恃才放旷

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恃才放旷篇一:议论文范文800字高中：恃才放旷

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　　“聪明杨德祖，世代继簪缨。笔下龙蛇走，胸中锦绣成。开谈惊四座，捷对冠群英。身死因才误，非关欲退兵。”　　——罗贯中
　　杨修，书香门第，世袭官位，才华横溢，四下分得一盒酥，门中添活告之为阔，既有治理朝政之才，亦可游迹于乱世之中，可自身恃才放旷，知道了什么难解之事便随意卖弄自己的才智，殊不知伴君如伴虎，当其做出以上诸等事件以后，曹公心中便对其恶甚，终末悟出曹公“鸡肋”之意后，便使得曹公怒火中烧，以“扰乱军心”之罪名将其斩之，终得如此结果，只得怨其咎由自取，不懂得谦隐避芒。
　　祢衡，字正平，淑质贞亮，英才卓跞；初涉艺文，升堂睹奥；目所一见，辄诵之口，耳所暂明，不忘于心；性与道合，思若有神；弘羊潜计，安世默识，以衡准之，诚不足怪。忠果正直，志怀霜雪。见善若惊，嫉恶若仇。其才智十倍之于孔融，可其人缘极差，且刚愎狂傲，有意与人为敌，无理于君主，目中无人，以至于最后被黄祖斩之，不明事理，不懂处世原则，冒犯君主，狂妄自大，终为刀下鬼实乃咎由自取。
　　由上述二例可知做人应谦虚低调，若想“傲”，必应“忍”，未入“王侯将相”，人就不应过“傲”，别人的责骂、羞辱，我们应持以一种不屑的态度，而上司、前辈的适当教育，我们应该虚心接受，对于他人对我们指出的错误，我们应努力改正，而祢衡就因为上级送他去当鼓吏锻炼一下，就大放厥词，裸衣骂曹，殊不知，鼓吏、鼓吏，实为“鼓励”，不忍一时之气，终末引得杀身之祸。孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，行拂乱其所为，曾益其所不能。”说到“忍”，就不得不提一下我们的越王勾践了，忍辱负重、卧薪尝胆，三千越甲势如破竹地吞并了吴国，正是因为他能忍，才使得越国能在短时间里强盛起来。孟子又有云：“舜发于畎亩之间，傅悦举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”大人物都是从小人物一步步做起来的，且不可如祢衡之辈一样恃才放旷，断送了自己的大好前程。
　　我最后想以《运命论》中的一句话来劝解诸君——“木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之，行高于人，众必非之”。

恃才放旷篇二:600字高三议论文：论拙

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《菜根谭》中有言：文以拙进，道以拙成。一“拙”字有无限意味。巧者常有，能够功成名就，但只是浮于成功的表层；而拙者长存，能够超越自我，真正实现人生的飞跃。以拙取进，以拙取成，实是人生的大智慧。守拙者有如曾国藩。秉烛夜读，以勤补拙。纵有梁上君子，奚笑他背不出书的愚钝，他也从未动摇，以守拙之心，终成扶危救难的中兴名臣，海纳百川的一代儒宗。窃贼虽聪明，在房梁上听他阅读数遍便能背诵那篇文章，却只能淹没在历史的洪尘之中；曾国藩虽愚钝，却以拙成留名千古。诚如他所言：“唯天下至诚能胜天下至伪，唯天下至拙能胜天下至巧。”知己之拙、守己之拙的人常能够清醒地认识自我。败时不馁，成时不傲；无功时求进取，有功时求谦让。在一退一进之中，攀登到人生的顶峰。反观历史，不肯知拙、守拙的人，只能跌入无底的深渊。有神童方仲永，天资聪慧，九岁能诗，却放任才华，失去了刻苦学习的拙诚之心，最终江郎才尽，泯于巧中。也有宰相胡惟庸，恃才放旷，权倾朝野，失去了放低姿态的拙正之心，最终招致杀身之祸。由此观之，知拙守拙是一种更为理智的人生选择。有知拙之人，更有乐拙之人。乐于拙者能安于拙，比常人多一份从容不迫。拙在自我，拙在巧心。我们常看到，资深舞者熟极而流，在舞台上闭上眼睛也能表演完整场舞蹈。但京剧大师梅兰芳却说，戏要常带三分生。不是说只学到七分便上台，而是在熟练后仍带着三分戏生的心，以此拙态，表演才不会因疏忽大意而出错，以拙求巧，才能尽善尽美。拙于为人而言，是一种回归本心、恰到好处的人生状态。有国学大师季羡林，倾心学术，守拙求隐，质朴一生；有钱钟书先生度十年浩劫，藏巧露拙，安然一生；也有作家孙犁，裁纸装书，拙于逐名，乐活一生。是肯拙、愿拙、守拙成就了大师们不凡的一生。常言道，熟能生巧。也许正是在拙者自我勉励的道路上，以拙取进，以拙取成，经过这千百遍的往复，最终化拙为巧，实现了自我的超越。

恃才放旷篇三:2015高考作文预测及范文：善水者常溺

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　　保持做题的感觉，到高考的时候才不会生疏，写作文也如此。高考网分享高考语文预测作文题给大家，大家不一定要坚持写全篇作文，但可以坚持每天拿这些作文题来练练审题。
　　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。(60分)
　　三个旅行者早上一同外出，一个人拿了根拐杖，一个人拿了把雨伞，第三个人什么也没拿。晚上回来时，拿雨伞的浑身是水，拿拐杖的浑身是伤，而什么也没拿的却安然无恙。于是前两个旅行者问第三个旅行者为什么会这样。第三个旅行者回答说：“当大雨来临时，我躲着走;当路不好走时，我小心地走。所以我既没淋湿，也没跌伤。你们这样是由于你们过于依仗自己的优势。”
　　以上两则材料引发你怎样的思考?请自拟标题，自定立意，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。
善水者常溺,犟嘴者挨打
　　每年都会不断有溺水的消息传到我们耳中，然而我的父母却从来不担心我溺水，原因很简单：我不会游泳。
　　畏水无溺，善水者常淹。一个不会游泳的人连阴沟都会躲得远远的，哪来的溺水?正好比三人出行，一人备伞，一人备拐，而另个人则两手空空。结果备伞者风雨中穿行湿身，备拐者无畏而常跌，空手者小心躲绕无碍。没有优势的反而使他更加小心谨慎，成为了三人中最成功的出行者。正应了那句俗话：善水者常溺，犟嘴者挨打。当年诸葛孔明可谓是著名的军事家了，智慧多多，但他每次排兵布阵，都是小心谨慎，反复论证后才发兵，取胜之时较多。尽管这样，还是丢了要地街亭，几乎功败垂成。
　　恃才傲物者，终必自毙。杨修恃才放旷终被杀的故事，烂熟于心。这是他才华横溢不懂得自保的结果。这也侧面说明了他本人并不怎么聪明。曹操身边谋士如林，有多少人比杨主簿聪明?却无一人点破玄机，而杨修却大大咧咧的胡乱说话。以显示卖弄主簿先生脑子灵光，哗众取宠而已，结果性命没保。恃才傲物者的败亡大多似此，看似英才，实则蠢材;看似聪明，实则愚钝。要是善水者敬畏水，估计也不会溺死;备伞者不以有伞自恃，也不会淋湿身体;登山者不完全依赖拐杖，也不会跌得遍体鳞伤。所以，恃才傲物者的灭亡，大多数源自于半吊子的自负心理和自命不凡的性格。杨修用生命做代价，给我们上的这一课实在太深刻。
　　虚浮功名利，劳苦虚神。往事宛如梦中梦，又何必争那虚浮功名利禄?人生总有优点与缺陷，有人取长补短;有人精于一处，以长见长，都未尝不可，若非要炫耀全能抑或专长，那么离失败也就不远了。优势是上帝赐予我们的礼物，我们不必让它成为自毙的利器，小心驶得万年船，这是亘古不变的名理，在偌大的世界里，天外有天、人外有人，正如棘给汤的答案“无尽之外，复无尽也。”你的一点点长项与优势又何足挂齿呢?杀鸡用牛刀不是问题，问题是你拿着杀鸡刀去对付愤怒的公牛了。人贵有自知之明，不要去追求自己力所不能达到的，甚至依靠才能，不惧任何情况发生。备伞者和备拐者，若是和第三个人一样小心谨慎，我想他们的旅程都会更加轻松。
　　善水者常溺，犟嘴者挨打，事实告诉我们，只有认清自己，不恃才傲物，对任何的人、事物或自然，都要怀着一颗敬畏之心，万年船驶得也就容易了。
　　

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