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第一篇:《高一月考语文试题》
陆良联中高一四月月考语文
第Ⅰ卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字， 完成1-3题。
论中国文化的魅力
大龙
中国文化一个最首要的也是一个最重要的特征， 就是“ 性情化”。什么意思呢? 就是中国人和中华民族在性情和情感方面是最发达的。性情是属于人与自我、 人与自然之间的， 而情感是属于人与人、 人与社会之间的。当然有时我们并不严格区分两者。
性情乃是由心而发， 由“ 心性” 而生。这种性情是独立的、 自我欣赏的、 悠闲自得的； 然后外化为各种自然的事物上， 使这种性情显得更加精微、 更加深刻。例如， 只有中国人才有“梅兰竹菊” 这样精致高雅的性情的外化物， 梅之凌霜傲骨、 兰之清逸雅致、 竹之高风亮节、 菊之淡泊不拘， 无不对应着中国人独立的性情人格。中国的诗是抒情的， 中国的画是写意的， 中国的琴是直达心灵的。梅兰竹菊自有其精神， 琴棋书画自有其性情。中国人的饮食也是最丰富和最讲究的， 中国人讲究色、 香、 味、 形的完美统一。中国人饮茶叫“ 品茗” ， 而西方人却是“ 喝茶” 。只有带着性情才能是“ 品” ，而满足生理就只能叫“ 喝” 了。中国的陶瓷之所以精美， 是因为它和制作者的情感是一一对应的， 是带着性情、带着神韵的。中国之所以有精致的刺绣， 也是因为其中蕴涵有中国人精致的情感。中国的景观、 建筑、 亭园，无不对应着中国人精微雅致的性情和情感。中国人的审美观是性情化的： 当一个事物和一个人的性情、 心性和心灵相通的时候， 便产生了中国式的美； 也只有这时才产生中国式的美。
如果我们把中国文化的这种“ 性情化” 放到世界文化中去比对， 就可以看得更加清楚了。就世界文化而言， 可以分别以西方、 印度、 中国为标志， 基本上划分为三大类型， 它们反映的文化特性分别是“ 物性” 、 “ 神性” 和“ 人性” 。西方文化将“ 物性” 表现得非常极致， 他们的物质文化可以非常发达， 而物质文化的手段— — —科技， 也相应的可以非常发达。西方设计的许多制度特征也是“ 物性” 的， 尽量排除人的情感因素。西方所说的“ 自由” 是指人身及其行为的自由， 而中国人的自由更多是“ 心性” 的自由。西方文化的“ 物性” 更多的是满足人的生理上的需求。
印度文化则将“ 神性” 表现到了极致。这里的神性指的是人的“ 精神” 上的最高程度。佛教就是在印度诞生的。但西方也有宗教如基督教， 为什么我们只把印度文化称为“ 神性” 的呢? 因为只有佛教才要求将人的精神提高到最高的境界， 要求人抛弃世间的一切俗念， 那就真的是“ 纯精神” 的了。印度文化的“ 神性” 满足人的精神和信仰上的需求。中国文化则将“ 人性” 表现到了极致。我们经常说“ 人性化” ， 其实真正的人性化就是人的心情和情感达到最愉悦的状态。中国文化的“ 人性” 是性情化的， 它从根本上满足了人的心理上的需求。而且， 中国人似乎也最追求这种情感和心理上的需求。这种情感和心理需求是和生活紧密相连的， 同时又高于生活； 但没有到达印度神性文化中超脱世俗的、 纯精神的层面。
（ 节选自《 人民文摘》 ）
1．下列关于“ 中国文化” 的表述， 不正确的一项是 （ ） （ 3分）
A．中国文化最首要也是最重要的特征就是“ 性情化” ， 这是因为中国人和中华民族在
性情和情感方面是最发达的。
B．中国文化中的诗、 画、 琴分别是抒情的、 写意的和直达心灵的； 琴棋书画自有其
性情， 梅兰竹菊自有其精神。
C．中国文化最大程度地表现了“ 人性” ， 而真正意义上的人性化的标志， 就是人的心
情和情感达到最愉悦的状态。
D．中国文化中性情化的“ 人性” 从根本上满足了人的心理上的需求； 中国人向来追求这种情感和心理上的需求。高祖，沛丰邑中阳里人也,阅读答案。
2．下列理解和分析， 不符合原文意思的一项是 （ ） （ 3分）
A．性情与情感并不相同， 性情是属于人与自我、 人与自然之间的， 而情感是属于人与人、 人与社会之间的。但我们有时分不清彼此。
B．中国人对饮食讲究色、 香、 味、 形的完美统一。中国人带着性情饮茶， 谓之“ 品茗” ； 而西方人则是为了满足生理需要而“ 喝茶” 。
C．世界文化可分别以西方、 印度、 中国为标志， 按照它们分别反映的“ 物性” 、 “ 神性” 和“ 人性” 的文化特性， 基本划分为三大类。
D．中国人的情感以及心理需求， 既和生活紧密相连， 同时又高于生活； 但是还没有到达印度神性文化中超凡脱俗的、 纯精神的层面。
3．根据原文内容， 下列理解和分析不正确的一项是 （ ） （ 3分）
A．中国人有“ 梅兰竹菊” 这样精致高雅的性情的外化物， 梅、 兰、 竹、 菊各自的风格特点， 无不对应着中国人独立的性情人格。
B．中国的陶瓷精美， 是因为陶瓷和制作者的情感是一一对应的； 中国有精致的刺绣， 也是因为其中蕴涵有中国人精致的情感。
C．性情由“ 心性” 而生， 且是独立的、 自我欣赏的、 悠闲自得的， 因此外化之物能使这种性情显得更加精微、更加深刻。
D．我们只把印度文化称为“ 神性” ， 是因为只有佛教才要求将人的精神提高到最高的境界。而佛教就是在印度这个国家诞生的。
二、古代诗文阅读（36分）
(一)文言文阅读，阅读下面的文言文，完成4-7题。（18分）
高祖，沛丰邑中阳里人也，姓刘氏。高祖为人，常有大度，不事家人生产作业。及壮，试吏，为泗上亭长。高祖常徭咸阳，纵观秦皇帝，喟然大息，曰：“嗟乎，大丈夫当如此矣！” 单父人吕公善沛令，辟仇，从之客，因家焉。沛中豪杰吏闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐上坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。酒阑，吕公因目固留高祖。竟酒，后。吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。臣有息女，愿为箕帚妾。”
高祖以亭长为县送徒骊山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到丰西泽中亭，止饮，夜皆解纵所送徒，曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰：“前有大蛇当径，愿还。”高祖醉曰壮士行何畏乃前拔剑斩蛇蛇分为两道开行数里醉困卧后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问妪何哭，妪曰：“人杀
吾子。”人曰：“妪子何为见杀？”妪曰：“吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今者赤帝子斩之，故哭。”人乃以妪为不诚，欲苦之，妪因忽不见。后人至，高祖觉。告高祖，高祖乃心独喜，自负。诸从者日益畏之。
（选自《汉书·高帝纪》）
4．对下列句子中加点的词的解释，不恰当的一项是（3分）
A．高祖常徭咸阳 徭：服徭役。
B 善：与……交好。
C 家：安家。
D．进不满千钱，坐之堂下 坐：坐下。
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．高祖醉曰/壮士行/何畏/乃前/拔剑斩蛇/蛇分/为两道开/行数里/醉困卧/
B．高祖醉/曰/壮士行何畏/乃前拔剑/斩蛇/蛇分为两道开/行数里醉/困卧/
C．高祖醉/曰/壮士行/何畏/乃前/拔剑斩蛇/蛇分为两/道开/行数里/醉困卧/
D．高祖醉曰/壮士行/何畏乃前/拔剑斩蛇/蛇分为两/道开/行数里醉/困卧/高祖，沛丰邑中阳里人也,阅读答案。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．汉高祖有胸襟，有气量，但到了壮年，才当上泗上亭长，他在观看秦始皇出行时，发出了“大丈夫当如此矣”的感慨。
B．沛县的豪绅和官吏们为奉承县令的贵客，都去送礼，高祖向来瞧不起这种做法，所以一个钱也没带，却假称“贺礼一万钱”。
C．吕公善于相面，看到高祖面相后就很敬重他。酒宴结束送客的时候，吕公告诉高祖要保重自己，并愿意把女儿许配给高祖。
D．高祖押送民夫到骊山服役，不少民夫半路逃跑，他估计等到达骊山时民夫将全都跑光，于是他放走民夫，自己也准备逃命。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
⑴酒阑，吕公因目固留高祖。（3分）
⑵后人至，高祖觉。告高祖，高祖乃心独喜，自负。（3分）
（3）客有吹洞箫者，倚歌而和之。（3分）
（二）古代诗歌阅读(8分)
阅读下面这两首诗，完成8-9题。
次韵梨花
黄庭坚
桃花人面各相红，不及天然玉作容。
总向风尘尘莫染，轻轻笼月倚墙东。
东栏梨花
苏 轼
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。
惘怅东栏一株雪，人生看得几清明。
8．两首诗都写梨花，但表达的思想情感各不相同。两诗的思想情感分别是什么？ （4分）
9.《次韵梨花》运用衬托的手法写梨花，《东栏梨花》运用比喻的修辞写梨花，请结合诗歌简析两种手法各自的妙处。 （4分）
（三）名篇名句默写（10分）
10．补写出下列句子的空缺部分，每空1分。（10分）
（1） ， 。自我徂尔，三岁食贫。《氓》
（2）昔我往矣，杨柳依依。 ， 。《蒹葭》
（3）亦余心之所善兮， 。
虽体解吾犹未变兮，。《离骚》
（4）呦呦鹿鸣， 。我有嘉宾， 。《短歌行》
（5）固知一死生为虚诞， 。《兰亭集序》
（6）寄蜉蝣于天地， 。《赤壁赋》
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成1-4题（25分）
惹祸的大衣
李显
这天，我坐了八个多小时火车，天快黑时，终于到了青石镇。我给镇医院的院长打电话，院长十分抱歉地说，院里唯一的面包车坏了，不能及时接我，让我打车去医院。
在这兔子不拉屎的穷地方，根本看不到出租车的影子，只有零星几辆跑出租的人力三轮车。到了这种穷乡僻壤，我只能入乡随俗，将就了。我坐到车上，告诉车夫把我送到镇医院。车夫是一个四五十岁的汉子，一脸的络腮胡。
大胡子“呼哧呼哧”蹬出几里路后，发现我缩成一团，问道：“妹子，你是不是很冷?”我笑笑说不冷。“你穿的那么少，还说不冷，你的声音都发抖了。俺穿的多，脱一件给你。”说完，大胡子便把身上穿的一件灰色呢子大衣脱下，递到我面前。
我边感谢边把大衣穿上了身，顿时便感觉暖和起来。一件大衣一下子拉近了我和大胡子之间的距离，我主动和他唠起了嗑。可聊着聊着，我就发觉情况有些不妙，大胡子有些心猿意马，眼睛总盯着我的胸口，看得我有些窘，有些紧张。我赶紧裹紧大衣，双手抱在胸前。大胡子好像看出我有所警觉，收敛了一些，不再直勾勾地瞅，而是用两眼的余光偷窥我的胸口。这下，我心里更害怕了，如果这大胡子不是好人，这荒山野岭的……我越想越害怕。不行，说什么也不能束手就擒，得想办法脱身。
拿定主意后，我叫大胡子停车，说要下车方便一下。大胡子把车停了下来，我下车后，直奔路边的小树林，见大胡子没跟上，我心里暗喜，马上撒腿就跑。跑出没多远，突然听到身后有动静，我回头一看，妈呀，大胡子追上来了!老天，大胡子真是色狼!我拼命地跑，边跑边喊“救命”。大胡子追得更紧了，边追边喊“站住”。
我跑出小树林，眼前出现一条几十米宽的河，由于刚下过雨，河水很急，很浑，看不清深浅。情况危急，我不管三七二十一，一下子跳进河里，河水比我想象的要深得多，岸边的水已经到我的胸口处。
跳到河里我才发觉身上穿着大胡子的大衣，很笨拙，不好游动，于是，我慌忙脱下大衣，扔到河里，开始往河对岸游。这时，大胡子也跳进河里。让我意外的是，他并没有追我，而是朝漂向下游的大衣游去。
我正高兴，突然，双腿开始抽筋，不听使唤了，身子开始往下沉。我拼命挣扎，大喊救命。大胡子听到我的呼救后，赶紧掉头向我游，几下便游到我身边，抓住我的衣服，把我拖上了岸。
上岸后，我像虚脱了一样，一点儿力气也没有了，而大胡子表情复杂地瞪着我，我心里害怕极了，刚要开口求大胡子不要伤害我，谁知他突然“哇”的一声大哭起来，边哭边气呼呼地埋怨我：“你这个妹子，好端端的，你骗俺干吗?跑什么呀!害得俺……俺的大衣被水冲跑了……”
第二天上午，我如约准时走进手术室，为两名患者做了手术。走出手术室，我到休息室休息，突然，隔壁房间传来院长跟一个男人的对话。
院长说：“我跟你说，人家是我们从省城大医院请来的专家，大老远地跑到咱们这里，真的很不容易。你放心，专家做手术绝对有把握，肯定能治好你妻子的病……你们家属应该对专家表示感谢……”
那个男人回答道：“院长，谁有粉不想往脸上抹?不是俺不想表示，只是俺现在手上真的没钱。本来，昨天，俺从砖厂老板那里预支了两千块钱。回家的路上遇到个妹子，看她挺冷的，俺就把大衣脱给她穿。衣服穿到她身上后，俺才想起两千块钱在大衣兜里。俺有点不放心，可又不好明说，就偷偷瞅着，谁知让那妹子误会了。她拼命地跑，俺也误会了她，使劲追……结果，她把俺的大衣扔到河里，大衣被河水冲走了，两千块钱也没了……”。我实在听不下去了，走出休息室，到隔壁的房间，说：“院长，请你去安排一下，我要马上给这位大哥的妻子免费做手术。”
院长愣了一下，然后点点头，走出屋子。
由于我戴着手术帽和口罩，大胡子没有认出我，他万分感激地说：“大夫，太谢谢您了!您是天底下最好的大夫……”高祖，沛丰邑中阳里人也,阅读答案。
听了大胡子的话，我的脸火辣辣的，我知道我不配做大胡子说的“好大夫”，但以后，我一定会做一个好大夫……
（选自《小小说月刊》，有删改）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分））
A．“大胡子”把自己身上的大衣脱下给了“我”，眼睛却总盯着“我”的胸口，这让 “我”倍感紧张，可见“大胡子”居心不良。
B．“我”借方便之名逃离，“大胡子”拼命追赶，这更让“我”感到是遇见了“色狼”，可在过河的危急时刻，还是“大胡子”救了“我”。
C．大胡子起初向“我”脱下的大衣游去，把“我”救上后又抱怨“我”害得他的大衣被水冲走。这为后文“我”的忏悔作了铺垫，可谓匠心独运。
D．这篇小说借助“大胡子”这一形象，既反映了当时的社会对“大胡子”的歧视，也传达了作品的深刻意蕴。
E．这篇小说讲述的是“我”与“大胡子”的故事，既写出了普通民众的辛酸，也引发了我们对当今社会人与人之间信任危机的深刻反思。
（2）小说设计大衣被水冲跑这一情节有何作用?请简要分析（6分））
（3）小说的题目是“惹祸的大衣”，这个题目有什么好处?请简要分析。（6分）
（4）小说的主人公是“大胡子”还是“我”?请结合文本内容谈谈你的观点和具体理由。（8分）
第二篇:《辽宁省大连市2014-2015学年高一语文上学期期末考试试题》
2014～2015学年第一学期期末考试试卷
高一语文
注意事项：
1.请在答题纸内答题，答在试卷上无效；
2.考试时间150分钟；满分150分。
一、名篇名句默写（8分）
1.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（8分）
⑴总角之宴， 。 ，不思其反。（《诗经·氓》）
⑵寄蜉蝣于天地， 。 ，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》） ⑶怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 ， 。（屈原《离骚》） ⑷盖将自其变者而观之， 。自其不变者而观之， ，而又何羡乎。（苏轼《赤壁赋》）
二、文言文阅读（25分）
（一）课内基础知识（8分）
2.解释下列语段中加点词的意义。（4分）
荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，．．．
不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦．
王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
⑴秦王还柱而走 走 ．
⑵卒起不意 卒 ．
⑶尽失其度 度 ．
⑷诸郎中执兵 兵 ．
3.解释下列语段中加点词的意义。（4分）
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深．．
而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常．
在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此．
余之所得也。
⑴古人之观于天地、山川„„ 于： ．高祖，沛丰邑中阳里人也,阅读答案。
⑵以其求思之深，而无不在也 以： ．
⑶而世之奇伟、瑰怪、非常之观 而： ．
⑷其孰能讥之乎 其： ．
（二）课外文言文阅读（17分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
高祖，沛丰邑中阳里人也，姓刘氏。高祖为人，常有大度，不事家人生产作业。及壮，试吏，为泗上亭长。高祖常徭咸阳，纵观秦皇帝，喟然大息，曰：“嗟乎，大丈夫当如此矣！” ．
单父人吕公善沛令，辟仇，从之客，因家焉。沛中豪杰吏闻令有重客，皆往贺。萧何为．．
主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒．
曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐上坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。酒阑，吕公因目固留高祖。竟酒，后。吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。臣有息女，愿为箕帚妾。”
高祖以亭长为县送徒骊山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到丰西泽中亭，止饮，夜皆解纵所送徒，曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒，夜径泽吾子。”人曰：“妪子何为见杀？”妪曰：“吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今者赤帝子斩之，故哭。”人乃以妪为不诚，欲苦之，妪因忽不见。后人至，高祖觉。告高祖，高祖乃心独喜，自负。诸从者日益畏之。
（选自《汉书·高帝纪》）
4.对下列句子中加点的词的解释，不恰当的一项是（3分）
A.高祖常徭咸阳 徭：服徭役。 ．
B.单父人吕公善沛令 善：与„„交好。 ．
C.从之客，因家焉 家：安家。 ．
D. 进不满千钱，坐之堂下 坐：坐下。 ．
5.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.高祖醉曰/壮士行/何畏/乃前/拔剑斩蛇/蛇分/为两道开/行数里/醉困卧/
B.高祖醉/曰/壮士行何畏/乃前拔剑/斩蛇/蛇分为两道开/行数里醉/困卧/
C.高祖醉/曰/壮士行/何畏/乃前/拔剑斩蛇/蛇分为两/道开/行数里/醉困卧/
D.高祖醉曰/壮士行/何畏乃前/拔剑斩蛇/蛇分为两/道开/行数里醉/困卧/
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.汉高祖有胸襟，有气量，但到了壮年，才当上泗上亭长，他在观看秦始皇出行时，发出高祖，沛丰邑中阳里人也,阅读答案。
了“大丈夫当如此矣”的感慨。
B.沛县的豪绅和官吏们为奉承县令的贵客，都去送礼，高祖向来瞧不起这种做法，所以一
个钱也没带，却假称“贺礼一万钱”。
C.吕公善于相面，看到高祖面相后就很敬重他。酒宴结束送客的时候，吕公告诉高祖要保
重自己，并愿意把女儿许配给高祖。
D.高祖押送民夫到骊山服役,不少民夫半路逃跑，他估计等到达骊山时民夫将全都跑光,于
是他放走民夫，自己也准备逃命。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
⑴酒阑，吕公因目固留高祖。（4分）
译文：
⑵后人至，高祖觉。告高祖，高祖乃心独喜，自负。（4分）
译文：
三、古代诗歌阅读（15分）
（一）课内基础知识（6分）
8.指出下列句子中运用的艺术手法。（6分）
⑴桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。（《诗经·氓》）
答：
⑵十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。（《孔雀东南飞》）
答：
⑶月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？（曹操《短歌行》）高祖，沛丰邑中阳里人也,阅读答案。
答：
（二）课外古代诗歌阅读（9分）
阅读下面这首诗歌，完成9～10题。
赠王桂阳[注] 吴均
松生数寸时，遂为草所没。
未见笼云心，谁知负霜骨。
弱干可摧残，纤茎易陵忽。
何当数千尺，为君覆明月。
［注］吴均：南朝梁代著名诗人。这是一首赠给当时的桂阳郡太守（姓王）的诗，一般认为是他的自荐之作。
9.诗中的“松”幼时具有怎样的外在特点？请简要说明。（4分）
答：
10.从全诗来看，诗人主要运用了什么表现手法？请简要分析。（5分）
答：
四、文学类文本阅读（24分）
阅读下面的文字，完成11～14题。
消失的油菜花香
在村庄里走走，看不到丁点儿油菜花的影子，看不到蝴蝶在油菜花上飞舞，闻不到浓浓的油菜花香；只听到呼啸而过的风声，闻到田地里杂草散发出来的味道。我的心里一阵悲凉：这么好的土地为什么不种油菜花？为什么土地上杂草在疯狂地生长？
我陷入了深深的沉思中，我的思绪回到小时候那个金黄色的季节里。那时候，我们能一眼望到无边无际的油菜花，那是一个金黄色的海洋，那是一幅无限美好无限浪漫的风景画，那也是一幅喜气洋洋的画面。我们一群孩子在油菜花地里撒欢儿野跑，浓浓的油菜花香一阵阵冲进我们的鼻腔，那时的我们和那金黄色的油菜花一样快乐幸福，灿烂地生长着。如今的我，每次回乡总有一种深深的失落，心里好像被什么东西堵住了，不知道现在生活在村子里的孩子是否感受到身边缺少了点什么。
还记得小时候，经常看到村里人在土地上播种油菜。他们先耙地，地耙好了，就是播种了——他们用一个小包包住油菜籽，一粒粒撒到土地上。他们脸上全是微笑，好像他们种下的就是希望，是收获，是生命的美好。
种子播好了，就是管理，每隔几天他们就来到田地边，看看种子是否发芽了，看看嫩嫩的叶子是否破土而出，探出小小的脑袋来。如果看不到丁点发芽的痕迹，他们就会有点心慌，他们担心一家几口一年的油呀。那时候，生活用的油几乎都是用油菜籽榨来的，只有少部分人家用猪油。于是那些心里发慌的人天天用水桶挑水浇灌，直到嫩嫩的芽露出土面，那颗悬着的心才肯放下来。
如果油菜太密了，是要摘除一些的，为的是让剩下的能更好的吸收阳光和水分，不然的话长出来的油菜结不出多少油菜籽，结出的籽也榨不出什么好油。这就是村里人所说的间苗。 油菜在一点点长大，杆在一点点变粗，叶子在风中摇摆，在向人招手，似乎在对村里人说，你看，我长得多好呀!今年你们要大丰收了。金黄的油菜花在阳光的沐浴下微笑着，扑鼻的油菜花香，满街满院。
油菜花的花期大概二十多天，等到春风吹遍大地的时候，油菜籽开始结实了，开始一天天饱满了。成熟的油菜籽在风中左一下右一下摇摆开来，用手一拧，感觉里面的籽那么壮实，人的心里也塌实了，好像已经看到了光闪闪的菜籽油。
等油菜籽全熟了，就收割了抛在场院里，让它在灼热的太阳下晒干。等晒到一定程度时，家里的大大小小就去收获油菜籽了。小孩把已经晒干的油菜抱到大人的脚下，大人则用脚踩在油菜上面，那些程序看起来那么有条不紊，好像经过了训练似的。然后油菜籽和壳在风中自然分开来，壳在风的吹动下飘向远方，而圆圆的带点暗红的油菜籽留了下来。等做完了这些，用秤一称，一百多斤，那可是个大丰收呀!于是，一家人欢喜雀跃。
那个场面，那份热情，现在已经很难看到了，每次想起，心里就热乎乎的。不知什么时
候，油菜花香消失了，村里的人都跑到外面去了，一年回来一次，甚至一次也不回，剩下几个老人和孩子在村里。春天里，那满街满院的油菜花香，现在半点都闻不到了。
前些日子坐火车经过武汉，透过车窗，我看到了大片大片的金黄色的油菜花，心里就热了，那股熟悉的味道迎面扑来，那种浓浓的金黄色的颜色唤起了我藏在内心深处的记忆。也在那一时刻，我想起了我的家乡，那也曾经遍地金黄的土地!我的心里感到阵阵悲凉，为村庄的现状悲凉，也为生活在那里的人悲凉。不知什么时候，村庄里能再闻到油菜花香；不知什么时候，能再看到收割油菜籽时那热火朝天的景象。
11.下面对文章有关内容的分析和鉴赏，不恰当的两项是（4分）
A.文章以“悲凉”始，以“悲凉”终，首尾照应，悲凉的感情贯穿始终，让读者也情不自禁地被带入作者所营造的悲凉气氛之中。
B.作者以平实而又不失生动的语言，写出了油菜花曾经给家乡带来的无限美好的风景和因油菜籽丰收给村里的人们带来的喜悦。
C.文章颇擅长场面描写，既有对童年和玩伴在油菜花地里野跑的场面描写，又有村民一家大小齐上阵收获油菜籽的欢乐场面的描写。
D.“用一个小包包住油菜籽，一粒粒撒到土地上”“等油菜籽全熟了，就收割了抛在场院里”，这些细节描写把春种秋收写得生动有趣。
E.“春天里，那满街满院的油菜花香，现在半点都闻不到了”既照应了题目“消失的油菜花香”，又表达了作者深深的悲凉之情。
12. 文章以“消失的油菜花香”为题，却详写村民播种、管理及至最后收获油菜籽的全过程，有何用意？（6分）
答：
13. 请指出文中划线的语句运用了哪种修辞手法并分析其作用。（6分）
答：
14.文章最后一句说：“不知什么时候，村庄里能再闻到油菜花香；不知什么时候，能再看到收割油菜籽时那热火朝天的景象。”你如何理解？请结合文本谈谈你的看法。（8分） 答：
五、语言文字运用（18分）
15.下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（3分）
A.每到秋天，各地游客不绝如缕地慕名来到大连人民广场，观赏广场四周金黄色 的．．．．
银杏树形成的美景。
B.美国国会参议院情报委员会于近日公布的中央情报局在“反恐战争”期间使用酷刑虐囚
的细节骇人听闻。 ．．．．
第三篇:《高祖，沛丰邑中阳里人也 阅读答案》
高祖，沛丰邑中阳里人也，姓刘氏。高祖为人，常有大度，不事家人生产作业。及壮，试吏，为泗上亭长。高祖常徭咸阳，纵观秦皇帝，喟然大息，曰：“嗟乎，大丈夫当如此矣！”
单父人吕公善沛令，辟仇，从之客，因家焉。沛中豪杰吏闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐上坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。酒阑，吕公因目固留高祖。竟酒，后。吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。臣有息女，愿为箕帚妾。”
高祖以亭长为县送徒骊山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到丰西泽中亭，止饮，夜皆解纵所送徒，曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰：“前有大蛇当径，愿还。”高祖醉曰壮士行何畏乃前拔剑斩蛇蛇分为两道开行数里醉困卧后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问妪何哭，妪曰：“人杀吾子。【高祖，沛丰邑中阳里人也 阅读答案】高祖，沛丰邑中阳里人也 阅读答案。”人曰：“妪子何为见杀？”妪曰：“吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今者赤帝子斩之，故哭。”人乃以妪为不诚，欲苦之，妪因忽不见。后人至，高祖觉。告高祖，高祖乃心独喜，自负。诸从者日益畏之。
（选自《汉书·高帝纪》）
4.对下列句子中加点的词的解释，不恰当的一项是（3分）
A.高祖常徭咸阳 徭：服徭役。
B.单父人吕公善沛令 善：与……交好。
C.从之客，因家焉 家：安家。
D. 进不满千钱，坐之堂下 坐：坐下。
5.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.高祖醉曰/壮士行/何畏/乃前/拔剑斩蛇/蛇分/为两道开/行数里/醉困卧/
B.高祖醉/曰/壮士行何畏/乃前拔剑/斩蛇/蛇分为两道开/行数里醉/困卧/
C.高祖醉/曰/壮士行/何畏/乃前/拔剑斩蛇/蛇分为两/道开/行数里/醉困卧/
D.高祖醉曰/壮士行/何畏乃前/拔剑斩蛇/蛇分为两/道开/行数里醉/困卧/
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.汉高祖有胸襟，有气量，但到了壮年，才当上泗上亭长，他在观看秦始皇出行时，发出了“大丈夫当如此矣”的感慨。
B.沛县的豪绅和官吏们为奉承县令的贵客，都去送礼，高祖向来瞧不起这种做法，所以一个钱也没带，却假称“贺礼一万钱”。
C.吕公善于相面，看到高祖面相后就很敬重他。酒宴结束送客的时候，吕公告诉高祖要保重自己，并愿意把女儿许配给高祖。
D.高祖押送民夫到骊山服役,不少民夫半路逃跑，他估计等到达骊山时民夫将全都跑光,于是他放走民夫，自己也准备逃命。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
⑴酒阑，吕公因目固留高祖。（4分）
译文：
⑵后人至，高祖觉。告高祖，高祖乃心独喜，自负。（4分）
译文：
答案
4.D（坐：这里是使动用法，使之坐。）
5.C(原文的标点为：高祖醉，曰：“壮士行，何畏！”乃前，拔剑斩蛇。【高祖，沛丰邑中阳里人也 阅读答案】文章高祖，沛丰邑中阳里人也 阅读答案出自实为奉承县令； “高祖向来瞧不起这种做法，所以一个钱也没带”也错误，高祖瞧不起那些官吏，不带一钱，是对那些官吏的一种戏侮。）
7.⑴酒宴快散的时候，吕公就给高祖使眼色，坚持要留下高祖。（译出大意，给1分，“阑”“目”“固”三处翻译正确，一处1分。）⑵走在后面的人到了,高祖睡醒,大家就把刚才发生的事告诉他,高祖听了便暗自高兴,觉得自己了不起。（译出大意，给1分，“后人”“觉” “自负”三处翻译正确，一处1分。）
参考译文：
汉高祖（刘邦），是沛县丰邑中阳里（邑和里都是当时的行政单位，邑属于县，里属于邑）的人，姓刘。高祖这个人，胸襟开阔，气量宽宏。不愿干一般人从事的生产劳动。到了壮年，被试用做小吏，当了泗上亭的亭长。高祖曾经去咸阳服徭役，有机会观看秦始皇出行，他大为感叹地说：“唉！大丈夫就应该这样啊！”
单父（今山东单县）人吕公，跟沛县县令要好，为了躲避仇家，到县令这里客居，于是在沛县安了家。沛县的豪绅和官吏们听说县令家里有贵客，都去送礼祝贺。当时萧何是县里的主吏（也称主吏掾，是协助县令管理人事考核的官职），主管收纳贺礼，他告知各位贵宾说：“礼钱不足一千钱的，请坐在堂下。”高祖虽然只做个亭长，但向来瞧不起那班官吏，于是递上个名帖，假称“贺礼一万钱”，其实一个钱也没带。名帖递了进去，吕公非常吃惊，立即起身到门口迎接。吕公这个人喜欢给人相面，看到高祖面相后就敬重他，并引他到上座坐下。萧何说：“刘季（高祖）向来爱说大话，很少成事。”高祖趁机会要戏弄耍笑一下客人们，就坐了上位，一点也不谦让。酒宴快散的时候，吕公就给高祖使了个眼色，坚持要留下高祖。等人们饮完酒，高祖走在最后。吕公说：“我年轻时就喜欢给人相面，相过许许多多的人，但是没有人像你这样的好面相。希望你保重自己。我有一个亲生女儿，愿意许给你做妻子。”
汉高祖以亭长的身份，替县里押送一批民夫到骊山服役,不少民夫在半路上逃跑了。高祖估计，等到达骊山时，民夫将全都跑光,于是等走到丰邑西面泽中亭时,便停下来休息饮酒,到夜晚就把押送的役夫全部放走。他说:“各位都逃走吧！我从此也逃命去了!”民夫中有十多个年轻力壮的汉子，愿意与高祖一起走。【高祖，沛丰邑中阳里人也 阅读答案】阅读答案http:// 第四篇:《高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季 阅读答案》 高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。 高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。 高祖常徭咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！” 单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。沛中豪杰吏闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。酒阑，吕公因目固留高祖。高祖竟酒，后。吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。臣有息女，愿为季箕帚妾。”酒罢，吕媪怒吕公曰：“公始常欲奇此女，与贵人。沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季？”吕公曰：“此非儿女子所知也。”卒与刘季。【高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季 阅读答案】高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季 阅读答案。吕公女乃吕后也，生孝惠帝、鲁元公主。 高祖为亭长时，常告归之田。吕后与两子居田中耨，有一老父过请饮，吕后因哺之。老父相吕后曰：“夫人天下贵人。”令相两子，见孝惠，曰：“夫人所以贵者，乃此男也。”相鲁元，亦皆贵 (节选自《史记高祖本纪》) 4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)( ) A．高祖常徭咸阳，纵观 纵：听任 B．高祖为亭长，素易诸吏 易：交换 C．吕后因哺之 哺：给人吃 D．诚如父言，不敢忘德 诚：果真 5．下列各组句子中，全都表明刘季雄心勃勃的一组是(3分)( ) ①隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子[来源:] ②大丈夫当如此也 ③仁而爱人，喜施，意豁如也 ④高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎 ⑤臣少好相人，相人多矣，无如季相 ⑥高祖乃谢曰：“诚如父言，不敢忘德。” A．②④⑥ B．②⑤⑥ C．①④⑤ D．②③④ 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( ) A．《高祖本纪》中对刘季的出身和相貌的记述颇具传奇色彩。刘季仁厚爱人，喜欢施舍，心胸豁达。他平素具有干大事业的气度，不从事平常人家生产劳作的普通事务。 B．高祖年轻时就有远大的志向，吕公到县令家避难，大小官吏都筹备贺礼前往祝贺贵客到来，高祖亦抓住了这个千载难逢的机会携万钱前往，令吕公等人大为吃惊。 C．吕公擅长给人相面，一见到高祖，便认定高祖有显贵之相，对其敬重有加，虽然吕夫人强烈反对吕公擅定女儿的终身大事，但是吕公最终仍执意将女儿嫁给了刘季。 D．高祖为亭长的时候，就有显贵的预兆。一老者看见吕后与儿女在田中耕作，告诉刘季的妻子将来会因为自己的儿子而显贵，这个孩子就是后来的孝惠皇帝。 7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。(5分) (2)老父已去，高祖适从旁舍来，吕后具言客有过，相我子母皆大贵。(5分) 答案 4.B 易：轻视。【高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季 阅读答案】文章高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季 阅读答案出自原文的意思是“高祖做亭长，平时就看不起这帮官吏，于是在觐见的名帖上谎称‘贺钱一万’，其实他一个钱也没带”，并非选项所说“携万钱前往，令吕公等人大为吃惊”。 7. (1)单父(shàn fǔ，善甫)人吕公与沛县的长官要好，为躲避仇人投奔到县令这里来作客，于是就在沛县安了家。(句意1分，“善”“客”“因”“家”各1分，采分点要严格) (2)老汉走后，高祖正巧从旁边的房舍走来，吕后就把那老人经过此地，给她们看相，说他们母子都是富贵之相的情况，原原本本(全部)告诉了高祖。(句意1分，“适”“具”“相”“我子母”各1分，采分点要严格) 参考译文： 高祖是沛郡丰邑(今江苏丰县)中阳里人，姓刘，字季。他的父亲是太公，母亲是刘媪(ǎo，袄)。刘媪曾经在大泽的岸边休息，梦中与神相遇。那时候电闪雷鸣，太公去找刘媪，看见一条蛟龙趴在她的身上。不久之后刘媪有了身孕，产下高祖。 高祖长的很有帝王之相，额头高高隆起，鬓角和胡须很漂亮，左边大腿有七十二颗黑痣。仁义而爱人，喜好施舍，态度大方豪爽。平常有远大的抱负，不跟老百姓一样做生产之事。 高祖曾经到咸阳去服徭役，有一次秦始皇出巡，允许人们随意观看，他看到了秦始皇，长叹一声说：“唉，大丈夫就应该像这样！” 单父(shàn fǔ，善甫)人吕公与沛县的长官要好，为躲避仇人投奔到县令这里来作客，于是就在沛县安了家。沛中的豪杰、官吏们听说县令有贵客，都前往祝贺。萧何当时是县令的属官，掌管收贺礼事宜，他对那些送礼的宾客们说：“送礼不满千金的，让他坐到堂下。”高祖做亭长，平素就看不起这帮官吏，于是在觐见的名帖上谎称“贺钱一万”，其实他一个钱也没带。名帖递进去了，吕公见了高祖大为吃惊，赶快起身，到门口去迎接他。吕公这个人，喜欢给人相面，看见高祖的相貌，就非常敬重他，把他领到堂上坐下。萧何说：“刘季一向满口说大话，很少做成什么事。”高祖就趁机戏弄那些宾客，干脆就坐到上座去，一点儿也不谦让。酒喝得尽兴了，吕公于是向高祖递眼色，让他一定留下来。高祖喝完了酒，就留在后面。吕公说：“我从年轻的时候就喜欢给人相面，经我给相面的人多了，没有谁能比得上你刘季的面相，希望你好自珍爱。我有一个亲生女儿，愿意许给你做你的洒扫妻妾。”酒宴散了，吕媪对吕公大为恼火，说：“你起初总是想让这个女儿出人头地，把她许配给个贵人。沛令跟你要好，想娶这个女儿你不同意，今天你为什么随随便便地就把她许给刘季了呢？”吕公说：“这不是女人家所懂得的。”终于把女儿嫁给刘季了。吕公的女儿就是吕后，生了孝惠帝和鲁元公主。 高祖做亭长的时候，经常请假回家到田里去。有一次吕后和孩子正在田中除草，有一老汉从这里经过讨水喝，吕后让他喝了水，还拿饭给他吃。【高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季 阅读答案】阅读答案http://
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