渴望生活读后感

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渴望生活读后感(共9篇)

渴望生活读后感（一）

《渴望生活梵高传》——读后感

感谢成为我的光。

说实话，我从不愿意看一本五百多页的书，即便这个人我是这么感兴趣，有很长一段时间，它就和被我弃置一旁，散乱堆积的画册，一起安静的呼吸，并且不断被新的尘埃或阳光覆盖。

然而某天，一个阴雨绵绵的午后，难得悠闲的周末，我站在书架前，迫于一些奇怪固执的念头，我整理那些我曾经喜爱的东西，在其中，拿出了这本《梵高传》。

事实上，对于梵高，我从不厌恶，甚至在一定程度上我对他怀有一种近乎变态的尊崇，掺杂了只有新入教会的虔诚教徒才有的那种忘我的狂热。

早在小学一年级时我就从美术老师认识梵高，对于这一点我一直自鸣得意。当然，如果没有当天晚上回家和家人说起“今天老师说了梵高”的话，一切会更加完美。

在这之后，我开始零星的从其他人的作品之中少许的认识了梵高：在正式绘画前干过不同职业，但最终都失败了。一生未曾娶妻，更没有孩子。只活了三十几岁，在世时，画只卖出一幅画，因和高更在绘画上意见不合，割掉了自己的右耳，是精神病患者等等。虽然梵高的古怪令我感到好奇，但是梵高和提奥的兄弟友情令我着实感动，他们死时也葬在一起。当然，梵高的成功使世界文学的改革产生了很大的影响。但是有些人并不理解梵高，认为梵高并没什么太大的成就，梵高却被美国人看的如此重要。那是因为梵高的悲惨而成就辉煌震撼着读者，追求名人的辉煌并不是追求名人的成就，而是追求名人成功的经历。

感谢你成为我的光。

渴望生活读后感（二）

渴望生活就是这本书最主要的内容,梵高比人和人都热爱生活,比人和人都在努力的去生活,但是他不应该属于这个时代或者说这个世界,因为他的灵魂太纯真,太善良,太充满理想.天才就是不被理解,除了一直为他提供资助的提奥.但是无论周围人怎么看他,他都在为了他脑海中的那些片段努力作画,只是没人理解他太痛苦了.从这本书中梵高强烈对生活的追求和其他人为了生存委曲求全的对比非常鲜明,无论梵高是在矿场当一个默默无闻的牧师,还是在巴黎寻找艺术之路,他比人和人都要认真,所以他看到的画出的是当时很多人都看不到感觉不到的.为此他成为别人眼中的疯子,被送到疯人院.如果是高更或其他人,一定不会在为了追求某种感觉而不顾一切,但即使在疯人院中,梵高也没有放弃自己对生活的渴望和热爱.他最有名的作品机会都是在疯人院里完成的,梵高《渴望生活》不是渴望简单的吃饭喝水挣钱的生存,虽然他的画在死后才慢慢被人接受,但是他渴望的终究实现.和现代人相比,我们缺少对生活的渴望,更多的是对生活的热情.在他穷困潦倒的时候一直提供资助的提奥曾经建议他是不是改一下画风,这样至少会把作品卖出去,但是梵高拒绝了.高更嘲笑梵高总把槐树画的好像燃烧的火焰,梵高并不理会.没有人能像梵高一样,从不改变自己,不与周围妥协,只是为了追求一种感觉而付出一切.也许他是天才,也许他是天使,是派来人间带给我们新的一种艺术风格的人,在他完成所有这项责任之后他自杀了,应该回到天堂去了.这本书很让人感动,感动他对生活的热情,对点滴事物的细腻观察和他的善良单纯.

渴望生活读后感（三）

　我对所有事情都有兴趣,所以我经常上当,在一个冷漠的社会里,你的热情在他们眼睛里就是不成熟.他们为面子活,你为兴趣活,你觉得你这样很开心,他们觉得你很无聊；你觉得你很真诚,他们觉得你在标榜自己.所以,我现在即使有兴趣也会装做“平常心”的样子,只是为了满足大多数人的思维方式,因为只有这样,他们才觉得我这个人比较可靠.激情永远不能放在口头上,放在口头上就是闷骚——马上就给你扣帽子.你必须“一个巴掌上去,给人看到五根手指头”,他们才觉得你和他们一样.一样了,接下去才可以交流.不一样就要培养,培养不出,就是你领不清——人生除了物欲和强迫之外,几乎一无所有.即便如此,还要相互误读、有时夹带了各种自嘲与挖苦.难怪当我读过《百年孤独》这样的小说之后,竟会流泪.我的生命接下去的一切似乎只剩下白描了.我不会缝殓衣,也不会做小金鱼,更不会升天.杀掉三千多人对我来说也只是一个数字而已,我是多么渴望生活呀,但生活却连看也不看我一眼,我被禁锢在羊皮纸里,因为我很孤独；因为我很孤独,所以我只能去那个地方……
　　这本书有些章节很变态.比如猪尾巴、便盆房、“失眠热”等等,但语言却很质朴,而且直接涉及到了每个人的日常生活,所以,它才有如此震撼人心的力量.人,这种卑劣的东西大多数情况下就是这样的.他们除了孤独,一无所有.甚至连哭泣的时候,也没有眼泪.心里想的还是最实际、最可靠、也最无聊的鸡零狗碎.能在马尔克斯字里行间中读到乖戾、愤怒（而不是魔幻）的人才是真正读懂了这本小说.然而读懂之后又能怎样呢?什么也做不了,一切都是注定的悲剧,再往后人们会称呼这样作品叫“伟大”——仅此而已.

渴望生活读后感（四）

少年歌
朱湘
我们是小羊,
跳跃过山坡同草场,
提起嗓子笑.
撒开腿来跑：
活泼是我们的主张.
我们是山泉,
白云中流下了高岸；
谁作泾的溷?
流成渭的清,
才不愧我们的真面.
我们恨暮气,
恨一切衰朽的东西.
我们要永远
热烈同勇敢,
直到死封闭起眼皮.
我们是新人,
我们要翻一阕新声.
来啊,搀起手,
少年歌在口,
同行入灿烂的前程!
注：本文选自《草莽集》(浙江文艺出版社1997年版).朱湘(1904—1933),诗人.
〔泾的溷(hùn)〕泾河的混浊.
〔渭的清〕渭河的清澈.泾浊渭清是古人的说法,其实是泾清渭浊,这里沿用了古人说法.
〔翻一阕(què)〕唱一首.翻,这里指唱.阕,歌或者词一首叫一阕.
让我们荡起双桨
乔羽
让我们荡起双桨,
小船儿推开波浪,
海面倒映着美丽的白塔,
四周环绕着绿树红墙.
小船儿轻轻飘荡在水中,
迎面吹来了凉爽的风.
红领巾迎着太阳,
阳光洒在海面上,
水中鱼儿望着我们,
悄悄地听我们愉快歌唱.
小船儿轻轻飘荡在水中,
迎面吹来了凉爽的风.
做完了一天的功课,
我们来尽情欢乐,
我问你亲爱的伙伴,
谁给我们安排下幸福的生活?
小船儿轻轻飘荡在水中,
迎面吹来了凉爽的风.
注：选自《中外著名少年歌曲选》(云南少年儿童出版社1991年版).
生活是多么广阔
何其芳
生活是多么广阔,
生活是海洋.
凡是有生活的地方就有快乐和宝藏.
去参加歌咏队,去演戏,
去建设铁路,去作飞行师,
去坐在实验室里,去写诗,
去高山滑雪,去驾一只船颠簸在波涛上,
去北极探险,去热带搜集植物,去带一个帐
篷在星光下露宿.
去过极寻常的日子,去在平凡的事物中睁大
你的眼睛,
去以自己的火点燃旁人的火,
去以心发现心.
生活是多么广阔.
生活又是多么芬芳.
凡是有生活的地方就有快乐和宝藏.
11 少年旅行队



柯蓝



……少年旅行队在生活的海洋探索,在知识的海洋探索.
出 发
少年旅行队要出发了.明亮的阳光在喊他们.窗外的小鸟在喊他们,喊他们到田野里去,到山林里去,到生活里去……
都准备好了吗?没有忘记带昆虫网吗?没有忘记带标本箱吗?没有忘记带笔记本吗?我们马上要出发了,马上开始向大自然出发了.
我们这是到生活里去,到一个知识的世界里去.
就这样,我们永远出发,长久地在知识的世界里远足……今天走到这里,把知识带走了,明天我们又出发了.我们不停地探寻,要走遍生活,走遍这个无边的知识的世界……
老 师
少年旅行队要到不知名的地方去.
你能在这个地方,说出这一小块石头属于哪一类?你能说出你身旁的树叶,它又属于哪一科?
你能在这一条小河边,钓起一条鱼,又能说出它的名字?
这多有趣啊!不知道的,我都要知道.
亲爱的老师,生活的老师,你快把我们养大吧!告诉我们这个,又告诉我们那个.最重要的是先让我们看到许多困难,然后才看到成功.让我们经历许多艰苦,而又让我们在劳动的时候,得到快乐!
小 纸 船
我们来到半山的小溪边,用五色彩纸折成各种各样的小船,让它随着微风、顺着流水,离开我们吧.
小纸船在水上移动着,前前后后地出发了.我们都拍着手,在欢呼我们自己折的纸船前进……
小纸船带走了我们童年的幻想.我们在小溪边恋恋不舍地追着.
看!连一只小纸船都漂得这么久,这么远!我们都高兴地笑了.我们对自己的幻想说：“去吧!小纸船!你们各奔前程吧!前面有你们广阔的天地!……”
听 广 播
少年旅行队休息的时候,有人从口袋里取出了一台收音机,把它装上电池……
树林里马上就响起了音乐.马上就有人在报告时事和各种消息,最后连气温、晴雨,都晓得了.
这是我们跟我们的父母在联系.
这是我们跟我们的祖国在联系.
无论走到什么地方,我们都有联系.即使没有这台收音机,我们也听见这些声音,晓得这些事情.因为这种联系在我们的心里,在我们的血液里……
捕 捉
少年旅行队在山林里奔跑,昆虫小组的人都高举着一个一个的昆虫网.突然,有一个人捕捉住了,他就高兴得大喊大叫,其他的人也都围过来了,给你看,给我看,给他看,看得大家都哈哈大笑……
把自己的欢乐分给大家.把自己的知识也分给大家.我们要使大家都快乐.
我们现在就是这样做的.
标 本
少年旅行队,采集着标本.小箱里装满了各种树叶,各种昆虫.我们的科学小组就一件一件地研究……
各种各样的标本都好好保存起来,不要把它碰破、撞碎了.把它们夹在书本里,贴在簿子里,固定在标本盒里.这些都是知识,好好地把它放在我们的记忆里……
我们的记忆,也是一只箱子,一只大得无边的箱子.让我们把珍贵的、有用的、值得记忆的东西,放到这只奇异的箱子里去吧.不要让一些无用的东西占去了地方……
旅行者之歌
我愿意当一个长久的忠实于生活的旅行者.我在大山和海洋之间行走,我跨过山岭、河流和无数的小路.我要去找大山做朋友,找海洋做朋友,找河流跟道路做朋友.
大山它使我坚强、镇静,让我长得像一片茂盛的树林.
大海它使我心胸开阔,热情汹涌.
所有的河流,使我灵巧活泼,永远前进……
我愿意一生在这些地方行走,从它们那里去寻找这些东西,分送到每一个人的心里……
所以我愿意当一个长久的忠实于生活的旅行者.
注：本文选自《柯蓝作品集》（山东少年儿童出版社1984年版）.

有人说,作者是超常少年,我们不能同她相比.不!作者“渴望生活,渴望创造,渴望有一副轻灵的翅膀”,我们不是有同样的“渴望”吗?各人的生活道路也许不同,然而只要有一样的追求,就有可能有同样成功的人生.阅读本文,与作者对话,达到心灵沟通,从而受到有益的启示.
积累词语
际遇 尘缘 穹隆 呜咽 迷离涉 足徜 徜徉 絮语
犀利 古朴凝重 安恬 撷取 惆怅 沉淀
似曾相识 白驹过隙 茫然若失 绅士风度 通幽曲径

读后感
1,每个人都会有一个美丽而又美好的梦,这些梦伴随着我一生,我的梦和文中的作者童年时代的梦十分相似,我很想考上清华大学,同时我也被此文所感动.这时我领悟出了一个到理:要想实现梦想不是一朝一夕的事,但只要愿意付出就一定有回报,苍天不负有心人.李白曾经说过这样一句话:“只要工夫深,铁棒就可以磨成针.“
在生活实际中我曾经听说过:海伦凯勒为了实现梦想即使她一岁时双失明还在刻苦学习,直到最后她成为了一名举世闻名的大作家;奥运健儿刘翔,姚明为了实现梦想经过坚持不懈的努力最后取得了成功.没有经历风雨怎么能见彩虹?天下没有免费的午餐,没有经过努力天上不可能掉陷饼,无论什么事都要脚踏实地才能取得成功.古人云:失败乃成功之母.
2,《十三岁的际遇》读后感
这篇文章语句非常优美,用了很多好词,好句和修辞手法,里面那委婉的语句体现出了作者童年时代美丽的梦和遐想,同时让我一目了然,并看出来了作者在北大里留下的美好回忆.
“沉静而美丽的湖光塔影.“,“在白驹过隙的弹指一瞬间,这已是我来到北大的第三个秋天.“,“秋风又起,树枝和树叶交织出金色的穹隆.“这不仅体现了清华园的美,更说明作者对清华园的思念.人们常说:秋天的一切事物往往会让人对某种东西产生思念,这是人的常理.
每个人都会有一个美丽而又美好的梦,这些梦伴随着我一生,我的梦和文中的作者童年时代的梦十分相似,我很想考上清华大学,同时我也被此文所感动.这时我领悟出了一个到理:要想实现梦想不是一朝一夕的事,但只要愿意付出就一定有回报,苍天不负有心人.李白曾经说过这样一句话:“只要工夫深,铁棒就可以磨成针.“
在生活实际中我曾经听说过:海伦凯勒为了实现梦想即使她一岁时双失明还在刻苦学习,直到最后她成为了一名举世闻名的大作家;奥运健儿刘翔,姚明为了实现梦想经过坚持不懈的努力最后取得了成功.没有经历风雨怎么能见彩虹?天下没有免费的午餐,没有经过努力天上不可能掉陷饼,无论什么事都要脚踏实地才能取得成功.古人云:失败乃成功之母.
这篇文章让我受益匪浅.

渴望生活读后感（五）

《三国演义》的民俗文化情感
历史是死的,没有多少人会对枯燥无味的历史感兴趣,惟有在历史中注入民俗文化情感,使历史变为广大人民群众所喜闻乐见的故事,那么它才会生动形象惹人喜爱.《三国演义》就是个很好的例子.
三国是一段纷争的历史,一百多年的腥风血雨在中国历史中,可它却成了广大民众茶余饭后喜爱谈论的话题,这主要归功于罗贯中在《三国演义》中倾注的民俗文化情感.
罗贯中曾云游四海,网罗天下对三国的民族记忆,这种记忆其实受到人们对历史的改编,融合了人们的爱狠情仇,包含人们的真是理想,下面我们来共同探讨《三国演义》中的民俗文化情感.
《三国演义》中,神化了两位关键人物,一位是武圣关羽,另一位是诸葛亮.
关羽有着“面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉”的健朗体魄,又有将义气看成是比生命比战争胜负更重要的事.这俨然是一个人民心中的理想形象,人民十分渴望有这样一位英雄人物出现.关羽“温酒斩华雄”估计是人们最喜爱的篇目,位居弓马手,武艺擎天地,温酒未凉而取强敌首级,转瞬之间,数行之言而关羽武艺,气质,威严全显,怎能不让人惊叹.后来关羽被孙权,吕蒙等人设计杀害,其灵魂附身吕蒙痛骂孙权：“碧眼小儿!紫髯鼠辈!还认我否!我来汉寿亭侯关云长也”让孙权魂不附体.吕蒙七窍流血而死.这样的死后复仇怎不让人惊叹,让人大呼痛快!因此,关羽正在小说中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神.
诸葛亮又是一个典型,草船借箭,借东风.七擒孟获,锦囊杀魏延等早已成为妇孺皆知的故事,这些故事或许不是都发生过,有些可能是人民添加上去体现诸葛亮智的,当他们都体现了当时人们希望当朝统治者任用像诸葛亮这样的贤能之人的愿望.其中最精彩的我认为就是智激周瑜的故事了,赤壁之战前夕,周瑜原本不希望江东发生战争,希望请和于曹魏,诸葛亮在于他一次交谈中,不经意间默诵了曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》,其中有这样的句子：“揽二乔于东南兮,乐朝夕与之共”.大乔可是孙权的妻子啊,小乔又嫁给了周瑜,怎能不让周瑜愤怒!“周瑜听罢,勃然大怒,离座指北而骂“老贼欺我太甚.””.可见诸葛亮不仅让周瑜改编了观念,又让他与曹氏集团结下了不共戴天之仇.我想各位读过后都会对诸葛亮的只会感到敬佩.
《三国演义》中的民俗文化不仅为整部小说增添了别样的风味,有恰如其分地展现出人民群众的理想,有君主,就会有文臣武将,《三国演义》是以刘备为正统的,刘备旗下五虎上将,刘备庞统的是当时不可多得的人才,表现当时人们渴望社会安定,渴望生活幸福美满的愿望.

渴望生活读后感（六）

马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦·凯勒.”最近我读了一本关于海伦的文章——《享受生活》,读完这篇文章之后我的心被海伦的精神深深的震撼了! 在书中,海伦说：“知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐!”. 的确,知识的力量是无穷的,正是知识使海伦创造了这些人间奇迹! 海伦是不幸的,但她又是幸运的,正是因为有了知识,她才如此幸运.在她19个月失去视觉和听觉后,就与这个世界失去了沟通,失去了联系,这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感,她古怪、粗暴、无礼,直至她的莎莉文老师走进了她的生活,教会她认字,才使她张开了心灵的眼睛,得以与人沟通.一接触到了知识,孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路.当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后,便开始了对知识、对世界强烈的渴求,开始了迫不及待地认字、阅读,像一块海绵不断地从生命本身汲取知识.对知识的渴求,使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言,阅读了多部文学和哲学名著,吸取着那些伟人和智者的思想精髓. 海伦是一个度过了生命的88个春秋,然而却熬过了87年无光、无声、无语的孤寂岁月的女强人.她曾在书中写到：“如果每个人在他生命的初始阶段患过几天盲聋症,这将是一种幸福”.虽然我没有患过盲聋症,但我却从书中强烈地感受到自己要珍惜今天的拥有,要用眼去享受七彩的阳光,要用耳去聆听大自然的音符.我如饥似渴地品味她一生中的酸甜苦辣,真切地感受到了她的伟大：她欣然地接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困难,终于在黑暗中找到了人生的光明,最后又把慈爱的双手伸向全世界. 假如,我们每一个人,都能像海伦．凯勒一样,在有生之年把对知识的渴求,看作对人生的追求,每天都抱着这种追求,怀着友善、朝气、渴望去生活,我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊! 海伦的一生,是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生,她用行动证明了人类战胜生命的勇气,给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌!

渴望生活读后感（七）

现代人的生活，无非就是坐在办公室里昏昏欲睡，或是坐在教师里哈欠连天，即便偶尔有一些娱乐，也都不是什么新花样，而我们这种学生，在中考的压力下，也不得不屈服。于是，我就只好在自己的小天地里异想天开。

我渴望生活是这样的：天上下着草莓雨，漂浮着着棉花糖做的云朵；人们住的是巧克力屋，睡的是冰淇淋床；河里流着香草味奶昔，镶嵌着一粒粒香脆的杏仁。

我渴望生活是这样的：不管是老人还是年轻人，他们都有工作，那就是玩，每天，人们在草地上跑来跑去，尽情嬉戏，累了就躺在草地上休息，闻着青草的香味，花朵的气息，享受着和煦的阳光和充足的氧气，没有噪音，没有烦恼，沉沉睡去。

我渴望生活是这样的：人们的交通工具是棉花糖做的云朵，坐在里面，即没有噪音，又不会排放废气，而且，如果撞上了别人，云朵会像碰碰车一样轻轻弹开，决不会发生任何意外的交通事故。

我渴望生活是这样的：每一个学校都不会教那些烦琐的课程，只会教那些简单又实用的东西，除此以外，还会教礼仪，做人的道理，口语交际，甚至会教怎么样打扫卫生，怎么样做饭，怎么样种花、插花EEE

我渴望生活像吃东西一样简单；像做游戏一样高兴；像小鸟一样自由；像小溪一样欢快，不需要任何理由，只要快乐就好。

渴望生活读后感（八）

或许青春的天空时有阴霾,但我们有足够的勇气追求自己的一片蓝天.

渴望生活读后感（九）

[《二三事》读后感] （很久以前,在学校时便已写完草稿,一直拖延至现在才开始整理,《二三事》读后感.）· 在化学考试结束后的两个半小时内结束了对《二三事》的阅读.狂热的天气与自修氛围,一群失去自制力的生物在黎明前夕不断地释放喧嚣.· 心理达到极端完美的状态,应当说与安妮宝贝的文字很贴近（我并不理解她想要促使我们产生的情绪）.这本书在抽屉中安静地躺了近一个星期——期待三次试图进入良好状态却都没有能够持续.也许是对这样的文字的水土不服?（事实上在相当长的一段时间内我无法辨别可爱淘与安妮宝贝.而对于青春系列相当排斥!）· 这本书毫无疑问又是从同学处筹到的——这一次是风之古树同学,复习前下定决心所以未带任何书籍结果发现除此之外无所事事,而不幸的是他拥有N本Annie的.于是一切顺理成章.· 简洁,果断,并有如同唇瓣的敏感触觉,这就是我眼中的属于她的文字.在近乎漫长的阅读过程中,我不得不惊叹于她对事物以及环境的描写：这也许是最吸引的一部分了.她仿佛孜孜不倦地在表达自己对那些经常被我们忽略的环境的感觉.而其中的基调又往往是被灰色统治的,读后感《《二三事》读后感》.我渴望着充实的生活,即便是布满荆棘甚而完全是依次流浪.在她的世界中,精致与不羁几乎同时存在又不会使人感到突兀矛盾.无论是悲怆还是愉悦,都是通过平淡（甚至是冷漠）来叙说.这样所创造的深度就能是人在一个阅读的时间内（长度因人而异）平静地度过许多的岁月.而我必须说,用释然的语言去讲述苦难确实更让人心痛.· 故事的主人公是我在现实生活中未曾遇见的.那些性格因数在我的环境中不存在,因而显得更加深刻.无论他们发生了什么我都会惊奇地发现原来生活存在着另一种方式.在这个世界的某个角落,有这样一群人那样生活着?当整个情节不断地在悲剧与完美之间穿插时,我看到了隐秘其中的在我生活中同样存在的因数——那些勾心斗角与一切美好情感.· 风之古树曾经在介绍时说该小说故事情节太过复杂.而我相信这其实并不影响这个的回味,但结局是否有些草率?（在姜戎的《狼图腾》里我也有同样的感觉.）也许我误解了她的意思,所以对结局并不认可?毕竟那样太过平坦了.而在此之前或之后我再也没读过第二本.（其实也不需要）·保留着这种印象应当足够了吧,我想,毕竟无论我多了解她,依旧只是一部分,只能无端地重复同样的风格了罢.（我并不希望她能有所改变.）· 毫无疑问的是,我的这篇读后感基本上是基于自己的感受来写的.而我最终发现,其实在整理一稿和二稿时感觉仍会有所不同（基本上忠于二稿）.也许有人会在阅读后产生异议,我可以毫不担忧的说：你没错,我也没错.通过一本书的阅读固然不能决定什么,所以在不同的读者也会有不同的口味——这是不能否定的.建议在心情平静的时候看这本书.并且能够用较少的次数读完.这就是我对《二三事》的印象.\x05\x05　　〔《二三事》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】

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