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礼仪的起源与发展你认为说法正确的是篇一
《2013级本科第一学期第二学期考试》
2013级本科第一学期第二学期考试
试卷总分:100分 通过分数:60分 考试时长:120分钟
客观题(每小题:2分)
1,要使成长在自己的掌控之中，需要首先做的是：
A. 相信自己 B. 了解自己 C. 自我实现 D. 自我开发
正确答案：B
2,我们进行职业发展规划，一个重要原因是各种资源稀缺，这些资源包括：
A. 个人资源、环境资源、社会资源 B. 个人资源、职业资源、环境资源 C. 时间资源、职业资源、资金资源 D. 时间资源、资金资源、社会资源
正确答案：B
3,以性别、年龄、社会地位等印象来选择职业目标，如女性较适合从事服务业。这种生涯规划方法，我们称之为：
A. 自然发生法 B. 目前趋势法 C. 刻板印象法 D. 橱窗游走法
正确答案：C
4,大学阶段短暂而重要，在这个人生的关键时期，如果不做好自己的职业生涯设计，以后将要花费更多的时间与金钱来弥补。因此，作为新时期的大学生，一定
要具有强烈的职业生涯设计的意识，在知己的基础上，审时度势，规划自己的职业生涯，确立自己的职业目标。这一说法，你认为：
A. 正确 B. 错误
正确答案：A
5,兴趣是最好的老师，大学生应该如何对待自己的兴趣爱好，下列描述错误的是：
A. 兴趣爱好对大学生而言，既费时间精力，又劳民伤财，大学期间应该
以学习为主
B. 兴趣爱好能在一定程度上反映一个人的性格、观念、心态，应该培养
自己独特的兴趣爱好，增强竞争能力
C. 兴趣爱好可以和职业生涯规划结合起来，并且对个人职业选择有着导
向作用
D. 每个大学生在大学阶段，最好能依据自己的性格特点和条件，注意培
养、发展一些兴趣和业余爱好，学会自我娱乐，这对维护自身的心理健康是十分有益的 正确答案：A
6,职业的最高层次是：
A. 找饭碗 B. 找事业 C. 找职业 D. 找工作
正确答案：B
7,大学生对于自我感觉的定位，正确的包括哪些：(1)大学生还是学生 (2)以学业为主，尽量减少与社会的接触 (3)大学阶段是由学生向职业人转化的重要阶段 (4)以学业为辅，尽可能多的参与到社会实践中
A. (2)(3)
B. (1)(3)
C. (3)(4) D. (2)(4)
正确答案：B
8,时间是无法“开源”的，大学四年其实十分短暂，如何进行时间管理，确保大学生活的充实呢？下列说法错误的是：
A. 规定事情的先后顺序，摒弃拖延的习惯 B. 合理使用网络，养成规律的作息习惯 C. 学习良好的做事方式，达成事半功倍的效果 D. 以上说法都不对
正确答案：D
9,作为学生，我们应该如何解决自身的就业问题：(1)积极做好自己的职业规划 (2)职业意识的培养 (3)不断提高职业素质 (4)强化专业能力
A. (1)(3) B. (2)(3)(4) C. (1)(2)(4) D. (1)(2)(3)(4)
正确答案：D
10,生涯发展可以分为成长期、探索期、建立期、维持期四个阶段。你认为这种说法：
A. 正确 B. 错误
正确答案：B
11,如果一个人愿意听从指示，喜欢有条理和程序化的工作，并且具有做事细致、准确的优点，你觉得下面哪个职业比较适合他？
A. 销售
B. 会展设计师 C. 教师 D. 会计
正确答案：D
12,任何一种兴趣总是针对一定事件，为实现某种目的而产生的。人对他所感兴趣的事物总是心向神往，积极地把注意力指向并集中于该种活动。这说明了兴趣的 哪种特点？
A. 指向性 B. 广泛性 C. 情绪性 D. 动力性
正确答案：A
13,每一种职业都对从业者的性格品质提出了特定的要求，要适应这一职业就需要具备相应的性格特征。你认为该说法：
A. 正确 B. 错误
正确答案：A
14,根据MBTI的人格理论，人的性格特点可以分为（ ）种类型。
A. 4 B. 8 C. 12 D. 16
正确答案：D
15,在个人的职业发展中，对自我的认知是明确发展方向的基础。那么我们应该从哪些方面来了解职业自我？礼仪的起源与发展你认为说法正确的是。
A. 职业能力 B. 职业兴趣 C. 职业价值观 D. 以上均是
正确答案：D
16,下列有关心理测评特点的表述，错误的是：
A. 心理测评是间接测量 B. 心理测评是相对的测量
C. 心理测评的结果是对个人情况的全面反映 D. 心理测评具有客观性
正确答案：C
17,（ ）是人们按照自己所理解的重要性，对事物进行评价与抉择的标准。
A. 兴趣 B. 能力 C. 性格 D. 价值观
正确答案：D
18,霍兰德的职业六边形理论不包含以下哪种兴趣类型？
A. 社会型 B. 常规型 C. 技能型 D. 研究型
正确答案：C
礼仪的起源与发展你认为说法正确的是篇二
《2011级大学生职业生涯规划试卷1》
2011级大学生职业生涯规划试卷（样卷1）
试卷总分:100分 通过分数:60分 考试时长:90分钟
客观题(每小题:2分)
1,刚进入大学后的第1-2个月，生涯目标的特点不包括：
A. 目标的确立多来自于成长经历及外界的影响
B. 目标的确立多经过成熟的思考
C. 目标显得空洞
D. 目标高远
正确答案：B
2,生涯的特点不包括：
A. 独特性
B. 复杂性
C. 终身性
D. 综合性
正确答案：B
3,在当今社会，很多人认为在校成绩只是一张白纸，找工作时并不重要，只要具备足够的能力就可以了。你认为这种想法：
A. 正确
B. 错误
正确答案：B
4,每个大学生都希望能找到挚友，彼此在生活、学习、工作、事业等各方面互助共进。但深厚友谊的建立需要一定的基础，对此，你认为下列说法正确的是：
A. 共同的思想和志向是友谊的前提
B. 共同的兴趣爱好是友谊的催化剂
C. 诚实守信是友谊的保证
D. 以上说法都正确
正确答案：D
5,交互影响生命历程的三种旋律包括：(1)工作、职业与事业 (2)情感、婚姻与家庭 (3)个人身心发展与自我的成长 (4)学历、学识与文化修养
A. (2)(3)(4)
B. (1)(2)(4)
C. (1)(3)(4)
D. (1)(2)(3)
正确答案：D
6,我们进行职业发展规划，一个重要原因是各种资源稀缺，这些资源包括：
A. 个人资源、环境资源、社会资源
B. 个人资源、职业资源、环境资源
C. 时间资源、职业资源、资金资源
D. 时间资源、资金资源、社会资源
正确答案：B
7,生涯规划过程中，必须先进行完自我认知的过程，才能开始职业探索的步骤。你认为这种说法：
A. 正确
B. 错误
正确答案：B
8,影响个人职业生涯发展的环境因素包括哪些：(1)家庭环境 (2)社区环境 (3)城市气候 (4)城市文化 (5)经济形势 (6)产业结构
A. (1)(4)(5)(6)
B. (1)(2)(4)(5)
C. (1)(2)(3)(5)(6)
D. (1)(2)(3)(4)(5)(6)
正确答案：D
9,影响生涯规划的外在因素不包括：
A. 家长的意愿礼仪的起源与发展你认为说法正确的是。
B. 就业机会多寡
C. 经济景气的兴衰
D. 职业结构的变迁
正确答案：A
10,生涯发展是一生当中连续不断的过程，它涵盖了个人一生中所拥有的各种职位、角色，因此生涯不是个人在某个阶段所特有的。这里指出了生涯的什么特点？
A. 综合性
B. 终身性
C. 发展性
D. 独特性
正确答案：B
11,与完美主义的人相处，以下做法不恰当的是：
A. 坦率地指出其错误的地方
B. 真实，不作假
C. 注意计划
D. 指出错误时，讲清不完全是他们的错
正确答案：A
12,愿意配合别人或按别人指示办事，而不愿意自己独立做出决策，担负责任，属于什么性格类型：
A. 劝服型
B. 服从型
C. 协作型
D. 独立型
正确答案：B
13,（ ）是人们按照自己所理解的重要性，对事物进行评价与抉择的标准。
A. 兴趣
B. 能力
C. 性格
D. 价值观
正确答案：D
14,气质类型为抑郁质的人，更适合从事以下哪种工作？
A. 富有刺激性和挑战性的工作
B. 稳定、按部就班的工作
C. 安静、细致的工作
D. 充满变化性的工作
正确答案：C
15,罗克奇（Rokeach）提出的13种价值观中，“道德感”指的是：
A. 能有机会多方面地欣赏周围的人、事、物
B. 关心他人，与别人分享，协助别人解决问题
C. 与组织的目标、价值观和工作使命能够不相冲突，紧密结合
D. 体认到自己的付出对团体是有帮助的
正确答案：C
16,喜欢帮助别人、与人合作的人，属于霍兰德六种类型中的哪一种？
A. 企业型（E型）
B. 传统型（C型）
C. 社会型（S型）
D. 艺术型（A型）
正确答案：C
17,通常，我们会用（ ）个字母来代表（ ）种兴趣类型，由此组成“霍兰德代码”。
A. 3，3
B. 6，3
C. 3，1
D. 2，1
正确答案：A
18,（）是个人对自己的能力以及运用该能力将得到何种结果所持的信心或把握程度。
A. 自信心
B. 自我效能感
C. 自知力
D. 能力倾向
正确答案：B
19,与爱独特的人相处，以下做法不恰当的是：
A. 表达他对你的重要性
B. 不要劝他们走出情绪，陪在一边就行了
C. 欣赏他们的理想主义
D. 随时倾听并特别在意他们的感觉
正确答案：D
20,喜欢创造和自我表达、喜欢艺术的人，属于霍兰德六种类型中的哪一种？
A. 研究型（I型）
B. 艺术型（A型）礼仪的起源与发展你认为说法正确的是。
C. 社会型（S型）
D. 企业型（E型）
正确答案：B
21,毕业生的就业市场，即供需双方按照自愿原则自主选择、合理流动，用市场机制调节毕业生劳动力在国民经济各部门地区间的配置。关于就业市场，下列说法正确的是：
A. 在高等学校毕业生的就业市场中，所有用人单位都是平等的
B. 毕业生就业市场中的卖方是毕业生，是具有高智力性特点的智力产品
C. 政府人事代理机构、各级各类人才市场和高等院校是毕业生就业的市场中介
D. 以上说法都正确
正确答案：D
22,求职信与求职简历同等重要，一封优秀的求职信往往可以给用人单位留下良好的第一印象。撰写求职信应该注意哪些因素，下列表述错误的是：
A. 内容以简洁为原则，雇主或招聘主管不会有时间看冗长的求职信，所以求职信应尽量在一页纸内完成
B. 外观格式要整洁，给人一目了然的感觉
C. 开篇就要提出重点，并进行反复强调
D. 不宜用太多艰深的生字，要重复检查，避免错字和语法错误
正确答案：C
23,以下有关简历的说法，正确的是：
A. 简历内容越多越好
B. 简历内容要有针对性
C. 简历不需要数据说明
D. 不同职位可以使用同一份简历
正确答案：B
24,现在大学毕业生的就业模式主要为：市场导向、政府调控、学校推荐、（）。
A. 按计划分配
B. 统包统分
C. 包当干部
D. 毕业生与用人单位双向选择
正确答案：D
25,关于简历中工作或研究经验的部分，以下说法错误的是：
A. 面面俱到，尽量详尽
B. 重点突出，主次分明
C. 实事求是，不捏造
D. 针对性强
正确答案：A
26,以下关于六度分割理论的理解，不正确的是：
A. 它也叫小世界理论
B. 两个人必须通过六个层次才会产生联系
C. 任何两个人之间，通过一定的联系方式，总能产生必然的联系
D. 它产生于上世纪60年代
正确答案：B
27,求职简历的内容选择不需要具备：
A. 针对性
B. 重要性
C. 夸张性
D. 真实性
正确答案：C
28,简历撰写中，编年体的内容编排形式最适合：
A. 失业再就业的人
B. 初涉职场的人
C. 职业转变的人
D. 在某职业领域内寻求发展的人
正确答案：D
29,就业信息在大学生求职过程中有着举足轻重的作用，它贯穿于职业决策的始末，因此在择业前，要做好收集就业信息的准备。就业信息主要包括：
A. 就业政策
B. 就业方法
C. 供求信息
D. 以上都是
正确答案：D
30,以下哪项不是简历撰写需要注意的原则？
A. 简单精炼
B. 内容详细
C. 适度包装
D. 准确专业
正确答案：B
31,无领导小组讨论面试中，考官设置“开放式问题”所重点考察的方面是：
A. 分析问题、抓住问题本质方面的能力
B. 分析能力、语言表达能力以及说服力等
C. 思考问题是否全面、是否有针对性，思路是否清晰，是否有新的观点和见解
D. 语言表达能力，概括或总结能力，发言的积极性和反应的灵敏性等
正确答案：C
32,非主考官要求的情况下，如果面试两周后或主考官许诺的通知时间到了，还没有收到对方的答复，可以打电话给招聘单位，次数为：
A. 一天内不要超过两次
B. 一周一次
C. 不需要打电话
D. 一周内不要超过两次
正确答案：D
33,关于压力面试，以下哪种说法是正确的？
A. 面试过程中不要反问 面试官
B. 如果面试官过于生硬，可以据理力争
C. 面试时可以不回答难缠的问题
D. 面试有意制造紧张，以了解求职者将如何面对工作压力
正确答案：D
礼仪的起源与发展你认为说法正确的是篇三
《礼仪的历史起源》
中华民族素有礼仪之邦的美誉，礼仪在中华文化的历史演进过程中，起着积极的推动作用。
礼仪的历史起源
古人有言：“中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，故称华。”古代华夏族正是以丰富的礼仪文化而受到周边其他民族的赞誉的。早在孔子以前，已有夏礼、殷礼、周礼三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善。孔子是我国历史上第一位礼仪学专家，他把“礼”作为治国安邦的基础。他主张“为国以礼” ，“克己复礼” ，并积极倡导人们“约之以礼” ，做“文质彬彬”的君子。孟子也重视“礼” ，并把仁、义、礼、智作为基本道德规范，他还认为“辞让之心”和“恭敬之心”是礼的发端和核心。荀子则比孟子更重视“礼” ，他著有枟礼论枠，论证了礼的起源和社会作用。他说：“礼者，人道之极也。”把礼看作做人的根本目的和最高理想，把识礼、循礼与否作为衡量人的贤愚和高低贵贱的尺度。因而他强调：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”管仲则把礼看作人生的指导思想和维持国运的支柱。他说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”从这些思想家的言论中，不难看出，礼仪是适应调节人际关系的需要而产生和发展的。
我国古籍中，枟周礼枠、枟仪礼枠、枟礼记枠等就是最重要的古典礼仪专著。我国古代“礼”的概念，包含着丰富的内容，大体可归结为三个层面：一是指治理奴隶制、封建制国家的典章制度;二是古代社会生活所形成的作为行为规范和交往仪式的礼制及待人接物之道;三是对社会成员具有约束力的道德规范(包括自身修养) 。纵观我国礼仪内容和形式的演变与发展，可以看出“礼” 和“德”不但是统治者权力的中心支柱，而且其在几千年的历史发展中形成了许多有广泛社会性与强大号召力的优良道德规范和人际交往的礼节仪式及生活准则，并且已成为中华民族共同的财富，对中华民族精神素质的修养起了极其重要的作用。
礼仪的由来
礼仪作为人际交往的重要的行为规范，它不是随意凭空臆造的，也不是可有可无的。了解礼仪的起源，有利于认识礼仪的本质，自觉地按照礼仪规范的要求进行社交活动。对于礼仪的起源，研究者们有各种的观点，可大致归纳为以下几种:
有一种观点认为，礼仪起源于祭祀。东汉许慎的《说文解字》对“礼”字的解释是这样的：“履也，所以事神致福也从示从豊豊亦声”。意思是实践约定的事情，用来给神灵看，以求得赐福。“礼”字是会意字，“示”指神从中可以分析出，“礼”字与古代祭祀神灵的仪式有关。古时祭祀活动不是随意地进行的，它是严格地按照一定的程序，一定的方式进行的。郭沫若在《十批判书》中指出：“礼之起，起于祀神，其后扩展而为人，更其后而为吉、凶、军、宾、嘉等多种仪制。”这里讲到了礼仪的起源，以及礼仪的发展过程。
另外还有一种观点认为，礼仪起源于风俗习惯。人是不能离开社会和群体的，人与人在长期的交往活动中，渐渐地产生了一些约定俗成的习惯，久而久之这些习惯成为了人与人交际的规范，当这些交往习惯以文字的形式被记录并同时被人们自觉地遵守后，就逐渐成为了人们交际交往固定的礼仪。遵守礼仪，不仅使人们的社会交往活动变得有序，有章可循，同时也能使人与人在交往中更具有亲和力。1922年《西方礼仪集萃》一书问世，开篇中这样写道：“表面上礼仪有无数的清规戒律，但其根本目的在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方，使人变得和易近人。”
还有一种观点认为，礼仪为是表达自身感情而存在的，在没有礼仪存在的时候，人们祭祀天地根本无法表达心中的敬畏，后来才出现了礼仪，如同语言一般，因为需要才产生的，后来拓展开始向长辈行礼来表达本身的敬意，在后期贵族阶层出现，扭曲了礼的意义，使之在不尊敬的情况下使用来突出自身的地位，因此礼丢失了本质而变成了礼节。存有敬意施礼才是真正的礼。
从礼仪的起源可以看出，礼仪是在人们的社会活动中，为了维护一种稳定的秩序，为了保持一种交际的和谐而应运产生的。一直到今天，礼仪依然体现着这种本质特点与独特的功能。
礼仪的起源与发展你认为说法正确的是篇四
《关于礼仪的由来》
礼仪作为人际交往的重要的行为规范，它不是随意凭空臆造的，也不是可有可无的。了解礼仪的起源，有利于认识礼仪的本质，自觉地按照礼仪规范的要求进行社交活动。以下是小编为大家整理的关于礼仪的由来，供大家参考!
关于礼仪的由来
有一种观点认为，礼仪起源于祭祀。古代“礼”字写法见上图。东汉许慎的《说文解字》对“礼”字的解释是这样的：“履也，所以示神致福也”。意思是实践约定的事情，用来给神灵看，以求得赐福。“礼”字是会意字，“示”指神，“ ”(发jī音)指祭祀时盛祭品的器皿，从中可以分析出，“礼”字与古代祭祀神灵的仪式有关。古时祭祀活动不是随意地进行的，它是严格地按照一定的程序，一定的方式进行的。郭沫若在《十批判书》中指出：“礼之起，起于祀神，其后扩展而为人，更其后而为吉、凶、军、宾、嘉等多种仪制。”这里讲到了礼仪的起源，以及礼仪的发展过程。
有一种观点认为，礼仪起源于法庭的规定。在西方，“礼仪”一词源于法语的“Etiguette”原意是“法庭上的通行证”。古代法国为了保证法庭中活动的秩序，将印有法庭纪律的通告证发给进入法庭的每个人，作为遵守的规矩和行为准则。后来“Etiguette”一词进入英文，演变为“礼仪”的含义，成为人们交往中应遵循的规矩和准则。
另外还有一种观点认为，礼仪起源于风俗习惯。人是不能离开社会和群体的，人与人在长期的交往活动中，渐渐地产生了一些约定俗成的习惯，久而久之这些习惯成为了人与人交际的规范，当这些交往习惯以文字的形式被记录并同时被人们自觉地遵守后，就逐渐成为了人们交际交往固定的礼仪。遵守礼仪，不仅使人们的社会交往活动变得有序，有章可循，同时也能使人与人在交往中更具有亲和力。1922年《西方礼仪集萃》一书问世，开篇中这样写道：“表面上礼仪有无数的清规戒律，但其根本目的在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方，使人变得和易近人。”
从礼仪的起源可以看出，礼仪是在人们的社会活动中，为了维护一种稳定的秩序，为了保持一种交际的和谐而应运产生的。一直到今天，礼仪依然体现着这种本质特点与独特的功能。
中国传统礼仪
“九宾之礼”。这是我国古代最隆重的礼节。它原是周朝天子专门用来接待天下诸侯的重典。周朝有八百个诸侯国，周天子按其亲疏，分别赐给各诸侯王不同的爵位，爵位分公、侯、伯、子、男五等，各诸侯国内的官职又分为三等：卿、大夫、士，诸侯国国君则自称为“孤”。这“公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士”合起来称为“九仪”或称“九宾”。周天子朝会“九宾”时所用的礼节，就叫“九宾之礼”。“九宾之礼”是很隆重的：先是从殿内向外依次排列。
九位礼仪官员，迎接宾客时则高声呼唤，上下相传，声势威严。按古礼，“九宾之礼”只有周天子才能用，但到了战国时代，周朝衰微，诸侯称霸，“九宾之礼”也为诸侯所用，演变为诸侯国接见外来使节的一种最高外交礼节了。《廉颇蔺相如列传》中的“设九宾之礼”就是指此。
“跪拜礼”。早在原始社会就已产生，但那时人们仅仅是以跪拜的形式表示友好和敬意，并无尊卑关系。进入阶级社会后，情况就不同了，特别是在封建社会里，“跪拜”是一种臣服的表示，“拜，服也;稽首，服之甚也。”即使是平辈跪拜，也有彼此恭敬的意思。“跪拜礼”其表现形式有多样，但主要有以下几种：⑴“稽首”：是臣拜君之礼。拜者头首着地，并停留较长一段时间;⑵“顿首”：即叩首、叩头。头一触地就起，是一种用于平辈间的，比较庄重的礼节。古人就常常在书信的头或尾书以“顿首”二字，以表敬意;另外，还有“空首”、“再拜”等。
“揖让礼”。“揖”是作揖，双手抱拳打拱，身体向前微倾;“让”表示谦让。这是一种大众化的礼节，一般用于宾主相见时，或平辈间、比较随便的场合。“打拱作揖”即是一种引见，也表示一种寒暄问候。这一礼节，最能体现中华民族“谦让”的美德。
“袒臂礼”。又叫“左右袒”，是一种特定场合下的特殊礼节。所谓“左右袒”，是指露出左手臂或右手臂，以表示拥护哪一方面的意思。它一般用于事态严重的场合，通过“袒臂”表示拥护谁，藉以解决争端。相当于今天的举手表决。这种礼节，大约产生于春秋战国时代。
“虚左礼”。古人一般尊崇左，故以右为较尊贵的地位。但乘坐车辆时，却恰好相反：车骑以“左”为尊位。如《信陵君窃符救赵》：“公子车骑，虚左，自迎夷门后生。”后来经过演变，“虚左”就表示对人的尊敬。在“待客”或“给某人留下官位”时。常谦称“虚左以待”。“虚左以待”的行为，就成为尊重人的一种礼节。
礼仪的起源与发展你认为说法正确的是篇五
《女性在仪态仪表方面需注意的礼仪》
作为一名女性，仪态仪表是十分重要的，下面就简单介绍一下女性在仪态仪表方面需注意的礼仪。
女性在仪态仪表方面需注意的礼仪
站姿：标准的站立姿势要求挺胸收腹，两肩平齐，双臂自然下垂。双腿*拢，脚尖张开约60度，或双脚与肩同宽。站累时，脚可后撤半步，但上体仍须保持垂直，身体重心在两腿正中，精神饱满，表情自然。
行姿：行走时，步态应该自然轻松，目视前方，身体挺直，双肩自然下垂，两臂摆动协调，膝关节与脚尖正对前进方向。行走的步子大小适中，自然稳健，节奏与着地的重力一致。多人一起行走时，不要排成横队，不要勾肩搭背。遇急事可加快步伐，但不可慌张奔跑。
落座：应用手把裙子向前拢一下再坐下，坐稳后身子一般只占座位的三分之二，两膝两脚都要并拢。下车：从车内出来，应该先打开车门，把脚以45度角从车门伸出，稳稳地踏住之后，再逐渐把身体的重心移上去。这样做既稳重得体，又让人产生无限遐想。千万不要一打开车门就先探出头来，那样子好像是被司机扔出来一样。
理衣：衣服有小褶皱或沾染上灰尘，可在独自相处时清理衣服，顺手抚去灰尘或轻抹平小皱。但如果被污染的面积较大，则必须到盥洗室整理。如果是内衣吊带滑落，则不能在公共场合就从衣服外面调整内衣。
补妆：如果需要补口红、粉底，应该到盥洗室或无人的地方，不能当着他人尤其是在饭桌、商谈场所这些场合公开补妆。
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礼仪作为人际交往的重要的行为规范，它不是随意凭空臆造的，也不是可有可无的。了解礼仪的起源，有利于认识礼仪的本质，自觉地按照礼仪规范的要求进行社交活动。对于礼仪的起源，研究者们有各种的观点，可大致归纳为以下几种:
有一种观点认为，礼仪起源于祭祀。东汉许慎的《说文解字》对“礼”字的解释是这样的：“履也，所以事神致福也从示从豊豊亦声”。意思是实践约定的事情，用来给神灵看，以求得赐福。“礼”字是会意字，“示”指神从中可以分析出，“礼”字与古代祭祀神灵的仪式有关。古时祭祀活动不是随意地进行的，它是严格地按照一定的程序，一定的方式进行的。郭沫若在《十批判书》中指出：“礼之起，起于祀神，其后扩展而为人，更其后而为吉、凶、军、宾、嘉等多种仪制。”这里讲到了礼仪的起源，以及礼仪的发展过程。
另外还有一种观点认为，礼仪起源于风俗习惯。人是不能离开社会和群体的，人与人在长期的交往活动中，渐渐地产生了一些约定俗成的习惯，久而久之这些习惯成为了人与人交际的规范，当这些交往习惯以文字的形式被记录并同时被人们自觉地遵守后，就逐渐成为了人们交际交往固定的礼仪。遵守礼仪，不仅使人们的社会交往活动变得有序，有章可循，同时也能使人与人在交往中更具有亲和力。1922年《西方礼仪集萃》一书问世，开篇中这样写道：“表面上礼仪有无数的清规戒律，但其根本目的在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方，使人变得和易近人。”
还有一种观点认为，礼仪为是表达自身感情而存在的，在没有礼仪存在的时候，人们祭祀天地根本无法表达心中的敬畏，后来才出现了礼仪，如同语言一般，因为需要才产生的，后来拓展开始向长辈行礼来表达本身的敬意，在后期贵族阶层出现，扭曲了礼的意义，使之在不尊敬的情况下使用来突出自身的地位，因此礼丢失了本质而变成了礼节。存有敬意施礼才是真正的礼。
从礼仪的起源可以看出，礼仪是在人们的社会活动中，为了维护一种稳定的秩序，为了保持一种交际的和谐而应运产生的。一直到今天，礼仪依然体现着这种本质特点与独特的功能。
礼仪的起源与发展你认为说法正确的是篇六
《口才与社交的作用》
礼仪是人们生活和社会交往中约定俗成的，人们可以根据各式各样的礼仪规范，正确把握与外界的人及交往尺度，会理的处理好人与人的关系。如果没有这些礼仪规范，往往会使人们在交往中 感到手足无措，乃至失礼于人，闹出笑话，所以熟悉和掌握礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物恰到好处。下面小编为你们讲解口才与社交的作用有哪些？
社交口才的重要性
1. 我国是文明古国，礼仪之邦，不仅有四大发明、万里长城、唐诗宋词等所代表的辉煌的传统文化，而且在口才与交际艺术上也是高度发达，首届一指。
2. 历史上，孔子运用口语艺术开展教育;晏子出使他国，口才不凡;苏秦以雄辩之才挂起六国相印;张仪四处游说建功立业;范睢说秦王;触龙说赵太后;蔺相如“完璧归赵”：诸葛亮联吴抗曹，舌战群儒……到了近代和现代，也产生了梁肩超、孙中山、鲁迅、毛泽东、周恩来、闻一多等许多能言善讲的大师巨擘。
3. 汉语中，所谓“一言定邦”、“一言兴邦”、“语惊四座”、“三寸不烂之舌，强于百万之师”、“铁齿铜牙”、“一语道破天机”等，也无一不是在赞叹口语交际神奇功能。
4. 现代社会是一个竞争与合作的社会，有的人在竞争中失败，有的人在合作中成功，这其中奥妙何在?生意场上有“金口玉言”，“利言攸先”之说;政治场上有“一言定升迁”之说;文化界有“点睛之笔”，“破题之语”，生活中常有生死荣辱系于一言之说。可见，在现代交际中，是否能说，是否会说，以及与言谈交际相关知识能力的多寡，影响着一个人的成功和失败。言语就如水一般，“可以载舟，亦能覆舟”，在社会上，人们的能力有高有低，快速了解他们，不妨看看他们的口才、口语能力的高低，其主要表现是说话的艺术。
5. 语言的力量能征服世界上最复杂的东西——人的心灵，通过成功的口才这一媒介，不熟识的人可以熟识起来，长期形成的隔阂可以消失，甚至单位之间，社会集团之间，国家之间的矛盾有时也可以通过它得到解决，若是语言运用不当，也可能交际失败，甚至损害自身的形象。“听君一席话，胜读十年书。”的确，跟那些有知识且具有口才的人交谈，比喝了一壶酒更令人兴奋，比听交响乐更能振奋精神，良好的话语可以带给人愉悦和欢畅，帮助你增加知识和修养，激发你的创造力，也可以增进人们感情的融洽。西方世界把“舌头(口才)、美元、电脑”视为人类生存的三大武器，而把“舌头(口才)”放在首位，可见其作用和价值非同小可，口才和交际能力确实是我们提高素质，开发潜能的至要途径，确实是我们驾驭生活、改善人生、追求事业成功的无价之宝。
6. 毫不夸张地说，口才是一门语言的艺术，是用口语表示思想感情的一种巧妙的形式，懂得语言艺术的人，懂得相处之道的人，他不会勉强别人与自己有相同的观点，而巧妙地引导他人到自己的思想上来，那些善于用口语准确、贴切、生动地表达自己思想感情的人、办事往往圆满，反之，不懂得语言艺术的人，最后自己也会陷入困境。
口才社交与礼仪在生活中的作用
礼仪是塑造形象的重要手段。在社会活动中。交谈讲究礼仪;可以变得文明;举止讲究礼仪可以变得高雅;穿着讲究礼仪，可以变得大方;行为讲究礼仪，可以变得美好……只要讲究礼仪，事情都会做的恰到好处。总之一个人讲究礼仪，就可以变得充满魅力
礼仪即礼节与仪式。
中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。五礼的内容相当广泛，从反映人与天、地、鬼神关系的祭祀之礼，到体现人际关系的家族、亲友、君臣上下之间的交际之礼;从表现人生历程的冠、婚、丧、葬诸礼，到人与人之间在喜庆、灾祸、丧葬时表示的庆祝、凭吊、慰问、抚恤之礼，可以说是无所不包，充分反映了古代中华民族的尚礼精神。吉礼居五礼之手，它主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。其主要内容可包括三个方面。第一是祭天神，即祀昊天上帝;祀日月星辰;祀司中、司命、风师、雨师等。第二是祭地祗，即祭社稷、五帝、五岳;祭山林川泽;祭四方百物等。第三是祭人鬼，主要为春夏秋冬享祭先王、先祖。凶礼是哀悯、吊唁、忧患之礼。它的主要内容有：以丧礼哀死亡，以荒礼哀区礼，以吊礼哀祸灾，以桧礼哀围败，以恤礼哀寇乱。其中，丧礼是对各种不同关系的人之死亡，通过规定时间的服丧过程来表达不同程度的北上;荒礼是对某一地区或某一国家受到饥馑疫疠的不幸遭遇，国王与群臣都采取减膳、停止娱乐等措施来表示同情;吊礼是对同盟国或挚遇有死丧或水火灾祸而进行吊唁慰问的一种礼节。这三种礼节各级贵族都可举行。桧礼是同盟国中某国被敌国侵犯，城乡残破，盟主国应会合诸国，筹集财货，偿其所失;恤礼是某国遭受外侮或内乱，其邻国应给予援助和支持。宾礼是接待宾客之礼。它主要包括朝、宗、觐、遇、会、同、问、视八项。军礼时师旅操演、征伐之礼，军礼主要有大师之礼、大均之礼、大田之礼、大役之礼、大封之礼。大师之礼是军队征伐的仪礼;大均之礼是王者和诸侯在均土地、征赋税时举行军事检阅，以安抚民众;大田之礼是天子的定期狩猎，以练习战阵，检阅军马;大役之礼是国家兴办的筑城邑、建宫殿、开河、造堤等大规模土木工程时的队伍检阅;大封之礼是勘定国与国，私家封地与封地间的疆界、树立界碑的一种活动。嘉礼是和人际关系，沟通、联络感情的礼仪。嘉礼的主要内容有饮食之礼、婚冠之礼、宾射之礼、燕之礼、赈幡之礼、贺庆之礼。
民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭，祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。生活类礼仪的起源，按荀子的说法有“三本”即“天地生之本”，“先祖者类之本”，“君师者治之本”。在礼仪中，丧礼的产生最早。丧礼于死者是安抚其鬼魂，于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的礼仪。在礼仪的建立与实施过程中，孕育出了中国的宗法制(见中国宗法)礼仪的本质是治人之道，是鬼神信仰的派生物。人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵，履行礼仪即是向鬼神讨好求福。因此，礼仪起源于鬼神信仰，也是鬼神信仰的一种特殊体现形式。“三礼”(《仪礼》、《礼记》、《周礼》)的出现标志着礼仪发展的成熟阶段。宋代时，礼仪与封建伦理道德说教相融合，即礼仪与礼教相杂，成为实施礼教的得力工具之一。行礼为劝德服务，繁文缛节极尽其能。直到现代，礼仪才得到真正的改革，无论是国家政治生活的礼仪还是人民生活礼仪都改变成无鬼神论的新内容，从而成为现代文明礼仪。
礼仪的起源与发展你认为说法正确的是篇七
《邮政鲜花的礼仪常识》
一、礼仪邮政鲜花礼仪的起源与作用
礼仪邮政鲜花礼仪的起源同礼仪一样，是由习俗形成的。传递感情，寄情邮政鲜花，古时已经开始了。
代表东方古代文明的礼仪之邦——中国，在礼仪邮政鲜花礼仪的应用方面，可以追溯到久远的古代。考古发现，距今7000年前的陶器上已经有植物——万年青的图案，足以说明古人已用邮政鲜花礼仪来美化自己的生活了。这种邮政鲜花礼仪图案除了装饰作用外，还可能是某种感情和愿望的寄托。据史料记载，夏～东周(公元前21～3世纪)，对花、草和树木赋予了象征意义。如：兰草气味芬芳“不以无人而不芳，不因清寒而萎琐。气若兰千兮长不改，心若兰兮终不移。”用以比君子(《猗兰操》，《离骚》、《兰》)。“合欢消忿，萱草忘忧”(三国，魏，嵇康《养生论》)。芍药可以分株，一名离草，故朋友相别赠以芍药，表达依依惜别之情。离别赠芍药是古代中国最风行的邮政鲜花礼仪礼仪。’
古代邮政鲜花礼仪礼仪并非中国独有，在古希腊，由于战争频繁，涌现出了一批批战斗英雄，人们用邮政鲜花迎接凯旋归来的壮士，把最能表达崇敬之情的邮政鲜花送给他们。每年到了儿童节(Anthester)这一天，孩子们都会头戴花冠庆祝自己的节日。这些可谓西方礼仪用花开始的代表。
先民们形成了良好的邮政鲜花礼仪礼仪的习俗，给我们留下了宝贵的邮政鲜花礼仪文化财富。邮政鲜花礼仪礼仪的形式历经数：千年延续到现在，盛行不衰。并逐渐国际化。这一发展过程，经受了时间和空间的考验，表明邮政鲜花礼仪礼仪具有民族性和世界性，礼仪邮政鲜花礼仪具有无穷的魅力和独特的作用。
爱美之心，人皆有之。人们爱花。不仅因为她五彩缤纷，姹紫嫣红，而且因为她具有一种象征美(意蕴美)。我国历代对邮政鲜花礼仪进行吟咏的歌赋不胜枚举，流风遗韵，千古不衰，如：
牡丹：落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。
竞夸天下无双艳，独占人间第一香。
兰花：不以无人而不芳，不以清寒而萎琐。
气若兰兮长不改，心若兰兮终不移。
菊花：宁可抱香枝头死，何曾吹落北风中。
高士其说：“花代表了人类的许多感情：真挚的友谊，纯洁的爱情，崇高的信仰……;邮政鲜花体现了人类的许多精神;坚韧不拔，傲然不屈;神圣贞节……;花象征了人类的许多愿望：幸福和平，自由独立，健康快乐……”。这些邮政鲜花礼仪的无声的语言，抒发和寄托了人们丰富的情感。正是如此，将邮政鲜花礼仪作为礼物，是其它任何礼品都无法替代的。邮政鲜花礼仪是时尚的高雅礼品。
礼仪的起源与发展你认为说法正确的是篇八
《圣诞节的由来及习俗》
圣诞节是西方最重要的节日之一，其实，从感恩节 到圣诞节，直到元旦，美国人都处在过年的气氛之中，过完元旦，美国的新年才算真正过完了。以下是网小编为大家搜集整理的圣诞节习俗礼仪，欢迎阅读!
圣诞节来源
圣诞节(Christmas)一词，源于古英文的Cristes maesse，意思是基督弥撒。拉丁基督徒于AD 336年，开始在十二月二十五日记念耶稣的诞生;东正教则以一月六日为圣诞。
圣诞节(christmas)是基督教的一个重要的节日，定于每年12月25日，纪念耶稣基督的诞生，同时也是普遍庆祝的世俗节日。纪念耶稣诞生的节期与时值仲冬的农节和太阳节这两个非基督教节日巧合，因此庆祝习俗来源不一。在罗马帝国范围之内，12月17日农神节是寻欢取乐、互相馈赠的日子。12月25日是古伊朗 人所崇奉的正义之神密特拉的生日。
古罗马人在元旦用青枝绿叶和灯火装饰房屋，并向儿童和穷人赠送礼物。条顿人各部族渗入高卢、不列颠和中欧等地，又带来日耳曼人和克尔特人的宗教仪式。于是，有了团聚欢宴、燃烧大块柴木、品尝大木形糕饼，张挂树枝、陈放枞树、访亲问友、来往馈赠等庆祝活动。象征温暖和长寿的火与灯光，一向是冬季节日庆祝活动中的内容，在基督教和非基督教习俗都是如此。常青树象征奋斗生存，自从中世纪以来就与耶稣圣诞节庆祝活动发生联系。由于历法不同，东正教及其他东欧教会的圣诞节日期相当于公历1月6日或7日。
西方人以红、绿、白三色为圣诞色，圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品，用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成。上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花，还点燃着圣诞蜡烛。
红色与白色相映成趣的是圣诞老人，他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前，要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子，等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。在西方，扮演圣诞老人也是一种习俗。
圣诞节特色
1、圣诞老人
据说他原是小亚细亚每拉城的主教，名叫圣尼古拉，死后被尊为圣徒，是一位身穿红袍、头戴红帽的白胡子老头。每年圣诞节他驾着鹿拉的雪橇从北方面来，由烟囱进入各家，把圣诞礼物装在袜子里挂在孩子们的床头上或火炉前。所以，西方人过圣诞节时，父母把给孩子的圣诞礼物装在袜子里，圣诞夜时挂在孩子们的床头上。第二天，孩子们醒来后的第一 件事就是在床头上寻找圣诞老人送来的礼物。
2、圣诞树
据称，圣诞树最早出现在古罗马12月中旬的农神节，德国 传教士尼古斯在公元8世纪用纵树供奉圣婴。随后，德国人把12月24日作为亚当和夏娃的节日，在家放上象征伊甸园的“乐园树”，上挂代表圣饼的小甜饼，象征赎罪;还点上蜡烛，象征基督。
到16世纪，宗教改革者马丁·路德，为求得一个满天星斗的圣诞之夜，设计出在家中布置一颗装着蜡烛的圣诞树。不过，西方关于圣诞树的来历流行着另一种说法：据说有一位农民在一个风雪交加的圣诞夜里接待了一个饥寒交迫的小孩，让他吃了一顿丰盛的圣诞晚餐，这个孩子告别时折了一根杉树枝插在地上并祝福说：“年年此日，礼物满枝，留此美丽的杉树，报答你的好意。”小孩走后，农民发现那树枝竟变成了一棵小树，他才明白自己接待的原来是一位上帝的使者。这个故事 就成为圣诞树的来源。
在西方，不论是否基督徒，过圣诞节时都要准备一棵圣诞树，以增加节日的欢乐气氛。圣诞树一般是用杉柏之类的常绿树做成，象征生命长存。树上装饰着各种灯烛、彩花、玩具、星星，挂上各种圣诞礼物。圣诞之夜，人们围着圣诞树唱歌跳舞，尽情欢乐。礼物、佳肴、团圆圣诞节。
3、圣诞帽
那是一顶红色帽子，据说晚上戴上睡觉除了睡得安稳和有点暖外，第二天你还会发现在帽子里多了点心爱的人送的礼物。在狂欢夜它更是全场的主角，无论你去到哪个角落，都会看到各式各样的红帽子。
4、圣诞歌
脍炙人口的圣诞歌曲《圣诞歌》至今已有65年历史。许多人可能不知道，这首在北半球寒冬里给人们带来融融暖意的歌曲却创作于一个炎热的夏季。作者创作这首歌的目的是消暑。歌曲作者是美国音乐人梅尔·托尔梅和鲍勃·韦尔斯。歌曲版权经理戴尔·希茨说，托尔梅1944年7月去韦尔斯位于洛杉矶的家拜访。他走进起居室，看见一个本子上涂写着一句话“火上烘烤着栗子”。 托尔梅问韦尔斯：“你为什么写这么一句话?”韦尔斯回答道：“我正在想些和冬天有关的事。今天热死了。我游泳，冲凉，用各种方法消暑。”托尔梅于是说：“我觉得我们可以从这句话开始写首歌。”
两人随即行动起来，仅用40分钟就谱写出《圣诞歌》的词曲。
5、圣诞卡
是祝贺圣诞及新年的贺卡，上面印着关于耶稣降生故事的图画，以及"庆祝圣诞"、"新年快乐"之类祝愿的话。
6、圣诞大餐
正像中国人过春节吃年饭一样，欧美人过圣诞节也很注重全家人围坐在圣诞树下，共进节日美餐。
圣诞大餐吃火鸡的习俗始于1620年。这种风俗盛于美国。英国 人的圣诞大餐是烤鹅，而非火鸡。奥大利人爱在平安夜里，全家老小约上亲友成群结队地到餐馆去吃一顿圣诞大餐，其中，火鸡、腊鸡、烧牛仔肉和猪腿必不可少，同时伴以名酒，吃得大家欢天喜地。
7、圣诞袜
最早以前是一对红色的大袜子，大小不拘。因为圣诞袜是要用来装礼物的，所以是小朋友最喜欢的东西，晚上他们会将自己的袜子挂在床边，等待第二天早上收礼。
圣诞节7大传统习俗
圣诞节一直是个美好的节日。这是上帝之子诞生的日子，因此对世界各地的基督徒来说，这一天是非常神圣的。圣诞季节自然少不了各种圣诞传统。下面这些传统，可是几个世纪以来一直世界各地的人们一直热闹欢庆 的习俗。
1、装扮圣诞树
这个传统指的是用彩灯、金箔、花环、饰品、糖果条等装扮松树。现如今，圣诞树也是欢庆节日不可或缺的一部分。
2、点燃圣诞蜡烛
这个传统指的是人们会在圣诞期间在屋子外面放一支点燃的蜡烛。即便在最黑暗的屋子，蜡烛也能带来光明，寓意希望。早些年代，也就是基督徒深受迫害的时候，他们被禁止布道祷告。因此，基督徒们在屋外放一支蜡烛，暗示他们仍在心里默默祷告。
3、烘烤圣诞蛋糕
这项英式传统早在几个世纪以前就流传开了，以前人们在平安夜喝梅花粥。随着时间 慢慢推移，人们还会享用果脯、蜂蜜及香料食物等，随后圣诞蛋糕便代替梅花粥出现了。圣诞蛋糕由鸡蛋、黄油、甜点、水果等烘制而成。现如今，圣诞蛋糕已成为圣诞菜谱不可或缺的一部分。
4、给亲友送礼物
这个传统源自一个传说：三位智者在圣诞节给婴儿耶稣送出了礼物。每年圣诞节，亲朋好友尤其是孩子们都会互赠礼物，圣诞老人的故事也源自这个传统。
5、唱圣诞颂歌
这是一个古老的习俗：圣诞期间总是回荡着一首又一首圣诞传统歌曲。歌曲给人们带来欢乐，也增添了节日的气氛。每年欢度圣诞之际，《第一个圣诞节》、《铃儿响叮当》、《普世欢腾》等各种圣诞圣歌或颂歌都会奏响旋律。
6、制作圣诞马槽
这也是一个古老的圣诞习俗。人们用小雕像和马槽营造耶稣诞生的场景。第一个马槽建在圣法兰西斯一所教堂外面，意在向孩子们展示耶稣诞生的场景。从那以后这个习俗便一直流传了下来。
7、分发圣诞糖果
这是所有传统中最有趣的一个。圣诞季人们向邻居们分发圣诞糖果;圣诞节那天，所有误会与仇恨统统化解，邻里之间团结一致共同庆祝耶稣的诞生。这些传统沿袭已有几十年，一年比一年热闹，盛况可谓有增无减。相信随着时间的推移，人们对传统习俗的热情只会越来越高。
圣诞节怎么送礼物
1、亲朋、好友之间
美国人过年尤其是圣诞节也讲究送礼物,亲朋好友之间,走动一下,送点礼物,也是人之常情。送礼物当然也要看是什么人,比较亲密的朋友,尤其是亲人之间送的礼物要重些。美国人送礼物和中国人不一样，他们不大送钱,即使是亲人之间也不送钱,而是送一些对方喜欢并且实用的东西,比如首饰、衣服等,当然或者也有送电脑、钓鱼竿等对方特别爱好的东西。这些礼物稍微贵点,一般在百把美元上下,多少视自己的收入状况而定。亲人之间送礼物,也不一定非要上门,离得远的也有快递上门的。
2、同事之间
而同事之间送礼物则一般在10-20美元上下的礼物,最多也就30美元左右,不会太多。当然也不是送钱,但是也有送购物卡的,让你自己喜欢什么去买什么,一般也是在20美元上下。但比较多的是送东西,比如买些酒呀,巧克力呀等吃的东西,或是圣诞树上可以挂的小东西。
3、家长送老师
圣诞节一般家长也都会给老师送礼物,不管是给幼儿园还是小学中学的老师,都会送礼物。送的礼物大致和同事之间的差不多,表示个意思而己。
4、公司之间
而公司与公司之间,圣诞节就寄张圣诞卡问候一下致意一下就可以了。但是也有的公司会对自己客户表示一下,比如租用房东公司的房子办公,房东有时也会在圣诞节前后感谢租用房子的公司,请来咖啡馆在公司的办公地点提供咖啡和点心之类的餐饮,所有员工可以去要一份10-20美元左右的免费咖啡和点心。还有的公司和来往较多的客户之间,也有送购物卡的,不过购物卡也是在30-50美元左右,也不是很多,多了就有行贿之嫌。公司之间的这种送礼物,只有在感恩节和圣诞节时才送,决不会和中国一样,一些企业逢年过节,哪怕是中秋节、端午节也必须孝敬那些主管部门。
总之,美国人送礼重在加强联络和沟通,士曾强亲友之间的情感,不大在乎钱多钱少,但也会视友情的亲密程度不同,而礼物的轻重不同,出国留学网提醒您，其中最忌讳的是送钱,所以美国人新年送礼物决不会送钱。
欧洲圣诞节特色习俗
No.1.西班牙加泰罗尼亚——圣诞木头人
在西班牙加泰罗尼亚地区，每年12月8日家家户户都会有一个圣诞小木头人，戴着小红帽。每家主人在用餐时都会给小木头人留下点吃的，还要给木头人裹上毯子，不让他挨饿受冻。然后，趁孩子们不注意的时候，把圣诞礼物藏在毯子下面，反正木头人是空心的，孩子们会以为，礼物真的是木头人的便便。
No.2. 乌克兰 ——蜘蛛网求好运
在乌克兰，圣诞节时在圣诞树上挂蜘蛛网是当地的习俗，虽然听起来新奇古怪，听听下面这个当地传说，你或许就会了解这个习俗：从前，一个贫穷的单身妈妈带着自己的孩子，住在阴冷的小木屋里。孩子们发现了一棵四季常青的树，想把它当作圣诞树，却又没有装饰品。是夜，做母亲 的以泪洗面，好心的蜘蛛不忍让母亲悲恸，便一齐在树上结出了精致的网。第二天早上，蜘蛛网在阳光的照耀下闪闪发亮。那日起，这位单身母亲再无他求。
No.3. 挪威 ——平安夜藏扫把
挪威人每年平安夜都不厌其烦地把所有扫把藏起来，许多大老爷们儿还要拿出猎枪朝空中放几枪以示警戒，算是异教徒的习俗。这其中也是有典故的：当地传说中，巫婆和其他各种魔鬼会在平安夜出没，而巫婆行走江湖必备的就是扫把。
No. 4. 英国威尔士——扮死马唱圣歌
扮死马唱圣歌是冬至时威尔士的古老习俗，是在圣诞节出现之前，异教节日的变相延续。人们围着一个戴上死马头盖骨扮成死马的人，然后一行人等挨家挨户唱圣歌，希望得到一些饮食作为馈赠，祈求为大家带来好运。这可不是什么海外奇谈，而是有所记载的典故，来源于广为传唱的圣歌——我们唱起圣诞祝酒歌。
No. 5. 奥地利 、德国、匈牙利——扮怪兽
对于好孩子来说，圣诞节有圣诞老人发礼物，对于坏孩子嘛，就有怪兽圣诞老人坎卜斯来惩罚他们啦。其实，只要看坎卜斯一眼，就足以浑身发抖!是的!他长得太吓人了!坎卜斯起源于德国童话。如今，年轻人纷纷打扮成坎卜斯怪兽的模样，游走在奥地利、罗马尼亚、巴伐利亚以及其他巴尔干半岛国家的街道上，只为吓唬小朋友。
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