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第一篇:《2015届高三二模冲刺(三)语文试题及答案》
2015届高三第二次模拟突破冲刺语文试题（三）
一、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1—3题。
人愉快时面呈笑容，哀痛时放出悲声，这种内心情感也能在中国书法里表现出，别的民族写字还没有能达到这种境地的。唐代韩愈说张旭善草书，“有动于心，必于草书焉发之”，“观于物，见„„天地事物之变，可喜可愕，一寓于书”。张旭的书法不但抒写自己的情感，也表现出自然界各种变动的形象，但这些形象是通过他的情感所体会的，因而能形成情景交融的意境。
汉字的起始是象形的，书法家可以用字的结构表达物象的结构和生气勃勃的动作，使写的字成为一种表现生命的艺术。元代赵子昂写“子”字时，先习画鸟飞之形，从中吸取对生命形象的构思，使“子”字有着鸟飞形象的暗示，成为一个表现生命的单位。书法家要想使字表现生命，就要用他所具有的方法和工具在字里表现出生命体的骨、筋、肉、血的感觉。许慎说：“书者，如也。”书的任务是如，写出的字要“如”我们心中对于物象的把握和理解。但这里并不是完全像绘画那样直接模示客观形体，而是通过较抽象的点、线、笔画表现的。
中国人写的字，能够成为艺术品，使用毛笔是另一个重要原因。毛笔铺毫抽锋，极富弹性，所以巨细收纵，变化无穷，这是欧洲人用管笔、钢笔、铅笔及油画笔所不能比的。正是这个特殊的工具使中国人的书法有可能成为一种世界独特的艺术。中国书法用笔有中锋、侧锋，方笔、圆笔，轻重、疾徐等各种区别，皆是运用单纯的点画而成其变化，表现丰富的内心情感和世界诸形相；就像音乐运用少数的乐音，依据和声、节奏与旋律的规律，构成千万乐曲一样。唐朝张彦远在《历代名画记》里说张芝学习草书之法，“一笔而成，气脉通连，隔行不断”。石涛《画语录》也说，“人能以一画具体而微，意明笔透”，“一画之法立而万物著矣”。但这里所说的一笔、一画，并不真是一条不断的线纹，而是如郭若虚所言，“自始及终，连绵相属，气脉不断”。中国书画家正是运用这一笔的点画，构成万千的艺术形象，创造中国特有的书画艺术。
中国书法从一笔入手，但一笔不能摄万象，须要变动而成八法，才能尽笔画的“势”，以反映物象里的“势”。这“永字八法”由“永”字的笔画而，为侧(点)、勒(横)、努(直竖)、超(钩)、策(提)、掠(长撇)、啄(短撇)、磔(捺)。这些笔画，悬腕中锋，运全身之力以赴之，笔迹落纸，反映着生命的运动，显示着力量。点，不称点而称为侧，是说它的“势”，左顾右瞰，欹侧不平。卫夫人说“点如高峰坠石，磕磕然实如崩也"，一点之力真是石破天惊。横画称为“勒”，是说它的势，牵缰勒马，跃然纸上。书法的“美”就是势、是力、是虎虎有生气的节奏，它倾向于壮美。 字由点画连贯穿插而成，点画的空白处也是字的组成部分，和笔画具同等的艺术价值。所以大书法家邓石如曾说书法要“计白当黑”，无笔墨处也是妙境!虚实相生，才完成一个艺术品。中国书法艺术里这种空间美，在篆、隶、真、草、飞白里有不同的表现，尚待我们钻研。
(摘编自宗白华《中国书法里的美学思想》)
1．下列各项中，不符合本文作者所理解的“一笔”“一画”的一项是
A．王献之的行草被称为“一笔书”，其代表作《中秋帖》字字相连，笔势连续不断，宛如滔滔江河，一泻千里，纵然偶有不连，但气势不断。
B．东汉书法家张芝将杜度、崔瑗等的草书笔法加以变化，创造“今草”。其草书之体势，一笔而成，气脉贯通，隔行不断，被称为“一笔飞白”。
C．南朝画家陆探微的“一笔画”将草书行笔运势的特点引入绘画，使绘画的线条彼此呼应，灵活运转，气脉相连，给人以浑然一体的艺术享受。
D．北宋画家戚文秀的《清济灌河图》中有一笔长线从画的边际起，通贯于波浪之间，随波曲折翻腾，绵延五丈余，却并没有扰乱整个画面中的其他线条。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是
A．张旭有动于心时就写草书，看到天地间各种可喜可愕的变化时也会寓之于书，这证明中国书法确实可以用表现书写者的喜怒哀乐等情感。
B．中国人写的字有可能成为一种世界独特的艺术，使用毛笔是一个重要原因。毛笔的特点使其可以巨细收纵，变化无穷，这是管笔、钢笔、铅笔和油画笔所不能比的。
C．于“永”字笔画的“永字八法”，如高峰坠石、牵缰勒马，反映着物象里的“势”和生命的运动，
显示着力量，使中国书法具有了壮美的倾向。
D．汉字点画间的空白处也是妙境，与笔画具有同等的艺术价值，二者虚实相生，使汉字成为一个艺术品，并在各种不同的字体里表现出不同的空间美。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．汉字起始是象形的，书法家能从观察、感受各种生命形态中获得启发，这是中国书
法有可能形成情景交融的境界，成为艺术品的一个重要原因。
B．“书者，如也。”书的任务就是如，因此书法家要像赵子昂写“子”字时习画鸟飞之形那样，通过模写客体的形象准确表现文字所象之形。
C．中国书法与绘画、音乐等有相通之处，它们都是运用较少的基本元素，如笔画、线、条、乐音等，加以千变万化，表现丰富的内心情感和世界诸形相。
D．中国书法的用笔变化多样，讲究以笔画之“势”传达出物象之“势”，而悬腕中锋，有助于将全身之力集中于笔端，使柔软的毛笔能写出具有力度感的字。
二、古代诗文阅读（36分）
(一)文言文阅读(1 9分)
阅读下面的文言文，完成4～7题。
4．对下
列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)
A．太祖先归，留聚俟之 俟：等待
B．以聚副耿炳文为元帅 副：辅佐
C．归次昌国，剿海寇叶、陈二姓于兰秀山 次：处所
D．时诸将在边屯田募伍，岁有常课 课：考核
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A．士诚复入／寇获其帅／宋兴祖再败之／士诚夺气／不敢复窥长兴
B．士诚复人寇／获其帅／宋兴祖再败之／士诚夺气／不敢复窥长兴
C．士诚复人寇／获其帅宋兴祖／再败之／士诚夺气／不敢复窥长兴
D．士诚复入／寇获其帅宋兴祖／再败之／士诚夺气／不敢复窥长兴人愉快时面呈笑容，哀痛时放出悲声，,阅读答案。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A．费聚貌伟尚武。费聚自幼学习武术，太祖因其相貌壮伟，与其结下深厚的情谊。他在行 军打仗中，毫无畏惧，屡立战功。
B．费聚处事果断。对于张家堡的民兵，采用恩威并重的谋略，费聚洞察忠奸，及时向太祖反馈。他偕同太祖机智地擒获其首领。
C．费聚战功显赫。在与张士诚的战斗中，费聚自始至终独挑大梁，使其闻风丧胆。在拦击海盗时，势如破竹，同样表现出色。
D．费聚未得善终。他沉迷酒色，且又招降无功，曾受皇帝指责。又因李善长谋反之事而受牵连，以致落得未能善终的下场。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)步卒惧，欲走。太祖日：“彼以骑蹴我，走将安往?”遂前抵其营。(5分)
(2)帝日：“聚曩使姑苏不称旨，朕尝詈责，遂欲反耶!”竞坐党死，爵除。(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面一首唐诗,完成8~9小题。
长安春望
卢纶
东风吹雨过青山,却望千门草色闲。
家在梦中何日到,春江上几人还?
川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。
谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。
【注】卢纶(739年-799年),字允言,大历十才子之一。曾于唐玄宗天宝末年中进士,旋即安史之乱爆发,未能为官,后重新应试,但屡试不第。受举荐为官,但因政治斗争受到牵连,终身不得重用。
8.“却望千门草色闲”一句中的“闲”字历为人们所称道,请赏析。(5分)
9.诗中抒发了诗人的哪些情感? 请简要概括。(6分)
10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）韩愈《师说》中以为子择师和自己不从师作为对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做最终导致的结果是： ， 。
（2）荀子在《劝学》中强调“ ， ”，只有每天省察自己，才会智慈通达，行为没有过错．
（3）《记承天寺夜游》中的苏轼正当“解衣欲睡”，后因“ ， ”，从而寻友一同夜游承天寺。
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上涂黑所选大题，不得选做另一大题内的小题，如果多做则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11. 阅读下面的文字完成(1)-(4)问题（25分）
明 月 寺
叶 弥
‚山上有一座明月寺，寺里头就只有住持夫妇两人。两人本是城里人，七零年春天的，不知道为什么要。了快三十年了，从不见有亲戚看他们……男的叫罗师傅，女的叫薄师傅。两个人虽说是寺院住持，但从就是俗家打扮，一直夫妇相称。你说奇怪不奇怪？‛因了这话，我走进了竹林掩映里人愉快时面呈笑容，哀痛时放出悲声，,阅读答案。
的明月寺。
这是一座小庙，进了门，眼前一黑，过了片刻才看清室内的陈设。救苦救难的观音菩萨摆在屋子正中的木龛里。
薄师傅从木龛后面走出。一看见她，我就知道这是薄师傅。她是个清瘦的老妇人，薄薄的身体，薄薄的头发，皮肤是暗白的，带着一点灰，与这幽暗的屋子很相配。她的眼神很特别，清而亮。她看人的时候，眼神专注，让人感到里面仿佛有许多要紧的内容，但仔细一看，里面什么都没有。
她看了我一眼，说道：‚要不要求签?‛又补充了一句：‚我这寺里的签，和别处不一样，不分上中下签。只要签上说的话对你有些用处，那就是上签。‛于是我在观音面前焚香，磕头，在竹筒里抽了一支签，上面说道：
‚海市蜃楼，过眼云烟，落花流水，浮生若梦。‛人愉快时面呈笑容，哀痛时放出悲声，,阅读答案。
我突然无可抑制地感到悲戚。
薄师傅又注意地看我一眼，说：‚求签就像读书，在信与不信之间，最好。‛
我问她：‚那到底是信还是不信?‛
她素白的脸上略略有些笑容了，她说‚这个我说不清楚。‛又说，‚我像你这么大的时候，也像你这样喜欢泾渭分明。‛
我突然有个感觉，薄师傅以前可能是个教师，如果她是个教师的话，她一定是语文老师 。我立刻把我的感觉对薄师傅说了。我看见她先惊后喜，喜悦之色在脸上一掠而过，代之以淡淡的悲戚。 当我陷入无言的时候，薄师傅却说话了：‚我领你看我种的花去。‛
薄师傅对我说，大部分是她从山上移下的。譬如这种花，叫‚剪春罗‛。
她特地用手指向我指示。
我对薄师傅说：‚哦，我知道了。‘剪春罗’里面有个‘罗’字，‘罗’，就是罗师傅——这花是你为了罗师傅种的。‛
她蹲在菜地里，不看我，脸冲着一地的菜笑了。她笑得十分真心，脸有些红了。看见她的笑容，我知道她平时不大笑的，凭她窈窕的身影，我又可以断定，她年轻时就是一个人人宠爱的大美人。
罗师傅在院子里扫地，薄师傅走过他的面前，也不看他，像自言自语地说‚小囡说，‘剪春罗’是我特地为你种的。‛罗师傅也像是自己咳嗽一声似的说‚我说也是。‛
他俩已经默契得用不着神色和眼光交流了。
我们三个人就在厨房里的小桌子上吃晚饭了。‚小囡。‛薄师傅叫我了，她那如水的眼波看着我，‚吃菜。‛她对我说。
罗师傅说‚你莫叫人家老是吃。你叫人家看看窗子外边的云。‛
厨房的西墙上有一面窗子，窗子外面是满山的姹紫嫣红，姹紫嫣红的上面--天空上， 有更绚丽的颜色。只是一天的结束，天空却像再也不回似的，拼足了力气灿烂地 谢幕。于是我们就看到了这些美丽的云霞，甜甜的，甜得怅惘。
我说：‚罗师傅这么浪漫，怪不得薄师傅给你种‘剪春罗’呢。‛
两个人都看着我微笑。
……
第二天早晨下山，罗师傅送我。温暖的纯金色的阳光照着满山的露珠，我走了老远，还能看见薄师傅站在庙门口朝我们张目眺望的身影。
罗师傅送我到山脚下，郑重地问：‚你什么时候再?‛
我说‚一个月，或者两个月吧。‛
他又说：‚我和薄师傅等你。‛
一个月、两个月弹指一挥。春天过去了，夏天过去了，秋天轰轰烈烈地开始，我这才突然想起
第二篇:《2015届高三二模冲刺(三)语文试题及答案》
2015届高三第二次模拟突破冲刺语文试题（三）
一、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1—3题。
人愉快时面呈笑容，哀痛时放出悲声，这种内心情感也能在中国书法里表现出，别的民族写字还没有能达到这种境地的。唐代韩愈说张旭善草书，“有动于心，必于草书焉发之”，“观于物，见„„天地事物之变，可喜可愕，一寓于书”。张旭的书法不但抒写自己的情感，也表现出自然界各种变动的形象，但这些形象是通过他的情感所体会的，因而能形成情景交融的意境。
汉字的起始是象形的，书法家可以用字的结构表达物象的结构和生气勃勃的动作，使写的字成为一种表现生命的艺术。元代赵子昂写“子”字时，先习画鸟飞之形，从中吸取对生命形象的构思，使“子”字有着鸟飞形象的暗示，成为一个表现生命的单位。书法家要想使字表现生命，就要用他所具有的方法和工具在字里表现出生命体的骨、筋、肉、血的感觉。许慎说：“书者，如也。”书的任务是如，写出的字要“如”我们心中对于物象的把握和理解。但这里并不是完全像绘画那样直接模示客观形体，而是通过较抽象的点、线、笔画表现的。
中国人写的字，能够成为艺术品，使用毛笔是另一个重要原因。毛笔铺毫抽锋，极富弹性，所以巨细收纵，变化无穷，这是欧洲人用管笔、钢笔、铅笔及油画笔所不能比的。正是这个特殊的工具使中国人的书法有可能成为一种世界独特的艺术。中国书法用笔有中锋、侧锋，方笔、圆笔，轻重、疾徐等各种区别，皆是运用单纯的点画而成其变化，表现丰富的内心情感和世界诸形相；就像音乐运用少数的乐音，依据和声、节奏与旋律的规律，构成千万乐曲一样。唐朝张彦远在《历代名画记》里说张芝学习草书之法，“一笔而成，气脉通连，隔行不断”。石涛《画语录》也说，“人能以一画具体而微，意明笔透”，“一画之法立而万物著矣”。但这里所说的一笔、一画，并不真是一条不断的线纹，而是如郭若虚所言，“自始及终，连绵相属，气脉不断”。中国书画家正是运用这一笔的点画，构成万千的艺术形象，创造中国特有的书画艺术。
中国书法从一笔入手，但一笔不能摄万象，须要变动而成八法，才能尽笔画的“势”，以反映物象里的“势”。这“永字八法”由“永”字的笔画而，为侧(点)、勒(横)、努(直竖)、超(钩)、策(提)、掠(长撇)、啄(短撇)、磔(捺)。这些笔画，悬腕中锋，运全身之力以赴之，笔迹落纸，反映着生命的运动，显示着力量。点，不称点而称为侧，是说它的“势”，左顾右瞰，欹侧不平。卫夫人说“点如高峰坠石，磕磕然实如崩也"，一点之力真是石破天惊。横画称为“勒”，是说它的势，牵缰勒马，跃然纸上。书法的“美”就是势、是力、是虎虎有生气的节奏，它倾向于壮美。 字由点画连贯穿插而成，点画的空白处也是字的组成部分，和笔画具同等的艺术价值。所以大书法家邓石如曾说书法要“计白当黑”，无笔墨处也是妙境!虚实相生，才完成一个艺术品。中国书法艺术里这种空间美，在篆、隶、真、草、飞白里有不同的表现，尚待我们钻研。
(摘编自宗白华《中国书法里的美学思想》)
1．下列各项中，不符合本文作者所理解的“一笔”“一画”的一项是
A．王献之的行草被称为“一笔书”，其代表作《中秋帖》字字相连，笔势连续不断，宛如滔滔江河，一泻千里，纵然偶有不连，但气势不断。
B．东汉书法家张芝将杜度、崔瑗等的草书笔法加以变化，创造“今草”。其草书之体势，一笔而成，气脉贯通，隔行不断，被称为“一笔飞白”。
C．南朝画家陆探微的“一笔画”将草书行笔运势的特点引入绘画，使绘画的线条彼此呼应，灵活运转，气脉相连，给人以浑然一体的艺术享受。
D．北宋画家戚文秀的《清济灌河图》中有一笔长线从画的边际起，通贯于波浪之间，随波曲折翻腾，绵延五丈余，却并没有扰乱整个画面中的其他线条。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是
A．张旭有动于心时就写草书，看到天地间各种可喜可愕的变化时也会寓之于书，这证明中国书法确实可以用表现书写者的喜怒哀乐等情感。
B．中国人写的字有可能成为一种世界独特的艺术，使用毛笔是一个重要原因。毛笔的特点使其可以巨细收纵，变化无穷，这是管笔、钢笔、铅笔和油画笔所不能比的。
C．于“永”字笔画的“永字八法”，如高峰坠石、牵缰勒马，反映着物象里的“势”和生命的运动，
显示着力量，使中国书法具有了壮美的倾向。
D．汉字点画间的空白处也是妙境，与笔画具有同等的艺术价值，二者虚实相生，使汉字成为一个艺术品，并在各种不同的字体里表现出不同的空间美。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．汉字起始是象形的，书法家能从观察、感受各种生命形态中获得启发，这是中国书
法有可能形成情景交融的境界，成为艺术品的一个重要原因。
B．“书者，如也。”书的任务就是如，因此书法家要像赵子昂写“子”字时习画鸟飞之形那样，通过模写客体的形象准确表现文字所象之形。
C．中国书法与绘画、音乐等有相通之处，它们都是运用较少的基本元素，如笔画、线、条、乐音等，加以千变万化，表现丰富的内心情感和世界诸形相。
D．中国书法的用笔变化多样，讲究以笔画之“势”传达出物象之“势”，而悬腕中锋，有助于将全身之力集中于笔端，使柔软的毛笔能写出具有力度感的字。
二、古代诗文阅读（36分）
(一)文言文阅读(1 9分)
阅读下面的文言文，完成4～7题。
4．对下
列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)
A．太祖先归，留聚俟之 俟：等待
B．以聚副耿炳文为元帅 副：辅佐
C．归次昌国，剿海寇叶、陈二姓于兰秀山 次：处所
D．时诸将在边屯田募伍，岁有常课 课：考核
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A．士诚复入／寇获其帅／宋兴祖再败之／士诚夺气／不敢复窥长兴
B．士诚复人寇／获其帅／宋兴祖再败之／士诚夺气／不敢复窥长兴人愉快时面呈笑容，哀痛时放出悲声，,阅读答案。
C．士诚复人寇／获其帅宋兴祖／再败之／士诚夺气／不敢复窥长兴
D．士诚复入／寇获其帅宋兴祖／再败之／士诚夺气／不敢复窥长兴
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A．费聚貌伟尚武。费聚自幼学习武术，太祖因其相貌壮伟，与其结下深厚的情谊。他在行 军打仗中，毫无畏惧，屡立战功。
B．费聚处事果断。对于张家堡的民兵，采用恩威并重的谋略，费聚洞察忠奸，及时向太祖反馈。他偕同太祖机智地擒获其首领。
C．费聚战功显赫。在与张士诚的战斗中，费聚自始至终独挑大梁，使其闻风丧胆。在拦击海盗时，势如破竹，同样表现出色。
D．费聚未得善终。他沉迷酒色，且又招降无功，曾受皇帝指责。又因李善长谋反之事而受牵连，以致落得未能善终的下场。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)步卒惧，欲走。太祖日：“彼以骑蹴我，走将安往?”遂前抵其营。(5分)
(2)帝日：“聚曩使姑苏不称旨，朕尝詈责，遂欲反耶!”竞坐党死，爵除。(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面一首唐诗,完成8~9小题。
长安春望
卢纶
东风吹雨过青山,却望千门草色闲。
家在梦中何日到,春江上几人还?
川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。
谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。
【注】卢纶(739年-799年),字允言,大历十才子之一。曾于唐玄宗天宝末年中进士,旋即安史之乱爆发,未能为官,后重新应试,但屡试不第。受举荐为官,但因政治斗争受到牵连,终身不得重用。
8.“却望千门草色闲”一句中的“闲”字历为人们所称道,请赏析。(5分)
9.诗中抒发了诗人的哪些情感? 请简要概括。(6分)
10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）韩愈《师说》中以为子择师和自己不从师作为对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做最终导致的结果是： ， 。
（2）荀子在《劝学》中强调“ ， ”，只有每天省察自己，才会智慈通达，行为没有过错．
（3）《记承天寺夜游》中的苏轼正当“解衣欲睡”，后因“ ， ”，从而寻友一同夜游承天寺。
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上涂黑所选大题，不得选做另一大题内的小题，如果多做则按所做的第一大题计分。
11. 阅读下面的文字完成(1)-(4)问题（25分）
明 月 寺
叶 弥
‚山上有一座明月寺，寺里头就只有住持夫妇两人。两人本是城里人，七零年春天的，不知道为什么要。了快三十年了，从不见有亲戚看他们……男的叫罗师傅，女的叫薄师傅。两个人虽说是寺院住持，但从就是俗家打扮，一直夫妇相称。你说奇怪不奇怪？‛因了这话，我走进了竹林掩映里
的明月寺。
这是一座小庙，进了门，眼前一黑，过了片刻才看清室内的陈设。救苦救难的观音菩萨摆在屋子正中的木龛里。
薄师傅从木龛后面走出。一看见她，我就知道这是薄师傅。她是个清瘦的老妇人，薄薄的身体，薄薄的头发，皮肤是暗白的，带着一点灰，与这幽暗的屋子很相配。她的眼神很特别，清而亮。她看人的时候，眼神专注，让人感到里面仿佛有许多要紧的内容，但仔细一看，里面什么都没有。
她看了我一眼，说道：‚要不要求签?‛又补充了一句：‚我这寺里的签，和别处不一样，不分上中下签。只要签上说的话对你有些用处，那就是上签。‛于是我在观音面前焚香，磕头，在竹筒里抽了一支签，上面说道：
‚海市蜃楼，过眼云烟，落花流水，浮生若梦。‛
我突然无可抑制地感到悲戚。
薄师傅又注意地看我一眼，说：‚求签就像读书，在信与不信之间，最好。‛
我问她：‚那到底是信还是不信?‛
她素白的脸上略略有些笑容了，她说‚这个我说不清楚。‛又说，‚我像你这么大的时候，也像你这样喜欢泾渭分明。‛
我突然有个感觉，薄师傅以前可能是个教师，如果她是个教师的话，她一定是语文老师 。我立刻把我的感觉对薄师傅说了。我看见她先惊后喜，喜悦之色在脸上一掠而过，代之以淡淡的悲戚。 当我陷入无言的时候，薄师傅却说话了：‚我领你看我种的花去。‛
薄师傅对我说，大部分是她从山上移下的。譬如这种花，叫‚剪春罗‛。
她特地用手指向我指示。
我对薄师傅说：‚哦，我知道了。‘剪春罗’里面有个‘罗’字，‘罗’，就是罗师傅——这花是你为了罗师傅种的。‛
她蹲在菜地里，不看我，脸冲着一地的菜笑了。她笑得十分真心，脸有些红了。看见她的笑容，我知道她平时不大笑的，凭她窈窕的身影，我又可以断定，她年轻时就是一个人人宠爱的大美人。
罗师傅在院子里扫地，薄师傅走过他的面前，也不看他，像自言自语地说‚小囡说，‘剪春罗’是我特地为你种的。‛罗师傅也像是自己咳嗽一声似的说‚我说也是。‛
他俩已经默契得用不着神色和眼光交流了。
我们三个人就在厨房里的小桌子上吃晚饭了。‚小囡。‛薄师傅叫我了，她那如水的眼波看着我，‚吃菜。‛她对我说。
罗师傅说‚你莫叫人家老是吃。你叫人家看看窗子外边的云。‛
厨房的西墙上有一面窗子，窗子外面是满山的姹紫嫣红，姹紫嫣红的上面--天空上， 有更绚丽的颜色。只是一天的结束，天空却像再也不回似的，拼足了力气灿烂地 谢幕。于是我们就看到了这些美丽的云霞，甜甜的，甜得怅惘。
我说：‚罗师傅这么浪漫，怪不得薄师傅给你种‘剪春罗’呢。‛
两个人都看着我微笑。
……人愉快时面呈笑容，哀痛时放出悲声，,阅读答案。
第二天早晨下山，罗师傅送我。温暖的纯金色的阳光照着满山的露珠，我走了老远，还能看见薄师傅站在庙门口朝我们张目眺望的身影。
罗师傅送我到山脚下，郑重地问：‚你什么时候再?‛
我说‚一个月，或者两个月吧。‛
他又说：‚我和薄师傅等你。‛
一个月、两个月弹指一挥。春天过去了，夏天过去了，秋天轰轰烈烈地开始，我这才突然想起
第三篇:《2015届高三二模冲刺(三)语文试题及答案》
2015届高三第二次模拟突破冲刺语文试题（三）
一、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1—3题。
人愉快时面呈笑容，哀痛时放出悲声，这种内心情感也能在中国书法里表现出，别的民族写字还没有能达到这种境地的。唐代韩愈说张旭善草书，“有动于心，必于草书焉发之”，“观于物，见„„天地事物之变，可喜可愕，一寓于书”。张旭的书法不但抒写自己的情感，也表现出自然界各种变动的形象，但这些形象是通过他的情感所体会的，因而能形成情景交融的意境。
汉字的起始是象形的，书法家可以用字的结构表达物象的结构和生气勃勃的动作，使写的字成为一种表现生命的艺术。元代赵子昂写“子”字时，先习画鸟飞之形，从中吸取对生命形象的构思，使“子”字有着鸟飞形象的暗示，成为一个表现生命的单位。书法家要想使字表现生命，就要用他所具有的方法和工具在字里表现出生命体的骨、筋、肉、血的感觉。许慎说：“书者，如也。”书的任务是如，写出的字要“如”我们心中对于物象的把握和理解。但这里并不是完全像绘画那样直接模示客观形体，而是通过较抽象的点、线、笔画表现的。
中国人写的字，能够成为艺术品，使用毛笔是另一个重要原因。毛笔铺毫抽锋，极富弹性，所以巨细收纵，变化无穷，这是欧洲人用管笔、钢笔、铅笔及油画笔所不能比的。正是这个特殊的工具使中国人的书法有可能成为一种世界独特的艺术。中国书法用笔有中锋、侧锋，方笔、圆笔，轻重、疾徐等各种区别，皆是运用单纯的点画而成其变化，表现丰富的内心情感和世界诸形相；就像音乐运用少数的乐音，依据和声、节奏与旋律的规律，构成千万乐曲一样。唐朝张彦远在《历代名画记》里说张芝学习草书之法，“一笔而成，气脉通连，隔行不断”。石涛《画语录》也说，“人能以一画具体而微，意明笔透”，“一画之法立而万物著矣”。但这里所说的一笔、一画，并不真是一条不断的线纹，而是如郭若虚所言，“自始及终，连绵相属，气脉不断”。中国书画家正是运用这一笔的点画，构成万千的艺术形象，创造中国特有的书画艺术。
中国书法从一笔入手，但一笔不能摄万象，须要变动而成八法，才能尽笔画的“势”，以反映物象里的“势”。这“永字八法”由“永”字的笔画而，为侧(点)、勒(横)、努(直竖)、超(钩)、策(提)、掠(长撇)、啄(短撇)、磔(捺)。这些笔画，悬腕中锋，运全身之力以赴之，笔迹落纸，反映着生命的运动，显示着力量。点，不称点而称为侧，是说它的“势”，左顾右瞰，欹侧不平。卫夫人说“点如高峰坠石，磕磕然实如崩也"，一点之力真是石破天惊。横画称为“勒”，是说它的势，牵缰勒马，跃然纸上。书法的“美”就是势、是力、是虎虎有生气的节奏，它倾向于壮美。 字由点画连贯穿插而成，点画的空白处也是字的组成部分，和笔画具同等的艺术价值。所以大书法家邓石如曾说书法要“计白当黑”，无笔墨处也是妙境!虚实相生，才完成一个艺术品。中国书法艺术里这种空间美，在篆、隶、真、草、飞白里有不同的表现，尚待我们钻研。
(摘编自宗白华《中国书法里的美学思想》)
1．下列各项中，不符合本文作者所理解的“一笔”“一画”的一项是
A．王献之的行草被称为“一笔书”，其代表作《中秋帖》字字相连，笔势连续不断，宛如滔滔江河，一泻千里，纵然偶有不连，但气势不断。
B．东汉书法家张芝将杜度、崔瑗等的草书笔法加以变化，创造“今草”。其草书之体势，一笔而成，气脉贯通，隔行不断，被称为“一笔飞白”。
C．南朝画家陆探微的“一笔画”将草书行笔运势的特点引入绘画，使绘画的线条彼此呼应，灵活运转，气脉相连，给人以浑然一体的艺术享受。
D．北宋画家戚文秀的《清济灌河图》中有一笔长线从画的边际起，通贯于波浪之间，随波曲折翻腾，绵延五丈余，却并没有扰乱整个画面中的其他线条。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是
A．张旭有动于心时就写草书，看到天地间各种可喜可愕的变化时也会寓之于书，这证明中国书法确实可以用表现书写者的喜怒哀乐等情感。
B．中国人写的字有可能成为一种世界独特的艺术，使用毛笔是一个重要原因。毛笔的特点使其可以巨细收纵，变化无穷，这是管笔、钢笔、铅笔和油画笔所不能比的。
C．于“永”字笔画的“永字八法”，如高峰坠石、牵缰勒马，反映着物象里的“势”和生命的运动，
显示着力量，使中国书法具有了壮美的倾向。
D．汉字点画间的空白处也是妙境，与笔画具有同等的艺术价值，二者虚实相生，使汉字成为一个艺术品，并在各种不同的字体里表现出不同的空间美。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．汉字起始是象形的，书法家能从观察、感受各种生命形态中获得启发，这是中国书
法有可能形成情景交融的境界，成为艺术品的一个重要原因。
B．“书者，如也。”书的任务就是如，因此书法家要像赵子昂写“子”字时习画鸟飞之形那样，通过模写客体的形象准确表现文字所象之形。
C．中国书法与绘画、音乐等有相通之处，它们都是运用较少的基本元素，如笔画、线、条、乐音等，加以千变万化，表现丰富的内心情感和世界诸形相。
D．中国书法的用笔变化多样，讲究以笔画之“势”传达出物象之“势”，而悬腕中锋，有助于将全身之力集中于笔端，使柔软的毛笔能写出具有力度感的字。
二、古代诗文阅读（36分）
(一)文言文阅读(1 9分)
阅读下面的文言文，完成4～7题。
4．对下
列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)
A．太祖先归，留聚俟之 俟：等待
B．以聚副耿炳文为元帅 副：辅佐
C．归次昌国，剿海寇叶、陈二姓于兰秀山 次：处所
D．时诸将在边屯田募伍，岁有常课 课：考核
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A．士诚复入／寇获其帅／宋兴祖再败之／士诚夺气／不敢复窥长兴
B．士诚复人寇／获其帅／宋兴祖再败之／士诚夺气／不敢复窥长兴
C．士诚复人寇／获其帅宋兴祖／再败之／士诚夺气／不敢复窥长兴
D．士诚复入／寇获其帅宋兴祖／再败之／士诚夺气／不敢复窥长兴
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A．费聚貌伟尚武。费聚自幼学习武术，太祖因其相貌壮伟，与其结下深厚的情谊。他在行 军打仗中，毫无畏惧，屡立战功。
B．费聚处事果断。对于张家堡的民兵，采用恩威并重的谋略，费聚洞察忠奸，及时向太祖反馈。他偕同太祖机智地擒获其首领。
C．费聚战功显赫。在与张士诚的战斗中，费聚自始至终独挑大梁，使其闻风丧胆。在拦击海盗时，势如破竹，同样表现出色。
D．费聚未得善终。他沉迷酒色，且又招降无功，曾受皇帝指责。又因李善长谋反之事而受牵连，以致落得未能善终的下场。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)步卒惧，欲走。太祖日：“彼以骑蹴我，走将安往?”遂前抵其营。(5分)
(2)帝日：“聚曩使姑苏不称旨，朕尝詈责，遂欲反耶!”竞坐党死，爵除。(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面一首唐诗,完成8~9小题。
长安春望
卢纶
东风吹雨过青山,却望千门草色闲。
家在梦中何日到,春江上几人还?
川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。
谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。
【注】卢纶(739年-799年),字允言,大历十才子之一。曾于唐玄宗天宝末年中进士,旋即安史之乱爆发,未能为官,后重新应试,但屡试不第。受举荐为官,但因政治斗争受到牵连,终身不得重用。
8.“却望千门草色闲”一句中的“闲”字历为人们所称道,请赏析。(5分)
9.诗中抒发了诗人的哪些情感? 请简要概括。(6分)
10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）韩愈《师说》中以为子择师和自己不从师作为对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做最终导致的结果是： ， 。
（2）荀子在《劝学》中强调“ ， ”，只有每天省察自己，才会智慈通达，行为没有过错．
（3）《记承天寺夜游》中的苏轼正当“解衣欲睡”，后因“ ， ”，从而寻友一同夜游承天寺。人愉快时面呈笑容，哀痛时放出悲声，,阅读答案。
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上涂黑所选大题，不得选做另一大题内的小题，如果多做则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11. 阅读下面的文字完成(1)-(4)问题（25分）
明 月 寺
叶 弥
‚山上有一座明月寺，寺里头就只有住持夫妇两人。两人本是城里人，七零年春天的，不知道为什么要。了快三十年了，从不见有亲戚看他们……男的叫罗师傅，女的叫薄师傅。两个人虽说是寺院住持，但从就是俗家打扮，一直夫妇相称。你说奇怪不奇怪？‛因了这话，我走进了竹林掩映里
的明月寺。
这是一座小庙，进了门，眼前一黑，过了片刻才看清室内的陈设。救苦救难的观音菩萨摆在屋子正中的木龛里。
薄师傅从木龛后面走出。一看见她，我就知道这是薄师傅。她是个清瘦的老妇人，薄薄的身体，薄薄的头发，皮肤是暗白的，带着一点灰，与这幽暗的屋子很相配。她的眼神很特别，清而亮。她看人的时候，眼神专注，让人感到里面仿佛有许多要紧的内容，但仔细一看，里面什么都没有。
她看了我一眼，说道：‚要不要求签?‛又补充了一句：‚我这寺里的签，和别处不一样，不分上中下签。只要签上说的话对你有些用处，那就是上签。‛于是我在观音面前焚香，磕头，在竹筒里抽了一支签，上面说道：
‚海市蜃楼，过眼云烟，落花流水，浮生若梦。‛
我突然无可抑制地感到悲戚。
薄师傅又注意地看我一眼，说：‚求签就像读书，在信与不信之间，最好。‛
我问她：‚那到底是信还是不信?‛
她素白的脸上略略有些笑容了，她说‚这个我说不清楚。‛又说，‚我像你这么大的时候，也像你这样喜欢泾渭分明。‛
我突然有个感觉，薄师傅以前可能是个教师，如果她是个教师的话，她一定是语文老师 。我立刻把我的感觉对薄师傅说了。我看见她先惊后喜，喜悦之色在脸上一掠而过，代之以淡淡的悲戚。 当我陷入无言的时候，薄师傅却说话了：‚我领你看我种的花去。‛
薄师傅对我说，大部分是她从山上移下的。譬如这种花，叫‚剪春罗‛。
她特地用手指向我指示。
我对薄师傅说：‚哦，我知道了。‘剪春罗’里面有个‘罗’字，‘罗’，就是罗师傅——这花是你为了罗师傅种的。‛
她蹲在菜地里，不看我，脸冲着一地的菜笑了。她笑得十分真心，脸有些红了。看见她的笑容，我知道她平时不大笑的，凭她窈窕的身影，我又可以断定，她年轻时就是一个人人宠爱的大美人。
罗师傅在院子里扫地，薄师傅走过他的面前，也不看他，像自言自语地说‚小囡说，‘剪春罗’是我特地为你种的。‛罗师傅也像是自己咳嗽一声似的说‚我说也是。‛
他俩已经默契得用不着神色和眼光交流了。
我们三个人就在厨房里的小桌子上吃晚饭了。‚小囡。‛薄师傅叫我了，她那如水的眼波看着我，‚吃菜。‛她对我说。
罗师傅说‚你莫叫人家老是吃。你叫人家看看窗子外边的云。‛
厨房的西墙上有一面窗子，窗子外面是满山的姹紫嫣红，姹紫嫣红的上面--天空上， 有更绚丽的颜色。只是一天的结束，天空却像再也不回似的，拼足了力气灿烂地 谢幕。于是我们就看到了这些美丽的云霞，甜甜的，甜得怅惘。
我说：‚罗师傅这么浪漫，怪不得薄师傅给你种‘剪春罗’呢。‛
两个人都看着我微笑。
……
第二天早晨下山，罗师傅送我。温暖的纯金色的阳光照着满山的露珠，我走了老远，还能看见薄师傅站在庙门口朝我们张目眺望的身影。
罗师傅送我到山脚下，郑重地问：‚你什么时候再?‛
我说‚一个月，或者两个月吧。‛
他又说：‚我和薄师傅等你。‛
一个月、两个月弹指一挥。春天过去了，夏天过去了，秋天轰轰烈烈地开始，我这才突然想起
第四篇:《人愉快时面呈笑容，哀痛时放出悲声， 阅读答案》
人愉快时面呈笑容，哀痛时放出悲声，这种内心情感也能在中国书法里表现出，别的民族写字还没有能达到这种境地的。唐代韩愈说张旭善草书，“有动于心，必于草书焉发之”，“观于物，见……天地事物之变，可喜可愕，一寓于书”。张旭的书法不但抒写自己的情感，也表现出自然界各种变动的形象，但这些形象是通过他的情感所体会的，因而能形成情景交融的意境。
汉字的起始是象形的，书法家可以用字的结构表达物象的结构和生气勃勃的动作，使写的字成为一种表现生命的艺术。元代赵子昂写“子”字时，先习画鸟飞之形，从中吸取对生命形象的构思，使“子”字有着鸟飞形象的暗示，成为一个表现生命的单位。书法家要想使字表现生命，就要用他所具有的方法和工具在字里表现出生命体的骨、筋、肉、血的感觉。许慎说：“书者，如也。”书的任务是如，写出的字要“如”我们心中对于物象的把握和理解。但这里并不是完全像绘画那样直接模示客观形体，而是通过较抽象的点、线、笔画表现的。
中国人写的字，能够成为艺术品，使用毛笔是另一个重要原因。毛笔铺毫抽锋，极富弹性，所以巨细收纵，变化无穷，这是欧洲人用管笔、钢笔、铅笔及油画笔所不能比的。正是这个特殊的工具使中国人的书法有可能成为一种世界独特的艺术。中国书法用笔有中锋、侧锋，方笔、圆笔，轻重、疾徐等各种区别，皆是运用单纯的点画而成其变化，表现丰富的内心情感和世界诸形相；就像音乐运用少数的乐音，依据和声、节奏与旋律的规律，构成千万乐曲一样。唐朝张彦远在《历代名画记》里说张芝学习草书之法，“一笔而成，气脉通连，隔行不断”。石涛《画语录》也说，“人能以一画具体而微，意明笔透”，“一画之法立而万物著矣”。但这里所说的一笔、一画，并不真是一条不断的线纹，而是如郭若虚所言，“自始及终，连绵相属，气脉不断”。中国书画家正是运用这一笔的点画，构成万千的艺术形象，创造中国特有的书画艺术。【人愉快时面呈笑容，哀痛时放出悲声， 阅读答案】人愉快时面呈笑容，哀痛时放出悲声， 阅读答案。
中国书法从一笔入手，但一笔不能摄万象，须要变动而成八法，才能尽笔画的“势”，以反映物象里的“势”。这“永字八法”由“永”字的笔画而，为侧(点)、勒(横)、努(直竖)、超(钩)、策(提)、掠(长撇)、啄(短撇)、磔(捺)。这些笔画，悬腕中锋，运全身之力以赴之，笔迹落纸，反映着生命的运动，显示着力量。点，不称点而称为侧，是说它的“势”，左顾右瞰，欹侧不平。卫夫人说“点如高峰坠石，磕磕然实如崩也"，一点之力真是石破天惊。横画称为“勒”，是说它的势，牵缰勒马，跃然纸上。书法的“美”就是势、是力、是虎虎有生气的节奏，它倾向于壮美。
字由点画连贯穿插而成，点画的空白处也是字的组成部分，和笔画具同等的艺术价值。所以大书法家邓石如曾说书法要“计白当黑”，无笔墨处也是妙境!虚实相生，才完成一个艺术品。中国书法艺术里这种空间美，在篆、隶、真、草、飞白里有不同的表现，尚待我们钻研。
(摘编自宗白华《中国书法里的美学思想》)
1．下列各项中，不符合本文作者所理解的“一笔”“一画”的一项是
A．王献之的行草被称为“一笔书”，其代表作《中秋帖》字字相连，笔势连续不断，宛如滔滔江河，一泻千里，纵然偶有不连，但气势不断。
B．东汉书法家张芝将杜度、崔瑗等的草书笔法加以变化，创造“今草”。其草书之体势，一笔而成，气脉贯通，隔行不断，被称为“一笔飞白”。
C．南朝画家陆探微的“一笔画”将草书行笔运势的特点引入绘画，使绘画的线条彼此呼应，灵活运转，气脉相连，给人以浑然一体的艺术享受。
D．北宋画家戚文秀的《清济灌河图》中有一笔长线从画的边际起，通贯于波浪之间，随波曲折翻腾，绵延五丈余，却并没有扰乱整个画面中的其他线条。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是
A．张旭有动于心时就写草书，看到天地间各种可喜可愕的变化时也会寓之于书，这证明中国书法确实可以用表现书写者的喜怒哀乐等情感。
B．中国人写的字有可能成为一种世界独特的艺术，使用毛笔是一个重要原因。【人愉快时面呈笑容，哀痛时放出悲声， 阅读答案】文章人愉快时面呈笑容，哀痛时放出悲声， 阅读答案出自http://
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