瑜伽的好处是什么

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瑜伽的好处是什么(共10篇)

瑜伽的好处是什么（一）

【大圆满】
大圆满是西藏宁玛派所特有的密教法门,和新派密教在理论上和实践上有很多地方不同.宁玛派总判世出世法为异生人天乘、颠倒外道乘,和真实内道（佛法）乘.在内道中更分为九乘,通常称为九乘次第.初三乘为因乘,即声闻、独觉、菩萨三乘.后六乘为果乘,即事乘、近乘、瑜伽乘,这三乘合为外牟尼续乘；摩诃瑜伽乘、阿努瑜伽乘、阿底瑜伽乘,这三乘合为内大密咒乘.后三乘中,尤以阿底瑜伽一乘和新派最不相同,而大圆满法门就是在这一乘中建立的.因此,阿底瑜伽也称无二大圆满.它的意义是∶一切染净法统统在现前离垢明空豁朗的内证智（本觉）中完全具足,所以叫做圆满；解脱生死的方便途径莫胜于此,所以叫做大.这内证智另有菩提心、心性、如来藏、自然智、自然光明智等异名.从果证来说,这自然智的本体空分即法身,本性显了分即报身,大悲明证分即化身,三身原来在本分上具足,不必另有精勤修作即已圆满,所以叫做大圆满.

瑜伽的好处是什么（二）

　　在瑜伽世界里,对于宇宙的初始有这么一个说法：那是在亘古以前,星球中有一些微微的,嗡嗡的声响,这些声响来自于物体能量的频律发出的音波,后来这些音律像滚雪球一样,愈累积愈大,能量也愈强,于是包括生物在内的很多事物于是诞生(或产生)了.
　　不管您相不相信这个说法,不过,以现代科学的眼光来看,每一件事物的确都会发出各种不同的声波,只是大部份不被人类的耳朵接收而已.而这些声波用很多科学仪器收集、压缩、整理后,发现居然来自一个很简单又很原始的声音.
　　是的,那就是OM(有人写成AUM).
　　这个OM不只是一个简单的音律而已,在瑜伽世界里,它不但被符号化,更是代表整个瑜伽世界的符号.这就好比我们一想到太极,就会想到那个黑白两色,黑中有白,白中有黑的圆图一样.我们从这个声音,延伸出一个符号,并给它一个至高无上的意义外,更有很多瑜伽行者认为,OM是所有「唱颂」(Mantra,注)中最有力量,也最能抚慰人心的一个.
　　因此,在我们心烦气燥,或者静坐无法静心时,多在心中或口中吟OM的故事.唱这个OM字,能让烦躁远离,帮我们更能进入静坐的境界.平时吟唱OM不单能引领我们进入更高的灵魂层次,科学家更发现,包括吟唱OM在内的所有Mantra(唱颂),都有让呼吸放慢,紧跟着心跳平稳且缓和的作用.因此吟唱它被认为对身体与对心灵都很有益处.——转载

瑜伽的好处是什么（三）

瑜伽的练习可令身心健康,内在安宁.令身心灵在自我觉察中做积极的修正并逐渐趋向完美!开启智慧人生,让生活的各个方面都变得和谐,幸福,自在,这便是瑜伽.

瑜伽的好处是什么（四）

嗡阿吽—是身口意最殊胜的精华
班渣——是金刚部最殊胜的精华
咕噜——是宝生部最殊胜的精华
贝玛——是莲花部最殊胜的精华
悉地——是事业部(羯磨部)最殊胜的精华
吽———是佛部最殊胜的精华
嗡———是五方佛报身圆满
阿———是法身不变圆满
吽———是化身莲师尊前圆满
班渣——是嘿噜嘎（饮血尊）本尊坛城圆满
咕噜——是上师持明本尊坛城圆满
贝玛——是空行本尊坛城圆满
悉地——是所有财神及岩藏取者的命脉
吽———是所有护法的命脉
嗡阿吽—是三传承(密意/持明/口耳)命脉
班渣——是经律二藏的命脉
咕噜——是论藏和事续部的命脉
贝玛——是行续部和瑜伽续部的命脉
悉地——是玛哈瑜伽的命脉
吽———是阿努瑜伽和阿底瑜伽的命脉
嗡阿吽—可以消除三世一切的罪障
班渣——可以消除瞋恨心所造的一切罪障
咕噜——可以消除傲慢心所造的一切罪障
贝玛——可以消除贪心所造的一切罪障
悉地——可以消除嫉妒所造的一切罪障
吽———可以消除烦恼所造的一切罪障
嗡阿吽—可以获得法报化三身
班渣——可获得大圆镜智(东方不动佛的智能)
咕噜——可获得平等性智(南方宝生佛的智能)
贝玛——可获妙观察智(西方阿弥陀佛的智能)
悉地——可得成所作智(北方不空成就佛的智能)
吽———可获得五种本智任运成就
嗡阿吽—可以勾召天、魔、人
班渣——可以去除食香及火神的障碍
咕噜——可以去除阎魔及罗刹的障碍
贝玛——可以去除水神及风主的障碍
悉地——可以去除夜*及自在天神的障碍
吽———可去除罗喉星耀(致使癫痫)及地主的障碍
嗡阿吽—可以成办六度波罗密
班渣——可以成办一切息灾的事业
咕噜——可以成办一切增益的事业
贝玛——可以成办一切怀爱的事业
悉地——可以成办所有的事业
吽———可以成办一切诛伏的事业
嗡阿吽—可以去除外道的诅咒
班渣——可以去除本智天神(耶喜啦)的诅咒
咕噜——可以去除天龙八部的诅咒
贝玛——可以去除世间天的诅咒
悉地——可以去除龙和地主的诅咒
吽———可以去除天、人、魔的诅咒
嗡阿吽—可以摧灭五毒魔军
班渣——可以摧灭瞋恨的魔军
咕噜——可以摧灭傲慢的魔军
贝玛——可以摧灭贪的魔军
悉地——可以摧灭嫉妒的魔军
吽———可以摧灭天、人、魔三种魔军
嗡阿吽—可获得身、口、意的成就
班渣——可以获得本尊寂忿的成就
咕噜——可以获得持明无上的成就
贝玛——可以获得空行的成就
悉地——可以获得共与不共的成就
吽———可以获得如愿的成就
嗡阿吽—可以到达普贤王如来本初净土
班渣——可以到达东方不动佛妙喜世界净土
咕噜——可以到达南方宝生佛众宝庄严净土
贝玛——可到达西方阿弥陀佛极乐世界净土
悉地——生北方不空成就佛无上妙行成就净土
吽———可以到达中央毗卢遮那佛密严净土
嗡阿吽—可以获得三身持明果位
班渣——可以获得此地持明果位
咕噜——可以获得寿命自在持明果位
贝玛——可以获得大手印持明果位
悉地——可以获得任运成就持明果位
吽———可以获得成熟持明果位
这个咒语念一次的功德,若比喻为有一个形状的的实体话,可以装满整个南瞻部洲；能够听到、看到或思惟这个咒语的所有众生,都可以和持明佛父佛母同处.

瑜伽的好处是什么（五）

你肯定是搞错了,中文里“提斯”不是一个词,没有特定的指向或意义.你可能看漏了,比如外国人名中会含有“提斯”（Thetis）,比如 玫提斯 尤莉提斯 忒提斯 奈芙提斯 阿什丽·提斯代 艾希莉·提斯黛尔 等人名.还有就是一些地名中的后置如大家熟悉的 亚特兰提斯 阿特兰提斯 等.还有就是特指的名字中,比如 特提斯海,北方劳亚古陆和南方冈瓦纳古陆间长期存在的古海洋.还有一个叫“”方提斯的大学.
最后一种解释估计是你要的也是最具体的,就是“瑜伽”的意思,“提斯”也是瑜伽的一种形式,比如“普拉提斯”,好像也就这一种.普通瑜伽讲究的事“静”,而“提斯”则更注重动作的连贯.但因为差别不大,提斯已经合并到瑜伽的范围中了,是从属关系.
唉,你这个问题真费神.查了好多资料.

瑜伽的好处是什么（六）

爱因斯坦《相对论》里对生命意义的诠释： 相对论在生命中的意义. 在相对论中爱因斯坦提出人或任何物体移动得越快,时间便过的越慢：他发现在一辆以高速飞驰的汽车里,时间是会缩短的,车上的时钟看起来会走的慢一点,从此牛顿认定的时间绝对性有了改变.时间从此变成了相对.有的人一辈子在企业里跌荡了十年,它占有生命的五分之一时间,感悟企业十年跌荡,它成了生命的记忆.记忆被企业代替,企业十年前的生命是为企业准备的,企业十年后的生命被企业改变,企业十年是我生命的全部意义,这是个人的爱因斯坦相对论.时间可有伊始?生命是短崭的.生命可以重来希望是企业的延续会有别一番的意义.在漫长的时间长河中,十年只是短短的一瞬,在这短短的一瞬不大的企业空间里,蕴藏着生命的顽强,生命背后的精神世界色彩斑斓.大社会小人生在相对的时间里,矛盾的故事错落有致的改变着我的人生,十年里的故事由简单到复杂超越了它自身时间的长河,时间相对论在生命中的意义令我对人生的思考对生命的意义又多了几分深沉. 101年前,老爱的爆炸头里,诞生了狭义相对论,E=MC2使物质与时间空间建立了的相对关系,1916年,广义相对论的出现,拓展了人类对宇宙的理解,带来了宇宙大爆炸\黑洞\暗能量等有趣却无用的名词. 老爱的徒弟们说,相对论是关于物质运动与时间空间关系的理论. 这是句废话,因为,我们遇到的每件事,不都是物质运动与时间空间的关系吗? 也许,水星近日点的进动规律；光线在引力场中发生弯曲；较强的引力场中时钟较慢（或引力场中的光谱线向红端移动）等奇怪的事情在广义相对论的影响下,会显出特殊的光彩. 但是,对于普通老百姓,研究一下火炉与美女的相对关系也许更有价值.一个故事说,相对论,就是你抱着一个火炉,一分钟象一年,你和一个美女相处,一年,象一分钟. 这个故事的意思是,如果你在痛苦中等待,时间就会变长,如果你在快乐中等待,时间就会相对变短. 民间相对论的绝对意义,就是快乐与痛苦心态相对论,时间长短,仅在于一念之间.不过,不管你的感觉如何,时间总在过去,不管你是否愿意,结果总会到来. 既然人生必须等待,那就快乐些等待.据说,懂得等待是一个人变老的开始,为了相对论的绝对意义,我想我会在快乐中等待宁静. 人的身体中,每个细胞的生命,只有2周时间,每天,我们的身体,都在经历上亿次的生死,这也是一种相对论,我们是在生还是在死呢? 相对论的其他哲学意义：（呵呵,很有趣,和大家一起分享分享） (1) 设甲乙二人为同时出生的孪生兄弟, 甲乘高速飞船离开地球一段时间后返回,则甲返回时比乙年轻,飞船的速度越高则甲比乙年轻得越多,相差几十岁也不希奇. 这就是相对论所说的“运动的时钟慢”.
　　运动得越快则时钟越慢.火车、飞机的速度对于显出相对论效应实在太慢了, 以至于对时钟的影响远不足以被觉察到.
　　象上面说的那样相差几十年,需要和光速具有可比性的速度, 比如光速的1/10或1/2,等等.另外“时钟慢”并不只是钟走的慢, 人也长得慢、老得慢、心跳得慢,机器运转慢、磨损慢……, 如果乙能从地球上看到从甲船发回的电视实况,他会发现甲的一举一动都慢,一切都慢.
　　上面的例子中,甲在飞船上,乙在地球上. 如果把地球也换成飞船,情况如何?
　　(2) 设甲乙二人为同时出生的孪生兄弟,甲乘坐飞船甲, 乙乘坐飞船乙,甲乙二船相互高速远离,后又相遇.问,是甲比乙年轻, 还是乙比甲年轻?
　　请仔细想一想这个问题再往下看.
　　在(1)中,人们实际上把地球当作了静止的, 把飞船看作运动的, 即以地球为参照物,于是根据“运动的时钟慢”推出飞船上的时钟比地球上的慢,推出甲比乙的生命活动慢,推出甲比乙年轻. 当某物体与地球相对运动时,人们总是不自觉地把地球想成静止的.
　　然而在(2)中,没有了地球,则
　　既可以(a)以甲船为参照,看作甲船静止、乙船运动,得出乙比甲年轻；
　　也可以(b)以乙船为参照,看作乙船静止、甲船运动,得出甲比乙年轻!
　　再假设一飞船丙,在任何时刻, 丙船与甲船的相对速率与丙船与乙船的相对速率均相等,则若(c)以丙船为参照,甲乙二船同样快地运动,而甲乙二人同样年轻或同样衰老.
　　回过头来看(1),如果确切地表述, 应该是以地球为参照,甲比乙年轻；以飞船为参照,乙比甲年轻.
　　哎呀,不得了,历史会分岔!
　　是的,在相对论的宇宙观中,时间不再是绝对的, 空间也不再是绝对的,历史也不再是唯一的. 如果你坐在甲船上,你就会见到乙比甲年轻,你就是这一历史的见证.如果你坐在乙船上,你就会见到甲比乙年轻,你就是这一历史的见证. 观察的结果依赖于观察者和甲船、乙船的相对运动情况.
　　为什么会这样,有没有什么是和观测者的运动无关的, 无论观测者或观测仪器如何运动,观测结果却不变?
　　有,但不是任何物体,而是物理学定律和真空中光的传播速度. 广义相对论的基础就是(1)任何参照系,无论它运动状态如何,对于描述物理定律（自然规律,如力学定律）都是等效的,此称为相对性原理,这一原理否认存在一个特殊的、静止的物体或参照坐标系,物体的运动或静止都是相对于其他物体而言的； (2)真空中的光速在任何参照系中都相同,此称为光速不变原理.
　　物理规律和真空中的光速与观测者的运动无关, 具有对于观测者运动状态的不变性,或称守恒性.实际上相对论正是基于这两个不变性, 才推导出时间和空间的相对性.
　　拿上面例子来说,以甲船为参照和以乙船为参照所观察到的现象虽然不同, 一个是乙更年轻,一个是甲更年轻,却都服从“与参照物做相对运动的物体的时钟比参照物的时钟慢”这一规律,体现了相对性原理.反之,如果以甲船为参照和以乙船为参照所观察到的现象相同,比如都是乙更年轻, 则可以推出甲船绝对静止,而乙船运动,可凭什么把甲定为绝对静止?这违反相对性原理.
　　有人可能会想,如果相对运动的时钟不变慢就好了,那样以甲船为参照所观察到的现象是甲和乙同样年轻,而以乙船为参照所观察到的现象也是甲和乙同样年轻,不仅在现象上相同, 而且在“时钟快慢与相对运动无关”这一规律上也一致,符合相对性原理.不幸的是,“时钟快慢与相对运动无关”违反光速不变原理,回到了经典力学的绝对时空观. 按照绝对时空观,时间空间独立存在,与里面有没有物体、物体如何以及物体如何运动都无关,而物体是被“放”在时空中的, 这样必然推导出迎着一道光线运动的仪器测得的光速大于顺着这道光线运动的仪器测得的光速,这不符合实验事实.实验告诉我们光速不变,那么时间和空间就必须得变, 时空不是独立于物质的存在,而是物质的广延,没有物质根本谈不到时空.
　　真是玄妙啊.总之, 现象或者说历史的不一致性是由物理定律和光速的一致性决定的.
　　我相信很多前人,包括爱因斯坦,早已经想到了这一层,只是没有公开地写在书里, 或是写了却没有被介绍到国内.这些内容很玄妙,有可能引起某些人世界观的混乱.
　　最近我把相对论与东方哲学尤其是大乘佛学做了对照, 得到了一些启示,并写在了下面.读者必须了解一些大乘佛学知识才能读懂下面的内容 （可参阅简明大乘佛学）.
　　物理学是承认物体的“有”的,但是相对论物理又告诉我们, 在我们的参照系看到的是事情的一个“相”,而事情还有许多其它的相.之所以有这些不同的相,是由于各个参照系运动状态的不同. 既然“相”依赖于观测者的运动状态,那么它就没有独立存在性,这就是“自性空”.
　　中观论主要是从事物产生和维持的条件等客观因果关系来论证自性空的, 后来瑜珈行派又从客体被主体的认识的条件,即心对境的认识上的因果关系来论证自性空.
而借助于相对论,可以另辟奚径,从一个崭新的角度来论证自性空.
　　相对论所说的观测,并不特指人的观测、认识,可以是仪器,但是即使人和仪器都没有也不要紧.“对于某参照系,事情如何如何”是确切的说法,其中并不包括“观测”二字, 不管是否有观测者,是否有观测行为发生,对于某参照系,事情就是如何如何.以参照系为因,“相”为果,这不同于心对物的认识上的因果,而是一种客观的因果,但与事物产生、维持条件的论述角度不同,所以有理由认为,相对论可以为空性说的论证作重要补充.
　　相对论否定了时空的绝对性、不变性, 但确立了物理规律和真空中光速这两种东西是不变的,对任何参照系都一样,但它们都不是具体的事物,而是一些规律（“真空中光速为一常数”也是一个规律）,因此不能作为所谓的宇宙本体.而佛学也不承认有宇宙本体.佛学的“实相”是指宇宙的真实的样子,而常人所看到的都是不实的虚相.可以看出其与相对论的类似性.那么实相是否就是物理规律和光速呢?不.实相是不可言诠的, 用语言或其它的符号来描述实相只能是近似的、不完全的.

瑜伽的好处是什么（七）

如果你认为任何的存在都没有意义是诸法皆空的意思（法空）,我赞同.如果是个人的存在没有任何意义（我空）,我也赞同.世人都执著有一个实我,有一个实法,可全然没有这回事.建议看《瑜伽师地论》《唯识论》,

瑜伽的好处是什么（八）

---[查看资料]：//张舒亮\x0d“嗡嘛呢叭咪吽”六字大明咒,即便对很多不了解佛教的朋友来说,也是不陌生的.对于佛教弟子来说,几乎人人可以唱诵,这也成为我们日常生活中最方便的修行方法.在藏地,刻有六字大明咒的嘛呢石随处可见.\x0d“唵”,表示佛部心,谓念此字时,自己的身体要应于佛身,口要应于佛口,意要应于佛意,所谓身、口、意与佛成一体,才能获得成就；\x0d“嘛呢”梵文意为“如意宝”、“珍宝”,表示“宝部心”,据说此宝出自龙王脑中,若得此宝珠,入海能无宝不聚,上山能无珍不得,故又名“聚宝”；\x0d“叭咪”,梵文意为“莲花”,表示“莲花部心”,以此比喻性如莲花一样纯洁无暇；\x0d“吽”表示“金刚部心”,祈愿成就的意思,即必须依赖佛的力量,才能得到“正觉”,成就一切,普渡人生,最后达到成佛的愿望.\x0d　　　六字真言”是观世音的名号,见于佛陀语录《佛说庄严宝箧经》和《华严经陀罗尼》、《六字真言经》等.嘛呢（mani）叭咪（bedmei）是“珍宝”、“莲花”或“宝莲”,这两个词是并列的观音名号.“珍宝”和“莲花”作为观世音的名称有它的特殊含义.观音是众佛大慈大悲品格的人格化象征.观世音一词就是“以无比的爱（大慈）和同情（大悲）心,眼观六道众生、耳听痛苦之声”之义.观世音怕两眼观察不周而生“千只眼”,嫌双手扶危救难力不足而化“千手”,就是大慈大悲的象征.因此佛说：“观世音难得.”（见《宝箧经》）“难得”就是“至宝”、“珍宝”之意.佛经中解释“三宝”一词是：“佛,法,僧,世间‘难出’,无缘‘难得’,‘难能可贵’,故称‘宝’.”　　四臂观音是“六字真言”法义象征,上面的两手托“如意”珍宝,象征“具有以大慈大悲心产生的利众菩提心”.这种大慈大悲利众菩提心,在佛教中称做“如意宝心”,如《文殊名经》云：“手持如意宝.”有这种“心’便称“菩萨”.\x0d对观音称“珍宝”或“如意宝”,如《如意宝陀罗尼》、《珍宝陀罗尼》经和《观音赞词》等.观音号称“莲花”和“持莲大师”,其意有三：1．观音属事部“莲花种”主佛；2．手持白莲象征“空慧”.大乘佛教认为超脱尘凡、成就佛果的不二法门是“觉空智慧”,这种智慧如同驱除心中阴暗、承受阳光、展现丰姿的莲花一样,故将成佛称“心莲开放”.观音手持“珍宝”和“莲花”,象征大悲心和空慧具足.3．莲花象征“出泥不染”、“超尘脱俗”的高尚品格.观音利众慈悲心号称第一,故以“莲花”为名.\x0d“六字真言”除了整体含义而外每个字还有每个字代表的意思.圣者观世音曾在娑婆世界化现为大法王松赞干布,他在《嘛呢全集》（是一切经续的总集,为藏地的第一个伏藏品）中如是宣说持诵六字明咒之功德.\x0d若持诵六字大明咒,可以回遮并寂灭世间邪魔之损害.（嗡嘛呢叭咪吽）中,嗡字,能回遮并寂灭天魔之损害；嘛字,能回遮并寂灭鬼女之损害；呢字,能回遮并寂灭邪王之损害；叭字,能回遮并寂灭土地神之损害；咪字,能回遮并寂灭魔与死魔之损害；吽字,能回遮并寂灭鸠盘荼与罗睺之损害.\x0d若持诵六字大明咒,能消除四百零四种疾病；嗡字,能消除四大共同引发之疾病；嘛字,能消除热病；呢字,能消除风病；叭字,能消除涎病；咪字,能消除寒病；吽字,能消除胆病；如是能遣除一切疾病.\x0d若持诵六字大明咒,能清净六道业障,并遣除其痛苦.嗡字,能清净天之业障,并遣除其死堕苦；嘛字,能清净非天之业障,并遣除其战斗苦；呢字,能清净人之业障,并遣除其生老病死苦；叭字,能清净旁生之业障,并遣除其役使苦；咪字,能清净饿鬼之业障,并遣除其饥渴苦；吽字,能清净地狱之业障,并遣除其寒热苦.\x0d若持诵六字大明咒,能关闭转生六趣之门,嗡字,能消除傲慢心所引转生天趣之业力,关闭转生天趣之门；嘛字,能消除嫉妒心所引转生非天之业力,关闭转生非天之门；呢字,能消除贪心所引转生人趣之业力,关闭转生人趣之门；叭字,能消除痴心所引转生旁生之业力,关闭转生旁生之门；咪字,能消除吝啬心所引转生饿鬼之业力,关闭转生饿鬼之门；吽字,能消除嗔心所引转生地狱之业力,关闭转生地狱之门.\x0d持诵此明咒王者,能清净一切十不善业、五无间罪等以身语意三门所造之业障及习气.嗡字,清净身障,嘛字,清净语障；呢字,清净意障；叭字,清净烦恼障；咪字,清净习气障；吽字,清净所知障.\x0d持诵六字大明咒能清净恢复所违犯的秘密乘之根本与支分誓言,嗡字,恢复身之誓言；嘛字,恢复语之誓言；呢字,恢复意之誓言；叭字,恢复根本誓言；咪字,恢复支分誓言；吽字,恢复一切誓言.\x0d再者,一切不善业之因乃为五毒烦恼,持诵六字大明咒能摧伏并寂灭一切五毒烦恼的分别念,嗡字,摧灭愚痴心；嘛字,摧灭嗔恨心；呢字,摧灭我慢心；叭字,摧灭贪欲心；咪字,摧灭嫉妒心；吽字,摧灭一切烦恼心.\x0d再者,十方三世无余一切之皈依处可总集为三宝与三根本,若持六字大明咒者则为一切皈依中之殊胜者,嗡字,皈依佛；嘛字,皈依法；呢字,皈依僧；叭字,皈依上师；咪字,皈依本尊；吽字,皈依空行.持诵六字大明咒能拔除轮回与恶趣中的一切痛苦.\x0d再者,若持诵六字大明咒,则别解脱戒、菩萨戒、密乘戒之三种戒体,于自相续中未生者,能生起；已生者,能不受损害而增上；已生而受损害者,能得以恢复.并具足三乘戒之一切功德.嗡字,护持声闻戒；嘛字,护持独觉戒；呢字,护持菩萨戒；叭字,护持居士戒；咪字,护持八关斋戒；吽字,护持密乘戒.\x0d再者,若持诵六字大明咒,能生起慈悲喜舍四无量心,并能以四无量心利益众生,嗡字,能产生大悲心；嘛字,能产生慈无量心；呢字,能产生悲无量心；叭字,能产生喜无量心；咪字,能产生舍无量心；吽字,能产生法性无量心,如是六种无量心于相续中生起,并以此利益众生.\x0d再者,若持诵此六字大明咒,能积集大乘菩提心之一切功德,能于自相续生起并增上菩提心宝,嗡字,生起愿菩提心；嘛字,生起行菩提心；呢字,生起无二菩提心；叭字生起法性菩提心；咪字,生起智慧菩提心；吽字,生起胜义菩提心.\x0d再者,如海菩萨行可以归纳为六度,若诵此六字大明咒则能圆满六度,嗡字圆满布施度；嘛字圆满持戒度；呢字,圆满忍辱度；叭字,圆满精进度；咪字,圆满禅定度；吽字,圆满般若度.\x0d如是若持诵此大明咒,能自然而然地获得秘密金刚乘甚深之成熟灌顶,完全成熟自相续,嗡字,身获得天尊身灌顶；嘛字,语获得咒语灌顶；呢字,心获得法灌顶；叭字,以宝瓶灌顶成熟身；咪字,以秘密灌顶成熟语；吽字,以智慧灌顶成熟意.\x0d再者,若持诵此六字大明咒王,则为祈祷十方三世之三宝、三根本及如海护法众,且为一切祈祷之精华,一切祈祷之王,一切祈祷中之唯一根本.嗡字,祈祷一切佛菩萨之身；嘛字,祈祷一切佛菩萨之语；呢字,祈祷一切佛菩萨之意；叭字,祈祷一切佛菩萨之功德；吽字,祈祷一切佛菩萨之身语意功德事业五者.\x0d如是若持诵并祈祷此六字大明咒王,则能获得诸佛菩萨身语意功德事业无尽庄严轮之一切加持与悉地,嗡字,身获身加持；嘛字,语获语加持；呢字,意获意加持；叭字,自生功德加持；咪字,随欲成就事业加持；吽字,无碍获得一切加持.\x0d再者,若诵修此六字大明咒王,获得内外五大种清净后,又能获得暂时五部空行的加持与悉地,究竟清净五佛母之自性而成就佛果.嗡字,使五大清净为金刚瑜伽母；嘛字,使地大清净为佛部空行；呢字,使心清净为金刚部空行；叭字,使火大清净为宝生部空行；咪字,使水大清净为莲花部空行；吽字,使风大清净为事业部空行.如是,内五大种清净为五部空行.又嗡字,聚明六字母；嘛字,普贤佛母；呢字,佛眼佛母；叭字,白衣佛母；咪字,玛玛革佛母；吽字,救度佛母.如是五大清净为五佛母之本性而成佛也.\x0d再者,若持诵此六字大明咒王,能将五毒烦恼分别念寂灭于法界而现前五智慧.嗡字,能现前法界智；嘛字,能现前大圆镜智；呢字,能现前平等性智；叭字,能现前各别自证智；咪字,能现前成所作智；吽字,能现前俱生智；如是六种智慧不必寻找而自然现前.\x0d再者,若持诵此六字大明咒王,则内外五蕴能清净为五部佛之体性,嗡字,能获得大悲聚明之果位；嘛字,能成就毗卢遮那佛；呢字,能成就金刚萨埵；叭字,能成就宝生佛；咪字,能成就无量光佛；吽字,能获得不空成就佛之果位.\x0d如是若持诵六字大明咒王,则能将二障及其习气寂灭于法界,并现前本来怙主自成五身大金刚持普贤观自在之果位,乃至轮回未空之间,于三界内化身而恒常、周遍、任运度化众生,嗡字,任运获得法身；嘛字,任运获得报身；呢字,任运获得化身,叭字,任运获得体性身；咪字,任运获得现前菩提身；吽字,任运获得不变金刚身.\x0d圣者观世音所化现的头顶无量光佛、现量安住法界本性的大法王松赞干布云：“嗡嘛呢叭咪吽”,乃幻化之身文字,能成办各种利益；也是语文字,能成办念诵.伏藏大师列绕朗巴（法王如意宝前世）之伏藏品中云：“十方一切诸善逝,最极精华如意宝,皆集于此六字咒,能速成就三世佛.”若念修此随欲成就之诸佛精藏如意宝者,则能寂灭一切暂时之疾病、饥荒、刀兵以及四大之损害等违缘,寿命福德财富受用等增上广大,诸佛菩萨及白方天众垂念守护.从无始来所造之业,烦恼、痛苦、罪障及其习气无余清净,远离轮回、恶趣、中阴之一切痛苦,往生莲花庄严极乐刹土,最后获得一切智智之佛位.一切经、续、窍诀及教言藏皆言：此乃欲求解脱者之唯一如意宝,故当精勤修持也.六字大明咒如此殊胜,而非薄福之人所能值遇.如《佛说大乘庄严宝王经》中,佛对除盖障菩萨说,当时佛为求得“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言,于无量世间供养千万俱胝如来,尚未求得,后因承事供养胜莲如来方才得到,而胜莲如来亦由承事供养无量如来方得此法.所以如今大家能念修此法,应当生感恩心作希有想,来信受奉行.【瑜伽的好处是什么】

瑜伽的好处是什么（九）

Book 6 Module 4 参考答案及部分解析
参考答案
1-5 BCBAA 6-10 CBACA
11-15 BABCB 16-20 ACBAB
21-25 CACDA 26-30 CBBCD
31-35 DABDB 36-40 ACABD
41-45 DBCAB 46-50 CCBDA
51-55 BADCD 56-60 CBACB
61-65 ADABD 66-70 AABBC
71-75 ABCEG
76. A dog bumped into her and caused her to fall.
77. He / She was near / close by (the dog).
78. Her knee and her lower leg.
79. She walks with a stick.
80. Because people keep vast dogs and can’t control them.
短文改错：
81. ... I am really ... am → are
82. ... so much things ... much → many
83. ... can have picnic ... picnic前加a
84. ... lake in where ... 去掉in 或where → which
85. ... until you like. until → if
86. ... different in your ... in → from
87. ... is unchangeable. unchangeable → changeable
88. ... weather or a raincoat ... or → and
89. Beside, the roads ... Beside → Besides
90.We hoped that ... hoped → hope
One possible version:
Lang Lang, who was born in Shenyang, Liaoning Province on June 14, 1982, is a world-famous pianist.
Lang Lang began to learn to play the piano at the age of three and he won first place at the fourth International Competition for Young Pianists in Germany at 11. When he was 14, he began his professional pianist career. He was named as one of 20 Young People Who Will Change the World by the Teen People magazine in 2003. Lang Lang is the youngest piano master in the world and he has been working to introduce classical music as well as Chinese music all over the world.
Lang Lang"s great success was due to his gift and his hard work. We can learn much from him.
部分解析
单项填空：
21. C.all of a sudden 突然间；burst into laughter突然笑起来.
22. A.hold 与句子主语The 2013 Chinese Film Festival 之间是逻辑上的动宾关系,且hold 所表示的动作已完成,故用held 作后置定语.
23. C.由Mike"s illness proved not to be as serious as we had thought 可知应选relief.to one"s relief令某人宽慰的是.
24. D.空格处引导定语从句修饰先行词people,且关系词作介词of 的宾语,故用whom.
25. A.题意：这位导演一听到对他的电影的批评就生气了.the moment 意为“一……就”,引导时间状语从句.
26. C.题意：罗伯特是一个聪明的孩子,但他要想成功,就必须把天赋和勤奋结合起来（combine）.
27. B.由No 及This is the entrance to the supermarket 可知“不可以把车停这里”,故用mustn"t.
28. B.I had to take my baby to hospital 是I couldn"t go to your party 的原因,故选therefore（因此）.
29. C.由without payment 可知voluntary（志愿的,义务的）符合题意.
30. D.由bought 及will arrive next week 可知,expect 表示的动作发生在过去,且持续到现在并有可能持续下去,故用现在完成进行时.
31. D.由We have been busy with our work for months 可知“我们打算到海滩放松一下（relax）”.
32. A.sb. is said 后需跟动词不定式,且由No可知,西蒙已经离开了舞台,即leave 所表示的动作发生在is said 之前,故用不定式的完成式.
33. B.由Elderly people sometimes solve problems wisely 可知“他们有很多个人经验可利用（draw upon）”
34. D.题意：除了（In addition to）问问题外,小孩子们也通过观察大人（的行为）来学习.
35. B.由It"s not that cold outside 可知,答话者在说服对方一起去购物,故选come on,表示劝说.完形填空：话题：人际关系本文是记叙文.围墙上的一句话激励了作者,改变了他的生活.
36. A.由下文的write something on the wall for someone else to see 可知,这些话是写在了“墙（wall）”上.
37. C.由上文的I was walking home from school 可知,这所房子是作者放学回家的必“经（passing）”之路.38. A.由下文的brightened my day 可知,作者这一天过得很“糟糕（bad）”.
39. B.40. D.由上下文语境可知,作者“决定（decided）”在墙上写一些东西来激励别人,故作者“停下（stopped）”去写了一则语录.
41. D.由上文的same handwriting 可知,新增加的语录与“第一个（first）”笔迹相同.
42. B.由下文的the old man in his front yard可知.
43. C.由下文的writing on his wall 可知,这位老人是房子的主人,故选C项.
44. A.由下文的he would be mad at me可知,作者很“害怕（afraid）”.
45. B.由前后句关系可知,此处表示因果关系,故选for.
46. C.作者之所以会感到害怕,是因为这位老人在人们眼中并不是一位“友善的（friendly）”人.
47. C.由下文可知,他在“读（read）”墙上的语录.
48. B.49. D.由下文的afraid to go back to the wall 可知,老人什么也“没（Without）”说就回去了,这让作者有一段时间感到很“恐惧（terrified）”.
50. A.51. B.由下文可知,当作者再回去时“看到（noticed）”墙上只有两个字,笔迹与之前的完全“不同（different）”.
52. A.由下文的He beckoned me over 可知,作者“看见（saw）”老人在他的前院.
53. D.54. C.由上文中老人主动跟作者打招呼及he"s glad to see 可知,墙上的语录对老人有所“启发（inspiring）”,他很高兴看到现在的年轻人还有“ 价值观（ values）”.
55. D.由上文中围墙上的一句话使作者心情变好、启发了老人、改进了作者与老人的关系等可知,这次“经历（experience）”改变了作者的生活.
阅读理
A篇（文娱）
本文是记叙文.文章介绍了一位九岁的音乐天才.
56. C.细节理解题.根据第二段中的she did not realize his musical gifts until he was at a friend"s party and started to play a nursery rhyme on the piano 可知,直到儿子在派对上弹奏了一首儿歌,Marc 的母亲才意识到儿子确实有音乐天赋.
57. B.细节理解题.根据第二、三、四段中的时间点six months of age,he was two,he was five,he was just six and a half,at the age of six 可知.
58. A.推理判断题.根据第一段中的He has learned two musical instruments 可知,他弹琴弹得好,大提琴拉得也不错.
59. C.推理判断题.由文章首句可知他很有才华；由最后一段中的practices between 5-6 hours a day可知他很勤奋.B篇（文学）
本文是应用文.文章主要介绍了四本书.
60. B.细节理解题.根据Kizzy Ann Stamps这本书中介绍的they become more open-minded and friendly可知.
61. A.细节理解题.根据Better to Wish 这本书中介绍的People of all ages can enjoy the book可知.
62. D.推理判断题.文章主要介绍了四本书,因此可能出现在报纸的文学专栏.
C篇（节假日活动）
本文是说明文.文章介绍了一个独特的日子—— 世界爱笑日.
63. A.细节理解题.根据第一段中的Celebrated yearly on the first Sunday of May 可知.
64. B.段落大意题.根据第五段中的bringing joy 和helps stretch muscles and make us happy — This in turn, helps reduce stress, which is the cause of many diseases 可知,这些都是上爱笑瑜伽班的好处.
65. D.细节理解题.根据第六段中的in an attempt to spread the cheer to non-yogis 可知.
66. A.写作目的题.文章介绍了世界爱笑日的由来和活动等内容,目的就是让读者获取信息,故选A项.
D篇（个人情况）
本文是记叙文.塞缪尔·莫尔斯原本是一名画家,一次偶然的谈话让他成为了一名著名的发明家.
67. A.推理判断题.根据第一段中的I wish that ... from each other 可知,莫尔斯想第一时间告诉母亲他已平安到达伦敦,但是远隔3000 英里,他们要等四周才能收到彼此的信件.由此可知,莫尔斯应该会认为写信沟通的方式不够方便.
68. B.细节理解题.根据第二段中的But there was hardly any demand in the United States for history painting 可知,当时美国对于历史题材的油画需求量很小.故选B.
69. B.段落大意题.由第三段可知,莫尔斯认识了杰克逊,从他那里得知电流可以用于通讯,于是莫尔斯开始了自己的设计计划.可见第三段讲的是莫尔斯获得发明灵感的过程.
70. C.标题归纳题.本文主要讲述了莫尔斯从一名画家意外地转行成为发明家的历程.故选C项.
选做题参考答案及解析
参考答案
完形填空：
1-5 DABBC 6-10 AADCD 11-15 BACCB 16-20 BACDD
阅读理1-5 BAACD
解析
完形填空：
话题：人际关系
本文是记叙文.文章讲述了圣诞节期间,天降大雪,萍水相逢的两家人共同度过了一个难忘的圣诞节.
1. D.由the heavy falling snow 可以推断,那天下着大雪,作者的父亲开车非常“小心（carefully）”.
2. A.3. B.由上下文语境可知,我们在壕沟里“发现了（noticed）”一辆汽车,感到很“吃惊（surprise）”.
4. B.我们把车“停下（stopped）”,看看发生了什么情况.
5. C.由第二段中的the abandoned car 可知,那辆车应该是“空的（empty）”,车主不见了.
6. A.作者一家出去采购圣诞物品,家里的灯是关着的,回来发现灯却亮着.故此处用转折连词but.
7. A.由上一段可知,我们快回到家了.那么本题应选entered,进了家的前门.
8. D.由上文可知,这家人在雪路上行进时,不慎把车滑入壕沟,只好进入作者家里躲避风雪.现在主人们开门进家,他们向主人“问好（greeted）”.
9. C.由于私闯他人住宅,这家人开始向主人“致歉（apologizing for）”.
10. D.作者的母亲对陌生来客进屋并不介意.她知道他们也是“不得不（had to）”这样做.
11. B.由第一段中的the lights were on 可知,当时时间是晚上.外面下着雪,很“自然（natural）”,这一家人会留宿.
12. A.由下一句可知,作者和他的哥哥很希望和别的孩子一起玩耍.他俩很“高兴（excitedly）”与这家人的两个孩子一起玩.
13. C.14. C.由第一段中的our farmhouse— the only one for miles 可知,作者的家在农场里,周围几英里都没有其他人家.这种“农场（Farm）”生活对两个孩子来说很孤独,他俩总是很欢迎其他男孩子的“陪伴（company）”.
15. B.16. B.夜里外面下了暴雪.“显然（obvious）”,早上客人们没有办法“继续（continue）”他们的旅行了.
17. A.圣诞节期间天降大雪,外面的白雪地毯对男孩子们来说就是“天堂（heaven）”.
18. C.由上下文语境可知,作者的母亲把他们兄弟俩叫到一边,开始为客人们准备圣诞节“礼物（presents）”.
19. D.20. D.作者新伙伴的父亲也回到他们的“车（car）”里,取出了圣诞礼物,准备送给作者一家.他做的事情和作者母亲所做的是“一样的（same）”.
阅读理
话题：个人情感
本文是一则新闻.文章介绍了乐高玩具的消极表情越来越多,专家担心会给儿童带来不良的影响.
1. B.细节理解题.根据第二段中的the number of angry faces has increased 可知,乐高玩具世界里消极的表情越来越多.
2. A.细节理解题.根据第四段中的but from 1989 ... new themes were added to the range 可知,乐高公司从1989 年开始在玩具系列中加入新的主题.
3. A.推理判断题.根据倒数第三段中的But there were risks ... according to the study 可推断,Bartneck 对乐高玩具的愤怒表情感到担忧.第二段中的giving rise to concerns that children could be affected by the negativity of the toys 也可作为推断依据.
4. C.细节理解题.由最后一段中的every toy developed ... were also consulted 可知,Trangbæk 意在说明,他们公司的产品都是在调查研究的基础上生产的.
5. D.写作目的题.由第三段可知,本文报道了一项研究结果：乐高玩具的消极表情越来越多,专家担心会给儿童带来不良影响.

瑜伽的好处是什么（十）

追求平衡
追求平衡是生命的本质特征
世间生命的本质是什么?有人说是平衡、和谐,有人说是对立、斗争.其实,在我看来,生命的本质是平衡与非平衡的辩证统一.但是,对于人类来说,通过斗争,在对立中追求平衡、和谐,是人类的重要本质特征.
有的人认为“生命在与平衡”,我觉得这种观点有一定道理.为了引起大家的共同关注和思考,不妨将这种观点转述于此,以便于诸位有兴趣者共同探讨.
世间万物,都讲平衡,都求平衡,没有平衡,就没有稳定,就没有生存环境和空间,就不能发展.人在大自然中也要求平衡,与大自然的生态平衡,人与自然才能和谐发展.在平衡中,万物生机盎然,人类繁衍发展.人自身也要讲平衡,健康长寿讲平衡,生命在于平衡.平衡是生命永葆生机、活力和青春的“灵丹妙药”.人们常说：生命在于运动.其实,从更根本的意义上说,生命在于平衡.生命在于平衡主要体现在三个方面：营养平衡、动静平衡、心理平衡.
（一）营养平衡：是指饮食合理、营养适度、卫生无染.营养是生命的物质基础,每日生命活动所需的能源和营养要平衡、合理、适度.我们常讲的吃饱喝足,按营养的角度看,就是要吃好喝好,吃出平衡、吃出营养、吃健康.决不能按个人口味、嗜好或美容美体而为,饮食结构合理,包括素菜与分菜、主食与付食、粗粮与细粮、正餐与加餐（主要是牛奶和水果等）、红、黄、绿、白、黑饮食等,搭配都要讲科学、讲合理、讲平衡,不能过多之,也不能过少之.营养补进适度,不能大补大失,糖类、蛋白、脂肪、维生素、粗纤维、矿物质和水等营养物质因个体身体状况、时节和环境而宜.
（二）动静平衡：是指身体要处于动静平衡状态.以动养身,以静养心,适度运动,松弛神经.动,要注意运动量,不能太大、太猛、太长,否则对身体有害.特别是中老年人,动要注意运动方式和运动量,可以快步走、慢跑、爬山、打拳、游泳、瑜伽、做操等,这些有氧运动坚持在30分钟以上为好.运动在于坚持,当身体不佳时,不要强行自己去运动,特别是不要做耗氧量大的运动.静,身心养护之需要,动中有休、动后要静,以静驱倦,以静养心,动静平衡.静是身心放松,是积极的静,不能以静生懒涣心.睡觉、闭目养神、休闲、娱乐、看书看报、看电视等都可达到以静养心养身的目的.觉不能不睡,也不能多睡,要适度,8至10个小时即可.只静不动、不想动都是不利于身心平衡和健康的.
（三）心理平衡：是指时刻保持好心情、好心态.以心健身.生命平衡、身体健康、笔者认识心理平衡、心理健康最重要.人,只有机体的、生理的健康,没有心理的健康,不是完全的、完整的健康.而且心理的不健康,也会引发精神和其他的疾病.据统计,人的60％的疾病是由心理和精神因素引起的.为此,保持心理平衡十分重要,时刻保持心理平衡实属不易.心理平衡关键在于自己,自学自省、学他人优长,加强心理修养,提高心理素质.时刻以豁达、快乐、平和、坚韧的心态,对待人和事,不计得失、舒卷自如、心理平衡.做到知足长乐、时刻平和,不大喜大悲、不大起大落,做一个生活的常态者、心理的平衡者、机体的健康者.
总之,追求平衡、和谐是生命的重要本质特征.但是,诸位千万不要忘记,为了达到平衡、和谐,一定要正视现实中存在的各种不平衡、不和谐,只有通过与不平衡、不和谐因素的不懈斗争,才能逐步达到真正的和谐与平衡.

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