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第一篇:《文言文翻译.》
第二篇:《文言文翻译.》
第三篇:《文言文翻译.》
第四篇:《文言文翻译.》
第五篇:《文言文专题训练》
高考文言文阅读专项训练训练题精编
（一）于公平法
阅读下面的文言文，回答1—6题。
丞相西平侯于定国者，东海下邳人也。其父号曰：“于公”，为县狱吏，决曹掾，决狱平法，未尝有所冤，郡中离文法者，于公所决，皆不敢隐情。东海郡中为于公 生立祠，命曰“于公祠”。东海有孝妇，无子，少寡，养其姑甚谨，其姑欲嫁之，终不肯。其姑告邻人之曰：“孝妇养我甚谨，我哀其无子，守寡日久，我老，久累 丁壮奈何？”其后，母自经死。母女告吏曰：“孝妇杀我母。”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑，吏欲毒治，孝妇自诬服，具狱以上府。于公以为养姑十年以孝闻，此不杀 姑也。太守不听，数争不能得，于是于公辞疾去吏。太守竟杀孝妇，郡中枯旱三年。后太守至，卜求其故，于公曰：“孝妇不当死，前太守强杀之，咎当在此。”于 是杀牛祭孝妇冢，太守以下自至焉，天立大雨，岁丰熟。郡中以此益敬重于公。于公筑治庐舍，谓匠人曰：“为我高门，我治狱未尝有所冤，我后世必有封者，令容 高盖驷马车。”及子，封为西平侯。
1．对下列句中加点词语的解释不正确的一项是 （ ）
A．决狱平法，未尝有所冤 狱：案件【“梁丘据死，景公召晏子而告之曰”阅读答案及原文翻译】
B．郡中离文法者 文法：法令条文
C．我老，久累丁壮奈何 丁减：年轻男子
D．其后，母自经死 自经：上吊
2．下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）
A．其父号曰“于公”，为县狱吏 B．其姑告邻人之曰
旦曰飨士卒，为击破沛公军 王之好乐甚，则齐其庶几乎
C．于公以为养姑十年以孝闻 D．郡中离文法者
不赂者以赂者丧 先破秦入咸阳者王之
3．下列句中的“姑”字与例句中的“姑”的意思相同的一项是 （ ） 例句：养其姑甚谨
A．被驱遣，小姑如我长
B．昨夜洞房停红烛，侍晓堂前拜舅姑
C．公曰：“多行不义必自毙。子姑待之。”【“梁丘据死，景公召晏子而告之曰”阅读答案及原文翻译】【“梁丘据死，景公召晏子而告之曰”阅读答案及原文翻译】
D．姑妄听之
4．下列句子分为四组，全都能表现“于公”执法公正的一组是 （ ） ①决狱平法，未尝有所冤 ②东海郡中为于公生立祠
③郡中离文法者，皆不敢隐情 ④数争不能得，于是于公辞疾去吏。
⑤于是杀牛祭孝妇冢 ⑥及子，封为西平侯
A．①③④ B．②⑤⑥ C．①④⑤ D．③④⑥
5．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
A．丞相西平侯于定国的爸爸曾作过县里的狱吏，后来升为郡里的狱官，他断案执法公正，从未有过被冤枉的。
B．东海郡有个孝妇，没有子女，年轻时就守寡，侍奉她的婆婆特别恭谨。《窦娥冤》中窦娥有一句唱词：“做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。”【“梁丘据死，景公召晏子而告之曰”阅读答案及原文翻译】
其中“孝妇”说的就是她。
C．东海孝妇的婆婆可怜她，不忍心长久地拖累他，上吊身亡。后来，她婆婆的邻居家有个女孩告到官府，说：“这个女人杀了她的婆婆。”官府逮捕了孝妇。
D．文中的“于公”在孝妇“屈打成招”后，认为孝妇侍奉婆婆几十年并以孝闻名，这就证明她不会杀死婆婆，可是多次争辩也未能改变太守的意见，于是她就借病辞去官职。
6，把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）我治狱未尝有所冤，我后世必有封者，令容高盖驷马车。
（2）吏欲毒治，孝妇自诬服，具狱以上府
【答案】
1．C 2．D 3．B 4．A 5．C 6见译文
【附译文】：丞相西平侯于定国，是东海郡下邳县人。他的父亲被称为“于公”。于公曾作过县里的狱吏，后又升为郡里的狱官副佐。他断案执法公正，从未有过被 冤枉的。郡中触犯法网的人，经于公判决的，都不敢隐瞒真情。东海郡中百姓在于公活着时就为他建立了生祠，名叫“于公祠”。东海郡有个孝妇，没有子女，年轻 时就守寡，侍奉她的婆母特别恭谨，她的婆母想要她改嫁，她始终不肯答应。她的婆母告诉怜人说：“这孝顺媳妇侍奉我很是恭谨，我哀怜她没有子女，守寡的日子 很久了，我年纪老了，怎么能长久地拖累年轻人呢？”后来，她的婆母自已吊死了。婆母的女儿告到官府说：“这个女人杀了我母亲。”官府逮捕了孝妇，孝妇辩解 说她没有杀死婆母，办案的官吏企图用毒刑拷打治罪，孝妇自己被迫招认了假罪名。定案后报送上级官府。于公认为孝妇侍奉婆母十年并以孝敬闻名，这就证明她不 会杀死婆母。太守不听他的意见，于公多次争辩都不能改变太守的意见，于是他就借病辞去官职。太守后来终于杀了孝妇。此后，郡中枯旱三年。后任太守到此，卜 卦寻问枯旱的原因，于公说：“孝妇不应当处死，前任太守强行杀死了她，灾祸的原因应当就在这里。”于是新任太守就杀牛为牲去祭奠孝妇的坟墓，太守以下的官 吏都亲自到坟前祭奠。天上即刻降下了大雨，当年五谷丰登。郡中的人因此更加敬重于公。于公修建房屋住宅，对工匠说：“替我把门修造得高高大大的，我判案从 未有过冤案，我的后代一定有受封赏的人，要让高车驷马都能通过。”到了他的儿子于定国，果真被封为西平侯。
（二）晏子犯颜直谏
阅读下面一段文言文，完成1—6题。
梁丘据死，景公召晏子而告之曰：“据忠且爱我。我欲丰厚其葬，高大其垄。”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能 我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣 专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。为子之道，以钟爱其兄弟，施行于诸父，慈惠 于众子，诚信于朋友，谓之孝。今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？四封之货，皆君之有也，而维据也以其私财忠于君，何忠者之寡邪？ 据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”公曰：“善哉！微子，寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役，废厚葬之令，令有司据法而责，
群臣过而谏。故官无废法， 臣无隐忠，而百姓大说。
1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．丰厚其葬，高大其垄 垄：田埂。
B．据以其所有共我 共：同“供”。
C．暮夜求，必存吾 存：问候。
D．今四封之民 封：疆界。
2．下列句子中加点词语的意义跟现代汉语不同的一项是 （ ）
A．不对，则无以事君 B．钟爱其兄弟
C．诚信于朋友 D．废厚葬之令
3．下列对文中词句的解说不正确的一项是 （ ）
A．我欲丰厚其葬——“丰厚其葬”意思是“让其葬丰厚”。【“梁丘据死，景公召晏子而告之曰”阅读答案及原文翻译】
B．有司未能我具也——可译为“主管的官员没能够为我备办好”。
C．每有风雨，暮夜求，必存吾——“暮夜求”前省略了主语“梁丘据”。
D．慈惠于众子——翻译时应调整语序，译为“对子倒们慈爱仁惠。”
4．下列句子分别编为四组，全都符合晏子所说“忠”的标准的一组是 （ ） ①导亲于父兄 ②有礼于群臣 ③诚信于朋友
④臣无隐忠 ⑤以其私财忠于君 ⑥有惠于百姓
A．①③④ B．①②⑥ C．②③⑤ D．②④⑤
5．下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是 （ ）
A．梁丘据这个人是受齐景公宠爱的近臣，是个曲意逢迎的小人。他死后，齐景公想厚葬他，遭到晏子的反对。
B．晏婴认为梁丘据对君王不是真正的忠和爱，反而是蒙蔽了齐景公，阻塞了言路，使 齐景公成了孤家寡人。
C．晏子犯颜直谏，指出齐景公宠信梁丘据是不对的，而且阐述了自己对于忠和孝的看 法；他才是真正的忠臣。
D．齐景公是个开明的君主，他听从了晏婴的谏言，放弃了厚葬梁丘据的作法，而且广 开言路，使朝政一新。
6．把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语
（1）婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！
译文：
（2）而维据也以其私财忠于君，何忠者之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”
译文：
【答案】
1．A 2．A 3．C 4．B 5．C 6，见译文
【参考译文】
梁丘据死了，齐景公召见晏子并告诉他说：“梁丘据对我既忠诚又热爱，我打算让他的丧事办的丰裕些，让他的坟墓建得高大些。”晏子说：“请问梁丘据对您的忠 诚和热爱的表现，能说给我听听吗？”齐景公说：“我喜好的玩物，主管的官员没能够为我备办好，而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用，因此知道他忠诚。每每 刮风下雨，夜间找他，他一定问侯我，因此知道他热爱我。”晏子说：“我应对（您的话），就会获罪；不应对，就没有用来事奉君王您的，怎敢不应对呢！我听到 过这样的说法，臣子（的心思）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心思）专门用在他的父亲身上，叫做不孝。事奉君王的原则是，
劝导君王亲近父兄，对 群臣以礼相待，对百姓施加恩惠，对诸侯讲信用，这叫做忠。做儿子的原则是，要钟爱他的兄弟，（把这种爱心）施加到他的父辈身上，对子侄们慈爱仁惠，对朋友 诚实守信，这叫做孝。如今四境以内的人民，都是君王你的臣子，可是只有梁丘据竭尽全力爱护您，为什么爱您的人这样少呢？四境以内的财富，都是您所拥有的， 却只有梁丘据用他的私财对您尽忠，为什么尽忠的人这样少呢？梁丘据阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厉害了吗？”齐景公说：“好啊！没有你，我不知道梁丘据达到 这样的地步了。”于是停止了修造高大坟墓的劳役，废除了厚葬的命令，让主管的官员依据法制各负其责，让群臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用 的法律条文，臣子没有难以表达的忠诚，而百姓非常高兴。
（原文节选自《晏子春秋》）
（三）斗且见微知著
阅读下面文言文，完成1——6题
斗且廷见令尹子常[1]，子常与之语，问蓄货聚马。
归以语其弟曰：“楚其亡乎！不然，令尹其不免乎！吾见令尹，令尹问蓄聚积实，如饿豺狼焉；殆必亡者也。夫古者聚货不妨民衣食之利，聚马不害民之财用。国马 足以行军，公马足以称赋[2]，不是过也。公货足以宾 献[3]，家货足以共用，不是过也。夫货马邮则阙于民，民多阙则有离叛之心，将何以封矣？”
“昔斗子文三舍令尹，无一日之积，恤民之故也。成王闻子文之朝不及夕也，于是乎每朝设脯一束，糗一筐，以羞子文；至于今秩之。成王每出子文之禄，必逃，王 止而后复。人谓子文曰：‘人生求富，而子逃之，何也？’对曰：‘夫从政者，以庇民也。民多旷者，而我取富焉，是勤民以自封也，死无日矣。我逃死，非逃富 也。’故庄王之世，灭若敖氏[4]，唯子文之后在，至于今处郧，为楚良臣。”
“今子常，先大夫之后也，而相楚君无令名于四方。民之羸馁，日已甚矣。四境盈垒，道歹堇 相望，盗贼伺目，民无所放[5]。是之不恤，而蓄聚不厌，其速怨于民多矣。子常其能贤于成、灵乎？成不礼于穆，愿食熊蹯，不获而死。灵不顾于民，一国弃之 如遗迹焉。子常为政，而无礼不顾甚于成、灵，其独何力以待之！”
期年，乃有柏举之战，子常奔郑，昭王奔随。
（选自《国语?楚语》，有改动。）
注释：
[1]子常，子囊（即后文的“先大夫”）之孙；斗且及后文的斗子文，都是楚国的官员。文中这些人名及地名下加了横线；文中成王（后文又简称“成”）这类王名下也加了横线。
[2]称赋：与兵赋相称。
[3]宾献：馈赠及进贡。
[4]若敖氏，与斗子文同族。
[5]放：依。
1，对下列各句中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．以羞子文 羞：羞辱
B．是勤民以自封 勤：使„„劳苦
C．相楚君无令名于四方 令：美好
D．其速怨于民多矣 速：招致
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．成王闻子文之朝不及夕也
句读之不知
B．而无礼不顾甚于成、灵，其独何力以待之！
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
C．是之不恤，而蓄聚不厌
今恩足以及禽兽，而功不至于百姓
D．子常其能贤于成、灵乎
寡人之于国也【“梁丘据死，景公召晏子而告之曰”阅读答案及原文翻译】
3．下列各句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A．国马足以行军 B．是勤民以自封也
C．至于今处郧 D．一国弃之如遗迹焉
4．下列句子编为四组，全都能作“子常必亡”依据一项是（ ）
①令尹问蓄聚积实，如饿豺狼焉 ②夫货马邮则阙于民，民多阙则有离叛之心 ③是勤民以自封也，死无日矣 ④是之不恤，而蓄聚不厌
⑤无礼不顾甚于成、灵 ⑥子常奔郑，昭王奔随
A．①③⑥ B．①④⑤ C．②③⑤ D．②④⑥
5．下列对原文的叙述和分析不正确的一项是（ ）
A．斗且见微知著，从与令尹的交谈中看出对方一心聚敛必然招致百姓怨恨，楚国面 临着亡国之灾。
B．斗子文因恤民而家无储粮，楚成王依朝廷常例送他肉和粮，并多次要给他增加俸 禄，子文却避而不受。
C．子常身居高位，不能辅佐国君富民兴国，反倒聚敛不已，致使民心离散、民怨沸 腾，终被百姓抛弃。
D．斗子文的智慧在于懂得为政庇民之道，不靠勤民取富，不但深得成王厚遇，而且 福及子孙后代。
（1）国马足以行军，公马足以称赋[2]，不是过也。
译文：
（2）。四境盈垒，道歹堇 相望，盗贼伺目，民无所放[5]。是之不恤，而蓄聚不厌，其速怨于民多矣。
译文：
【答案】
1．A（羞，送给，从上下文看，羞辱不合文意。）
2．C（两个“而”字都表转折关系；A项两个“之”字，前者取消句子独立性，后者用作提宾标志；B项两个“其”字，前者是代词，代“子常”，后者是副词，表示推测语气；D项两个“于”字都是介词，前者表比较，后者表对待）
3．A
4．B（③是斗子文与人对话时自述其志，故不能做“子常必亡”的证据。⑥是子常的结局）
5．B（打了一个时间差，“常例”是成王“羞子文”后才形成的。）6，见译文
【译文】：
斗且在朝廷上拜见子常，子常和他谈话，问斗且怎样才能聚敛财物、名马而致富。
第六篇:《“梁丘据死，景公召晏子而告之曰”阅读答案及原文翻译》
梁丘据死，景公召晏子而告之曰：“据忠且爱我。我欲丰厚其葬，高大其垄。”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。为子之道，以钟爱其兄弟，施行于诸父，慈惠于众子，诚信于朋友，谓之孝。【“梁丘据死，景公召晏子而告之曰”阅读答案及原文翻译】“梁丘据死，景公召晏子而告之曰”阅读答案及原文翻译。今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？四封之货，皆君之有也，而维据也以其私财忠于君，何忠者之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”公曰：“善哉！微子，寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役废厚葬之令令有司据法而责群臣过而谏故官无废法臣无隐忠而百姓大说
9．对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（
A．丰厚其葬，高大其垄
C．暮夜求，必存吾
10．下列句子停顿不明，请为其断句（
遂罢为垄之役废厚葬之令令有司据法而责群臣过而谏故官无废法臣无隐忠而百姓大说
11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
A．梁丘据这个人是受齐景公宠爱的近臣，是个曲意逢迎的小人，他死后，齐景公想厚葬他，遭到晏子的反对。
B．晏婴认为梁丘据对君王不是真正的忠和爱，反而是蒙蔽了齐景公，阻塞了言路，使齐景公成了孤家寡人。
C．晏子犯言直谏，指出齐景公宠信梁丘据是不对的，而且阐述了自己对忠和孝的看法，他才是真正的忠臣。
D．齐景公是个开明的君主，他听从了晏婴的谏言，放弃了厚葬梁丘据的作法，而且广开言路，使朝政一新。
12．文本翻译：文言阅读材料中画线的句子。（7分）
（1）婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！（3分）
(2) 四封之货，皆君之有也，而维据也以其私财忠于君，何忠者之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？（4分）
13．课内翻译：（6分）
（1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（2分）
（2）伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。【“梁丘据死，景公召晏子而告之曰”阅读答案及原文翻译】文章“梁丘据死，景公召晏子而告之曰”阅读答案及原文翻译出自 第七篇:《梁丘据死，景公召晏子①而告之曰：“据忠且爱我 阅读答案》 梁丘据死，景公召晏子①而告之曰：“据忠且爱我。我欲丰厚其葬，高大其垄。”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。为子之道，以钟爱其兄弟，施行于诸父，慈惠于众子，诚信于朋友，谓之孝。今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？四封之货，皆君之有也，而维据也以其私财忠于君，何忠者之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”公曰：“善哉！微子一，寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役，废厚葬之令，令有司据法而责，群臣过而谏。故官无废法，臣无隐忠，而百姓大说。 [注释]①晏子：姓晏名婴，又称晏子，春秋时齐国著名政治家。【梁丘据死，景公召晏子①而告之曰：“据忠且爱我 阅读答案】梁丘据死，景公召晏子①而告之曰：“据忠且爱我 阅读答案。 10.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是 A．丰厚其葬，高大其垄 垄：田埂 B．据以其所有共我 共：同“供” C．暮夜求，必存吾 存：问候 D．今四封之民 封：疆界 11.下列各组句子中，加点字的意义用法相同的一组是 12．下列对文章语句的理解，不符合文意的一项是 A．婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎 我说得对，就会获罪；说得不对，就没有用来事奉君王您的，怎敢不回答呢 B．臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝 臣子（的心思）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心思）专门用在他的父亲 身上，叫做不孝 C．据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎 梁丘据阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厉害了吧 D．善哉！微子，寡人不知据之至于是也 好啊！如果没有你，我不知道梁丘据达到这样的地步了 13.下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是 A．梁丘据是个逢迎的小人，他死后，齐景公想厚葬他，遭到晏子的反对。 B．晏子认为梁丘据蒙蔽了齐景公，阻塞了言路，使齐景公成了孤家寡人。 C．晏子不顾君王治罪主动犯颜直谏，并且阐述了自己对于忠和孝的看法。 D．齐景公最终放弃了厚葬梁丘据的做法，而且广开言路，百姓因而喜悦。 答案 本文来源：http://www.zhuodaoren.com/yuwen119159/