大无大有周恩来读后感(3篇)

来源:读后感 时间:2016-07-16 10:56:30 阅读:

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第一篇:《大有大无周恩来读后感》

大有大无周恩来读后感

大无大有周恩来>读后感(一):人格的力量

《大无大有周恩来》,我是在一本散文合集上初次阅读到这篇文章的,读毕,摧人肝胆、荡气回肠,即被这种黄钟大吕般的气势所深深感染,对于伟人的一生如何评价,作者梁衡独辟蹊径,浓缩总理一生于“六无”,死不留灰、生而无后、官而不显、党而无私、劳而无怨、去不留言,然而从这些“大无”中又看到了总理所拥有的“大有” ,大智、大勇、大才、大貌、大爱、大德,一位为国家、民族殚精竭虑、鞠躬尽瘁死而后已的总理跃然于纸上,掩卷之余,不禁悱然。

总理逝世时,我不知自己还在宇宙中的哪个角落歇息,但总理在我心中的形象却是伟大而崇高的。小时候,我是在总理的>故事中长大的,再后来读天安门诗抄,读“大江歌罢掉头东”,更深刻地认识到总理对中国的影响之巨,体会到了总理为中华之崛起而读书的博大情怀。今读《大无大有周恩来》更是感慨,此生有幸,生而遇这样的总理,此日有幸,幸而读这样的至情文章。思想在梁衡优美的文笔中徜徉,灵魂在总理的人格光辉中飞升!

何方可化身千亿,一束梅前一放翁,他的灵魂充满人间,贯穿天地,幻化为历史的奇风,飘扬在共和国的上方;他权倾一国,却两袖清风,在淡定质朴中,宠辱不惊,去留无意;他为国家为百姓鞠躬尽瘁,却从不结党营私,在幻化无方的气定神闲中,活出了真实的自我;他没有怨言,纵使负屈无数,也还是执着奉献。反观时下一些领导干部,削尖脑袋去贪图“有”,做梦都害怕“无”,心境被名利所禁锢,变得阴暗委琐,周总理的例子告诉我们,好的心境不是轻易就能获得的,他是人格、学识、品德和才能等共同酿造的结果。

大音希声,大象无形,大智之人,不耽于形,不逐于力,不恃于技,他只是用他的睿智、他的胆识、他的胸襟作为翅膀,翩然飞过这个世界,留给我们的却是漫天云霞虹霓,久久不能忘记。

感谢作者让我们拜读其文章时,得到了人格上的洗礼。他从周恩来的六个大无和六个大有中,给我们揭示了这样一种人格力量:伟人之魂,可以充盈天地;伟大的人格力量可以穿越时空,当人格的力量达到一定强度时,它就会迅如光速而追附万物,穹庐空间而护佑生灵,像灯塔像航标指引和光耀后人。

从朦胧无知的童年到如今,我正值人生中最美好的青春年华。人生短暂,青春易逝,这易逝的青春应怎样度过才有意义呢?我的回答是:我要让我美好的青春闪光,我愿我的青春在这片热土上绽放。

记得读大学的时候,我也曾用浪漫的情怀去设计我美好的未来,用火一样的热情去描绘绚丽的事业,可当我真正走上工作岗位以后,我才真正切实体会到国税事业的平凡与琐碎,体会到了工作的艰辛和社会各界对于公务员的舆论压力。我苦恼过,迷茫过,也动摇过 „„ 然而总理的人格魅力却深深激励着我,伟人已逝,但周总理的“六无”、

“六有”,高尚的情操、崇高的品格,将流世万代,永远是我们追求和学习的楷模。是的,作为基层管理员,工作在税收第一线,面临着方方面面的人际交往,处在各类经济利益相冲突的风口浪尖上,所做的每一件事情,所承担的每一项工作,都可能面临这样那样的选择,自然而然会承担各种压力。尤其是我们处在这样一个多元化发展的时代,拜金主义、享乐主义等不良思潮无不侵蚀着每一个灵魂。的确,世上的东西,给予了他人,自己的所得便越来越少,而有一样却是越积越多,那就是人格的魅力,它不能索取,更不能交换,它是付出,是奉献,是自我牺牲。牡丹花好空入目,枣花虽小结实成,是小草就让它去装点大地,是大树就让它成为栋梁之才,数年之后再回首,我们也许会踌躇满志、成绩斐然。我们也许会甘为人梯、默默无闻,但,我们只要把青春献给这无限辉煌的事业,用心血与汗水去为纳税人服务,那么,我们的青春就会在这平凡的事业中永远闪光绽放。

大无大有周恩来读后感(二)

近期学生读书时我随手翻阅了《大有大无周恩来》,读后很有感受,今略写几笔,与大家共勉。

周恩来总理,他一个完美的人,很难想象如果那十年里没有他这个国家将会怎样,他配得上伟大这个词语,更配得上这么多年来人民对他从未变更的爱戴。他就是周恩来周总理。

他12岁就立下“为中华之崛起而读书”的凌云壮志,从青少年时代起,就能把自己的命运与民族的命运紧紧联系在一起,把个人的前途同国家的前途紧紧联系在一起。从《周恩来传》中我们可以知道,周恩来在后来的政治生涯中那些发挥了巨大潜能的性格,多少孕育于走向败落的封建仕宦家庭,从小四处漂泊的生涯以及温馨的母爱。他幸运地有两个性格不同的母亲。嗣母温和,待人诚挚,办事细心,有较高的文化修养。她年轻守寡,从不外出,于是也不许童年的周恩来外出,整天把他关在屋子里念书。由此陶冶出他的好学、好静、仁慈、礼让。他的生母则性格开朗,精明果断,有办事能力。周恩来小时经常在生母跟前观看她如何处理家族事务,学得一些办事方法和能力。家庭败落后,迫使十岁左右的周恩来开始扮演“当家人”的角色。熟悉中国民俗风情,明了传统的修身——齐家——治国这条人生奋斗途径的人都知道,在近代中国,维系一个大家庭的生存与主持国务活动似乎并没有性质上的差异,至少在对“当家人”的性格素质上的要求上是这样。好面子的封建家庭,即使囊中羞涩,各种排场、礼仪、规矩也丝毫不可忽视。《周恩来传》提供了一个很有意思的细节,这位少年把亲戚的生日、死期一一记下来,贴在墙上,到时候便去借钱送礼,磕头应酬。这自然需要相当有分寸,有条理的交往能力和对人际情感的细腻揣摩。周恩来从两个已经去世的母亲那里,自然地继承下来的两种性格能力,是他能够扮演好当家人角色的重要因素。对于未来的政治活动家,这或许也是一件值得庆幸的事。周恩来他自幼渴望的是安定、和谐与维持,这使他养成善于在“异中求同”的思维方式和务实的处世作风,并使他在后来繁杂的政治斗争中,体现出温和而热情强干,忍让而不失原则,谨慎而勇于果断等对立统一的性格侧面。一个才干不如他的人,如果扮演这些错综复杂的角色,就会以思想和行动上的不知所措而告终。正是这种复杂而精明的性格,从一个侧面说明了周恩来的政治生涯何以如此漫长并丰富多彩。——这句话是尼克松说的,我觉得这很准确。《周恩来传》的作者记叙传主早年的生活,不失时机地突出他的两个母亲对他的影响,也许是要试图要说明这一

点。

从青少年开始,周恩来就很看不惯那些虽然不乏才干作为,但却内怀邀名之心,爱出风头的人。他也不是完全不重视个人的“名”,在一篇《论名誉》的作文中,他甚至把它视为“人生的第二生命”.但他心目中的“名”,更多的是具有道德意义的“名誉”,而主要不是反映个人利益的“名位”.显赫的名位,并不必然带来高尚的名誉。在他看来,若汲汲于名,犹汲汲于利,靠虚声盗世,眩世眩目来获取名位,即使有了某种功业,也实在是名誉的罪人。

周恩来能获得举世赞誉,与他青少年起就注重不私于个人的人格设计,并一生遵奉,不能没有联系。

他的头衔或多或少会让人产生一种错觉,认为他的生活应该是无忧的,华丽的。但是,多少年来,周总理过的是多么简朴的生活,他的勤俭节约的故事,更是妇孺皆知,成为美谈。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事:1961年专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议,会议从上午开到中午还没结束,周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐,四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家>同桌就餐,吃同样的饭菜。似乎他从不对自己的吃穿有任何讲究,更不分等级贵贱,所以他才能更亲近人民,走进人民的心中。【大无大有周恩来读后感(3篇)】

在生活条件大大改善的今天,一些高官头脑中的节约意识渐渐淡化了。现实生活中,有失革命精神和艰苦奋斗作风的现象不为鲜见。他们却不以为然,在他们看来,勤俭节约、艰苦奋斗是过去战争年代和艰苦岁月提出的特殊要求,现在条件和环境改变了,再提倡这个就不合时宜了;有些人认为,是否艰苦朴素是个人生活的小事,吃点、喝点、玩点无碍大局,没有必要看得那么重,要求得那么严;还有的认为,时下人们生活讲质量、吃穿讲档次,国家也提倡和鼓励消费,“慷慨花钱”是为国家经济建设做贡献。这些错误的思想都违背了中国共产党本初的人生观价值观。你们再看看周总理的内衣、睡衣、床单等等,就会发现,那简直是补了又补的“百纳衣”了。在用毛巾时,从不用力拧去水分,怕的是拧坏了毛巾。他的办法是用力握挤,说这样可以延长毛巾的寿命。刷牙时,总是用力把牙刷甩干,怕刷毛里留下水分,会把固定刷毛的细绳烂掉。我不知道当今那些天天泡馆子,从而欠饭账几十万、上百万的官员们,那些去国外参加会议而逃会到几千里外的地方去吃熊掌的市长们,读到周总理这些事迹后会有何感想,脸红吗?

他在几十年的外交事务中,为争得祖国的荣誉、信誉、利益而呕心沥血的事实,也暂且不论。仅举一件小事,即可见总理拳拳赤子之心之一斑:他是有名的“大胡子”,又是一个最注重仪表的人。所以,刮胡子便成了他的一大负担。尽管当年的国产刀片质量很不过关,刮胡子时很疼。他还是坚决拒绝使用那些刀口锋利,刮起胡子来油光水滑的进口刀片。像周恩来总理那样做到细微之处的爱国,就不是一般人所能企及的境界了。

中国只有一个周恩来,不会再有第二个,这样悲壮而伟大的人生将成为一个永恒的传奇。

大无大有周恩来读后感(三):让青春在高速上绽放

《大无大有周恩来》一文读罢不觉有些说不出的情感。总理离开我们36 年了,但是他的身影却时时在我们身边。何方可化身千亿,一束梅前一放翁,是什么办法化作总理身千亿,人人面前有总理呢?难道世界上真的有什么灵魂的永恒?当然不是,这都源自于总理的“无”.

一是死不留灰;二是生而无后;三是官而不显;四是党而不私;五是劳而无怨;六是死不留言。

总理的这六个大无说到底就是一个奉献。他是一个只讲奉献,献完转身就走的人,不求什么回报和馈饷。总理的奉献是伟大的。总理用他的无私奉献成就了新中国的诞生;总理的无私奉献,使得他的爱心无限博大,覆盖国家、人民及整个世界;总理的无私奉献,使他的大德再造了党,再造了共和国,复兴了民族,泽润了百姓,他硬是让各方面的压力,各种矛盾将自己压成了粉,挤成了油,润滑着党和共和国这架机器,维护者它的正常运行。

一个国家,一个民族,一个阶级,一个政党,一个团体,一个家庭等等正是有了总理这样无私奉献者的存在与生成,才有兴旺发达的今天与明天。

没有甘于奉献的人们,就没有时代的进步,就没有成果的实现,就没有开创的奇迹,就没有今天的强盛,更没有未来的光明。奉献不论大小,也许是默默无闻,没有任何声音的发出,不像是战场上的流血牺牲,冲向敌人阵地的英雄;也不像科学领域的带头人那样赫赫有名;更不像政治家的高呼,震耳欲聋的>口号。因为,所处的背景不同,地位不同,岗位不同,环境不同,只要有勇于奉献的精神,是正义的一部分,就是被歌功颂德的对象。只有这些平凡中的奉献者,才有今天的社会平安与发展。凡是一个真理的实现都是有奉献者的辛血出现。那是沉默,那是无为,那是挚着,那是憧憬。尽管没有轰动的场面,有尽心尽力的奉献,就足够了。因为这样才没有浪费这一生。

从蒙 眬 无知的童年到如今,我正值人生中最美好的青春年华。人生短暂、青春易逝,这易逝的青春应怎样度过才有意义呢?我的回答是:我要让我美好的青春在奉献中闪光,我愿我的青春在高速这片热土上绽放。

记得读大学的时候,我也曾用浪漫的情怀去设计我美好的未来,用火一样的热情去描绘绚丽的事业。可当我真正走上工作岗位以后,我才真正切实体会到高速养护作业的平凡与繁琐,体会到了工作的艰辛与压力,我苦恼过,迷茫过,动摇过„„但,“生命的意义在于奉献”,我一位同事摆在案头的题词震撼了我;早晨迎着朝霞踏上养护作业的征程,晚上披着晚霞月光回到宁静的工区大院,心中时时刻刻装着那一段高速公路„„我周围的同事用他们的实际行动感染了我。他们的无怨无悔、他们的无私奉献,坚定了我的志向,坚定了我用青春、用奉献捍卫高速养护职工的神圣的决心。世上的东西,给予了他人,自己的所得便越来越少。而有一样却是越积越多,那就是“爱”,爱不是索取,更不能交换;她是付出,是奉献,是自我牺牲。爱不仅仅是爱自己的岗位,更是要爱自己所管辖的这段高速公路。我们要用自己博大的爱去为高速服务,用无止境的奉献去成就衡大高速辉煌的明天。奉献是一首美妙的诗,奉献是一曲动人的歌。在默默无闻的奉献中,我们体会到了工作的乐趣、生活的多彩、青春的瑰丽、事业的辉煌!伟大的祖国需要我们奉献,火热的生活需要我们奉献、年轻的衡大高速需要我们的奉献;

奉献我们的青春、奉献我们的智慧、奉献我们的辛劳、奉献我们的汗水。在奉献中充实自己的生命、在奉献中实现人生的价值,在奉献中获得真诚和坦荡。我愿把青春无悔的奉献给脚下这条笔直的高速路!让我们在衡大高速这条大路上勇于争先、甘于奉献地疾驰吧!牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。是小草就让它去装点大地,是大树就让它成为栋梁之才。数年之后再回首,我们也许会踌躇满志、成绩斐然。我们也许会甘为人梯、默默无闻。但,我们只要把青春献给这无限辉煌的事业,用心血与汗水去为高速公路服务,那么,我们的青春将会在这平凡的事业中永远闪光绽放。

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第二篇:《周恩来视频观后感(3篇)》

《情归周恩来》观后感

“我从事于革命事业,正如中国一般知识分子一样,经过了从封建家庭转到受西方学校教育,然后变成社会主义者这样一个漫长的过程。”

-周恩来 《情归周恩来》充分体现了周恩来的情,他对党,对国家,对人民,包括最后他对邓颖超那种情是感人至深的,同时也使得我们想到周恩来和邓颖超对身边工作的人员,包括他们的亲属也是有着浓厚的情。 对于改变中国的革命事业,他是这样说的:“中国有句俗语:‘逼上梁山’。这句俗语就出自《水浒传》。我们都是"逼上梁山"的。人走上革命道路不是先天的,而是由于外来的压迫和环境造成的。但他所以能产生革命性,是由于人的本能中有一种抵抗力,不愿受外来压迫。有一种人,站在压迫方面或帮助压迫的,当然无由产生抵抗力。但大多数人是被压迫的,只不过抵抗力有强弱的不同。有些人抵抗力强,是经过锻炼而来的,有些人抵抗力弱,是因为锻炼不够。”中华人民共和国成立的风风雨雨,我们无法忘记,而这段时期的领跑者,我们更无法忘记,他,就是周恩来。

长达两个半小时的影片,再现了周恩来忍辱负重、鞠躬尽瘁的晚年生活。随着影片情节的深入、历史的变迁,我无时无刻不感受着周恩来的确是一个伟大的马克思主义者,一个很平凡的人。他有崇高的理想,有党性原则,但是生活中的他又是那么可亲可敬,和大家关系那么密切。他的修养,他的风范,他的道德,他的人品,方方面面可以说是每个党员生活中的楷模。

在战火纷飞的年代,他坚定地跟随着中国共产党,与人民并肩作战;在革命胜利,人民解放后,他为中国的繁荣富强辛勤工作,日理万机;在文化大革命中,他又力排众议,尽力保护老一辈革命家„„“横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛”恐怕是他这一生的真实写照吧。

他用一颗宽容,慈爱的心去影响身边的人们。难怪服务员不愿离开他;难怪邢台震灾的人民见到他能如此深情表露自己的痛苦;难怪代表们见到总理能出席二十五周年的国庆大典会泪流满面。十里长街的送别,是人们对总理最深情的表示。 是给了周恩来一个公正的,符合他本人的一个高度的评价。

所以今天我看你们来了很多年轻的朋友,我相信你们通过看了《情归周恩来》,你们更加了解人民为什么从总理去世到今天,还能这么想着周恩来总理,这就是周恩来的思想品德,人格的魅力,感召了我们一代一代人,去为我们的祖国建设,那么我告诉你们,我们周恩来邓颖超研究中心,我们在身边的工作人员,我们从邓颖超去世到现在,我们是不断地宣传他们的思想品德去教育我们还有下一代接班人。

逝者已逝,精神永存!周恩来的精神将永远鼓舞我们前进,激励我们为我们的祖国伟大建设尽最大的力量。

《情归周恩来》观后感

大型文献纪录片《情归周恩来》以中央新闻纪录电影制片厂珍藏的有关周恩来以及邓颖超目前尚未公开过的影像资料为依托,以周恩来和邓颖超半个世纪的情感生活为切人点,讲述了周总理在人民情怀、友谊、亲情、民族情结等方面的一个个情感故事,再现了周总理无私奉献、鞠躬尽瘁的品格魅力。

“大江歌罢掉东头,

邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,

难酬蹈海亦英雄。”

这是19岁的周恩来赴日本留学时吐抒的慷慨:泪别亲人,豪迈东渡,上下求索,以拯救危难中的祖国;誓以“面壁”的精神,磨砺意志与情操,精忠报效国家与人民,即使以身殉国,也当作英雄好汉。这是周恩来早年的抱负和愿景。此后,在漫长的革命旅程中,周恩来总理以无私奉献、鞠躬尽瘁的社会实践,实现了人生的崇高价值,为我们留下了十分丰厚的精神遗产。

这部电影以情感人,从周恩来总理与邓颖超的爱情入手,涉及周恩来总理的工作与生活的方方面面,感情真挚,文笔流畅。书中穿插了许多周恩来总理当年身边工作人员的回忆,更增加了内容的真实性和怀念意义,使书稿内容更为丰富。书中的插图大多数是难得一见的珍贵老照片,或是纪录片中仅有的影像截图,非常有价值。

2008年3月5日,是敬爱的开国总理周恩来诞辰110周年纪念日。中共中央总书记胡锦涛等党和国家领导人出席了在京举行的纪念盛会,深情缅怀一代英杰,高度评价了周恩来总理的丰功伟绩。也是在2008年初,茅台集团有幸与中央新闻纪录电影制片厂合作筹拍关于纪念周恩来诞辰110周年的大型文献电影,去共同追寻总理的情感世界,再现一代伟人的人格魅力和卓越贡献。《情归周恩来》表现了周总理的夫妻情深、朋友情谊、人民情感、民族情怀,所有的镜头都紧扣“情”字,展现“大爱”,还原了一个内心情感丰富的总理形象。

他是妻子心中温情的丈夫,他是人民眼里贴心的总理,他是朋友身边率真的知己,他是国家利益的忠诚卫士,他是民族文化的完美化身,他是中国有史以来,

付出爱最多也是得到爱最多的人,在他的身后,人们还在深情地凝望他,周总理我们永远都会牢记您„„

《情归周恩来》观后感

江水苍苍,云水泱泱。周公之风,山高水长

《情归周恩来》这部电影,通过对总理的还原,让我认识到了一个更加真实,更加深切的周总理,拉近了我与历史的距离。青年时叱咤风云,英气勃发;中年时沉稳庄重、纵横寰宇;暮年时忍辱负重,鞠躬尽瘁。我深深地认识到了这样一位既平凡而又伟大的总理,深深地体会到了总理那充溢天地的无私大爱。

总理终其一生都在为人民奋斗,为创建社会主义新中国奋斗,为创造性地贯彻执行党的革命外交路线奋斗,为世界和平共处奋斗。直到生命的尽头,他依然在奋斗。总理太忙了,忙得没有时间照顾自己的身体、照顾自己的爱人与自己的老母亲,忙得忘了自己的一切。

不要误解周恩来忙忙碌碌,事务主义,他其实至高至圣,是伟大的思想家;不要误解周恩来的拘谨韬晦,他其实至情至性,常常洒脱不羁;不要误解周恩来的阴柔委屈,他其实阳刚十足,火辣辣的激荡奔放;不要误解周恩来吞声忍让,那其实是大智大勇,最有自知和知人之明„„对于自己的健康,自己与邓颖超的爱情,自己的得失,可能就是那句“舍鱼而取熊掌者”吧。总理就是这样,纵观其一生都是忙忙碌碌,鞠躬尽瘁。

少年时,他为中华之崛起而发愤苦读。【大无大有周恩来读后感(3篇)】

青年时,他为寻求真理而远渡重洋,虽历经坎坷依然意气风发。他说:“一帆风顺是不能磨

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