对去极端化的认识

【www.zhuodaoren.com--百科】

对去极端化的认识(共10篇)

对去极端化的认识（一）:

关于温室效应全球变暖的问题,
全球变暖意味着气候极端化,冷的越冷,热得越热.这种说法是对是错?原因越详细越好.不要直接贴百科.
我就是想知道——是否全球变暖并不是指啥时候都热,就像现在冬天一年比一年冷,并未出现暖冬,是否也是温室效应导致的,还是因为其他原因干扰了,再过几年干扰小了,就会出现暖冬?

原理是：阳光照射到地球表面（包括地面和海面）,本来是有一部分要反射回去的,可是由于二氧化碳的浓度过高,会吸收很大一部分,这样地球的热循环就会失衡,就会是地球越来越热.而且还会破坏海洋循环,那么整个地球的气候循环都会改变,有的地方会很热,有的地方有可能很冷,气候不稳定,极端天气会增.忽略了地球气候变暖之后的反馈机制,即温室效应对大气环流和海洋环流的影响；地热对海洋环流的影响.温室效应将会带来更多极端天气,冬天更冷,夏天更热.寒冬过后,今年北半球即将面临的是酷暑.“我们应该正确理解全球变暖这个说法.”由于温室气体浓度增加的最初表现大多是变暖,所以政府间气候变化委员会(IPCC)以为,温室气体浓度增加,一定是使蓄积在地球表面的总热量增加,而且他们还以为,这些增加的热量在地球表面是均匀分布的.
　　其实不是这么简单,大气中温室气体浓度的升高,并不可能造成全球同步升温.因为温室气体只有在有太阳光照射的区域才有可能产生升温效应.随着温室气体浓度的升高,温室效应进一步增强,大气环流将发生明显的改变：太阳照射区域温室效应增强而导致的气温升高,必然导致其上空大气的膨胀上升,结果必然导致没有太阳照射区域大气的压缩下沉,大气压缩下沉的结果就是天气变冷.因此,他不认可“全球将有更多暖冬”的说法.
　　相反,温室效应会导致气候变得极端化,也就是夏天更热,冬天更冷,冷冬只会越来越多.
　　那是不是就意味着今后就没有暖冬了呢?匡耀求说,不是.因为影响气候变化的还有其他因素.受其他因素,比如厄尔尼诺的影响也可能出现暖冬.“比如说,今年我国北方特别冷,但华南却不太冷,就是由于厄尔尼诺的影响.”

对去极端化的认识（二）:

如何正确理解“谁执法谁普法”

新疆网讯 （记者吴杨）实现全民守法,首先要全民懂法,懂法就需普法.自1986年至今,全民普法教育规划已走过近30年,今年已进入“六五”普法规划中期.十八届四中全会提出,健全普法宣传教育机制,实行国家机关“谁执法,谁普法”的普法责任制,请问,这与以往普法思路有何不同?
　　陈奇彪：十八届四中全会提出的普法概念,严格来说,比以往范围更广.要求一是各党委中心组要学,二是各行政学院、党校、干部学院等都要把法制教育列为必修课,三是全社会的普法,要通过设立普法讲师团,或通过志愿者、律师等群体或行业的力量宣传法制,还有就是行政机关,要坚持“谁执法谁普法”.比如,税务部门就要宣传税法,劳动保障部门就要宣传相关的法律法规.以往,我国普法主体大多是大中专院校的教师,或一些单位的宣传机构等.即便是一些执法机构进行普法宣传教育,也多是聘请一些专业的法律人员或者学校讲师进行普法.以党校为例,以前法制课并不是必修课,现在这门课将和党史党建课程一样,被列入了党校、行政学院等的必修课中.足见对法治教育宣传的重视程度.“谁执法谁普法”,其实在一定意义上,也对相关部门机构提出了更高的宣传要求,要不断采取群众喜闻乐见的形式,在普法模式上不断努力创新,以营造学法、尊法、守法、用法的法治环境.
　　强调“谁执法谁普法”,其意义主要体现在哪些方面呢?
　　陈奇彪：执法人员既是执法者又是普法者,这对执法行为本身是有帮助的.
　　一方面,执法者同时又是普法者,在执法过程中,就会端正其自身行为,同时,在普法的过程中,也会通过群众的反馈和质疑,发现反思执法过程中存在的问题和不足.这是相辅相成的.
　　当下,新疆“去极端化”和“三非”整治工作任务繁重,在普法宣传上,需要有哪些侧重,更要注意些什么?
　　陈奇彪：十八届四中全会要求：推动全社会树立法治意识,深入开展法治宣传教育,把法治教育纳入国民教育体系和精神文明创建内容.
　　此前,自治区党委八届七次全委（扩大）会也明确要求：“要坚持法治思维、善用法治方式,全面推进依法治疆”.在“去极端化”和“三非”整治工作任务繁重的现实下,在普法宣传上,首先要注意重点人群有所侧重.比如,对农村青年和流动人口的普法.据统计,新疆刑事案件发案率：流动人口约占70%；治安案件约占60%以上.
　　还有就是对在校学生的普法.过去的一些事件已经证明,年轻人,特别是文化水平较低的流动人员,更容易受到别有用心者的蛊惑和煽动.
　　其次,要注意对涉及民生的法治建设要有所突出.比如对依法保障就业和教育优先的问题.
　　最后,在宣传加强创新民族团结工作时,要学会法治思维和运用法治方式.比如,依法规范民汉合校、合班,推进双语教育,以法治思维促进民族团结,以法治方式推动建立各民族相互嵌入式社会结构和社会环境.通过正面积极的、形式多样,内容丰富的宣传手段,让各族群众对党的政策、法律法规入心入脑,外化为自觉遵纪守法的行动.

对去极端化的认识（三）:

我对青春和生命的理解和认识作文300字

　　青春期是生命成长的重要时期,是一个承上启下的转折关口,在这个关口所形成的生命状态将直接且永久地影响个体的人生道路；同时,青春期是个体生命力量最为充盈丰沛的时期,是拥有极多可塑性、可能性的时期,其强大力量和丰富内涵足以令我们敬畏.
　　诚然,处于青春期的学生由于生理和心理的一系列变化,更由于自己的人生经验欠缺,思想比较容易极端化,因此容易产生各种问题和危机.但是,这些问题和危机的存在正意味着发展的机会.德国文化教育学派代表人物之一的博尔诺夫说：“向某个新的生命阶段的过渡,只有通过危机才能得以实现.因此即使是在青春期表现得最突出的那种成熟危机也不是令人遗憾的伴生现象,而是与成熟的过程必然地联系在一起的.任何人如果不能坚定地渡过困扰人的危机,就不能获得内在的独立性.只有在危机中或经历过危机我们才能成熟起来.”
　　如此看来,青春期所呈现出的一系列“问题”也就有了特殊的价值和意义.

对去极端化的认识（四）:

初2的伤感周记
我 怎么 写作文【对去极端化的认识】

有时候,被人误解,不想去争辩,所以选择沉默.本来就不是所有的人都要了解,因此我认为不必对全世界喊话.生命中往往会有很多连策神汪涵都无言以对的时刻,因为毕竟不是所有的事都能够说清楚,也没有必要去说清楚,甚至根本没有真正的对与错.那么,不想说话,就不说吧,在多说无益的时候,也许沉默就是最好的解释.
夜晚,我孤独的躺在床上,悲伤的望着天花版,泪水悄悄的滑过,回想起昨日的一切,大起大落的心情瞬间流逝.那一刻,我才真正的明白,被误解的痛苦,凭什么我一个周末的休息日换来的成果,就这样不付存在了.凭什么,她的一次质疑就可以把我用一天的努力扔进历史的垃圾箱,但我不想去争辩,所以选择沉默.
或许,我是个记仇的小孩.但我没有去证实它的真与假,而是选择了沉默.沉默,可以使自己反思自己的错误,可以避免事情的极端化,沉默可以全新的认识自己,无论是万人之上的天子还是贱如草芥的平民,无论是繁华热闹的大都市,还是凄凉悲惨的战区,又有谁会想到,沉默是治理一切的灵丹妙药呢?
现在想来,沉默其实是一种深刻的领悟人生的方式,在现代的都市中,我想因该需要你学会沉默,-----在沉默中锻炼自己的思维能力.因而沉默中对未来作出明确而正确的抉择,它帮助你走出现在的困境.
沉默是一种思考的方式,不是害怕胆小的表现.沉默的世界很清纯很浩大----那里面有对世俗的鄙视,也有对希望的憧憬.多一份沉默就多一份人性的完美.沉默是一种宁静的自信,沉默的人生伴你感觉美的长驻.
在以后的日子里,我会快乐的生活下去的,因为我学会了 ---
沉默.

那天使般微笑,摧毁了死神的召唤,激发了浩瀚的追求,也迸溅出飞扬的希望,她的微笑就像是开在百合花丛里的一朵牡丹,释放着一种与众不同的美,那种美是那样的特别,散发着无可比拟的耀眼光芒.同时也深深的开在了我记忆的深处.
刚步入初三,考试的接连失利,父母的每天责骂,余是我忽然有了一种想要放弃读书的想法.上数学课时,不想在去解那一道道难解的数学题.上语文课时,不想在去背那一篇篇难背的古诗词.也不想在起早贪黑的去上学.直到看见了她的微笑.
虽然认识她的时间不过才短短三年之久,但她的微笑仿佛早在上个世纪就以深深的映在了我的大脑深处.
每天,她总是带着那有些独特的辫子开开欣欣的蹦到学校来,似乎在她的身上就从来也没有 失落 与悲伤.看到她的微笑,仿佛就像冬天里的阳光照在我的身上一样的舒服 一样的温暖.我几乎很少看她板着脸过,她总是微笑着,面队着对每一个人.即使是她不认识的人.从她的微笑里,我看到了她的心灵,是纯洁,善良,无暇的,像水晶一样的美丽.我想,她对未来也是充满信心,充满希望,每一件事都以微笑来面对.每当我孤独 失落 害怕 失去自信心时,看到她那天使般的微笑,看到她亲切的目光,看到她可爱的样子,萍是那 孤独 害怕 没有自信的我不知道遗失在哪个角落去了,使现在的我对生活充满着信心.
她那如牡丹般的微笑,为我指引前进的方向,为我找回那遗失的美好,为我的未来创造了一个活泼 自信 开朗 对一切事物都能像她一样以微笑来面队的我.她那如花般的微笑将深深的藏在我大脑记忆的深处.成为一朵开在记忆深处的花朵.
“怎么又在玩游戏?成绩这么差还好意思玩,知道害羞吗?”母亲一句冷冷的话拍在了我的脸上,我的大脑就像是被扔进了马里亚纳海沟一样经受了来自大海一万米深处的强压而支离破碎,明明我是上网写作业可是她却说我是在玩游戏,我想大家一样当然是会狠狠还击一下的,可是当愤怒的火焰即将充斥了我的大脑的时候.不知从何冒出一股力量,迫使我沉默 低头 羞愧 不肯罢休的我想反抗但却又无法从这股力量中挣脱出来.最终让我放弃了反抗 放弃了诉说事情原由的机会.在我的生活中挨骂就像每天都要吃饭一样的简单,一样的常见,每天都有,在一次一次的挨骂中,我变得非常的冷漠,孤僻,脾气暴躁,惧怕明天的到来.
每天躺在床上,我的脑子里总是在想：我将什么时候离开,我将什么时候得到解脱,我将什么时候才能找到我所向往的天堂,一个没有愤怒 没有仇恨 更不会挨骂的天堂.或许你会觉得不就是挨骂吗 ?至于这样吗?我只会这样的说：“当你身处在我的环境时才会明白为什么我会有如此的想法.”
可是,明天始终是会来的.因为,上帝不是为了我才制造了明天的.我想在上帝认为 明天 这一个预示着希望,预示着理想,预示着美好未来的词汇,它将给我们着些还未踏入社会的新一代树立一个美好而正确的方向.
如今,我所经历过的都是过去,明天也将会从我身边流逝而成为过去.但未来的路还很长,美丽的明天,精彩的明天,欢乐的明天在迫不及待地等着我们,向我们示意,向我们招手.不管现在的道路有多么的崎岖艰难,我都要抬起头,知道明天有多么的好.不能在悲伤,和失落中冷漠 孤僻 颓废 从此一蹶不振.
年少轻狂的我又怎么会被这小小的困难所打败呢?
因为.
明天依然会来,生活依然继续~~
周六,一天的学习结束了.突破重重的阻挠的我早早的回到了家.然而,我并没有马上打开电脑玩我那弱智却又乐此不疲的游戏,反而早早的洗了个澡.坐在浴室里的我看着镜子里的我.忽然,我觉得我变了,变的连我都觉得陌生了,三年前...我满是自信的等待着我的初中生活,幻想着初中的我是多么的勤劳 勤奋 成熟 在学习和娱乐中创造一个又一个的颠峰,创造人类历史上的奇迹,可是当我带上我的自信 理想 爱好 .走进学习的另一个世界时,一场巧无声息的蜕变由此开始.
到了这个新世界时,我发现我们没个人都有着同样的梦想...每个人都想着超越对方,一场良性战争开始了.
那时的我们对学习是多么的有激情啊!每天开开心心的去上学,哪怕是在累离开学校是总是有几分的不舍.老师所讲的每个知识都想把它深深的记在我的小脑瓜里,老师所要求的每件事也都会尽力去做.不仅仅是学习 在娱乐上我也能好好的安排自己.那一切的一切都让我觉得小学的那个幼稚的理想是可以实现的.
可是良性的战争是短暂的,而代替它的确是一场长期的恶性危机.
相处有一年之久,每个人的性格 爱好都以是非常的了解,也开始想要引起大家的注意了.从那时起我们已经开始偏离学习的世界了...
有的同学开始向大家介绍一些好完的有意思的事或东西,进网吧的人也开始增多,上课说话的人也增加了,让原本十分安静的教室变的闹烘烘的,越来越多的问题开始发生了.不管是老师多次警告还是学习负担的加重,在我们的眼力那都是过眼烟云,当它从未发生过.因为我们大多数人都不在记得那从前的理想,开始觉得那是一个荒唐的笑话.
转眼间初三了,眼前的景象更是惭不忍睹,上课是45分钟有10分钟要讲纪律,在看看客间,有多少人在进行有益的活动,可是当成绩单发下来时没几个人在意.
看看现在的我 ,自信以被摧残的所剩无几.理想,早就不知道被遗忘在哪个角落了.爱好,已经由那些有益有前途的爱好转向了那弱智又没有意义的游戏身上去了.而这一切却一直没有被察觉的到直到现在.

对去极端化的认识（五）:

对中国沙漠治理问题的看法

　　1、 谱写治理沙漠治理的新篇章
　　全国防沙治沙大会在北京召开.这是沙区广大干部群众热切期盼的一件大事是社会各界高度关注的重要会议,对于进一步推进我国防沙治沙事业具有重大意义.
　　自上次全国治沙工作会议召开十多年来,特别是进入新世纪以来,党中央、国务院采取了一系列强有力的措施,全面推进我国防沙治沙事业.我们实现了全国沙化土地面积净减少,有效改善了生态状况和农牧业生产条件,促进了农村经济结构调整和生产方式转变,维护了民族团结和边疆稳定,为全国生态改善、经济发展和社会进步做出了重要贡献,走出了一条适合中国国情、具有中国特色的解决沙化问题的道路.这是沙区人民和广大治沙工作者艰苦奋斗的结果,是党和国家生态建设各项方针政策的巨大成功.
　　我国是世界上土地沙化危害最严重的国家之一,全国有沙化土地173.97万平方公里,占国土面积的近1/5,西部和少数民族地区及边疆地区是沙化土地的主要分布区,土地沙化影响着全国近4亿人口的生产和生活,部分地区沙化仍在扩展.这一基本国情决定了沙化问题始终是我国现代化建设进程中必须处理好的一个重大问题,也决定了防沙治沙工作始终是关系经济社会可持续发展全局的一项重要工作.
　　和谐大业,生态为本.全面推进防沙治沙事业,不仅是提高沙区人民生活质量、建设社会主义新农村的迫切需要,也是增进民族团结、构建社会主义和谐社会的迫切需要；不仅是维护和拓展中华民族生存与发展空间、促进我国经济社会可持续发展的迫切需要,也是切实履行联合国防治荒漠化公约、维护全球生态安全的迫切需要.我们必须从保护中华民族生存和发展的根基、从促进经济社会可持续发展和构建社会主义和谐社会的高度,充分认识加强防沙治沙工作的极端重要性,以对国家、对民族、对子孙后代高度负责的态度,把防沙治沙真正摆上国家经济社会发展的战略位置,真正摆上沙区经济社会发展的首要位置,切实肩负起时代赋予的光荣使命,坚持不懈地将防沙治沙事业向前推进.
　　新时期的防沙治沙工作,必须全面贯彻落实科学发展观,坚持预防为主、科学治理、合理利用的方针,遵循自然、经济和社会发展规律,实行综合防治、科学防治和依法防治.要牢固树立长期奋斗的思想,广泛动员全社会力量参与,建立和巩固以林草植被为主体的沙区生态安全体系,尽快使已治理地区的建设成果得到巩固,尽快使仍在扩展地区的土地沙化趋势得到遏制,尽快使广大沙区的生态状况明显改善,为建设社会主义新农村、构建社会主义和谐社会做出更大贡献.
　　在我国防沙治沙的历史进程中,涌现出一大批防沙治沙先进集体和英模人物.他们是保护环境的忠诚卫士,也是我国生态建设的有功之臣.他们顽强拼搏、甘于奉献的精神,将激励更多的人投身治沙事业.让我们用辛勤的汗水和不懈的奋斗,共同创造更加和谐美好的生活,共同谱写防沙治沙更加壮丽的篇章.
　　2、沙漠治理新思路
　　我国有70多万平方公里沙漠,57万平方公里戈壁荒漠,还有高原荒漠15万平方公里,基本都在西部地区.而且沙漠每年还在以3400多平方公里的速度在不断扩大,成为我国的心腹之患和灾害的根源.改造这些沙漠始终是人类世世代代的梦想.但由于财政投入不足,水资源限制等因素,绿化治沙进展不大：局部好转,全局恶化,沙尘暴还是屡屡袭来.
　　最近在强国论坛看了“小小公民”的《治沙良策--把沙漠覆盖起来》后,觉得“把沙漠覆盖起来”确是治沙的一条新思路.但若按其文章说的“用太阳能电池板逐步将沙漠覆盖起来”,虽然有文章中说的那些好处,但也存在一些问题：如成本过高,同时所发电力也缺乏市场---一方面现在的太阳能电力成本与火电,水电相比仍过高,另外这些沙漠地处西部,电力需求大户东南沿海城市相隔太远,输电成本过高,而北部又有火电优势.
　　对此笔者觉得或许可用廉价的塑料编织布,塑料薄膜来覆盖治沙---即将其铺盖在沙地上并用沙袋压住,使沙尘无法被风吹走.因为一方面与“用太阳能电池板逐步将沙漠覆盖起来”可大大降低成本,提高经济可行性.而另一方面与植树种草等绿化治沙方法比起来,覆盖治沙的好处是,不受水资源的限制,同时不受种苗,种植时间等等限制,可以日夜,四季不断地大规模的施工（因为塑料编织布,塑料薄膜等比起种苗来更能工业化地大量生产以满足大规模的施工的需求）.同时见效更快,因为植树种草是需要生长时间的,况且又难以保证都能成活.实际上我国以前建设的三北防护林,也已因缺水而面临毁灭的危险了.
　　虽然覆盖治沙不能产出给这项工程以直接回报,但考虑此项工程更能够促进就业（因其是劳动密集型工程）,拉动经济增长；同时减少风沙侵袭,沙漠扩大等造成的损害及能间接增加产出；另外也为逐步绿化,开发西部创造了有利条件等等---即有水或需要时可揭开覆盖重新绿化,或供工农业开发用地之用.应是属于社会效益好的公共工程,值得政府考虑的.
　　当然用廉价的塑料编织布,塑料薄膜来覆盖治沙的可行性程度也是还需要进一步研究的：比如廉价的塑料编织布,塑料薄膜能抗“风吹日晒”多久,也即维护成本多高,与用价高的抗“风吹日晒”能力好的覆盖物相比两者那个方案更好.以及能不能找到既廉价又抗“风吹日晒”的覆盖物?!同时也需详细比较覆盖治沙与植树种草等绿化治沙方法在短,长期成本和短,长期及直接,间接效益上究竟何者更佳：如果覆盖治沙的综合成本太高,则也就可能难以执行了,或者只能重点用于确实难以绿化治沙的地方：即缺水的流动沙丘,容易诱发沙尘暴的古湖泊,盐咸地等等.若只略高出绿化治沙,则考虑到上述好处,就可以实行覆盖治沙工程了.假如覆盖治沙综合成本少于绿化治沙,那就自然更具可行性了.
　　但是实际上,考虑到由于受水资源的限制,根本难以在沙漠通过大规模的绿化来永久性地治理好沙漠.因此即使覆盖治沙成本较高,也可能将成为未来根治沙漠危害唯一可行的方案而不得不实行的.
　　第二部分：典型观点和事例
　　1．“土地沙化”与“土地沙漠化”含义不同.“土地沙化”是自然的和人为的因素共同作用的结果.其过程以耕地风蚀作用和草场风积作用为主.后者以地表覆盖沙层厚度在 10 厘米 以上为标准.堆积的风沙物质多来源于本地区地表的物质,即属于“就地起沙”.土地沙化是环境退化的标志,是环境不稳定的正反馈过程.如不采取根本措施,土地风蚀沙化过程不仅不会自动停止,反而会加剧发展.“土地沙漠化”是指在干旱多风的沙质地表环境中,由于过度地人为活动破坏了脆弱的生态平衡,使原非沙漠的地区出现了以风沙活动为主要特征的类似沙漠景观,造成了土地生产力下降的环境退化过程.沙漠化是当前世界上一个重要的生态环境问题,也是一个突出的地质问题.严重的问题是“全球沙漠化仍在曼延”. 我国也存在着土地沙漠化问题.在我国的沙漠化土地中,其中已经沙漠化了的土地为 17.6 万平方公里,潜在沙漠化危险的土地有 15.8 万平方公里,在湿润地带的风沙化土地有 1.9 万平方公里.受沙漠化影响的人口达 5000 余万人,有近 400 万公顷的旱农田和 500 万公顷的草场受其影响.近几年来,我国沙漠化土地面积从原来的 13.7 平方公里增加到 17.6 万平方公里.因此,我国面临的土地资源被侵蚀的形势也是严峻的.
　　2．尽管年年喊生态治理,国家也投入了大量的人力物力,但中国西部沙区的生态环境仍在加速恶化.面对日益严重的生态灾难,我们该从捡“芝麻”丢“西瓜”的治沙思路中警醒了.
　　沙尘源出现生态“难民”.在西北强沙尘暴源头的内蒙古自治区阿拉善盟和甘肃省民勤县境内生态环境持续恶化,当地一批农牧民失去生产生活条件后被迫搬迁,成为生态“难民”.
　　在阿拉善右旗曼德拉苏木（乡）,40岁的孟根其其格无可奈何地说,20多年前,她家在塔木苏镇放牧骆驼为生,后因草场退化、沙化更加严重,她家的羊迅速减少了10多只,全家4口人无法靠放牧维持生计,便在当地政府的帮助下搬迁到曼德拉苏木开始了农耕生活,现在种着30亩土地.据了解,这些年曼德拉苏木先后从阿拉善右旗生态脆弱区接纳了像孟根其其格家这样的生态“难民”140多户.
　　阿拉善盟分布着巴丹吉林和腾格里两大沙漠,国土总面积约27万平方公里,其中荒漠化土地达80%以上.在强北风的作用下,近年来巴丹吉林沙漠的流动沙丘以年均20米的速度向南侵进,局部地方流沙带已经与腾格里沙漠的西南缘“握手”相连.据国家林业部门通过卫星监测结合地面调查发现,这两大沙漠间出现了三条新的流沙带.而随着当地生态环境进一步恶化和大风干旱灾害加剧,阿拉善盟的沙漠化土地正以每年1000平方公里的面积扩展.
　　而在西北地区另一强沙尘暴主要发源地甘肃省民勤县,因石羊河上游来水量逐年减少,加上地下水过量开采导致地表林草枯亡,土地沙化,大批农民被迫流落他乡.北部青土湖区成了沙漠大举南侵绿洲的通道,流沙年均推进8--10米,近10年外流人口达3.2万人,有的村社只剩下零星几户人家,44万亩农田一半以上因缺水和沙害弃耕.
　　3． 在新疆南部,塔里木河下游的生态灾难仍在继续,塔克拉玛干沙漠与库木塔格沙漠已多处“握手”相连.当地干部群众担心,如果两大沙漠最终交会合拢,导致塔里木河下游的绿色长廊消失,将会造成大片绿洲被风沙湮没、内外交通阻断等更加严重的生态灾难及社会问题.
　　更令人担忧的是,如果两大沙漠会合,塔里木河下游一条由天然荒漠胡杨林和灌木林组成的300多公里长的绿色长廊消失,不但连接新疆与内地的第二通道218国道将彻底被阻断,连巴州首府、南疆重镇库尔勒也会受到沙漠的包围,进而会使塔里木盆地和阿尔金山丰富的矿产资源失去开发的支撑.
　　塔里木河是我国最大的内陆河,干流全长1321公里,它既是南疆几百万各族人民的母亲河,也是阻挡沙漠侵进绿洲的生态河.由于长期开发利用不合理,加之气候变化,从1972年开始,塔里木河下游大西海子水库以下363公里长的河道长期断流,尾闾台特玛湖干涸,沿岸林木大面积枯萎干死,塔克拉玛干沙漠与库木塔格沙漠东西夹击,土地荒漠化加剧.
　　巴州林业局提供的资料显示,在过去的数十年间,因塔里木河生态调节功能明显减弱,下游60%天然荒湖胡杨林和40%的灌木林因缺水枯萎衰败,400多万亩草场退化.218国道有几十处时常被流沙掩坦,局部地区部分群众失去了家园.
　　遏制塔里木河下游生态环境进一步恶化的关键是确保生态用水.2000年以来,国家和新疆维吾尔自治区政府紧急启动塔里木河流域近期综合治理方案,并6次从博斯腾湖向塔里木河下游输水,对塔里木河下游生态环境的改善,植被的恢复和绿色走廊的保护起到一定作用.但是,由于生态灾难积重难返,塔里木河下游并没有出现预期“碧波荡漾,枯木逢春”的景象.
　　捡了“芝麻”丢了“西瓜”.据调查,虽然国家投入大量资金用于植树造林,局部地区生态好转,但由于大面积的天然荒漠林被毁,使西北地区脆弱的生态雪上加霜.当地干部群众形象地说,重造林轻封育,捡了“芝麻”丢“西瓜”.
　　——天然荒漠林遭严重破坏.
　　20世纪80年代以来,位于塔克拉玛干沙漠东南缘的新疆且末县,共造林18万亩,为全县农业生产提供了有利的生态保障.然而,受自然与传统习惯的双重影响,当地农牧民仍然维持着砍柴樵薪的原始生活方式,使天然荒漠林遭到严重破坏.而天然荒漠林生态系统属于世界上最脆弱的森林生态系统,它的自我演替、形成需要上千年的时间,人为破坏只需要几年时间.
　　面对风沙危害日益严重的情况,目前策勒县已围栏封育天然荒漠林48万亩.记者在现场看到,天然红柳、野芦苇已长到1米多高.担护林员每月150元工资却没有解决的来源.
　　——人工造林投入高,封沙育林效益好.
　　调查中,记者发现在西北风沙区人工造林成本高得惊人.然而,人工造林有国家资金支持,而天然荒漠林封育下达任务小,资金还往往难以到位.
　　墨玉县的波斯坦库勒生态治理区在茫茫戈壁滩上,当地群众在国家资金扶持下造林1.2万亩.县林业局局长张震年算账说,这里一亩地仅树苗费就高达200多元,加上整地、挖坑、打井和水利渠系配套,一亩地的造林要花600~800元.张震年坦言：“戈壁滩上的林子难养活”.
　　在南疆塔克拉玛干沙漠南缘的策勒、且末、若羌等县了解到,在当地自然环境恶劣,以及生态用水与农业生产生活用水矛盾突出的情况下,建设人工防护林不得不采取滴灌技术,而滴灌造林不但投入成本高,后期管护更需要长期投入,有的地方虽然造成了林子却无力管护,进而背上巨额“包袱”.
　　4．遏制土地沙化,要以防为主,防治兼顾,做到防中有治,治中有防,防治结合.
　　5月20日,在全国这些组织的“水与沙漠化”研讨会上,国家林业局防沙治沙办公室一位负责人就土地沙化的现状及对策作了发言.他说,当前,除自然因素外,造成我国土地沙化的主要人为因素是“五滥”,即滥垦、滥伐、滥牧、滥采和滥用水资源.要遏制土地沙化继续扩展的势头,必须做好预防工作,“防”首先体现在加强对“五滥”的管理,杜绝人为破坏因素.
　　第一,应防止盲目开垦.滥垦是我国土地沙化的主要原因.自50年代以来,我国出现了4次大开荒,仅草原开荒就达2.08亿亩,其中1亿亩已撂荒成为沙地.1994年至1999年,全国在固定沙地及草地上开垦的耕地达1.7万平方公里,其中变成流动和半固定沙地的面积约占50%.
　　第二,应以草定畜.目前,我国大部分草场放牧大大超过其承载能力.全国草场理论载畜量为4.5亿羊单位,截至1997年底,全国存栏大牲畜已达1.4亿头,羊2.6亿只,折合8.6亿羊单位,超载近一倍.
　　第三,应控制樵采.滥砍滥伐和过度樵采一直是沙区植被的大敌,它不仅直接减少林草覆盖面积,更重要的是破坏了和谐的森林、草原环境.从1994年到1999年,青海省共和县沙珠玉乡因樵采破坏沙生植被达600公顷,新疆和田地区近5年因樵采共破坏以胡杨林、灰杨为主的天然荒漠林3800公顷.
　　第四,应严禁乱采滥挖.自1994年至1999年,内蒙古全区因搂发菜破坏草原面积达1.95亿亩,其中6000多万亩已经沙化.陕西省榆林地区仅煤田开发一项,就使26万亩植被被毁,30万亩土地沙化.近两年,国家颁布法律和规章,通过执法,搂发菜已经在一定程度上得到控制,但滥挖中草药和无序采矿破坏植被的现象依然十分突出.
　　第五,应加强对水资源的管理.由于不合理利用水资源造成土地沙化的现象十分普遍.新疆塔里木河流域由于50年代以来上游不断超量用水,造成下游270公里河道断流,530万亩胡杨林枯死,100万亩草场退化,25万亩农田被迫弃耕.
　　这位负责人同时强调,造成土地沙化、生态恶化的因素是多方面的,因此,在沙化土地的治理上,突出综合治理.要按照植物演替自然规律办事,以恢复沙区林草植被为核心,要多管齐下,林业措施、农牧业措施和水利措施综合运用,要因地制宜实施造林种草、退耕还林、退牧还林还草；耕地要大力推行保护性耕作方法,推广免耕法和作物留茬.对于水资源,要合理开发利用,做到开源与节流相结合,除保证必要的工业用水、人民生活用水外,还应重点保证生态用水.覆盖我国90%以上沙化土地的京津风沙源治理工程、三北四期工程都综合考虑了因害设防、因区施策,进展顺利,效果明显.
　　鉴于目前的现实问题,这位负责人建议国家应尽快推行四项政策：一是草原应尽快全部承包到户,坚决改变牲畜吃大锅草的局面；二是国有荒山、荒沙应无偿提供给造林种草者使用.落实谁造谁种谁有的政策,并允许继承、转让与拍卖；三是在荒山、荒沙、荒地造林,免交任何税费；四是对林产品、畜产品加工业减免征收营业税.

对去极端化的认识（六）:

结合儿童文学作品《萝卜回来了》谈谈你对童话特征的理解

童话故事最大的特征是用丰富的想象力,赋予动物、植物等物体人的感情,在萝卜回来了中充分运用了拟人的手法,拟人是童话创作的常用手法之一,拟人虽然是将不具备人的动作感情的动物变成和人一样的,但它们并不能脱离自身的本质属性,正是缘于这一点,使童话故事具有了亦真亦假,有虚有实的创作美感,而其中动物特征形象化,如《萝卜回来了》中的主人公都是给人印象为会吃萝卜的动物,而其善良是无杂质的,绝对的,也体现了童话总是把恶和善极端化的特征,结局更是体现了童话对于儿童的教育意义,教人为善的特征.

对去极端化的认识（七）:

辨析：解放思想就意味着放飞梦想,也就是意志自由

我们信仰、奉行的马克思主义,是人们经过无数次反复,甚至付出了大量血的代价才证明了是符合中国国情的理论,这一理论正是在不断的探索中才得以发展完善的,其发展完善的轨迹也符合辩证唯物主义的“实践——认识——再实践——再认识”的规律的.
我们提倡“不要迷信”,要解放思想,从僵死的教条和野心家们的愚民政策中摆脱出来,就是遵循“实践——认识——再实践——再认识”的客观规律,正确地认识发展过程中所经历到的各种各样问题,及时总结经验,改正不足,以利提高.我们不是无政府主义者,不能无原则地解放思想,不然的话就失去了前进的指南和方向,要以马克思主义为准绳,检验实践的正确与否,这么做的同时也是在补充和强化着马克思主义理论.
如果说“解放思想就意味着意志的完全自由”,实际上同“文革”中极左理论的表现形式完全一致,都是凡事极端化,仿佛这样才能表明自己的立场最鲜明,最革命似的.这样带有宗教般迷信和病态狂热的态度,只能使我们的思维陷入迷茫,不能冷静地对待出现的种种问题、情况,也就不能使我们的认识上升到一个全新的高度.这种认识以及行为方式,不仅不符合马克思主义,就连儒家早在两千多年前都极不赞成.
如果我们不迷信,就不会出现建国以后的几次重大的政治失误,就不会出现为着素未谋面的“师傅”自杀的蠢人们,也能很好地抗拒“从众心理”；如果我们都有自己的见解,但又不是“各行其事”,“文革”灾难带给我们的损伤就不会那么沉痛了.

对去极端化的认识（八）:

对去极端化的认识（九）:

中国考生如何深入理解SAT阅读试题【对去极端化的认识】

简单而言,有以下一些阅读的方法：第一次接触文章的时候,大致地浏览一下文章,以找出作者写作这篇文章的核心思想;并且对文章的组织结构有一个总体上的感觉; 阅读文章后面的问题.如果后面的问题有一些在现场感觉难以应答,可以先略过,等到回答了其他问题再解决这些难题; 对于一些较为复杂的问题,要回到原文当中去寻找文章对所问事物的原始描述; 尝试用你自己的话来描述你心目中的正确答案; 最后到题干下看看五个选项,挑选出正确的一个.当然,在阅读文章的时候,考生也需要遵循以下一些基本的原则：注意文章开始时关于作者和文章的简短介绍.因为 SAT 考试要求考生能够在考试现场的阅读中理解作者的思维方式和行文套路.因此,考生就应该在阅读文章的一开始就把注意力集中到文章所提供的作者以及文章的简短介绍.通过对上述内容的阅读,掌握文章谋篇布局的依据和作者的写作目的.不要过多地拘泥于文章的某个细节.每一篇文章中的细节都只是为了说明作者的思考和描述.因此考生在阅读文中细节的时候,应该采用快速阅读的方法.很多考生往往希望能够在考试的短短时间内精确理解文章的所有内容,这无论在理论、还是在现实上都是行不通的,实际上也完全没有必要.对于文章开始三分之一左右的篇幅要读得仔细一些,因为一些重要的东西往往在这里给出.所谓“重要的东西”指的是文章的主题.SAT 的阅读文章一般在开始三分之一左右的篇幅中已经交待了文章的主题;在通常情况下,作者的写作意图以及对于论述主体的态度也昭然若揭.注意每一段的主题,并在心中自己描述文章的套路结构.段落实质上是文章的基本组成部分.所以,考生在阅读 SAT 文章的时候,应该注意抓住文章每一段的主题,并描绘出文章大致上的框架结构.考生可以在心中问问自己“这一段的主要观点是什么?”“这一段的内容是如何与上下文衔接的?”“这一段在文章当中起到了什么作用?”等等问题.对这些问题理解得越透彻,考生的解题速度就越快,而且解题的准确程度也会越来越高.要对文章所讲述的内容及时进行总结.在考生读完全文以后,最好能抽出一点时间,思考文章的套路结构和整体布局,并用自己的语言抽象地概括文章的中心思想.根据历年的 SAT 考试题目,其阅读部分一般有以下几种题型：(1)主题题型:这种题型关系到文章的整体,题干可能会问及文章的主要思想或文章的基本目的.在该类题型的答案中,正确答案是明确概括了文章主要内容的选项,而错误的干扰选项往往有以下几种形式：1.和文章的主要思想无关 2.与文章所说内容明确相反 3.以文章的细节来顶替文章的主题 4.超出了文章的范围,过于宽泛 5.过于极端,超出了文章的叙述范畴 细节题型.这种题型往往是问到了文章当中的某一环节的具体内容,在做这类题目时,考生一般都必须回到原文关于该问题的叙述之处,来寻找正确答案的源头.细节题型的干扰选项一般有以下几种形式：1.以文章其它地方的叙述来混淆视听 2.使用了与原文相近的词汇,但却歪曲了原文的意思 3.与原文的叙述相矛盾 4.所说的内容在原文中并没有表述出来,而且也不能从原文的逻辑推导出来 5.使用了极端化的叙述 (2)推断题型:这种题型既可以考察文章主题层次的内容,也可以考察文章细节层次的内容.它主要要求考生根据文章所提供信息,从中推导出文章里并没有明确说、但逻辑上又完全正确的选项.词汇题.阅读中的词汇题主要考察一个单词在文章的上下文当中的具体含义.考生所需要做的,也就是从上下文当中推导出所考察单词的具体含义.需要注意的是,即使是考生所认识的单词,阅读文章中最后的正确答案往往并不是大家平时所熟知的该单词的某一含义,而是较为古怪的冷僻含义.一般称此种情况为“熟词僻义”.考生对 SAT 阅读考试的种种特点和具体的题型的充分了解为他们获取 SAT 的高分打下了坚实的基础.只要真正做到了以上几点,考生对于 SAT 文章就不再是被动、无效地进行阅读,而是主动、积极地进行阅读.

对去极端化的认识（十）:

形而上学解释
通俗的讲,形而上学有两种意思.一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物（在马克思主义哲学中,这一含义的形而上学与辩证法相对立）.二是指研究单凭直觉（超经验）来判断事物的哲学.有时也指研究哲学的本体论.
谁给我“翻译”一下 这段话?……

首先要弄清楚
哲学里面有4大部分
唯物主义
唯心主义
辩证法
形而上学//
这4大部分是两两对立的
唯物主义VS唯心主义
辩证法VS形而上学
而且 哲学里只有2大阵营
即 唯物主义和唯心主义
辩证法是附属于唯物主义;而 形而上学附属于唯心主义
没有游离于唯物主义之外的辩证法
也没有游离于唯心主义之外的形而上学
也就是说、
辩证法和形而上学 分别是唯物主义和唯心主义的一部分
因此
形而上学 就是唯心主义//
那么 我们开始进入正题
因为辩证法和形而上学是完全对立的
所以
形而上学是 静止的 孤立的 片面的 表面的...
那么
辩证法就是 运动的 联系的 整体的 本质的...
(由此可见 它们是完全对立的)

形而上学的静止性体现在:始终用静止的观点来看待事物
否认事物的发展..
而辩证法的运动性就是说:看待事物用运动 发展的观点 相信事物是不停运动发展的

形而上学的孤立性是指:认为事物是单个存在的 事物和事物之间不存在相互的联系..
就像楼上所举的例子 "头痛医头 脚痛医脚"
而辩证法的联系性是说:肯定事物间的联系 认为事物和事物之间有着直接或间接的关系

形而上学的片面性表明:只看清楚事物的一部分 没有从整体上来把握事物..(譬如 盲人摸象..)
而辩证法的整体性理所当然就是:从整体的角度把握 分析事物..

(关于形而上学的表面性
说实话 我们学的时候书上并没有涉及到这个
但仔细想下 还是不难解释的)
形而上学的表面性：看事物之从事物的表面来做判断
没有深入事物的本质来把握..(以貌取人)
而辩证法的本质性(暂且这么称呼):看事物时深入事物的本质 从本质上来把握//
而且
这些都只是理论上的解释
要想真正的了解 还必须结合实际情况
(实际上 这些东西都很好理解
因为 现实中我们就经常犯形而上学的错误)
第二
关于"超经验"
(我们上学的时候 书上也只是提了下意思..
并没有给具体化成名称)
理所当然的
"超经验" 就是指看待事物时 只是依赖于自己的意识感觉或以往的经验
并不注重于事物新的情况和实践结果
(标准的唯心主义)
所以
只要你犯了以上5条的任意条
就可以说 你的观点是形而上学
而且
如果你把握刚才我讲的辩证法特点极端化的话
这就 同样犯了 形而上学的错误
举例子:辩证法的运动性
就有很多人认为事物是绝对的运动和变化的
就好比有人说"昨天的我不是现在的我"
咋看之下 是在辩证法的运动性之内 但实际上应经成为唯心主义
(其实 这儿有个专有名称来定义 好久不看忘记了)
而真正的唯物辩证法所讲的运动性包含绝对的运动和相对静止
说了这么多
其实一开始 我对哲学也很不知所措
但后来多思考 特别是上课时与老师同学的讨论
就逐渐领悟了

本文来源：http://www.zhuodaoren.com/shenghuo934306/