《弟子规》中是“首孝悌”还是“首孝弟”?读音是什么?

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《弟子规》中是“首孝悌”还是“首孝弟”?读音是什么?(共10篇)

《弟子规》中是“首孝悌”还是“首孝弟”?读音是什么?（一）：

读ti,古代老多通假字,就是古人写的错别字.古人一般都重视孝悌之义,孝是对父母长辈的恭敬尊重,悌是对兄弟平辈帮助关爱.

《弟子规》中是“首孝悌”还是“首孝弟”?读音是什么?（二）：

“出必告,反必面”的“告”,在古代是多音字,《康熙字典》念gù,现在推行普通话,就念gào,是哀求、请求的意思.这句话出自《礼记•曲礼上》：“夫为人子者,出必告,反必面,所游必有常,所习必有业”,《弟子规》在此做了引用.这句话的意思是：外出时,先告诉父母,我们要到哪里去,并征得父母同意后再去,以免父母操心挂念；回家以后,一定面见父母亲,让父母知道我们已经平安回家.其实,做父母的,如果要外出,也要给子女打招呼,以免子女挂念；回家后,也应当给子女说一声,好让子女放心.尤其是老年父母,更应该这样,需要子女陪同的,就应当接受陪同,不能人老不服老,去的时候子女陪着去了,回来的时候擅自回来了,做子女的还不知道,满世界乱找.夫妻之间,外出时也应该相互打招呼.这两句话引申开来,就是家人之间要外出的话,首先要相互打招呼,并且有时候要征得对方的同意.当然,“出必告,反必面”是举了一个例子,就是小孩子要出外的话,一定要征得大人的同意,其他的人,以此为中心引申开来,就理解透了.所以我们学《弟子规》,不能只看到字面的意思,更要看到字里的意思,我们学了《弟子规》不仅要做到子女的本分,还要做到长辈的本分.赞同3| 评论

《弟子规》中是“首孝悌”还是“首孝弟”?读音是什么?（三）：

应该读“di”,弟子所指的就是学生,弟子规是学生做人应尽的规范,道理.

《弟子规》中是“首孝悌”还是“首孝弟”?读音是什么?（四）：

.“知未的”的“的”,注音dì,不妥.
据《现代汉语规范字典》,“的”有三个读音,分别是de,dí,dì.
据《辞源》2176页,音、义如下：
1.dì.义为①鲜明、明白.②箭靶的中心.③引申为目的,标准.④古代妇女用朱色点于面部的装饰.⑤莲子.⑥助词,读轻声.
2.dí.义为确实、的确.比如“的耗”是“确实的消息”,“的当”是“确实、恰当.”“的一确二”犹言“一是一,二是二”.
原文“见未真,勿轻言；知未的,勿轻传”意为见的不真,知的不确,不可轻言轻传.可知此“知未的”的“的”应是“的确”,“确实”的意思,应读dí,而不可读dì.

《弟子规》中是“首孝悌”还是“首孝弟”?读音是什么?（五）：

我认为是弟di子zi规gui !因为这是给徒弟们的规范!

《弟子规》中是“首孝悌”还是“首孝弟”?读音是什么?（六）：

从字面意思来说,确实展示了一种顺序,而且序位这种东西在人生中是非常重要的,只有把所有事情排好了序,才能够做到成功.

《弟子规》中是“首孝悌”还是“首孝弟”?读音是什么?（七）：

shu,第四声

《弟子规》中是“首孝悌”还是“首孝弟”?读音是什么?（八）：

弟子规 圣人训,弟子规是圣人的训导,是孔老夫子的训导.
“孝悌,谨信,爱众,亲仁,学文”源自《论语》,而《论语》是孔老夫子的言行记录,记载着这位至圣先师每天的生活行持.因此《弟子规》不是普通的文章,它是圣贤的教诲,是圣人的训导.
首孝悌,次谨信,“首”是首要,首先要做到的就是孝悌.孝是指孝道,狭义的讲就是对父母能够尽自己的爱心、关心,广而言之就是将对父母的小心展开,对老师、对兄弟姐妹,所有的亲人也是这样一体的爱心.悌,就是指恭敬,对待别人必须要用恭敬的心,对待自己必须要谦卑.悌也是孝,它是把孝的这种心表现出来,因为恭敬也是从对父母开始的,然后扩展到对一切长辈,对老师,对年长、德高、声望高的人,凡是比我们有长处的人都要恭敬.并且这种悌是自然而然的流露,刻意的恭敬就不是悌了.
次谨信,“次”是其次,所谓“谨”是对生活的态度,恭谨、谨慎.做人要谨慎、小心,才不至于犯错误,凡是犯错误都是不谨慎.对自己多年养成的毛病习气也要东得常常留意才能真正改正过来,这就是“谨”.“信”是做人要诚信,讲信用,说话做事都要以诚信为原则.
泛爱众,而亲仁,“泛”是广泛的意思；“爱”,是仁爱；“众”是社会大众.以广泛的爱心对待社会大众,称之为博爱.“亲仁”是指亲近有仁德的人.亲近君子,亲近圣贤,以向其学习我们的德行、学问才能够得到提升.

《弟子规》中是“首孝悌”还是“首孝弟”?读音是什么?（九）：

吟诵内容如下：
〈总叙〉原文：弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 〈入则孝〉原文：父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告(gu) 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 -------------------------------------------------------------------------------- 〈出则悌〉原文：兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车（ju） 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 近必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 -------------------------------------------------------------------------------- 〈谨〉原文：朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难 -------------------------------------------------------------------------------- 〈信〉原文：凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 -------------------------------------------------------------------------------- 〈泛爱众〉原文：凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言 -------------------------------------------------------------------------------- 〈亲仁〉原文：同是人 类不齐 流俗众 仁者稀 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏 -------------------------------------------------------------------------------- 〈余力学文〉原文：不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 （注：【首孝弟】“弟”为“悌”的古字,读tì.是通假字.）
《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才.以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心.分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范.后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物.
哈哈!

《弟子规》中是“首孝悌”还是“首孝弟”?读音是什么?（十）：

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

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