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民族民俗手抄报【一】:各民族风俗习惯手抄报
汉族风俗习惯
二（三）班 卢静
1）.饮食——主食
汉族主食以稻米、小麦为主，辅以蔬菜、肉食和豆制品，茶和酒是汉族的传统饮料。稻米的吃法以米饭为主，另有粥、米粉、米糕、汤圆、粽子、年糕等各种不同的食品；小麦则有馒头、面条、花卷、包子、饺子、馄饨、油条、春卷、炸糕、煎饼等吃法。汉族讲究并善于烹任，不同地区的汉族以炒、烧、煎、煮、蒸、烤和凉拌等烹饪方式，形成了不同的地方风味。汉族菜一般被分为的川、粤、闽、皖、鲁、湘、浙、苏等八大菜系。
2). 饮食——饮茶
酒和茶是汉族主要的两大饮料。中国是茶叶的
故乡，中国也是世界上发明酿造技术最早的国家之
一。酒文化和茶文化在中国源远流长，数千年来，
构成汉族饮食习俗不可缺少的部分，在世界上也发
生了广泛影响。
3). 饮食——酒
米酒，又叫酒酿，甜酒。旧时叫“醴”。用糯米酿制，是汉族传统的特产酒。
4). 饮食——节日食品
人们在节日食用的特定的食物制品。这是节日食
品和食俗的主流。例如春节除夕，北方家家户户都有
包饺子的习惯，而江南各地则盛行打年糕、吃年糕的
习俗，另外，汉族许多地区过年的家宴中往往少不了
鱼，象征“年年有余”。端午节的习俗，千百年来传承
不衰。中秋节的月饼，寓含了对人间亲族团圆和人事
和谐的祝福。其他诸如开春时食用的春饼、春卷，正
月十五的元宵，农历十二月初八吃腊八粥、寒食节的冷食，农历二月二日吃猪头、咬蚕豆、尝新节吃新谷，结婚喜庆中喝交杯酒，祝寿宴的寿桃、寿桃、寿糕等，都是节日习俗中的特殊的食品和具有特殊内涵的食俗。
5）.服饰
汉民族有自己悠久华美的服饰，即汉服。
汉服是世界上历史最古老的民族服饰之一，从
传说中的黄帝一直延续到甲申之难（1644年）。1644
年清军入关后，建立了以满族为核心的高度集权政
府。满清统治者下令全国剃发易服，引起全国性的
愤怒、不满及武装抵抗，随后满清王朝进行武力血
腥镇压与屠杀,汉服逐渐消亡。
维吾尔族风俗
二·四 张旭
维吾尔族待客和作客都有讲究。如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜
果，先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好
后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要
提一壶水，请客人洗手。吃完饭后，由
长者领作“都瓦”，待主人收拾完食具，
客人才能离席。吃饭时，客人不可随便
拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，
一般不把食物剩在碗中，同时注意不让
饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕，如有长者领作“都瓦”，客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌。
男女青年要结婚时，由阿訇或伊玛目（均为宗教职业者）诵经，将两块干馕沾上盐水，让新郎、新娘当场吃下，表示从此就像馕和盐水一样，同甘共苦，白头到老。婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单，最先摆上馕、喜糖、葡萄干、枣、糕点、油炸馓子等，然后再上手抓羊肉、抓饭。
典型食品：维吾尔族最爱吃民族民俗手抄报。
馕、抓饭、烤包子、拌面等食品，
有很多著名的风味菜肴和小吃，如
烤全羊、手抓羊肉、帕尔木丁、薄
皮包子、烤羊肉串等，此外还有：
油馓子、银丝擀面（维吾尔语称“玉
古勒”）、哈勒瓦、羊杂碎、曲连、
烤南瓜、黄萝卜（胡萝卜）酱等。
傣族风俗习惯
泼水节（傣历新年）是傣族最富民族特色
的节日。节期在傣历六月，相当于公历4月。泼水节
这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗
尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼
水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、
锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间，还要
举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种
歌舞晚会。
婚姻
自由的婚姻制度和一夫一妻的小家庭制是傣族婚姻制度
的显著特点。青年男女婚前交往自由，恋爱自由。未婚青年
男女在节日或盛会场合，可以自由和未婚女子谈情说爱，傣
族习俗中称“串布少”(“布少”——姑娘)。傣族中很少“重男轻
女”的意识，多生超生情况不多见。因此，家庭矛盾或由家庭
引起的社会问题不多。由于家长制的薄弱和对个人个性发展
的束缚较少，对傣族社会和文化的发展有积极的作用。傣族的思想很奇怪，他们大都是女人做事，男人闲着，他们那边的男人娶妻，就像我们这边的男人入赘。虽然随着时代的发展这种思想慢慢的变弱了点，但在一些平困地区，这种现象还是很严重！
竹楼
竹楼是傣家住房的主要特点。竹楼分两层，上层住人，下
层拴放牲畜。上层竹楼中间安放火塘，内间为卧室。竹楼由木
柱支撑，正房四周由竹片围成，楼板也由竹片拼接，房顶是人
字形茅顶，人们要从梯子上楼。傣家竹楼通风、凉快、清洁、
明亮，又可以防备野兽的袭击，十分安全。
服饰
傣族的服饰颜色特别鲜明，大胆。像是
明清时期的彩绘，特别漂亮。衣服上面绘画民族民俗手抄报。
上孔雀或是一些紫藤萝等一些花，比较高级
的用存手工绣，这种工艺已经比较少见了，
价格也比较贵！就像早期傣族的斜挎包都是
厚厚的布线，手工制出来的，做工特别精致，
耐用，上面的画案是一针一针绣出来的，如
果现在还能保存这种工艺的话，应该也会像
阿拉伯地区的挂毯一样闻名于世了吧！
回族风俗习惯
二（2）班 赵文凯
日常食品
居住在城市的回族，一般都是一日三餐，
早餐大多都是在家烹制牛羊肉泡馍，或烙饦
饦馍配炒咸菜吃，或配腊牛羊肉吃，还有的
老人喜欢配炒花生米吃。午餐吃牛羊肉泡馍
的人也较多，还有很多家庭喜欢吃饦饦馍配
炒菜。炒菜一般也较简单的家常菜，如莲花
白炒肉、芹菜炒肉、醋溜土豆丝、醋溜西葫
芦、辣子炒咸菜、炒辣子酱等。晚餐大多数都吃面条，面条的种类很多，有碎面、长面、捞面、笼面等，也吃饺子、蒸包子、烙包子、韭饼等。
古尔邦节
“古尔邦”，阿拉伯语音译“尔
德·古尔邦”，意为“牺牲”、“献身”，
故亦称“宰牲节”、“忠孝节”。大部地
区的回族称为“小尔德”，是伊斯兰教
三大节日之一，一般在开斋节过后七
十天举行。
回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜
爱戴白色的圆帽。回族妇女常戴盖头。回族老
年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱
巾，并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、
绿色或兰色头巾，夏季戴红、绿、黄等色的薄
纱巾。山区回族妇女爱穿绣花鞋，并有扎耳孔
戴耳环的习惯
民族民俗手抄报【二】:民族团结手抄报资料
民族团结之歌
五十六朵鲜花共栽一个盆，
五十六棵翠竹共连一条根。
五十六个民族团结一条心，
就能把祖国建设得繁花似锦。
五十六窑砖瓦筑成一栋房，
五十六车矿石炼成一炉钢。
五十六个民族团结一条心，
民族团结手抄报内容
我国自古以来是 多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。中华各民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。
爱国主义是中华民族这个统一的多民族国家得以形成、生存、延续和发展的重要思想政治基础。我们伟大的中华人民共和国，是在爱国主义的旗帜指引下，我国各族人民团结一致，赶走了帝国主义侵略者才诞生的。我国的社会主义制度，也是各族人民在中国共产党领导下，前赴后继、浴血奋战的结果。
民族团结的故事：
走进地震灾区，说起民族团结的故事，真像秋天收获的葡萄，一提就是一大串。3月8日早晨，部队指战员、武警官兵和民兵应急分队，在圆满完成了抢险救灾任务后就要撤离了，记者在黎明前赶到部队驻地，走遍了几十处临时营地，竟没有见到一张乱丢的废纸条或星点生活垃圾。盖副团长对记者说：“在少数民族地区，军民关系就是民族关系，军民团结就是民族团结。十多天的抗震救灾，我们是人民的军队，对老百姓只能是百分之百地付出，绝无一针一线的索取，更不能留下丝毫不利于团结的后患。”
五十六个民族是一家：
民族团结是一个国家发展和进步的重要基础。当今世界的热点地区和热点问题，许多都与民族问题有关。我们党把马克思主义民族理论的基本原理与中国民族问题的实际相结合，提出了一系列正确的民族政策，并付诸实践。应该说，我国在处理民族问题方面是最成功的国家之一。在我国，“民族团结”不是一句口号。中国共产党和中国政府高度重视民族工作，对少数民族地区的经济发展给予大力支持，各民族人民和睦相处，相互帮助。
一些少数民族委员深有感触地说，政协是最广泛的爱国统一战线，各民族委员在民主氛围中参政议政、共商国是，这本身就体现了各民族的平等、团结和友爱。
蒙古族委员阿拉坦敖其尔列举了一连串的数字，描绘内蒙古自治区近年来的发展成就。哈萨克族委员瓦哈甫？苏来曼告诉大家，经过几年的努力，新疆已有132万贫困人口脱贫，全区30个贫困县市农牧民人均纯收入有了很大提高。达斡尔族委员孟苏荣则讲起了她所认识的几位外国朋友羡慕中国的安定而不愿离开的小故事。
委员们说，五十六个民族休戚与共，相互依存，同呼吸、共命运、心连心，谁也离不开谁，这种思想日益深入人心。
改革开放以来，党中央把发展经济作为促进民族工作的中心环节，明确指出，没有少数民族和民族地区的经济繁荣和社会进步，就没有整个国家的兴旺发达和文明昌盛；没有少数民族和民族地区的现代化，就没有全中国的现代化。世纪之交，国家实施西部大开发战略，这不仅为推动民族地区的经济发展和社会全面进步注入了新的活力，也丰富着民族团结的内涵。
五十六个民族五十六朵花，五十六个民族的兄弟姐妹是一家。在漫长的历史进程中，各民族人民共同书写了灿烂的中华文明，共同扞卫了国家的统一。展望未来，我们有理由相信，只要全国各族人民团结一心，同舟共济，就能够在中国共产党的领导下，开创中华民族繁荣昌盛的美好明天。
民族民俗手抄报【三】:六年级民风民俗手抄报：民俗知识
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民族民俗手抄报【四】:民族团结手抄报资料
民族团结手抄报资料
民族精神就是中华人民最基本的特征，在这个基础上，中华人民才有衣食住行等行为习惯。人民的思想最容易体现出民族精神，做中国人都要有优良的品质，一切要达到更好，最好。就这样，民族精神吸附在你的思想，行为和习惯上。你的一举一动都关乎着中国的名誉，千万不要做出让中国丢脸的事。
“民族精神”这个词语，他包含了许许多多深刻的意义，它体现 了中国悠久的历史和中国的憧憬和理想。它象征着中国卓越的精神，代表着中国人民对民族精神的追求，这作为动力推动着中华人民把民族精神一代一代的传下去。因为这民族精神就是中华人民共和国生命的强大支柱
中华民族的民族精神是悠久历史的积淀和文明的结晶。在几千年改造世界、适应环境的长期历史发展中，中华民族形成了自己特有的语言、习俗和人文传统，表现出独具魅力的性格、气质和品质特征。江泽民同志在“五三一”重要讲话中指出：“要把培育和弘扬民族精神作为文化建设的一个极为重要的任务，使广大人民在建设有中国特色社会主义的征途上，始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态。”这里强调“极为重要”，说明不是一般的任务，而是意义特殊、作用特别重要的任务。我理解，这种特殊、特别的作用，有如下几个方面：
民族精神是进行社会主义现代化建设的强大精神动力。民族精神像一条精神纽带，把全国各族人民不分地域、不分职业、不分年龄维系在一起、凝聚在一起，对于社会的发展和进步起着巨大的推动作用。我们正在进行的社会主义现代化建设，是一项关系中华民族前途命运的宏图伟业，是全中国人民的共同心愿和希望。以民族精神为纽带，引导人们心系国家命运，以振兴中华为己任，始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态,必将激发每一个中国人的聪明才智，对这项伟业产生巨大的推动作用。
弘扬民族精神有利于提高全民族的思想道德素质，促进人的全面发展。民族精神世代相传，其中的道德精髓今天仍然适用，如讲个人道德修养和做好工作关系的“修身齐家治国平天下”，关于抵御诱惑的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，以及勤劳节俭、诚实守信、廉洁奉公、团结友爱等优秀品质，对于今天如何正确理解和处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益的关系，形成尊重人、理解人、关心人的良好氛围，都具有重要的价值。
弘扬民族精神有利于中华民族以自信、自立、自强的精神状态走向世界。经济全球化、交流网络化的大趋势已使文化的闭关自守几无可能；少数发达国家的文化渗透正在同经济扩张、政治霸权和军事威慑结伴而来。因此，培育和弘扬民族精神就显得更为重要和迫切。同时，也只有批判地吸收世界各国文化的精华，以开放的心态面对世界，在广泛的文化交流中吸取世界文化的精华，才能不断增强民族文化的竞争能力、抵抗风险的能力，使我国经济在经济全球化的潮流中赢得自己应有的地位和发展条件。
民族团结手抄报诗歌
青海的草原，
一眼看不完。
喜马拉雅山，
峰峰相连到天边。
古圣和先贤，
在这里建家园。
风吹雨打中，
耸立五千年。
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