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第一篇:《每天一点正能量》
◎ 有时候禁锢我们的，不是环境设下的牢笼，也不是他人施与的压力，而是我们自己将自己囚禁：看不开尘缘聚散，看不开诸事成败，把自己局限在狭隘的空间里;忘不了过往的爱恨情仇，把自己尘封在暗黑的记忆里;放不下身外千般烦忧，放不下心头万般纠结，结果，在无端中迷失了自我。
◎ 人生，正如骑自行车，要想保持平衡，就必须沿着正确的路线不断前进。掌控好方向，把握好力度，不冒进不头脑发热，追求稳中求进，可以少走很多弯路。在前进中，最重要的不在于你以怎样的方式和速度前行，而在于你和你身边的人，能否同甘共苦，不离不弃，为共同的愿望不懈努力。
◎ 当你在自己的感觉与别人的看法之间左右为难的时候，你应该选择去做让你觉得快乐的事情。 ◎ 要使生命开花结果，必定要经过患难的洗涤灌溉，经常在安逸的空气中，反会使生命花朵的枝条，柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落。
◎ 一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。真正的财富是一种思维方式，而不是银行账号里的数字。有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你;你失败了，他笑话你。敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
◎ 不是只有烈酒才能醉人，有的时候，一种无意，更是能魂牵梦萦;一段简约，更是可去维系一生。 ◎ 手指脏了，不必把手指砍掉;帽子小了，不必把头削小;证明鸡蛋是否变味，不必把它全都吃掉;太阳不会因为你的失意，明天不再升起;月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降临;蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团，蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己。看清世界，更要看清自己。
◎ 一个人最大的智慧是透过别人的阅历而读懂自己的未来。
◎ 你把幸福捧在手里，看似微不足道，可是一旦放手，你便会后悔不迭。人生，只有像茶叶一样，在滚水中反复折腾，浸泡，才能把内在的潜质逼出来，为自己创造出长久稳定的幸福。每一次创伤都是一种成熟;每一种成熟，都是幸福的预兆。
◎ 世上没有一件工作不辛苦，没有一处人事不复杂。如果命中注定是打工，便打好它。别把青春葬送，你在家跷二郎腿，青春也一样葬送，光阴不会过得慢点。有些人是不必工作的，但那不是你，反正都要做了，何不快乐一点去做?(
第二篇:《清心语录--慧律法师1》
慧律法师 清心语录 序 世人长迷，处处贪著，名之为求， 圣者清心解脱自在，名之为悟。 悟道之人，逢苦不忧，甘心甘受都无冤诉。 一切境界，得失从缘，心无增减， 喜风不动，冥顺于道 。 智者一语，能令众生，破迷启悟， 转凡成圣，即心即佛，即俗即真， 方便即是究竟，语言文字即是圣者心要， 惟愿有心人善用之。 高雄文殊讲堂 释慧律 合十 一九九四、十、二十五 生命的序曲是几声的哭泣，而终结郤只是一声的叹息！ * 生命的本质超越时空之外，“死”只不过是此世他生形式的改变，但生命却不因此而消失。 * 生命有如钟摆，在追寻与幻灭中摇荡。 * “生命并不限于肉体，他只是我们意念的影像罢了。”肉体，恰如一口井周围的框柱一般，它只是那充沛的地下水源中的一个出口而已。 * 生命是一口气，快乐是一个念头。 * 要使生命开花结果，必定要经过患难的洗涤灌溉，经常在安逸的空气中，反会使生命花朵的枝条，柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落。 * 从有限的物质中，观内在无限的生命。 * 无论命运之手对我们是否残酷，我们都可以把人生的每一刻过得最好――这就是生活的艺术。对具有理性的人而言，这是真正的财宝。 * 人间之大智，在乎洞悉本身之缺点。 * 人的价值在于他懂得善尽他的义务。 * “心地安祥”的快乐，比世间一切财物的价值都高。 * 单纯的心是一种最美的心情。 * “亲切”像美丽的花朵，可以美化我们的人生。 * 亲切是一种无声的韵律，它能让你周遭的人产生共鸣。 * “不亲切是一种残忍的自私，因为它不仅会阻止你拥有快乐，同时，也阻止你拥有朋友。 * 思想是一个雕刻家，它可以把你塑造成你要做的人。 * 我们习惯性的思想在我们脑子里，给予一切我们所接触的事物，一层特别的装饰，这是一种虚伪的思想――这将扭曲真理。由于我们习惯性的思想，所制造出来的周围气氛，对我们每个人都形成了某种比我们所居住的房子更坚硬的东西，如同蜗牛随时随地带着走的壳一样。 * 如果我们不要为别人的说法和作法而忙乱，心中必会安祥得多。 * 没有内在修养生活的人，是环境的奴隶。 * 有时我们为了小小一句话，争得脸红脖子粗，哭笑不得，好似语言有“生命”一般。 * 安祥的精神境界――就是以豁达淡泊、顺应自然的心态，来面对人生的种种无常变化，将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点，于每一分，每一秒中都具足喜悦、满足，内心一片安宁，没有任何不满、怀疑、抱怨在心头。 * 不知事情原委，只是茫然看着的人，或不知自己站立何处的人，是
可悲的。 * 以诤止诤，不得止，唯忍，能止诤，此法乃真尊贵也。 * 愤怒是盲目的，在能掌握判断事实之前，就遮避了智慧的眼睛。 * 掷骰子的方法，只有一种是赢的，那就是把它们掷到九宵云外去。 * 人生并不是受环境的支配，而是随着你自己的习惯思想而摆布。 * 人生有百分之十是看你的行为，而其余的百分之九十，则看你如何接受。 * 假如人生对你而言并非一种大喜悦，那只因你的理性走错了方向。 * 终生让步，看你如何！ * 全世界的黑暗，都不足以让一根小小的蜡烛无光。 * 最好最饱满的稻穗，最贴近地面。 * 对失眠的人而言，夜是冗长的。对于疲倦的人，一里路都嫌远。对无知的人来说，一生是漫长的。 * 当你心中的光消失的时候，你的去路便只有黑暗一片。 * 只有驱走心中一切自私之念时，理性之光才不会让黑暗吞噬。 * 用你的内心深处，虚心的去学习。那么，天地万物都是我们的导师。 * 时间是神圣的礼物，每日是小小的人生。 * 柏拉图――一切现象皆是我们的牢狱。 * 佛说――一切现象皆是我们本来的面目。 * 心容太虚，何处不是你的故乡？ * 智者，不会坐着为他的损失垂泪，而会愉快地起立，寻找减少损失的对策。 * 无限的和善，是所有真正伟大人物，所拥有的天赋和至宝。 * 认识自身的缺点，是一个人最高智慧的表现。 * 以温和的态度对待毁谤你的人，其实对方已被你征服。 * 能克服自己的暴怒，便能克服最强的敌人。 * 鞭子能留下伤痕，口舌能造成创伤。自古死于诽谤者，比死于刀剑者多得多。 * 你无法控制外在的环境变化，但是你可以控制对它们的反应。 * 我们不要在愤怒中回顾，在恐惧中前瞻，而要在清醒中环视。 * 假如你不能学会在困境中大笑，那么直到你年老，都不会遇到值得大笑的事情。 * 处难处之事愈宜宽，处难忍之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。 * 忍耐与缄默，是对诽谤最好的回应。 * 小隙缝也能容阳光穿透，小事情也能够显示个人的品格。 * 性格其实是习惯的延伸。 * 没有任何岩石，坚硬到足以经得起小水流千年的冲击。 * 对于小事疏忽懈怠的人，他人生的船已有了破洞，若不予以修补，终必难免沉没。 * 江海之所以成为百谷之王，接受百川之水，是因为江海善于自处低下的位置。 * 住在山上的人，比住在山下的人较早看到日出。拥有精神生活的人，比受到物质约束的人，较早看到光明的出现。 * 所谓小事，乃大事之根苗。 * 一盏灯点燃另一盏时，没有一盏会因之减弱；当一颗心照亮了另一颗心，它会使你内在更为光明。 * 有自制能力的人――堪称强者。 *
满足于自己境遇的人――方称富者。 * 从任何东西都能学习到启示的人――就是贤者。 * 最微小的小草，也会与旁边的花朵，分享满杯的露珠。 * 自然界中最大的变化，是在不知不觉间进行的，是慢慢成长，而不是突然爆发的，精神的成长亦是如此。德行的改善，是在不知不觉中慢慢完成的，人必须在经过长久的时日之后，才能看出自己的进步。 * 面对光明，阴影永远在我们后面。 * 美是要以德行来烘托，如此，才能倍增美感与价值。 * 能保护自已的人，必懂得为他人着想，为他人着想并不吃亏，因为，唯有促使团体和谐，才能实现自我。 * 以友善的态度来应付烦恼，因为，只有这样，你才会认清烦恼的真面目。 * 一切美的基础在于一颗和善而乐于助人的心，这种善良的心理，使你的容貌显示出来，就是如此美丽。 * 精神本身就是自己的审判者，同时也是自己的避难所，不要伤害了自己内在世界，这位至高的审判者。 * 美而无德，就像没有香味的花一样――虚有其表。 * 一个人的自我完成，是视个人自我奉献的程度来决定。 * 把长处托在掌上，把短处藏在腋下，这是自欺欺人。 * 人生的光荣不在永不失败，而在于能够屡败屡起。 * 悔悟――就是承认自己每个阶段的罪恶与缺失。 * 悔悟――就是拒绝自己内在的一切恶劣成分，净化心灵，让心灵准备向善。 * 我们都迷路了，唯一获救的希望，就是认识到我们全都迷路了。 * 人于自己身上加上两个行囊，一个装着我们的过失，放于背后。一个满载着别人的过失，放在我们面前。人们往往只看到面前的，却忘掉了背后。 * 智者改过迁善，愚者耻过逐非。 * 愚昧的人，都可以轻而易举的，找出他人的过失、缺点，但同时，这也是每一个愚昧者的通病。 * 能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。 * 时常被莫名的情绪反应所束缚之人，就如落雨的湖面般，难以感受到平静安祥之美。 * 烦恼像婴儿――只有受到滋养才会成长。 * 放心吧！你所感到不安的事，就看你怎样对待它，你只要好好注意自己的思想与行为，随时努力将其导向正途，不用问事情将会如何发展，而都让它有助于自己的成长。 * 将恩惠刻在石上，将仇视写在沙上。 * 一个具有高超性格的人，就能成为自己的主宰。 * 若是无法成就伟大的事，就用伟大的方法，去做微小的事。 * 来自心里发出的好意，是一种有价值的资产，它是一种无声而重要的力量。 * 人如何看自己的命运（或如何接受它）。无疑的，比只是想要了解他的命运是什么，还来得重要。 * 垫起脚尖的人是站不久的，跨大步的人是走不远的。
老老实实，是最好展现自我的方式。 * 凡事以善意解释，心无旁骛的工作，自能不受末节枝叶的事所困扰。 * 人对任何事情，都很容易成为习惯，尤其周围的人都那么做时，更是如此。 * 人人都在追求富贵，但只要大家能看清自己因而失去的许多东西，他们应该就会把现在用在获得财富上的精力，用来挣脱财富的束缚。 * 老是战战兢兢怕失去什么的人，一定不能体会到人生的喜悦。 * 唯有舍去固有的角度来观看事物时，才能以更包容的心，来体贴其它的立场。 * 人的行为很少出于理性，很多诉诸感性，而最大部分则来自习惯。 * 世界上没有比专事行乐的人更傻了，因为每一种超越正道的逸乐，都有如在骨头内燃烧着一把火，将他的生命实质当做燃料而烧掉。 * 朝向阳光，就看不到阴影。 * 世上没有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。 * 将眼光放远些，福祸本无定论，一切逆境，未尝非福，看你怎么用心而已。若仅就人生某一部分的影响，来判断一生的成败，即属愚昧。 * 命运加给人的不幸，还有避开的可能，但自己加给自己的不幸，却无挽救之路。【最新伤感说说签名__柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落】* 幸运只帮助努力的勇者，若将失败归咎于命运，那才是真正的懦夫。 * 勿以容貌的丑陋为耻，而应以内心之丑为耻。 * 自己的“短处”不可遮掩，一遮掩，永远是短处了；自己的“长处”不可夸张，一夸张，便不是长处了。 * 有事不怕事，无事不找事。 * 被人责骂心尊敬，他人诽谤心无诤；说我短处心承认，若来打我心中清。 * 人的一生，面对什么方向不要紧，要紧的是我们正朝什么方向前进。 * 外界的鼓舞毕竟有限，内在的鼓舞才是绵绵不绝的。 * 谦虚不是抬高别人，也不是踩低了自己。谦虚，恰恰是一种能容忍他人的胸怀。 * 我们用什么眼光看世界，世界便是什么样子，一旦我们改变了观点，世界也会因此而转变。 * 众生的一切不幸，都起源于不懂得如何在自己的屋子之内安和度日。 * 乐观的人，在每种忧患中都看到一个机会；悲观的人在每个机会中都看到一种忧患。 * 没有一种获利，能及得上我们拥有的一切之中，所节省下来的那样确切可靠。 * 假如你的心灵没有缚上夹板，那么，一点也不算残废。 * 假使你讨厌某一个人，那就尽你的力量去寻找他的优点吧！因为，无论任何人，都会具有某一方面的优点，只是你忽略了。 * 有一分谦退，便有一分受益；有一分矜张，便有一分挫折来。 * 没有牺牲，而想改善人生的一切尝试，都是白费的。 * 当敌人谴责你时，你更要仔细听，因为那些正是能找出你微细缺点的人。 * 有智慧的人，随时都有自己的天平。 * 你如果想
快乐，就该把忍耐带到你家去。 * 没有欲望的人，是永远自由的。 * 能够将感情与理智调配得很适当，使命运不能把它玩弄于股掌之间的人，是幸福的。 * 一个人精神的喜悦，是他力量的象征。 * 当我们的身体和头脑，都非常健康充实的时候，却往往把心思用在与别人的计较，或一些微不足道的事情上面，以此而浪费了自己的时间和生命，值得吗？ * 如果要我找出一项，最容易带给人们恶运的人性弱点，那就是拒绝认错。 * “善行”是一个人生命中唯一快乐的行动，其实善行并无大小之分，每一个良好的行动皆是。对人常保持微笑，是善行。引导一个浪子走上正轨，是善行。我们所做的善行，并不需要等待自己有相当基础时去做，而是随时随地的去实行。 * 以惭愧心为质的衣物，要比任何衣装来得美丽。 * 一颗祥和的心，要比一颗咒骂的心好多了。 * 平庸的人，会为了别人的一点批评就大动肝火，只有智者，懂得从批评他的人那里得到学习。 * 胜利者绝不半途而废，半途而废的人，决不会胜利。 * 正直的人纯正，必引导自己；奸诈的人乖僻，必毁灭自己。 * 有勇气与力量，就可算是男子汉大丈夫了，但真正的勇者，则必须克服愤怒，并宽恕别人。 * 喜悦并非行善的报酬，而是行善的本身。 * 向往安祥的境界，那么就试着不将任何赞谤、毁誉存放在心上吧！ * 凡是枉活一世的人，就如同撇下金子，一物未买。 * 若自己过度执着时，即使遇到了真理，也听不到它所带给你的启示。 * 世界上没有两片树叶是完全相同的，因此，我们又怎能以一个角度，来评断万变不同的对象呢？ * 唯一可以直接信赖的现实就是――认识现实。 * 扼杀人的不是工作，而是烦恼。烦恼如同铁锈――机器的损毁，不是肇因于不停的转动，而是因为铁锈，才导致故障的。 * 太阳追不及月亮，黑夜无法超越白昼，它们各在一个轨道上浮游着。 * 习惯无法立即丢出窗口，只能劝诱它一阶一阶下楼梯。 * 宁可慢些，不要太急而错误；宁可笨些，不要太巧而败事。 * 胜者增怨仇，败者吃苦头，不争胜与负，和平成好友。 * 路旁的树枝，对行人似乎没什么用，但谁要是跌倒了，却可以扶着它站起身来。 * 不畏贫从富，不舍贱从贵，大慈平等，都无选择。 * 目地愈遥远，愈需要慢慢向前迈进。不要急，但别止步。 * 生活无法跟着良心走的时候，良心便要随着生活而扭曲。 * 忿怒是片刻的疯狂，所以你应该控制你的感情，否则感情将控制你。 * “哀伤”会减少或阻止一个人行动的力量。 * 请记住――“竞争心”无法制造出任何美的东西，“傲慢”无法产生
第三篇:《慧律法师 清心语录》
慧律法师《清心语录》
殊讲堂 发布时间:2009-12-23 22:26:08 繁體版 护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 最大 大 中 小 最小 作者:慧律法师 演讲地点:94年10月25日高雄文
◆生命的序曲是几声的哭泣，而终结郤只是一声的叹息！
◆生命的本质超越时空之外，“死”只不过是此世他生形式的改变，但生命却不因此而消失。
◆生命有如钟摆，在追寻与幻灭中摇荡。
◆“生命并不限于肉体，他只是我们意念的影像罢了。”肉体，恰如一口井周围的框柱一般，它只是那充沛的地下水源中的一个出口而已。
◆生命是一口气，快乐是一个念头。
◆要使生命开花结果，必定要经过患难的洗涤灌溉，经常在安逸的空气中，反会使生命花朵的枝条，柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落。
◆从有限的物质中，观内在无限的生命。
◆无论命运之手对我们是否残酷，我们都可以把人生的每一刻过得最好――这就是生活的艺术。对具有理性的人而言，这是真正的财宝。
◆人间之大智，在乎洞悉本身之缺点。
◆人的价值在于他懂得善尽他的义务。
◆“心地安祥”的快乐，比世间一切财物的价值都高。
◆单纯的心是一种最美的心情。
◆“亲切”像美丽的花朵，可以美化我们的人生。
◆亲切是一种无声的韵律，它能让你周遭的人产生共鸣。
◆不亲切是一种残忍的自私，因为它不仅会阻止你拥有快乐，同时，也阻止你拥有朋友。【最新伤感说说签名__柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落】
◆思想是一个雕刻家，它可以把你塑造成你要做的人。
◆我们习惯性的思想在我们脑子里，给予一切我们所接触的事物，一层特别的装饰，这是一种虚伪的思想――这将扭曲真理。由于我们习惯性的思想，所制造出来的周围气氛，对我们每个人都形成了某种比我们所居住的房子更坚硬的东西，如同蜗牛随时随地带着走的壳一样。
◆如果我们不要为别人的说法和作法而忙乱，心中必会安祥得多。
◆没有内在修养生活的人，是环境的奴隶。
◆有时我们为了小小一句话，争得脸红脖子粗，哭笑不得，好似语言有“生命”一般。
◆安祥的精神境界――就是以豁达淡泊、顺应自然的心态，来面对人生的种种无常变化，将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点，于每一分，每一秒中都具足喜悦、满足，内心一片安宁，没有任何不满、怀疑、抱怨在心头。
◆不知事情原委，只是茫然看着的人，或不知自己站立何处的人，是可悲的。 ◆以诤止诤，不得止，唯忍，能止诤，此法乃真尊贵也。
◆愤怒是盲目的，在能掌握判断事实之前，就遮避了智慧的眼睛。
◆掷骰子的方法，只有一种是赢的，那就是把它们掷到九宵云外去。 ◆人生并不是受环境的支配，而是随着你自己的习惯思想而摆布。
◆人生有百分之十是看你的行为，而其余的百分之九十，则看你如何接受。 ◆假如人生对你而言并非一种大喜悦，那只因你的理性走错了方向。 ◆终生让步，看你如何！
◆全世界的黑暗，都不足以让一根小小的蜡烛无光。
◆最好最饱满的稻穗，最贴近地面。
◆对失眠的人而言，夜是冗长的。对于疲倦的人，一里路都嫌远。对无知的人来说，一生是漫长的。
◆当你心中的光消失的时候，你的去路便只有黑暗一片。
◆只有驱走心中一切自私之念时，理性之光才不会让黑暗吞噬。
◆用你的内心深处，虚心的去学习。那么，天地万物都是我们的导师。 ◆时间是神圣的礼物，每日是小小的人生。
◆柏拉图――一切现象皆是我们的牢狱。佛说――一切现象皆是我们本来的面目。
◆心容太虚，何处不是你的故乡？
◆智者，不会坐着为他的损失垂泪，而会愉快地起立，寻找减少损失的对策。 ◆无限的和善，是所有真正伟大人物，所拥有的天赋和至宝。
◆认识自身的缺点，是一个人最高智慧的表现。
◆以温和的态度对待毁谤你的人，其实对方已被你征服。
◆能克服自己的暴怒，便能克服最强的敌人。
◆鞭子能留下伤痕，口舌能造成创伤。自古死于诽谤者，比死于刀剑者多得多。
◆你无法控制外在的环境变化，但是你可以控制对它们的反应。
◆我们不要在愤怒中回顾，在恐惧中前瞻，而要在清醒中环视。
◆假如你不能学会在困境中大笑，那么直到你年老，都不会遇到值得大笑的事情。
◆处难处之事愈宜宽，处难忍之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。
◆忍耐与缄默，是对诽谤最好的回应。
◆小隙缝也能容阳光穿透，小事情也能够显示个人的品格。
◆性格其实是习惯的延伸。
◆没有任何岩石，坚硬到足以经得起小水流千年的冲击。
◆对于小事疏忽懈怠的人，他人生的船已有了破洞，若不予以修补，终必难免沉没。
◆江海之所以成为百谷之王，接受百川之水，是因为江海善于自处低下的位置。
◆住在山上的人，比住在山下的人较早看到日出。拥有精神生活的人，比受到物质约束的人，较早看到光明的出现。
◆所谓小事，乃大事之根苗。
◆一盏灯点燃另一盏时，没有一盏会因之减弱；当一颗心照亮了另一颗心，它会使你内在更为光明。
◆有自制能力的人――堪称强者。
◆满足于自己境遇的人――方称富者。
◆从任何东西都能学习到启示的人――就是贤者。
◆最微小的小草，也会与旁边的花朵，分享满杯的露珠。
◆自然界中最大的变化，是在不知不觉间进行的，是慢慢成长，而不是突然爆发的，精神的成长亦是如此。德行的改善，是在不知不觉中慢慢完成的，人必须在经过长久的时日之后，才能看出自己的进步。
◆面对光明，阴影永远在我们后面。
◆美是要以德行来烘托，如此，才能倍增美感与价值。
◆能保护自已的人，必懂得为他人着想，为他人着想并不吃亏，因为，唯有促使团体和谐，才能实现自我。
◆以友善的态度来应付烦恼，因为，只有这样，你才会认清烦恼的真面目。 ◆一切美的基础在于一颗和善而乐于助人的心，这种善良的心理，使你的容貌显示出来，就是如此美丽。
◆精神本身就是自己的审判者，同时也是自己的避难所，不要伤害了自己内在世界，这位至高的审判者。
◆美而无德，就像没有香味的花一样――虚有其表。
◆一个人的自我完成，是视个人自我奉献的程度来决定。
◆把长处托在掌上，把短处藏在腋下，这是自欺欺人。
◆人生的光荣不在永不失败，而在于能够屡败屡起。
◆悔悟――就是承认自己每个阶段的罪恶与缺失。
◆悔悟――就是拒绝自己内在的一切恶劣成分，净化心灵，让心灵准备向善。 ◆我们都迷路了，唯一获救的希望，就是认识到我们全都迷路了。
◆人于自己身上加上两个行囊，一个装着我们的过失，放于背后。一个满载着别人的过失，放在我们面前。人们往往只看到面前的，却忘掉了背后。
◆智者改过迁善，愚者耻过逐非。【最新伤感说说签名__柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落】
◆愚昧的人，都可以轻而易举的，找出他人的过失、缺点，但同时，这也是每一个愚昧者的通病。
◆能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。
◆时常被莫名的情绪反应所束缚之人，就如落雨的湖面般，难以感受到平静安祥之美。
◆烦恼像婴儿――只有受到滋养才会成长。
第四篇:《佛教经典语录大全》
００１～１００则 ◆生命的序曲是几声的哭泣，而终结郤只是一声的叹息！ ◆生命的本质超越时空之外，‘死’只不过是此世他生形式的改变，但生命却不因此而消失。 ◆生命有如钟摆，在追寻与幻灭中摇荡。【最新伤感说说签名__柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落】◆‘生命并不限于肉体，他只是我们意念的影像罢了。’肉体，恰如一口井周围的框柱一般，它只是那充沛的地下水源中的一个出口而已。 ◆生命是一口气，快乐是一个念头。 ◆要使生命开花结果，必定要经过患难的洗涤灌溉，经常在安逸的空气中，反会使生命花朵的枝条，柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落。 ◆从有限的物质中，观内在无限的生命。 ◆无论命运之手对我们是否残酷，我们都可以把人生的每一刻过得最好——这就是生活的艺术。对具有理性的人而言，这是真正的财宝。 ◆人间之大智，在乎洞悉本身之缺点。 ◆人的价值在于他懂得善尽他的义务。 ◆‘心地安祥’的快乐，比世间一切财物的价值都高。 ◆单纯的心是一种最美的心情。 ◆‘亲切’像美丽的花朵，可以美化我们的人生。 ◆亲切是一种无声的韵律，它能让你周遭的人产生共鸣。 ◆‘不亲切是一种残忍的自私，因为它不仅会阻止你拥有快乐，同时，也阻止你拥有朋友。 ◆思想是一个雕刻家，它可以把你塑造成你要做的人。 ◆我们习惯性的思想在我们脑子里，给予一切我们所接触的事物，一层特别的装饰，这是一种虚伪的思想——这将扭曲真理。由于我们习惯性的思想，所制造出来的周围气氛，对我们每个人都形成了某种比我们所居住的房子更坚硬的东西，如同蜗牛随时随地带著走的壳一样。 ◆如果我们不要为别人的说法和作法而忙乱，心中必会安祥得多。 ◆没有内在修养生活的人，是环境的奴隶。 ◆有时我们为了小小一句话，争得脸红脖子粗，哭笑不得，好似语言有‘生命’一般。 ◆安祥的精神境界——就是以豁达淡泊、顺应自然的心态，来面对人生的种种无常变化，将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点，于每一分，每一秒中都具足喜悦、满足，内心一片安宁，没有任何不满、怀疑、抱怨在心头。 ◆不知事情原委，只是茫然看著的人，或不知自己站立何处的人，是可悲的。 ◆以诤止诤，不得止，唯忍，能止诤，此法乃真尊贵也。 ◆愤怒是盲目的，在能掌握判断事实之前，就遮避了智慧的眼睛。 ◆掷骰子的方法，只有一种是赢的，那就是把它们掷到九宵云外去。 ◆人生并不是受环境的
支配，而是随著你自己的习惯思想而摆布。
◆人生有百分之十是看你的行为，而其余的百分之九十，则看你如何接受。
◆假如人生对你而言并非一种大喜悦，那只因你的理性走错了方向。
◆终生让步，看你如何！
◆全世界的黑暗，都不足以让一根小小的蜡烛无光。
◆最好最饱满的稻穗，最贴近地面。【最新伤感说说签名__柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落】◆对失眠的人而言，夜是冗长的。对于疲倦的人，一里路都嫌远。对无知的人来说，一生是漫长的。
◆当你心中的光消失的时候，你的去路便只有黑暗一片。
◆只有驱走心中一切自私之念时，理性之光才不会让黑暗吞噬。
◆用你的内心深处，虚心的去学习。那么，天地万物都是我们的导师。
◆时间是神圣的礼物，每日是小小的人生。
◆柏拉图——一切现象皆是我们的牢狱。
◆佛说——一切现象皆是我们本来的面目。
◆心容太虚，何处不是你的故乡？
◆智者，不会坐著为他的损失垂泪，而会愉快地起立，寻找减少损失的对策。
◆无限的和善，是所有真正伟大人物，所拥有的天赋和至宝。
◆认识自身的缺点，是一个人最高智慧的表现。
◆以温和的态度对待毁谤你的人，其实对方已被你征服。
◆能克服自己的暴怒，便能克服最强的敌人。
◆鞭子能留下伤痕，口舌能造成创伤。自古死于诽谤者，比死于刀剑者多得多。
◆你无法控制外在的环境变化，但是你可以控制对它们的反应。
◆我们不要在愤怒中回顾，在恐惧中前瞻，而要在清醒中环视。
◆假如你不能学会在困境中大笑，那么直到你年老，都不会遇到值得大笑的事情。
◆处难处之事愈宜宽，处难忍之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。
◆忍耐与缄默，是对诽谤最好的回应。
◆小隙缝也能容阳光穿透，小事情也能够显示个人的品格。
◆性格其实是习惯的延伸。
◆没有任何岩石，坚硬到足以经得起小水流千年的冲击。
◆对于小事疏忽懈怠的人，他人生的船已有了破洞，若不予以修补，终必难免沉没。
◆江海之所以成为百谷之王，接受百川之水，是因为江海善于自处低下的位置。
◆住在山上的人，比住在山下的人较早看到日出。拥有精神生活的人，比受到物质约束的人，较早看到光明的出现。
◆所谓小事，乃大事之根苗。
◆一盏灯点燃另一盏时，没有一盏会因之减弱；当一颗心照亮了另一颗心，它会使你内在更为光明。
◆有自制能力的人——堪称强者。
◆满足于自己境
遇的人——方称富者。 ◆从任何东西都能学习到启示的人——就是贤者。 ◆最微小的小草，也会与旁边的花朵，分享满杯的露珠。 ◆自然界中最大的变化，是在不知不觉间进行的，是慢慢成长，而不是突然爆发的，精神的成长亦是如此。德行的改善，是在不知不觉中慢慢完成的，人必须在经过长久的时日之后，才能看出自己的进步。 ◆面对光明，阴影永远在我们后面。 ◆美是要以德行来烘托，如此，才能倍增美感与价值。 ◆能保护自己的人，必懂得为他人著想，为他人著想并不吃亏，因为，唯有促使团体和谐，才能实现自我。 ◆以友善的态度来应付烦恼，因为，只有这样，你才会认清烦恼的真面目。 ◆一切美的基础在于一颗和善而乐于助人的心，这种善良的心理，使你的容貌显示出来，就是如此美丽。 ◆精神本身就是自己的审判者，同时也是自己的避难所，不要伤害了自己内在世界，这位至高的审判者。 ◆美而无德，就像没有香味的花一样——虚有其表。 ◆一个人的自我完成，是视个人自我奉献的程度来决定。 ◆把长处托在掌上，把短处藏在腋下，这是自欺欺人。 ◆人生的光荣不在永不失败，而在于能够屡败屡起。 ◆悔悟——就是承认自己每个阶段的罪恶与缺失。 ◆悔悟——就是拒绝自己内在的一切恶劣成分，净化心灵，让心灵准备向善。 ◆我们都迷路了，唯一获救的希望，就是认识到我们全都迷路了。 ◆人于自己身上加上两个行囊，一个装著我们的过失，放于背后。一个满载著别人的过失，放在我们面前。人们往往只看到面前的，却忘掉了背后。 ◆智者改过迁善，愚者耻过逐非。 ◆愚昧的人，都可以轻而易举的，找出他人的过失、缺点，但同时，这也是每一个愚昧者的通病。 ◆能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。 ◆时常被莫名的情绪反应所束缚之人，就如落雨的湖面般，难以感受到平静安祥之美。 ◆烦恼像婴儿——只有受到滋养才会成长。 ◆放心吧！你所感到不安的事，就看你怎样对待它，你只要好好注意自己的思想与行为，随时努力将其导向正途，不用问事情将会如何发展，而都让它有助于自己的成长。 ◆将恩惠刻在石上，将仇视写在沙上。 ◆一个具有高超性格的人，就能成为自己的主宰。 ◆若是无法成就伟大的事，就用伟大的方法，去做微小的事。 ◆来自心里发出的好意，是一种有价值的资产，它是一种无声而重要的力量。
◆人如何看自己的命运（或如何接受它）。无疑的，比只是想要了解他的命运是什么，还来得重要。 ◆垫起脚尖的人是站不久的，跨大步的人是走不远的。老老实实，是最好展现自我的方式。 ◆凡事以善意解释，心无旁骛的工作，自能不受末节枝叶的事所困扰。 ◆人对任何事情，都很容易成为习惯，尤其周围的人都那么做时，更是如此。 ◆人人都在追求富贵，但只要大家能看清自己因而失去的许多东西，他们应该就会把现在用在获得财富上的精力，用来挣脱财富的束缚。 ◆老是战战兢兢怕失去什么的人，一定不能体会到人生的喜悦。 ◆唯有舍去固有的角度来观看事物时，才能以更包容的心，来体贴其他的立场。 ◆人的行为很少出于理性，很多诉诸感性，而最大部分则来自习惯。 ◆世界上没有比专事行乐的人更傻了，因为每一种超越正道的逸乐，都有如在骨头内燃烧著一把火，将他的生命实质当做燃料而烧掉。 ◆朝向阳光，就看不到阴影。 ◆世上没有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。 ◆将眼光放远些，福祸本无定论，一切逆境，未尝非福，看你怎么用心而已。若仅就人生某一部分的影响，来判断一生的成败，即属愚昧。 ◆命运加给人的不幸，还有避开的可能，但自己加给自己的不幸，却无挽救之路。 １０１～２００则 ◆幸运只帮助努力的勇者，若将失败归咎于命运，那才是真正的懦夫。 ◆勿以容貌的丑陋为耻，而应以内心之丑为耻。 ◆自己的‘短处’不可遮掩，一遮掩，永远是短处了；自己的‘长处’不可夸张，一夸张，便不是长处了。 ◆有事不怕事，无事不找事。 ◆被人责骂心尊敬，他人诽谤心无诤；说我短处心承认，若来打我心中清。 ◆人的一生，面对什么方向不要紧，要紧的是我们正朝什么方向前进。 ◆外界的鼓舞毕竟有限，内在的鼓舞才是绵绵不绝的。 ◆谦虚不是抬高别人，也不是踩低了自己。谦虚，恰恰是一种能容忍他人的胸怀。 ◆我们用什么眼光看世界，世界便是什么样子，一旦我们改变了观点，世界也会因此而转变。 ◆众生的一切不幸，都起源于不懂得如何在自己的屋子之内安和度日。 ◆乐观的人，在每种忧患中都看到一个机会；悲观的人在每个机会中都看到一种忧患。 ◆没有一种获利，能及得上我们拥有的一切之中，所节省下来的那样确切可靠。 ◆假如你的心灵没有缚上夹板，那么，一点也不算残废。 ◆假使你讨厌某一个人，那就尽你
的力量去寻找他的优点吧！因为，无论任何人，都会具有某一方面的优点，只是你忽略了。 ◆有一分谦退，便有一分受益；有一分矜张，便有一分挫折来。 ◆没有牺牲，而想改善人生的一切尝试，都是白费的。 ◆当敌人谴责你时，你更要仔细听，因为那些正是能找出你微细缺点的人。 ◆有智慧的人，随时都有自己的天平。 ◆你如果想快乐，就该把忍耐带到你家去。 ◆没有欲望的人，是永远自由的。 ◆能够将感情与理智调配得很适当，使命运不能把它玩弄于股掌之间的人，是幸福的。 ◆一个人精神的喜悦，是他力量的象征。 ◆当我们的身体和头脑，都非常健康充实的时候，却往往把心思用在与别人的计较，或一些微不足道的事情上面，以此而浪费了自己的时间和生命，值得吗？ ◆如果要我找出一项，最容易带给人们恶运的人性弱点，那就是拒绝认错。 ◆‘善行’是一个人生命中唯一快乐的行动，其实善行并无大小之分，每一个良好的行动皆是。对人常保持微笑，是善行。引导一个浪子走上正轨，是善行。我们所做的善行，并不需要等待自己有相当基础时去做，而是随时随地的去实行。 ◆以惭愧心为质的衣物，要比任何衣装来得美丽。 ◆一颗祥和的心，要比一颗咒骂的心好多了。 ◆平庸的人，会为了别人的一点批评就大动肝火，只有智者，懂得从批评他的人那里得到学习。 ◆胜利者绝不半途而废，半途而废的人，决不会胜利。 ◆正直的人纯正，必引导自己；奸诈的人乖僻，必毁灭自己。 ◆有勇气与力量，就可算是男子汉大丈夫了，但真正的勇者，则必须克服愤怒，并宽恕别人。 ◆喜悦并非行善的报酬，而是行善的本身。 ◆向往安祥的境界，那么就试著不将任何赞谤、毁誉存放在心上吧！ ◆凡是枉活一世的人，就如同撇下金子，一物未买。 ◆若自己过度执著时，即使遇到了真理，也听不到它所带给你的启示。 ◆世界上没有两片树叶是完全相同的，因此，我们又怎能以一个角度，来评断万变不同的物件呢？ ◆唯一可以直接信赖的现实就是——认识现实。 ◆扼杀人的不是工作，而是烦恼。烦恼如同铁锈——机器的损毁，不是肇因于不停的转动，而是因为铁锈，才导致故障的。 ◆太阳追不及月亮，黑夜无法超越白昼，它们各在一个轨道上浮游著。 ◆习惯无法立即丢出视窗，只能劝诱它一阶一阶下楼梯。 ◆宁可慢些，不要太急而错误；宁可笨些，不要太巧而败事。
第五篇:《让人静心的话》
让人静心的话（一）
* 生命的序曲是几声的哭泣，而终结却只是一声的叹息！
* 生命的本质超越时空之外，“死”只不过是此世他生形式的改变，但生命却不因此而消失。
* 生命有如钟摆，在追寻与幻灭中摇荡。
* “生命并不限于肉体，他只是我们意念的影像罢了。”肉体，恰如一口井周围的框柱一般，它只是那充沛的地下水源中的一个出口而已。
* 生命是一口气，快乐是一个念头。
* 要使生命开花结果，必定要经过患难的洗涤灌溉，经常在安逸的空气中，反会使生命花朵的枝条，柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落。
* 从有限的物质中，观内在无限的生命。
* 无论命运之手对我们是否残酷，我们都可以把人生的每一刻过得最好――这就是生活的艺术。对具有理性的人而言，这是真正的财宝。
* 人间之大智，在乎洞悉本身之缺点。
* 人的价值在于他懂得善尽他的义务。
* “心地安祥”的快乐，比世间一切财物的价值都高。
* 单纯的心是一种最美的心情。
* “亲切”像美丽的花朵，可以美化我们的人生。
* 亲切是一种无声的韵律，它能让你周遭的人产生共鸣。
* “不亲切是一种残忍的自私，因为它不仅会阻止你拥有快乐，同时，也阻止你拥有朋友。
* 思想是一个雕刻家，它可以把你塑造成你要做的人。【最新伤感说说签名__柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落】
* 我们习惯性的思想在我们脑子里，给予一切我们所接触的事物，一层特别的装饰，这是一种虚伪的思想――这将扭曲真理。由于我们习惯性的思想，所制造出来的周围气氛，对我们每个人都形成了某种比我们所居住的房子更坚硬的东西，如同蜗牛随时随地带着走的壳一样。
* 如果我们不要为别人的说法和作法而忙乱，心中必会安祥得多。
* 没有内在修养生活的人，是环境的奴隶。
* 有时我们为了小小一句话，争得脸红脖子粗，哭笑不得，好似语言有“生命”一般。 * 安祥的精神境界――就是以豁达淡泊、顺应自然的心态，来面对人生的种种无常变化，将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点，于每一分，每一秒中都具足喜悦、满足，内心一片安宁，没有任何不满、怀疑、抱怨在心头。
* 不知事情原委，只是茫然看着的人，或不知自己站立何处的人，是可悲的。 * 以诤止诤，不得止，唯忍，能止诤，此法乃真尊贵也。
* 愤怒是盲目的，在能掌握判断事实之前，就遮避了智慧的眼睛。
* 掷骰子的方法，只有一种是赢的，那就是把它们掷到九宵云外去。
* 人生并不是受环境的支配，而是随着你自己的习惯思想而摆布。
* 人生有百分之十是看你的行为，而其余的百分之九十，则看你如何接受。 * 假如人生对你而言并非一种大喜悦，那只因你的理性走错了方向。
* 终生让步，看你如何！
* 全世界的黑暗，都不足以让一根小小的蜡烛无光。
* 最好最饱满的稻穗，最贴近地面。
* 对失眠的人而言，夜是冗长的。对于疲倦的人，一里路都嫌远。对无知的人来说，一生是漫长的。
* 当你心中的光消失的时候，你的去路便只有黑暗一片。
* 只有驱走心中一切自私之念时，理性之光才不会让黑暗吞噬。
* 用你的内心深处，虚心的去学习。那么，天地万物都是我们的导师。
* 时间是神圣的礼物，每日是小小的人生。
* 柏拉图――一切现象皆是我们的牢狱。
* 佛说――一切现象皆是我们本来的面目。
* 心容太虚，何处不是你的故乡？
* 智者，不会坐着为他的损失垂泪，而会愉快地起立，寻找减少损失的对策。 * 无限的和善，是所有真正伟大人物，所拥有的天赋和至宝。
* 认识自身的缺点，是一个人最高智慧的表现。
* 以温和的态度对待毁谤你的人，其实对方已被你征服。
* 能克服自己的暴怒，便能克服最强的敌人。
* 鞭子能留下伤痕，口舌能造成创伤。自古死于诽谤者，比死于刀剑者多得多。 * 你无法控制外在的环境变化，但是你可以控制对它们的反应。
* 我们不要在愤怒中回顾，在恐惧中前瞻，而要在清醒中环视。
* 假如你不能学会在困境中大笑，那么直到你年老，都不会遇到值得大笑的事情。 * 处难处之事愈宜宽，处难忍之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。
* 忍耐与缄默，是对诽谤最好的回应。
* 小隙缝也能容阳光穿透，小事情也能够显示个人的品格。
* 性格其实是习惯的延伸。
* 没有任何岩石，坚硬到足以经得起小水流千年的冲击。
* 对于小事疏忽懈怠的人，他人生的船已有了破洞，若不予以修补，终必难免沉没。 * 江海之所以成为百谷之王，接受百川之水，是因为江海善于自处低下的位置。
* 住在山上的人，比住在山下的人较早看到日出。拥有精神生活的人，比受到物质约束的人，较早看到光明的出现。
* 所谓小事，乃大事之根苗。
* 一盏灯点燃另一盏时，没有一盏会因之减弱；当一颗心照亮了另一颗心，它会使你内在更为光明。
* 有自制能力的人――堪称强者。
* 满足于自己境遇的人――方称富者。
* 从任何东西都能学习到启示的人――就是贤者。
* 最微小的小草，也会与旁边的花朵，分享满杯的露珠。
* 自然界中最大的变化，是在不知不觉间进行的，是慢慢成长，而不是突然爆发的，精神的成长亦是如此。德行的改善，是在不知不觉中慢慢完成的，人必须在经过长久的时日之后，才能看出自己的进步。
* 面对光明，阴影永远在我们后面。
* 美是要以德行来烘托，如此，才能倍增美感与价值。
* 能保护自己的人，必懂得为他人着想，为他人着想并不吃亏，因为，唯有促使团体和谐，才能实现自我。
* 以友善的态度来应付烦恼，因为，只有这样，你才会认清烦恼的真面目。
* 一切美的基础在于一颗和善而乐于助人的心，这种善良的心理，使你的容貌显示出来，就是如此美丽。
* 精神本身就是自己的审判者，同时也是自己的避难所，不要伤害了自己内在世界，这位至高的审判者。
* 美而无德，就像没有香味的花一样――虚有其表。
* 一个人的自我完成，是视个人自我奉献的程度来决定。
* 把长处托在掌上，把短处藏在腋下，这是自欺欺人。
* 人生的光荣不在永不失败，而在于能够屡败屡起。
* 悔悟――就是承认自己每个阶段的罪恶与缺失。
* 悔悟――就是拒绝自己内在的一切恶劣成分，净化心灵，让心灵准备向善。 * 我们都迷路了，唯一获救的希望，就是认识到我们全都迷路了。
* 人于自己身上加上两个行囊，一个装着我们的过失，放于背后。一个满载着别人的过失，放在我们面前。人们往往只看到面前的，却忘掉了背后。
* 智者改过迁善，愚者耻过逐非。
* 愚昧的人，都可以轻而易举的，找出他人的过失、缺点，但同时，这也是每一个愚昧者的通病。
* 能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。
* 时常被莫名的情绪反应所束缚之人，就如落雨的湖面般，难以感受到平静安祥之美。 * 烦恼像婴儿――只有受到滋养才会成长。
* 放心吧！你所感到不安的事，就看你怎样对待它，你只要好好注意自己的思想与行为，随时努力将其导向正途，不用问事情将会如何发展，而都让它有助于自己的成长。 * 将恩惠刻在石上，将仇视写在沙上。
* 一个具有高超性格的人，就能成为自己的主宰。
* 若是无法成就伟大的事，就用伟大的方法，去做微小的事。
* 来自心里发出的好意，是一种有价值的资产，它是一种无声而重要的力量。
* 人如何看自己的命运（或如何接受它）。无疑的，比只是想要了解他的命运是什么，还来得重要。
* 垫起脚尖的人是站不久的，跨大步的人是走不远的。老老实实，是最好展现自我的方式。
* 凡事以善意解释，心无旁骛的工作，自能不受末节枝叶的事所困扰。
* 人对任何事情，都很容易成为习惯，尤其周围的人都那么做时，更是如此。
* 人人都在追求富贵，但只要大家能看清自己因而失去的许多东西，他们应该就会把现在用在获得财富上的精力，用来挣脱财富的束缚。
* 老是战战兢兢怕失去什么的人，一定不能体会到人生的喜悦。
* 唯有舍去固有的角度来观看事物时，才能以更包容的心，来体贴其它的立场。 * 人的行为很少出于理性，很多诉诸感性，而最大部分则来自习惯。
* 世界上没有比专事行乐的人更傻了，因为每一种超越正道的逸乐，都有如在骨头内燃烧着一把火，将他的生命实质当做燃料而烧掉。
* 朝向阳光，就看不到阴影。
* 世上没有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。
* 将眼光放远些，福祸本无定论，一切逆境，未尝非福，看你怎么用心而已。若仅就人生某一部分的影响，来判断一生的成败，即属愚昧。
* 命运加给人的不幸，还有避开的可能，但自己加给自己的不幸，却无挽救之路。 * 幸运只帮助努力的勇者，若将失败归咎于命运，那才是真正的懦夫。
* 勿以容貌的丑陋为耻，而应以内心之丑为耻。
* 自己的“短处”不可遮掩，一遮掩，永远是短处了；自己的“长处”不可夸张，一夸张，便不是长处了。
* 有事不怕事，无事不找事。
* 被人责骂心尊敬，他人诽谤心无诤；说我短处心承认，若来打我心中清。 * 人的一生，面对什么方向不要紧，要紧的是我们正朝什么方向前进。
* 外界的鼓舞毕竟有限，内在的鼓舞才是绵绵不绝的。
* 谦虚不是抬高别人，也不是踩低了自己。谦虚，恰恰是一种能容忍他人的胸怀。 * 我们用什么眼光看世界，世界便是什么样子，一旦我们改变了观点，世界也会因此而转变。
* 众生的一切不幸，都起源于不懂得如何在自己的屋子之内安和度日。
* 乐观的人，在每种忧患中都看到一个机会；悲观的人在每个机会中都看到一种忧患。 * 没有一种获利，能及得上我们拥有的一切之中，所节省下来的那样确切可靠。 * 假如你的心灵没有缚上夹板，那么，一点也不算残废。
* 假使你讨厌某一个人，那就尽你的力量去寻找他的优点吧！因为，无论任何人，都会具有某一方面的优点，只是你忽略了。
* 有一分谦退，便有一分受益；有一分矜张，便有一分挫折来。
* 没有牺牲，而想改善人生的一切尝试，都是白费的。
* 当敌人谴责你时，你更要仔细听，因为那些正是能找出你微细缺点的人。 * 有智慧的人，随时都有自己的天平。
* 你如果想快乐，就该把忍耐带到你家去。
* 没有欲望的人，是永远自由的。
* 能够将感情与理智调配得很适当，使命运不能把它玩弄于股掌之间的人，是幸福的。 * 一个人精神的喜悦，是他力量的象征。
* 当我们的身体和头脑，都非常健康充实的时候，却往往把心思用在与别人的计较，或一些微不足道的事情上面，以此而浪费了自己的时间和生命，值得吗？
* 如果要我找出一项，最容易带给人们恶运的人性弱点，那就是拒绝认错。
* “善行”是一个人生命中唯一快乐的行动，其实善行并无大小之分，每一个良好的行动皆是。对人常保持微笑，是善行。引导一个浪子走上正轨，是善行。我们所做的善行，并不需要等待自己有相当基础时去做，而是随时随地的去实行。
* 以惭愧心为质的衣物，要比任何衣装来得美丽。
* 一颗祥和的心，要比一颗咒骂的心好多了。
* 平庸的人，会为了别人的一点批评就大动肝火，只有智者，懂得从批评他的人那里得到学习。
* 胜利者绝不半途而废，半途而废的人，决不会胜利。
* 正直的人纯正，必引导自己；奸诈的人乖僻，必毁灭自己。
* 有勇气与力量，就可算是男子汉大丈夫了，但真正的勇者，则必须克服愤怒，并宽恕别人。
* 喜悦并非行善的报酬，而是行善的本身。
* 向往安祥的境界，那么就试着不将任何赞谤、毁誉存放在心上吧！
* 凡是枉活一世的人，就如同撇下金子，一物未买。
* 若自己过度执着时，即使遇到了真理，也听不到它所带给你的启示。
* 世界上没有两片树叶是完全相同的，因此，我们又怎能以一个角度，来评断万变不同的对象呢？
* 唯一可以直接信赖的现实就是――认识现实。
* 扼杀人的不是工作，而是烦恼。烦恼如同铁锈――机器的损毁，不是肇因于不停的转动，而是因为铁锈，才导致故障的。
* 太阳追不及月亮，黑夜无法超越白昼，它们各在一个轨道上浮游着。
* 习惯无法立即丢出窗口，只能劝诱它一阶一阶下楼梯。
* 宁可慢些，不要太急而错误；宁可笨些，不要太巧而败事。
* 胜者增怨仇，败者吃苦头，不争胜与负，和平成好友。
* 路旁的树枝，对行人似乎没什么用，但谁要是跌倒了，却可以扶着它站起身来。 * 不畏贫从富，不舍贱从贵，大慈平等，都无选择。
* 目地愈遥远，愈需要慢慢向前迈进。不要急，但别止步。
* 生活无法跟着良心走的时候，良心便要随着生活而扭曲。
第六篇:《2015最新伤感说说签名微信个性签名短语说》
1.心若计较，处处都是怨言；心若放宽，时时都是晴天。
2.要使生命开花结果，必定要经过患难的洗涤灌溉，经常在安逸的空气中，反会使生命花朵的枝条，柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落。
3.我为自己的心感到骄傲。它曾受戏弄，曾经心焦，曾遭破碎，却依然鲜活跳动。
4.信任很脆弱，得到了就要好好呵护，它一旦破坏，上百个微笑都无法修复。
5.感谢阳光，给我带来光明；感谢雨露，滋润我的心地；感谢空气，让我自由呼吸；感谢一切的一切，感谢生命。 人生中没有假设、没有如果、没有可能，充满了机会，也充满了平平常常的小事情。假如你没有惊天动地的“大事情”可以做，那么就做一个平凡的“小人物”吧。
6.有时候，你漫不经心的一句话，就温暖了我整个心房。【2015最新伤感说说签名微信个性签名短语说】2015最新伤感说说签名微信个性签名短语说。
7.生命中充满了巧合，两条平行线也会有相交的一天。
8.一个口口声声接受不了出轨的人，事到临头开始纠结TA是不是只是一时冲动；一个口口声声要执行计划的人，因为睡过头就把计划一改再改。你总是能找到无数借口来降低你的底线，并且那些借口总是很面善，于是你慢慢地模糊自己想要的，变成了一个不认识的自己。——卢思浩
9.手指脏了，不必把手指砍掉；帽子小了，不必把头削小；证明鸡蛋是否变味，不必把它全都吃掉；太阳不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降临；蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团，蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己。看清世界，更要看清自己。
10.如果生命如此短暂，我愿用一生陪伴你；如果命运过早的把我带走，我会努力在你的余生留下我的印迹；陪你走过没有我的日子。
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