以子之矛攻子之盾的作文

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【一】:以子之矛,攻父之盾

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以子之矛,攻父之盾

作者:余耀洪

来源:《师道·教研》2012年第11期

学校的德育工作中最烦莫过于处理学生的违纪事件,处理学生违纪事件最怕莫过于遇到蛮不讲理的家长,“秀才遇着兵——有理说不清”。

那个星期五晚上十一时许,电话急促地响了起来,一接通就传来恶狠狠的叫嚷声:“余校长,有群学生打伤我儿子,报复性地打,是黑社会性质!班主任是干什么的,这样都不知道!教官无情,见到了也不制止处理!……”话像烧炮仗一样噼里啪啦一阵,根本不给我机会插话。听他说完后,我心里也打了个问号:教官真是这样吗?老师为什么不知道?属黑社会性质?该怎么处理?我对他说:“家长,发生这样的事,真的不好意思,让我了解一下再给你电话好吗?”“还有什么好了解,事情不是明摆着吗?”“这样吧,孩子被打,先带他到医院检查,其他的事我先了解再与你谈。”“不用了解,这样的黑社会性质事件,你们学校不处理,我来处理,可以叫人打他们——大家扯平!”“千万不要冲动,你还关心孩子吗?如果关心,我就叫学校主任带你的孩子去检查,否则,你喜欢怎样就怎样!”我的声音也大了,语气也重了!“那好吧,明天早上8点钟我到学校去吧!校长,不好意思,语重了!”或许他的孩子身体问题触动了他的神经,家长的口气当即变了。

我把训导主任的电话告诉了他,同样也向训导主任了解事情过程,并作了一些安排。原来事情并不是完全如家长所说,星期三第八节,七(2)班与七(9)班进行篮球赛,在比赛过程中,七(2)班的小苏与七(9)班的小容发生多次的身体碰撞,小容认为小苏故意撞他,有点不服气,在后面的比赛中,他故意撞小苏,小苏很不服气,再加上篮球赛输给了对方,就更加不服气。星期四中午12点左右,小苏约上另外两位同学,在学校厕所旁将小容扳倒在地,打了几拳,刚好教官经过,制止了其行为,并对他们进行教育,当时教官问小容:身体怎样?要不要告诉家长?要不要告诉班主任?得到的答案都是否定的,故没向德育处及班主任报告。星期五放学后,小容越想越不服气,就将事情“严重化”的告诉了家长。

星期六中午,小容的体检报告出来,显示一切正常。我一厢情愿地认为这件事解决了,但事情并没有按照我想的发展。星期日中午,训导主任打电话给我:“校长,今天在被打学生家长的要求下,四位家长集中学校商讨解决,该家长要求带头的学生家长赔偿5000元,其他两位各赔3000元,而且还对着其他三位家长大声责骂,结果有一位与他争吵了几句后走了。另外,他认为这样的黑社会性质事件,一定要用最严厉的方式惩戒学生!”我立即赶往学校 回到学校,见到三位家长后,我说:“学校是教育人的地方,我们的立足点与出发点是如何教育好你们的孩子,所以,对于这件事,学校的立场是不能私下发生金钱赔偿交易,我们更愿意看到大家和谐处理!”小容的家长口气很硬:“不行!一定要惩戒他们!”其他家长不说话。看来集中解决是不可能了,因此,我把小容家长拉到一边:“你的孩子是个学习成绩优秀的学生,上学期考试排全级前50名,你不会因为这几千元而影响自己的孩子成长吧?你设想

【二】:话题作文 关于庄子的高考作文(5篇)

话题作文 关于庄子的高考作文(5篇)

第一篇:庄子告诉我们

当你无路可走的时候,你该何去何从?

庄子之所以能成为一代知名学者,就是因为他的大境界,大智慧,以及他与众不同的对事物的见解和独特眼光!

最初知道庄子,是从一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶。望帝春心托杜鹃。”开始的。虽然当时不知道是什么意思,只是觉得诗句挺特别。后来才明白这个典故出自是庄子的《逍遥游》,《逍遥游》代表了庄子思想的最高境界,是对世俗社会的功名利禄及自己的舍弃。

如果说孔子是儒家的代表,那么庄子就是道家的化身。庄子留给我们的,是他那些充满了寓言小故事的文章。庄子一生穷困潦倒,却能超越贫困乐在其中。能言善辩的他,尤其善用语言和小故事来表达自己的观点,同时嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章充满了天马行空的想象,充满了尖酸刻薄的讽刺与挖苦。他的所作所为经常令人瞠目结舌,又能让人拍案叫绝!他看破功名,不屑利禄,甚至对于死亡,他也有着自己独到的见解。而庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。

庄子是一个有智慧的人,但他并不是衣食无忧的。他的生活十分贫困,甚至到了处处求人,等米下锅的地步。但它贫而不穷,他并不会因为肉体上的满足而满足,他的满足是高于平常人的,是精神层面的!正因为他勤于思考人生,使他心中充满喜乐。常常喜乐,即使是过着食不果腹的生活又如何?

在于丹《庄子心得》里,我最喜欢“境界有大小”一个人的境界的大小决定了对事物的判断,也可以完全改变一个人的命运。站在大境界上,就会看到天生我材必有用。而站在小境界上,只能一声碌碌而无为。世间之大,远远超乎我们的想象:世间之小,也同样我们所想。因为真正的大小不仅在眼界之中,还在人的心智之中。

一个人,若要达到庄子那种旷达的大境界是很难的,但我们可以学习者把眼光放长远,尽量开阔心胸。庄子告诉我们:不要去羡慕别人。但作为普通人的我们要完全做到这一点是不容易的。我认为,我们可以羡慕别人,因为人之长或许正是吾之短。话题作文 关于庄子的高考作文(5篇)话题作文 关于庄子的高考作文(5篇)。羡慕可以为我想要成为我羡慕对象的那种人提供动力,来逐渐的完善自己,装备自己。若你只是一味的羡慕别人而不付出任何努力去学习,那就无济于事了。

在如今的诗人看来,庄子是一位超凡脱俗的圣人。他“圣”在他的睿智,“圣”在他的坦然,“圣”在他对人生的不断思索。但千年难成就一位庄子,我们毕竟也都是世人,我们尊他的名为圣,他的哲学也帮助沦陷在迷茫中的人们走出困境。

庄子告诉我们:做好自己!

第二篇:庄子,灵魂的工程师

生与死,它们的意义是那么深刻,另人琢磨不透,直到遇见了他,一个重塑我灵魂的人

——庄子

开始,我一直天真的以为,人生最大的事情,是生和死,但是“鼓盆而歌”的故事却激荡着我的内心。

试问,如果你最亲近的人离你远去,你是痛苦流涕,还是放声高歌,面对妻子的离去,你万万想不到,庄子竟然敲着盆盆碗碗在一边低声吟唱,这时的庄子,究竟是一种怎样的心态呢?是喜悦吗?还是悲伤?当惠子问起,面对亲人的死亡,为何还这样沉着冷静,他的回答却另人难解。他说:“当妻子刚刚去世的时候,我何尝不难过得流泪!只是细细想来,妻子最初是没有生命的;不仅没有生命,而且也没有形体;不仅没有形体,而且也没有气息。在若有若无恍恍忽忽之间,那最原始的东西经过变化而产生气息,又经过变化而产生形体,又经过变化而产生生命。如今又变化为死,即没有生命。这种变化,就像春夏秋冬四季那样运行不止。现在她静静地安息在天地之间,而我却还要哭哭啼啼,这不是太不通达了吗?所以止住了哭泣。”他将亲人的生死看得如此的平淡,那么他自己的生死应该更微不足道吧!

庄子死时,弟子们痛哭流涕,因为庄子对他们有恩,他们却连一口薄棺都买不起,而庄子却说:做人不能太偏心,你买棺材,蝼蚁食我,你不买棺材,我暴尸荒野,乌鸦老鹰食我,你为什么非要让蝼蚁食我,不让乌鸦老鹰食我,那样岂不是太偏心了。

连生死都看得如此平淡,那么对于庄子而言,还有什么更重要的呢?功名,财富,还是地位,不,庄子视此为粪土,但是他自己的人格与精神却另人敬佩不已。

超越了生死,还有什么做不好的呢?此时的我,再也不把生死看得那么重了,人生最重

要的事,是灵魂,而庄子,才是我灵魂的工程师,才是值得我一辈子追求与学习的人。

第三篇:庄子的世界

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我一直渴望用我拙笨的笔头来描摹一下这个先秦的哲人,但每每提笔,浮现眼前的,总是一个至玄至幻的影子。这个影子或隐没于江湖,或委身于水田,或翩跹于梦幻,或混迹于闹市,令我无从下笔,只得兴叹。

大多数人,对于庄子,是迷惑不解的。那个烽火狼烟、豪杰并起的时代,赋予人的,是激情和斗志,是渴望辅佐君王、救黎民于水火的大丈夫情怀———庄子,这个槁项黄须、聪明透顶的人,却弃自己的满腔才情不用,或与水田曳尾的神龟游戏,或研究墙角蜗牛触角上的弹丸小国,或臆造出不存在于世的大鹏、大鲲,甚至对送到眼前的楚国相位都安然不动„„这太出乎人们意料了!

是啊!在那个名士说客围绕着君王,不厌其烦地宣扬他们那一套“治人”之术的时候,我们的庄子,却转过头来,把自己的内心对准了我们这些最普通的人。他诚恳地告诉我们如何解脱世上的繁役,他坚定地鼓励我们去寻找自由、坚守内心。当他的老妻死去后,他毫不悲伤,高兴得击鼓,庆贺老妻归于自然;当同乡的曹商在乡里羡慕的目光中炫耀帝王赏赐的车马时,我们的庄子竟毫不留情地讽刺他舐了秦王的大腿的脓疮„„

庄子就是这样的特立独行,他的行为在两千年后的今天看来,依旧那样的古怪,他真是那个时代一个出人意料的哲人。

然而———

当我逐渐触摸到庄子的内心后,我才渐渐了解,正如清朝进士吴文英所说“庄子眼极冷,心肠极热。眼冷,故是非不管;心肠热,故感慨万端。话题作文 关于庄子的高考作文(5篇)文章话题作文 关于庄子的高考作文(5篇)出自wk-78500000546753.html,此链接!。虽知无用,而终不能忘情,而终不下手,到底是冷眼看穿”的那样,庄子因为对世界极度的热爱,才会对它表现出极度的失望,才会向往自由,让心摆脱奴役,才会用辛辣和尖刻的比喻来抨击、暗喻当时的社会。话说回来,庄子的蜗角之国,更是对世间不自由的最直接的对抗。他的所为,就在于对世界不自由的最直接的反抗。他的所为,就在于对世界的深爱,他似乎用他的放荡不羁来对待世俗的框约,用它的怪诞诙谐来嘲讽世俗的装模作样,一本正经。这样一来,庄子的所作所为不是很合乎情理、很合乎他内心的准则吗?

庄子就像一本书,读前令人疑惑,读后令人开朗。

第四篇:走近庄子

熊熊烈火照亮着中国的文学旅程,精神的升华牵动着每个人的琴弦。没有驰骋沙场的你却是英雄者心中的膜拜;没有纵横捭阖朝野的你却是能臣贤士心中的追求。www.fz173.com_以子之矛攻子之盾的作文。

你说:“吾将曳尾于涂!”惊愕了你身后的两名楚国的劝说者,他们只能悻悻而去。你用纯清的性格酿造精神的酒曲,并用之抵制功名利禄的诱惑。

【三】:初升高作文特训

初升高作文特训

编审:何思聪

一、记叙文

记叙文是以记叙、描写为主要表达方式,以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。中心思想必须明确、集中。记叙文的六要素是指所写事件的时间、地点、人物 、起因、经过、结果。记叙的顺序一般有顺叙、倒叙和插叙。

从写作对象的不同分:

①以写人为主的记叙文

②以叙事为主的记叙文

③以写景为主的记叙文

④以状物为主的记叙文

二、议论文

议论文是以议论为主要方式,通过事实、摆道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。 议论文的三要素是论点、论据和论证。

1.论点(需要证明什么)是作者对所议论的问题所持的见解和主张,是议论文的灵魂。一篇议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点,分论点是用来补充和证明中心论点的。

2.论据(用什么来证明)是支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理由和根据,分为事实论据和道理(理论)论据两种:

(1)事实论据:事实(代表性的事例,确凿的数据,可靠的史实等)在议论文中论据作用十分明显,分析事实,看出道理,检验它与文章点在逻辑上是否一致。事实论据又包括事例和数据。

(2)道理论据:作为论据的理论总是读者比较熟悉的,或者是为社会普遍承认的,它们是对大量事实抽象,概括的结果。理论论据又包括名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。

3.论证(怎样来证明)是用论据来证明论点的过程。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。议论文的论证一般分为立论和驳论两大类www.fz173.com_以子之矛攻子之盾的作文。

型:立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法;驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式(主要从三个方面反驳论点、反驳论据和反驳论证)。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的,因此驳倒了论据或论证,也就否定了论点。论证方法主要有以下几种:

(1)举例论证(例证法):列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;

(2)道理论证:用经典著作中的精辟见解和古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;

(3)对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;

(4)比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。使文章浅显易懂,易于理解和接受。此外,在驳论中,往往还采用“以子之矛,攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的;

(5)引用论证(引证法):引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况;

(6)归纳论证:也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法;

(7)演绎论证:也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。

(8)类比论证:是从已知的事物中推出同类事例子方法,即从特殊到特殊的论证方法。

(9)因果论证:它通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。 因果论证可以用因证果,或以果证因,还可以因果互证。

语言特点:①准确、严密;②概括性和简洁性;③使用修辞,体现其用词鲜明、生动和感情色彩。

(具体分析学习几篇议论文)

【四】:作文范文(十)2007年高考优秀作文

“历尽朝霞与晚霭,借得东风好行船”、“几多丘壑胸中贮,无数烟云笔底生”

话题作文举要(十)

(2007年四川)题目:以“一步与一生”为题,写一篇文章。(60分)

要求:(1)文体自选。(2)不少于800字。

一步与一生

路的两旁氤氲着乳白色的雾气,前面是一条悠长悠长的古道,迷离神奇。[形象化的描写,把人带入迷离神奇的氛围中。]

我准备沿着这条充满神秘的古道去寻找自己的幸福人生,一束极细的光芒从遥远的天际投射过来,抚摸着那历经悠悠岁月的古道刻痕,它闪耀着夺目的光芒。

一串串脚印散落在岁月的路途中,我要去寻找那决定人一生的那一步,用心去发现一个刻满幸福的出口。[“我要去寻找那决定人一生的那一步”,点题。]

我渐行渐远,我渐进渐远……

终于,我发现路在此时分成了两个岔口,两扇高大的门摆在面前,它们的上面镌刻着“一步与一生”,苍劲的字体中流淌着充满理性的溪流。

我打开其中一扇门,发现上面雕刻着许许多多的小字,我仔细凝视,仿佛时光在这里轮回翻转 ……

“曾经的庄子从这里走过,为了摆脱一个屈从权势的社会,他推开了这扇门,然后决绝地跨了过去,做了一棵在夜里独自守望月亮的树。”[活用课本(《庄子:在我们无路可走的时候》)中例子,给人以亲切感。]

“曾经的五柳先生从这里走过,为了摒弃官场的丑恶,他驾着破旧的马车从这扇门驶过,然后„采菊东篱下,悠然见南山‟”。[使用课本中陶渊明《饮酒》诗。]

“曾经的东坡先生从这里走过,为了遗忘痛苦的失意,他穿粗衣淡定地走了过去,在荒凉的黄州„倚杖听江声‟,任凭人生的失意而高唱„大江东去,浪淘尽‟”。

[三段均用“曾经的……从这里走过”,引出三个历史人物,句式整齐,富有文采。] 我品读着这曾经的故事,路旁的竹林也在歌唱,我要把它谱写成一曲沧桑而美丽的歌谣。 我又走到另外一个路口仰望另一扇门,它上面同样刻满了密密麻麻的小字。

“西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走,忆起昔日的鸿门宴,不禁哀叹时不利兮骓

不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”

“残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊,杀岳飞,贬忠良,他的一生必定是一个让人唾弃的一生,永远地钉在历史的耻辱柱上。”

“居心叵测的陈水扁从这里走上了分裂国家的道路,嘴角邪恶的笑容干枯了他丑恶的灵魂。”

[再用三个事例,从反面阐述,与前面的三个事例构成对比。]

我不想再读下去,抚摸眼前的这扇门,沧桑而厚重。历史本没有错!错的是他们洞开了本不应该洞开的大门,跨出了他们本不应该跨出的一步![小结上文。]

枫竹林飘荡着幸福的歌谣,我回眸最初的那扇门,它闪着幽蓝幽蓝的光,我毫不犹豫地走了上去,迎接我期待的黄金般的人生!

【评点】

本文是一篇议论性散文。首先,语言优美,富于变化。作者善用比喻,把人生喻为两扇不同的门,这就把人生这一抽象的概念,化为了具体可感的形象。又如文章前4段,运用描写性语言,把读者带入了幽美的意境之中,起到了开篇即吸引人的作用。在主体部分,作者引入了六个历史人物为材料,但并不嫌繁琐,因为作者将这六个人物的事例分为两组,构成对比,既突出了中心,又有变化。前一组事例,用“曾经的……从这里走过”这一句式引出,具有整饬之美。后一组事例,则用“……从这里……”引出,既整齐,又与前面的一组句式不同,加上内容的区别,使文章整饬中有变化,不显得板滞沉闷,而是富于灵动变化。

值得一提的是,作者善于使用从课本中积累的材料,《庄子:在我们无路可走的时候》(鲍鹏山,第五册)、《饮酒》(第三册)信手拈来,巧妙运用,显示出积累运用语言材料的良好功底。www.fz173.com_以子之矛攻子之盾的作文。

一步与一生

一步与一生,是孤芳一枝与万紫千红;

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