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安阳幼专官网(共8篇)

安阳幼专官网（一）:

你所知道的甲骨文的知识有哪些?说说你发现汉字字型演变有什么规律?可以找几个汉字进行形体演变比较
许多汉字都与典故 或者故事联系在一起,请介绍几个

甲骨文由来
甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史. 商代统治 者迷信鬼神,其行事以前往往用龟甲兽骨占卜 吉凶,以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应 验的卜辞或有关记事,其文字称甲骨文. 自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨,整整100年了,目前出土数量在15万片之上,大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物. 以出至殷墟,故又称殷墟文字；因所刻多为卜辞,故又称贞卜文字.甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字,公认千余字.它记载了三千多年前中国社会政治, 经济,文化等各方面的资料.是现存最早 最珍贵的历史文物.
甲骨文字记载的是后来被称为汉字的中国汉朝隶书文字的渊源.为与宋书（体）、明书（体）、楷书、...形式上一致,可以称甲体（书）、骨体（书）、金体（书）、帛体（书）、竹体（书）.为与“汉字”对应,可以称为商（夏、殷）字.
对比汉字与商字（甲骨字）、周字（金字）,才好理解字本义.（与《说文》不同,本网站把字形成渊源分为象形、象声、象事.这*分类要素的进一步分化的象形[可见;静态]、象声[目不可见;耳闻]、象事[可见;动态]、象意[不可见;思考]..是后来名词、动词、形容词、数词、..等词类的渊源）甲骨文字打开了观察3000年前黄河流域人们生活的窗户.
甲骨文
甲骨文,是商代（公元一四○○）的文字.这些文字因为刻在兽骨或龟甲上,故名兽骨龟甲骨文.文字是以契刀刻划的,故又名「契文」「契刻」.文字的内,除极少数属於纪事外,大部分是属於当时王公问卜的记载,人们使用毛笔和小铜刀,把文字书写、刻画在龟甲或兽骨上,当时所用材料大部分是乌龟的腹甲以及牛的肩胛骨,后人於是合称为「甲骨文」,也称为「卜辞」或「贞卜文字」.此外,因甲骨文字出土的地方在河南省安阳县,原来是殷代古都,所以又称为「殷墟文字」.
商代的甲骨文,大约在十五万片以上.这些甲骨一般都是破碎的,只有极少一部份是完整的.已经整理出来的甲骨文单字,除去重复的和异体的 约有四千五百个左右.其中,能够准确认识的约有九百 多字,这些大多数是比较常用的字.此外,不能确认的 约三千五百字,大多数是人名、地名等专名字.
甲骨文的内容是什麼呢?甲骨文距离现在虽然已经有了三千多年,但是它已经是一种相对地定型.并且书写得熟练,很成熟的文字了.它的文辞的内容除了关於占卜某时某日的吉凶、祭祀（常卜要杀多少人、多少牛、羊、犬等牲畜）、征伐、狩猎和年成的丰欠以外,还有占卜天气风雨、出行、生育、孩子、疾病等等.
甲骨文最先是在河南安阳附近的小屯村里被发现的,当时,无意中让它们重见天日的农夫们,把这些为数不少的骨头当作药材,卖给药铺.清末时,一些骨片传到刘鹗手中,刘鹗立刻发现到这些骨片上的文字比周朝青铜器上的钟鼎文年代更早.后来,罗振玉、王国维、郭沫若、董作宾等学者也开始著手研究这些文字,并进一步确定这些文字的年代是商朝.
甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的纪录.商朝的人皆迷信鬼神,大事小事都要卜问,有些占卜的内容是天气晴雨,有些是农作收成,也有问病痛、求子的,而打猎、作战、祭祀等大事,更是需要卜问了!所以甲骨文的内容可以隐略了解商朝人的生活情形,也可以得知商朝历史发展的状况.
甲骨文的发现最早时间,是在清末光绪二十五年以前.发现地点,在河南省安阳县小屯村的洹河南岸田庄.村人於耕种时,在土层中掘出一些龟甲兽骨碎片,其中大部刻有奥难辨的文句.当时,村人当作龙骨转售药店为药村.直至光绪二十五年（一八九九）,经考古学家王懿荣发现,确定了它在研究历史资料上具有珍贵的价值后,就开始被介绍到了学术界.复经刘鹗、孙诒让、罗振玉、王国维、叶玉森诸家的先后搜集考究,其中罗振玉更瘁全力以为提倡,始奠定了「甲骨学」的地位. 甲骨学的著述,最早问世的是刘鹗的「铁云藏龟」,时在清光绪二十九年（一九 ○二）出版,续有孙诒让的「契文举例」、罗振玉的「商卜文字考」、「殷墟书契考释」、「待问编」.商承祚的「殷墟文字类纂」、王国维的「殷卜辞中所见先公先王考」及「续考」、王襄的「簠室殷契类纂」、叶玉森的「殷契钩沉」、「说契」、「研契谭枝」、朱芳圃的「甲骨文字编」、孙海波的「甲骨文编」、董作宾的「甲骨文断代研究例」、「甲骨文字集释」、金恒祥的「续甲骨文编」、严一萍的「殷商编」、「甲骨文 断代研究新例」、绕宗颐的「甲骨文续编」、「殷墟文字甲乙编」.更有欧美传教人士及日本学者等,亦先后於民国十七年中央研究院继续发掘时,在我国搜购甲骨甚丰,并多有专著发表. 近三十年来,对甲骨学最有贡献的,应推董作宾先生.董氏曾亲自参与发掘甲骨出土工作,他据殷代卜辞,将过去甲骨学的研究阶段,分成前后两期,前期从光绪二十五年己亥,到民国十六年丁卯（一八九九到一九二七）,共为二十八,后期自民国十七年戊辰,到民国三十八年己丑（一九二八到一九四九）,共二十二. 甲骨文字风格衍变：甲骨文字有契刻体与笔写体两种书体互用发展所造成,大体上说,是由契刻体向笔写体方面发展的.董作宾氏据殷代卜辞,把贞卜人群,分为五个时.以甲骨文字变化,书体变迁,追錝时代,以十干十二友常用字为例,阐明其字形.自第一期到第五期的变化过程中,发现了各期甲骨文书写风格不同,各有其特徵. 第一期（武丁时）的书法风格,至为宏放雄伟,以甲骨大版大字为代艰作.此类大字常是强力的,雕的笔划很粗壮,并填有朱墨（朱砂、墨）.其中也有工整秀丽的小字,都极为精彩.这些都是承受中兴英主武丁风格,其气魄之宏放,技术的熟练,颇为惊人.其书家有韦、永、宾. 第二期（祖甲、祖庚时代）书风较为谨饬.祖甲、祖庚是继承第一期武丁的守成贤君,所以当时的卜师,严守规则而少变化.其书家有旅、大、行、即. 第三期（廪辛、庚丁时）书风转变,陷於颓靡,前期老书家已经作古,豪放书风扫地,当期的书家,笔力多幼稚柔弱,甚至笔误颇多.此期书者,皆未署. 第四期（武乙、文丁时）的贞人,卜辞上不署书契者的名字,此一期,武乙、文丁时代新兴书家,尽去前期笔力幼弱之敝,作品生动、劲峭、时逞放逸不羁之趣.此期署名之书家,仅狄一人,其余尚未发现. 第五期（帝乙、帝辛时代）的书风、除少数兽头大字刻辞外,其余的都异常严肃工整.理由是： 贞卜事项,王必躬亲,卜辞的段、行,字都很均整,如蝇头小楷,文风丕变,制作一新.其书家有泳、黄.
甲骨文占卜的方法是将处理后的龟甲或兽骨,在背面加以钻洞到即将穿透又尚未穿透的程度,再用火烘灼,龟甲的正面就会在钻洞的四周围出现裂纹,这些纹路称为「兆」.负责观察纹路的人,也就是负责占卜的人,叫做「卜官」,在判断吉凶之后,才将卜问的内容书写、刻画在甲骨上.除了卜吉凶之外,有部分甲骨文是用来记事的.记事的甲骨文字多用刀子契刻,有的先用笔写,然后刻画出来,也有的是直接刻画出来的.甲骨文多数由上而下直行书刻,这种方式仍是今日中文常用的格式. 事实上,甲骨文并不是中国最早的文字,中国文字的产生其实远在甲骨文之前,例如一些刻画在陶器上的文字~陶文,在六千多年前已经产生.如果文字代表文明的开始,可知甲骨文之前中国文明的脚步早就启动了.
肩胛骨文
河南安南小屯出土,中央研究院史语所藏.商朝在西元前十八世纪,是当时东亚唯一使用文字的国家,殷商迷信鬼神,遇事都要贞卜,而贞卜一般都用龟腹甲或牛肩胛骨,合称甲骨.依董作宾先生的甲骨文断代,我们知道甲骨文的字体结构在不同的时代有不同的形式,本件属於第一期甲骨文.

安阳幼专官网（二）:

新的开始，新的起点 作文

在阳光明媚的九月，广西幼专于9月15日迎来了一群朝气蓬勃，焕发青春的大一新生。学校领导和工作人员以满怀的热情欢迎新生的到来。我们对这次迎接新生进行了提问式的采访，下面是这次采访的详细内容。
一、对新生的采访：（1）吴：请问你对幼专的第一印象是什么？
新：感觉蛮好的，校园不大，适合像我这样的懒人。
吴：那第一天到幼专住会不会感觉害怕？
新：因为我比较早到，宿舍里只有我一个人住嘛。然后关了灯睡觉，刚开始的时候有点害怕，后来感觉累了，睡着了就没事了。
吴：请问你为什么选择幼专呢？
新：对于我个人来说，我比较喜欢小孩。所以在当时报学校的时候，有查过学校的资料，知道这个学校学前教育毕业之后很吃得香的。就觉得蛮好的，就选择了这个学校。
吴：那你被录取的不是学前教育专业，你是否还一样热爱这个学校热爱你现在的专业呢？
新：改变我们不能改变的。
吴：那你对即将迎来的大学生活有什么规划吗？
新：就想在大学里学多一点东西，考得秘书证。就朝着这样的方向学习。
吴：加油啊！学生活圆满顺利，充实健康。
（2）
吴：请问你一来到幼专的感觉是什么？
新：一来到这里就有师兄师姐来接我们，不用我们到处跑，真的非常谢谢。
吴：请问你是从哪里来的呢？远不远呢？
新：梧州。来这里有点远。
吴：刚到南宁就过来报道了吧？累不累呢？
新：是的，很累啊！
吴：请问你的专业是什么，你对大学有什么期望吗？
新：文秘。希望能学好专业，能有一个好的成绩。
吴：有信心在新的学前里交到更多的朋友吗？
新：有，交友是我的长项呢。
吴：希望你成功。
（3）
吴：请问你一来到幼专的感觉是什么？
新：这不是我心目中的大学，因为学校太小，比我的高中学校小多了。
吴：请问你是从哪里来的呢？远不远呢？
新：海南，离这里很，要搭十五个钟头车。
吴：对陌生的坏境，陌生的面孔，你该怎么去做呢？
新：主动与他人说话，对这边的食物可能不太适应，但是我会努力的使自己适应的。
吴：第一次离家这么远吧？做好自立自强的准备了吗？
新：那是必须的。
二、对家长的采访
吴：请问您对幼专的第一印象怎么样？
家：很好。这个学校还可以，环境也不错。另外这个学校在近几年也挺有名气的。所以我的女儿选了这个学校，我感到很满意。
吴：那为什么会选择幼专这所学校呢？选择这个专业呢？
家：这所学校比较有名气吧，就业率也比较好，教学质量也比较好。文秘这个专业就业方向广，所以我们就进来了这所学院。
吴：那您对您的女儿有什么期望？希望她在大学能有什么表现？
新：希望她能好好学习，学好专业课。
吴：我也希望学妹能在幼专里学到更多更有用的知识，谢谢！。

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梦想在此起航 作文

怀着满心的希望，12级新生步入了广西幼专这美丽的校园。寻梦，是每个人心中的那片橄榄叶。然而我校学生通讯社举行隆重的招新大会是为新生提供了一个服务同学，锻炼自我的平台。
10月25日18点整，广西幼专学生通讯社在育才楼401展开新老生第一次的交谈会。为认识初入学生通讯社12级的新生，我们的指导老师韦老师首先点名让12级新生站起来让大家相互认识，随后11级的老成员进行自我介绍，介绍完毕后会场一片掌声。交谈会在轻松的范围内展开，首先由韦老师发言，老师跟我们说明了我们社团在南宁校区与平果校区的差距，随后告诉我们“做事先做人”要懂得礼貌待人，还告诉我们做事要有坚定不移的态度。随后就提问我们老成员我们社团的口号是什么，同学们都异口同声的喊出我们的口号“肯干比能干更重要”。然后老师就这口号进行了进一步的分析，鼓励我们多学习，鼓励我们要在实践中成长成才。同时也让我们想起了爱迪生的这么一句话：“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”也让我们更清楚的知道肯干比什么都重要和学习的重要性，所以我们要在实践中学习。会议进行了45分钟，在会议中各个环节都有条不紊的展开。在最后的掌声中，新老生交流会顺利地落下帷幕。会议结束后各部门的部长都很积极的去认识自己部门的成员，新成员也都很积极的去找老成员，跟老成员谈心，谈以后该如何更好的走好每一步，问老成员的经历。经过老成员的耐心讲解下，新生们都在思考如何在大学的有限时间里把学习做到最好。最后我对学妹们说了这样一句话“一切学习方法的背后一定要有学习者坚定不移的态度，俗话说得好：态度决定一切，其实合理的安排好自己的时间，把思路解开，即使有太多的事情你都会有条不絮的把它给很好的完成”。通过此次交流会，相信每一位到场的同学都受益匪浅，相信这会为大家以后的发展转变打下一块坚实的基石，成为大家人生中关于成长难忘的一笔。其次，这次交聊会中，充分表现出我校学生积极向上的精神面貌和乐于奉献精神，表现出了新一代大学生燃烧的激情。从这燃烧的激情中，我们可以看到广西幼专学生通讯社的明天会更加辉煌！
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安阳幼专官网（四）:

彩虹铺洒在我大学路上 作文

当晨钟的暮鼓敲开黎明的大门，当笛鸣的汽车唤醒睡意胧胧的人儿，当开阔的道路出现四川幼专的牌标，当黑色的眼眸映入美丽的校园，当炙热的心止不住的颤抖，我的大学梦从这里出发。

——题记

前序

花草渴望甘露，梦想瑞雨；鱼儿渴望水滴，梦想泉源；雏鹰渴望翅膀，梦想翱翔；而我渴望上学，梦想上大学。我幼年丧父，儿时丧母，和体弱多病的奶奶相依为命。大山里条件很艰辛，只有一所小学，能学的知识有限，能读的书也是沙里找米。可以说我的渴望是空中楼阁、画里真真的不切实际；梦想是海市蜃楼、空花阳焰的虚无缥缈。当我怀揣着梦想离开家乡，来到阑珊繁华的绵阳时，我仅七岁，新的环境、新的面孔、新的家庭，我成为了爸爸妈妈的养女。虽条件逐步转好，但我也不能缺乏圆木警枕的磨练；悬梁刺股的刻苦；囊萤映雪的勤奋，这样才能化茧成蝶，梦想成真。

10年炎热的夏季，我中考失意。就在我以为梦想也随之告破的时刻，一份来自“四川幼儿师范高等专科学校”的录取通知书到达掌心，传递于我“柳暗花明池上山”的希望之曙。这刻，梦想成真是百感交集、五味杂陈，“初闻涕泪满衣裳、漫卷诗书喜欲狂”莫不过如此！鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。我深知父母对我的养育之恩、学校对我的培育之德、国家对我的圆梦之情，我都难以回报，唯有苦心孤诣，奋发向上不枉父母学校国家对我的恩德情。

青春校园

初入校园，第一节钢琴课，老师修长的手指在琴键上轻快地跳跃，仿佛是雨天河畔游翔的鱼群，穿梭在水与自然之间，颇有“黄河摇溶天上来”的气势、也不乏“犹抱琵琶半遮面”的风情。美妙的琴音声入我心，也深入我心，那时我便暗暗下定让钢琴为我的大学之路铺下第一抹色彩。浓雾像云团似的，从校园后山的那一头滚滚而来，道路、树木、建筑在雾气里显现出模糊的轮廓，我穿着厚厚的大衣独自站在艺术楼门前，看初生的旭日从东而来侵染残月的清辉，一束阳光划破天际，叩响音乐的大门，等待弹响第一声美妙，唤醒睡意中的手指。2012年11月20日，舞台上一束白光汇聚于台上的钢琴，散发出淡淡的光芒。坐在它的身边，听着指尖下传来的旋律，温柔而宁静，似一个小姑娘向兰花草诉说着家乡里如诗如画的梦境，诉说着求学的梦想。“功夫不负有心人”我把终于能够独奏的《兰花草》带上舞台，并获得了第一张奖状。钢琴如生活是一首永远弹不完的曲子，我得认真对待每一个音符，每一件事物，用心感恩感谢。

风儿放肆地抚着万物，也许是压抑的太久了，雨点破空而出，水珠儿漫天撒下。我走向艺术中心，观摩一场舞得盛会。舞台上五颜六色的灯光随着音乐忽明忽暗，令人眼花缭乱，红光像火、粉光像霞、黄光似电，一群藏族少女姗姗走来，美丽的舞姿闲婉柔靡，机敏的身体轻如风。用“翩翩舞广袖，似鸟海东来”、“临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬”来形容正合适。她们轻步曼舞像燕子伏巢、疾飞高翔像鹊鸟夜惊，这样的舞姿声入我心，也深入我心，这时我暗暗下定让让舞蹈为我的大学之路铺下第二抹色彩。当夜幕降临在大地上暗香浮动，就连忙碌一天的鸟儿也归了巢；而我才开始“舞转回红袖”。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”舞蹈绝不只是会蹦蹦跳跳、咧嘴笑，除了要有很高的舞蹈基本功还需要扎实的舞蹈理论知识，还得具备灵活的逻辑思维能力、敏锐的洞察力、超强的想象力、记忆力、模仿能力。大学之前从未接触过舞蹈的我为了让自己的柔韧性更好，得付出比常人多十倍的艰辛，一次次的练习、一遍遍将身体各个部位压倒了非正常状态，忍受着摔在地板上的疼痛、压腿压腰的痛楚，为了梦想、为了未来、也为了感恩。行路难、行舞更难，不过“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”总会来临。2013年5月7日，由我领舞的《有只雀仔跳落水》荣获二等奖，与一等奖作品仅差零点零二分。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”我一直坚信付出与收获是成正比的，这两张奖状给了我极大的肯定，造就了我满满的自信和坚持不懈的精神。乔？贝利说过“有了坚定的意志，就等于给双脚添了双翅膀”，它不仅仅为我的双脚添了翅膀，还为我的灵魂添了双翅膀，让我像《透明的红萝卜》中的黑孩，将自己淬炼成“入水不濡、入火难焚”的小精灵。

展望

不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源。而我取得的这些荣誉是父母为我播下了最初的种子、是四川幼专施于雨露悉心灌溉、是党的政策让我茁壮成长开花结果。“冰冻三尺非一日之寒，滴水穿石非一日之功”未来很长，需要用汗水浇筑一道属于我的绚丽彩虹、生命之墙。找出自己身上的不足，以此来勉励自己“更上一层楼”，而未来需要坚定、自信、积极、进取、持之以恒地一步一步朝着逐梦道上的太阳前进。

未来承载着希望，带我起航。展望未来“飞转金眸穿雾扫，轻舒劲翅顶风飘”；展望未来“峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月”；展望未来“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”！

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封建社会胎教思想的特点?

　　封建社会对于用作幼儿识字启蒙教育的字书教材的编写颇为重视,秦时李斯著有《苍颉篇》,赵高作《爱历篇》；汉时司马相如撰《凡将篇》,史游作《急就篇》；南朝周兴嗣的《千字文》与宋代王应麟的《三字经》,以及无名氏的《百家姓》,简称“三、百、千”,则是古代蒙学字书编写的代表作,它们流传极广,甚至为朝鲜、日本所学习.这些字书虽不是专为家庭幼儿教育而编,但实际上许多家庭已将它们作为家教识字课本,原因在于这些教材编得生动活泼,而且均采用韵语,或三言句,或四言句,句短合仄,读来朗朗上口,便于幼儿记诵.此外,它们虽都按集中识字编排,但并非字的机械组合,而是把它们巧妙地组成富于思想意义的句子,由此介绍日常生活常规、自然科学知识和进行思想教育等.可见,从严格意义上讲,它是分散与集中识字相结合的教材,这种编写方法很值得我们借鉴.
　　古代家庭教育中,由于人们普遍认为幼儿因手骨没有发育完全,执笔有一定困难,故识字教学与习字教学常常是分开进行的.一般的家庭在幼儿6．7岁时才开始教他用毛笔在纸上练习写字.教幼儿习字的程序大致是先教幼儿把笔,“盖蒙童无知,与讲笔法,懵然未解.口教不如手教,轻重转折,粗粗具体,方脱手自书.”（崔学古：《幼训》,《中国学前教育史资料选》,人民教育出版社1989年版,第51页.）其次是教幼儿描红,第三步则是教幼儿临摹名家碑帖,最后才是脱离碑帖习字.不过,古时也有出于种种原因,在幼儿4、5岁时即以芦荻或木棒代笔在地上教其学书的,如南朝的道教思想家、医学家陶弘景,“幼有异操,年四五岁,恒以荻为笔,画灰中学书.”（李延寿：《南史•隐逸传下》卷76,中华书局1975年版,第1897页.）又如北宋文学家欧阳修4岁时丧父,母亲郑氏督教很严.因家贫买不起纸笔,即以荻画地教子习字,后因以“画荻”为称颂母教的典故.
　　及早教幼儿识字、习字是为了使幼儿能及早阅读儒家典籍.在某些家庭中,或出于父母“望子成龙”心切,或由于幼儿特别聪慧,当幼儿4、5岁已能识得一些字后,便开始教授《四书》、《孝经》等,北齐的颜之推曾说：“士大夫子弟,数岁已上,莫不被教,多者或至《礼》,《传》,少者不失《诗》、《论》.”（颜之推：《颜氏家训•勉学》,《颜氏家训集解》,上海古籍出版社1980年版,第141页.）可见当时的士大夫家庭对幼儿进行儒家经典的教学已很普遍.
　　由于诗赋是科举考试中的一项重要内容,故在家庭中亦极为重视对幼儿进行诗赋知识的启蒙.当时在家庭中主要是选择汉赋中的某些名篇、唐宋诗中的某些名家作品让幼儿背诵.最为常用的教材有《唐诗三百首》、《千家诗》和北宋汪洙的《神童诗》等.
　　在学前家庭教育中,当时除重视对幼儿进行文化知识的传授外,还着意于使幼儿养成乐学、勤学的学风.为此他们常常鼓励幼儿要从小立下大志,以此作为勤学苦读的目标和动力.如三国时的诸葛亮在《诫子书》中曾说：“非学无以广才,非志无以成学.”视志向为成才的前提与保障.颜之推也认为：“有志尚者,遂能磨砺,以就素业；无履立者,自兹堕慢,便为凡人.”（颜之推：《颜氏家训•勉学》,《颜氏家训集解》,上海古籍出版社.1980年版,第141页.）同时他们还经常用许多古今学者珍惜光阴、勤勉学习的范例激励幼儿勤学、苦学,如颜之推在家训中就曾引古时苏秦刺股苦读,孙康映雪读书,车武子囊萤照书等事迹教育子孙后代勤奋学习,从小养成踏实勤奋的求学作风.
　　（4）注重幼儿的身体保健
　　古代学前儿童的教育内容是以思想教育与文化知识教育为主,但同时在许多家庭中也注意到教养结合的问题,强调注重对婴幼儿的身体保健工作.明代医师万全在《育婴家秘•鞠养以慎其疾》中认为：“（小儿）能坐、能行,则扶持之,勿使倾跌也.”明人徐春甫要求僮仆、婢妾“不可训其手舞足蹈,无礼骂人,高举放倒,猛推闪避.”（徐春甫：《古今医说.婴幼论》,《古今图书集成.艺术典》卷422.）为了提高婴幼儿抗御疾病的能力,许多中医学者反对婴幼儿过饱过暖.明时许相卿说：“婴孩怀抱,毋太饱暖,宁稍饥寒,则肋骨坚凝,气岸精爽.”（许相卿：《许云?贻谋》,丛书集成初编本,第2、3页.）民间也有“若要小儿安,常带三分饥与寒”的谚语,元代的张从政甚至主张：“儿未坐时,卧以赤地,及天寒时,不与厚衣,布而不绵.”（张从政：《儒门事亲过爱小儿反害小儿说》,《中国学前教育史资料选》,人民教育出版社1989年版,第55页.）
　　游戏是学前儿童喜爱的活动,也是古代家庭中加强幼儿身体锻炼的一种重要方法.早在战国时期,《韩非子•外储说左上》中就有小孩玩“过家家”游戏的记载：“夫婴儿相与戏也,以尘（土）为饭,以涂（泥）为羹,以木为?《肉块》.”古时能起到锻炼身体作用的幼儿游戏主要有拔河、跳百索《跳绳》、放风筝、踢毽子、踢球（琢石为球,以足蹴之,前后交击为胜）等,许多游戏至今仍为幼儿们所喜爱.
　　纵观封建社会学前家庭教育的内容是非常丰富的,它涵盖了德、智、体等诸方面,与学校教育和社会教育的内容在本质上是一致的,体现了教育的连贯性.但古代学前家庭教育的内容又是偏颇的,它过于突出德育与智育,而且许多繁杂的教育内容过于成人化与教条化,使幼儿难以承受,在很大程度上扼杀了儿童的天性.
　　[page1]二、封建社会胎教的发展
　　封建社会的学前教育继承了奴隶社会实施胎教的传统,并进一步向前发展,这主要体现在中医学理论的介入,使得人们对胎教的认识与实施更加符合科学.
　　《黄帝内经》是我国古代最早的中医学著作,成书于秦汉时期.该书结合气一元论与阴阳五行学说,对生命的成因、疾病的起源等作了唯物主义的解释,指出人的某些疾病起因在胎儿时期,称为“胎病”,如“颠病”就是“得之在母腹中时,其母有所大惊,气上而不下,精气并居,故令子发为颠疾也.”（《黄帝内经素问•奇病论》,《二十二子•黄帝内经》卷13,上海古籍出版社1986年版,第927页.）为避免“胎病”发生,保证胎儿健康发育,以提高新生儿的天然素质,有必要对孕妇的日常生活进行指导,通过母教实施胎教.这是我国最早从医学角度探讨胎教问题的论述. 隋唐以后,我国医学处于迅速发展时期,与胎教有关的儿科、妇科日渐分化出来成为独立科目.大批医学家介入对胎教的研究与提倡,他们一方面继承和总结了前人实施胎教的经验,一方面从医学角度进行阐明和论证,进一步提出养胎与服教相结合的主张,不仅丰富了古代胎教实施的内涵,也增强了古代胎教学说的科学性.【安阳幼专官网】

安阳幼专官网（六）:

聘任合同书 作文

甲方（园方）：

乙方：

甲、乙双方本着双方自顾，地位平等的原则，就聘任事宜正式达成如下条款：

一、聘任合同期限

本合同期限类型为

期限合同；

有效期从

年

月

日至

年

月

日；

二、工作安排：

1、乙方同意根据甲方工作需要担任

工作；

2、乙方在工作期间，必须根据园方工作需要，随时服从园方工作的调配。

三、工作条件与要求

1、乙方具体应由甲方根据工作需要进行安排，执行定时，定岗工作制；

2、甲方为乙方提供符合国家要求的教育数学、管理、服务设施和设备，提供必需的资料、教材和教学用具；

3、乙方必须履行岗位职责，运用甲方所提供的物资，保质保量的按计划组织与实施保教工作。重点做到：

①用真诚的爱心去关照孩子的生活，身边不带自己的孩子；

②用高度的责任感去保护孩子的安全，出了事故，要妥善处理，不导致家长的投诉。

③用亲切的语言去与家长沟通，督促家长按时缴纳费用，劝阻家长在园不礼貌行为；

④用谦慎的态度去团结教职员工，讲文明、促和谐。不因情面而相互隐瞒同事间的违规行为。一旦出事，隐瞒者和当事者承担一切责任；

4、教学设备、教学资料和教学用具，甲、乙双方清点登记注册后，由乙方妥善保管和使用，要经常整洁，每学期要逐步开放开放使用，学期结束清点收藏好，如有工作调动，必须行使交接手续后，方可调离；

5、甲方鼓励教职工积极参与教育教学改革实验活动、科学研究、教育资源开发等；乙方凡在以上各项活动中获得名次者，一律给予精神与物资鼓励奖（按园方奖惩办法执行）；

6、甲方根据工作需要结合乙方自身条件的具备，提供进修、培训的机会；

①签订合同时乙方向甲方交培训费

元；

②甲方送乙方进行专业进修和培训，所需费用的一半由甲方支付，另一半由乙方自付，自付部分按工作年限的延续年限逐步归还乙方。（资料费、结业证书费由乙方自付，证书原件暂由甲方管理，正当理由解聘合同时发还乙方）；

7、甲方为异地乙方提供住宿，住宿者有权享受园方提供的生活设备，可要遵守作息制度，爱护使用，发扬勤俭节约精神，特别要讲究整洁、卫生；如违犯操作法损坏设备者，酌情赔偿，乙方下班后不管在园内园外发生的事故幼儿园不负任何责任；

四、工作报酬：

1、甲方的工资应遵照按职、按岗、按劳分配的原则；

2、甲方每月5日前以贷币形式支付乙方上月工资。

3、试用人员，甲方按试用期工资标准付给乙方，工作报酬：每月500元，试用期暂定（普高普大三个月，中幼专两个月、大幼专含本科壹个月）。

4、试用期满经考核合格者，乙方工资按甲方《工资方案》进行计算。

五、福利待遇与要求：

1、乙方在甲方工作期间寒暑假期全休可享受月基本工资200元，上班人员按上班天数计算法发放工资。（上半个月班的基本工资部分对半计算）。

2、乙方在甲方连椟工作时间满两年者，可享受合法婚假4天（再婚者除外）丧假3天（仅限有血缘关系的直系亲属）照常享受工资，计划生育指标内的生育，享受产假壹个月（发基本工资）。

3、为方便教职员工，甲方为乙方提供周一至周五一顿免费中餐。

4、乙方在甲方工作期间，不论工作时间长短享受有同等的佳节福利。

5、乙方请事、病假，事前出示请假条，并注明事由、出示凭单，遇特殊情况，由本人或家属电告后补写假条，没有假条以旷工认处。

6、平日乙方有急事或看病，需登记记进出时间，以便妥善安排顶班人员，累计假时，提供出缺勤依据。如自行进出，以旷工论处，出了幼儿事故加倍处罚。

7、甲方要求乙方每天按时上下班，不允许迟到、早退、中途溜号或无故旷工，如有违者，按园方制度执行。如乙方旷工超出五天，甲方可作自动离岗处理，扣除乙方当月工资及培训费。

六、聘用合同的变更、解除、终止、续订：

1、订立本合同所依据的法规及规章发生变化，本合同应变更相关的内容。

2、乙方有下列情况之一，甲方可以随时解除合同：

①乙方在工作中复发已患有的疾病、造成事故者。

②未完成教学计划、影响团结、工作表现不好，家长投诉达到多次的。

③不能为人师表、不能以身作则者

④试用期考核不合格者

⑤被依法追究刑事责任的。

3、订立本合同依据的客观情况发生重大变化，致使本合同无法履行，经甲、乙双方协商同意，可以终止合同。

4、乙方有以下情况之一，甲方不得解除或终止聘用合同：

①聘任合同期未满，且不符合第六条第2款的任何一条的。

②处于规定范围内的孕期、产期、哺乳期的。

5、如双方无异议，可以在合同期满前办理续签手续。若有一方不再签订合同，原合同期满自行终止。

七、经济补偿与赔偿：

1、在合同期内，因乙方原因（第六条第二款）被解除合同的甲方不作经济补偿。

2、甲方单纯性减员提出解除乙方合同的，甲方发给乙方一个月的基本工资作为补偿。

3、下列情况之一，乙方应对甲方做出经济赔偿。

①乙方在合同期内单方解除聘用合同，应付给甲方工作损失补偿金500——1000元或扣除当月工资。

②乙方在工作中对本园孩子有体罚、侮辱、打骂等行为者，视具体情况。处以100——1000元罚款，情节严重者，按有关法律规定追究责任。

③乙方所管理的教学设备、资料、教材、教具、。如遗失照价赔偿。

4、合同期满前30天，乙方在未接到甲方解聘通知书的情况下，应主动与甲方联系续签合同事宜；如乙方不再续签，也请在前30天通知甲方，双方好合好散。

甲方（盖章）：

乙方（盖章）：

法定代表人：

或委托代理人（签名）：

年

月

日

安阳幼专官网（七）:

校训引领我成长 作文

很小的时候就有一个明确的目标——上大学，慢慢的这个目标愈来愈近了，小学，初中，高中…，尤其是高中时，大学几乎成了我唯一的梦。功夫不负有心人，所以我考上了。看着那梦寐以求的大学录取通知书，我那激动的泪水早已溢出了眼眶……逝去的记忆就早已在心底贴上了封条，就像是十月的成都，白色的阳光，灰色的天空，淡绿色的水。收拾起这样的回忆，我来到了南宁。当我第一步踏进校园时，我理应是失望的！不大的学校、不多的学生、再加上不热的专业。但是在失望的一刻让我看到了学校那烫金的校训。看到了学校那烫金的校训我又乐观了起来。在军训结束之后自己没能获得标兵的称号。但在同时我也明白了一个道理——“山外有山、人外有人”大学时期的校园生活是丰富多彩的，刚进校门时，校园里就贴满了招生的广告和五花八门的社团，你可以根据自己的性格爱好参加。那时，我也积极参加过两个社团，并进行了一些活动，这些经历最大的收获就是让我的身心时刻保持愉快，可以认识新的同学，开阔自己的视野，学习别人的长处。同时，我还在校勤工俭学，参加过社会实践活动，这些活动都极大的丰富了我的生活，让我在自力更生的同时，体会到了赚钱的不易，父母亲血汗钱的来之不易。大学生活让我受益匪浅，我思想上经历了很大的转变。高中时期是为了准备高考，而进入大学，就进入了一个自由、无拘束的天地，没有人管，必须有高度的自我约束力。做到自律、自学、自省。
在大学的第一堂课上，老师就告诉我们：大学校园就是一个大家庭。在这个大家庭中，老师也是我们其中的一份子老师不再像出高中时仅仅是长辈也是我们的朋友，我们应该互帮互助，和睦的相处。
幼专的精神，对我有着潜移默化的影响。让我一个懵懂的女孩懂得了许多人生的道理，校训“知行合一，见贤思齐”让我对学校以及生活的态度改变了，我不在埋怨学校的小，不热门的专业等等。然而生活在这个大家庭的一年里的我，懂得了如何主动的去体谅他人和关心他人，也使我变得更加坚强和独立。现在的社会需要合作，需要团队，忘记了队友的利益很多时候就等同于忽略了自己的利益。利他在竞争过程中往往转换为了利己，因为对方获利了，他必有成功的道理，这些恰恰给了自己一个弥补缺失的机会，为以后获取更多的收获奠定基础。在学习工作过程中不应忘记了给你的竞争对手一些力所能及的帮助，协助对方实现他们的目标。生活中遇到事情要冷静地思考，不要急躁。与人相处不要有太多计较，不管你当时多么生气愤怒，都告诉自己不必这样，你会发现其实真的不必要，很多事情当你再回忆时会发现其实没什么。不轻易的承诺，承诺了就要努力去兑现。因为诚信永远是美德，也是财富，它会对你的一生有利。

懂得校训内涵之后的我在大一的着一年里一直按着校训来生活来学习，所以在大一里我很快乐，认识了许多来自不同地方的同学，重要的是我的学习成绩也得到了提高，感觉自己成熟了许多，自己也具备了大学生应具有的素质。感谢校训带给我的帮助。让我觉得自己长大了。

安阳幼专官网（八）:

我的心路历程 作文

东流逝水，落叶纷飞。燕子去了，有再回来得时候；桃花谢了，有在开的时候，人生苦短，却没有重来的时候。窗外，雨红了樱桃，绿了芭蕉，湿了我童年的回忆。

那年，太阳是绿色的，花朵是红色的，我是快乐无忧的。唱着老师教的歌，吃着妈妈做的饭，玩着爸爸买的木偶。看到电视机里美美的女星，我想做一个女演员；看飞机飞的多高呀！我还要做一个飞行员；再瞧那些漂亮的衣服，我又想做一个服装设计师……那时谈到未来，我总是滔滔不绝，却没有一个具体的想法，毕竟我连未来的含义都不知道。

光阴似箭，日月如梭。童年的时光就这样悄悄的，慢慢的消逝。转眼我已是一名初中生，进入了青春期。渐渐萌芽的心灵被那些美好梦幻的童话满满占据，再次说到未来，我希望遇到一位白马王子。

就当“王子”将要我的水晶鞋摔得粉碎时；当我的成绩一落千丈时，爸爸告诉我：人生行进的过程中，得到和失去是交互进行的，有了苦恼的包围，才有解脱的快意；有了困难的阻碍，才有突破的喜悦。对于今天的不足，明天是否有个计划，安排呢？对于现在的不足，未来是否有目标的去努力奋斗呢？爸爸的一番话叫醒了我的童话梦，让我回到现实生活中。我是一个安于现状不求上进的人吗？不，我从来都不是！所以对于未来，我初次有了一个概念。

匆匆的数着叶落的次数和飘飞的过程，日历一页一页从时间扉页上悄然滑过。就在天气逐渐转凉，送走夏天的时候，我踏入了幼专的校园。道路两旁，彩旗飘飘，迎接新同学的到来。面对新的环境和朋友，我突然感到彷徨和无助，就像温室里的花朵从未经历困难忧虑，有朝一日需要自己独立面对霜和雨露。

第一堂课上欢乐活跃的琴声，柔美优雅的舞姿都深深的吸引了我，极大的兴趣压过了我的彷徨和害怕，我全身心投入到学习中，每日慢慢碌碌却不知疲累。因为一次秦主任的谈话，让我心中有了一个明确的目标──我要成为一个优秀的幼儿教师。就这么简单的目标，却需要很大的努力！开始我并没有信心能成功，可当我的努力变成一张张肯定的证书时，我信心满满！

人生由我不由天，幸福，由心不由境。回头看看，我的心路历程渐渐改变，渐渐丰富，走的或完美或缺憾，我相信，在以后我会有更美好的明天！

凭我自己的努力，未来，我行！

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