宛运驾校总校

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宛运驾校总校(共8篇)

宛运驾校总校（一）:

有一道题是醉酒驾驶营运机动车的,由公安机关交通管理部门约束至酒醒,吊销机动车驾驶证.
还有一道是一年内有醉酒后驾驶机动车的行为,被外罚两次以上的,吊销机动车驾驶证.到底是一次醉酒就吊销驾驶证还是两次,这两道题都出现在驾校给的题里

.这道题在2011年5月1日以后就作废了；
按照新法规定,醉酒驾驶就应当吊销驾驶证,五年内不得重新取得驾驶证,并涉嫌危险驾驶罪移检察院审查起诉,由人民法院判处拘役（一个月至六个月）.
所以醉酒不存在一次两次的处罚问题,一次就完了.

宛运驾校总校（二）:

人教版七年级上册语文第一单元知识点总结 不要试卷 要知识点

我自己的那些资料没了,所以我帮你找了一些我认为能帮到你的,如下：
字音字形
痴(chī) 想 隐(yǐn) 秘(mì) 凝(níng) 成(chéng) 诱(yòu) 惑(huò) 喧(xuān) 腾(téng) 瞬(shùn) 间(jiān) 训(xùn) 诫(jiè) 迂(yū) 回(huí) 凝(níng) 视(shì) 啜(chuò) 泣(qì) 纳(nà) 罕(han) 瘦(shòu)骨(gǔ)嶙(lín)峋(xún) 头(tóu)晕(yūn)目(mù)眩(xuàn) 小(xiǎo)心(xīn)翼(yì)翼(yì) 零(líng) 落(luò) 断(duàn) 续(xù) 收(shōu) 敛(liǎn) 宽(kuān) 恕(shù) 卑(bēi) 微(wēi) 一丝不苟(gǒu) 迸(beng) 溅(jiàn) 繁(fán) 密(mì) 伫(zhù) 立(lì) 伶(líng) 仃(dīng) 忍(rěn)俊(jùn)不(bù)禁(jīn) 饥(jī)寒(hán) 缀(zhuì)连(lián) 倔(jué)强(jiàng) 洗(xǐ)濯(zhuó) 玷(diàn)污(wū) 扒(pá)窃(qiè) 诅(zǔ)咒(zhòu) 碌(lù) 碌(lù)终(zhōng)生(shēng) 绝(jué) 处(chǔ) 逢(féng) 生(shēng) 贪(tān) 婪(lán) 堕(duò) 落(luò) 点(diǎn)缀(zhuì) 冉(rǎn)冉(rǎn) 苦(kǔ) 熬(áo) 雏(chú) 形(xíng) 丰(fēng) 硕(shuò) 累(léi)累(léi) 沉(chén)甸(diàn)甸(diàn) 繁(fán)弦(xián)急(jí)管(guǎn) 玲(líng)珑(lóng)剔(tī)透(tòu) 多(duō)姿(zī)多(duō)彩(cǎi) 不(bù)可(kě)磨(mó) 灭(miè) 回味无穷(qióng) 金(jīn) 窖(jiào) 泯(mǐn) 灭(miè) 慧(huì) 心(xīn) 嬉(xī)戏(xì) 风(fēng)韵(yùn) 闲(xián) 适(shì) 禀(bǐng) 告(gào) 厄(è) 运(yùn) 行(xing) 乞(qǐ) 落(luò) 难(nán) 无忧无虑(wúyōuwúlǜ) 心旷神怡(xīnkuàngshényí) 阴晴圆缺(yīnqíngyuánquē) 心痛如割(xīntòngrúgē) 险象迭生(xiǎnxiàngdiéshēng) 得失之患(déshīzhīhuàn) 多愁善感(duōchóushàngǎn) 天灾人祸(tiānzāirénhuò) 突如其来(tūrúqílái) 异国他乡(yìguótāxiāng) 执(zhí) 著(zhù) 鞭(biān) 策(cè) 盛(shèng) 名(míng) 报(bào) 酬(chóu) 奢(shē) 望(wàng) 蹂(róu)躏(lìn) 呵(hē)责(zé) 懊(ào) 恼(nǎo) 沉(chén) 醉(zuì) 迷(mí) 醉(zuì) 猝然长逝(cùránchángshì) 问心无愧(wènxīnwúkuì) 朗(lǎng) 润(rùn) 酝(yùn) 酿(niáng) 卖(mài) 弄(nòng) 宛(wǎn) 转(zhuǎn) 嘹(liáo) 亮(liàng) 黄(huáng) 晕(yùn) 烘(hōng)托(tuō) 繁花嫩叶(fánhuānènyè) 呼朋引伴(hūpéngyǐnbàn) 抖擞精神(dǒusǒujīngshén) 花枝招展(huāzhīzhāozhǎn) 镶(xiāng)嵌(qiàn) 响(xiǎng) 晴(qíng) 肌(jī) 肤(fū) 绿(lǜ) 萍(píng) 水(shuǐ)澡(zǎo) 贮(zhù) 蓄(xù) 澄(chéng) 清(qīng) 空(kōng)灵(líng) 黛(dài) 色(sè) 贮(zhù) 满(mǎn) 匍(pú) 匐(fú) 磅(pàng) 礴(bó) 澹(dàn) 澹(dàn) 芊芊细草(qiānqiānxìcǎo) 轻飞曼舞(qīngfēimànwǔ) 春华秋实(chūnhuáqiūshí) 闲情逸致(xiánqíngyìzhì) 挑(tiāo) 着(zhe) 挑(tiāo) 斗(dòu) 丁(zheng) 丁(zheng) 幽(yōu) 谷(gǔ) 肥(féi) 硕(shuò) 栖(qī) 息(xī) 归(guī) 泊(bó) 寥(liáo) 阔(kuò) 枯(kū) 涸(hé) 清(qīng) 洌(liè) 梦(mèng) 寐(mèi) 竦(sǒng) 峙(zhì) 骸(hái) 骨(gǔ) 潜(qián) 行(háng) 裹(guǒ) 藏(cáng) 葱(cōng) 茏(lóng) 幽(yōu) 雅(yǎ) 海枯石烂(hǎikūshílàn) 日转星移(rìzhuǎnxīngyí) 峰(fēng) 峦(luán) 预(yù) 兆(zhào) 轻(qīng) 盈(yíng) 匀(yún) 称(chēn) 崩(bēng) 塌(tā) 弥(mí) 漫(màn) 征(zhēng) 兆(zhào) 一霎间(yíshàjiān) 姿态万千(zītàiwànqiān) 顷(qǐng) 刻(kè) 喑(yīn) 哑(yǎ) 静(jìng) 谧(mì) 莴(wō) 苣(jù) 嗉(sù) 襄(xiāng) 红(hóng) 喙(huì) 观(guān) 测(cè) 海(hǎi) 域(yù) 畅(chàng) 谈(tán) 昂首挺立(ángshǒutǐnglì)
诗歌直接性默写
1、《观沧海》——曹操（三国）东临___石,以观沧海.水何___ ___,山岛___ ___.树林丛生,百草丰茂.秋风___ ___,洪波涌起.日月之行,出其中；星 灿烂,出其里.幸甚至哉,歌以咏志.
2、次北固山下——王湾（唐朝）客路青山外,行舟绿水前.潮平两岸阔,风正一帆悬.海日___残 夜,江春入旧年.乡书何处达?归___ ___ ___ ___ .
3、钱塘湖春行——白居易（唐朝）孤山寺北贾亭西,水面初平云 ___ 低.几处早 ___ 争 ___ 树,谁家新 ___ 春泥.乱花 ___ ___ 迷人眼,浅草才能 马蹄.最爱湖东行不足,绿___阴里白沙堤.
4、天净沙-秋思——马致远（元朝）枯 ___ 老树昏 ___ ,小桥流水人家,古道西风瘦马.___ 阳 ___ 下,断肠人在天 ___ .
5、龟虽寿——曹操（三国）神龟虽寿,犹有竟时.___蛇乘雾,终为土灰.老___ 伏 ___,志在千 里.烈士 ___ 年,壮心不 ___.盈缩之期,不但在天；养怡之福,可得永年.幸甚至哉,歌以咏志.
6、过故人庄——孟浩然（唐朝）故人 ___ 鸡 ___ ,邀我至田家.绿树村边合,青山 ___ 外斜.开 ___ 面场圃,把酒话桑麻.待到重阳日,还来 ___ 菊花

宛运驾校总校（三）:

音字开头的成语
言而无信的反义

词 目 音信杳无
发 音 yīn xìn yǎo wú
释 义 没有一点消息.
出 处 明·吾邱瑞《运甓记·剪发延宾》：“盼前程音信杳无.”
词 目 音问两绝
发 音 yīn wèn liǎng jué
释 义 书信与消息都断绝.亦作“音问杳然”.
词 目 音容如在
发 音 yīn róng rú zài
释 义 声音和容貌仿佛还在.形容对死者的想念.同“音容宛在”.
出 处 《何典》第八回：“真堪爱,如花似玉风流态.风流态,眠思梦想,音容如在.”
词 目 音容宛在
发 音 yīn róng wǎn zài
释 义 仿佛还听到他的声音,还看到他的容貌神情.形容对死者的想念.
言而无信的反义词:一诺千金、一言九鼎

宛运驾校总校（四）:

阅读题分析二三段的写作特点,急不用太多.
作画 冯骥才
　　今日早起,神清目朗,心中明亮,绝无一丝冗杂,惟有晨光中小鸟的影子在桌案上轻灵而无声地跳动,于是生出画画的心情.将案头的青花笔洗换上清水,取两只宋人白釉小盏,每盏放入姜思序堂特制的轻胶色料十余片,一为花青,一为赭石,使温水浸泡；色沉水底,渐显色泽.跟着,铺展六尺白宣于画案上,以两段实心古竹为镇尺,压住两端.纸是老纸,细润如绸,白晃晃如蒙罩一片月光,只待我来纵情挥洒.
　　此刻,一边开砚磨墨,一边放一支老柴的钢琴曲.不觉之间,墨的幽香便与略带伤感的乐声融为一体.牵我情思,迷我心魂.恍恍忽忽,一座大山横在面前.这山极是雄美,却又令人绝望.它峰高千丈,不见其顶,巅头全都插入云端.而山体皆陡壁,直上直下,石面光滑,寸草不生,这样的大山谁能登临?连苍鹰也无法飞越!可它不正是我执意要攀登的那种高山吗?
　　这时,我忽然看见极高极高的绝壁上,竟有一株松树.因远而小,小却精神.躯干挺直,有如钢枪铁杵,钉在坚石之上；枝叶横伸,宛似张臂开怀,立于烟云之中.这兀自一株孤松,怎么能在如此绝境中安身立命,又这般从容?这绝壁上的孤松不是在傲视我,挑战我,
　　不觉间,画兴如风而至,散锋大笔,连墨带水,夹裹着花青赭石,一并奔突纸上.立扫数笔,万山峥嵘；横抹一片,云烟弥漫.行笔用墨之时,将心中对大山的崇仰与敬畏全都倾注其中.没有着意地刻划与经营,也没有片刻的迟疑与停顿,只有抖动笔杆碰撞笔洗与色盏的叮叮当当之声.这是画人独有的音乐.随同这音乐不期而至的是神来之笔和满纸的灵气.待到大山写成,便在危崖绝壁处,以狼毫焦墨去画一株松树——这正是动笔之前的幻境中出现的那棵孤松.于是,将无尽的苍劲的意味运至笔端,以抒写其孤傲不群之态,张扬其大勇和无畏之姿.画完撂笔一看,哪有什么松树,分明一个人站在半山之上,头顶云雾,下临深谷.于是我满心涌动的豪气,俱在画中了.这样的作画不比写一篇文章更加痛快淋漓?
　　有人问我,为什么有时会停了写作的笔,画起画来.
　　我笑而不答,然我心自知.

运用想象,通过想象展开描写.同时第三段有象征手法,“孤松”是有象征意义的.

宛运驾校总校（五）:

六字开头的词语
60个

六臂三头 (liù bì sān tóu)
解释：比喻人的本事非凡,神通广大.
出处：明·孟称舜《死里逃生》第一折：“便六臂三头待怎么,料应飞不出这天罗嘑.”
示例：～,后先辉映,无怪乎这小木头人,有时候也就真的‘不可一世’了. ★郭沫若《洪波曲》第六章
六朝金粉 (liù cháo jīn fěn)
解释：六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽.亦形容六朝的靡丽繁华景象.
出处：元·无名氏《醉花阴·秋怀》：“他他他把六朝金粉收拾去,单单单留下写恨几行书.”
示例：香消了～,清减了三楚精神. ★元·王实甫《西厢记》第二本第一折
六朝脂粉 (liù cháo zhī fěn)
解释：六朝：建都于建康（南京）的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；脂粉：胭脂.形容繁华绮丽.形容六朝时金陵靡丽繁华景象.
出处：元·无名氏《醉花阴·秋怀》：“他他他把六朝金粉收拾去,单单单留下写恨几行书.”
示例：且乐平生,尘寰事,几变更,～飞灰冷. ★明·胡文焕《群音类选·靺鞨记·赏月遇恶》
六尘不染 (liù chén bù rǎn)
解释：佛教语,六尘：指色、声、香、味、触、法.指排除物欲,保持心地洁净.
出处：唐·武三思《孝明皇后碑》：“六尘不染,孤标水上之花.”
示例：五蕴皆空,～,是谓‘和尚’. ★清·蒲松龄《聊斋志异·金和尚》
六尺之孤 (liù chǐ zhī gū)
解释：六尺：古代尺短,“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩.指没有成年的孤儿.
出处：《论语·泰伯》：“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.”
示例：一抔之土未干,～何托? ★唐·骆宾王《代李敬业传檄天下文》
六尺之讬 (liù chǐ zhī quàn)
解释：指受嘱托抚育遗孤.
出处：
示例：
六尺之托 (liù chǐ zhī tuō)
解释：指受嘱托抚育遗孤.
出处：《后汉书·明帝纪》：“并可以受六尺之托,临大节而不挠.”
示例：
六出冰花 (liù chū bīng huā)
解释：出：花分瓣；六出：六个花瓣.指雪花.
出处：南朝·梁·萧统《黄钟十一月启》：“彤云垂四百之叶,玉雪开六出之花.”
示例：若果有一腔怨气喷如火,定要感得～滚似锦,免着我尸骸现；要什么素车白马,断送出古陌荒阡? ★元·关汉卿《窦娥冤》第三折
六出纷飞 (liù chū fēn fēi)
解释：六出：雪花六角,因别称“六出”.大雪纷纷.
出处：汉·韩婴《韩诗外传》：“凡草木花多五出,雪花独六出.”
示例：尝值元旦日大雪,李昪～,树顶枝头,浑如积玉,阶前砌畔,宛似堆银,身处其间,不啻琼宫见阙. ★许慕义《宋代宫闱史》第三十回
六出奇计 (liù chū qí jì)
解释：原指陈平所出的六条妙计.后泛指出奇制胜的谋略.
出处：西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》：“凡六出奇计,辄益邑,凡六益封.”
示例：我与你仗苏张六舌,～,好歹设法来院中走走. ★明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第六卷
六道轮回 (liù dào lún huí)
解释：佛教语,六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道.指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死.
出处：唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力.”
示例：我着你脱离生死,免却～. ★元·李寿卿《度柳翠》第一折
六耳不同谋 (liù ěr bù tóng móu)
解释：原意是三个人知道就不能保守秘密.后也比喻轻信传闻的话没有益处.
出处：宋·释普济《五灯会元》：“六耳不同谋.且去,来日来.”
示例：
六根不净 (liù gēn bù jìng)
解释：六根：佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意.比喻心绪不宁,处事偏私
出处：清·无垢道人《八仙全传》第16回：“后来数世,都因六根不净,功败垂成.”
示例：
六根清净 (liù gēn qīng jìng)
解释：六根：佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意.佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静.比喻已没有任何欲念.
出处：隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师,俱得六根清净.”
示例：寸草不留,～,与汝剃除,免得争竞. ★明·施耐庵《水浒传》第四回
六根清静 (liù gēn qīng jìng)
解释：六根：佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意.佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静.比喻已没有任何欲念.
出处：《法华经·法师功德品》：“以是功德,庄严六根,皆令清静.”
示例：寸草不留,～,与汝剃了,免得争竞. ★明·施耐庵《水浒全传》第四回
六宫粉黛 (liù gōng fěn dài)
解释：六宫：古代皇帝有六个寝宫；粉黛：化妆品,借指美女.指宫内皇后、妃嫔及宫女.
出处：唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色.”
示例：她要进宫,那可真是三千佳丽成粪土、～无颜色了,我就想再见皇上一面儿也难! ★二月河《乾隆皇帝》第八章
六合时邕 (liù hé shí yōng)
解释：六合：指上下和东西南北,泛指天下；邕：和睦.指天下和睦.
出处：晋·张协《七命》：“六合时邕,巍巍荡荡.”
示例：
六合同风 (liù hé tóng fēng)
解释：六合：指上下和东西南北,泛指天下.古指天下各处的风俗教化完全一样.
出处：《汉书·王吉传》：“春秋所以大一统者,六合同风,九州共贯也.”
示例：高祖阐鸿基,景文弘帝业,嗣武受终,要荒率服,～,宇宙齐贯. ★《晋书·凉武昭王传》
六合之内 (liù hé zhī nèi)
解释：六合：天地及东南西北.指天下.
出处：《庄子·齐物论》：“六合之外,圣人存而不论；六合之内,圣人论而不存.”
示例：不能扫除寇难,靖匡王室,久使陛下圣教陵迟,～,否而未泰. ★明·罗贯中《三国演义》第七十三回
六合之外,存而不论 (liù hé zhī wài,cún ér bù lùn)
解释：六合：指上下和东西南北,泛指天下；存：保留；论：讨论.指把问题保留下来,暂不讨论.
出处：《庄子·齐物论》：“六合之外,圣人存而不论.”
示例：
六街三陌 (liù jiē sān mò)
解释：泛指大街小巷.同“六街三市”.
出处：元·郑廷玉《看钱奴》第二折：“恰便似玉琢成六街三陌,恰便似粉妆就殿阁楼台.”
示例：
六街三市 (liù jiē sān shì)
解释：六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市.泛指大街小巷.
出处：《资治通鉴·唐纪睿宗景云元年》：“中书舍人韦元徼巡六街.”《周礼·地官·司市》
示例：果然那厢有座城池,～,万户千门,来来往往,人都在光天化日之下. ★明·吴承恩《西游记》第三回
六经三史 (liù jīng sān shǐ)
解释：六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》.泛指古代典籍.
出处：宋·苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》：“夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治.”
示例：
六经注我 (liù jīng zhù wǒ)
解释：注：解释；我：自己的观点.牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点,为自己的议论服务.
出处：宋·陆九渊《语录》：“或问先生：何不著书?对曰：六经注我!我注六经!”
示例：
六马仰秣 (liù mǎ yǎng mò)
解释：六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引,仰头欣赏.形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料.
出处：战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而沉鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣.”
示例：推此以论,百兽率舞,潭鱼出听,～,不复疑矣. ★汉·王充《论衡·率性》
六脉调和 (liù mài tiáo hé)
解释：六脉：凡人左右手各有寸、关、尺三脉,合称六脉.指人身体健康,精神愉快.
出处：清·蘧园《负曝闲谈》第二十九回：“刘理台至此,方才六脉调和.”
示例：我看他～,不象有病的,便说你六脉里面,都没有病象,何以说有病呢. ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十六回
六亲不和 (liù qīn bù hé)
解释：指和亲族、亲戚之间的关系不好.
出处：《老子》第十八章：“六亲不和,有孝慈；国家昏乱,有忠臣.”
示例：那王仁自从王子腾死后,王子胜又是无能的人,任他胡为,已闹的～. ★清·曹雪芹《红楼梦》第一百十四回
六亲不认 (liù qīn bù rèn)
解释：形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾.有时也指对谁都不讲情面.
出处：张天翼《万仞约》：“那名堂一立,就六亲不认了.”
示例：我罢了差事,他不唯不帮忙,反倒～了. ★冯德英《苦菜花》第二章
六亲同运 (liù qīn tóng yùn)
解释：亲族、亲戚都有共同的命运.指亲族和亲戚们的遭遇相同.
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百八回：“真真是六亲同运!薛家是这样了,姨太太守著薛蝌过日.”
示例：不意府上也因接驾合家离散,真可谓～,能不令人伤感! ★清·李汝珍《镜花缘》第五十六回
六亲无靠 (liù qīn wú kào)
解释：六亲：父、母、兄、弟、妻、子.形容很孤独,没有亲属可依靠.
出处：清·李汝珍《镜花缘》第21回：“我家现在六亲无靠,故乡举目无亲,除叔叔外,别无可托之人.”
示例：他是一个～的孤儿.
六趣轮回 (liù qù lún huí)
解释：佛教语.指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死.同“六道轮回”.
出处：唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力.”
示例：
六神不安 (liù shén bǔ ān)
解释：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神.形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好.
出处：宋·张君房《云笈七签》卷三十二：“凡人卧,头边勿安放火炉,令人六神不安.”
示例：今有蔡顺的母亲,病枕在床,俺家宅～. ★元·刘唐卿《降桑椹》第二折.
六神无主 (liù shén wú zhǔ)
解释：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神.形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好.
出处：汉·张衡《髑髅赋》：“五内皆还,六神皆复.” 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“吓得知县已是六神无主,不有甚心肠去吃酒.”
示例：那里我这个人～,失张失智的. ★朱自清《笑的历史·笑的历史》
六韬三略 (liù tāo sān lüè)
解释：《六韬》、《三略》：都是古代的兵书.后泛指兵书、兵法.
出处：《后汉书·何进传》李贤注：“太公《六韬篇》第一《霸典文论》,第二《文师武论》,第三《龙韬主将》,第四《虎韬偏裨》,第五《豹韬校尉》,…”《隋书·经籍志》：“《三略》,下邳神人撰.”
示例：～,淹贯胸中,唯吾所用,何担孙武子十三篇而已哉. ★元·郑德辉《王粲登楼》第二折
六通四辟 (liù tōng sì pì)
解释：指上下四方和春秋四时.
出处：《庄子·天道》：“明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自为也,昧然无不静者矣.”
示例：大小精粗,～,无乎不在. ★康有为《〈孔子改制考〉序》
六通四达 (liù tōng sì dá)
解释：犹四通八达.形容交通极便利.也形容通向各方.
出处：清·薛福成《开创中国铁路议》：“即如美邦新造,四十年前尚无铁路,今通计国中六通四达为路至二十一万里.”
示例：清·薛福成《开创中国铁路议》：“即如美邦新造,四十年前尚无铁路,今通计国中～为路至二十一万里.”
六问三推 (liù wèn sān tuī)
解释：指反复审讯.
出处：元·孟汉卿《魔合罗》第三折：“我是个妇女家,怎熬这六问三推.”元·李行道《灰阑记》第二折：“拚守着七贞九烈,怕甚么六问三推,一任地万打千敲.”
示例：至于扳诬冤枉的,却又～,千般锻炼. ★明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十一
六畜不安 (liù chù bù ān)
解释：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗.牲畜也不得安宁.形容骚扰得很厉害.
出处：清·刘鹗《老残游记》第四回：“人家结发夫妻过的太太平平和和气气的日子,要我去扰得人家六畜不安,末后连我也把个小命儿送掉了,图着什么呢?”
示例：她在大人面前还是这样.那在家里是简直闹得～. ★鲁迅《彷徨·离婚》
六畜兴旺 (liù chù xīng wàng)
解释：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗.指各种牲畜、家禽繁衍兴旺.
出处：《管子·牧民》：“藏于不竭之府者,养桑麻育六畜也.”
示例：～猪为首,五谷丰登粮领先. ★民间谚语
六阳会首 (liù yáng huì shǒu)
解释：中医诊脉,有手三阳、足三阳六脉,六阳脉都集中在头部,故俗称头为“六阳会首”.
出处：元·高文秀《渑池会》第二折：“对着众官人每在此,我这一去,若有些儿差失呵,我输我这六阳会首.”
示例：头是～,说成阴是不对的. ★王小波《寻找无双》第六章
六艺经传 (liù yì jīng zhuàn)
解释：六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书.泛指古代典籍.
出处：西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼.”
示例：～皆通习之. ★唐·韩愈《师说》
六月飞霜 (liù yuè fēi shuāng)
解释：旧时比喻有冤狱.
出处：唐·张说《狱箴》：“匹夫结愤,六月飞霜.”
示例：琴言忽然放声大哭,这一哭真有三年不雨之冤,～之惨. ★清·陈森《品花宝鉴》第四十四回【宛运驾校总校】

宛运驾校总校（六）:

CHINA,我还是向你提一些问题!
1、(歇后语 )____________,经过刻苦的训练,李明的体育成绩有提高了.
你自己都没办法照顾好自己,还夸口说照顾别人呢,真是_____________
这枚校章让我找得好苦,差不多把整个房间都找遍了,也没有找到.我打开文具盒一看,没想到在这里,真是_______.
2、我们走进了( )的果树林,花香醉人.（填2字词,要有静字）
3、水光潋滟晴方好 山色空蒙雨亦奇描写的是西湖水光_____或_____的天气下的景色.
4、黄河是_____,黄河是_______,黄河是_______.（比喻,拟人都可以）
5、李小明一遇到困难就退缩,爸爸鼓励说________（诗句、谚语、俗语）
从远处飘来悠扬的琴声,我听着想着,非常佩服弹琴的人,这人真是_________!
麦子打完了,该松口气了,又得赶快去给秋苗追肥、浇水,___________他们的肩上挑着夏秋两季.______() _________()
6、换部首组词 宛 ______() 次 ________()
______() __________()
7、火烧山倒____树毁多少______大人不在 _______云力自烧 _______（答一字）
空中码头_____风平浪静_____河湖解冻_____千里戈壁_____共产主义____（中国城市名称）暂时这么多,我分不够50了,请见谅!

Teddybilly ,你好：
1、冬练三九,夏练三伏经过刻苦的训练、李明的体育成绩有提高了.你自己都没办法照顾好自己、还夸口说照顾别人呢,真是（大言不惭）.这枚校章让我找的好苦、差不多把整个房间都找遍了、也没有找到.我打开文具盒一看、没想到校徽就在这里!真是（踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫）.
2、我们走进了（幽静）的果树林,花香醉人.（填2字词,要有静字）
3、水光潋滟晴方好山色空蒙雨亦奇,描写的是西湖水光（闪闪）或（雨后）的天气下的景色.
4、黄河是一首诗,黄河是一首歌,黄河是中华儿女心中不老的传说.
5、李小明一遇到困难就退缩,爸爸鼓励说：困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强.
从远处飘来悠扬的琴声,我听着想着,非常佩服弹琴的人,这人真是（低眉信手续续弹,说尽心中无限事.）!
麦子打完了,该松口气了,又得赶快去给秋苗追肥、浇水,（田家少闲月,五月人倍忙）他们的肩上挑着夏秋两季.
6、换部首组词
宛：怨,怨恨；鸳,鸳鸯；栁,柳树
次：吹,吹风；饮,饮水；钦,钦差.
7、火烧山倒（灵）树毁多少（机）大人不在（一）云力自烧（动）（答一字）
空中码头：连云港；风平浪静：宁波；河湖解冻：开封；千里戈壁：长沙；共产主义：大同（中国城市名称）

宛运驾校总校（七）:

大一统的汉朝
1.1历史上像刘邦一样因为重视用人而成就一番事业的事例还有很多,请你举出你最欣赏的一例.
1.2你认为你举例的历史人物在用人方面有什么过人之处?你从中得到什么启发?【宛运驾校总校】

百里奚 五羖羊皮换来的大夫应该很出名吧?
百里奚,亦称百里子或百里,宇里,名奚.春秋时楚国宛(今河南南阳)人.生卒年不详,秦穆公时贤臣,著名的政治家.
百里奚早年贫穷困乏,流落不仕,在被晋国俘虏前,曾游历齐、周、虞、虢等国,这使得他对于各国的民俗风情、地理形势、山川险阻知之甚悉,为他后来给秦穆公筹划东进准备了必要条件.百里奚早年颠沛流离的生活和坎坷的经历,使他尝尽了艰苦生活的滋味,也亲眼目睹了下层人民的悲惨处境,对他后来任秦国大夫时,为官清正,树立以民为贵的思想都有着积极的影响.
百里奚辗转到虞国任大夫.秦穆公五年(前655年)晋国借道于虞以伐虢国,大夫宫之奇以“辱亡齿寒”劝谏虞君,虞君因曾经接受晋献公的宝玉“垂棘之璧”与名马“屈产之乘”而答应了晋国.百里奚深知虞君昏庸无能,很难纳谏,便缄默不语.结果晋在灭虢之后,返回时就灭了虞国,虞君及百里奚被俘.后来,晋献公把女儿嫁给秦穆公,百里奚被当作陪嫁小臣送到了秦国.他以此为耻,便从秦国逃到宛(今河南南阳),被楚国边境的人抓获.秦穆公听说百里奚贤智,想用高价赎回他,又怕楚人不许,就派人对楚国人说：“吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之.”楚国人同意将百里奚交还秦国.百里奚回到秦国,秦穆公亲自为他打开囚锁,向他询问国家大事.百里奚推辞说,他是亡国之臣,不值得询问.秦穆公说：“虞君不用子,故亡,非子罪也.”秦穆公与百里奚谈论国事数日,秦穆公十分赏识他,授以国政,号称：“五羖大夫”.这时他已是70多岁的高龄.
百里奚相秦期间,内修国政,教化天下,恩泽施于民众.作为诸侯国的大臣,百里奚劳作不乘车马,暑热不张伞盖,在都城里行走不用车马随从,不用甲兵护卫.这种平易朴素的品行,不仅为百官树立了榜样,也以实际行为感动了百姓.在当时这确是难能可贵,赢得了时人的赞许和尊敬.到他死后,“秦国男女流涕,童子不歌谣,春者不相许.”
在用人方面,百里奚举荐有才德的贤士.他早年周游各地,曾结识贤人蹇叔,得到过蹇叔的助益.此时蹇叔受到他的推荐,被秦穆公认为上大夫,共议国事,为秦国的富强与成就霸业,起了很大的作用.
在外交上,百里奚施德于诸侯,树立秦国的威信,为秦穆公称霸奠定了基础.秦穆公十三年(前647年)晋国发生饥荒,请求秦国接济粮食,秦穆公询问群臣该怎么办,有人认为应当借机伐晋.百里奚不同意说“天灾流行,国家代有.救灾、恤邻、道也.”最后,秦穆公采纳了百里奚的意见,运粮食给晋国.秦国粮船从雍都到绛(今山西翼城东南)络绎不绝.这就是历史上著名的“泛舟之役”.晋国的百姓吃到了救命粮,无不感激秦国的恩德.
秦穆公三十三年(前627年),秦穆公乘晋文公去世的机会,企图插足中原.百里奚和蹇叔劝谏,秦穆公不听,派百里奚的儿子孟明视、蹇叔的儿子西乞术和白乙丙带兵偷袭郑国.结果被晋军截击,秦师全军覆没,三员秦将被俘.后来三将被放回,秦穆公对他们说：“孤以不用百里奚、蹇叔言以辱三子,三子何罪乎?”追思百里奚等人的谏言,不胜懊悔.
百里奚任秦穆公相国,政事无不参预.他为相期间,秦国建树国威的几件大事,秦人俱归功于他,口碑载道,传颂不绝,至战国秦孝公时,尚有人在相国商秧前称颂百里奚,说“五羖大夫之相秦”,六七年间,为三大功绩：第一,“三置晋国之君”,晋惠公夷吾即位是借助秦国之力；后与秦反目被擒,又由秦国送回复位；晋文公重耳结束流亡生涯,问国即位,亦是由秦国派兵护送.第二,“一救荆(楚)国之祸”,此事于史不详,《史记索隐》谓即《史记·十二诸侯年表》所载秦穆公二十八年(前632年)会晋、救楚、朝周之事.第三,“发教封内,而巴人致贡；施德诸侯,而八戎来服；由余闻之,款关请见”,安抚境内各族,戎狄亲附,成就秦穆公称霸西戎的大业.特别是由余入秦,对秦霸西戎至为关键,此事亦归于百里奚的德政感化之力,足见秦人对百里奚的追思向慕之情.
百里奚作为杰出的政治家,在晚年建树了辉煌的业绩.他依靠出众的才智和超群的谋略,使僻处一隅的秦国逐渐强大起来,为秦国取得霸主地位,起了不可低估的作用.正象《史记》所载孔子的评论,“秦,国虽小,其志大；处虽辟,行中正.身举五羖(即百里奚),爵之大夫……”以此取之,虽王可也,其霸小矣.”百里奚相秦期间,内外安缉,充实秦的国力,奠定称霸以及统一的基础,在春秋时期已很明显,为有识者所称道.秦霸西戎,与晋国抗衡,成为诸侯争霸中举足轻重的一方势力,都是秦穆公时期完成的,这固然是穆公雄才大略,善于用人的结果,但与百里奚的相业也是分不开的.故论者称许秦穆公的功业,总以任用百里奚为其大端.
【史记：百里傒（xī,奚）.俘获了百里傒之后,用他做秦缪公夫人出嫁时陪嫁的奴隶送到秦国.百里傒逃离秦国跑到宛（yuān,渊）地,楚国边境的人捉住了他.缪公听说百里傒有才能,想用重金赎买他,但又担心楚国不给,就派人对楚王说：“我家的陪嫁奴隶百里傒逃到这里,请允许我用五张黑色公羊皮赎回他.”楚国就答应了,交出百里傒.在这时,百里傒已经七十多岁.缪公解除了对他的禁锢,跟他谈论国家大事.百里傒推辞说：“我是亡国之臣,哪里值得您来询问?”缪公说：“虞国国君不任用您,所以亡国了.这不是您的罪过.”缪公坚决询问.谈了三天,缪公非常高兴,把国家政事交给了他,号称五羖（gǔ,谷）大夫.百里傒谦让说：“我比不上我的朋友蹇（jiǎn,简）叔,蹇叔有才能,可是世人没有人知道.我曾外出游学求官,被困在齐国,向（zhì,至）地的人讨饭吃,蹇叔收留了我.我因而想事奉齐国国君无知,蹇叔阻止了我,我得以躲过了齐国发生政变的那场灾难,于是到了周朝.周王子颓喜爱牛,我凭着养牛的本领求取禄位,颓想任用我时,蹇叔劝阻我,我离开了颓,才没有跟颓一起被杀；事奉虞君时,蹇叔也劝阻过我.我虽知道虞君不能重用我,但实在是心里喜欢利禄和爵位,就暂时留下了.我两次听了蹇叔的话,都得以逃脱险境；一次没听,就遇上了这次因虞君亡国而遭擒的灾难：因此我知道蹇叔有才能.”于是缪公派人带着厚重的礼物去迎请蹇叔,让他当了上大夫.】

宛运驾校总校（八）:

关于 音 字 好听的词 句子 诗句 段落
字数不限

音容笑貌、空谷足音、泮林革音、正始之音、天籁之音、靡靡之音 、亡国之音、 众啄同音、玉旨纶音、音声如钟
音问相继
音耗不绝
词 目 音信杳无
发 音 yīn xìn yǎo wú
释 义 没有一点消息.
出 处 明·吾邱瑞《运甓记·剪发延宾》：“盼前程音信杳无.”
词 目 音问两绝
发 音 yīn wèn liǎng jué
释 义 书信与消息都断绝.亦作“音问杳然”.
词 目 音容如在
发 音 yīn róng rú zài
释 义 声音和容貌仿佛还在.形容对死者的想念.同“音容宛在”.
出 处 《何典》第八回：“真堪爱,如花似玉风流态.风流态,眠思梦想,音容如在.”
词 目 音容宛在
发 音 yīn róng wǎn zài
释 义 仿佛还听到他的声音,还看到他的容貌神情.形容对死者的想念.

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