团圆读后感200字

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团圆读后感200字(共10篇)

团圆读后感200字（一）:

名家写的中秋节作文和一篇读后感,作文500字,读后感200字.明天就要!

中秋节,是中国的一个古老节日,因为八月十五这一天是在秋季的正中,所以称为中秋节.节日的特色是吃月饼和提灯笼.
中秋节和农历新年一样,是一个家人大团圆的家人.中秋之夜,月亮最圆、最亮,月色也最皎美.家家户户把瓜果、月饼等食物,摆在院中的桌子上,一家人一面赏月一面吃月饼,正是“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”,这是多么美好的图景.
中秋节的传统食品是月饼,月饼是圆形的,象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望.中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息.中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来.
后来,朱元璋终于把元朝推翻,成为明朝的第一个皇帝,虽然其后满清人入主中国,但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日.
庆祝方式
中秋节在新加坡是相当热闹的.节日降临前的一个月,月饼灯笼就开始上市了.月饼,不仅满足人们的口福也用来祭祖拜月,更是亲戚朋友互相馈赠的节日佳品.除了月饼,中秋节的另一种节日佳品是“柚”.
对年轻人而言,令他们感到兴趣的是各式各样制作精美的灯笼,他们也趁着节日的机会,展露制作灯笼的才华,大人们也可以在一年一度的灯笼制作比赛及花灯展览会上尽情娱乐.
新加坡人也可以参加由民众联络所或会馆主办的中秋晚会.一家人一起赏月也是一件美事,在家中摆上瓜果、月饼,再添上孩子们的灯笼,就是一个温馨、和谐的中秋夜.
为了使中秋佳节的气氛更浓,庆祝活动更普遍,我们可以建议在公共场所张挂灯笼,同时主办猜灯谜等活动.

团圆读后感200字（二）:

城南旧事《驴打滚儿》读后感 200字

——读《城南旧事》有感
我断断续续地读完了《城南旧事》,一幕幕,也断断续续.
淡淡的文字,静静地流露,不刻意雕饰,缓缓地流淌成一首未写完的诗.我看到了二十年代的老北京,看到了老北京的的那个小胡同,看到了小胡同里那双充满童真的大眼睛,那双眼睛足以装下这个世界所有的好奇与疑问.英子,这个善良真诚的小女孩,在爸爸的花儿落了的时候告别了童年,而童年却像一个谜,未解开,已随着一些人与事的逝去留在了她那个单纯的世界里.
英子的世界一片纯美,她从不给自己的心灵上锁,形式不一的人,纷扰困惑的事,就这样自由穿梭在她的童年里.
英子的眼睛是透明的,透明得不带一丝杂质,她看惠安馆的疯子秀贞,不像人们戴着有色眼镜去看.只有她理解疯子的真,理解真的有一个“小桂子” 出生在桂花飘香之时.她把自己的表送给了小桂子,因为小桂子有了表就可以看到时间回家来.这种最简单最朴实的方式,表达出的是英子似乎不合乎逻辑的愿望,但是却是那么地合乎情理.
因了这份天真,注定了英子要与秀贞母女俩一段不解的缘分,英子找到的小桂子竟是自己的好朋友妞儿.既然上苍有悲怜之心,为何促使彼此日夜牵挂的亲人相认,而终让那场雨冲毁了那个团圆的美梦?等英子从噩梦中醒来,已搬了家.火车声一定是沉重的,沉重得搬不出这个七八岁孩子的记忆.
再透明的心灵已看不清这个纷杂人世间的是是非非.
“我分不出海跟天,我分不出好人跟坏人.”
是啊,在英子眼里,人太多了,很难分得清好人与坏人.贼是什么样子的?收贼赃的人什么样儿?也许坏人就应该长得跟好人不一样!荒草地里遇见的那个厚嘴唇的青年,能不能算上好人呢?不然,又为何订了“我们看海去”的约会!而那个戴着草帽的笑眯眯的男人,要了铜佛之后显得如此的和气,在英子看来那自然是 “好人”.当这个乔装的“便衣儿”破了案,最终,不是有作贼模样的青年成了贼,在众人的指指点点下只能成为坏人.英子,好人与坏人,善与恶,对与错,你看到的又是什么?那个贼又如何来了他未尽的心事?
太多的困惑英子在童年里找不到答案：宋妈为什么到家里来当奶妈?为什么赚的钱又给了人家去?小栓子怎么竟死了?小丫头子怎么会送给别人?最后,宋妈还是骑着小毛驴回家了,她要和她的黄板儿牙一起去过他们的生活.是的,生活还是要继续.
童年却不能继续了!夹竹桃落了,英子长大了,不能再是小孩子了……
淡淡的文字,感觉却不是淡淡的,有着一种心酸的味道,悠悠泛起在那个久远的年代.沉静中思索,遗忘不掉的迷惘与忧伤,风干成童年的一个结.

团圆读后感200字（三）:

别了,不列颠尼亚 读后感
200字左右啊,急

大英帝国从海上来,又从海上去.参加完交接仪式的查尔斯王子和末任港督彭定康乘坐英国皇家游轮“不列颠尼亚”号离开香港,消失在茫茫的南海夜幕中.“不列颠尼亚”号离去了,英国殖民地统治在香港的终结了,中华民族的一段耻辱最终洗刷了.
二十世纪的中国经历了百年沧桑,百年抗争.中国人从来没有丧失信心,正因为有无数人民的抗争,近代中国随历次危如累卵,最终都能力挽狂澜,柳暗花明.进入二十一世纪,中国的国力增强,地位提升,但也应有危机意识,我们的周边环境并不太平,香港回归是个里程碑,鼓励我们继续努力,解决二十世纪遗留问题,维护国家领土完整.我的愿景：中华民族早日团圆.【团圆读后感200字】

团圆读后感200字（四）:

一篇六百字的读后感,和五篇200字的好词好句!给文章自然会采纳的,（读后感和好词好句要同一本书的!）

“随珠和璧,明月清风”之下的“悲玉”和“月魂”
——读《穆斯林的葬礼》
“随珠和璧,明月清风”其中“明月清风”源自《南史·谢惠传》：“入吾室者,但有清风；对吾饮者,惟当明月”.一种诗意的感觉,“明月清风”中提到的两个意象：明月,清风.它们都是可以入诗的,明月为黑夜带来光明,清风给人心旷神怡的感觉,皆是美好的向往.清风吹拂,天空明净,明月当空,心旷神怡.也可以引申为在乱世之中保持高尚的情操,或救百姓于危难之中的仁人志士.所谓“时穷节乃现,危难出英雄”,是一种内心感受,也是一种情感寄托.
苏轼的《游白水书付过》中写到“至江,山月出,击汰中流,掬弄珠璧”.璧,本是平圆形的玉,在这里比喻映在水中的月亮.
辛弃疾的《西江月-夜行黄沙道中》有“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”.“明月”惊了“鹊儿”,“清风”催蝉“夜鸣”,好是热闹,又好是凄凉.我独一人行在黄沙道中,不免触景生情.清风明月透彻中含着脉脉的丝丝缕缕的孤意.
珠、璧、明月、清风,这些意象在中国古代诗词中频频出现,为文人墨客所青睐.这些本身美好的意象却多为文人墨客们用于借美景美象写凄楚孤凉之情,不是行在旅途,就是游走道中,或者身在其中,或者心在其中.
霍达以一句“随珠和璧,明月清风”贯穿《穆斯林的葬礼》,虽然或隐或显,很容易为读者忽略,但它却自然而然地增加了整本书浓厚的传统文化底蕴,这是无法隐藏的.这题自当年“玉魔”老人之手的句子就在“博雅”宅见证了“悲玉”,见证了“月魂”.这也体现了霍达作为一个中国回族女作家特殊风格中对传统的继承.这也正是本书最厚重的底蕴所在.短短八个字阅尽人间沧桑事,却也必将斑驳陆离悄然逝,这就是生活.
“悲玉”情结
（玉魔、玉殇、玉缘、玉王、玉游、玉劫、玉归、玉别）
韩子奇一生爱玉,终也空空归去,玉散人亡.梁君璧、梁冰玉姊妹二人如花似玉,却也一生坎坷遭际,为情而悲.玉石宝船天工难成,梁亦清与之俱亡,把生命付之于玉.为何“玉”带来这许多“悲”? “玉”是一种文化,孕于传统,生于传统,从传统中来又在解释传统,“玉” 生于玉却也超越了玉.对于“玉” ,《红楼梦》有着宏伟细致的理解,“玉” 的命运和人的命运一经联系,便避免不了产生荒诞效果,其实“满纸荒唐言” 谁也解不了其中“味”,恐怕曹雪芹本人也解不了吧.其实,“玉” 不过也只是一块石头而已,而问题的关键在“悲”,不在“玉”.
“玉” 无罪,人有情.
这“石头”染上了人的“情”就摆脱不了“悲”的命运,多么无辜.许多人为着这“顽石”倾其一生,终了却玉石梦碎人也亡,空空荡荡.不过她却也立了大功劳,有“玉”有情,总比荒谬自杀现实些.在人与世界与生活的对话中,荒诞早就产生.荒诞的归宿是荒诞活着,或者自杀,或者杀死生活,杀死世界,或者等待生活自杀或者世界自杀.显然解决自身荒诞的快捷方法就是自杀.“自杀”不过一个词而已,正是因为荒诞的存在,人便要去联系,一经联系便会想到行为,这也是“自杀”这个词产生的荒诞效果——恐怕——人的联想.其实,还有两种可能,生活杀死人,或者世界杀死人,这里面包含的可能性就更多了.不管何种方式解决“荒诞”,最后总是要有一个关系项被毁灭,这样它们之间的联系才能被打破,为这个,多少人在多少书本里面活生生得死了.最终发现,“荒诞”也不过一个词,“玉”也不过一块石头.
那么,“悲玉”才是情结所在.其实,从《穆斯林的葬礼》可以看出,霍达不仅继承传统,同时也在反抗传统.反抗荒诞,反抗对“玉”的传统态度.梁亦清一生求玉却死于玉,韩子奇一生心血也“散尽”,可究竟是人毁了“玉”,还是“玉”害了人呢?我想“新月”是最好的诠释.新月是韩子奇心中的“冰玉”,有着冰清玉洁的人格,更是至死不渝的爱情.我在想霍达用自己的笔送新月入坟墓的那一刻是多么畅快,又是多么痛苦.畅快于新月终于不必荒诞于生活和这个世界,痛苦于超脱了“存在无意义”却要了她的命.“悲”于这“荒谬”的矛盾中,就产生了“新月”思绪.
“新月”思绪
（月梦、月冷、月清、月明、月晦、月情、月恋、月落、月魂）
新月难见,一线思绪,多少离愁.雁潮苦心觅新月,却悲却泣,黄土隔,两世情思,琴悠悠,山伯英台可化蝶,古今思绪,一曲白发两头游.
还记得晚明戏曲家汤显祖的《牡丹亭》中那个亦真亦幻,似仙非仙,既古典又现代、既浪漫又真切、既热烈又温存、既美丽又善良的亭亭玉立的杜丽娘吧,读起来如沐清风如赏明月.能给人“清风明月知无价,冰心玉体出凡尘”的美感.这个美好女子,这些美好事物,总能让人牵肠挂肚,结局的完满也让人欣然掩卷.这些传统中的珠石宝玉多少给人一些活的安慰,但又有多少不是作者想象力的发挥呢.沉浸在大团圆的幸福中,生活来杀你,世界来杀你的时候,你便去和他握手?或者,你干脆幻想自己可以复生,也可以亦真亦幻,似仙非仙?
月梦冷晦终将落,空留清明恋月魂.“新月”是一份凝重的思绪,难掩的生活真实；朔望难见的勾弧,空悲切的影子.
霍达在《穆斯林的葬礼》中,为了给荒谬的结尾找一个合理的出口,无奈选择了“新月”意象来隐喻.楚雁潮与新月的爱情多少还能给人留下一些活的余地,是的,总不能把所有人都送进坟墓吧,但我们却都将归于黄土,多么荒谬.其实,作者真正用自己的笔送进坟墓的人只有一个,那就是韩新月,必落的新月.韩新月的一生是顺理成章的,她在书中只能活那么久,多一天都显得累赘.安排让韩新月走向坟墓是一件痛苦的事情,霍达在后记中谈到了.让一个人物去死,不一定就能达到“悲”的效果,霍达的惊人之笔并没有落在韩新月身上,新月没有自杀,却被生活所杀,她荒谬的存在结束了,另外的荒谬却又开始.这才是葬礼要葬的内容所在,不是一个人,不是韩新月,而是一种荒谬.
“悲玉”情结产生了“新月”思绪,一切都将淡如云烟,“随珠和璧,明月清风”.

团圆读后感200字（五）:

200字的日记3篇

6篇,你自己再写一些,相信这些对你有很大的启发和帮助,以后要学会自己写哟!
1、 X月XX 日 星期X 阴雨
除夕 ,一年结束了,在除夕夜是团圆夜,家家户户都张灯结彩的,庆祝一年平安结束,新的一年好的开始.
在除夕这天,家家都忙着贴春联,我们家也不例外,而且每年家里的对联还是由我来贴的.其实这贴对联的学问也蛮大的,你去年时只要一看这对联你就会知道这一家人在新的一年里的希望和打算,也会知道在过去一年里这家人家里发生了什么喜事,你看这对联神不神呀.
在这一天最高兴的还是小朋友们,他们早早地就叫着让大人接年了,因为接完年之后就可以放烟花了.放烟花时,几个小孩子在旁边叫着,跳着,那高兴劲就甭提了,就连大人也都被他们感染了跟着叫起来.放完烟花一家人围在桌前吃团圆饭,最有趣的就是吃饺子了,而且这吃饺子还能吃到钱,谁吃到钱了那谁在新的一年里的运气将是最好的,所以大家都争着吃,看谁也抢到那个有钱的饺子,但是不管吃到的也好,没吃到的也好,这种抢着吃饺子的气氛是最难忘的……
除夕夜是最难忘的一夜!
2、X月XX 日 星期X 阴雨
终于在昨天上午考完了试,象往常一样,将所有的事情全都扔下,好好休息了一下.但又想到寒假之前所做的计划便又匆匆忙忙地开始忙碌了.这个寒假是打算去实习的,所以得先找到实习的地方.在这个竞争已非常之激烈的时代早些实习或许对我们自己是有好处的.再加上自己是笨鸟,就应先飞才对.
但却没想到是如此的不顺,重庆这个地方的报社门槛居然如此之高.昨天下午去了四家没有一家要我们俩的.日报说人已满；晚报直接说不要我们这些大二的,他们连大三、大四的都不要；晨报也不要.无论我们怎样的殷勤,怎样的费尽周折,但人家就是不要.算了,又去时报.东打听,西打听,连脚都走得酸痛了,可我们连时报的门都没有进去.自然又添了我们的郁闷.天已黑,回来吧.
学校里人已走得差不多,最明显的感受便是没有以前那样热闹了.今日睡到中午才起来,下午又去了两家报社,一家是因为人事大调整,所以不要实习生,另外一家很直接,交200块钱就可以去了.我想还是算了吧,我已经很穷了.心中有些迷茫,不知道剩下的日子怎么过了.于是又回来,今天比昨天更冷清了,旁边的楼上已没有多少灯光,大片大片的黑暗,我想有些同学已到家了吧.算了,早些睡吧.太累了.
3、X月XX 日 星期X 晴
看来实习是真的不行了,在寝室呆了两天,今天又出去,是陪室友去找工作.室友留下来无形中给了我精神上莫大的安慰,不至于人单影孤.经人介绍,我们去找了一个售楼部的经理,他也是从我们学校毕业的,说起来也算是校友了.给我们讲了一些他的经历,他怎样地身处困境,又怎样的克服困难.告诉我们俩,人是要靠自己养活自己才自有本事,又说了他毕业后的经历,我们俩听得津津有味,不由得佩服起他来.他说年轻人首先要知到自己有几斤几两,要讲诚信,还要踏实,但踏实不等于愚蠢,要灵活.我想这便是他的成功经验了.他的话很实在,没有一句废话,亦觉得他本人非常的实在,句句是道理.但室友并没有去他那里工作,他嫌那里待遇太低了,每天只10块钱,而且不包吃住,要吃饭,还要坐车,所以基本上没有什么利润可以赚,而且又异常的辛苦.若是想锻炼一下还是个非常好的去处,但若想挣点钱就有些困难了.
回来之后,又不知道做些什么了.也不知道该做些什么.幸而可以上网,否则便真的不知道来做些什么了,.不能天天上网,还是要做些事情的,不能浪费这样宝贵的时间,还是看看书,写写东西吧.多多少少还是要留些痕迹的
4、X月XX 日 星期X 晴
或许是因为没有什么事的缘故吧,也不用上课,所以起来的比较晚,大多是在十一二点的时候才起来,然后吃午餐,今天也是.刚吃完饭老乡发短信来说她的银行卡、身份证丢掉了,叫我帮她去银行挂失.所以下午又去了市区,室友又刚好买衣服,所以就又逛了一圈.当然也看到一些东西,心中有了些感受,虽已写下来,但那些景象却在脑海中挥散不去.我与他们相比是相当幸运的,我能在条件非常好的大学里读书,衣食无忧,而他们却要在假期里挣钱上学.低着头认真拉二胡的兄妹,脸冻得通红却又在耍杂技的小女孩,象孔乙己一样行走又背着个书包的小男孩.这些东西无形中刺痛了我的心.有许多人看他们免费的表演,但却很少的人走过去丢个一块两块的.而那个小男孩则根本没有人理会.我想他们是不幸的.或许有人会说他们是跪帮或者丐帮,是骗人的.但无论他们是丐帮还是跪帮,他们都是不幸的,是需要关注和关爱的.又看到许多人从宠物市场里抱走自己精心挑选而又穿得珠光宝气的人们,心中则又添了一些哀伤,或许国人太麻木了.回来的时候他们仍在认真表演,但前面的人民币并没有怎样的增多,跟先前没有多大差别.
5、X月XX 日 星期X 晴
今天最高兴的事大约就是学院里几个老师带我们这些没有回家的游子们去吃了顿饭,又一人给了一百元钱,算是年夜饭和压岁钱吧.虽然是惯例,但却给我们这些远在异乡的学子心中送去许多温暖.席间我们这些低年级的并未怎样说话,只是戴老师和大四的师兄谈一些关于实习的事情.酒喝的不多,但也有些微醉了.回来给家里打了个电话,又跟往常一样随便问了几句,爸妈问我为什么不回去,我说麻烦,其实爸妈是最想我回去的.然后又随便做了一些事情就又象往常一样睡了.
6、X月XX 日 星期X 晴
今早终于在床上看完了《中国农民调查》,看完之后感触特别深,虽不怎样仔细,多少还是有些印象的,到现在写日记的时候我还没有写读后感呢.有同学打电话来问候,心里当然非常高兴.明日就是除夕,而我不回去不能和家里人团聚,所以又不能不给家里打电话,还有各亲朋好友,许久不见他们了.一个人在这里还是有些落寞的.明日可以食堂吃一件免费晚餐和一顿早餐,可一定要早些去才行.出门在外可不能亏了自己.嘿嘿.
这个寒假过的真有意义.

团圆读后感200字（六）:

呼兰河传主要讲什么（150--200字）急!

萧红以她清新自然的笔融描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情,通过追忆家乡的各种人物和生活画面,表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定.
《呼兰河传》描写了上世纪二三十年代东北小城呼兰的风土人情,真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和平庸愚昧的精神状态.这里,有明亮的天空、美丽的后花园、慈祥可爱的老祖父和自由自在的童年；有“我”跟着祖父学唐诗、在后花园里拔草等等栩栩如生的情节.书中还再现了东二道街上的大泥坑和老百姓吃瘟猪肉之间的微妙关系；十字街上拔牙的洋医生、胡同里卖麻花的、粉坊里挂粉条的人的生活情况；小团圆媳妇在愚昧和迷信的当地人的折磨下的悲惨遭遇.这些生动的情节和故事时而引人发笑、时而发人深思、时而触目惊心.

团圆读后感200字（七）:

《呼兰河传》读后感600字【团圆读后感200字】

读《呼兰河传》有感
自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读.在寒假期间,我便读了一本名著——呼兰河传
这本书写作方法很独特.虽然总是在写人物,但是没有主角;虽然写事情,但没有主轴.今天这里发生了什么,明天那里发生了什么,写的很轻松、随意,一件事一件事下来,甚至像流水账.这本书一共有七章,完全可以看做独立的七篇作品,也是不可分割的一整体.
　　灰色的色彩,平静的叙述,黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河,这个小城并不繁华,春夏秋冬,一年四季来回循环地走.在故事发生的小村庄里,到处都显得那么萧条：灰色的天空,灰色的画面,灰色的人生.整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中,乌云蔽日,见不得半点阳光.在这里,到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难,人们只是为了活着而活着,为了死去而死去.一个又一个画面,一个又一个悲剧地出现,让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情,哪个更值得我痛恨…
　　在东二道街上有个大泥坑,六七尺深,人们和家畜无论是在晴天,还是在下雨天都会遭受到灾难,淹死过小猪,用泥浆闷死过狗,闷死过猫,鸡和鸭也常常死在这里边.人们说拆墙的有,说种树的有,但从来没有任何一个人想过把泥坑填平.这是在文章的第一章所出现的一个镜头,它让我感慨：多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应社会,顺应天意,人是不能违抗天命的,这不能不是他们的悲哀!
　　作者在文章中一直写到"我家的院子是很荒凉的",这就为里面人物的悲剧埋下了伏笔.文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,她才十二岁,本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄,而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳,刚来时是那样的健康、活泼,一个人孤单地生活在一个陌生的环境里,尽心尽力地做事,可动不动就会遭受到婆婆的打骂,在人们眼里,婆婆打她是为了让她更听话、更懂事,没多久她就匆匆地离开了人世,让她的家人辛酸的不是她的死,而是自己为了她用了那么多的钱,使了那么大的劲,这是一个赔本的买卖.与其说团圆媳妇的死是被吓的,还不如说她的死是被封建社会害的.我不知道在这个村庄里,在这座城市里,在旧中国这片土地上,还有多少像团圆媳妇这样受到迫害的人,一个团圆媳妇死去了,还有更多的像团圆媳妇这样的女人在受着迫害!王大姑娘的死,胡家媳妇的死…在那个年代里,她们的遭遇在人们看来是司空见惯的,是自作自受的,是没有人可以挽救的.这不由得让我想到了我们的新社会,人们在知识中变得更加的睿智,用自己的双手去创造自己美好的生活,没有男女的不平等.
　　在作者的描述中她的童年生活是快乐的,但也是寂寞的,她的活动地就是后院的那个大花园.在这座大花园里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充满了乐趣.这也不由得使我想到了自己的童年,那充满温馨的一段时光.在每个人的记忆里,童年像一幅画,像一首诗,像一曲歌.在童年里,我们可以自由地玩耍,没有烦恼,没有纷争.春天,我们可以在三月春风的吹拂下去放风筝;夏天,我们可以在游泳池里去享受水的清凉;秋天,丰收的季节来到了,我们可以品尝美味的水果;冬天,我们可以和雪人去亲近,享受那晶莹的世界.相比较,我们的童年更是幸福的,我们更是幸运的.这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后,她更加怀念自己的故乡和童年,用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章,没有什么幽美的故事,但处处是故事.
　　《呼兰河传》读完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中!

团圆读后感200字（八）:

呼兰河传读后感（400字）

今天我读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧.
　　我记得有一段特别有趣,讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父不知道,还说：“今年春水大,花香二里都能闻见.”从这能看出祖父非常幽默,非常疼爱我.
　　作者出生时祖父都已经六十多少了,作者三、四岁时,祖父快七十了,七十岁的祖父非常爱作者,他们爷俩在后园笑个不停.祖父的后园就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么样,就怎么样,一切都是自由的.
　　书里讲到在东二道街上有个大泥坑,六、七尺深,在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马,那个大坑家家户户都知道,有的人说拆墙,有的人说种树,就是没有说把这个坑填平.
　　在作者的描述中,她的童年是快乐的,也是寂寞的.她从小在后园里长大的,作者和祖父在后园里一起玩,一起干活,作者和祖父时时刻刻在一起,童年充满了快乐.
　　文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,才十二,本该是有一个无忧无虑的童年,而她却早早的卖给了一户人家做童养媳,是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会,人们用知识变得智慧,用自己的双手去创造自己美好的生活,没有男女的不平等,没有可怕的战争.
　　啊!我真想永久地停留在童年,可是时光总是要走的.那就用一颗善良、热情的心好好珍惜,感受这美好的时光吧!
　　《呼兰河传》我读完了,可我的思想还停在那灰色的境界里.

团圆读后感200字（九）:

读《卖火柴的小女孩儿》的读后感!400百字左右,只可以多过~~~
写的顺序是先写主要内容,在写感谢,感谢是用自己同小女孩儿对比,先说她过得怎么样,再说自己又过得怎么样相比之下自己要这样做,要写真情实感~~~~~~~~~~

《卖火柴的小女孩》读后感
“天冷极了,下着雪,又快天黑了,这是一年的最后一天——大年夜.”我坐在窗前,深情地朗读着丹麦十九世纪着名作家安徒生最出色的作品《卖火柴的小女孩》.这篇着作向磁铁一般,深深地吸引着我,使我忘记了自我忘记了周围的一切.我贪婪地看了一遍又一遍.看着,看着,我仿佛走进了一个神奇的世界.在阴暗的墙角边,我遇到了卖火柴的小女孩,她含泪向我倾诉她的痛苦和不幸,我告诉他,我会使她重获幸福.我们手拉手欢笑着,歌唱着远去.“哈哈哈.哈哈哈.哈哈哈.”我被自己的笑声惊醒,我清醒过来,发觉摆在自己面前的仍是那本书,我感到无比得空虚和寂寞.
“在这又冷又黑的晚上,一个光头赤脚的小女孩在街上走着.”我继续朗读着,“那是一个大雪纷飞的夜晚周围死一般的宁静.一个小女孩披散着一头卷曲的’美丽的金发,她衣衫简陋,争着一双惊恐的眼睛,脸和嘴唇冻得发紫冻僵的小手攥着一束火柴,嘴里不断喊着：’谁要火柴.’回答他的只是风雪的呼啸声.看到这里,我的心也凉透了,怎么整个城市会像漫天飞舞的雪花一样,冷酷无情呢?“她赤着脚在雪中行走,终于找到一个角落坐下来.她不能回家,因为她没赚到一个钱.最后,他嘴角带着微笑,无声无息地冻死了.”
“她们俩在光明和快乐中飞走了.”读到这里,我的眼眶湿润了,这既是悲伤的泪,又是欢欣的泪.这个可怜的小女孩历尽了人世沧桑,终于在合家团圆之夜离开了这个黑暗的世界.在她有生之年,她只能拥有美丽的梦,但梦终究是梦,永远不会成为现实.我心中不禁充满了对小女孩的深切同情,也为她摆脱这种黑暗的生活高兴.
读着,读着,去年大年夜的一幕幕历历再现.去年大年夜的晚饭前,我也在读这篇着作.突然,一股烤鸡的香气扑鼻而来,难道安徒生今天也过圣诞节?“书呆子!”爸爸笑着说,“看你,书可以当饭吃?看书看的连年也不要过了?!”他推了我一把,这时我才恍然大悟：今天是年三十了,那香气不正是从饭桌上飘来的吗?那里已经摆上了香喷喷的五香鸭,鲜美可口的西湖醋鱼,还有蛋饺、鱼丸,爸爸还正在做拔丝苹果呢!“快来试试新衣服!”妈妈喊.我试着新衣,望着明亮的灯光,想：这不是那个小女孩所向往的天堂吗?我恨不得立刻插上双翅,一下子飞到她的身边,把她领到我家来,让她和我一起分享这快乐,那时她会感到有多么幸福.但是,她毕竟已经离开这个世界了.
不一会儿,我就读完了这篇着作,我觉得很不是滋味,脑海中时时浮现那可怜的卖火柴的小女孩的身影.想想穷孩子在饥寒交迫中生活,对比之下,现在我们生活在社会主义的国家里是多么幸福啊!我衷心感谢伟大的党和优越的社会主义制度.

团圆读后感200字（十）:

急求一篇2011年的《开学第一课》的小学观后感!最好400~600字的!好的话200

享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒.人可以自然而然地学会感官的享乐,人却无法天生地掌握幸福的韵律.灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟,时而相傍相依,时而南辕北辙.
　　幸福是一种心灵的振颤.它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断地训练.
　　简言之,幸福就是没有痛苦的时刻.它出现的频率并不像我们想象的那样少.
　　人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它.
　　人们喜爱回味幸福的标本,却忽略幸福披着露水散发清香的时刻.那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后不知在忙着什么.
　　世上有预报台风的,有预报蝗虫的,有预报瘟疫的,有预报地震的.没有人预报幸福.其实幸福和世界万物一样,有它的征兆.
　　幸福常常是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖.你不要总希冀轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来.你也不要企图把水龙头拧得更大,使幸福很快地流失.而需静静地以平和之心,体验幸福的真谛.
　　幸福绝大多数是朴素的.它不会像信号弹似的,在很高的天际闪烁红色的光芒.它披着本色外衣,亲切温暖地包裹起我们.
　　幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临.贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊.像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目.幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来.机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福,但它们并不等同于幸福.幸福会借了它们的衣裙,袅袅婷婷而来,走得近了,揭去帏幔,才发觉它有钢铁般的内核.幸福有时会很短暂,不像苦难似的笼罩天空.如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难体积庞大,幸福可能只是一块小小的矿石.但指针一定要向幸福这一侧倾斜,因为它有生命的黄金.
　　幸福有梯形的切面,它可以扩大也可以缩小,就看你是否珍惜.我们要提高对于幸福的警惕,当它到来的时刻,激情地享受每一分钟.据科学家研究,有意注意的结果比无意要好得多.当春天来临的时候,我们要对自己说,这是春天啦!心里就会泛起茸茸的绿意.幸福的时候,我们要对自己说,请记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们.那我们岂不是拥有了更多的幸福!所以,丰收的季节,先不要去想可能的灾年,我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事.我们要和朋友们跳舞唱歌,渲染喜悦.既然种子已经回报了汗水,我们就有权沉浸幸福.不要管以后的风霜雨雪,让我们先把麦子磨成面粉,烘一个香喷喷的面包.所以,当我们从天涯海角相聚在一起的时候,请不要踌躇片刻后的别离.在今后漫长的岁月里,有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪.现在的每一分钟,都让它像纯净的酒精,燃烧成幸福的淡蓝色火焰,不留一丝渣滓.让我们一起举杯,说：我们幸福.所以,当我们守候在年迈的父母膝下时,哪怕他们鬓发苍苍,哪怕他们垂垂老矣,你都要有勇气对自己说：我很幸福.因为天地无常,总有一天你会失去他们,会无限追悔此刻的时光.
　　幸福并不与财富地位声望婚姻同步,这只是你心灵的感觉.
　　所以,当我们一无所有的时候,我们也能够说：我很幸福.因为我们还有健康的身体.
　　当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福.因为我还有一颗健康的心.甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福.因为我曾经生活过.
　　常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光.

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