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第一篇:《2015年安徽高考文言文《御史梁皙次先生传》注释答案解析译文》
2015年安徽高考文言文《御史梁皙次先生传》注释答案解析译文
【教师讲评、学生自学版】
二、（33分）
阅读下面的文言文，完成4~7题。
御史梁皙次先生传
[清]王世槙阅读答案__御史梁皙次先生传。
先生姓梁氏，讳（即避讳，是中国封建社会特有的现象。帝制时代对于君主和尊长的名字，必须避免直接说出或写出。避讳的对象有四类：一是帝王——对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳，属于当时的“国讳”或“公讳”；二是讳长官——下属要讳长官本人及其父祖的名讳；三是避圣贤——主要指避至圣先师孔子和亚圣孟子的名讳，有的朝代也避中华民族的始祖黄帝之名，有的还避周公之名，甚至有避老子之名的；四是避长辈，即避父母和祖父母之名，是全家的“家讳”或“私讳”。与别人交往时应避对方的长辈之讳，否则极为失礼）熙，字曰缉，皙次其别号也。先生生世族（旧指世代显贵的家族），幼不喜纨绔（wánkù，富贵人家子弟穿的细绢做成的裤子，泛指有钱人家子弟的华美衣着，借指富贵人家的子弟）之习，读书好古，视声利（名声和利益）蔑如（miâ rú，微细，没有什么了不起）也。于诗嗜（shì，喜欢，爱好）陶渊明，少得句云：“明月生东隅（dōng yú，东方），清辉照北床。”长老（年纪大的人）惊异。十三岁补诸生第一，文名籍（籍籍，形容名声盛大）甚。
举顺治三年乡试，又十年成进士。出（出仕，出任）知西安之咸
第二篇:《御史梁皙次先生传》阅读答案__御史梁皙次先生传。
第三篇:《2015年安徽语文高考卷文言文详注御史梁皙次先生传》
文言文阅读 分析综合及综合训练阅读答案__御史梁皙次先生传。
七、（2015年高考安徽卷） 御史梁皙次先生传
[清]王世禛
先生姓梁氏，讳熙，字曰缉，皙次其别号也。先生生世族（旧指世代显贵的家族），幼不喜纨绔．（纨，很细的丝织品。绔同“裤”。富贵人家子弟穿的细绢做成的裤子，泛指有钱人家子弟的华美衣着，借指富贵人家的子弟。）之习，读书好古，视声利蔑如（轻视）也。于诗嗜陶渊明，少得句云：“明月生东隅（角，角落），清辉照北床。”长老惊异。十三岁补诸生（考取秀才,成为县学生员）第一，文名籍甚（盛大；盛多）。
举顺治三年乡试，又十年成进士。出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。视民如子，．．
治行（施政的成績。另有“整理行裝”意项）冠三辅。官咸宁半载，入为云南道（明清时指在省府之间设置的监察区。）．．
监察御史。
．．．．
实，三蠹（dù，蛀蚀器物的虫子）将至，曰盗贼，曰博徒，曰倡优。吾惧夫三蠢之为子孙忧也，故不敢也。”
在京师，日怀归田之思，属（ 古同“嘱”，嘱咐，托付。）长洲文点（画家，文徵明之子文彭的玄孙。）画《江村读书图》以见志，字辈（这里指同辈人。家族中同辈人为了体现宗族关系，通常在起名时需找一个共同用字，不同辈分的共同用字排列起来就形成了这个家族用以标明世系次第的字辈。）皆为赋诗。未几，谢病归。淄川高侍郎念东赠诗云：．
“燕台（yān tái，地名）襆被（pú bèi，用包袱裹束衣被，意为整理行装。）亲相送，一个嵩丘行脚僧（谓僧侣无一定的居所，或为寻访名师，或为自我修持，或为教化他人而广游四方。游方之僧，即称为行脚僧。）。”盖纪实云。归田后，尤孤介（耿直方正，不随流俗。）自持，不接当事，同年（我认为此处是指科举时代称同榜或同一年考中者。）王中丞巡．．
抚河南，馈问（馈赠）亟（急切）至，一无所受。答书曰：“生有癖性，酷爱古贴，亦昔人玩龙团．
（宋代贡茶名。饼状，上有龙纹，故称。），饮廷珪墨（南唐墨官李廷珪所制作的墨，自宋以来推为第一，世称“廷珪墨”，亦省称“ 廷珪 ）之意也。闻宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭，赵子昂书《铁佛嶴钟铭》在鹤沙报恩àojímièyú
忏院（寺院名），倘各损惠（谢人馈送礼物的敬辞。意谓对方降抑身份而加惠于己。）一通（量词，遍），敬拜（社交语，用于对自己所尊敬的同辈人。）赐矣。”其雅操（高尚的操守）如此。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禅悦（禅定后产生的愉悦感觉。）文字尤善。 ．．
先生生明天启壬戌，卒康熙壬申，年七十一。 （选自钱仲联主编《广请碑传集》，有删节）
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第四篇:《御史梁皙次先生传》
御史梁皙次先生传 [清]王世禛
先生姓梁氏，讳（中国古代讲求“为尊者讳、为贤者讳、为亲者讳”，即避讳名字。为了讳尊者，田灯 “只许州官放火，不许百姓点灯”；为了讳贤者，古人把孔子的“丘”字念成了“区”；为了讳亲者，司马迁把《史记》中所有讳其父的“谈”字都去掉了）熙，字曰缉，皙次其．别号也。先生生世族（旧指世代显贵的家族），幼不喜纨绔（纨，很细的丝织品。绔同“裤”。富贵人家子弟穿的细绢做成的裤子，泛指有钱人家子弟的华美衣着，借指富贵人家的子弟。）之习，读书好古，视声利蔑miè如（轻视 .微细没有什么了不起）也。于诗嗜（喜欢 爱好）陶渊明，少得句云：“明月生东隅yú（角，角落），清辉照北床。”长老（对年长者的一种敬称）惊异。十三岁补诸生（考取秀才,成为县学生员）第一，文名籍甚（形容名声盛大；盛多 名声籍甚）。
先生姓梁，名熙，字缉，皙次是他的别号。先生出生在世族，幼年时就不喜欢富家子弟的习气，喜欢读古代的书，认为名利不值一提。在诗歌上特别喜欢陶渊明，年少时曾写出诗句：“明月生东隅，清辉照北床。”年纪大的人都（对此）感到诧异。他十三岁填补空缺成为秀才中的第一名，善于写文章的名声很大。阅读答案__御史梁皙次先生传。
举顺治三年乡试，又十年成进士。出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。视民如子，治行（施政的成績。另有“整理行裝”意项）冠三辅。官咸宁半载，入为云南道（明清时指在省府之间设置的监察区。）监察御史。参加顺治三年的乡试考试中，又考中顺治十年的进士。（梁熙）出任西安府咸宁知县，向神灵发誓，不会因一文钱而玷污自己。他看待老百姓如子，政绩在三辅地区位居第一。在咸宁做官半年，入朝任云南道监察御史。
是时，世祖章皇帝方重言路（此处指谏官。另外意项：旧指人臣向朝廷进言的途径。），台省（唐高宗时以尚书省为中台，门下省为东台，中书省为西台，总称为台省，亦有合“三省”及御史台称台省者。）官皆矫尾厉角（形容逞强好胜、趾高气扬的模样。矫尾，翘尾巴。厉角，磨头角。），务毛挚（亦作“ 毛鷙 ”。指猛禽捕食小鸟。用以比喻酷吏的凶狠残暴。）搏击为名高。先生独淡泊宁静，下直（在宫中当直结束；下班。）辄焚香扫地，晏坐（晏坐，此处指修行者静坐；另外意项：闲坐）终日，如退院僧（指脱离寺院的僧人）。暇即与其友汪琬、刘体仁、董文骥、王世禛辈出游丰台、草桥诸胜地，或会食（相聚而食）浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热，辨难（ nàn辩驳、问难。辨，通“ 辩 ”。 ）蜂起，各负气不肯相下。
这时，世祖章皇帝正推崇臣子向朝廷进言，台省一类的官员都逞强好胜、趾高气扬，像猛禽一样凶狠残暴来博取名声。只有先生一人淡泊宁静，在宫中当值结束就焚香扫地。整天安安静静坐着，如同一个远离寺院的僧人。闲暇的时候，他就和朋友汪琬、刘体仁、董文骥、王士禛这些人出游丰台、草桥这些圣地，有时在寺庙。道观之中聚会吃饭。众人酒兴正浓时，辩驳问难纷然并起，人人凭恃意气不肯服输。阅读答案__御史梁皙次先生传。
先生默坐，或微笑不发一语。偶出一语，则人人自失，觉我言为烦。先生孤
耽（ 嗜、喜好；沉溺）内典（佛经），于三藏十二部（三藏是指佛教的经、律、论三藏。十二部是指佛陀所说法，依其叙述形式与内容分成的十二种类别。）之书无不研究，而于《楞léng严》尤了悟（指领悟，明白）初因证果（初：起初，开始； 因：原因 证：证据 果：结果。“来龙去脉”、“起因结果“之意）大旨（主要意思，大意）。每过其居邸（高级官员的住所：官～。府～。私～。），绳床药灶（一般写作：绳床瓦灶。此处“药灶”不解。绳床：即交椅，也叫胡床；瓦灶：土坯炉灶。指简陋的生活用具。形容非常贫穷。）外，惟经论（佛教指三藏中的经藏与论藏）数卷而已。
先生默默坐在那里，有时微笑却一语不发。偶尔说一句，人人就感觉若有所失，觉得自己的话语是多余的。先生本来就沉迷佛经，对三藏十二部这类书无不研究，而对《楞严》尤其领悟初因证果的要义。我每次拜访他的住处，除了绳床药灶外，只有数卷经论罢了。
先生巡视茶马（“茶马互市”起源于唐宋，是中国西部历史上汉藏民族间一种传统的以茶易马或以马换茶为中心内容的贸易往来。）于秦不名一钱或以为言则笑曰吾筹（谋划，考虑）之熟矣居官而谋利为子孙计耳。子孙不肖而居．厚实，三蠹（dù，蛀蚀器物的虫子）将至，曰盗贼，曰博徒，曰倡优。吾惧夫三蠢之为子孙忧也，故不敢也。”
先生曾经到秦地巡视茶马互市，不私自占有一文钱。有的人用这个来说他，他就笑着说：“我仔细地筹划过了。当官谋利，是为子孙考虑。（如果）子孙没有才能而家里却积储丰厚，三蠹就会来了，（分别）是盗贼、赌徒、倡优。我担心这三蠹成为子孙后代的祸患，所以不敢啊” 在京师，日怀归田之思，属（ 古同“嘱”，嘱咐，托付。）长洲文点（画家，文徵明之子文彭的玄孙。）画《江村读书图》以见志，字辈（这里指同辈人。家族中同辈人为了体现宗族关系，通常在起名时需找一个共同用字，不同辈分的共同用字排列起来就形成了这个家族用以标明世系次第的字辈。）皆为．赋诗。未几，谢病归。淄川高侍郎念东赠诗云：“燕台（yān tái，地名）襆被（pú bèi，用包袱裹束衣被，意为整理行装。）亲相送，一个嵩丘行脚僧（谓僧侣无一定的居所，或为寻访名师，或为自我修持，或为教化他人而广游四方。游方之僧，即称为行脚僧。）。”盖纪实云。归田后，尤孤介（耿直方正，不随流俗。）自持，不接当事，同年（我认为此处是指科举时代称同榜或同一年考中者。）王中丞巡抚河南，馈问（馈赠）亟jí（急切）至，一无所受。
他在京城，每天都有回归田园的想法。嘱咐长洲的文点画《江村读书图》来表明志向，我们这些人都为画赋诗。不久，因病辞官回乡。淄川高侍郎念东赠诗说：“燕台襥被亲相送，一个蒿丘行脚僧。”大概记录的就是他的实际情况。他回乡后，性情特别孤介自我克制，不和权要交往。这一年王中丞巡视河南，多次馈赠慰问他，他都不接受。
答书曰：“生有癖性，酷爱古贴，亦昔人玩龙团（宋代贡茶名。饼状，上有龙纹，阅读答案__御史梁皙次先生传。
故称。），饮廷珪墨（南唐墨官李廷珪所制作的墨，自宋以来推为第一，世称“廷珪墨”，亦省称“ 廷珪 ）之意也。闻宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭，赵子昂书《铁佛嶴ào钟铭》在鹤沙报恩忏院（寺院名），倘各损惠（谢人馈送礼物的敬辞。意谓对方降抑身份而加惠于己。）一通（量词，遍），敬拜（社交语，用于对自己所尊敬的同辈人。）赐矣。”其雅操（高尚的操守）如此。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度．．，而于禅悦（禅定后产生的愉悦感觉。）文字尤善。
先生生明天启壬戌，卒康熙壬申，年七十一。
他以书信答复说：“我生来就有癖好习性，酷爱古帖，也如同古人赏玩龙团茶、廷珪墨的乐趣。听说宋仲温的《兰亭十三跋》的摹本在松江府亭，赵子昂的《铁佛嶴钟铭》在鹤沙报恩忏院，如果能馈赠给我看一遍，我非常感激。”他高雅的情操就是这样。先生在古文方面没有写很多，但如果有写出来的，一定合乎古人的规矩法度，他在禅悦文字上特别擅长。 先生生于明朝天启壬戌年，死于康熙壬申年，年纪七十一岁。
7.把下列的句子翻译成现代汉语。（10）
(1) 出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。 译文：
（2）诸子酒酣耳熟，辨难蜂起，各负气不肯相下。 译文：
（3）吾惧夫三蠢之为子孙忧也，故不敢也。 译文：
【答案】（1）（梁熙）出任西安府咸宁知县，向神灵发誓，个会因一文钱而玷污自己。
（2）众人酒兴正浓时，辩驳问难纷然并起，人人凭恃意气不肯服输。
（3）我担心这三蠹成为子孙后代的祸患，所以不敢啊。
【解析】 （1）之、以、于，虚词应翻译到位，实词：“出”“自污”需翻译到位。
（2）“耳熟”古今异义词，“蜂”名词作状语，省略的内容要补充完整。
（3）“夫”发语词，虚词“为”是得分点。
第五篇:《御史梁皙次先生传》
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