿的小女孩儿捡到了这个小脚丫,珍儿的一只脚有残疾,走路很困难.为了把小脚丫还给布袋爷爷,珍儿走了很长的路,可是她没有找到布袋爷爷,只好把小脚丫带回了家.珍儿过生日的时候把小脚丫缝在了丑娃娃的身上,丑娃娃立刻活了起来,一蹦一跳地,珍儿给他取名叫乌丢丢.
一天夜里,乌丢丢睡在了一辆棉花工厂的卡车上,早上他却来到了吟痴老诗人的家.在吟痴老人的家里,乌丢丢生活得很快乐,可是他也很想念布袋爷爷和珍儿.吟痴老人决定和乌丢丢一起去看望他们.在路上他们经历了很多奇特的事,他们遇见了逆风飞舞的蝴蝶,长着一只脚的蘑菇人,种鸡蛋的小姑娘.
后来他们好不容易找到了布袋爷爷的家,可是布袋爷爷已经去世了,乌丢丢难过极了.最后他们又去找珍儿,他们来到珍儿的学校,只见学校变成了一片火海,听到人们呼喊珍儿的声音,乌丢丢立刻跳进火海中,他救出了珍儿,而自己却又只剩下了一只小脚丫.那天夜里,珍儿和妈妈商量要给乌丢丢做一个更漂亮的身体,而乌丢丢却有了一个大胆的想法,他要把自己变成珍儿健康的一只脚.
第二天,珍儿望着自己两只健康的脚,她泪流满面.我读到这里眼睛里也泪光点点,因为乌丢丢为了报答珍儿,他献出了自己的生命.但是我觉得乌丢丢并没有死,因为他的生命和珍儿的生命融在了一起.
《乌丢丢的奇遇》这本书告诉我们在接受着别人的爱的同时,更要谨记要用爱来回报社会.
读《乌丢丢的奇遇》有感最近,我读了一本很美的长篇童话——《乌丢丢的奇遇》 .它的作者是作家金波,它主要 讲了独脚大侠乌丢丢和吟痴老先生徒步寻找布袋老爷爷和珍儿的路上所发生的事情. 它们都 是一篇篇感人肺腑的文章,像一个个跳动的音符.组成一篇优美的乐章. 爱,可以让枯木发芽,铁树开花；可以让凋谢的花儿再次绚丽的绽放.爱,可以使一颗迷 茫的心找到属于自己的方向；可以使生命更加鲜活有趣. 因为爱, 所以使小脚丫变成了一个鲜活的人. 因为爱, 所以使乌丢丢懂得了用爱滋养生命, 用爱回报生命.因为爱,所以也让乌丢丢和老诗人的友情变得神圣. 记得以前我看过一篇文章,也是关于爱的,很感人：在奥地利,有一位下岗母亲,因为工 作表现优秀,所以领到了一份奖金.她有一个女儿,因为母亲下岗的原因,经常受到同学的 嘲笑,因此和母亲的关系一直不好.母亲为了能缓和母女之间的关系,所以决定用这笔奖金 去阿尔卑斯山滑雪. 可是,当她们在阿尔卑斯山滑了会儿雪后,发现自己迷路了,并且周围一个人都没有.她 们不断地呼救,可是一个人都没出现.就在这时,一架直升机,她们仿佛看见了救命稻草, 拼命呼救.可是母女俩穿的都是银灰色棉袄,飞行员根本就看不见.过了一会儿,女儿昏倒 了~~~~~~ 当女儿醒来时,发现自己躺在医院里.她的母亲已经永远离她而去了,母亲用岩石割破动 脉,在雪地里爬了十几米远,长长的血迹引起了飞行员的注意,女儿才得到救援. 爱,是人类永恒的主题. 五（7）班韦晓薇 \x0c
《乌丢丢奇遇记》读后感 寒假里,我读了一本童话故事书,书名叫《乌丢丢的奇遇》 .这是一部优美而有忧伤的童话 故事,每每读到动情处,我都会泪流满面.在这本书里,我最喜欢的是珍儿、乌丢丢、还有 吟痴老人这几个形象. 我喜欢珍儿是因为她很善良. 当她发现乌丢丢走失时, 她想布袋爷爷没有了小脚丫就不能演 戏了,珍儿就带着小脚丫不顾一切地去找布袋爷爷,可是费了好多周折也没有找到,没办法 珍儿只好把乌丢丢带回家,可是她很爱护乌丢丢,让妈妈给它缝了漂亮的衣服,让乌丢丢变 成了一个有血有肉的小男孩. 我喜欢乌丢丢是因为他懂得感恩.当乌丢丢又变成小脚丫,又回到珍儿身边的那天晚上,乌 丢丢意识到自己已经是一只小脚丫, 他想珍儿需要一只健康的脚, 家里需要一个健康的珍儿, 乌丢丢紧紧贴着珍儿的脚,当他感到轻松、愉悦时,他已经成为珍儿健康的一只脚了.乌丢 丢的奉献,让珍儿有了一个健康的身体、快乐的人生. 我喜欢吟痴老人是因为他很有智慧. 他让小蘑菇有了心脏, 他让种鸟蛋的小女孩实现了梦想, 高兴了起来.他还让一个普通的小木偶乌丢丢变成了一个有思想会感恩的人. 其实乌丢丢没有死,就象吟痴老人说的那样：死并不可怕,那是每个人的归宿.人死了,还 活在别人的记忆里,人们的记忆里爱着他,他就永远活着.我觉得乌丢丢没有死,他仍然活 在我的记忆里. 看了这本书我更加懂得了生活中我们应该懂得爱, 学会爱, 向乌丢丢一样, 做一个懂得感恩, 只有这样,我们的生命才会开出绚烂的花

临床医生主要事迹摘要（四）：

舍己为人 舍生忘死 救死扶伤 大公无私 大爱无疆 华佗在世 妙手回春

临床医生主要事迹摘要（五）：

天空再也不是蔚蓝色的了，再也见不到成群结队的鸟儿……
可是，天空上竟然出现了一只骨瘦如柴的啄木鸟，是真的啄木鸟！真的，我没有看错，好久不见了！我激动地冲它大声喊叫：“朋友，这儿！”那这啄木鸟慢吞吞地向我飞过来，我仔细一看，原来它已经差不多饿昏了。它停在我的胳膊上，二话不说，用它那尖尖的嘴巴帮我“抓痒”，好舒服啊！它把虫子一条条吃完了才和我大招呼：“你好，我是一只从另一个地方飞来这里的啄木鸟，因为找不到一棵树，所以我差点就饿昏了。”“那你为什么要飞来这儿？”我好奇地问。“我苦说不出啊！，你猜我想的吗？我听一下我的故事就知道了。以前，我的故乡是很美的，到处都是树木，天上到处同胞飞来飞去，到处都是邻居，生活自由自在，悠闲地不得了！每天早晨起床，就到处帮树爷爷和树奶奶们捉害虫，他们可喜欢我呢！夸我们这些啄木鸟是一个最忠厚的朋友。我们可高兴啦！因为我们的事迹传到了外面的，一些人类为了睹一睹我们的“风采”，专门来看我们，本来这是件可喜可贺的事，但是一些坏心眼的人类打起了我们的主意。他们趁着夜深人静的夜晚，偷偷拿起猎枪潜进了森林，好在猫头鹰大叔却巡视到了，把我们唤醒，避开了那场灾难，可是猫头鹰大叔却为了救小黄莺而牺牲了，我们难过极了，从那一刻起我们恨透了人类。可是，他们并没有放过我们，他们又来了，还带着许多许多猎枪和锯子。这次他们可要“大收获”了。人类端起冰冷的猎枪把我们这些飞行动物一只又一只地射下来，把在陆地上行走的动物活捉，把在这儿生活了千年百年的大树锯下来，树爷爷和树奶奶相继倒下，他们流着痛苦的眼泪，大声地冲我和几只没有被射中的啄木鸟快走。我们含泪地离开了生活多年的树林。一路上，许多人都想捕住我们，我的几个同胞都不幸去世了，只有我一个我存活……”啄木鸟已经泣不成声了。我也跟着说道：“我明白，这里只剩下我一个人，以前这里也是个山清水秀的地方，可是因为人类的破坏，许多可生资源也被人类破坏。树，是人类的好朋友，可以帮他们做事，但是他们却一次又一次地伤害我们这些无辜的生命，使大自然受到伤害，以前疼爱我的爷爷奶奶也离开了我，人类把他们剁成一段段，真是惨无人道！”呜呜！呜……”我和啄木鸟痛苦地哭泣着。啊！人类虽然聪明，可却有意无意地一次又一次地伤害大自然。我们应该要好好保护大自然，好好利用它，而不是一次又一次伤害它，我不想再听到大自然的哭泣声。

临床医生主要事迹摘要（六）：

原文如下：Welcome to Guide Dogs Training Center,　boys and girls! First let me tell you something about guide dogs.In 1918 a doctor and his pet dog walked with a sol­dier who was blind. The docto...

临床医生主要事迹摘要（七）：

（1）通过上面的资料可知，在生态系统中，某种动物与其他生物有着直接或间接的关系，当某种动物被灭杀后，会直接或间接地影响其他生物的生存，以致影响该动物所生存的整个生态系统．进而破坏生态平衡，正如该资料所描述的，狼吃鹿，为了避免让狼捉到，狼一来鹿就跑，在这种生存竞争中，病残、体弱的鹿被淘汰，强壮的鹿存活下来，而且由于狼控制了鹿的数量，使得鹿有充足的食物，所以数目不但没有减少，反而增加了．
（2）人类的生活和生产活动应从维护生物圈可持续发展的角度出发，按照生态系统发展的规律办事．各种动物在自然界中各自起着重要的作用，我们应用辩证的观点来看待动物对人类有利的一面和有害的一面，合理地保护和控制、开发和利用动物资源．
故答案为：（1）狼吃鹿，为了避免让狼捉到，狼一来鹿就跑，在这种生存竞争中，病残、体弱的鹿被淘汰，强壮的鹿存活下来，而且由于狼控制了鹿的数量，使得鹿有充足的食物，所以数目不但没有减少，反而增加了；
（2）人们应遵循生态规律，保护生物的多样性．

临床医生主要事迹摘要（八）：

《历史上的科学名著》序
杨舰 戴吾三
一
在人类丰厚的历史文化遗产中,人文科学、自然科学的名著有着不可磨灭的光彩.
就自然科学的名著而言,毋庸置疑,许多名著曾经深刻地影响了人类对自然、对自身的看法；推动甚至加速了历史的进程；许多名著曾经激励一代又一代的年轻人热爱科学,追求真知,探索奥秘,奉献终生.
历史上的科学名著,犹如一座座丰碑,所铭刻的深邃思想,精妙实验,睿智论证是今人获取智慧的不竭源泉,是激励探索发现的永久动力.历史上的科学名著,值得我们怀着深深的敬意去拜读.
名著为先辈科学大师写就.今天我们处在新的时代,科学知识不断创新,新出版的科学论文、著作目不暇接,难免会有人问：过去的知识多被更新,旧体系或被新体系包容,再去读这些科学名著有意义吗?对这样的问题,不妨听听美国著名科学史家萨顿（George Sarton）的回答：“现在阅读亚里斯多德、狄奥方塔斯、惠更斯和牛顿的著作仍然获益匪浅.这些著作中充满秘密财富.如果认为在这类著作里除了已被肯定被条理化的事实和思想之外一无所有,那就大错特错了.如果真是那样的话,这些原著就没有参考意义,只消宣布那些事实和思想就足够了.但实际并非如此,我建议对此有所怀疑的人试试看.他们将会发现,回到这些原始资料所受的精神鼓舞是什么也比不上的.历史学家的责任就是向科学家指出那些最能振奋精神使人开始新的冲刺的原著.”（见萨顿：《科学的生命》）萨顿的话出自上世纪50年代,但今天重温仍值得体味.
我们有阅读科学名著的理由,但不可否认,读科学名著并不同于读文史名著,如果缺乏自然科学知识的背景,想必是困难多多.即便是有自然科学背景,由于知识门类的划分,也不见得就能通读顺畅.事实上,对从事科学史、科学文化或某些科学专业的人来说,尽可能多读一些科学名著理所当然,而对大部分专业相去甚远的人来说则视需要选择.
由于专业分化的原因,许多人确实不必细读深究科学名著,但是为了了解人类文明的成果,扩展自己的视野,却有必要了解迄今世界上有过什么科学名著.这个道理就如同没读过莎士比亚的四大悲剧,却知道莎士比亚,知道其原著的精华一样.基于这样的想法,我们试图通过目前这本书,对古今中外的重要科学名著、相关作者的生平、学术贡献和思想精髓做出基本的介绍和评价.
二
从古希腊时期到20世纪上半叶,三千年的历史长河中,东方、西方的科学名著汇总起来何止千万!要精选出100多部有代表性的名著并非易事.既要考虑历史时段,也要考虑地域国别,还要兼顾学科特点.
从历史时段讲,本书大致划分成古代、中世纪（难免有西方参照系之嫌）、近代三大部分.由于近代科学著作呈快速增长趋势,这部分又分为16到18世纪,19世纪,20世纪上半叶三个时段.
从地域国别讲,东方不仅选取中国古代、近代的科学名著,也注意到印度和日本的情况,古印度医学比较发达,近代日本译介西学富有特色.西方作宽泛地理解,不仅有欧洲本土国家,也包括美国和俄罗斯等国,这些国家的科学名著均在视野之内.
从学科特点看,仅自然科学就有数学、物理、化学、天文、地理、生物、医学之分,若考虑技术学科则分支更多.本书着眼自然科学著作,因为科学著作蕴涵的思想更丰富些.
从科学家个人讲,有人一生著述丰富,限于体例结构,本书尽量突出其有代表性的著作或有特点的中文译著.如德国科学家高斯在数学、天文学、物理学、大地测量学都有杰出的著述,而本书只选了他的《数论》,因为数学家将19世纪数学发展从编年史角度给出标志,起点就是1801年高斯的《数论》.又如法国科学家彭加勒被称为是20世纪初自然科学领域的“全才式人物”,他一生写有500篇科学论文和30多部专著,我们仅选取了他的《科学与假设》、《科学的价值》和《科学与方法》.一是因为有中文译本,便于向读者推荐；二是从学科综合平衡考虑,应有涉及科学方法、科学哲学的论著为好.
也有的科学家著述相对不多,但在不同领域的心血之作皆非一般.以牛顿为代表,他的《自然哲学的数学原理》无论是对自然科学本身还是对人类的世界观来说,都有极为深远的影响,浓墨重彩评介当属无疑；而牛顿所著《光学》虽然今天看来不能同前作并论,但在当时学科发展中却有不可忽视的影响,故我们也辟一篇文字.
并不是著名科学家就有著作入选,这里有学科史发展的考虑.如瑞士数学家欧拉1744年出版《寻求极大或极小性质的曲线的技巧》,由此变分法作为一个新的数学分支诞生.这本书给欧拉带来声誉,一度他被视为当时“活着的最伟大的数学家”.但不久,其他数学家就丰富了变分方法,使欧拉头上的光环很快减色.
有些著名科学家主要从事实验研究,成果大都以报告的形式发表,尽管有些实验具有改变历史的意义（如伦琴的X光实验）,但因不是著作体例,该书也没有收入.
三
说到名著,易使人联想到厚重的书本,精美的装帧,烫金的书名等等.而本书论及的科学名著在当时并非都是如此,其中有小册子,有论文集,甚至还有散乱的手稿（只是后来整理成笔记形式）.因为历史条件不同,当时的科学家并非都有发表专著传世或以多少字算计稿酬的意识,事实上,以追求真知为人生目的的科学家,也从不把出版多少部专著置于首位.以法国科学家帕斯卡的《关于真空的新实验》为例,这本书包括致读者,实验,原则,命题,反驳等内容,加在一起总共不过20页,仅仅称得上是一部小册子.然而,就是这样的一部小册子,在当时却产生了极大的影响,这是因为书中实验所提出的问题触及了千百年来人们思想深处的一个深信不疑的观念,“自然界畏惧真空并且厌恶真空”.帕斯卡在他的小册子中,却用巧妙的实验论证了真空的存在,并且明确地阐明了产生真空的方法.面对这样一本小册子,你能说它不是名著吗?
名著一般都有明确的主题,而有的却难以命名.文艺复兴时期的巨人——达·芬奇,留传至今有5000多页的手稿（实际原稿多达13000页）,后人整理成《列奥那多·达·芬奇的笔记》,就是从传世的手稿中挑选出来的.这些文字涉及了文学、绘画、生理解剖、数学、力学、天文学和建筑学等广阔的领域,因而很难概括名之.过去我们多是从艺术家的角度来认识达·芬奇,而随着近几十年来研究的深入,在达·芬奇身上,我们看到人类知识极致的结合,这就是艺术与科学互补,谐和共存.这甚至超越了我们用科学名著来评价的范围.
四
本书写作中特别注意到西方科学著作在中国和日本传播的情况,这是因为中国和日本都有闭关自守而后主动（或被迫）向西方学习、改革开放直到融入世界的曲折经历.
有些西方科学著作在当时本国可能影响一般,而在日本、中国却产生有重要影响,冠以“名著”当之无愧.以1774年在日本出版的《解体新书》为例,原书是由德国人库鲁姆斯编写的《解剖学图谱》一书的荷兰文译本.众所周知,在日本的闭关锁国时期,荷兰与中国大陆是日本仅存的通向外部世界的窗口.因此,在日本文明的转型及其走向近代的历史进程中,“兰学”（即通过荷兰传播到日本的西方学术）的学习和研究占据着十分重要的位置.通过来自荷兰的书籍及其翻译,日本开通了一条移植、研究西方科学技术的道路.虽然《解体新书》的翻译在日本并不算最早的工作,但重要的是,以《解体新书》的出版为契机,在江户时代日本的学术文化中心,形成了一个后来成为兰学核心的群体.从这个意义上说来,《解体新书》的出版,就是日本人在学术上转向西方,并认真摄取其先进的科学技术的一个重要标志.
再看中国的例子.在中国近代传入西方的科学著作中,《谈天》一书具有独特的地位.《谈天》原著名为《天文学纲要》,是英国著名天文学家约翰·赫歇尔1849年的著作,因书中介绍了若干天文学新发现,写法通俗,故一面世就受到关注,好评如潮,1851年出新版,此后又再版多次,几十年间成为天文学领域里其他出版物所效仿的对象.《谈天》最初由在上海的英国传教士伟烈亚力口译,中国学者李善兰记录整理,1859年刊行.1874年,伟烈亚力据原书第10版增订,并经李善兰校阅后再版.《谈天》比较全面地介绍了欧洲最新的天文学成就,最先将开普勒行星运动三定律引入中国,并且巩固了牛顿力学和哥白尼日心说的地位.可以说,正是《谈天》的译介,使中国对西方天文学进展的了解上了一个层次.《谈天》译出后,深受中国学术界重视.著名学者梁启超称赞《谈天》一书“精善”,认为“人日居天地间,而不知天地何状,是谓大陋”,《谈天》“不可不复读”.
当然,也有西方科学名著在中国翻译出版的过程远比《谈天》为长,且限于当时的国情,没有受到应有的重视.如古希腊数学家欧几里得的《几何原本》在西方有着非常广泛而重要的影响.该书在中国的翻译始自1606年,时间并不算迟.当时著名科学家徐光启满怀对西学“会通与超胜”的信念,与传教士利马窦合作,翻译出该书前6卷,可是限于条件却未能终卷.又过了240年,中国学者李善兰和传教士伟烈亚力合作,才补译完成了《几何原本》后9卷.这部数学名著经历近两个半世纪终被翻译完整,从一个侧面反映了中国向西方寻求科学知识和真理的艰难历程.
每一部科学名著都和一个伟大的名字相联系,每一部科学名著都有一段不平凡的故事.愿读者从书中读有所得,更愿听到读者的建议和批评之声.
杨舰、戴吾三
2003年6月于北京清华园
后 记
近年来,国内高等学校的科学史教学发展较快,同时社会上大众阅读也在向科学文化拓展,鉴于这种情况,科学史界和出版界都有人提出,希望编写一部能较全面地介绍和评价古今中外的科学名著的书.因此当湖北教育出版社朱恒足先生找到我们,表示有意策划这样一个选题时,双方可以说是一拍即合,很快就进入了运作.幸运地,该选题也得到清华大学“985基础研究基金”的支持,被列入“科学史理论与案例研究”项目.
实际的写作并非顺利.一方面,若干西方科学名著作迄今并没有中译本,这就给介绍和评价原著带来一定困难；另一方面,由于名著涉及不同的学科,如何保证科学性上无误,也是非常严肃的问题.开始双方愿望该书越早出越好,最终决定还是对学术负责,沉下心斟酌篇目、推敲文字.这样一来,动笔到出版不觉近三年时光.在追求效益的年代,这不是经济的做法,但我们无悔多余的付出和努力.
该书的出版感谢朱恒足先生,是他不断地督促加之耐心保证了本书的基本面貌.感谢魏露苓女士,她在印度做过一年的访问学者,使她有资格为我们提供有关印度医学的初稿.另外研究生李文为本书写了《谈天》一篇,研究生陈斌惠帮助收集了部分图片,也一并表示谢意.
该书涉及学科较多,有些远非作者所长,疏漏与舛误在所难免.诚恳地欢迎各方人士提出意见.
吃碘盐会造成碘过量吗
5月15日是全国防治碘缺乏病日.这一日全国碘缺乏病专家组组长、天津医科大学教授陈祖培在天津介绍了他们在碘缺乏领域研究的最新成果,并提醒人们补碘要世世代代进行下去.
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陈祖培教授介绍,天津医科大学最近完成的一项国家自然科学基金重点项目———“必须微量元素过量(碘过量)对健康影响的研究”结果表明：目前食盐中加碘的浓度是碘的生理需要量,不会造成人群碘摄入过量,因此也不会造成因食用碘盐而形成的碘过量的公共卫生问题.碘浓度即使再增加5倍,依然对健康没有发现有什么不利影响,当然我们并不提倡摄入大于生理需要量的碘；然而如果浓度增加10倍就开始影响人体的健康；增加50倍、100倍将肯定有损人体健康.
该项科学研究证实,目前已证实生活在高碘地区的总人口仅在3000—5000万人,碘过量对人体造成的危害要比碘缺乏对人体所造成的危害要小得多,我国的高碘地区尚未发现有下一代的脑发育障碍.但不同程度的缺碘将肯定会造成儿童不可逆的智力损伤,而影响人口素质.他提醒人们外环境的碘缺乏是不可能被纠正的,因此人群的补碘是要世世代代进行下去.根据国家的有关规定：高碘地区的人群和医生认为不易服用碘盐的某些病人,如某些患有甲状腺疾病的病人,应当服用不加碘的食盐.
陈祖培说,目前,全国范围内虽然已基本消除了碘缺乏病,但目前仍有5%—10%的人群没有得到碘盐的覆盖,每年还有60—100万新生儿的脑发育没有得到足够碘的保护.同时外环境的碘缺乏是不可能消灭的,因此补碘是一个持续的过程,要世世代代食用碘盐.孕妇如果缺碘,依然可以造成婴儿先天性脑发育不良,智力水平不高.因此,科学补碘依然是我们唯一正确的选择.

临床医生主要事迹摘要（九）：

临床医生主要事迹摘要（十）：

《感恩的心》读后感：
有一天,下着大雨.因为寻找没有归来的妈妈而走了很远的小女孩终于看见了攥着年糕倒在雨地里的妈妈：她睁着双眼,永远离开了她.
于是,哭声伴随着雨声,泪水混合着雨水,悲痛书写着坚强.小女孩用她无声的语言让她妈妈放心地走.一遍又一遍,《感恩的心》让妈妈终于闭上了双眼：
“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己……感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜……”
久久凝视这一段无声的文字,真诚的感动久久触动的心灵.这是一个失语的小女孩心灵的呼唤.我毫不怀疑,它同样会深深触动每一位读者的心.
你听见了吗?这是心与心的沟通,这是心与心的感动.一个失语的女孩,用无声的语言让妈妈放心地走.一个没有双亲的孤儿,用悲痛与坚强,让自己勇敢地活下去!细细的雨丝,似乎也被小女孩儿深深打动,变得舒缓了的雨线又添了柔情.
你看见了吗?雨夜中那个瘦弱的背影,那一对身隔两界的母女相望的神情.妈妈走了,幼小的女儿却让妈妈放心的走.雨夜中那双伶仃的小手,不停地挥舞,那是一个决心从痛苦中站起来的孤儿在书写着坚强.
你感受到了吗?那失去亲人让人剜心的痛楚,那走出厄运令人仰止的坚强.不幸的女孩不言放弃,敢言自强.命运,是这样的不公平,而她噙泪中却微笑地唱着《感恩的心》.感谢有你,感谢命运,要在感谢厄运中活出一个大写的自己!
我听见了,这无声的真情,一个了不起的孩子让妈妈放心地走.
我看见了,那个坚强的背影,鼓励我超越苦难,学会坚强.
我感受到了,我感受到了那颗感恩的心.感恩一切,不管是痛苦还是厄运,不管多么残酷都用微笑去勇敢面对.痛苦和厄运教会我坚强,坚强的我才能够从容地拥有未来.
“……我来自偶然,像一粒尘土,有谁看出我的脆弱?我来自何方,我情归何处,谁在下一刻呼唤我?天地虽宽,这条路却难走,我看遍这人间坎坷辛苦……”
《感恩的心》,无声胜有声.我原先不确信：为什么这首歌、这个故事能如此深深地打动我.我现在渐渐明白：那是一个懂得感恩的孩子,在苦难中走向坚强的颂歌.
《信心让你变得更杰出》读后感
一位画家,为坐在马路边正在乞讨的一位乞丐画了一幅脸部素描.起初,乞丐并没有认出纸上那个神态自信、倨傲不羁的人就是自己.当画家向他指明后,他显然十分震惊.半晌之后,他语气坚定地告诉画家：“如果这就是您眼中的那个人,那他就一定是将来的我.”果然,若干年后,再次出现的他已经获得了事业上的成功.
这是《读者》刊登的一则短小精悍的小故事.述说了这样一个发人深省的人生哲理：自信,可以让人生更加精彩!
人生的旅途上,本来就布满了荆棘,能否抵达理想的高地,就看你有没有勇气穿越过去.而这勇气的组成因素中,最为关键的当然是非自信莫属了.你尽可以先别想着前面的路有多么难走,而要相信：我一定能走过去!然后鼓足勇气,大步向前；而不要红着脸,腼腆地自言自语：“我……我不行.”
如果你不去做生活的主人,那你只会成为自卑的仆人!将在懊恼与嫉妒中消逝自己的青春.相信自己,阔步走进荆棘丛吧!当你伤痕累累地走出来时,温暖的阳光将会洒满你的全身,每一个毛孔都将感受到金色的喜悦.只有经历过苦难的人才会懂得：信心对于成功是多么重要.所以,请大声告诉自己：“我——能行!”
课堂上,有问题尽管回答,别因为害怕可能的出错而犹豫不决.不必担心别人的嘲笑,因为只有你才是站着说话的巨人!而别人,只是坐着听话的矮子.相信自己：我能行!
赛场上,看着同学疾弛于跑道,犹如体育健将,不要退缩.谁一出生就会走路?别因为担心“技术不行”而怯场,勇敢地去试试、多练练,也许在不久的将来,赛道上又多了一名风驰电掣的健将,那极可能就是你!相信自己：我能行!
丹尼斯•威特勒曾说过：“成功者的态度包含众多的成份.但是,最重要的是具有自信心.”朋友,请高高举起信心这盏明灯,它将引导你在漆黑的夜里找到光明的前途.
《因为那是免费的》读后感
老张一直患有高血压,这几天又觉得身体不适,正好楼下来了一辆免费体检车,于是老张便去免费量了血压.大夫告诉老张,血压正常,没事!傍晚,老张却住进了医院,原因是血压太高.人命关天,老张差点让大夫给耽搁了.但因为人家是免费和,一家人不好说什么.而王妈一家人却被怀疑是肿瘤,吓得王妈全身都是虚汗.王妈一家人火急火燎,灾难般忙乎.请假的请假,打车的打车,取钱的取钱.一通折腾后,医院告诉王妈,无事.王妈一家人肚子的气,但想想误诊大夫是免费的,也算了.
星期天,街头来了修电器的,是免费的,做好事.老刘便将电视机动搬到街上,小病却神整成了大病,本来是无声,现在又没影儿,老刘极不痛快.但因为人家是免费的,老刘不好意思去和人家较真.
出门旅游,一名胜风景区送每人一便袋当地食品,全部是免费.品尝后,大家都感觉得沮丧,但因为是免费的,大家都不知怎么办,反而觉得是自已先占了人家的便宜,所以吃了亏也就只好活该了,只记住了下次别再占便宜.
商店搞美容活动,免费为漂亮女士们涂脂抹粉.一些女士便被免费小姐一通摆弄,左一块、右一块地涂得满脸香色.回家后皮肤却异样,红红肿肿的满是疙瘩.女士们本想投诉,但想想人家是免费的,只好忍着.
植树节,大街上搞宣传每人一份宣传材料,并免费送小红帽一顶,或小背心一件.大家拿回家去,发现小红帽、小背心都是无法穿戴的劣质品.
年底,某大型新华书店送挂历,只要顾客肯赏脸,肯迈步进去,便送精美持历一本,价值20多元.谁想,拿回家去,大家却发现,2月给印成了3月,5月还少了一天,这样的严重错误.如按此挂历过日子.大家肯定找不着北.但是想想人家是免费的,便没有人去找书店算账.
好多人家装修房子,总喜欢去一些免费量房,免费设计,免费报价的公司,先不管这个公司人怎么样,口碑怎样,质量怎么样,就让他免费作平面报价甚至效果图,结果是房子量得不是大了就是小了,有的根本就变了样.平面嘛,粗糙得很,哪是设计啊,只是放置一些图形,老幼都知道的,报价更不说了,一项一项,哪是哪,分不清数量多少,无依据,等到最后,决算只是加啊加,效果图只是忽悠业主,没有出实际尺的立面图,只是调个角度差不多人家的房型,等到开工时,发现按图根本做不了,不是咱家的尺寸,简直大相径庭,一切都是免费惹的祸.
而国外就大不相同了!国人的免费只在吸引消费者上当!
一次出国,也是旅游,所住的宾馆要免费请我们吃一顿晚餐,中国人大都不感兴趣,因为国内的免费,我们多少都领教过了,但是我们还是去了,谁想,每道食品都比平日强,真是味美色鲜.我们极兴奋,问服务员,这顿饭怎么这么好,服务员回答：因为是免费的.
我们还免费坐了一次游轮,到了海边,我们惊讶地发现,那是一条无比漂亮的高级游轮.外国领队告诉大家,因为是免费的,所以必须是最好的.
我们回国前,外国女导游在飞机场免费为我们每人发放一件纪念品,我们发现,它比人们在商店里见到的同等工艺品强多了.我们同时还知道,因为是免费的,所以才是最好的!
《别盯着杯子》读后感
夜深了,但毫无睡意的我随手拿起一本不知已看过多少遍的《读者》翻了起来.当翻到一篇文章时,我被深深地吸引住了……
这其实是一篇已被我走马观花过好多次的文章,从未细读过.因为未曾用心去感受,所以一直没能理解.但是,今晚不知怎么的,读着读着,眼睛竟湿润起来了……
有一段话给我触动极大：“如果生活是水的话,那么,工作、金钱、地位这些东西就是杯子.它们只是我们用来盛起生活之水的工具.杯子的好坏,并不影响水的质量.如果将心思花在杯子上,你哪有心情去品尝水的苦甜,不是自寻烦恼吗?”
这段话让我不由联想到自己.不错啊!我们作为学生,主要的任务就是学习,而如果我们把过多的精力都放在“杯子”上,也就是：整日考虑穿什么衣服漂亮啊,斟酌用什么文具会让同学羡慕呀,寻思什么东西好吃；或是左思右想着交际、追星、时尚等话题.那我们还哪有心思放在我们的“水”——学习上呢?通过文章,我已经明白,那一切不过只是盛起生活之水的杯子而已,而“水”才是我们真正需要的.
试想,对于贝多芬而言,上帝是多么不公平：失恋,逼得他几乎自杀；贫困,使他差点儿行乞；耳聋,令他这样一位伟大的音乐家竟永远无法听到声音……但是,他并没有退缩,因为于他而言,只有音乐才是他心灵的载体,只有音乐才是他生活之水；其它的一切,无非是盛起水的杯子罢了.也正因为他不依赖杯子的好坏,一心琢磨着如何使“水”如何格外甘甜,才能给世人留下那么多激动人心的伟大乐章.我们倾听那动听的音乐时,分明听到的就是他心灵深处“水”在流动的声音……
我也曾迷失过方向,我也曾迷茫、徘徊,那全是因为“杯子”作祟.现在,我终于“参透”了.我想：我也该抛下那些华而不实的杯子,转而专注地去品尝生活之“水”的甘甜了吧!

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