三大师传读后感500字

【www.zhuodaoren.com--百科】

三大师传读后感500字(共9篇)

三大师传读后感500字（一）：

在《三大师》中,茨威格把巴尔扎克,狄更斯和陀思妥耶夫斯基看做是叙事文学的天才,是百科全书式的作家.他在论述他们时,不是泛泛而谈,面面俱到,而是紧紧抓住他们最本质量重要的,是那种牵一发而动全身的东西,是他们各自生活和创作中举之则目张的纲.在《巴尔扎克》中,茨威格把生于拿破仑时代晚期的巴尔扎克看做是用笔来征服世界的拿破仑,要用笔来完成拿破仑用剑未完成的事业.正是这样一种文学上的雄心成了他创作的驱动力,他生活的激情,这是一种主宰他直至生命最后和息的激情.他锲而不舍,紧紧盯住这个目标,在创作中他忘掉一现实,耽于自己构建的世界里.为此,他不断地用咖啡来刺激自己的神经,每天工作甚至达到十八个小时.他的写作不是一种劳动,而成了梦幻和陶醉,他成了如茨威格在他另一部长篇传 记《巴尔扎克》中所说的“写作机器”.他孜孜不倦地沉湎于创作,用他的笔建立起一个属于自己的帝国：由“风俗研究”（包括《私人生活场景》、《外省生活场景》、《巴黎生活场景》、《政治生活场景》）、《哲理研究》和《分析研究》共九十多部作品组成的《人间喜剧》.巴尔扎克用这部巨著构建了一个时代,它成为一部十九世界的百科全书,一座最大的人类文献书库
在《三大师》中,《陀思妥耶夫斯基》是篇幅最长的一篇,也是茨威格怀着强烈的激情写成的.一九一六年二月八日,他在致赫·黑塞的信中称,这本书凝聚着他三年的劳动和心血.
这三位小说家中的每一位都有自己的领域.巴尔扎克是社会的世界,狄更斯是家庭的世界,陀思妥耶夫斯基是一和万有的世界.把这几个领域相比较便显出了它们的差异,但从不能用价值判断来重新解释这种差异,或者以个人的好恶去强调一个艺术家的民族因素.每一个伟大的创造者都是一个统一体,它以自己的尺度锁定它的界限和它的重量：在一部作品的内部只有一种比重,没有公正秤上的绝对重量.
这三篇文章都以作品的理解为前提：它们不是入门,而是升华,觉淀和提炼.因为高度凝炼,它们只能是萨尔茨堡个人认为最重要的东西,这种必要的缺欠在陀思妥耶夫斯基这篇文章里使他感到特别遗憾,他的分量像歌德一样,就是最广阔的形式也无法能加以包括.

三大师传读后感500字（二）：

差之毫厘 失之千里——《差不多先生传》读后感
“你知道中国最有名的人是谁?提及此人,人人皆晓,处处闻名.”看到这里,我顿时眼前一亮,心中纳闷着：“究竟是谁有如此大的名气,令全中国人民家喻户晓.”眼球便情不自禁往下文转着,才知此人姓差名不多,有一双眼睛,两只耳朵,一个鼻子,一张嘴,只不过看得不很清楚,听得不很分明,对于气味和口味都不很讲究罢了!我差点笑出来,这差不多先生有五官和没五官根本就差不多,不愧为大文豪胡适笔下的人物形象.
　　差不多人如其名,常常把“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢?”作为自己的座右铭.自他小时侯就如此,把红塘买成白糖,还理直气壮地辩论道：“红塘和白糖不就差不多吗?”我想既然买白糖,为啥不反买食盐呢?反正看上去不都差不多.他在学堂的时候,常常把陕西认为是山西,那么按他这样想莫斯科还不得成了墨西哥?还别说,或许他还真是这样认为的.长大后差不多先生在一个钱铺做伙计,可他常常把“十”写成“千”,“千”写成“十”,掌柜为此狠狠骂他,谁料,他还义正言辞地说道：“‘千’字比‘十’字就多一撇,不是差不多吗?”既然他这样说,我想试问,难道中华民族的悠久历史只有五十年吗,或是说一个中年人有三千岁.如果真是这样,那世界还不得乱了套?其实在差不多先生的生活中,还有许多类似的事,就连临死也不例外：
　　一次,差不多先生得了急症,他的家人便去找医生,谁料招徕一个牛医,差不多先生心里想：“医牛的和医人的差不多,都是医生,让他试试吧!”于是,这位牛医用医牛的方法给他治病.不一会儿,差不多先生就一命呜呼了,他临死时,用一口气断断续续说：“活人与死人也差……差不多,凡事只要差……差……差不多就……就好了,何……何必太认真呢?”
　　在我看来,差不多先生最终的悲惨命运绝非偶然.即使他没有丧命于牛医的手术刀下,将来也会死在他的“差不多”中.他的一生凡事追求差不多,殊不知事情往往是差之毫厘,失之千里的,两件差不多的事情常常会有截然不同的结果.所以可以说差不多先生一生都是失败的,而他败就败在这个“差不多”中,可人们……
　　他死后大家都称赞他样样事情看得透,对事事都不计较,是一个有德行的人,于是大家尊称死去的他为圆通大师,他的名誉越传越远,无数人都以他为榜样.于是人人都成了差不多先生——然而中国从此成了一个懒人国了.
　　读到这里,我顿时愣住了,原来差不多先生只是万千中国人的一个缩影而已,而胡适也只不过是用放大镜去写照中国人民的一言一行罢了.而我,刚开始竟可笑地认为差不多先生仅仅是胡适丰富的想象所缔造出来的一个虚拟的搞笑人物.我不为差不多先生的悲惨命运而感到可悲,反而为文中那愚昧的人们感到可悲,差不多先生的思想明明是负面的,可人们还去赞赏,效仿……然而令人可悲的是……
　　“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢?”这句话又回荡在我的耳边,而它是那么的熟悉.

三大师传读后感500字（三）：

《龙的传人》读后感
五三小学王辉辉
“古老的东方有一条龙,它的名字叫中国,巨龙脚底下我成长,长成以后是龙的传人.”
每当我听到这首歌,我的心情就非常激动.因为我也是龙的传人.今天,我就学习了一篇名叫《龙的传人》的文章,读完这篇文章,我沉思了好久.
文中讲述了五六千年前就有人根据想象创造出了“中华第一龙”.古往今来,龙还是那么深受人们的喜爱.有关龙的传说,以龙为名字,以龙为图案设计工艺品、壁画、装饰数不胜数.在十二生肖中,龙更是得到人们的喜爱.
龙之所以备受人们的喜爱,是因为在中国人的心目中,龙是威力无比,无所不能的.龙王高居天庭,也能潜入深渊,它能呼风唤雨,也能翻江倒海.天下旱涝,庄稼丰欠,人间祸福,全凭它的旨意.
在老百姓的心目中,龙象征着自由欢腾和完美,又象征着中国人对自由完美的向往和追求,所以中国人常常自称为“龙的传人”.
我知道龙是我们中华民族、炎黄子孙一个神圣而又至高无上的一个象征,它能掌握和控制一切事物的成与败,吉与凶,祸与福.中国人太崇拜龙,把它神话了.我们是龙的传人,怎能让龙失望呢?所以我要好好学习,努力成为一名对国家有用的人才,让龙的精神代代相传.

三大师传读后感500字（四）：

[《差不多先生传》读后感]
差不多危害人人皆知,然而,我们现实生活中却不乏差不多先生,《差不多先生传》读后感.有的人学了一点东西,拿个文凭后便成了差不多先生,不再继续学习,或干脆满足于一知半解.某医院发生医院内感染事件,感染患者达百余人,祸首为消毒液配制错误,即将1％的戊二醛错误稀释10倍使用,使消毒剂无法达到浓度,这样的差不多害莫大焉!
任何人都难免犯错误,任何事物都存在偏差,但如果我们对这种偏差视而不见或渐渐地习惯于这种偏差,我们就很容易成了差不多先生.但问题是,当你躺在手术台上准备接受手术时,你能接受手术事故率的那百分之几发生在你身上吗?
　　零缺陷作为差不多的天然克星,其核心就是要改变人们对待错误的态度,第一次就把正确的事情做对,而不是我们常挂在嘴边的知错能改,善莫大焉.
　　有人马上会说,零缺陷是不可能的,世界上没有哪个铁路运营商敢保证他们的火车绝不误点.毫无疑问,这是事实,但对零缺陷的理解应当分为两个层面：一是政策层面,即行为导向必须是零缺陷,而绝不能是可接受一定的错误率；二是操作层面,即力争把差错降低为零.
零缺陷其实是这样一种心态：不害怕错误,不接受错误,不容忍重复犯错误.只有这样的态度,我们才能把工作做好.
一部动画片中有这样一段故事：一位母亲教自己的儿子背《三字经》：人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁……,小儿学习过程中未十分用心,问其记住没有,答差不多吧,记住了.隔日母子遇到邻居,这位母亲为向他人炫耀自己的儿子,便让小儿为邻居背诵《三字经》,孩子开口便道：人是猪,性本馋,性相近,习相远,狗不叫,猫不来……当时听了真是让人捧腹.这只是一个故事,但也不由得会使人思考,做事认真、到位的习惯要从小培养,差不多行为一旦养成,改起来就不那么容易了,我们身边发生的很多疏忽、差错,大多非有意所为,实乃长期的差不多习惯所致,读后感《《差不多先生传》读后感》.
海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次,日本人会不折不扣地执行；可是如果让一个中国人去做,那么他在第一天可能擦六遍,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就会擦五遍、四遍、三遍,到后来,就不了了之.
　　讲到日本,虽然这个国家有很多问题,但没有人不佩服他们做事的那种认真、严谨甚至到了苛刻的作风.与之相比,中国人确有大而化之、马马虎虎的毛病,以至于社会上差不多先生比比皆是.好像、似乎、将近、大概、也许等等,均是常用词,就在这些词汇一再使用的同时,生产线上的次品出来了,医疗事故出现了,矿山的事故发生了,社会上违章犯纪不讲原则的事情也屡禁不止.
　　我们的古人提倡：天下大事,必做于细.事实上,芸芸众生能做大事的实在太少,多数人的多数情况只是能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事,也许过于平淡,也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,是生活,是成就大事必不可少的基础.
　　归根结底,把做人、做事都做细是个人责任感问题,职业人存在的价值就是能做好本职工作.企业请职工来工作不是来浪费企业资源的,医院聘请医生不是来残害生命的,学校聘请老师不是来误人子弟.\x05\x05　　〔《差不多先生传》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】【三大师传读后感500字】

三大师传读后感500字（五）：

《三字经》这代历史书,相信大家都看过吧,《三字经》可是一本悠久的古代书啊!它的每一个字,都蕴藏着一个深刻的道理.读完三字经后,还要透彻理解它们的意思,这样才能做到十全十美哦!三字经的每一个,每一行字,都在讲述着...【三大师传读后感500字】

三大师传读后感500字（六）：

中国自古以来评价一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好坏,也就是他的人格.一个品格低劣的文人,即使文字再富有才华,也终归无用.所以,一个人的人格可以说是他的名气的骨干.
苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔,而他的美名依然历代为人们所称颂,可谓家喻户晓.他之所以如此,我想也与他的人格魅力不无关系.
苏东坡的人格虽然复杂多面,然而我认为也可以用“浩然之气”四个字来概括.所谓浩然正气,就是正大刚直之气,也就是人世间的正气.苏东坡即具有此种“浩然之气”,它致大致刚,激烈冲动,不可抑制,这种力量若辅以正义和真理,便在天地之间无所畏惧.
一 有一个家喻户晓的故事：一天饭后,苏东坡捧着肚子踱步,问道：“我肚子里藏些什么?”侍儿们分别说,满腹都是文章,都是识见.唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：“学士一肚子不合时宜.”苏东坡捧腹大笑,连胜称是.
“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现.
苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最坚硬的一部分,正如暴风雨中的海燕,暴风雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飞翔.

三大师传读后感500字（七）：

建议这种字数的观后感,最好还是自己写吧,毕竟你以后的路还很长.

三大师传读后感500字（八）：

　　《昆虫记》读后感
　　近日,我读完了《昆虫记》这本书,感触很深.
　　这本书的作者通过仔细观察,多次实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界.作者写得生动有趣,读者读得兴趣盎然.
　　整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极.这都要归功于作者的仔细观察,细致描写.如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西.在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个.“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来.光是仔细观察还不够,还要细致描写,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描写,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜.
　　昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前,我不知道管虫会穿“衣服”,不知道松蛾虫会预测天气,也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方.现在我全知道了.有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样,就可以给食物“免费”保鲜.又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时,是只捕小的,这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的.

三大师传读后感500字（九）：

　　《品三国》用通俗幽默的词语,认真的历史态度,公正的对每个历史人物的解析.使我明白了真正历史上的三国,也使我对三国中的历史人物有了新的了解.
　　首先是曹操,在看之前曹操给我的印象就是一个冷酷奸诈的历史形象,当然也是受了小说的原因,看了之后使我对真正历史上的曹操有了更加深刻的了解,当然曹操最让我佩服得是他的用人才能,放眼当今社会的大小企业,在用人方面是一个很重要的一关,这就是为什么人力资源是那么的重要,如果一个企业不会用人的话,那么这个企业将是一个失败走向灭亡的企业,同时也在告诉我们什么是人才如何去发掘人才,保证人才能够为我所用,能够死心塌地的为企业着想,曹操的前期为什么会那么快的迅速壮大,就是因为曹操能够发现人才,并尊重人才,能够让这些人发挥他们的才能,给他们施展自己才华的平台,能够采纳好的建议为自己所用,而且赏罚分明,这些成就了曹操身边不缺少有才干的谋士为他出谋划策,并死心塌地的跟随曹操,一个企业是一样的,靠什么壮大,靠的人,说白了企业是办事的不是办人的,如果一个企业不能够做到人才为我所用,不能够吸引人才,留不住人才那么这个企业将是一个失败的企业,刘备为了诸葛亮这样小他十岁的人才,能够屈身三顾茅庐,可见无论是在什么时代人才是多么的重要,一个真正的人才可以使企业迅速的发展并壮大起来,一个企业如果想做到这几点那么就要在文化上制度上管理上表现出整体的形象,首先一点就是要让员工信服,靠什么让员工信服,不只是单靠的工资,最重要的是企业的信誉和企业的发展潜力,有没有自己真正的一套企业文化,有没有好的管理制度,要做到人为我所用,就首先要管好人,要让员工信服,要让员工真正的看到企业的发展潜力,而不是意味的说意味的唱高调子,这样只能是一时的效果,但带来的后果是十分的严重的,因为直接影响了企业在员工心目的形象,企业靠什么传播,靠什么吸引人才,靠的是实力以及信誉,如果你在员工的心中就把这两样给毁了,还谈什么企业文化,还谈什么发展,一切都是空的,通过读《品三国》一书,使我明白了什么是“用人之道”!也使我明白曹操为什么能够一步步的走向强大!
　　还有一个人使我很欣赏的,那就是诸葛亮,诸葛亮是一个军事家,政治家,也是一个杰出的外交家,但我欣赏诸葛亮的外交才能,策划才能,就拿赤壁之战来说,曹操大军就要灭刘备,刘备无处可去,只能联合孙权共同抗曹,但是刘备刚被曹操打败,首先气质上就低人一等,诸葛亮作为刘备最器重的人才,自荐去东吴联合孙权共同抗曹,也使诸葛亮初出茅庐为刘备作的第一件大事,可以说是做的相当漂亮,充分的展示了诸葛亮外交才能以及策划能力,但谋事在人,成事在天,其中鲁肃,周瑜,也起了很重要的作用,当然也有曹操本身的失误,但诸葛亮把自己该做的事情,做到了,而且做得很漂亮,干脆利落,这是我十分欣赏也是十分值得我去学习的.
　　通过读《品三国》一书,不但使我明白了三国这段悠久的历史,更重要的是让我学到了如何做人,在现代社会中我应该如何给自己策划,如何成为一个成功的人,如何使自己成为真正有用的人,使自己在当今社会中,在自己的事业中,在自己的职业生涯中立于不败之地!

本文来源：http://www.zhuodaoren.com/shenghuo928220/