《阿莲》读书笔记

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《阿莲》读书笔记(共9篇)

《阿莲》读书笔记（一）：

生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位.人所能享受的物质﹐而在于人的心灵与生活对应.因此﹐幸福不是有外在事物决定的﹐贫困者有贫困者的幸福﹔富者有富者的幸福﹔位尊权贵者也有其幸福﹔身份卑微者也有其幸福.在生命里﹐人人都是有笑有泪﹔每个人的幸福都是有所不同﹐每一个人都会有幸福﹐即使是一个乞丐﹐他也会有自己的幸福.

《阿莲》读书笔记（二）：

童年
读了《童年》这本书,使我受益匪浅.和高尔基比童年,我们今天是多么幸福啊.
高尔基出生在一个木工家庭,5岁时,父亲病故了,他的生活更加艰苦了,他和妈妈就住在外祖父家里.由于家境贫困,他上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和补丁裤子.
高尔基这样一身不协调的装束, 都引起同学们的嘲笑.和高尔基相比,我们现在穿的全是自己的新衣服,想到这儿,我不禁有些惭愧.尽管我们有这么好的条件,却生在福中不知福,常常挑三拣四,有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿.
高尔基为了上学,只得去捡垃圾换钱.每到不上学的日子,他就早早起来,背着一个大布袋,走街串巷,捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂.运气好才能有半个卢布的收入,如果运气不好呢,高尔基上学的事就没了着落.再想想我们,我们现在什么也不用操心,过着衣来伸手,饭来张口的好日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好学习呢?
捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源,但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而去嘲笑他,说他身上有臭味,我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得很臭.高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力.他发奋学习,刻苦读书,终于取得优异的成绩,受到了同学们的喜爱和敬重.
我和书沉思,不仅思绪万千.与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀.我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进.
昆虫日记
今天,我读了法布尔所写的一部名著——《昆虫日记》.法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家,他用毕生的精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,完成了《昆虫日记》这部昆虫学巨著,他也因此受到了全世界人民的尊敬和爱戴.
法布尔刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫.《昆虫日记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等.这给后世做出了很大的贡献,使人类社会迅速走近了现代文明.
法布尔取得如此巨大的成就并不容易.他出生于农民家庭,从小生活贫困,靠自学先后取得多个学位.他前半生一贫如洗,后半生勉强温饱,但法布尔没有向各种困难屈服,他勤于自修,精心选择研究方向,坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物,不断获得新成果.法布尔一生最大兴趣,就是在于探索生命世界的真面目,发现自然界蕴含着的科学真理.他正因为热爱真理所以撰写《昆虫日记》.
我多么渴望像法布尔那样,到知识的海洋中去遨游,到科学的世界去探索,去揭开自然界中的一个又一个奥秘,为人类造福啊!然而,平时我连做数学题都不认真,不刻苦.总是这多一个小括号,那落一个小数点什么的.同法布尔相比,我感到羞愧不已.
读过《昆虫日记》和法布尔的生平,我感受很深,《昆虫日记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发：在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神.做任何事情都要坚持不懈,即使条件再艰苦,也要为了理想而不断奋斗.
小公主
今天,我看完了这一部杰出的小说——《小公主》,非常的感动,也非常的震撼.
故事里的主人公——小公主萨拉·库尔是一个驻印度的英国军官的独生女儿.她在很小的时候母亲就去世了,是由父亲一手把她养大的,当她七岁的时候,进了伦敦的女子学校读书,由于她的父亲拥有很多财产,所以被学校特别看重.
她很聪明,也很懂事,而且喜欢读书,是一个富有想象力的少女,时常编故事讲给朋友们听；她有着风雅的气质和一颗善良的心,喜欢帮助别人,所以全校的学生都很喜爱、尊敬她.
但是,当父亲的事业失败,又得了热病不幸去世以后,萨拉便开始过着悲伤难堪的生活,可是,当萨拉通过不懈地努力后,梦幻般的奇迹却又发生在了萨拉的身上——一次偶然的机会,她又重新恢复了自己高贵的身份,又再次受到了周围的人的喜爱与欢迎.
我读了这篇文章非常地感动.故事的主人公年仅十岁,却能坦然面对接踵而来的困难.读完故事之后,我想,如果我是故事里的主人公,那我该怎么办呢?所以,从那一刻开始,我就决定向故事里的主人公学习,同时,她也唤起了我心里的那颗坚强的心,去面对一切困难.
是啊!人的一生是丰富多彩的,有酸、有甜、有苦、有辣……我觉得白涅德夫人的生活应该也是十分艰苦的,就像萨拉的遭遇那样.可以说白涅德夫人也有着坚强不屈的意志,所以才刻画了萨拉这样一个栩栩如生的人物.
我们应该像白涅德夫人和萨拉·库尔一样,歌唱生活,热爱生活.我们的境界虽然不一样,可我们还是应该每时每刻向她们学习.
生活,是一所充满智慧的学校,大海教你心胸宽大,蚂蚁教你勤奋团结,树木教你脚踏实地,太阳教你关注世界……
你要从中学会自立、勇敢、宽容、进取……
你要从中学会真假、是非、善恶、美丑……
一边走,一边用心打量这个世界吧,每天都会有不同的发现!尔后,像蜜蜂一样,把种种精华聚集、融合、调配、酿出蜜蜂芬芳的生活.从困难中找寻生活的真谛,从幸福中唤起自己真挚的心.
请不要忘记,每天为自己精彩的生活歌唱!
小王子
小王子是一个孤独、忧伤的孩子.他住在一个叫B612的小行星上.一个小到只容得下一朵玫瑰花.三座活火山的小星球.有一天,他离开了那个地方,离开了他深爱的玫瑰花,开始旅行.他来到了地球,遇到了作者,然后又回到了他的星球.
这是一个极其简单而平凡的故事.或者说用童话形容更加确切,它以一个叙述的方式来告诉你人生的一切.但又用乐观而开朗的态度教会你如何去面对.小王子就是一个真善美的化身.他一心一意的深爱着他的玫瑰花.忧伤的时候会在哪个小星球上不停挪动椅子看四十多次的日落.即使是面对死亡,他也只是觉得自己的躯体太重.没有办法带回他的星球.或者说,他根本就没有死.他已经在他的星球上对着地球发出银铃般的笑声.只要抬头看一看.满天的星星就如同他纯洁无邪笑脸一般明朗、清澈.
这是一部写给所有孤独的人的童话,没有曲折的情节和奢华的语言.在这个纷纷扰扰的尘世之间.多少寂寞的灵魂如同小王子一般.有的也可能成为了书中被权利禁锢的国王,或是成为那个只知道价值却不在乎意义的商人.可是,只要你还清楚自己在干什么,想要的是什么,你就还是一个如同小王子一样单纯的孩子.或者说,就是一个天使.
我们都是生活在这个城市里寂寞的人类.当你仰望星空,想象小王子还在他的星球对我们微笑.那么,漫天的星星都会微笑,面对这么多的微笑,我们还有什么理由再去悲观呢?让我们也试着去对一切微笑吧!

《阿莲》读书笔记（三）：

题 解
人们在阅读的过程中,或是对书中的名言警语、新颖材料进行摘录抄写,或是对书的内容要点进行归纳,或是随后记下自己的心得体会.这些摘抄、归纳和心得体会的文字,都叫读书笔记.
这是常用的一种应用文体.
理 由
为什么要记读书笔记?
首先,它可以帮助记忆.知识越丰富越好.知识的丰富是由积累而形成的；读了就忘,知识是丰富不起来的.必须记住,读书笔记便是帮助记忆、积累知识的最好途径之一.俗话说：“好记忆不如烂笔头.”就说明记笔记能帮助记忆.
其次,记笔记也是积累知识的一种好方式.古人说：不动笔墨不读书.就是说,阅读时必须记笔记,才能积累知识.北宋沈括的《梦溪笔谈》就是一部读书笔记式的作品.
第三,记读书笔记还能帮助提高阅读能力.分析能力,综合归纳的能力以及文字表达能力,是一种手脑并用、阅读和写作结合的综合训练.
从以上三点看,都应重视写读书笔记.
操作指导
怎么写读书笔记呢?
首先,应了解读书笔记的类型.读书笔记一般有批注、摘录、提纲、心得等几种.写读书笔记时,可根据写笔记的目的、书的类型及自己的习惯,确定写什么样的读书笔记.
1、批注笔记.即边读边把自己的看法、疑问等或在书上划出表示重点、次重点、疑问等等的符号,或在书的天头、地脑作些评语和注释.这种读书笔记简单易行,但首先得书是自己的,别人的书,不能乱画；即使是自己的书,下批注时也应先多想想：自己的看法对不对?怎么表述才简明,然后才写.因书上的空白处不多,想到就写,写了又感到不合适,那就会把书划得乱七八糟了.
2、摘录笔记.就是将书中的精彩观点、新颖材料及名言警句等摘抄下来,以备将来选用.这种读书笔记是大量的.做摘抄笔记时,最好让每段摘录自成一段.后面还应写上摘自什么书,多少页,该书的作者是谁,出版者是谁,哪一年出版的,都应写在摘抄的后面,以备将来查验、核对.两段摘录之间留下较大空白,这样做一是使摘录的眉目清楚,二是留下空白便于将来翻阅、运用时可以作批记.
3、提纲笔记.就是将读过的书的中心思想、段落大意、内容要点及写作方法等等,以提纲挈领的方式写出来.
4、心得笔记.就是阅读后,将自己的心得、体会、感想等写出来.也叫读后感.
5、仿写笔记.即模仿摘录的精彩句子、段落进行仿写,达到学会运用、学以致用.
6、评论笔记.主要是对读物中的人物、事件加以评论,以肯定其思想艺术价值如何.可分为书名、主要内容、评论意见.
7、简缩笔记.为了记住故事梗概,读了一篇较长文章后,抓住主要内容,把它缩写成短文.
不同的读书笔记有不同的作用,可根据实际选择、确定.
其次,不论写什么样的读书笔记,有几点是共同的,也是应注意的.
①必须认真地读懂原作.这是写好读书笔记的前提.提纲笔记、心得笔记要以读懂原作为基础.就是摘抄笔记,也应细读原文.否则,你的摘抄就可能断章取义,就可能抄破了句.
②态度要严肃、认真、细致.严肃是尊重原作,不要有意歪曲原作的意思,更不要为了达到个人目的,故意断章取义；认真,指应该认真阅读,认真分析,力求抓住原作的要点、重点、精彩的地方,不能马虎从事；细致,指摘抄原文后一字一句校对,不能有误差,连原书作者、出版者、出版时间等也要记得详细,不要怕麻烦.因为这时的任何粗心,都会在以后付出更大的代价.如多少年后,你想引用这段名言,却因没记原作者名字,你想查出名言的出处,那时恐怕连书也找不到了,想用也不好用.如果摘抄时记得细致,就不会有这种麻烦了.
举例说明
感悟型读书笔记——读后感的写法：
分为三步：
一、引.
先写自己读了什么（包括书名、作者、内容梗概）,并用简洁的语言写出自己的感受.如：我今天读了《——》这篇文章,心情久久不能平静,我深深了解了什么是幸运,什么是不幸.
二、议.
这是读书笔记的重点所在.分两部分：第一部分,引述原文重点地,或让你感动的句子,加以分析理解.第二部分,联系自己的生活等方面的实际谈感想.第二部分是读后的“神”,极为重要.
三、结.
总结全文.可写出自己的决心、理想、感想等.
后话
读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体.古人有条著名的读书治学经验,叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到.这“手到”就是读书笔记.自古以来,我国的文人、学者都很重视做读书笔记.做读书笔记既是消化书本知识的有效手段,又可以积累有用的材料,训练思维的逻辑性和条理性,提高分析问题和解决问题的能力.
做读书笔记,不重在看你写了多少篇,而重在看教师读书笔记的内容,所表现出来的读书反思、读书方法、读书经验和读书目标等.【《阿莲》读书笔记】

《阿莲》读书笔记（四）：

读书笔记范文一
人最宝贵的东西是生命,生命属于我们只有一次.一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻,——这样,在临死的时候,他就能够说：“我整个的生命和全部的精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争.”
——《钢铁是怎样炼成的》
读书笔记范文二
刚从远处看到的那个笔直的山峰,就站在峡口上,山如斧削,隽秀婀娜.（案）：用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可,而用“婀娜”来形容就不妥了.“婀娜”是形容姿态柔软而美好,“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢?可以把“婀娜”改为“挺拔”.
——《语文短评·顾此失彼》
读书笔记范文三
我只想在痛惜之余,说出几点希望
首先当然是希望大家（不限于知识分子,而是一切党员、团员,一切觉悟的青年和觉悟的劳动者）都应该向他们学习,特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们,以及那些一味争名夺利,甚至对****祖国至今还三心二意,羡慕资本主义“天堂”的人们,多读读他们的事迹.……
其次,我想说,希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们.……
第三,我也想对活着的蒋筑英、罗健夫等同志说几句话.共产党员是一不怕苦、二不怕死的,是随时随地准备着为了共产主义事业的利益,为了****祖国的利益,为了十亿人民的利益而牺牲一切.我们不是那种认为一个大学生“不值得”为一个农民的生命而牺牲自己的人,那样的人,如果在别的岗位上,当然也不会冒死去抢救一个小学生,或者同一个甚至几个拿着凶器图谋犯罪的歹徒格斗.这是事情的一个方面.但是事情还有另外一方面.我想,蒋筑英和罗健夫都并不是必然要死（我不懂医,不知道罗健夫同志所患的“低分化恶性淋巴瘤”和蒋筑英同志所患的多种凶险疾病能不能在早期治愈,这里是假定能够）.如果他们还健康地活着,尽管报纸上不会这样大量地表扬他们,但是他们却能为祖国和人民作出更多更重大的贡献,这是毫无疑问的.我们经常提倡自我牺牲,但是我们不是说一个共产党员或先进分子的生命和健康就不重要.生命和健康,这是我们战胜一切敌人而建设伟大的****祖国的资本,它们不是属于我们个人而是属于祖国和人民的,对于党员,就是属于党.我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私,而贪生怕死,但是有了病,特别是有了严重的病,还是要治,并且要治好.
——胡乔木：《痛惜之余的愿望》
读书笔记范文四
读《命运》有感
前阵子在书城买了本书,叫《滴水藏海》,里边有300个经典的哲理故事.现在我来品味一篇小故事,叫《命运》.
《命运》讲的是连个孩子的命运,一个被高僧占卜为“状元”,另一个为“乞丐”.二十年后,当初的“状元”成了乞丐,而“乞丐”却成了“状元”.
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,其余的在于他如何去把握.”
看了这段话,我很受触动.把握,把握命运,多简单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你随时都可以改变它的!只要你愿意.
读书笔记范文五
读《评说玫瑰》有感
这篇文章很早前我已在《故事会》上读过,当时我就很喜欢它,现在又反复读了几遍,印象更深了.它的名字叫《评说玫瑰》.
短短的几句话,包含了深深的哲理.两句话语,代表了两种不同的人生观.
玫瑰园里,有一对双胞胎和她们的母亲.双胞胎对玫瑰园的看法是这样的：“这是个坏地方!因为每朵花下面都有刺.”“这是个好地方!因为每丛刺上都有花.”
道理很明了不同的角度看事物都会有不同的想法,这个法则可以用到任何方面,只要用积极、乐观的态度去面对一切的话,会有最好的结尾!不信,试试看吧.
读书笔记范文六
一个令人难以置信的道理
“百分之九十九的烦恼不会发生.”这句话你相信吗?我犹犹豫豫的,半信半疑.
又一起的《读者》里,就有一篇这样的文章,题目就是《百分之九十九的烦恼不会发生》,它用一个个鲜明的事例来说明这个道理,好神奇耶!
神奇归神奇,我还是认为这是一句安慰人的话,因为这感觉有点不可思议,如果烦恼都不会发生,那还烦恼什么?如果真的是对的,那……不是太伟大了?
我做了一个实验,写下了3个烦恼,果然,一个也没发生,实在太令我吃惊了.你一定不信,我看你可以试试.（那个烦恼一定要现实哦）
读书笔记范文七
读《绿屋的安妮》有感
《绿屋的安妮》写得不错,内容也很有味道,好!
11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家,因为安妮的可爱,那对夫妇收留了安妮.于是绿屋的安妮上学了,发生了许多让人又可气又可笑的故事……
看完了这本书,我不又喜欢上了安妮这个人物形象,她活泼、大胆、可爱、聪明、善良,最重要的是她极富想象力,乐观极了,在她眼里,什么都是美好的.她爱说话,中叽叽喳喳地说个不停,我倒希望和她交朋友,有她在我永远都不会寂寞了.
我希望能做个像安妮一样的女孩,讨人喜欢的可爱女孩.因为女孩不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽.

《阿莲》读书笔记（五）：

读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种,格式及写法并不艰深,心得笔记中的读后感有点麻烦,但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系,就会轻松拿下,因为读后感不过就是一种议论文而已.我觉得以失败告终,是因为你学而不用.很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用,而读书笔记属日用文类,应即学即用.
　　读书笔记,是指人们在阅读书籍或文章时,遇到值得记录的东西和自己的心得、体会,随时随地把它写下来的一种文体.古人有条著名的读书治学经验,叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到.这“手到”就是读书笔记.读完一篇文章或一本书后,应根据不同情况,写好读书笔记.常用的形式有：
　　1、摘要式读书笔记
　　摘要式读书笔记,是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来.摘录原文后要注明出处,包括题目、作者、出版单位、出版日期,页码等,便于引用和核实.摘录要有选择,以是否有用作为摘录的标准.摘录式笔记可分为：
（1）索引读书笔记
　　索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记.如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处.如果是书,要记册、章、节,如果是期刊,要记期号,报纸要记年月日和版面,以备日后查找方便.例如：庄照：《也谈为谁立传》,《光明日报·〈史学〉》
（2）抄录原文读书笔记
　　抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料.摘抄原文要写上分类题目,在引文后面注明出处.
　　2、评注式读书笔记
　　评注式读书笔记不单是摘录,而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来,其中自然也包括表达出笔记作者的感情.评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明.评注式笔记有下列几种：
（1）书头批注
　　书头批注,是一种最简易的读书笔记作法.就是在读书的时候,把书中重要的地方和自己体会最深的地方,用笔在字句旁边的空白处打上个符号,或者在空白处加批注,或者是折页、夹纸条作记号等等.这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解,也为日后查找提供了方便.
（2）提纲
　　提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来.提纲可按原文的章节、段落层次,把主要的内容扼要地写出来.提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写.
（3）提要
　　提要和提纲不同.提纲是逐段写出来的要点,提要是综合全文写出要点.提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容.提要除客观叙述读物内容外,带有一些评述的性质.
　　另一种提要,是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明.
（4）评注读书笔记
　　评注读书笔记,是读完读物后对它的得失加以评论,或对疑难之点加以注释,这样的读书笔记叫作评注笔记.例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：清严无照《蕙櫋杂志》：西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻,甚宏壮.词即慷慨,书亦瘦劲可观,末题华盖大学士.后人磨去姓名,改题夏言.虽属可笔,然亦足以惩奸矣.
　　案：严嵩篇和岳飞词,有如是作为,后人留词改名,有如是自欺,严先生以为可笔而又许其惩奸,有如是两可.寥寥六十字,写尽三态.（鲁迅《集外集拾遗·书苑折枝（二）》）
（5）补充原文读书笔记
　　补充原文的读书笔记,是在读完原书或文章之后,感到有不满足的地方进行补充.需要注意的是补充原文不是随意地加以补充,而是要围绕中心思想加以引申或发挥.
　　3、心得式读书笔记
　　心得式读书笔记,是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记.它有如下几种：
（1）札记
　　札记也叫札记(出错,两个词一样,请审核),是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的.这种札记的形式是灵活多样的.可长可短.
（2）心得
　　心得笔记也叫读后感.读书后把自己的体会、感想、收获写出来.这些读书笔记,可以写读书时的心得体会,也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见.写这种笔记,一般是以自己的语言为主,也可适当地引用原文.
（3）综合读书笔记
　　综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后,抓住中心评论它们的观点、见解,提出自己看法的笔记.
　　上述三种类型的读书笔记,不论采用哪一种类型,目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务.作笔记时开始可采用摘要式,以后读书多了,有了比较,产生了看法,就可以写译注式,至于心得式是更进一步了,它是属于科学研究的范畴.
　　归纳小结：
　　作读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率,而且能提高科学研究和写作能力.通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用,不但学到了知识,锻炼了能力,更激发了学生的探索欲.

《阿莲》读书笔记（六）：

读书笔记之一 ---《马克思传》
关于叙述和回忆伟大导师马克思的书的不少,如李卜克内西的《回忆马克思》,梅林的《马克思传》,我看的这本是1988年中共中央党校出版社和当代世界出版社出版的张光明主编的.这是一本传记,主要是先了解马克思的人生,重新认识马克思.
当然,序言就明确表明这是一本适合中等水平读都看的书,不是专门用来搞研究的.所以读起来通俗易懂,活泼生动.相信初学者读了这本书后,一定会激起了解马克思的兴趣,进而拜读马克思更多作品的欲望.
看了这本书,第一次清晰地认识到,马克思主义是如此接近生活,如此的实在.马克思也是一个再正常不过的人了.他和我们一样也有作为人的正常需要,吃喝住行、恋人家人朋友、爱情亲情友情；他和我们一样也有作为人所具有的缺点,人格不完善、受感情限制等等.人有优缺点,马克思同样不可避免.他的生活是“奢逸”的(一旦他有了钱的话),不善于理财,对生活的安排显得没有条理,房间里杂乱、肮脏,充满烟草味.年轻时马克思酗酒、打斗,因此曾被学校关禁闭；作者甚至认为,因为耶拿大学比柏林大学级别低,比较容易拿到博士学位,加之又有熟人在那里,因此马克思在缺席的情况下被授予了博士学位.马克思不修边幅,外衣的纽扣时常扣错.他性情急躁,对人有时爱发脾气,甚至大发雷霆.尤其印象深刻的是他干涉他三女儿的婚姻,结果三女婿是位登徒子,导致三女儿40多岁就自尽.如果马克思地下有知,必定会痛恨不已.
但这些都不足以否认马克思是一个伟人,马克思博闻强志、兴趣广泛、记忆惊人,他对文学、历史、经济、天文、地理、哲学等都有浓厚的兴趣和精深的研究.尤其佩服马克思严谨的治学态度,他说要广泛阅读,要收集和弄懂目前所研究的资料和水平,然后才开始写作.
马克思是位精神的伟人,但在物质方面却是贫困的一踢糊涂,常常典当自己的家具,燕妮的嫁妆,甚至连自己的上衣也典当.幸好,遇见了一位慷慨大方,又能够欣赏他才华的恩格斯.恩格斯为了周济马克思一家,不得不去他不怎么喜欢的工厂去任职.马克思和恩格斯之间的友谊真的是足以惊天地,泣鬼神,人世间的楷模!
马克思在他的自白上有这么一些我认为应该单独列出来的：马克思说他对幸福的理解是“斗争”,他对不幸的理解是“屈服”,他喜欢的格言是“人所具有的我都具有”,他所喜爱德箴言是“怀疑一切”.他认为自己的特点是“目标始终如一”.
过去我们总是把马克思当成一个神,讳言他的弱点.其实,他思想与精神的光芒不会因为他作为物质性的人的真实性而被湮没.马克思仍然是一个伟人.2000年英国广播公司评选千年最伟大的思想家时,马克思仍然名列榜首.2001年,英国评选英国历史上最伟大的哲学家,马克思也居首位.这更显其伟大.
读了《马克思传》,发现自己的阅读量很少,需要不断提高,而且读书的广度也要增加.

《阿莲》读书笔记（七）：

学好语文不愁
金秋九月,同学们开始了崭新的学习生活.生活离不开语文,高雅的心灵生活更是出自美好语文的熏染.
然而,语文,想说爱你不容易.其实,语文是容易的：母语习得,自然天成；语文又是艰难的：微言大义,弦外有音.语文是有趣的：唐诗宋词,英雄美人：语文又是枯燥的：古文百篇,成语如山.语文是快乐的：风花雪月,刀枪剑戟：语文又是痛苦的：咬文嚼字,浩如烟海.
苦海无边,何处是岸?勤奋是舟,规律做桨；老师导航,顺利抵港!
首兴趣：知而好,好而乐.
首先,我们要培养语文学习的兴趣.这个培养过程,古人分为三个阶段：知之、好之、乐之.先说“知之”：走进语文,不抵触,不反感,不因对以前的老师、教材和考试的印象而迁怒语文；能如此,方可初尝语文的甘霖.再说“好之”：日日操习,用心投入,不懈怠,不放弃,不因外界干扰、其他学科和考试分数而离开语文；能如此,方可欣赏语文的漫天红霞.后说“乐之”：处处留心,养成习惯,言谈举止,一笑一颦,莫非语文；能如此,方可进入语文的神仙洞天!
次自主：观千剑,操千曲.
古人云：“观千剑而后识器,操千曲而后晓声”,强调的就有自主学习的重要.语文学习不同于其他学科的一个重要特点,就是教师的“教”不会直接提升学生的学习水平,而只能通过学生的自主学习,自求理解,才能逐渐达到“自会读书,自能作文”的境界.
企图靠老师讲得好、深、透,学生只管默默聆听、记忆就学好语文,这种想法已被无数事实证明：此路不通!因此,有意识培养自己的自学能力,作好自主学习规划,加大自主练习的力度,自奋其志,自求其通,也是一条极重要的语文学习规律.
必多写：思欲丽,笔磨秃.
同学们学语文所为何事?我以为可以用十二字概括：丰富心灵、明白事理、完美生活.这就是要锻炼自己的感性和理智,我简化为“思欲丽”：情感思想要富赡犀利!现实中,我们许多同学只会作题,从来不注意自己感性和理智的锻炼,其情思通常表现出两个缺陷：一是“浅”：情感幼稚化,思维平面化,既无深情,也无遐思；一是“窄”：生活面窄,导致了关注的主题窄,既少阅历,又缺大气.要纠正这两个缺陷,使自己的情思“深”、“广”,在读万卷书、行万里路的同时,必得加上一个字：“写”!“写”可以酝酿和升华情感,“写”可以廓清和锻造思想.“思欲丽”,必多写!
坚持写日记,这是许多伟大成功者的良好习惯；至少要坚持每周练习写作两次：生活札记一篇,记录所见、所闻、所思、所感的鲜活素材；读书笔记一篇,养成阅读习惯,整理读书收获.三年里,能写到三至五万字,是基本的量的要求.如此,方可谓：“笔磨秃”.
定多读：破三春,汇九流.
在你学习的这三年中,要下定决心广泛而深入的阅读,这就叫“勘破三春”.阅读时,要涵盖古今,包举文理,融会中外,首重哲学,这就叫“融汇九流”.
举凡人类心灵智慧的结晶,能开眼界、除迷狂、启思维、美德行、富心灵者,均可大读特读.尤请注意：不要只读文学作品,只读中国作家.
强积累：有诗书,有成竹.
语文学习非常重要的一个阶段就是模仿,模仿的榜样（模板）应该是什么呢?当然是前贤今人的成功之作.茅盾背《红楼梦》、苏步青熟读《古文观止》的例证,当是大家熟知的.通过长期的艰苦的积累,在头脑中建立起丰富的“语言范式”,形成“兴奋灶”,这就是我们要追求的“腹有诗书”.
运用这些“范式”,模仿着“说”,模仿着“写”,先求其“形似”,后求其“神似”,最后求其超越.这样,就很容易有学习个充实感、成就感、条理感,就不会再感到语文学习空泛、无力、不可捉摸.这种状态可以称为“胸有成竹”.
重感悟：思千载,想万物.
古诗云：“心有灵犀一点通”.怎样才能作到对语文学习“心有灵犀”呢?首先,要广见博闻（多读）、反复尝试、积累范式,因为灵感总是出现在辛苦劳动之后的彩虹；其次,要养成联想和想象的良好习惯,力求“思接千载,视通万里”,决不压抑、束缚自己灵感的飞翔；再次,要努力营造平和清明而又跃跃欲试的心理状态,沉浸其中,体验品味,不急于求成；最后,要敢于相信自己的直觉,相信自己通过积累、模仿而形成的灵感思维的有效性.
经过多次成功的灵感闪现,就要总结自己感悟的角度、方式、条件,把它变成自己进一步学好语文的利器.
细思考：学而思,思而得.
孔子云：“学而不思则罔,思而不学则殆”,《学记》也强调：慎思、审问、明辨,就是要谨慎的思考,审慎的发问,明确的分辨.在语文学习中,欲培养良好的思维习惯,先要多思：不论哪个学习环节、何种学习任务中,决不盲目接受任何未经自己思考的东西,这样方可保持自主性,提高学习的兴趣,使多读有味,多写有效,积累有益；次求深思：决不浅尝辄止,而要多方追问,务求水落石出,直至原形毕露；后求善思：不钻牛角尖,而是随时以元认知策略对自己的思维过程进行反思,克服情感干扰,理性分析和接受老师的点拨、同学的帮助,方可不断提升自己的思维品质,建立起融通、灵慧、深刻、严密的思维个性.
求精熟：启而发,点而悟.
语文学习欲求“精熟”,贵在得名师“点拨”,因此学生必须懂得一点教师“点拨”的道理.
点拨之妙,首在得“人”：不同的学生、不同的心态、不同的性格,教师会以相应的方法点拨他,或要言不繁,或铺路架桥,或举例引导,或反向激将,或重申基础,不一而足；点拨之妙,次在得“时”：学生要积极思考,主动暴露自己,以便老师点拨在关键之时,教师则要善于观察,了解学生思维状态的外在表现,决不放过点拨良机；点拨之妙,还在得“度”：引而不发,导而不灌,开而不塞,拨而不代,只要学生有所感悟,明确了方向,就不再浪费其时间,不再代替你思考,让学生真正去自主学习.
有个性：思结果,成一家.
语文是发展学生心灵的学科,语文学习的最终指归是形成学生健全的人格、良好的修养、鲜明的个性.当然,这里的“个性”,从狭义讲,是指语文学习规律的系统化、个人化,也即形成有每个学生自身特色的语文学习理论,即所谓自成一家.
这就必须：首先建立元认知策略,形成监控自己思维、感悟流程的习惯.在长期的语文实践中,不断总结升华,强化有效的正确的习惯,纠正无效的错误的做法.其次是学会总结反思,通过计划总结的方式,课堂笔记的方式、作文后记的方式、试卷分析的方式,不断提升自己理性思维的层次.其次是学会交流共享,通过课堂发言、同学交流师生讨论的方式,吸收对自己学习经验的有益的指点；还可以通过网络论坛发表,接收同好者的反馈,不断完善自己经验的表述方式及实质内容.最后学会实践检验,纸上得来终觉浅,绝知此事要恭行.通过实践检验,我们可以收获成功的喜悦,我们更应该善待失败的苦涩,这是不可替代的人生经验,也是形成个性化语文学习经验的必然历程.
要跳出：课内法,课外路.
叶圣陶先生说过：“教是为了不需要教”.学习语文最重迁移.因为“语文学习的外延与生活的外延相等”,语文学习的最终的成功,还在于学生在生活中能够灵活运用语文求生存、谋发展.为了实现语文学习的良好的正向的迁移,我们在学习中必须：①跳出语文课程学语文.从政治科学观察思考问题的哲学方法,从历史科学成功人物 的人生经验,从地理科学各国各洲的风土人情,从数学科学严密的推理逻辑,从理化科学细致的观察功夫,从美术音乐科学艺术鉴赏的规律和经验.②跳出语文课本学语文.从《读者》学人文关怀,从《南方周末》学政治敏感,从《奥秘》学科学幻想.③跳出时空环境学语文.这就是所谓的远程学习、网络学习.举凡“科教频道”的《希望英语杂志》、《百家讲坛》等栏目,还有大量的语文学习网站,给我们开辟了丰富多采、真正互动的全新的学习形式.你可以到“中青网”成长论坛激扬文字,可以到k12韩军在线向全国最优秀的语文教师提问请教,还可以到“三槐居”“教育在线”语文沙龙学习高考复习指导文章,然后来一番在线测试!
同学诸君莫发愁,听我语文三字经!【《阿莲》读书笔记】

《阿莲》读书笔记（八）：

培根随笔有感

《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著.《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔.
在《论友谊》中,培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩.
在《论求知》中,培根说道：“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的.
在《论猜疑》中,培根说道：“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外. 这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害.当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人.可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱.
在数十篇随笔中,给我印象深刻的,是《论美》篇.这是一篇关于“美”之作,语言简洁,内涵土独特,充满哲理性.“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题.世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉.文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美.”形体是一个人的整体形象,体形.颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的.而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高.
如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的. 因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样,每才会放射出真正的光辉.
《论嫉妒》中,我也领会不少 彼此越了解,嫉妒心将占据越高.人可以允许一个陌生人的发迹,却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势.一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒.因为这种人的提升被看作是正当的.
嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路, 同情心总是医治嫉妒的一味良药.但有多少人能明白文中的道理呢.?


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读《培根随笔集》有感
文章所属类别:同学文集---初中生 投稿人： 中国樱桃子 文章作者：中国樱桃子
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔. 在《论求知》中,培根说道：“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的. 在《论友谊》中,培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩. 在这数十篇随笔中,给我印象最深的,是《论美》.这是一篇关于“美”的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理.“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题.世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉.文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美.”形体是一个人的整体形象,体形.颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的.而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高. 如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的. 因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样,每才会放射出真正的光辉.
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读《培根随笔》有感

很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根,但我却不!我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根,我讨厌这个工于心计、老于世故的培根,我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根!
不过,前两天读了《培根随笔》后,我才发现了另一个与我想法完全不同的培根.我看到他对哲学的执着,对政治的热衷,对生活的热爱,对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度.
我恍然明白：“噢!原来还有这样一个培根!”
在这数十篇随笔中,《论美》给我留下了深刻的印象.避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说,这则是一篇关于“美”的经典之作.它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述.“善犹如宝石,以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美,不过这美者倒不必相貌俊秀,只须气度端庄,仪态宜人.”不错,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美.因此我想,人的外表固然重要,但如果没有内涵,光有外表,只是一个躯壳,行尸走肉,又怎么能算得上是美丽呢?所以,人是因为可爱而美丽,而不是因为美丽而可爱.
读完这书后,我忽然想起,人是没有十全十美的,而且每个人的理想与信念不同,当然,所追求的事物和追逐的梦想也各不相同,不可把自己的喜好强加在别人身上,也不能依照自己的喜好来评判他人.况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点,吸取精华之处来弥补自己的不足,为将来漫漫人生路打下坚实的基础.
一本好书可以使人明白一个道理,一本好书可以为人建造一条捷径,一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说：“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩” ,不得不肯定,从某一方面来说,这是一本使人上进的好书!
《培根随笔》是在培根在多年内所创作的随笔的精华结合,培根的许多篇目都是催人上进的,高屋建瓴的.他在指导人们怎么读书时,颇有见地地指出：“有些书可只读其章节,有些书可大致浏览,有少量书则须通篇细读,并认真领悟.”他在指导人们读什么书最受益时告诫人们：“读史使人明智,读诗使人灵透,数学使人精细,物理学使人深沉,伦理学使人庄重,逻辑、修辞使人善辩……”培根认为,读书可以使人心旷神怡,增趣添雅,成才益智,就连身体上的各种痛苦,都可以通过读适当之书而令其开豁. 全书立意高远,描述了培根先生一生的种种经历,不得不看.

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《培根随笔》读书笔记
在《培根随笔集》这本书语言简洁,短短的一小篇就可以让人受益匪浅,最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了.虽然只是：“论”“说”“谈”但是,我读起来却觉得有好多地方都不懂啊!可能因为写的都是人生的哲学.所以要很高的悟性吧!但是我还是觉得无论是什么时候都可以读这本书.因为《培根随笔集》深受各国读者欢迎,据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶.即使在多元化的社会生活中,自己没有钱,没有权,只要有文化,有能力,有健康,遭点厄运也无妨.因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊!培根的话语既使人们开阔了眼界,也能使人们顿悟
我挑一篇来说吧!“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处：一为怡神旷心,二为增趣添雅,三为长才益智.又说了有些书可以前尝辄止,有些可以囫囵吞枣,但是少量书则须细细品尝,慢慢消化.读史书使人明智,读诗使人灵透,数学使人精细,物理使人深沉精细,伦理使人庄重,逻辑推理使人善辩,正如古人所说的学皆成性!不仅如此,连心智的各种障碍都可以解开.身体健康之百病皆有相宜的调养运动.
我觉得这本书就是要细细品尝,慢慢消化的茶.要读透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以尝到甜头.虽然这只是一本随笔集!但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩.
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《培根随笔》读后感
不久前,经朋友推荐拜读了著名学者何新先生翻译的《培根人生论》,读完之后顿觉收益非浅.《培根人生论》兼有散文、论文和随笔的意义.它不仅文笔优美而且论述精辟.用其敏锐的洞察力把复杂的人生问题用散文的体裁写出来,一下让原本枯燥无味的人生理论变得栩栩如生起来,而且写得是如此生动有趣,这确是让我的精神为之一振.
在《培根人生论》优美且充满睿智的文字的感召下,我一口气通读了两遍,仍觉意犹未尽,便十分想将其推荐给更多的朋友,正谓之\"奇文共欣赏,疑义相与析.\"但又不免犹豫,因为《培根人生论》这本书中也有些篇章存在着争议.如《论韬晦》、《论野心》等篇章中叙述的做人之道,实际上是典型的市侩哲学.《论帝王》、《论贵族》等篇幅中则旨在向君王介绍统治经验和权术.但毕竟小瑕难掩大瑜,《培根人生论》以一种优美与庄严的韵律,以超人智慧的论述,给人以深刻的启迪而广为读者所喜爱.因而,我认为《培根人生论》的确是值得一读的好书.
在《培根人生论》之中有许多脍炙人口的篇章如《论读书》、《论美》等,但我印象最深的却是《论时机》.他在篇中说到\"当危险逼近时,善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利.因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会.
人的一生很多事情是不可能用确定论来准确描述的,但机遇确是成功的首要因素,就人生而言,一生中大的机遇可能十几年、几十年一遇.大的机遇是历史和社会造成的,因此要想有所作为,一定要善于省时度势,看清发展的大趋势,有良好的洞察力去感知哪里有\"金矿\".还有一种机遇是社会造成的,我国生活在六七十年代的人就没有很好的机遇可以利用.机遇往往是突然地或不知不觉地出现的,有时甚至永远不为人所知、或只是在回首往事时才认识到过去的那件事是个机遇,庆幸抓住了它或者后悔失去了它.
善于抓住机遇的人应该具有以下基本素质：第一,要随时做好准备,不要机遇来的时候临时抱佛脚.不仅要尽可能的获取各种各样的广搏的知识,还要尽可能锻炼出很强的创新能力.我们要取得成功,关键是要有创新能力,而不是光有读书能力.\"如果时间已使事物腐败,而人却无智慧使之革新,那么其结局将只有毁灭\"（《论革新》）.有些人非常刻苦,很爱学习,但是遇到新问题总是一筹莫展,这就是创新能力不足. 第二,要从小事做起,认真地做好每一件事.道理很简单,机遇总是突然地、不知不觉地出现,有时你甚至一辈子也不知道哪个是机遇. 第三,一旦出现机遇的时候,全力以赴,兢兢业业地抓住它.我国第一个乒乓球世界冠军容国团所说的\"人生能有几回搏!\"就是很好的诠释. 第四,要锻炼出敏锐的洞察力,善于在复杂的情况下发现机遇.许多学生念书时成绩很好,但后来,有的人成就很多,有的人却一事无成.关键在于面对新出现的复杂局面时,能否发现机遇.
机遇难得,然而不可以创造机遇呢?答案是肯定的.首先,抓住机遇不是被动的,真正聪明的人会创造机遇.其次,创造机遇要找那种适合自己,到机遇多的岗位和地方去.据介绍,美国人很喜欢换工作岗位,一生中大概要换四次.中国人恰好相反,惯性大,干一件事就想一辈子呆在这儿.换工作岗位有什么好处呢?你不是一锤定终身,你可以多次换,找准最适合自己的、机会最大的地方和位置. 再次,要得到原本不属于自己的机遇,或者让那些属于自己机遇不要失去,很重要的一点,就是做人要诚实守信.有好多年轻人,为了短期利益和行为做假,考试作弊、说假话,就是不诚信,这样做的最终结果是害了自己.中国某个地方曾经一度是商业非常发达的地区,而现有却不然.原因很简单,也是缺乏诚信.第四,要善于与人相处和交流.交流对一个人的成功很重要.英国作家萧伯纳说过,\"两个人交流思想和两个人交换苹果完全不一样,交换苹果,每个人手上只有一个苹果,而交流思想,每个人同时有两个思想\".如果大家都懂得这个道理,学会与人相处和交流,博采众家之长,那么你就具备了得到机遇的一个非常好的素质. 最后,要有良好的心理素质,这对创造机遇非常重要.一旦工作出现问题,要很快调整自己,去做那些容易取得成功的事情.以上是我对《培根人生论》部分章节的一点肤浅认识,由于水平所限难免存在偏颇.深望各方予以改正.

《阿莲》读书笔记（九）：

读书笔记不同于读后感,虽然也有几种分类,但有一些要求是相同的,希望你交来的作业,能够符合这些基本的要求：
一、读书笔记标题
二、下面写书名、作者、全书字数、出版社等资料以及你的阅读日期.（假期布置的是读一本传记）
三、介绍一下整本书,比如是传主的人生,或者作者写这本书的特色.可参看目录、序言或简介等资料.
四、重点写你看过的内容,做些摘录,写写感受.（最吸引你的地方详写）
补充：抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料.摘抄原文要写上分类题目,在引文后面注明出处.
摘录的后面,最好对摘录内容进行点评、比较、分析等.
举个例吧,就很多同学都应该有的《名人传》.
在苦难中抗争
——《名人传》读书笔记
《名人传》作者：（法）罗曼·罗兰 著,张冠尧,艾珉 译
出版社：人民文学出版社　　　出版时间： 2003-10-1　　字数： 235000
阅读时间：2010年2月
《名人传》是法国杰出的现实主义作家、诺贝尔文学奖获得者罗曼·罗兰所著的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部传记的合集,是世界传记文学作品中的典范之作.通过这几部传记,作者试图恢复二十世纪文学崇高的人道主义传统,恢复其丰富多彩的人物性格.该书描写了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美.
贝多芬——一个耳聋的音乐家,一个被命运捉弄的人,一个用痛苦换来欢乐的英雄；
米开朗琪罗——一个忧郁症患者,一个赋予岩石生命的工作狂,一个享受痛苦、舍弃欢乐的英雄；
托尔斯泰——一个离家出走的老翁,一个打破生活的安宁以安抚良心的英雄.
三位伟人虽然出身经历不同,性格特点迥异,但为了实现生命的价值,同样都需要面对这样那样的困难、障碍,承受这样的那样的磨难、挫折或失败的打击,从这个意义上讲,人是生而平等的.人生就是奋斗,幸福就产生在奋斗的过程之中.不经奋斗得来的享受不会给人带来任何快乐、只有战胜种种艰难险阻后攀登上生命的巅峰,才能感受到灵魂升华的喜悦.人生的价值是由自己创造的,要想让生命迸出火花,没有任何捷径,也不必乞灵于神明.可以视为神示的只有一句话,那就是贝多芬所说的：“人啊!靠人自己吧!”
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事.贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐.贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼.这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪.但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了.由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了.当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了.对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的.
贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思.我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神.面对困难,他丝毫无惧.这就是他成功的秘诀.在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决.而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战.虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败.
罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代,由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现.在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人都能在高峰上生存.但一年一度他们应上去顶礼.在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流.在那里,他们将感到更迫近永恒.以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”.对于我们的时代,这实在是真言.《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志.
《名人传》首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重.老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动.社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来.打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息.”
显然,罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向.在罗曼·罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争.在同一引言中他还说：“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人.”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺.
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗.我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗.我们要的是一夜成名.浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列.因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些.
希望对您有所帮助,望采纳

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