王者名称女生

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王者名称女生(共10篇)

王者名称女生（一）

中国古代的帝王除有姓名之外,往往还有庙号、谥号、尊号和年号.这些称号多见于史书.
1.庙号 庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号.一般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗.也有个别朝代前几个皇帝皆称祖,如明朝朱元璋称太祖,其子朱棣称成祖.清朝努尔哈赤称太祖,福临（顺治）称世祖,玄烨（康熙）称圣祖.但是在隋以前,并不是每一个皇帝都有庙号,因为按照典制,只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀.唐以后,每个皇帝才都有了庙号.
2.谥号 谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号,有褒贬之意.所谓“谥者,行之迹”,“是以大行受大名,细行受细名.行出于己,名生于人.”谥号有帝王之谥,由礼官议上；有臣属之谥,由朝廷赐与.还有称谥,是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号.帝王将相之谥在西周时即已出现.秦时曾一度废除,汉代恢复,直至清末.私谥可能始于东汉,或谓春秋时期已有.民国以后,称谥在一段时间内仍存在.谥法有固定用字,如慈惠爱民曰文,克定祸乱曰武,主义行德曰元等,这是美谥；杀戮无辜曰厉,去礼远众曰炀,好祭鬼怪曰灵等,这是恶谥；还有表示同情的哀、愍、怀等.一般人的谥号多用两字,如岳飞谥曰武穆,海瑞谥曰忠介.
3.尊号 尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号.或生前所上,或死后追加.追加者亦可视为谥号.尊号一般认为产生于唐代.实际早在秦统一中国之初,李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”.不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同.尊号开始时,字数尚少,如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”.越到后来,尊号越长,如清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”,除了庙号“高宗”二字外,其尊号竟有二十余字之多.
4.年号 年号是中国皇帝纪年的名号,由西汉武帝首创,他的第一个年号为“建元”.以后每个朝代的每一个新君即位,必须改变年号,叫做改元.明朝以前,封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异,常常改元.如汉帝在位五十四年,先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元十一个年号.唐高宗在位三十三年,先后用了永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章.咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道十四个年号.明朝自第一代皇帝朱元璋开始,包括明、清两代,每一个皇帝不论在位时间长短,只用一个年号,如明太祖只用洪武,清高宗只用乾隆.
在我国古代文献中,对前代帝王多不称姓名或尊号,都称庙号、谥号或年号.具体参见《中国古代帝王称号的演变》.

王者名称女生（二）

公主公主本是中国古代对于皇女的称号。在中国，最早周朝是称周天子的女儿为王姬。公主这名称则是从春秋战国时开始的。《史记·吕后本纪》裴骃集解引如淳曰：“《公羊传》曰‘天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之’，故谓之公主。”当时各诸侯国的诸侯都称为公，周天子把女儿嫁给诸侯时，自己不主持婚礼，而叫同姓的诸侯主婚。“主”就是“主婚”之意，所以因为是诸侯主婚，天子的女儿就被称为“公主”了。当时诸侯的女儿也被成为“公主”，也称“郡主”。 《史记·吴起列传》说“公叔为相，尚魏公主。”意思是公叔当了国相，娶魏国诸侯的女儿。《史记·六国所表三》“（秦）初以君主妻河。”这里的君主就是公主。妻河就是嫁给河伯为妻。古书上也常简称为主。从西汉开始，只有皇帝的女儿才能称为“公主”

王者名称女生（三）

庙号 :庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号.一般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗.也有个别朝代前几个皇帝皆称祖,如明朝朱元璋称太祖,其子朱棣称成祖.清朝福临（顺治）称世祖,玄烨（康熙）称圣祖.但是在隋以前,并不是每一个皇帝都有庙号,因为按照典制,只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀.唐以后,每个皇帝才都有了庙号.
谥号 :谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号,有褒贬之意.所谓“谥者,行之迹”,“是以大行受大名,细行受细名.行出于己,名生于人.”谥号有帝王之谥,由礼官议上；有臣属之谥,由朝廷赐与.还有称谥,是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号.帝王将相之谥在西周时即已出现.秦时曾一度废除,汉代恢复,直至清末.私谥可能始于东汉,或谓春秋时期已有.民国以后,称谥在一段时间内仍存在.谥法有固定用字,如慈惠爱民曰文,克定祸乱曰武,主义行德曰元等,这是美谥；杀戮无辜曰厉,去礼远众曰炀,好祭鬼怪曰灵等,这是恶谥；还有表示同情的哀、愍、怀等.一般人的谥号多用两字,如岳飞谥曰武穆,海瑞谥曰忠介.
尊号 :尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号.或生前所上,或死后追加.追加者亦可视为谥号.尊号一般认为产生于唐代.实际早在秦统一中国之初,李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”.不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同.尊号开始时,字数尚少,如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”.越到后来,尊号越长,如清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”,除了庙号“高宗”二字外,其尊号竟有二十余字之多.
年号 :年号是封建皇帝纪年的名号,由西汉武帝首创,他的第一个年号为“建元”.以后每个朝代的每一个新君即位,必须改变年号,叫做改元.明朝以前,封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异,常常改元.如汉帝在位五十四年,先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元十一个年号.唐高宗在位三十三年,先后用了永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章.咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道十四个年号.明朝自第一代皇帝朱元璋开始,包括明、清两代,每一个皇帝不论在位时间长短,只用一个年号,如明太祖只用洪武,清高宗只用乾隆.

王者名称女生（四）

　　君主的称呼
　　类别：历史 作者：佚名
　　现在的网上文章中,对王国,帝国,皇帝,国王的运用一片混乱.在现实的历史上,只有有实力的大国才会成为帝国,小的国家则为王国或者公国.举例而言,如果你回到中世纪,占领了一块200平方公里的小地方,于此建立一个小王国,那没什么奇怪.但若在这200平方公里的土地上建立一个帝国,就比较搞笑了.不过对于王国和帝国的称呼,多数作者还是了解的,但对皇帝和国王的区别,则很少有人知道,经常有一个君主一会儿是皇帝,一会儿降职为国王的现象.对于皇帝的称呼,有中国和欧洲两个系统,但共同之处是皇帝的地位高于国王.
　　在中国历史中,自秦皇自称皇帝之后,皇帝就是天下共主,国王是皇帝的下属,或者是属国的君主.中国的国王基本有两种,一种是象汉,晋那样分封的诸侯王,在帝国之内有自己的王国,具有派遣官吏,实行税收的半独立的权力；另一种是属国的国王,比如朝鲜, 安南,暹罗等国的君主,想来诸位是没有听过朝鲜皇帝的说法,因为朝鲜的君主只能称国王,而那位著名的越南傀儡皇帝保大是在越南脱离中国属国地位后才能有这种称呼.中国历史上,对皇帝这种称呼是非常敏感的,国王可以有许多,但皇帝只能有一个,这就是为什么中国的属国君主只能称为国王,不能叫皇帝的缘故.中国历史上统一的大朝代中,只有宋代,由于实力太弱,所以会承认辽、金的君主也为皇帝,其他朝代没有这种现象.即使是宋代,当公元1038年西夏国王自称皇帝时,宋廷也会立即称之为“反”,并且停止互市,派兵征剿.因为西夏向宋称臣,作为臣属国的君主,是不可以称皇帝,这和辽金不同.当然,宋的实力太弱,征剿西夏连战皆北,最后也不过是西夏在国书中从此不再自称皇帝,而是称“男”,把叫宋的皇帝称为“父大宋皇帝”,西夏国主依然在国内称帝,但宋至少争回了面子,所以宋对西夏年赐绢茶银两,作为西夏国王自削帝号的回馈.在中国未统一的乱世如十六国时代,五代十国时代,或者象隋末,元末的乱世,称王者多多,但称帝时必须考虑,是否有这实力,否则就往往会遭到其他国家或势力的围攻.比如朱元璋在势力已经强大后依然对称帝很谨慎,一直找个傀儡当皇帝,自己称吴王,其发令时总称皇帝圣旨,吴王令旨.不顾即使皇帝是傀儡,朱元璋也绝对不会把吴王二字排到皇帝前边.在这种乱世,没有实力就自称皇帝是会导致灭亡的,象五代十国的南唐,在归顺宋时自削帝号为国王,当后来李煜决定叛宋自立的时候,首先的举动就是恢复皇帝的称号,这种行动就是典型的反叛,自然遭到宋军的攻击,最后灭国.
　　欧洲的皇帝之所以在汉语中叫皇帝,自然是我们中国人这么翻译的,但我们没有象对其他国家君主那样翻译成苏丹,法老,安息之类,正是因为欧洲的皇帝的地位要高于国王,这点和中国的皇帝是相似的.欧洲的皇帝也有天下共主的意思,因为古罗马的皇帝是当时世界的统治者(指欧洲人心目中的世界),在帝国崩溃后,国王是可以有许多的,但皇帝是只有古罗马的继承者才可以如此称呼.东罗马(也就是拜占庭)的皇帝是罗马分裂后东方部份的继承者,不需要谁承认.西方的皇帝则需要公认才行.法兰克的查理本是法兰克的国王,由于其战功赫赫,几乎统一了西欧,并维护基督教的利益,被教皇上尊号罗马人的皇帝,从此成为查理曼大帝,被视为罗马的继承者.同样,后来的神圣罗马帝国也是罗马的继承者,其由选帝候选出其皇帝.除此之外,西欧和北欧的君主都是国王,再没有任何皇帝.奥地利的皇帝是很晚才有的,因为奥地利的君主在很长一段时间内连续获得神圣罗马帝国的皇帝位置,并同时扩大疆土,成为帝国,所以其君主称为皇帝.德意志的皇帝是在普鲁士统一德国,建立帝国后才有的,在这之前霍亨佐伦家族的君主只是普鲁士国王,而不是皇帝.当然,象奥,德皇帝,以及法兰西帝国的拿破仑皇帝都是中世纪之后的事情,中世纪对皇帝的称呼很严格,即使是在中世纪后,这个词也不会被滥用,比如英国还占有印度殖民地的时候,英国君主的称呼是不列颠国王兼印度皇帝,并没把自己自动升格为大英皇帝.在东欧,皇帝一词在罗马帝国分裂后一直只属于东罗马的皇帝所有.在东罗马灭亡后,才有了俄国的沙皇,沙皇一词源于凯撒,凯撒和中国的“天子”一样,在罗马帝国之后也如同秦之后,成为对皇帝的另一种称呼,这个词也只属于皇帝所有(在中国,秦之前的商王,周王也可称天子,秦汉之后,皇帝相当于过去商周的王,国王的地位降低,不会再有人称王为天子).沙皇采取这种称呼也表示自己是古罗马的继承者,是东正教的保护人(之前是东罗马的皇帝兼任东正教领袖).总之,欧洲的皇帝虽然不象中国这样是国王的上级,但依然比国王地位更高.
　　大帝(The Great)一词同样不是随便哪个君主都可以用的,见过一个有名的玄幻作品,其中某国的君主世代都一概叫大帝,这就让大帝一词太贬值了.The Great(伟大)一词很明显反映了其应有的意义,必须是一个君主有巨大的功业才可以如此称呼,并非一坐上王位帝位就可以自然而然伟大得起来.古罗马这么多皇帝,只有君士坦丁,查士丁尼等廖廖几个对内对外在文治武功上取得巨大成功的君主才会被元老院上此尊号.在俄国,历代沙皇中,只有彼得和叶卡捷琳娜两人被帝国院上大帝尊号,即使如伊凡四世那样的名君也得不到.不仅如此,大帝的尊号一般不是生前可以获得,往往是死后总结生前功业才能获得,否则如唐明皇那样前半生文治武功成就非凡,此时若上大帝尊号,等后来天下大乱时就是个讽刺了.至于象一些作品中篡位还没成功,就自称我是某某大帝了更是不可能.征服世界的亚力山大大帝(Alexander The Great)的大帝尊号同样不是当初就有的,是后世的罗马人给他加上的.在中国,没有加大帝尊号的传统,唯一得到这个称呼的只有道教众神的领袖玉皇.对中国皇帝开始称大帝的,我印象好象是从柏杨开始,不过柏杨先生在他的著作中也不会是见哪个皇帝都称大帝,被他如此称呼的同样只有李世民和康熙等廖廖几个.
　　相应的,皇帝的儿子应该是皇子,未来的皇储应该是太子(当然,以弟,孙等为皇储时不用这个称呼)；国王的儿子称王子,未来的国王是王储；皇后,王后等各有其对应.但这里只讨论君主的称呼,就不细说了.

王者名称女生（五）

hero!英雄 或者 invincible adj. 无敌的；不能征服的
sword 名词 刀、剑,挺霸气的 【望及时采纳 谢谢】

王者名称女生（六）

王者名称女生（七）

公元前1600年,但作为一个完整的朝代是商汤王建立的,而商的始祖叫契.夏代最后一个国王叫桀

王者名称女生（八）

诸侯国国君自称寡人.国人称呼自己国家的君主为君上.如果某位国君死了,那么就会根据他一生的表现给予一个评价,也就是谥号,如齐威王、齐宣王什么的.战国时期,周王在名义上仍然是最高统治者,称天子.各诸侯国国君,在名义上仍然是周王的臣下.比如同样是上卿,周王的上卿要比诸侯国的上卿高一级.因此诸侯国的国君见到周王自然要称“臣下”.而诸侯国的卿大夫见到周王要称“外臣”,在本国是上卿的,见到周王要行周王下卿朝见周王时的礼仪.周王自称“予小子”,如果诸侯国国君朝见周天子,周天子称同姓的诸侯国国君为“叔父”,如象韩国、燕国、魏国这样的.而称异姓诸侯国国君为“伯舅”,如齐国、楚国、秦国等.战国时期,周王没有自己的直辖领土,全分封出去了.周王主要靠西周国的供给过活.当然,由于靠近韩、魏和东周三国,这三个国家在经济上也经常会接济周王.周王名义上是天子,其实平常日子过得紧巴巴的,还不如乡下一个土财主.

王者名称女生（九）

古人名用字.具体含义是指：这个帝王五行缺水,星表示星光照耀,表明自己不凡的地位.

王者名称女生（十）

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