与妻书观后感

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与妻书观后感(共9篇)

与妻书观后感（一）：

　　作者：林觉民
　　内容：1.段
　　意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人；汝看此书时,吾已成为阴间一鬼.吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之.
　　2.段
　　吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也.吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马青衫,吾不能学太上之忘情也.语云：仁者 “老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼”.吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也.汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利,为天下人谋永福也.汝其勿悲!
　　3.段
　　汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰：“与使吾先死也,无宁汝先我而死.”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答.吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也.嗟夫!谁知吾卒先 汝而死乎?吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所.初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映；吾与(汝)并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕.又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我：“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行.”吾亦既许汝矣.前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉.嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之.
　　4.段
　　吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健.天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也.吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在.依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我.汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰.或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也.甚幸,甚幸!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已.
　　5.段
　　吾今与汝无言矣.吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也.吾平日不信有鬼,今则又望其真有.今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲.
　　6.段
　　吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处；然语之,又恐汝日日为吾担忧.吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍.吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽.汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身.嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之.吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎!一恸!辛未三月廿六夜四鼓,意洞手书.
　　7.段
　　家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽吾意为幸.
　　译文：
　　1.段
　　意映爱妻,见字如面：我现在用这封信跟你永远分别了!我写这封信时,还是人世间一个人；你看这封信时,我已经成为阴间一鬼了.我写这封信,泪珠和笔墨一齐落下,不能够写完信就想放下笔,又怕你不了解我的心思,说我忍心抛弃你去死,说我不知道你不想让我死,所以就强忍着悲痛给你说这些话.
　　2.段
　　我非常爱你,也就是爱你的这一意念,促使我勇敢地去死呀.我自从结识你以来,常希望天下的有情人都能结为夫妇；然而遍地血腥阴云,满街凶狼恶犬,有几家能称心满意呢?江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫,我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊.古语说：仁爱的人“尊敬自己的老人,从而推及尊敬别人的老人,爱护自己的儿女,从而推及爱护别人的儿女”.我扩充我爱你的心情,帮助天下人爱他们所爱的人,所以我才敢在你之前死而不顾你呀.你能体谅我这种心情,在哭泣之后,也把天下的人作为自己思念的人,应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利,替天下人谋求永久的幸福了.你不要悲伤啊!
　　3.段
　　你还记得不?四五年前的一个晚上,我曾经对你说：“与其让我先死,不如让你先死.”你刚听这话就很生气,后来经过我委婉的解释,你虽然不说我的话是对的,但也无话可答.我的意思是说凭你的瘦弱身体,一定经受不住失去我的悲痛,我先死,把痛苦留给你,我内心不忍,所以宁愿希望你先死,让我来承担悲痛吧.唉!谁知道我终究比你先死呢?我实在是不能忘记你啊!回忆后街我们的家,进入大门,穿过走廊,经过前厅和后厅,又转三四个弯,有一个小厅,小厅旁有一间房,那是我和你共同居住的地方.刚结婚三四个月,正赶上冬月十五日前后,窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；我和你并肩携手,低声私语,什么事不说?什么感情不倾诉呢?到现在回想起当时的情景,只剩下泪痕.又回忆起六七年前,我背着家里人出走又回到家时,你小声哭着告诉我：“希望今后要远走,一定把这事告诉我,我愿随着你远行.”我也已经答应你了.十几天前回家,就想顺便把这次远行的事告诉你,等到跟你面对时,又不开口,况且因你怀孕了,更怕你不能承受悲伤,所以只天天要酒求得一醉.唉!当时我内心的悲痛,是不能用笔墨来形容的.
　　4.段
　　我确实愿意和你相依为命直到老死,但根据现在的局势来看,天灾可以使人死亡,盗贼可以使人死亡,列强瓜分中国的时候可以使人死亡,贪官污吏虐待百姓可以使人死亡,我们这辈人生在今天的中国,国家内无时无地不可以使人死亡.到那时让我眼睁睁看你死,或者让你眼睁睁看我死,我能够这样做呢?还是你能这样做呢?即使能不死,但是夫妻离别分散不能相见,白白地使我们两地双眼望穿,尸骨化为石头,试问自古以来什么时候曾见过破镜能重圆的?那么这种离散比死要痛苦啊,这将怎么办呢?今天我和你幸好双双健在,天下的不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人,不能用数字来计算,像我们这样爱情专一的人,能忍受这种事情吗?这是我敢于索性去死而不顾你的缘故啊!我现在死去没有什么遗憾,国家大事成功与不成功自有同志们在继续奋斗.依新已经五岁了,转眼之间就要长大成人了,希望你好好地抚养他,使他像我.你腹中的胎儿,我猜她是个女孩,是女孩一定像你,我心里非常欣慰.或许又是个男孩,你就也教育他以父亲的志向作为志向,那么我死后还有两个意洞在呀.太高兴啦,太高兴啦!我们家以后的生活该会很贫困,但贫困没有什么痛苦,清清静静过日子罢了.
　　5.段
　　我现在跟你再没有什么话说了.我在九泉之下远远地听到你的哭声,应当也用哭声相应和.我平时不相信有鬼,现在却又希望它真有.现在又有人说心电感应有道,我也希望这话是真的.那么我死了,我的灵魂还能依依不舍地伴着你,你不必因为失去伴侣而悲伤了.
　　6.段
　　我平素不曾把我的志向告诉你,这是我的不对的地方；可是告诉你,又怕你天天为我担忧.我为国牺牲,死一百次也不推辞,可是让你担忧,的确不是我能忍受的.我爱你到了极点,所以替你打算的事情只怕不周全.你有幸嫁给了我,可又如此不幸生在今天的中国!我有幸娶到你,可又如此不幸生在今天的中国!我终究不忍心只完善自己.唉!方巾短小情义深长,没有写完的心里话,还有成千上万,你可以凭方巾领会没写完的话.我现在不能见到你了,你又不能忘掉我,大概你会在梦中梦到我吧!写到这里太悲痛了!辛未年三月二十六日深夜四更,意洞亲笔写.
　　7.段
　　家中各位伯母、叔母都通晓文字,有不理解的地方,希望请她们指教.应当完全理解我的心意是好.

与妻书观后感（二）：

是一种文体!
就好像“XX传”中的“传”一样!
不过,这种文体一般都是给朋友亲戚的书信或者是给皇帝丞相之类上书~【与妻书观后感】

与妻书观后感（三）：

意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人；汝看此书时,吾已成为阴间一鬼.吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死

与妻书观后感（四）：

《与妻书》体现全文中心思想的是这一句：吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也.
提示：全文7段,每段都有一些关键性的句子.
第1段,“吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之.”
第2段,“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也.”提出全文的中心,全文说理,由此而展开.
第3段,“吾真真不能忘汝也!”抒发全文中心的前半部分“吾至爱汝”的感情.
第4段,“天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也.”论说全文中心的后半点“即此爱汝一念,使吾勇于就死也.”
第5段,“……则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲.”进一步表达全文中心“吾至爱汝”的衷情.
第6段,“汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身.”慨叹“幸”与“不幸”,实际上也是紧扣中心,“幸”,夫妻恩爱；“不幸”,“忍舍汝而死”.
第7段,“当尽吾意为幸.”希望妻子透彻了解遗书的意思,也就是全文的中心.

与妻书观后感（五）：

节选译文：
我现在跟你再没有什么话说了.我在九泉之下远远地听到你的哭声,应当也用哭声相应和.我平时不相信有鬼,现在却又希望它真有.现在又有人说心电感应有道,我也希望这话是真的那么我死了
太长了输入不下

与妻书观后感（六）：

意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人；汝看此书时,吾已成为阴间一鬼.吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之.
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇就死也.吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马青衫,吾不能学太上之忘情也.语云：仁者 “老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼”.吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也.汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利,为天下人谋永福也.汝其勿悲!
汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰：“与使吾先死也,无宁汝先我而死.”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答.吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也.嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所.初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映；吾与(汝)并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕.又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我：“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行.”吾亦既许汝矣.前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉.嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之.
吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健.天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也.吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在.依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我.汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰.或又是男,则亦教其以父志为志,则我死后尚有二意洞在也.甚幸,甚幸!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已.
吾今与汝无言矣.吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也.吾平日不信有鬼,今则又望其真有.今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲.
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处；然语之,又恐汝日日为吾担忧.吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍.吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽.汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身.嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之.吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎!一恸!辛未三月廿六夜四鼓,意洞手书.
家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽吾意为幸.
译文:
意映爱妻,见字如面：我现在用这封信跟你永远分别了!我写这封信时,还是人世间一个人；你看这封信时,我已经成为阴间一鬼了.我写这封信,泪珠和笔墨一齐落下,不能够写完信就想放下笔,又怕你不体察我的心思,说我忍心抛弃你去死,说我不知道你不想让我死,所以就强忍着悲痛给你说这些话.
我非常爱你,也就是爱你的这一意念,促使我勇敢地去死呀.我自从结识你以来,常希望天下的有情人都能结为夫妇；然而遍地血腥阴云,满街凶狼恶犬,有几家能称心满意呢?江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫,我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊.古语说：仁爱的人“尊敬自己的老人,从而推及尊敬别人的老人,爱护自己的儿女,从而推及爱护别人的儿女”.我扩充我爱你的心情,帮助天下人爱他们所爱的人,所以我才敢在你之前死而不顾你呀.你能体谅我这种心情,在哭泣之后,也把天下的人作为自己思念的人,应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利,替天下人谋求永久的幸福了.你不要悲伤啊!
你还记得不?四五年前的一个晚上,我曾经对你说：“与其让我先死,不如让你先死.”你刚听这话就很生气,后来经过我委婉的解释,你虽然不说我的话是对的,但也无话可答.我的意思是说凭你的瘦弱身体,一定经受不住失去我的悲痛,我先死,把痛苦留给你,我内心不忍,所以宁愿希望你先死,让我来承担悲痛吧.唉!谁知道我终究比你先死呢?我实在是不能忘记你啊!回忆后街我们的家,进入大门,穿过走廊,经过前厅和后厅,又转三四个弯,有一个小厅,小厅旁有一间房,那是我和你共同居住的地方.刚结婚三四个月,正赶上冬月十五日前后,窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；好我和你并肩携手,低声私语,什么事不说?什么感情不倾诉呢?到现在回想起当时的情景,只剩下泪痕.又回忆起六七年前,我背着家里人出走又回到家时,你小声哭着告诉我：“希望今后要远走,一定把这事告诉我,我愿随着你远行.”我也已经答应你了.十几天前回家,就想顺便把这次远行的事告诉你,等到跟你面对时,又不开口,况且因你怀孕了,更怕你不能承受悲伤,所以只天天要酒求得一醉.唉!当时我内心的悲痛,是不能用笔墨来形容的.
我确实愿意和你相依为命直到老死,但根据现在的局势来看,天灾可以使人死亡,盗贼可以使人死亡,列强瓜分中国的时候可以使人死亡,贪官污吏虐待百姓可以使人死亡,我们这辈人生在今天的中国,国家内无时无地不可以使人死亡.到那时让我眼睁睁看你死,或者让你眼睁睁看我死,我能够这样做呢?还是你能这样做呢?即使能不死,但是夫妻离别分散不能相见,白白地使我们两地双眼望穿,尸骨化为石头,试问自古以来什么时候曾见过破镜能重圆的?那么这种离散比死要痛苦啊,这将怎么办呢?今天我和你幸好双双健在,天下的不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人,不能用数字来计算,像我们这样爱情专一的人,能忍受这种事情吗?这是我敢于索性去死而不顾你的缘故啊!我现在死去没有什么遗憾,国家大事成功与不成功自有同志们在继续奋斗.依新已经五岁了,转眼之间就要长大成人了,希望你好好地抚养他,使他像我.你腹中的胎儿,我猜她是个女孩,是女孩一定像你,我心里非常欣慰.或许又是个男孩,你就也教育他以父亲的志向作为志向,那么我死后还有两个意洞在呀.太高兴啦,太高兴啦!我们家以后的生活该会很贫困,但贫困没有什么痛苦,清清静静过日子罢了.
我现在跟你再没有什么话说了.我在九泉之下远远地听到你的哭声,应当也用哭声相应和.我平时不相信有鬼,现在却又希望它真有.现在又有人说心电感应有道,我也希望这话是真的.那么我死了,我的灵魂还能依依不舍地伴着你,你不必因为失去伴侣而悲伤了.
我平素不曾把我的志向告诉你,这是我的不对的地方；可是告诉你,又怕你天天为我担忧.我为国牺牲,死一百次也不推辞,可是让你担忧,的确不是我能忍受的.我爱你到了极点,所以替你打算的事情只怕不周全.你有幸嫁给了我,可又如此不幸生在今天的中国!我有幸娶到你,可又如此不幸生在今天的中国!我终究不忍心只完善自己.唉!方巾短小情义深长,没有写完的心里话,还有成千上万,你可以凭方巾领会没写完的话.我现在不能见到你了,你又不能忘掉我,大概你会在梦中梦到我吧!写到这里太悲痛了!辛未年三月二十六日深夜四更,意洞亲笔写.
家中各位伯母、叔母都通晓文字,有不理解的地方,希望请她们指教.应当完全理解我的心意是好.

与妻书观后感（七）：

《开学第一课》观后感
今天我看了开学第一课，里面有许许多多的为了梦想而努力坚持奋斗的感人故事，从这些故事中我感受到了梦想的力量，梦想就是人生的动力，有梦想我们就要去为之坚持奋斗，只要为梦想努力付出并坚持，梦想就会成真。
有梦就有动力，一个有着关于蓝天的梦想的女孩经过十年的努力终于冲出了大气层，看到了她每天想象的那个神秘的世界，她就是王亚平，那是飞天梦带给她的动力。看完这一节，我明白了梦想是一种不竭的动力，让你不断的燃烧内心的小宇宙，激发对美好生生不息的渴望。这种力量会让你无俱风雨、无畏风险、不断前进。有梦就要坚持，被称为最美舞者的廖智失去了双腿，但是她忍住了常人难以想象的疼痛，十天学会用假肢走路，并且一个月后就能跳舞了。从中我知道了梦想的实现并非一朝一夕，追求梦想的道路上需要付出努力和坚持、汗水甚至泪水。
有梦就能出彩，一位年高八十八的老教师因为儿时看的一部电影，立下了当教师的志向。这位老教师已为近八千个学生传道授业，可以说是桃李满天下。无论是追梦过程中收获的美好，还是帮助别人实现梦想的喜悦，都是梦想的精彩；在追梦的道路上，每一段旅程都蕴藏着美丽的风景。
看完这些鲜活生动的故事，我被那些平凡人的不平凡的追梦经历和不平凡的结果给深深震撼了，我明白了人只要有梦想，不管多么困难都能够成功，成功的路途可能会很遥远、很漫长，但为梦想奋斗的过程会让人生更加充实和精彩。我也要为之奋斗，让我的梦想也能实现。
叶敏

与妻书观后感（八）：

向“颓废”说再见
—— 《网络妈妈》观后感
看完《网络妈妈》这部电影,心情非常沉重,看到周围某些观众更是泣不成声,我的心灵被深深触动!
《网络妈妈》这部电影讲述的是一个真实的故事,感人的故事,一个虚拟世界真实人物无私奉献的故事!它让人们在热泪盈眶中体会生命的真谛,体会世界上的真情真爱!所以面对这样的电影,我们除了鼓掌、流泪,也再没有别的什么办法了.
这样的电影确实能让人体会到很多,领悟到很多,至少,它让我这颗沉溺网络麻木已久的心灵受到了久违的洗礼!
时代在发展,科技在发展,现在像我们这样年纪的青少年感情空虚,生活空虚,终日沉迷上网、聊天、玩游戏,耗费时间,虚度年华,不了解父母,叛逆独行!而《网络妈妈》这部影片切中当今社会家庭教育问题,令人深思,容易引起观众共鸣,真实的故事,感人肺腑的情节,演员朴实本色的演出,真实真切,深深打动了每个人的心,使人奋发,催人上进!
看完电影,我们感动过,流泪过,并不代表结束,带动更多的人观看这部电影,从而正确看待网络,感受亲情母爱是我们必须深藏于心并且时刻铭记的!
“网络妈妈”自强不息,永不言弃的精神,深深触动了我,她无私奉献,网络播撒真情的高尚行为,深深打动了我,我们要珍惜现在的幸福生活,明白它的来之不易,学会自强自立,奋发向上,学会感恩惜福、乐于奉献,向颓废的生活,向沉迷网络的空虚生活说再见,做一个有理想有作为的大好青年!（文/志雄）

与妻书观后感（九）：

[《启示录》观后感]

梅尔·吉布森导演的电影《启示录》给我带来了很大的震撼,《启示录》观后感.这部电影让我看到了玛雅文明的盛衰,让我了解了那时的玛雅人是如何的生存、如何被压迫、如何被灭亡……
《启示录》的开端让我感受到那时的人们不像现在的我们生活的那么安逸,他们需要通过狩猎才能得到食物,才能养活自己、家人与族人,他们的生活处处充满着危险,但他们的欢声笑语让我感受到他们享受着生活中的乐趣,享受着生活中的一个小小的插曲.让我看到了他们的文明的灵魂,纯洁的心灵.
电影中的主人公虎爪拥有着平静幸福的生活,一个可爱的儿子与一个美丽的妻子.但他族的入侵却打破了原本属于他们的幸福,残酷的首领带领他的部下屠杀了虎爪的大部分族人,原本处处洋溢着笑语的部落因外族的破坏而死寂一片,听到的仅剩对失去亲人的悲痛、对敌人无还手之力的无奈、对生活充满绝望的哭声.这对他们来说无疑是一场噩梦,仿佛从天堂跌入了地狱一般,黑暗笼着他们的周围.
在这部电影中最令我印象深刻的就是那神秘的玛雅祭祀仪式与虎爪的逃亡.祭祀仪式让我想到君权神授论,以神意来治理国家,君主代表神意.那活人祭祀神的仪式让我看到了玛雅人的野蛮、血腥.他们过度愚昧的相信不祭祀更多的活人,神灵们就不会安息,人类赖以生存的农作物就会枯萎,他们那冷酷无情、自私的心理让我感到了心寒,观后感《《启示录》观后感》.虎爪的逃亡让我不得不感叹,都说人在绝望中会爆发出他内在的潜能,从逃过森林中的毒蛇猛兽让我感受到了他的智慧,从跳瀑布逃离沼泽我感受到了他的胆大与不放弃；从他说的那些话语让我感受到他的骄傲与自信；从用蜂、蛙的毒对付敌人让我看到了他的智慧与冷静.他是一个令我从心里感到佩服的一个人.我想如果他心中没有对妻子与儿子的爱,在这艰辛的旅程中不会取得胜利,可见爱是十分伟大的!此时我联想到了自己,很庆幸我生活在一个和谐的社会.
最终是以西班牙殖民者的出现,主人公抱着出生不久的小儿子与其妻子,儿子乌龟跑转身走入森林深处,开始寻找他们新的开始为结局.虽然只是几笔带过但表达了主人公的内心思想,那不属于他们,而属于森林,在森林中他们才能看到希望与未来.
《启示录》的编剧说过“我觉得环境和自然的失衡,以及混乱的价值观直接导致了玛雅文明的陷落.对我们当今的社会而言,也是一种启示”,所以我们要从这个片子中学会去保护我们的环境,勿再肆意破坏大自然的规律,不然总有一天这个故事将会在未来的一天进行一场现场直播!
084201 18

　　〔《启示录》观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避.】

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