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【①他奔跑在海水深处。鱼在前，死神在后。,②全身几乎赤裸，黑红健硕的肌肉，粗壮的骨】①他奔跑在海水深处。鱼在前，死神在后。,②全身几乎赤裸，黑红健硕的肌肉，粗壮的骨(一)
鬼湖 2013年1期
【①他奔跑在海水深处。鱼在前，死神在后。,②全身几乎赤裸，黑红健硕的肌肉，粗壮的骨】 海勒根那 蒙古族。作家，诗人，编剧。现为中国作家协会会员，呼伦贝尔市作家协会副主席，海拉尔区作家协会主席。中短篇小说散发于《民族文学》《青年文学》《天涯》等报刊杂志。已出版中短篇小说集《到哪儿去，黑马》《父亲鱼游而去》，诗集《一只羊》。作品曾获全国少数民族文学创作新人奖、内蒙古敖德斯尔文学奖、呼伦贝尔市文学艺术创作政府奖（骏马奖）、呼伦贝尔青年文化名人奖等多种文学奖项。另有电影剧本《卓娅》《天边》《大鲜卑山（拓跋王）》《恶狼诅咒》（与刘长庆先生合著）等十余部。作品集被中国少数民族文学馆、德国明斯特大学汉语系等欧美图书馆收藏。
在达布苏草原，鬼剃头的传说由来已久。一觉醒来，头上的某一处头发，或拳头状的一块，或碗底般大小，就不翼而飞了，伸手一摸，光秃秃、冷飕飕的，连发根也消失无踪。那一缕头发仿佛真被鬼卷了走，枕畔、床头，里里外外都无处可寻，让人脊背生寒，拍拍颈上的头还安在，就只有默默向佛爷祈祷的份儿了。在过去的某些年月里，这已是天大的幸事，睡过一觉，第二天脑袋没了的事并不鲜见。活过了今天，谁能保证明天不遇上真的鬼，不让鬼真地剃去颈上的头？
达布苏，蒙语是“盐”的意思。故乡草原取此名号，是源于草原深处的达布苏淖尔——盐湖。在平缓起伏的兴安岭西去的最后余脉，草海是辽阔而深沉的，似从容大度的高原慈父，把他包容一切的胸怀袒露给日月，袒露给其上繁衍生息的牧人。而顺着牛羊欢叫的途径往纵深处行走，越过四面雾霭缭绕的屏障般的环山，一盘皓月在平地陡然映现，简直让人猝不及防。那硕大的清冷光辉的玉盘是从天上跌落地面的，又被黑色的大地徐徐托举，蒸腾着渺渺的雾气，曼舞着神秘的面纱。那种神圣而纯洁的景致把人心魄震慑得只有肃穆而立，只有哑然无语。是的，与达布苏草原相比，达布苏淖尔确似一位来自天上的母亲，因此，人们又叫她额吉淖尔——母亲湖。我之所以啰嗦地说上这些，是因为我讲的故事与盐湖有关，与父亲和母亲的爱情有关，也与民间流传的“鬼剃头”有关。
我的母亲是生在达布苏淖尔边上的，与姥爷、姥姥依湖为生。远近的许多族人都因为取之不尽的达布苏（盐）而世代安居。那从众多泉眼里日夜不停汩汩而出的热烈的卤水，经过沉淀就成了享誉整个蒙古草原的大青盐，颗粒饱满，晶莹如玉。而银色略泛青辉的光泽确是达布苏草原的祥光，润泽着湖岸的生灵。母亲与她的阿爸阿妈秋季淘盐，经过一个冬天的储积，来年春天将堆成小山的青盐卖给各地涌来的盐商。生活辛劳、单调，却也无忧无虑。母亲就这样平静地在父母的膝边生活，日出而作，日落而息。长到十八岁那年，应了那句牧人的谚语：“草原上的路总在达布苏淖尔会合，该恋爱的人会在母亲湖边相见”，母亲遇到了我的来自远方的骑乘着栗色儿马子的父亲。
父亲是克什克腾旗人。那时，遥远地方的牧人久慕达布苏淖尔的盛名也会在牧闲之时驱车而来，打打短工，淘淘盐宝。后来到了生产队后期，打短工、淘盐宝成了资本主义的尾巴，再从远方涌来淘盐者就是生产队的集体行为了。父亲正是克旗喀喇沁生产队的一员，领头的是大队书记札木合。大集体生产使他们的生活贫困，日子拮据。札书记头脑灵活，想到了几百公里之外的盐湖，此时也只有额吉的湖泊给他们以额外的恩赐。
父亲那时是怎样健壮的小伙子，据母亲和族人形容，他的形体可以和草原上三四岁的最剽悍的儿马子相媲美。“他总是在风一般地干活”，族人啧啧地说。而“风”一般的我的父亲骑乘着他的“风”一般的栗色儿马第一次来到盐湖，就一眼看中了我母亲。父亲后来与族人说，是母亲那头乌发最先吸引了他。是的，没有谁的头发比母亲的更乌黑、茂盛了，被达布苏淖尔的青盐滋养得浑似墨碳，飒爽如瀑，衬以母亲白皙的皮肤，那种属于少女的高贵与柔美已不言而喻。但父亲此刻还是一厢情愿，母亲并未察觉，只是见这个桀骜不驯的小伙子总有意无意在自己的作业场转来转去。
牧人的腼腆让父亲着实吃了不少相思之苦。当他“风”一般地淘了一天青盐之后，在夜幕四垂的盐湖之畔，父亲吃不香睡不着，独坐毡帐的外面，沉浸于湿润的散发着咸涩味道的夜风中，只能唱起他忧伤的歌。此时劳累了一天的盐民都早早沉入了梦乡，听见父亲歌声的却只有母亲和老阿妈两个人。母亲并非故意来听他的歌，而是替阿妈在灯下做针线活儿，身下的弟弟妹妹多，阿妈要经常缝缝补补。或许这就是冥冥中的缘分，母亲后来很习惯听父亲的歌声了，哪一天听不见还睡不去。蒙古高原的民歌大多是表达爱情或思念之情的。茫茫草原，每户牧民都独自而居，最近的邻居骑马也要走上一两天的路途，该恋爱的男女只有在集会时才见，出嫁的姑娘几个寒暑不回，那些寂寞、相思和感伤只能用歌声来抒发。所以蒙古民歌一般都因地域的辽阔而高亢，因深切的情感而悲戚，闻之撩人心魄、浸人骨髓。母亲就是被父亲深情的歌声而打动了，她开始好奇这唱歌的人，留意着这歌儿到底来自哪里。她的从未萌动的少女的心被一种朦胧的情绪，被迟来的春风吹融了。
从小看着我父亲长大的老书记札木合瞧出了他的心思。待初春时供销社来拉喀喇沁生产队的盐垛，札书记故意要父亲给他打一斤烧酒，喝得满面红光之后，手提一块砖茶笑呵呵地骑上自己的花斑马上路了。札书记是读过几天私塾的人，通晓蒙古人的礼仪，手捧哈达献上砖茶，向我母亲的阿爸阿妈奉上吉祥的祝辞：“叽喳叫的喜鹊落的是葱绿的树枝头，不会说道的媒人登的是高贵人家的门……来自喀喇沁的札木合书记，要把草原上刚长大的最剽悍的骏马为高贵人家送上门来……”
母亲当时并不知道请媒登门的小伙子就是她想见的唱歌的人，内心失落，好不愿意。但母亲的阿爸阿妈偷偷去见了我的父亲。那天风轻春暖，克什克腾旗供销社的卡车又来拉喀喇沁大队的盐垛，父亲正热火朝天地与社员们抡锹装车。父亲铁锹翻飞，挥汗如雨，索性褪去衣袍缠在腰际，这样，他的一身缎子般泛光的肌肉就裸露在外了。那结实得如同赭石的肉块随着劳动而有节奏地滚动伸缩，凸出肌肉外的血管如同青色的蚯蚓，饱满得仿佛随时都能爆裂，似乎能听得见血流汩汩的声响。大粒大粒的汗珠像筛子筛出的黄豆，在父亲油滑的黑红色的肌肤上滚滚而淌，一会儿就连成片状。那情景谁看了都会为之惊讶，为之赞叹！母亲的阿爸阿妈看得呆了，札书记见状喜上眉梢，忙唤过父亲来，叫他见过二老。腼腆的父亲放下家什匆匆跑来，当他得知这就是我母亲的双亲时，紧张得不知所措，一句话没说就涨红着脸骑马跑掉了。 看着远去的小伙子，二老满意得乐不拢嘴，回去与我母亲一说，我母亲就扭了头去，兀自忙自己的活计。母亲的阿妈遗憾地唠叨：“唉，可惜了，那真是个好小伙子，歌儿也唱得那么好……”我母亲就抬起眉眼问：“阿妈，你刚才说什么？”阿妈说：“没什么，我说那小伙子的歌儿也唱得不错。”我母亲又追问：“是那个每晚在湖边唱歌的人么？”阿妈点头说是。我母亲的呼吸就急促了……
后来的后来，札木合书记就替父亲用五条哈达、五斤酒、两匹布、四只羊与母亲定下了亲事。从此，母亲家淘盐作业场的拴马桩上就多了一匹栗色的马，而我虎背熊腰的父亲一个人基本上把母亲家分到的活计全包了。达布苏淖尔的人们传言：“见过能干的，却没见过这么能干的。”听了这话，我母亲的一抹羞涩的微笑就挂在了嘴角。
一年后的初夏，年轻的父亲身着出征般的盛装，披弓挎箭，背插蒙古刀和象牙筷，骑乘他的栗色骏马星夜出发，携五个后生威风凛凛地去迎娶我的母亲。这是草原上迎亲最为庄重的风俗。
出嫁的清晨，阿妈用盐湖中心最清洁的泉水为我母亲做绾发洗礼。阿妈接过父亲递过的象牙筷子，把我母亲的乌发从正中一分为二，蘸上盐湖泉梳光梳亮，一面瀑布般的秀发就披散在练垂上面……阿妈要将女儿的长发装束成草原上最美的发髻：用练垂扎紧，使珊瑚松石的布饰包住，外裱印花黑缎，上下金绦压边，头顶再点缀鎏花银片，末端接上长长的绣花飘带……老阿妈细心地做这一切时，激动不已的父亲就虔诚地立在一边，不断为母亲递着头饰。他目不转睛地看着母亲高耸的发髻，那里的每一根发丝都牵扯着他的心，揪动着他的魂魄，直到扎完最后一根秀带……父亲却禁不住热泪盈眶，那是喜极而泣的泪水，使他不得不背过脸去。可这一切还是被母亲瞧见了，她就站起身用袍袖擦去了父亲的泪水，说：“该出嫁的姑娘才哭，你个大男人有什么好哭的，没出息……”
母亲原以为像父亲那样钢铁一般强壮的男人不会有泪水，却哪里想到父亲却这么爱哭鼻子。母亲说，看到父亲流眼泪的样儿，她那一刻才知晓什么叫“心疼”了……
在男方的婚礼上，札木合老书记喝得酩酊大醉，他为自己能撮合成这么一对草原鸳鸯而感到舒坦、痛快。他把蒙古人的细眼睛眯成一条缝，看到兴处哈哈大笑两声，咕嘟一口酒。老书记后来是被几个后生给抬上花斑马马背的。他在马背上趔趔趄趄反倒不再摔去，勒了马回头冲毡包里的父亲喊：“臭小子，娶了马莲花似的媳妇可要好好对待呀，要不我会替达布苏淖尔用盐腌了你！”说完哈哈大笑而去。
多年以后，当母亲回想起与父亲一起共处的生活，每每都要潸然泪下。母亲抚摸着我的一头遗传于她的乌黑而刚硬的头发，把一张饱受高原风吹日晒的乌红色的脸贴在我的额头上，而她如雨的泪水总是将我弄得一片湿润。那时的我七八岁或十几岁，并不能完全感受到母亲那种彻骨的心痛。因为，父亲离我太过遥远，活着的他不曾与我见过一面。
父亲没有阿爸阿妈，唯领着一个弟弟一个妹妹过活。喀喇沁与达布苏淖尔不同，是做牧业生产的。因为父亲的能干，札书记还安排婚后的他做了一个生产小队的队长，管十几个牧户的畜牧生产。而我的父亲一个人就接了五匹公马的马群，秋天、冬天还要领着小队一同转场，四季游牧相当辛苦。在父亲自己的夏营地，放马跑出三天的路途内，都是他的放牧区域，就是说目力所及之处没有人烟，天地之间只有这一对新婚爱人领着兄妹相依为命。但对于母亲的爱，那是父亲的全部，他从不曾怠慢。“那会儿，去毡包外十几步远的牛粪垛抬牛粪，你阿爸阿妈两个人都要拉着手去”，族人窃笑着对如今的我说。
特别是对母亲的那头出了名的秀发，我父亲显出了他格外的爱惜。我家夏营地离水源很远，平日吃水都要父亲套上水车去十几里外的西拉木伦河源头小溪去打，但父亲毫不含糊，恨不得每天去河边打一次水，只为每日给母亲梳洗头发。粗手笨脚的父亲像老阿妈那样，轻轻地为母亲的头发撩水，悉心地用牛角梳梳理，再涂抹上达布苏淖尔的晶莹的碱块，每一个动作都显得不甚和谐的轻柔，没人相信那种耐心能出自一个粗糙男人之手。而作为父母亲的儿子，我能想象到父亲为母亲所做的这一切，他对母亲的爱要找到一个最动人的方式来表达。
而夜晚，父亲还要为母亲唱好多好多的歌儿。草原上的夜是寂寞而单调的，没有灯火，没有邻人亲友串门聊天，没有娱乐，只有头顶满天的星索与耳畔清凉的晚风。父亲害怕母亲想家，就把一堆一堆的牧歌翻出来，坐在毡包外给母亲翻来覆去地唱。母亲并不言语，一边挤着牛奶一边用心倾听，直到一切家务完毕。临睡时，父亲还要把母亲的一缕青丝拂在胸口，才能入眠，以致形成了习惯。
如果生活如此继续，那么，我的父亲母亲家境虽然清寒艰难，也算一切如梦幻般的美好了。但无遮无挡的草原即便从来与世无争，外来的天灾人祸也总会如秋冬的霜雪一般侵袭而至。
“运动”开始的那年秋天，阴雨连绵，大雁早早南归，这时的母亲已经怀上了我。一天，军宣队的几个绿军装，和大队贫协主席策布赫来到了我家毡包，把我家狭小的包房用烟卷熏得雾气腾腾。他们找我父亲了解札木合书记的情况，特别是在达布苏淖尔淘盐时期。按他们的话说，就是札书记以去盐湖淘盐为名遮人耳目。我父亲生性憨厚耿直，情绪十分激动，但他言迟嘴拙，无力与七嘴八舌的军宣队人辩解，只是反复地说这么一句：“不可能，不会的，札木合书记是个好人！”
策布赫捻着嘴角的黄胡须，眯着眼看我父亲：“说了吧，说出来跟你没关系，民兵连的韩哈斯、兽医斯日古楞、小学老师巴雅尔都交待了。”
我父亲诧异地：“他们都交待了？”
军宣队头目用黄胶鞋把烟屁股拧灭在地上，说：“当然，再硬的敌人也都是纸老虎。喀喇沁大队的情况很严重，一挖就挖出一串来。可有的人是不见棺材不落泪的，阿苏荣（我父亲的名字）同志不会是……”
我父亲此时就愤然起身，他因为紧张压抑和不可思议而咆哮了：“你们，你们在诬赖好人！”随后俯身钻出蒙古包，打马迎着秋雨狂奔而去……
是的，我单纯善良的父亲永远理解不了政治，军宣队限他考虑三天，把札书记的事情交待清楚。被冷雨淋透的父亲一头病倒了，母亲在炉前为他熬奶茶和肉粥，一口一口地喂给他。父亲眼睛湿润了，问母亲该怎么办？母亲长叹口气，说：“去达布苏淖尔躲一躲吧，这个风头或许会刮过去。” 父亲听了母亲的话，第三天头上，病还未痊愈就私自组织小队的人去达布苏淖尔淘盐去了。
喀喇沁草原却没有因为父亲的逃避而少了祸事。先是民兵连连长韩哈斯、兽医斯日古楞、小学老师巴雅尔三人的串户游行。公社的大卡车上，“三个分子”脖子上被挂上大牌子，弯腰撅腚地由十几个军宣队成员、知青、民兵押解，开始了漫漫草原游行路。由于每个牧户彼此距离很远，卡车只有整天在秋风荒野里晃晃荡荡，车头上呜哩哇啦播放的大喇叭也只能喊给牛羊听。偶有放牧的牧民驻足观望，也都发出啧啧感叹：“多么好的人哪，怎么说抓走就抓走了呢……”
札木合老书记终于给抓了起来。韩哈斯熬不过酷刑，“指认”了札书记的罪状，军宣队人等包围了札书记家的毡房。札书记好像预料到了这一切，从容地钻出毡包，推搡开要捆绑他的人群，说：“用不着这个，你们说让我去哪儿，我自己会走！”
抓捕来的人面面相觑，不知如何是好，而札书记已经跃身上了自己的花斑马，扬尘远去了。札书记是当过兵的人，抗美援朝战役时还带领骑兵连立过战功。人们丢下呼天抢地的札书记的老伴儿纷纷上马尾随他而行，眼见他是奔了公社的南行方向，而不是外蒙古的北方，一颗心才算放到了肚里。几天之后就传来了噩耗，札木合书记不堪凌辱在公社小学临时的牢房里上吊自杀了。
事情远远没有结束。因为父亲的私自逃避而去，更因为札书记的宁死不屈，喀喇沁大队的“事件”没有最后确凿，军宣队的目光就落在了我父亲的身上。一天夜晚，一群荷枪实弹的军人涌进我家又从我家星夜出发，乘马涌向达布苏淖尔，被吓坏了的我柔弱而美丽的母亲只有瘫倒在地，捧着六个月的身孕哀伤地哭泣……
在乞求厄运不要降临的祈祷中，在盼望父亲早日平安归来的等待中，母亲望眼欲穿，她在高原的坡岗上遮目眺望的身姿定格成了喀喇沁草原永恒的风景。
蹊跷的事儿就在一个冬日的清晨发生了。早早起来的母亲在梳洗时忽然发现自己脑后的一大块头发不见了，用镜子反照看到的是碗底一般大小的青光的头皮。母亲惊讶不已，四处寻找头发的下落却毫无结果。正愕然呆立时，属于父亲的那匹栗色儿马却在包外咴儿咴儿鸣叫了。母亲大喜过望，待她冲出门去，看到却只有驮着空空落落的马鞍的栗色儿马，它一身霜雪回到了家门，矗立在包外失魂落魄，根本没有父亲的踪影。可它是被父亲秋天骑乘去达布苏淖尔的，这不会有错，母亲惊诧地跑过去抚摸它的头颅，抱住它冰冷汗水的脖颈，急切地问它：“阿苏荣呢？你驮去的主人呢？怎么没和你一起回来……”
栗色马垂头不语，母亲慌乱无措，冥冥中有一种不祥的预感。母亲牵上儿马，沿着它回家时留在雪地上的足印，带着小姑小叔踏上了寻找我父亲的道路。在没膝深的大雪中跋涉了大概一天半的路途，母亲她们遇到赶车归来的小队牧民，他们都是秋季时随父亲去往盐湖的，此时排队赶回的马车却也空空荡荡，没有装一粒青盐。母亲焦急地迎上前去，问这些牧民：“阿苏荣呢？我丈夫在哪里？”
但是牧民们表情冷漠，没有人回答母亲，他们甚至连勒勒车都没有停下。母亲愈发焦急了，她伸开手臂试图拦下最后一辆马车，赶车的人无奈，朝身后使了个眼色，母亲才看见那群骑兵般的军人正飞驰而来……
母亲是跌倒在路上把军人们拦下的，她忍住剧烈的腹痛，冲他们嘶喊：“我丈夫在哪里？你们把他怎么了？！”
军人头目勒马过来，态度严厉地斥责母亲：“快快闪开！想找你家的阿苏荣吗？他已经叛国投敌去了！”
军人的话让母亲大脑一片空白，她声嘶力竭地喊：“不，这不可能，阿苏荣他不可能叛国投敌，你们在骗人！”
军人冷笑两声：“哼哼，我们也不相信他会逃走，可这就是事实，我们没有抓到他算便宜他了！”
那天傍晚，冰雪肃杀，落日浑圆。晕厥过去的母亲被小姑小叔的拼命唤醒时，身下已是鲜血一片。母亲早产了，在蒙古高原冬天的大雪地里提前一个月生下了我。母亲肝肠寸断，泪水涟涟，借着雪地清冷的夜光，将满身血污的我揣在羊皮大氅里，再俯身在栗色马背之上，后面跟随着哭哭啼啼的小姑小叔，凄寒与悲怆，酷冷与绝望，将母亲连同那个冬夜一起淹没了……
整个喀喇沁草原，没有人相信阿苏荣能叛国投敌，我母亲更不可能相信。被厄运击倒的她并没有哭天悯人，反而激起了她天性的倔强。其后的整整一个寒暑的轮回，母亲就抱着襁褓中的我在公社革委会的门外徘徊。母亲的秀发也不再梳洗，蓬头垢面，她要公社还她的丈夫，她依据的理论是：没有任何证据表明阿苏荣是坏分子，现在一个人说没就没了，她要求生要见人，死要见尸！
革委会与军宣队的人以为这个女人疯了，不予理睬。再说，拿一个怀抱婴儿的娘们儿，他们也根本没有办法。可是母亲又怎样才能找到我父亲的下落，为他申诉冤屈呢？她默默而徒劳的抗议又要到什么时候才能结束？
我两岁时的那年春天，上面终于来了红头文件，“运动”结束了，“事件”子虚乌有，一切皆是冤假错案。喀喇沁大队的几个无期徒刑者被无罪释放，札木合书记平反昭雪，而唯独我的父亲因为下落不明而没有任何结论。
看到了一线希望的母亲决定不再做无用的等待，她要亲自北上，去寻找父亲的踪迹，她要把春天的消息去告诉他，让他不要再“畏罪潜逃”，她要日夜思念的男人回来，回到支离破碎的家里。待我母亲骑乘父亲的栗色儿马来到达布苏淖尔时，达布苏淖尔正流传着鬼湖的故事，人们诚惶诚恐，风言盐湖有鬼魂出没。是的，很长一段时间里，淘盐的人们不敢在夜晚的盐湖逗留，每当夜幕四合，盐湖上空就飘来一个男人的歌声，忧伤而无助……间或有凄惨的叫声，令人毛骨悚然。
母亲听了族人的传言非但没有畏惧，反而面露喜色，她对阿爸阿妈说：“那该是阿苏荣，他没有死，也没有逃去，他还活着……”面对神经兮兮的女儿，老俩口只有唉声叹气的份儿，知道没有任何语言可以安慰这个苦难中的人儿。
这天傍晚，母亲拒绝了阿爸阿妈的陪伴，执意一个人怀抱两岁的我早早来到达布苏淖尔的湖边，接下来她所要做的惟一一件事就是侧耳倾听，她要听见那个男人的歌声，她要从中分辨我的父亲。 春天的达布苏淖尔月朗星稀，微凉的盐湖沼气陌生而熟悉。母亲的面容重现了过去的美丽，这之前，她梳洗了头脸，这是一年多时间里的第一次，她要我父亲见到她时依然如初，她还特别用披散的秀发遮掩了一下脑后“鬼剃头”留下的青皮。母亲就这样呆坐湖岸，开始了她虔诚的等待。
一夜的春湖静寂，蝉蛙尚未苏醒，苍茫旷野甚至可以听见流星陨落的声音，却听不到任何属于人的动静……可母亲坚信那歌声会因她而起的，她就一整夜始终睁大着眼睛……
也就在黎明来临之前，母亲盼望的歌声终于唱起了，先似有似无，后来断断续续，时远时近……那是我父亲的歌声，那是我父亲最爱唱的牧歌……母亲欣喜若狂，但她还是压抑住这激动与心跳，屏住呼吸，她要辨清它的来源，它的方向。母亲后来就站起身，缓缓向着湖心走去了。湖岸边的薄冰咔嚓，再往里面就是盐湖浅水，最深处也只没过母亲的马靴，她小心地举步趟动，尽量不荡起水声，害怕扰乱了听觉……
后来母亲就顺着声音一直来到达布苏淖尔最中心的泉眼，这时天已放亮，盐湖的晨雾缥缈可见。母亲背负着我，弯腰去撩动一下泉眼上笼罩的浓雾，寒气散处，呈现眼前的一幕就让母亲惊呆了：汩汩作响的涌泉中，隐约的一个男人正在水面平静漂浮，达布苏的青盐把他保存得完好无损；晨光映照下，他面容安详，肤色如鲜，健硕的肌肉仍似浸泡在水中的石块，只是那遍体翻露白骨的鳞伤让人触目惊心……没错，这就是我失踪已久的父亲，他的一只手还紧握在胸口，而一缕青丝正从他拳头的两端露出发梢，那是母亲丢失的秀发啊……母亲看到这儿，就一头跪在了湖里……
母亲先前没有哭泣，仿佛是父亲刚刚睡着她不舍得吵醒，只是一遍一遍地仔细端详父亲乌红的容颜，用手指轻轻抚摸父亲舒展的眉眼，母亲就笑了，说：“阿苏荣，我知道你不会叛逃的，瞧瞧，你不是就躲在这里……”
据母亲说，父亲的葬礼很隆重，整个达布苏淖尔周边的牧民自发赶来，为我父亲送行。就在那天清晨，一场罕见的春雨提前光临了草原，把盐湖彻底融化了。亦将父亲盐卤的身体清洗得干干净净。
母亲把父亲就安葬在达布苏淖尔的湖边，安葬在他俩相爱之地。下葬的那一刻，母亲最后抚摸了阿苏荣的脸，和那赭石般健美的肌肤，那些伤口都让母亲擦净了、缝合了……然后母亲将发簪取下，松散开她那头从小都未曾剪过的垂至臀下的秀发，这会儿就侧过头来拿出剪刀贴着耳际齐刷刷地剪了，将这厚厚的一把青丝放在父亲的枕边。
母亲的哭声是突然而起的，那种号啕大哭震动了整个盐湖，震动了高原上的清晨，也惊醒了母亲背上的我。那是一种来自于爱的哀痛，让达布苏的天空都为之动容……
（责任编辑 高颖萍）
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