火星上的城市废墟

来源:百科 时间:2016-08-19 09:45:11 阅读:

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火星上的城市废墟(一)
奥源(太阳系火星地球一切奥秘之源)

奥 源(太阳系火星地球一切奥秘之源) 目录

一、世界未解之迷启示录(第1页)

二、圣星科学发展实记、小星带的原始迷解(第12页)

三、太阳系的一场大灾难、恐龙灭绝迷解(第27页)

四、地球人类的产生,人类来源之迷,地球大洪水迷解,月亮产生之迷(第28页)

五、今天科学发展中的顿悟,未来之迷(第31页)

内容提要:奥源就是6500万年来太阳系中:小行星带、火星、地球、月球的奥秘解释。小行星带的前身圣星文化发展、圣星俘获天宫之迷、圣星分裂、火星生命终结、地球恐龙灭绝、人类产生进化、古人类与神仙、多次地球人类文明、大洪水、海水中的氘、沉没的大陆、UFO的作用、天宫与月球、月球未来的作用等等奥秘都会得到解释。美国首先考查南极、考查月球、考查火星、考查木卫2„„难道他们没有任何目的?

你也许以为这是神话传说、科幻小说、无中生有„„。但我坚定认为:除了描述不精准外,所有现像可能真的产生过,也许真理不是你想象的复杂。

一、世界未解之迷启示录

从眼前现实社会到远古现象,从近代科技到远处火星、小行星带具有生命体,总给人们无穷启示。 人类几千万年的演变中,文字记载文明只几千年,现代科技只几百年,千万年不变的进化中几百年的突飞猛进直接进入宇宙航行时代。为什么?科技的突变给人的感觉就是被逼着向前发展一样。为什么?科学发展之快成了一个迷团。

1、向前看6000年前的两河文明: 两河流域目前发现的最早的古文明距今已有6000多年。虽然巴比伦现已消失,但其影响(尤其宗教方面)却很多流存至今。成为四大文明古国之一实在当之无愧。 巴比伦文明大致以今天的巴格达城为界,分为南北两部分。北部以古亚述城为中心,称为西亚,或简称亚述;南部以巴比伦城为中心,称为巴比伦尼亚,意思为“巴比伦的国土”。巴比伦尼亚又分为两个地区,南部靠近波斯湾口的地区为苏美尔,苏美尔以北地区为阿卡德,两地居民分别被称为苏美尔人和阿卡德人。美索不达米亚文明最初就是由苏美尔人创造出来的。

苏美尔几乎和古埃及人同时发明了文字。他们用削尖的芦苇做笔,把文字刻在泥胚上,然后把泥胚烘干,成为泥板。由于这种文字形状成尖劈形,所以被称为楔形文字。

看看美索不达米亚文明给我们保存的石刻,如图:你能看到什么?我只需看到有月亮、太阳、星星就行了。记住这是6000多年前的记忆。为什么他们和我们现代小孩都会画出月亮?为什么?你的问答一定很准,但其中之迷可能你永远不会知道!

再向前看12000年前的迷团。这是一个不寻常的时代,在这个时代出现了许多现今无法解释之迷。 大洪水的产生之迷。

《摩呵婆罗多》(一译《玛哈帕腊达》,印度古代梵文叙事诗,意译为“伟大的婆罗多王后裔”),描写班度和俱卢两族争夺王位的“核”斗争之迷;

柏拉图对亚特兰蒂斯沉入海底之迷:亚特兰蒂斯就是在那段时间沉入海底的;洪水所到之处,整个世界变为一片汪洋,只有极少数建在高山上的文明才能够得以幸免,被历史保存下来;当时整个城市呈环形逐渐被卷入浩瀚无际的大海,渐渐消失在遥远的地平线以下。其结果是,只有极少数被冲得七零八落的残存的小岛仍然浮于水面,上面满是遇难者的尸骨和城市的废墟瓦砾。今天,那些富庶柔软的部分已经演变为石油,而那个曾经辉煌的古城的骨架早已面目全非,空洞地立于岛上……” 姆大陆沉入海底之迷。

《圣经》中大洪水前人们快快乐乐生活在伊甸园,真的有伊甸园么?

2、看看12000年前的岩画:【火星上的城市废墟】

以上12000年前的岩画中再也没有月亮出现了,为什么?连小孩都会画的月亮为什么没有出现在岩画中?千古之迷无人知道!12000年前就是现代文明与古代文明的分界线?

3、再朝前看让人看不懂的超现代文明何处来的?

4千多年前的古墓里发现了一个与现代飞机极为相似的模型。【火星上的城市废墟】

五十万年前的“火花塞”。

几千万年不可能的足迹化石。几十万年前核反应堆„„

4、再朝前看在6500万年前恐龙灭绝事件。

火星上的城市废墟(二)
湖南省衡阳市2016届高三第一次联考(一模)文综政治试题

衡阳市2016届高中毕业班联考(一)

文科综合能力测试

第I卷

本卷共35 小题,每小题4分,共计140分。每小题列出的四个选项中,只有一项是符台题目要求的。

12.一段时间以来,国际原油价格持续下跌,引起各方关注,假如2014年国际原油价格为100美元/桶,人民币对美元汇率中间价为1:6.076,2015年国际油价下跌40%.人民币汇率下跌2%。其他条件不变,则购买一桶国际原油2014年比2015年 A多付250.2元人民币 B.多付235.6元人民币

C.少付235.6元人民币 D.少付250.2元人民币

13.被称为“史上最严”的《食品安全法》于2015年4月24日经十二届全国人大常委会第十四次会议表决通过,于2015年10月1日起正式施行。国家食品药品监督管理总局法制司副司长陈谮表示,新修订的《食品安全法》有“最严谨的标准,最严格的监管,最严格的处罚和最严肃向责的要求”。国家制定最严《食品安全法》的依据是

①市场调节具有自发性 ②市场调节具有盲目性

③政府是超越市场利益的中立者 ④国家具有监管的职能

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

14. 2015年9月24日,国务院发布关于国有企业发展混合所有制经济的意见,混合所有制背景下国有资本有序进退基本成为共识,其本质是国有资本的重新布局,行业之间的横向整合、集团资产的优化调整。目前国企改革正在通过混合所有制来破除垄断、提升效率。国有企业混合所有制改革

①就是国退民进,让社会共享改革成果 ②是我国公有制的重要实现形式之一 ③巩固和发展非公有制经济的必然要求 ④有利于促进各种所有制经济共同发展

A.①② B②③ C.②④ D.③③

15.《中国制造2025》是国务院于2015年5月8日公布的强化高端制造业的国家战略规划,是建设中国为制造强国的三个十年战略中第一个十年的行动纲领。有关中国制造下列选项正确的有

①我国制造业自主创新能力不足,关键核心技术受制于人,晶牌质量水平不够高,产业结构不尽合理,仍然“大而不强”

②制造业是国民经济的主体,是立国之本、兴国之器,强国之基

③坚持把结构调整作为建设制造强国的核心环节,大力发展先进制造业,改造提升传统产业,推动生产型制造向服务型制造转变

④坚持把质量作为建设制造强国的生命线,强化政府质量主体责任,加强质量技术攻关、自主品牌培育

A.①② B.①③ C.②③ D.③④

16.自2015年以来,中央大力推进实施全面依法治国、全面从严治党战略部署,保持反腐高压态势不放松,把纪律和规矩挺在前面,法治反腐取得重大制度成果,着力重构治生态成效显著,党风廉政建设和反腐败斗争深入推进。下列哪些是反腐可能运用的方法与措施

①对贪腐行为实行零容忍态度

②要加大对行贿人打击力度,依法剥夺行贿人的所有收益,使行贿者得不偿失

③发挥人民群众的主体作用,实行运动式反腐

④建立健全举报人保护和奖励机制,加强跨国打击腐败犯罪、追赃追逃等国际合作

A.①② B.①③ C.①④ D.③④

17.十八届五中全会决定,全面实施一对夫妇可生育两个孩子的政策。这是我国人口与生育政策的又一次历史性调整。随后国务院常务会议通过《人口与计划生育法修正案(草案)).明确在全国统一实施全面两孩政策,并提请全国人大常委会审议。2015年12月27日,十二届全国人大常委会第十八次会议表决通过关于修改《人口与计划生育法》的决定,全面两孩自2016年1月1日正式施行。由此可见

A.全国人大常委会是我国的最高权力机关B.国务院独立行使立法权

C.我国过去人口政策的错误被纠正 D.我国实行民主集中制的原则

18.韩日双方于2015年12月28日就慰安妇问题谈判达成一致。用日本外相岸田文雄的话说:就慰安妇问题与韩国政府之间“确认最终且不可逆地解决”。不仅安倍以首相名义道歉,日方还将向慰安妇援助基金出资IO亿日元。对韩日就慰安妇问题谈判达成一致认识正确的是

A.慰安妇问题作为两国间难度最大的历史遗留问题至此得到完美解决

B.由于美德等国对日本政府进行了施压,从而促成韩日谈判成功

C.辜负受害慰安妇与韩国人民厚望的外交勾结

D.从改善韩日关系的大局出发及出于对现实政治利益的考量

19.西安市把唐大明官遗址这份珍贵的文化遗产从城市废墟中解救出来,建设起大明宫

遗址,大明官遗址保护所遵循的理念是“保护文物、传承文明、弘扬文化、改善民生、提升城市”。这一理念体现的文化道理有

①文化与政治、经济相互交融

②文化的传承决定着城市的发展

③文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志

④中华文化源远流长、博大精深

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

20.纪念抗战胜利70周年的警报和钟声是在提醒国人:牢记国耻、居安思危才能长治久安;忘记历史、安逸懈怠,就会重蹈覆辙。居安思危蕴舍的哲理是

A.矛盾双方是安和危的关系 B.矛盾双方相互贯通

C.矛盾双方相互依存 D矛盾具有普遍性客观性

2l.2015年12月20日l l时40分,广东省深圳市光明新区凤凰社区恒泰裕工业园发生山体滑坡。关于事故原因各方莫衷一是、谣言四起。经专家经现场勘查后初步判断主要原因还是废弃堆土堆得过多过高,时间又久,且没有防护措施对堆土进行支护。而由于滑坡体位置较高,冲下来的势能很大,造成破坏较大。这从一个侧面表明

①客观事物的复杂性决定了认识的差异性

②人们对同一确定对象会有多个真理性认识

③真理是实践与理论的具体的历史的统一

④对同一事物的判断因人的主观性而产生差异

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

22 2015年生理医学诺贝尔奖的获得者屠呦呦呼吁大家认识中国药学的重要性,她认为中国医药学是一个伟大宝库。中医药注重阴阳平衡、五行和谐。对传统中医药的正确认识是

①包含封建迷信思想,毫无科学依据

②包含朴素唯物主义与朴素辩证法思想

③中医药及其诊疗方法是我国的国粹,实现了唯物主义与辩证法的有机统一

④是古人实践经验的总结

A.①④ B.②③ C.②④ D.③④

23人生之中,最好的不一定是最合适的,最合适的才是最好的;生命之中,最美丽的不一定适合我们,适合我们的才是最美丽的。上述人生感悟启示我们

①联系是多样的,应该建立有利于人生的新联系

②联系是客观的,人生历程中的联系不能够调整

③联系是有条件的,要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件

④联系是必然的,要排除人生历程中的偶然联系

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

38.(26分)阅读材料,完成下列要求。

材料一 2015年从11月10号到18号,前后9天中央四次提及“供给侧改革”,这一概念成为中国经济领域最火热的词汇。可以预见,中国经济改革将迎来一次不小的变化。“供给侧改革”是面对中国的经济现实情境即经济下滑、投资减速、高成本和效益下滑,从供给、生产端入手,通过解放生产力,提升竞争力促进经济发展,面向全局的战略性部署。

材料二 政府在“供给侧改革”中同样大有可为,其一是降低“制度性交易成本”,改革行政体制,保护市场这只“看不见的手”。政府要为企业和社会提供良好的制度和政策环境。其二是降低企业的臆性成本,为企业经营创业活动“松绑”、“减负”,激发微观经济活力.切实发挥企业家的重要作用,着力营造扶商、安商、惠商的良好市场环境。

(l)运用经济生活知识分析上面两图(图11.图12)反映了哪些经济问题?并请你提出解决问题的政策建议。(14分)

(2)结合材料二,运用政治生活知识说明政府在“供给侧改革”中应如何作为?(12分)

39.(26分)阅读材料,完成下列要求。

又是一年圣诞节,如果以1916年上海申报首次刊登圣诞节广告起算,2015年的l2月25日是中国舆论界为耶稣庆祝的第99个生日。圣诞节这是一个很有争议性的话题,几年来此话题颇多,有的人认为应该过,而且要用我们自己的方式过圣诞,为自己放松找一个借口,让圣诞节融入中国人生活的一部分,或者是一种寻找快乐的方式吧u

而有的人认为不应过,自己又不是西方人,中国有自己的节日,为什么非要过西方的节日呢?每个国家都有它自己的习俗,这样才有一个国家的特色。弄不懂为什么有些人任何东西都要学老外?难道外国的月亮就格外圆吗?

2015年衡阳的平安夜的哄闹过后,人群渐次散去,恢复平静的城市,留下满身的疲惫,还有遍城遍地的“海量”垃圾。“圣诞垃圾”成为了我们生活的这座城市狂欢后的无奈。

(l)你是赞成还是反对中国人过圣诞节?请用文化生活知识阐明理由。(10分)

(2)请运用认识社会与价值选择的知识分析说明“圣诞垃圾”为什么成为我们生活的这座城市狂欢后的无奈。(12分)

(3)从文化生活角度,圣诞“狂欢节”如何让城市不再垃圾遍地提出两条合理化建议。(4分)

火星上的城市废墟(三)
西工大附中2011届高三第三次适应性训练语文试卷

2011年普通高等学校招生全国统一考试西工大附中第三次适应性训练

语 文

第Ⅰ卷

甲 必考题

一、(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1—3题。

废墟一般是指历史上曾经作为人文景观存在过的、在长期的历史变迁中被毁损后的遗迹。废墟主要由两种因素造成:一种是人类的种种作为,如搬迁、战争;一种是自然因素,如地震、洪水、火山爆发。废墟是人类历史延续存在的一个最真实的重要物证。也就是说,废墟是最真实、最生动的历史记忆的表达。我们不仅可以通过文献去记忆历史,而且可以通过废墟去记忆历史。废墟最真实地显现了我们的历史记忆。

废墟是我们获得自身文化身份的一个重要方式,从而使我们的生存具有一种充实感。实际上,废墟的存在就是对自身文化身份的认同。如果我们说我们是拥有悠久历史的樊城人的后代,却什么废墟遗址都没有,只能到文献故纸堆里找证明,我们的说法就显得苍白无力。当然也可以盖一座漂漂亮亮的新城隍庙,但不能说我们是拥有悠久历史的群落,在几百年前就有某某信仰了等等,因为证明不了。而废墟恰恰是一种具有真正证实这种文化身份、增加文化认同的实物存在。增加了这种文化认同,我们才具有一种充实感。

废墟具有审美情感凝聚意义上的深刻内涵。也就是说,它对于我们的审美情感,具有其他自然事物无法比拟的深刻意义。人类的情感是可以很轻松的,人们可以看看戏,听听歌;也可以是很丰富的,具有深刻的感时伤逝等等历史内涵的审美情感。这种深刻的审美体验可以从废墟中得到。古代诗文中,让我们觉得最深刻的就是感怀废墟的那些,如南朝鲍照的《芜城赋》,这类诗文把对废墟的感怀和人世沧桑变幻联系起来。所以我们必须通过废墟,才可以获得那种感怀伤逝的审美体验。我们可以通过废墟让生命的涵养、审美的体验变得鲜活和丰富。如果从这个角度去理解废墟这种文化遗产,那么我们对待废墟的态度和做出的城市规划就会不同。扬州也曾在前几年整治过运河风光带,最后运河整治好之后,两岸花红柳绿,草坪、坡阜掩映其间……那里成了很人工化的自然风光带。运河是有历史记忆的,但在那里似乎消失了。这在很多城市都存在,问题出在认识到并不等于就能在意。

有些城市在改造过程中有意地保护古建筑和古遗址,更多的城市通过拆迁,旧貌换新颜,却让城市历史中断,让城市记忆从一种很鲜活的存在变成苍白的文献。在拆迁中若从景观意义上来规划,就有可能保存下一个城市的某些历史记忆。

因此,从景观设计意义上去规划城市废墟的保存,是与一般意义上讲的城市规划不同的。

(摘自贺万里《为什么要保存废墟》,有改动)

1.下列对“废墟”的理解,符合原文意思的一项是

A.废墟一般曾经是人文景观,或由战争等人类的作为造成,或因火山爆发等自然因素造成。

B.废墟是一种最真实、最生动的历史记忆的表达,也是人类要记忆历史所必须依据的条件。

C.废墟是让我们的生存具有一种充实感的客观存在,因此也是让我们获得文化身份的存在。

D.废墟对于人类是一种审美情感,它能增加文化认同,能涵养生命,能让历史记忆延续。

2.下列对文中内容的理解和分析,不正确的一项是

A.我们可以兴建大量漂亮的仿古建筑物,但我们无法因之获得文化身份,自然也无法具有相应的那种充实感。

B.《芜城赋》之所以让我们觉得更深刻,主要因为它能让我们获得必须通过废墟才能获得的感怀伤逝的审美体验。

C.从保护文化遗产的角度看,扬州市把运河两岸整治成了很人工化的自然风光带,其实就是对文化遗产的破坏。

D.在城市建

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