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第一篇:《高二年级语文月考试题》
高二年级月考试卷（ 语文 ）
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
对于炎帝、黄帝之间的关系，古书中流行的说法是讲黄帝和炎帝是兄弟两个，都是少典氏之子，如《国语》云：“少典娶有娇氏女，生黄帝、炎帝。”据《史记》记载，黄帝和炎帝在阪泉的郊野曾经先后打了几仗，炎帝被黄帝征服，而后，黄帝又擒杀了叛乱的蚩尤，被诸侯尊奉为天子。但是，据近日的《大公报》和《金陵晚报》报道，南京市六合区文物保管所所长蔡明义称，根据他的研究，黄帝是南京六合人的女婿，而且黄帝和炎帝之间相差11代。 蔡明义告诉记者，从2001年开始，他就考证黄帝的岳父敕封六合方山的课题，炎帝和黄帝拥有共同的祖先少典，是少典氏部落的人，太昊伏羲氏（伏羲、燧人、神农为远古时期三皇五帝中的三皇）的后代。太昊伏羲氏在距今约6000年前生活于渭水中游的天水（今甘肃省东部）境内，其部落后裔东徙姜水（黄河流域的一条河名）一带定居，并建立政权于古陈仓（今陕西省宝鸡市）。少典正妃任姒，又名女登，生了炎帝。少典另一子名勗其，勗其的十一世后代即为黄帝轩辕氏。姜雷是炎帝第11世孙。根据典籍记载，公元前2600年左右，姜雷联合轩辕共同打败蚩尤，并且将帝位让给轩辕，使他代替炎帝族，成为部落联盟首领，正式命名为黄帝。黄帝又委任姜雷为左相，封为六合方山侯，并以地赐姓，从此姜雷更姜姓为方姓，成为方姓始祖。后来，黄帝娶了发明植桑、养蚕、织丝的方雷之女嫘祖为正妃，方雷便成为轩辕黄帝的岳父。因此可以说，炎帝和黄帝之间相差11世。
记者从夏商周断代工程首席科学家李学勤先生处了解到：《史记索隐》对此有很好的考证。其中指出：“少典，是诸侯国号，非人名。„„炎、黄二帝虽则相承，但根据《帝王代（世）纪》记载，中间相隔八帝，五百多年，如果少典是他们父名，那么岂不是黄帝经五百多年后取代炎帝成为天子？那他的寿命也太长了！”
李学勤认为：第一，少典不是个人，而是一个方国部族的称号，炎帝、黄帝都由少典氏衍生分化出来。第二，炎帝、黄帝相隔年代较长，而炎帝早于黄帝，其间共历八世。
李学勤先生认为，古史传说从伏羲、神农到黄帝，表现了中华文明萌芽发展和形成的过程。《史记》一书沿用《大戴礼记》所收《五帝德》的观点，以黄帝为《五帝本纪》之首，可以说是中华文明形成的一种标志。《本纪》记载的黄帝，尚有部落时代的遗风。而且，以炎黄二帝的传说作为中华文明的起源，并不是现代人创造的，乃是自古有之的说法。很明显，这指出了炎帝和黄帝兴衰上的先后列序。（选自《北京科技报》，有删改）
1.下列各史料中关于炎、黄二帝的叙述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．《史记》沿用《五帝德》的观点，以黄帝为《五帝本纪》之首，认为黄帝尚有部落时代的遗风，可以说是中华文明形成的一种标志。
B．《国语》中有关于炎帝和黄帝的记载，其中讲黄帝和炎帝是兄弟两个，都是少典氏之子。
C．根据《史记索隐》考证，少典是诸侯国号，不是人名，更不是炎帝、黄帝父亲的名字。
D．《史记》中记载，黄帝和炎帝曾经打过几仗，黄帝在征服炎帝后，又擒杀了叛乱的蚩尤，被诸侯尊奉为天子。
2．下列关于蔡明义和李学勤观点的分析，正确的一项是（）（3分）
A．蔡、李二人的研究都彻底推翻了《史记》、《国语》中有关炎、黄二帝是兄弟关系的记载。
B．蔡、李二人都得出了炎黄二帝不是同一时代的结论，他们的研究都能从古代典籍中找到根据。
C．蔡、李二人关于炎、黄二帝的研究结论基本相同，仅有的差别在于炎、黄二帝间隔时间的长短不同。
D．蔡、李二人认为，炎黄二帝不生活在同一时代，有兴衰上的先后列序，表现了中华文明发展和形成的过程。
3．根据原文内容，下列推断不正确的一项是（）（3分）
A．对于炎帝、黄帝之间的关系，古籍中有很多不同的说法，可以肯定的是，炎黄二帝都和少典氏部族有渊源。
B．根据李学勤的观点，炎帝、黄帝相隔年代较长，而炎帝早于黄帝，因而黄帝取代炎帝成为天子是不可能的。
C．根据史料记载，黄帝娶方雷的女儿嫘祖为妻，而方雷是炎帝第11世孙，可见炎、黄二帝的确不是同一时代的人。
D．炎帝和黄帝拥有共同的祖先，都是太昊伏羲氏的后代，可见中华文明就是从伏羲氏开始的。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。
刘仁轨，字正则，汴州尉氏人。少贫贱，好学。值乱，不能安业，每动止，画地书空，寓所习，卒以通博闻。武德初，河南道安抚大使任瑰上疏有所论奏，仁轨见其稿，为窜定数言。瑰惊异，赤牒补息州参军。转陈仓尉。部人折冲都尉鲁宁者，豪纵犯法，县莫敢屈。仁轨约不再犯，而宁暴横自如，仁轨搒杀之。州以闻，太宗日：“尉而杀吾折冲，可乎？”召诘让。仁轨对日：“宁辱臣，臣故杀之。”帝以为刚正，更擢咸阳丞。
贞观十四年，校猎同州。时秋敛未讫，仁轨谏日：“今兹澍泽沾足，百谷炽茂，收才十二。常日赘调，已有所妨。又供猎事，缮桥治道，役虽简省，犹不损数万。少延一旬，使场圃毕劳，陛下六飞徐驱，公私交泰。”玺书褒纳。拜新安令。累迁给事中。为李义府所恶，出为青州刺史。
咸亨五年，任鸡林道大总管，东伐新罗。仁 轨 率 兵 绝 瓠 芦 河 攻 大 镇 七 重 城 破
永隆二年，加太子少傅。数乞骸骨，听解左仆射。武后临朝，复拜左仆射。上疏辞疾，因陈吕后、禄、产祸败事以规后，后遣武承嗣赍玺书慰勉。改文昌左相、同凤阁鸾台三品。卒年八十五。诏百官赴哭，册赠开府仪同三司、并州大都督，陪葬乾陵，．
仁轨虽贵显，不自矜踞，接旧故如布衣时。尝为御史袁异式所劾，慢辱之，胁使引决。及拜大司宪，异式尚在台，不自安，因醉以情自解。仁轨持觞日：“所不与公者，有如此觞。”后既执政，荐为司元大夫。然宦由州县至宰辅，善致声誉，得吏下欢心。
（节选自《新唐书〃刘仁轨传》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．仁轨率兵绝瓠芦河／攻大镇七重／城破之／进爵为公／子及兄子授上柱国者／三人 州党荣之号／所居为乐城乡三柱里／
B．仁轨率兵绝瓠芦河／攻大镇七重城／破之／进爵为公／子及兄子授上柱国者三人／ 州党荣之／号所居为乐城乡三柱里／
C．仁轨率兵绝瓠芦河／攻大镇七重／城破之／进爵为公子及兄子／授上柱国者三人／ 州党荣之号／所居为乐城乡三柱里／
D．仁轨率兵绝瓠芦河／攻大镇七重城／破之／进爵为公子及兄子／授上柱国者／三人 州党荣之／号所居为乐城乡三柱里／
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。
B．“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。
C．“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左迁”来表示升官。
D．“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．刘仁轨自幼好学，才华出众。每当空闲之时，他用手指在空中和地上写写画画，终成饱学之士。后来以其才华受到任瑰的青睐，被任命为息州参军。
B．刘仁轨不畏强暴，刚毅正直。在任陈仓县尉时，警告凶暴蛮横的折冲都尉鲁宁，鲁宁没收敛，就用刑杖将其打死。唐太宗得知此事后当即表示认可。
C．刘仁轨体恤百姓，直言劝谏。秋收还没结束，太宗想要到同州打猎，刘仁轨认为这时即使节省征用劳役，也会对秋收造成妨害，建议秋收后再出行。
D．刘仁轨谦恭待人，不计前嫌。他虽位极人臣，但接待亲朋故旧仍如从前。对于曾经得罪自己的下级袁异式表示不计私仇，后来还推荐他任司元大夫。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)上疏辞疾，因陈吕后、禄、产祸败事以规后，后遣武承嗣赍玺书慰勉。
(2)尝为御史袁异式所劾，慢辱之，胁使引决。“对于炎帝、黄帝之间的关系”阅读答案。
（二）诗歌鉴赏（11分）
阅读下面这首宋词，完成8～9题。
西 江 月
苏 轼
世事一场大梦，人生几度新凉?夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
【注】苏轼的这首词写在他被贬黄州的时候。
8、“人生几度新凉”中“新凉”指什么?表达了作者怎样的感情?(5分)
9、结合具体词句，赏析本词中运用的表现手法。(6分)
（三）名句名篇默写（6分）
10、（1）策扶老以流憩， 。 ，鸟倦飞而知还。
（2） ，临清流而赋诗。
（3）闾阎扑地， ； ，青雀黄龙之舳。
（4） ，秋水共长天一色。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
小区鸡鸣
李忠元
张三一忍再忍，可一连十几个“凌晨两点”他都被这可恶的鸡叫声吵醒，张三坐卧不宁，甚至怀疑自己患上了顽固的失眠症。
自打买了新楼房，张三就痛快地搬了进去。还是新房子好啊，躺在软绵绵的床上，真舒服，张三的脸上流露出难以掩饰的喜悦，不知不觉睡着了。
可这醉人的安适却是一会儿的事。睡着睡着，张三突然觉得有声音，就扑棱爬起来，侧耳细听，声音却是传自楼外。张三披衣下地，来到阳台细心查看，这回终于听清楚了，是一声声沙哑的鸡鸣由远而近，很是吵人。
张三顿时睡意全无，张三想不通，是谁这么嚣张？竟在这时尚小区里堂而皇之地养上了公鸡！
这天，实在忍无可忍的张三天还没亮就起了床，悄无声息地下了楼，循声找去，却见对面一楼的一户人家窗前架着一个铁丝笼子，一红一黑两只大公鸡正比赛似的扯脖子欢叫呢！张三这个气啊，可恶的畜生，看你把老子折磨的！
张三捡起脚下的一块石子，想惩罚一下这两个可恶的东西。没想到石头还没出手呢，就听耳边嗷地一嗓子，把张三吓了一大跳。
张三一抬头，只见一个白发老头正对他怒目而视，张三一时像个做错事的孩子，羞红了脸，挺着脖子却不知说什么好。
你干啥，想杀生？老爷子精神矍铄，说话挺霸气。看样子你也是农村出来的，怎么这么不爱惜生灵呢？
张三低下头，打量了一下自己。农村人？我哪里像农村人？从买楼那天起俺就成了正儿八经的城里人了！张三不服气。死老头子，看我不告你，两只破公鸡还动不得了，宝贝似的，俺找说理的地方去！
张三气嘟嘟地，一溜烟似的跑到了物业办。
室内乌烟瘴气，满地垃圾，两个自动麻将机边坐满了打麻将的，吆五喝六，战得正欢，根本没人理睬张三。看这场面，张三怯怯的，心中的怒火顷刻间被浇熄了一大半儿。
张三悻悻地出了屋子，但张三还是满怀希望的，毕竟这半夜鸡叫是人人愤慨的事，难道他物业的人就不嫌吵闹吗？
张三在小区里也撺掇邻居一起去告公鸡扰民，可他话一出口，别人都无奈地摇摇头，走掉了，谁也不理睬他。
回楼后，张三越想越窝火，现在的城里人真是太麻烦了！
张三盼着物业早日解决，就一忍再忍，希望事情尽早出现转机。
这天晚上，张三早早地躺下来，进入了甜甜的梦乡。后半夜，睡得迷迷糊糊的张三又被鸡叫声惊醒了。那可恶的鸡叫很有穿透力，由远及近，划破长长的夜空，一遍又一遍，让张三翻来覆去，难以入眠。张三睁着惺忪的睡眼，看天还没亮，就无奈地拿起一本杂志看起来，可这恼人的鸡叫竞没完没了，让张三难以静下心神，看书也是心不在焉，一目十行。
第二天一大早，张三下楼时竞意外地发现难得一见的开发商刘金正在给那两只公鸡喂食吃。这一发现令张三吃惊非小，他更来气了。
一打听，张三才知道，那个养鸡老头竟是刘金的父亲！我说这事儿怎么迟迟得不到处理呢！ 没有犹豫，张三又单枪匹马杀到物业办，去兴师问罪了。
正好刘金坐班，张三就像个开了火的机关枪，一通嗒嗒，把心里的怨气竹筒倒豆子一样倒给了刘金。
张三，这楼里住着千百户，人家都不吱声，你凭什么来此叫嚷啊？
张三听刘金这么质问他，腾地火了。他不吱声，我也不吱声，大家都漠然臵之，难道任凭这两只公鸡搅得一辈子不得安宁，还要我们忍气吞声吗？
本来，张三是来干仗的，没想到自己唇枪舌剑，却换来了刘金“抒哧”一笑，张三立时懵了。张三还没回过神来，刘金又是一拍桌子，张三吓一跳，以为刘金要动手呢！
第二篇:《高二月考语文试题》
高二月考语文试题
命题人：姜 丹 2010.10.10
一、(将1—9题的答案涂在答题卡上)
1．下列各句中加点的成语，使用恰当的一项是（3分）
A．对犯错误的学生，李老师总是循循善诱，不胜其烦地做耐心细致的思想工作，．．．．
帮助学生分析犯错误的原因，指出努力的方向，从不呵斥挖苦。
B．在于丹、易中天、钱文忠等‚百家讲坛‛的名家推波助澜下，国学逐渐走进．．．．
了普通人的生活，滋养着人们的精神，成为人们津津乐道的话题。
C．银河人才网高级职业顾问李汶娟指出：大学生开始职业生涯规划时要瞻前顾．．．后，要从个人兴趣、个人特质及专业特点出发，并不是证书多了就业之路就．
宽了。
D．电暖器、饮水机等这些半大不小的电器有的商场不给送货，许多顾客表示，．．．．
谁送货就买谁的；看来，送货上门的做法，已成为潜在的商机。
2．下列各句中，没有语病的一句是（3分）
俗画，让人们一拿到手中，就喜欢上了它。
B．仅仅立足于‚三农‛问题的解决，还无法让农村真正富裕起来，农村的真正富裕，最终离不开城市的帮助，这是中央特别重视城乡统筹的重要原因。
C．近年来，关于励志成功学方面的书籍十分畅销，这是因为人们对成功的要求越来越迫切，对生活现状越来越不满所致。
D．国际社会多次表达反对贸易保护主义的意愿，但形形色色的贸易保护仍不断发生，这些损人不利已的短视行为，最终只会延缓世界经济的复苏进程。
3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
从文化学和民俗学的角度看，一个民族的情感与精神是要以一系列特定的
方式作为载体的。这种方式就是民俗。 ① ， ② ， ③ ， ④ ， ⑤ ， ⑥ 。从这个意义上说，民俗是固定的、严格的，不能随心所欲地删改与添加。
①虽然民俗在传衍中也会发生变异
②否则，很难成为民俗的内容
③是共同遵循的文化规范与仪式
④民俗不是政令法律
⑤但这种变异一定要经过长时间的接受过程而最终被共同认可
⑥但它是经过一代代认同、接受和传承下来的
A．清明上河园成为开封旅游的新名片，它的门票上古香古色地印着汴京市井风
A．①⑤②④⑥③ B．①⑤④⑥③②
C．④③①②⑥⑤ D．④⑥③①⑤②
二、阅读下面的文字，完成4—6题（9分，每小题3分）
对于炎帝、黄帝之间的关系，古书中流行的说法是黄帝和炎帝是兄弟两个，都是少典氏之子，如《国语》云：‚少典娶有娇氏女，生黄帝、炎帝。‛据《史记》记载，黄帝和炎帝在阪泉的郊野曾经先后打了几仗，炎帝被黄帝征服，而后，黄帝又擒杀了叛乱的蚩尤，被诸侯尊奉为天子。但是，据近日的《大公报》和《金陵晚报》报道，南京市六合区文物保管所所长蔡明义称，根据他的研究，黄帝是南京六合人的女婿，而且黄帝和炎帝之间相差11代。“对于炎帝、黄帝之间的关系”阅读答案。
蔡明义告诉记者，从2001年开始，他就考证黄帝的岳父敕封六合方山的课题，炎帝和黄帝拥有共同的祖先少典，是少典氏部落的人，太昊伏羲氏（伏羲、燧人、神农为远古时期三皇五帝中的三皇）的后代。太昊伏羲氏在距今约6000年前生活于渭水中游的天水（今甘肃省东部）境内，其部落后裔东徙姜水（黄河流域的一条河名）一带定居，并建立政权于古陈仓（今陕西省宝鸡市）。少典正妃任姒，又名女登，生了炎帝。少典另一子名勗其，勗其的十一世后代即为黄帝轩辕氏。姜雷是炎帝第11世孙。根据典籍记载，公元前2600年左右，姜雷联合轩辕共同打败蚩尤，并且将帝位让给轩辕，使他代替炎帝族，成为部落联盟首领，正式命名为黄帝。黄帝又委任姜雷为左相，封为六合方山侯，并以地赐姓，从此姜雷更姜姓为方姓，成为方姓始祖。后来，黄帝娶了发明植桑、养蚕、织丝的方雷之女嫘祖为正妃，方雷便成为轩辕黄帝的岳父。因此可以说，炎帝和黄帝之间相差11世。
记者从夏商周断代工程首席科学家李学勤先生处了解到：《史记索隐》对此有很好的考证。其中指出：‚少典，是诸侯国号，非人名。……炎、黄二帝虽则相承，但根据《帝王代（世）纪》记载，中间相隔八帝，五百多年，如果少典是他们父名，那么岂不是黄帝经五百多年后取代炎帝成为天子？那他的寿命也太长了！‛
李学勤认为：第一，少典不是个人，而是一个方国部族的称号，炎帝、黄帝都由少典氏衍生分化出来。第二，炎帝、黄帝相隔年代较长，而炎帝早于黄帝，其间共历八世。
李学勤先生认为，古史传说从伏羲、神农到黄帝，表现了中华文明萌芽发展和形成的过程。《史记》一书沿用《大戴礼记》所收《五帝德》的观点，以黄帝为《五帝本纪》之首，可以说是中华文明形成的一种标志。《本纪》记载的黄帝，尚有部落时代的遗风。而且，以炎黄二帝的传说作为中华文明的起源，并不是现代人创造的，乃是自古有之的说法。很明显，这指出了炎帝和黄帝兴衰上的先后列序。
4.下列各史料中关于炎、黄二帝的叙述，不符合原文意思的一项是
A．《史记》中记载，黄帝和炎帝曾经打过几仗，黄帝在征服炎帝后，又擒杀了叛乱的蚩尤，被诸侯尊奉为天子。
B．《国语》中有关于炎帝和黄帝的记载，其中讲黄帝和炎帝是兄弟两个，都是少典氏之子。
C．《史记》沿用《五帝德》的观点，以黄帝为《五帝本纪》之首，认为黄帝尚有部落时代的遗风，可以说是中华文明形成的一种标志。
D．根据《史记索隐》考证，少典是诸侯国号，不是人名，更不是炎帝、黄帝父亲的名字。
5.下列关于蔡明义和李学勤观点的分析，正确的一项是
A．蔡、李二人都得出了炎黄二帝不是同一时代的结论，他们的研究都能从古代典籍中找到根据。“对于炎帝、黄帝之间的关系”阅读答案。
B．蔡、李二人的研究都彻底推翻了《史记》、《国语》中有关炎、黄二帝是兄弟关系的记载。
C．蔡、李二人关于炎、黄二帝的研究结论基本相同，仅有的差别在于炎、黄二帝间隔时间的长短不同。
D．蔡、李二人认为，炎黄二帝不生活在同一时代，有兴衰上的先后列序，表现了中华文明发展和形成的过程。
6.根据原文内容，下列推断不正确的一项是
A．对于炎帝、黄帝之间的关系，古籍中有很多不同的说法，可以肯定的是，炎黄二帝都和少典氏部族有渊源。
B．根据史料记载，黄帝娶方雷的女儿嫘祖为妻，而方雷是炎帝第11世孙，可见炎、黄二帝的确不是同一时代的人。
C．根据李学勤的观点，炎帝、黄帝相隔年代较长，而炎帝早于黄帝，因而黄帝取代炎帝成为天子是不可能的。
D．炎帝和黄帝拥有共同的祖先，都是太昊伏羲氏的后代，可见中华文明就是从伏羲氏开始的。
三、（一）阅读下面的文言文，完成7～10题。（20分）
大力将军
蒲松龄
查伊璜，浙人，清明饮野寺中，见殿前有古钟，大于两石瓮；而上下土痕手迹，滑然如新。疑之。俯窥其下，有竹筐，不知所贮何物。使数人抠耳，力掀举之，无少动。益骇。乃坐饮以伺其人；居无何，有乞儿入，携所得糗糒①，
堆累钟下。乃以一手起钟，一手掬饵臵筐内，往返数回始尽。已复合之，乃去，移时复来，探取食之。一座尽骇。查问：‚若个男儿胡行乞？‛答以：‚啖啖多，无佣者。‛查以其健，劝投行伍，乞人愀然虑无阶。查遂携归，饵之，计其食略．
倍五六人。为易衣履，又以五十金赠之行。后十余年，查犹子令于闽，有吴将军六一者，忽来通谒。款谈间，问：‚伊璜是君何人？‛答言：‚为诸父行，与将军何以有素？‛曰：‚是我师也。十年之别，颇复忆念。烦致先生一赐临也。‛会伊璜至，因告之，伊璜茫不记忆。即命仆马，投刺于门。将军趋出，逆诸大．门之外。视之，殊昧生平。窃疑将军误，而将军伛偻益恭。少间登堂，则卷帘者、移座者，并皆少姬。既坐，方拟展问，将军颐少动，一姬捧朝服至，将军遽起更衣，查不知其何为。众妪捉袖整衿讫，先命数人捺查座上不使动，而后．
朝拜，如觐君父。查大愕，莫解所以。拜已，以便服侍坐。笑曰：‚先生不忆举钟之乞人耶？‛查乃悟。既而华筵高列，家乐作于下。见将军日无别作，惟点姬婢养厮卒，及骡马服用器具，督造记籍，戒无亏漏。一日，执籍谓查曰：‚不才得有今日，悉出高厚之赐。一婢一物，所不敢私，敢一半奉先生。‛查愕然不受，将军不听。按籍点照，古玩床几，堂内外罗列几满。查固止之，将军不顾。稽婢仆姓名已，即令男为治装，女为敛器，且嘱敬事先生，百声悚应。又亲视．
姬婢登舆，厩卒捉马骡，乃返，别查。
注释 ①糗糒，干粮。
7. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（2分） ．．．
A．查遂携归，饵之 饵：给……吃。 ．
B．逆诸大门之外 逆：背对着。 ．
C．众妪捉袖整衿讫 讫：完毕。 ．
D．稽婢仆姓名已 稽：查考。 ．
8.下列言行全都能表现吴将军知恩图报的一组是：（2分）
①为易衣履，又以五十金赠之行 ②十年之别，颇复忆念 ③则卷帘者、移座者，并皆少姬 ④而后朝拜，如觐君父 ⑤一婢一物，所不敢私，敢一半奉先生 ⑥又亲视姬婢登舆，厩卒捉马骡
A．①②④ Ｂ．④⑤⑥ Ｃ．②③⑥ Ｄ．①③⑤
9.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（2分） ．．．
Ａ．査伊璜在野外的寺庙中发现巨大古钟，好几个人抓耳挠腮皆无法掀动；
而当时身为乞儿的吴六一却能轻易掀开。
Ｂ．査伊璜见吴六一力大不凡，就鼓励他投身军队；又见他贫苦无助，就把
他带回家，厚赠之后让他上路。
Ｃ．査伊璜听说吴将军与自己有旧，但已经记不起来到底是谁；即便如此，
他仍然带着仆人骑着马，上门投递名片。
Ｄ．吴六一十多年来一直不忘査伊璜赐金之恩；见面之后不仅礼节备至，而
且把自己的家产和奴婢分了一半给他。
10.（1）翻译文言阅读中画线的句子：（9分）
①乃以一手起钟，一手掬饵臵筐内，往返数回始尽。（3分）
②为诸父行，与将军何以有素？（3分）
③不才得有今日，悉出高厚之赐。（3分）
（2）翻译所学课文中的句子（5分）
④人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。（《滕王阁序》）（3分） ⑤悟已往之不谏，知来者之可追。（《归去来兮辞》）（2分）
（二）阅读下面诗歌，完成11～12题。（10分）
东岗晚步
李弥逊
饭饱东岗晚杖藜，石梁横渡绿秧畦。深行径险从牛后，小立台高出鸟栖。 问舍谁人村远近，唤船别浦水东西。自怜头白江山里，回首中原正鼓鼙。
[注] 李弥逊是南宋初年主张抗金、反对议和的一位重要人物，因反对秦桧向金人求和，被罢黜归田，隐居连江西山。
11．这首诗围绕‚晚步‛，描绘了一幅怎样的画面？是由哪些景物和人物构成的？请简要概括。（5分）
12．尾联表达了诗人怎样的思想情感？（5分）
（三）名篇名句默写（10分）
13、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1） ， ；故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。
（2）鹏之徙于南冥也， ， ，去以六月 息者也。
（3） ，野草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）
（4）了却君王天下事， 。（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）
（5）我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 。 ，何似在人间。（苏
轼《水调歌头》）
（6）晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 ， 。（李商隐《无题》）
第三篇:《模拟语文试卷》
高三模拟语文试卷
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
对于炎帝、黄帝之间的关系，古书中流行的说法是讲黄帝和炎帝是兄弟两个，都是少典氏之子，如《国语》云：‚少典娶有娇氏女，生黄帝、炎帝。‛据《史记》记载，黄帝和炎帝在阪泉的郊野曾经先后打了几仗，炎帝被黄帝征服，而后，黄帝又擒杀了叛乱的蚩尤，被诸侯尊奉为天子。但是，据近日的《大公报》和《金陵晚报》报道，南京市六合区文物保管所所长蔡明义称，根据他的研究，黄帝是南京六合人的女婿，而且黄帝和炎帝之间相差11代。
蔡明义告诉记者，从2001年开始，他就考证黄帝的岳父敕封六合方山的课题，炎帝和黄帝拥有共同的祖先少典，是少典氏部落的人，太昊伏羲氏（伏羲、燧人、神农为远古时期三皇五帝中的三皇）的后代。太昊伏羲氏在距今约6000年前生活于渭水中游的天水（今甘肃省东部）境内，其部落后裔东徙姜水（黄河流域的一条河名）一带定居，并建立政权于古陈仓（今陕西省宝鸡市）。少典正妃任姒，又名女登，生了炎帝。少典另一子名勗其，勗其的十一世后代即为黄帝轩辕氏。姜雷是炎帝第11世孙。根据典籍记载，公元前2600年左右，姜雷联合轩辕共同打败蚩尤，并且将帝位让给轩辕，使他代替炎帝族，成为部落联盟首领，正式命名为黄帝。黄帝又委任姜雷为左相，封为六合方山侯，并以地赐姓，从此姜雷更姜姓为方姓，成为方姓始祖。后来，黄帝娶了发明植桑、养蚕、织丝的方雷之女嫘祖为正妃，方雷便成为轩辕黄帝的岳父。因此可以说，炎帝和黄帝之间相差11世。
记者从夏商周断代工程首席科学家李学勤先生处了解到：《史记索隐》对此有很好的考证。其中指出：‚少典，是诸侯国号，非人名。……炎、黄二帝虽则相承，但根据《帝王代（世）纪》记载，中间相隔八帝，五百多年，如果少典是他们父名，那么岂不是黄帝经五百多年后取代炎帝成为天子？那他的寿命也太长了！‛
李学勤认为：第一，少典不是个人，而是一个方国部族的称号，炎帝、黄帝都由少典氏衍生分化出来。第二，炎帝、黄帝相隔年代较长，而炎帝早于黄帝，其间共历八世。
李学勤先生认为，古史传说从伏羲、神农到黄帝，表现了中华文明萌芽发展和形成的过程。《史记》一书沿用《大戴礼记》所收《五帝德》的观点，以黄帝为《五帝本纪》之首，可以说是中华文明形成的一种标志。《本纪》记载的黄帝，尚有部落时代的遗风。而且，以炎黄二帝的传说作为中华文明的起源，并不是现代人创造的，乃是自古有之的说法。很明显，这指出了炎帝和黄帝兴衰上的先后列序。
（选自《北京科技报》，有删改）
1．下列各史料中关于炎、黄二帝的叙述，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．《史记》中记载，黄帝和炎帝曾经打过几仗，黄帝在征服炎帝后，又擒杀了叛乱的蚩尤，被诸侯尊
奉为天子。
B．《国语》中有关于炎帝和黄帝的记载，其中讲黄帝和炎帝是兄弟两个，都是少典氏之子。
C．《史记》沿用《五帝德》的观点，以黄帝为《五帝本纪》之首，认为黄帝尚有部落时代的遗风，可
以说是中华文明形成的一种标志。
D．根据《史记索隐》考证，少典是诸侯国号，不是人名，更不是炎帝、黄帝父亲的名字。
2．下列关于蔡明义和李学勤观点的分析，正确的一项是 （ ）
A．蔡、李二人都得出了炎黄二帝不是同一时代的结论，他们的研究都能从古代典籍中找到根据。
B．蔡、李二人的研究都彻底推翻了《史记》、《国语》中有关炎、黄二帝是兄弟关系的记载。
C．蔡、李二人关于炎、黄二帝的研究结论基本相同，仅有的差别在于炎、黄二帝间隔时间的长短不同。
D．蔡、李二人认为，炎黄二帝不生活在同一时代，有兴衰上的先后列序，表现了中华文明发展和形
成的过程。
3．根据原文内容，下列推断不正确的一项是 （ ）
A．对于炎帝、黄帝之间的关系，古籍中有很多不同的说法，可以肯定的是，炎黄二帝都和少典氏部
族有渊源。
B．根据史料记载，黄帝娶方雷的女儿嫘祖为妻，而方雷是炎帝第11世孙，可见炎、黄二帝的确不是
同一时代的人。
C．根据李学勤的观点，炎帝、黄帝相隔年代较长，而炎帝早于黄帝，因而黄帝取代炎帝成为天子是
不可能的。
D．炎帝和黄帝拥有共同的祖先，都是太昊伏羲氏的后代，可见中华文明就是从伏羲氏开始的。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4—7题。
阎宝，字琼美，郓州人。父佐，海州刺史。宝少事朱瑾为牙将，瑾之失守于兖也，宝与瑾将胡规、康怀英归汴梁，皆擢任之。自梁太祖陈师河朔，争霸关西，宝与葛从周、丁会、贺德伦、李思安各为大将，统兵四出，所至立功，历洺、随、宿、郑四州刺史。天祐六年，梁太祖以宝为邢洺节度使、检校太傅。庄宗定魏博，十三年，攻相、卫、洺、磁，下之，宝独保邢州，城孤援绝。八月，宝以邢州降，庄宗嘉之，进位检校太尉、同平章事，遥领天平国节度使、东南面招讨使，待以宾礼，位在诸将上，每有谋画，与之参决。
契丹之寇幽州也，周德威危急，宝与李存审从明宗击契丹于幽州西北，解围而还。胡柳之役，诸军逗①挠，汴军登无石山，其势甚盛。庄宗望之，畏其不敌，且欲保营。宝进曰：‚王深入敌境，偏师不利，王彦章骑军已入濮州，山下唯列步兵，向晚皆有归志，我尽锐击之，败走必矣。今若引退，必为所乘，我军未集，更闻贼胜，即不战而自溃也。凡决胜料势，决战料情，情势已得，断在不疑。今王之成败，在此一战，若不决胜，设使余众渡河，河朔非王有也，王其勉之！‛庄宗闻之耸听，曰：‚微公几失计。‛即引骑大噪，奋槊登山，大败汴人。“对于炎帝、黄帝之间的关系”阅读答案。
十八年，张文礼杀王镕叛，宝帅师进讨。八月，收赵州，进渡滹水，擒贼党张友顺以献。九月，进逼
②真定，结营西南隅。掘堑栅以环之，决大悲寺漕渠以浸其郛。十九年正月，契丹三十万来援镇州，前锋
至新乐，众心忧之。宝见庄宗，指陈方略，军情乃安。敌退，加检校侍中。三月，城中饥，王处瑾之众出城求食，宝纵其出，伏兵截击之。饥贼大至，诸军未集，为贼年乘；宝乃收军退保赵州，因惭愤成疾，疽发背而卒，时年六十。同光初，追赠太师；晋天福中，追封太原郡王。
（节选自《旧五代史·唐书》）“对于炎帝、黄帝之间的关系”阅读答案。
[注]①逗挠：军事用语，曲行避敌以观望。②郛：外城。
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） （ ）
A．自梁太祖陈师河朔 陈：部署 ．
B．契丹之寇幽州也 ．C．向晚皆有归志 ．D．王其勉之 ．寇：盗贼 向：迫近 勉：努力
5．下列各组句子中，全部正面表明阎宝“善谋略”的一组是（3分） （ ）
①宝独保邢州，城孤援绝 ②每有谋画，与之参决
③我尽锐击之，败走必矣 ④引骑大噪，奋槊登山，大败汴人
⑤指陈方略，军情乃安 ⑥凡决胜料势，决战料情
A．①②④ B．③⑤⑥ C．②④⑤ D．①③⑥
6．下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是（3分） （ ）
A．阎宝为梁邢洺节度使，后来庄宗进攻邢洺，连下诸城，只有阎宝守住了邢州，但孤城独守，又无
后援，最后阎宝率邢州部众归顺了庄宗。
B．庄宗很欣赏阎宝，对他礼遇有加。阎宝身兼数职，地位在诸将领之上，常常参与国事的谋划与决断。
C．契丹入侵幽州，占据无石山，攻势强盛，庄宗担心不能抵御，想要退守。阎宝分析军情，陈说利
害，庄宗很受震动，后来率军奋力攻山，大败契丹军。
D．阎宝有谋略，胡柳之战，庄宗听其言，大败汴军。契丹兵援镇州时，阎宝又在众心忧虑的情况下
陈说方略，稳定了军心。
7．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）今若引退，必为所乘，我军未集，更闻贼胜，即不战而自溃也。（6分）
（2）庄宗闻之耸听，曰：“微公几失计。”（4分）
（二）阅读下面的宋词，然后回答问题。
临江仙 送钱穆父① 苏轼
一别都门三改火②，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠③。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。
［注］①钱穆父：苏轼的友人，时被谪出知瀛州。②改火：指年度的更替。③筠：竹。
8、(1)“无波真古井，有节是秋筠”句运用了何种修辞手法？赞扬了友人什么样的品格？(4分) 答：
(2)“送行淡月微云”句营造了什么样的氛围？表现了作者什么样的心情？(2分)
答：
9、 “人生如逆旅，我亦是行人”句，有人认为豪放达观，有人认为失意惆怅，你的看法呢？请简要分析。(4分)
答：
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）其险也如此，）
（2）且举世誉之而不加劝，。（庄子《逍遥游》）
（3）策之不以其道，（韩愈《马说》）
（4）土地平旷，屋舍俨然，。（陶渊明《桃花源记》）
（5）潮平两岸阔，。（王湾《次北固山下》）“对于炎帝、黄帝之间的关系”阅读答案。
（6）（陆游《游山西村》）
乙 选考题
请考生在以下三、四两大题中选定一大题作答，不得选做另一大题内的小题。作答时，将所选题号填在答题卡上相应位置前的方括号内。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25分）
中国式尊严
冯 华
近几年,大批富起来的中国游客蜂拥前往世界各地观光,你能在不同的陌生国度看到越来越多的中文警示牌:禁止随地吐痰、禁止随地大小便、禁止吸烟……这让我们这些能看懂中文的人真有些无地自容。如何在全世界面前保持尊严？我去吉隆坡读书的第一天就不得不面对这个问题。来自各国的留学生（比例最大的是中国人）必须先通过一次语言水平测试，依据测试成绩确定入学等级。考试地点在一个大阶梯教室，学生们自由落座，由英语系两位老师监考。当其中一位深色皮肤、一口标准英式英语的S小姐草草视察过座位布局后，忽然暂停发试卷，匆匆跑上讲台。
‚请注意，所有中国学生不允许坐在相邻的座位！‛她大声宣布，‚中国学生必须和其他国家的学生相
邻而坐。‛
很多学生英语水平差，没听懂她的话，交头接耳地打听。我听懂了，并且知道邻桌的也是位中国学生，但是我没动。教室一片大乱，在S小姐的再三催促下，大部分中国学生都按她的要求间隔开来落座了。 我身边的中国学生也要换开，我阻止了他。‚如果我们换位臵，就证明我们的确有作弊的嫌疑。‛我说，‚反正我不换。‛他也不换了。
S小姐很快走到我们面前。
‚你们都是中国学生吧?‛她说，‚请将座位换开。‛
我坐在原地一动不动，心平气和地用英语回答她：
‚别国的学生不换，我也不会换。如果你因为我们是中国学生就认定我们会作弊，你可以一直站在我们身边监考。这总可以了吧?‛
她看了我几秒钟，没说什么，转身走开，宣布考试开始。接下来的时间里，我一直能感觉到她刀子似的目光。她不时从我面前走过，我视若无睹。后来我提前完成试卷离场，并且顺利地通过了这次测试，直接进入专业课的学习。
那天和几个中国同学在电梯里又碰到了这位S小姐。
‚祝贺你，你这次考得很好!‛她显然记住了我，态度热情，同时瞥了一眼电梯里另外几个中国学生，语速很快地补充说，‚但很多中国学生必须从最低级别开始英语学习，并且那天的确抓到几位中国学生作弊。‛
我承认我被她的态度刺激了，接下来我头脑一热，选择了她所教的一门功课作为专业课之一。为了维护尊严，我吃尽了苦头。每次上她的课之前，至少要用足两小时做预习，查清所有生词，否则完全无法跟上她那语音标准但语速极快的讲课。那段时间，除了学校课程之外，我正在规划自己未来的人生方向，并决定要以写作作为终身职业。我买了电脑，开始第一部长篇小说的创作。在小说写到近一半时，我终于决定暂停学校课程，专心把小说写完。去办休学手续时，最令我踌躇的就是S小姐的课，虽然有充足的理由，但仍有逃离的羞愧。
在办公室看到S小姐，出乎我的意料，她非常温和坦诚地告诉我，她看到了我自入学以来付出的所有努力，也看到了我的每一点进步。
‚如果你认为分数会给你目前的学习造成过大的压力……‛她非常诚恳地对我说，‚以后的测试我可以不为你打分，直到你自己认为解脱困境为止，你觉得怎么样?‛
我好一会儿说不出话来，然后我告诉她，为了尽快完成我的小说，我必须休学半学期，希望得到她的理解。她显得非常惊喜，兴致勃勃地询问了小说的内容，并大加赞赏，直到我脸红为止。
‚你为维护尊严所做的一切……‛她说，‚我都能明白，对不起，我为你骄傲!‛
最后这句话害得我差点儿掉下泪来。
（选自《青年博览》2008年第3期）
（1）下列对小说的分析和概括，不正确的两项是（5分） （ ）
A．小说开头部分写各种中文警示牌，说明很多中国旅客在国外缺少尊严，为下文故事的发生提
供背景，该部分在结构上也有推动情节发展的作用。
B．“我”通过测试之后，在电梯里和S小姐相遇，她对“我”补充说的话是想表明自己之前的做
法是有道理的。
C．虽有充足的理由暂停课程，但“我”仍感到羞愧，原因是自己暂停学业，有知难而退的嫌疑，
有损尊严。
D．文章结尾说“我差点儿掉下泪来”，这泪里既有“我”通过努力获得尊严的欣慰，也有对S小
姐给予“我”理解和鼓励的感动。
E．文章开头写S小姐对中国学生的偏见，要求中国学生必须和其他国家的学生隔开，而后来却
对“我”大加赞赏，可见，S小姐是个虚伪的人。
（2）小说中的“我”具有什么样的性格，请简要分析。（6分）
（3）作者最终获得S小姐的尊重是经历了一个怎样的过程？请结合小说加以分析（6分）
（4）小说为什么以“中国式尊严”为题？这篇小说给你怎样的启示？（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25分）
和当代大学生谈王瑶先生
钱理群
王瑶先生在建国后长期执教于北大中文系，他在学术上的主要贡献有两个方面：一方面是他对中古文学史的研究，他最著名的著作是《中古文学史论》，据有关专家说，可能到现在中古文学史的有关研究还很少有超越他的著作；他另外一个最大的贡献是在建国以后，第一个写《新文学史稿》，是我们现代文学学科的奠基人之一，所以有非常巨大的影响。
1987年，王瑶先生曾经写过一篇题为《自我介绍》这样一篇短文：‚在校时诸多平平，鲜为人知。惟斯时曾两系囹圄，又一度主编《清华周刊》，或能为睽违已久之学友所忆及。多年来皆以教书为业，乏善可述，今乃忝任北京大学教席。迩来垂垂老矣，华发满颠，齿转黄黑，颇符‘颠倒黑白’之讥；而浓茗时啜，烟斗常衔，亦谙‘水深火热’之味。惟乡音未改，出语多谐，时乘单车横冲直撞，似犹未失故态耳。‛ ‚出语多谐‛，是王瑶先生最为特别的语言表达方式。先生著作里的语言，和他日常生活中谈话的语言是不一样的，有很大的差异。先生著作的语言是标准的学术语言，严谨而简洁；但在日常谈话中，他确实‚出语多谐‛。鲁迅先生喜欢给人起绰号，入木三分，到了刻毒的地步，王瑶先生也是这样，假如私下讨论一个人，或一类人，他会用一句话概括，概括得也是入木三分，让人终生难忘。我举个例子：他说我们学者中有一类，与其说是学者，不如说是社会活动家，是‚社会活动家型的学者‛。我们今天就到处遇到这样的社会活动家型的学者，他或者根本没有学问，但极善公关，或者也有点学问，开始阶段还下了点工夫，取得一定成绩，然后就通过社会公关极力推销自己的产品，以取得最大报酬，得到最大限度的好处，包括政治和物质的好处，通常情况下，还要超值。而他们一旦掌握权力那就很可怕，他会充分利用现有的体制，为自己谋取更大利益，拉帮结派，‚武大郎开店‛，压制才华高于自己的同辈或年轻人，有的就成了学霸。——可以说，王瑶先生的概括是击中了某类人，以及我们的教育体制的要害的。
王先生还把一些学者称为‚二道贩子‛，即向外国人贩卖中国货，又向中国人贩卖外国货。他并没有真学问，无论对中国文化，还是外国文化都并无真知，深知，一知半解，抓住一些皮毛，就到处炫耀，糊弄，他的学问全在一个‚贩‛字。——这话说得非常刻毒，却也击中要害。王瑶先生在八十年代就看出了贩卖学术，即学术商业化的倾向，这样的眼光不能不让人折服。我现在在观察当下中国学术界与教育界时，常常要想起王瑶先生取的这样两个绰号，我觉得这都可以称得上某些学者类型的经典性概括。
王瑶先生还有一段话也让我不能忘怀。有一天王瑶先生找到我，他说，我现在面临两难选择：我现在年纪已经大了，要是继续努力，发挥余热，不过是‚垂死挣扎‛；要是什么也不做，那就是‚坐以待毙‛，你说我该怎么办？他最后的选择是：‚与其坐以待毙，不如垂死挣扎‛。——我当时听了以后受到了极大的震撼，也反过来问自己：我是不是也面临着这样的两难，虽然我年纪比王先生轻。这是一个人类共同的生命命题：所有的人，都有同一个‚死亡‛在等待你，这是毫无例外，不可选择的；但由生到死的路途，却有‚有为‛（‚垂死挣扎‛）与‚无为‛（‚坐以待毙‛）两种选择。这背后是有一个人生哲理的，即人生意义和价值不在于结局，而在于过程。在‚挣扎‛的过程中，‚有‛所‚为‛，爆发出生命的火花，哪怕是只有一个瞬间，也会带来美感，就有了某种价值；如果选择‚无为‛，什么也不干，这样的生命就没有一点光彩，就真的‚坐以待毙‛了。这里有很深的哲理，但王瑶先生用一种玩笑式的幽默的语言表达出来，就具有很大的冲击力。
（节选自《和当代大学生谈王瑶先生以及我们那个时代所受的教育》有删节）
（1）下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（5分）（ ）（ ）
A．《中古文学史论》是王瑶先生最为重要的学术贡献之一，到现在中古文学史的有关研究还没有
产生超越他的著作。
第四篇:《“对于炎帝、黄帝之间的关系”阅读答案》
“对于炎帝、黄帝之间的关系”阅读答案
阅读下面的文字，完成1—3题。
对于炎帝、黄帝之间的关系，古书中流行的说法是讲黄帝和炎帝是兄弟两个，都是少典氏之子，如《国语》云：
“少典娶有娇氏女，生黄帝、炎帝。”据《史记》记载，黄帝和炎帝在阪泉的郊野曾经先后打了几仗，炎帝被黄帝征服，而后，黄帝又擒杀了叛乱的蚩尤，被诸侯尊奉为天子。但是，据近日的《大公报》和《金陵晚报》报道，南京市六合区文物保管所所长蔡明义称，根据他的研究，黄帝是南京六合人的女婿，而且黄帝和炎帝之间相差11代。
蔡明义告诉记者，从2001年开始，他就考证黄帝的岳父敕封六合方山的课题，炎帝和黄帝拥有共同的祖先少典，是少典氏部落的人，太昊伏羲氏（伏羲、燧人、神农为远古时期三皇五帝中的三皇）的后代。太昊伏羲氏在距今约6000年前生活于渭水中游的天水（今甘肃省东部）境内，其部落后裔东徙姜水（黄河流域的一条河名）一带定居，并建立政权于古陈仓（今陕西省宝鸡市）。少典正妃任姒，又名女登，生了炎帝。少典另一子名勗其，勗其的十一世后代即为黄帝轩辕氏。姜雷是炎帝第11世孙。根据典籍记载，公元前2600年左右，姜雷联合轩辕共同打败蚩尤，并且将帝位让给轩辕，使他代替炎帝族，成为部落联盟首领，正式命名为黄帝。【“对于炎帝、黄帝之间的关系”阅读答案】“对于炎帝、黄帝之间的关系”阅读答案。黄帝又委任姜雷为左相，封为六合方山侯，并以地赐姓，从此姜雷更姜姓为方姓，成为方姓始祖。后来，黄帝娶了发明植桑、养蚕、织丝的方雷之女嫘祖为正妃，方雷便成为轩辕黄帝的岳父。因此可以说，炎帝和黄帝之间相差11世。
记者从夏商周断代工程首席科学家李学勤先生处了解到：《史记索隐》对此有很好的考证。其中指出：“少典，是诸侯国号，非人名。……炎、黄二帝虽则相承，但根据《帝王代（世）纪》记载，中间相隔八帝，五百多年，如果少典是他们父名，那么岂不是黄帝经五百多年后取代炎帝成为天子？那他的寿命也太长了！”
李学勤认为：第一，少典不是个人，而是一个方国部族的称号，炎帝、黄帝都由少典氏衍生分化出来。第二，炎帝、黄帝相隔年代较长，而炎帝早于黄帝，其间共历八世。
李学勤先生认为，古史传说从伏羲、神农到黄帝，表现了中华文明萌芽发展和形成的过程。《史记》一书沿用《大戴礼记》所收《五帝德》的观点，以黄帝为《五帝本纪》之首，可以说是中华文明形成的一种标志。《本纪》记载的黄 本文来自．《史记》沿用《五帝德》的观点，以黄帝为《五帝本》之首，认为黄帝尚有部落时代的遗风，可以说是中华文明形成的一种标志。
2．下列关于蔡明义和李学勤观点的分析，正确的一项是（）（3分）
A ．蔡、李二人的研究都彻底推翻了《史记》、《国语》中有关炎、黄二帝是兄弟关系的记载。
B ．蔡、李二人关于炎、黄二帝的研究结论基本，仅有的差别在于炎、黄二帝间隔时间的长短不同。
C．蔡、李二人都得出了炎黄二帝不是同一时代的结论，他们的研究都能从古代典籍中找到根据。
D．蔡、李二人认为，炎黄二帝不生活在同一时代，有兴衰上的先后列序，表现了中华文明发展和形成的过程。
3．根据原文内容，下列推断不正确的一项是（）（3分）
A．对于炎帝、黄帝之间的关系，古籍中有很多不同的说法，可以肯定的是，炎黄二帝都和少典氏部族有渊源。
B ．炎帝和黄帝拥有共同的祖先，都是太昊伏羲氏的后代，可见中华文明就是从伏羲氏开始的。
C．根据李学勤的观点，炎帝、黄帝相隔年代较长，而炎帝早于黄帝，因而黄帝取代炎帝成为天子是不可能的。
D．根据史料记载，黄帝娶方雷的女儿嫘祖为妻，而方雷是炎帝第世孙，可见炎、黄二帝的确不是同一时代的人。【“对于炎帝、黄帝之间的关系”阅读答案】阅读答案http:// 第五篇:《《中国古姓氏的产生和发展》阅读答案》 《中国古姓氏的产生和发展》阅读答案 中国古姓氏的产生和发展 卢 林 在远古时期姓氏的创立是以母系氏族的女姓为核心的。姓是什么呢？汉代的许慎认为：姓从女，女就是母，“女”、“生”就是“生母”。无论是谁，他的生命都是他的“生母”带来的。因此，古人的姓应该随从“生母”，他的生母姓什么，子女就应该姓什么。在家庭未产生以前的远古时代，我们的先人生活在一种游猎和原始群居状态中，男子外出游猎，漂泊不定，女子往往定居一方，从事采集生产。男女不可能有固定的配偶关系，无论是男孩还是女孩，都只能知道“家中”有母，而不知道父亲是谁？在哪儿？所以说在母系氏族社会，母亲是后嗣唯一可以确认的尊亲。 母系氏族社会以后，随着父系氏族社会的到来，氏也就出现了，它和姓不同，再也看不到文字中的“女”字旁了。根据史前的传说，黄帝和炎帝出生于姬水和姜水，也就有了姬姓和姜姓，但以姬为姓的黄帝却称“有熊氏”和“轩辕氏”，因为黄帝所率领的部落群在战胜炎帝所率领的部落群后，又打败了蚩尤率领的九黎族部落群，就驻扎在“有熊”这个地方，黄帝的氏族部落以驻地而得名“有熊氏”。“轩辕氏”又是怎么一回事呢？有人说和有熊一样，也是地名，但我相信，黄帝因发明车而得“轩辕氏”的传说是千真万确的。 从黄帝在氏名的选择上，我们应该理解：许多部族在选择氏名时，多以“图腾”为名。【《中国古姓氏的产生和发展》阅读答案】《中国古姓氏的产生和发展》阅读答案。有的以植物为自己的氏，如：蒲、柳、杨、梅等；有的以动物为自己的氏，如：熊、马、牛、羊等。同一图腾氏族的成员禁止通婚，这与母系社会高级阶段同姓不通婚一样，是为了族人的健康繁衍，用以区别婚姻界限的标志，“氏”和“姓”是不一样的。在父系氏族社会的氏，是同姓衍生的一个个分支，本来是同姓部落的个体私有名称，到后来可能是专门指代部落的首领。 随着原始社会的瓦解，产生了奴隶制国家，在国家的体制下，某些官职也成了氏，在我国古代，邦国和官职有些是可以世袭的，于是这些氏也就可以随之世袭了。一旦邦国和官职失去之后，氏就开始演变成为家庭的标志。那个时候，只有贵族才有姓氏，平民和奴隶是没有姓氏的，氏族名号的使用范围从王族一直涵盖到普通平民，但没有涉及到与奴隶相近的阶层。女子称“姓”是用来“别婚姻”，男子称“氏”则用来“明贵贱”，姓和氏各自发挥着不同的功能。 从西周到春秋，是姓氏的大发展时期，这个时期，姓氏制度既是一种血缘性家族制度又是一种政治制度，男子称氏，女子称姓，成了一种礼规。同时，赐姓制度的施行，彻底改变了先前的氏族名号制，赐姓命氏使得姓氏重新受人重视。在宗法社会等级制中，“嫡长称伯，庶长称孟”。【《中国古姓氏的产生和发展》阅读答案】文章《中国古姓氏的产生和发展》阅读答案出自absolute; LEFT: -10000px"> 本文来自“家中”有母，而不知父亲是谁。 B.奴隶社会中有些官职成了氏，这些氏随官职被世袭，在官职失去后，氏就演变为家庭的标志。 C.西周到春秋时期，施行赐姓制度，氏族名号制被彻底改变，摒弃了男称氏女称姓的礼规。 D.姓氏在概念上混用始于战国，当时女子名称中古姓基本不见了，个别古姓出现在男子名称中。【《中国古姓氏的产生和发展》阅读答案】阅读答案http://
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