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第一篇:《读《唐诗三百首有感》》
读《唐诗三百首》有感
书是人类进步的阶梯，从书中，我读到了丰富多彩的唐诗、宋词，脍炙人口的元曲。在众多书籍中，我最爱《唐诗三百首》。
在中国悠久的历史中，唐诗就像一颗璀璨夺目的明珠，闪烁在历史的长河里。读《唐诗三百首》，我就像饥饿的人扑在面包上那样，尽情地在诗歌的海洋里遨游,······
唐诗里有许多大名鼎鼎的诗人，例如豪放、豁达的李白、忧国忧民的杜甫、才华横溢的白居易.······其中，我最喜欢的是“诗仙”李白和“诗圣”杜甫。
读到李白的诗，我眼前仿佛一亮，就像这位满腹经纶的诗人正向我走来。其中，让我感动的是他写的——《静夜思》： 床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
其中，“举头望明月，低头思故乡”两句写出了李白一颗拳拳的游子之心。读到这里，我仿佛看到了“诗仙”李白一个人静静地站在屋子的窗口，望着天上的一轮圆月，想起了自己的亲人，想着其他人
家都团聚在一起，惟独自己远在异乡，为什么命运如此的不公平······想着想着，便哭了起来。这情景浮现在我的脑海里时，我情不自禁地想起了苏轼的千古绝唱——
人有悲欢离合，
月有阴晴圆缺，【唐诗三百首读后感】
此事古难全，
······
在唐代，不但有豪放的诗仙李白，还有诗圣杜甫。
诗圣杜甫“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他的诗词数不胜数。其中，最让我难忘的是《闻官军收河南河北》中的四句诗：
“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”从这几句诗里，我仿佛看到了杜甫刚开始听到收复河南河北，十分高兴，激动地哭了，就连他手中的诗书也因为这而高兴地手舞足蹈。从这几句诗中，我更加体会到杜甫的爱国情怀，让我不由得想到了其他的爱国志士，如英勇善战的郑成功，爱民如子的岳飞······ 唐代的诗人们，如果伤心失意了，会说“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”然后哂然一笑，便心情好起来了。如果曾经大受挫折，
后来又东山再起，会说：“种桃道士今何在？前度刘郎今又来！”潇洒豪迈之情溢于言表。如果压力太大，被人排挤，会说：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”如果看不惯有些人眼高手低，妄自尊大，会说：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”而这些诗句，对于我们今天的人来说，又是多么适用！正是这古今相通的人性，使得唐诗虽然和我们相隔了一千余年的距离，却仍然深深植根于我们心中。让我们自他们的诗中找到一种寄托，一种鼓励。
唐朝二百八十九年，辉煌的帝国渐行渐远，在它背后却留下了李白、杜甫、韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等一连串如雷贯耳的名字。这些巨匠大师使唐诗迸发出最壮美的光彩，而盛唐气象，也渐渐成为隐在人们心底的梦想。我因此而相信，即使这个世界在历经千年的沧海桑田，依然会有像你我一样为他沉醉，被他启发。
感谢唐诗让我进入古代文学的殿堂，尽情地吸收着她的营养。唐诗，您让我为您骄傲、自豪！
第二篇:《《唐诗三百首》读后感》
唐诗三百首读后感
英国的培根曾说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧。”宋代的苏轼也曾云：“腹有诗书气自华。”两位在文学领域具有重大成就的人都认为，读诗，可以提升人的智慧与情操。放眼我国五千年的历史，唐朝的诗歌发展最为昌盛，为后人留下了无数经典之作。
读到了《唐诗三百首》,我初识的古诗是白居易的《赋得古原草送别》，“醉过方知酒浓”，一读之下竟欲罢不能，从此，我便沉浸于诗的世界。
最初读诗，读的是朗朗上口的语句；再读诗，便读出了诗中字词的斟酌；而后，在外公的指引下，我读出了诗中或悲或喜的故事。我最爱在清风微拂的傍晚，于柳树下，读一首唐诗，或读李白的豪情，在现实中饮酒放歌；或读杜甫的雄浑，让自己多一份忧国忧民；或读白居易的清扬畅丽，在内心添一份清雅；再或是，读读孟浩然的恬静，品品李商隐的委婉„„每当此时，总是心潮澎湃，仿佛自己也是满腹经纶的儒生，稍不留神就能吐出千古绝句。 我向来垂青富含思想的诗歌，因为它们陪我走过了许多坎坷。人生难免有失意的时候，当我考试不利时，那句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”鼓励我突破“行路难”的困境；当我与朋友道别时，“海内存知己，天涯若比邻。”就成为心中的慰藉。诗，融入了我的生活，无论失意得意，无论悲愁欢喜，诗，一直是我不离不弃的知己，是我的精神支柱。
然而，现代社会迅速发展，许多中华文化被取代甚至被遗弃，对外来事物的狂热追求使越来越多的现代人忘记了中国的古文化，忘记了唐诗，他们宁愿生活在虚拟的世界，追逐一些索然无味的事物。曾有一则新闻报导：近六成的人认为中国人崇洋媚外。面对这个结果，我不禁震惊，难道中国文化的内涵不及外国文化吗？并非如此，相反，中国文化博大精深，那些人之所以崇尚外国文化是因为他们没有了解中国文化的精粹。试问，如果每个中国人能够多读一首唐诗，多一份对诗歌的热爱，又如何会出现如今的局面。
如今的唐诗不再只是诗，它更是一种精神，一种向往，是中华文化的缩影。细读唐诗，它能给予你智慧；品读唐诗则可以使其勉励你，鞭策你，使你前行。在纷繁的今日，不妨觅一个清静之所，心如止水地捧一本唐诗，来领略其中的感悟。
第三篇:《浅读唐诗三百首有感》
浅读《唐诗三百首》有感
----金鹅中心校：唐开富【唐诗三百首读后感】
辉煌灿烂的中华上下五千年文明，成就了一个繁盛的唐朝，整个中华文明的精华，皆浓缩于唐朝的画卷中。如果说中国是诗的国度，那么唐诗就是中国诗歌发展史的高峰和瑰宝。唐诗，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。
唐朝是广为人知的诗歌天堂，所谓“唐诗宋词元曲”，其中把诗归结于唐，也可看出唐朝在诗歌历史上的地位与垄断之势。而唐诗之所以如此高度繁荣，原因是多方面的，与唐代政治经济的发展、思想的自由和对外文化交流的宽松环境、统治者的提倡、科举诗赋取士、中下层士人活跃等因素密不可分。另外，从诗史的内在流变历程看，《诗经》、《楚辞》、汉乐府和魏晋南北朝诗歌为唐诗的繁荣奠定了坚实的基础。从而使得其在唐朝达到一个空前绝后的顶峰，给诗词的创作提供了一个前所未有的绝佳环境，使唐诗如一颗灿然明珠，在中国文化史上熠熠生辉、艳压群芳。【唐诗三百首读后感】
唐诗是我国优秀的文学遗产之一， 也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。而《唐诗三百首》是近两百多年来流传最为广泛，风行海内外，历久不衰的一种唐诗选本。作为展示唐诗精品之作，它具有以下几个鲜明的特点：
第一、所选的诗体式全面。五言的古诗、律诗、绝句以及七言的古诗、律诗、绝句、乐府，均分门别类地选取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所选诗的作者不胜枚举。有李白、杜甫、王维、白居易、杜牧、柳宗元、刘禹锡、李商隐等“大家”， 李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有不少王侯、僧侣、歌女，甚至无名氏等“小家”。这些诗人，今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品，保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。【唐诗三百首读后感】
第三、所选的诗琅琅上口，易于成诵。如《游子吟》（孟郊）、《草》（白居易）、《春晓》（孟浩然）、《静夜思》（李白）、《江雪》（柳宗元）等。这些诗意境优美，咏吟谐和，上至垂暮老人，下到黄发孩提，都能张口吟诵几首这样的千古绝唱。【唐诗三百首读后感】
第四、所选的诗取材广泛，不拘一格。既有描写自然风光的，如杜甫的《望岳》；也有展示田园风情的，如孟浩然的《过故人庄》。既有揭露战争给人民带来的深重灾难，如杜甫的《兵车行》；也有表达诗人对友人的依依惜别之情，如李白的《送孟浩然之广陵》。既有描写归家时的复杂心情，如贺知章的《回乡偶书》；也有描写君王爱情的悲剧，如白居易的《长恨歌》。有是从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露了封建社会的黑暗；有的歌颂正义战争，抒发爱国思想；有的描绘祖国河山的秀丽多娇；此外，还有抒写个人抱负和遭遇的，表达儿女爱慕之情的，
诉说朋友交情、人生悲欢的等等。总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习，直到个人感受，都逃不过诗人敏锐的目光，成为他们写作的题材。在创作方法上，既有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派，而许多伟大的作品，则又是这两种创作方法相结合的典范，形成了我国古典诗歌的优秀传统。从市井风情到边塞风光，从生活琐事到国恨家愁，浪漫主义与现实主义，这本书是应有尽有。
唐诗的形式是多种多样的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府的传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；唐代的古体诗，基本上有五言和七言两种。近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。
唐诗的风格是丰富多彩、推陈出新的。它不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗
是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。
通过品读《唐诗三百首》，我感受到唐诗就像海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们；它像老师，不论在学习上还是工作上，时刻教导着我们，激励着我们。每一首诗都是那样耐人寻味，每一首诗都是那样含义深刻，每一首诗都是一个寓言故事，都在告诉我一个深刻的道理。品读书中的古诗，能让一个迷路的人找到光明的路，能让心灵流浪者重新找到生活的方向。
唐诗是中国诗歌发展的峰巅，是一代文学的标志。
唐代诗歌流派众多，著名诗派有山水田园派、边塞派、韩孟派、元白派等，唐诗意象的选择、摄取极为广泛，举凡社会生活、人物内心世界无不涉及，真实记录了唐代的社会史实，表达了不同阶层人物的情感和愿望。唐诗以其意象的组合、意境的开拓，创造了中国古典诗歌的最高审美境界，取得了后人难以逾越的艺术成就。
唐诗的发展经历了一个动态的流变过程。明人高木秉的《唐诗品汇》把唐诗分为初、盛、中、晚四个时期，是大体符合唐诗发展历程的。从唐王朝建立到睿宗延和元年是初唐时期，这一段也可称作唐诗的徘徊时期。本期诗歌大抵沿袭了齐梁余风，题材
狭窄，格调纤弱。到唐初四杰时，诗风始有所振起。稍后陈昂力倡汉魏风骨，诗风为之一变；从玄宗开元元年到代宗永泰元年为盛唐时代。本期名家比肩接踵，诗歌创作如日中天，形成了令后人追慕不已的“盛唐气象”。李白是唐帝国国势鼎盛时期的歌手，杜甫是唐帝国大厦倾覆之际的忧患之士；李白诗歌是青春的颂歌，杜甫诗歌是乱世之悲歌；李白诗歌飘逸豪放，杜甫的诗歌沉郁顿挫。田园山水诗派、边塞诗派和其他诗人一道将盛唐诗坛装扮得千姿百态，气象万千。代宗大历元年到穆宗长庆四年为中唐时期，大历年间，诗歌创作跌入低谷，大历十才缺乏雄浑之气。中唐后期诗坛再度辉煌，元白等人掀起新乐府运动，韩孟诗派刻意求新，柳宗元、刘禹赐、李贺等优秀诗人无不形成了各自的艺术风格。从敬宗即位到唐末为晚唐时代，大唐帝国日薄西山，诗歌创作亦如同返景入林之残照。李商隐、杜牧为唐诗抹上了最后一层金光。
唐诗唤醒了沉睡的心灵，唐诗张开了微阖的双眸，唐诗把胭脂抹上粉腮，唐诗让纤腰舞于掌上，唐诗用一声惊雷让失聪者憾然一惊，唐诗让失明者眼前柳绿桃红，唐诗让世界充满意义。
唐诗的深意是厚重而纯朴的。而被粗浅的人读得似乎浮泛了，但也只能如此了，因为只是浅读低吟，而唐诗的深意是永远也读不尽，品不完的。
但唐代诗歌，无论就其作者之众多、题材之广泛，还是就其艺术之高超、影响之深远来说，都是空前的。《唐诗三百首》将
第四篇:《《唐诗三百首》读后感》
《唐诗三百首》读后感
聂君君【唐诗三百首读后感】
这个暑假里，我走进了中华经典之《唐诗三百首》，我仿佛穿越到了唐朝那个繁华盛世，贪婪地享用着精神美食。
最让我着迷的是诗仙李白。里面李白的诗有《月下独酌》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《送友人》、《静夜思》等等几十首。
正如许多伟大的作家一样，李白的诗包含着浪漫主义和现实主义，他是一个浪漫主义的大师。李白的诗有着不满现实的反抗精神。他的诗对祖国表示了热爱，对人民表示了同情，对黑暗现象表示了憎恨。
我最喜欢的是《独坐敬亭山》。在这里，他把敬亭山当作心心相印的朋友，好像它能理解自己的孤独和寂寞似的。他想象着从梅花那里可以得到春天的消息，多以他写道：“闻道春还未相识，走傍寒梅访消息”；他又想象着美好的月亮可以和自己相伴同归，所以他又写道：“暮从碧山下，山月随人归”；他还想象着春风也会同情自己的愁苦，所以“春风知别苦，不遣柳条青“；而且“雁引愁心去，山街好月来”，连飞雁和青山都成为他的知己，它们能够带去他所憎恨的而带来他所喜爱的。他的想象力真是不寻常啊！他把自己的感情和愿望注入被描写的景物之中，使他的诗很有意境。
这本书中还有杜甫、白居易、刘禹锡等伟大诗人写的诗，都令我流连忘返！
第五篇:《《唐诗三百首》读后感》
品味唐诗
诗之飘逸，花之幽香。 ——题记
拥一卷唐诗，酌一杯香茗，我仿佛漫步百花园，幽幽清风撩动着我有些浮躁的心„„
进入诗的世界，各种名花与我吟歌共舞：有飘逸洒脱的李白花，有忧国忧民的杜甫花，还有感叹时世的白居易花„„是他们装点了我心中“最美的花园”,让人或喜或悲，或勇或坚。
伸手采一朵麝香玫瑰，闭上眼，回味着他那飘忽之美，品出了李白的几多飘逸洒脱。李白，你是一个浪漫主义者，你也懂得幽幽清风，皎皎明月。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，分明是你奇思。你曾自欺欺人“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”， 但是，面对世事多艰，你同样苦闷、彷徨：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，我想，你在思考“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”吧。尽管你梦翼的翅膀一次次被折断，失意的事情像那忽如其来的暴风雨让你无从面对，你依旧狂放而又自信的摆脱了彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
嗅那花香，我嗅出了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的味道，是甜的。 白鹤芋的洁净，就像杜甫纯洁的心，一心只为国、为民，这使我不忍去摘采，唯恐给他洁白的叶片添上一丝瑕疵。弯下腰，我似乎听出了杜甫内心的焦虑“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”，夜夜以泪洗面，那是何等的憔悴。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”你又在忧国忧民，就连花和鸟都在为你低声啜泣“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。世间有你这样一朵奇葩，怎能说现在这美好生活不有你的一份功劳呢？折下柳枝，吟一句“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”。 模糊的视线凝视着叶片上的水晶，我读出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的味道，是酸的。
擦干眼泪，寻找花中精典——君子兰，这君子之风是白居易精神的幻化。你坚强勇毅，所以造就了多彩的人生。“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”口舌生疮、手指成胝是你的执着所为，这种精神化成了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。你感叹时世的思绪在跳跃，梦幻的翅膀飞腾起来了：“长恨春归无觅处，
不知转入此中来”； 可怜琵琶女的悲惨身世，同情琵琶女的凄婉人生，于是，用那“枫叶荻花秋瑟瑟”的笔触写出了“别时茫茫江浸月”的伤感之怀，情感的花絮在秋叶的凉风中瑟瑟着，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。 从温文尔雅，感叹时世的君子兰身上，我品出了“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”的味道，是苦的。
我怔了片刻。稍后，带着凌乱的思绪寻寻觅觅。
溪面映出桂花笨拙的身影，静谧而优雅，于是，我想起了闲适的王维著了 “人闲桂花落，夜静春山空”；一朵朵泛着红晕的莲花圣洁而清净，无疑孟浩然会这样写道“看取莲花净，方知不染心”；梅花在瑟瑟风中依然傲立，这孤傲与王安石的不屈相溶，炼就了钢铁般的意志“墙角数枝梅，凌寒独自开”„„
唐诗，就像一座百花园，有蜂顾蝶舞的瞬间，才有今天流传于世的芳香。 如今的唐诗，幻化了一种精神，一种向往，给予了我智慧；他鞭策着我，激励着我，让我面临困境学会了从容，遇到挫折学会了释然„„
从园中走出，梦醒了，新的一天开始了„„
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