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百家讲坛《先秦诸子百家争鸣》观后感700字(共10篇)
百家讲坛《先秦诸子百家争鸣》观后感700字（一）
易中天《先秦诸子,百家争鸣》观后感读后感 哲学,在我看来曾经是一个很深奥的问题,但通过一个学期的学习,我对它已经有了一些初步的了解,并且产生了浓厚的兴趣.在课堂上,我们学习的主要是马克思主义哲学,可我并不满足,于是我利用假期时间拜读了易...
百家讲坛《先秦诸子百家争鸣》观后感700字（二）
先秦诸子百家争鸣读后感,明天交!谢.【百家讲坛《先秦诸子百家争鸣》观后感700字】[先秦诸子百家争鸣读后感,哪位有帮个忙吧,明天交!谢.]读后感哲学,在我看来曾经是一个很深奥的问题,但通过一个学期的学习,我对它已经有了一些初步的了解,并且产生了浓厚的兴趣,先秦诸子百家争鸣读后感,哪位有帮个忙吧,明天交!谢..在课堂上,我们学习的主要是马克思主义哲学,可我并不满足,于是我利用假期时间拜读了易中天先生的著作《先秦诸子百家争鸣》,从而对我国的古典哲学也有了一些了解.走进先秦时期,孔丘、墨翟、孟轲、庄周、荀况和韩非子等思想家辈出不鲜,儒家、墨家、道家、名家、法家、阴阳家、纵横家等学说层出不穷,那个时期绝对是中国古代文明发展的巅峰,也应该是中华民族思想的源头.当然这其中对后人影响最大的还是儒、墨、道、法四家,不管他们的争论有多么大的分歧,思想见地有多么深的矛盾,但他们所关注核心却始终只有两个,即如何治国,如何做人.但正是因为他们在共同的问题上所激发的出的强烈分歧和矛盾,才拥现出那么多的学说和思想家,成为中国历史上独有的奇观,成功造就了那个迄今为止思想史上最辉煌的时代.先看看儒、墨、道、法四家分别提倡的核心思想：儒家--仁、义、礼；墨家--提倡人与人之间无差别的"兼爱"；道家--"道",认为"道"是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则；法家--法家的核心思想是以法治引领社会,读后感《先秦诸子百家争鸣读后感,哪位有帮个忙吧,明天交!谢.》.仅从他们的核心思想,就可得知,他们所推崇的思想和学说没有对错,只有是否适合那个时代,是否被当时的统治者和劳动人民所接受；如果一定要说输赢,那就只有从被沿用的次数和影响的深远程度来判断,这就非孔子和儒家莫数了.但孔子和儒家学说也并非一帆风顺,它首先遭遇了秦朝秦始皇的焚书坑儒,这一把火,焚掉的不仅仅是儒家的书籍,更是直接结束了百家争鸣的时代,先秦的辉煌时期就此结束；到了明朝李贽对统治阶级所极力推崇的孔孟之学也大加鞭挞,否定孔孟学说是"道冠古今"的"万世至论；再后来新文化运动和文化大革命也让儒家学说大受挫折.如此看来,在百家争鸣时期,最大的赢家应该是那段被百家思想所撞击出的思想文化巅峰的历史了.通过对本书的阅读,我对儒、墨、道、法四家有了一些初步的认识,可以说,墨家关注社会,留下了社会理想,这就是平等、互利、博爱；道家关注人生,留下了人生追求,这就是真实、自由、宽容；法家关注国家,留下了治国理念,这就是公开、公平、公正；儒家关注文化,留下了核心价值,这就是仁爱、正义、自强.同时,我也受到了一些启发,青少年时代正是我们人生观、世界观、价值观全面形成的时期,所以我们要努力汲取先秦圣贤留给我们的宝贵的精神财富,做一个有益于社会的人.先秦诸子的思想,是可以求同存异的,我们可以各取所需：在做人方面,我们要学习道家的清静无为；在做事方面,要学习法家的公平公正；同时还要学习儒家的正义与自强,墨家的互利和博爱,这样我们才能集百家之所长于一身,成为一个道德品质高尚的适应时代潮流的人. 〔先秦诸子百家争鸣读后感,哪位有帮个忙吧,明天交!谢.〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】【百家讲坛《先秦诸子百家争鸣》观后感700字】
百家讲坛《先秦诸子百家争鸣》观后感700字（三）
易中天在央视《百家讲坛》讲《先秦诸子百家争鸣》时说：最近最热的一个词大概就是“救市”，而在两千年前的春秋战国时期也有一个需要——救世。其中孔子开出的“救世药方”是A.用“仁”“礼”规范社会秩序
B.倡导“仁政”恢复和扩充人性
C.“君舟民水”的统治理念
D.施政者讲求“王道”“仁义”
A
百家讲坛《先秦诸子百家争鸣》观后感700字（四）
《百家讲坛——春秋五霸》观后感(600字)《百家讲坛》之武则天观后感 今天,我看了有关武则天的生平事迹.
武则天是一个时代的标志,她从一个门第卑微的氏族走出来,走向宫廷,最终在男权的社会里雄居天下这并不是一件容易的,很偶然的事情,如果没有时代机会,或者她没有政治家的气质,当然还有许多许多的因素,她是肯定成功不了的.我现在只对她政治家和野心家的气质做出自己的评论.
武则天很成功的运用了自己的政治手腕.她前期通过后宫的矛盾成功的进入了后宫,然后在后宫清除异己,当然手段之恶劣让世人不齿,（只有真正的政治家才会为了自己的政治前途变得冷血无情,坚韧不拔,哪怕是骨肉相残.）武则天随后又开始借助男权的力量树立自己的威信,巩固内廷.什么是野心?对于武则天来说就是即便是做了皇后她也还是不满足.
在我国的封建社会,一个女人如果想要走上政治舞台是一件异想天开的事情.那么武则天是怎么做到的呢?她就是运用政治手段把所有不利于她的事态全部扭转成对她有利的.比如她的出生不好,因为唐朝的初期是氏族式,也就是说贵族在社会上享有很高的地位,而武则天的家族在当时的社会里是很卑微的.所以武则天在当上皇后之后就通过改变社会制度和人才引进机制来提高自己家族的社会地位,从而使自己的家族从一个小氏变成了一个名门望族,以此来抬高她本人的政治地位.我个人猜想当时的老百姓是肯定不知道这是怎么一回事的.这就和我们现在的很多当官的买文凭是一个道理.
但从中我们也可以想象武则天在这勾心斗角的宫廷斗争中,经历了多少常人无法想象的痛苦.现今,我们也不得不承认武则天是一位政治天才,她不但没使唐朝的国力衰退,社会动荡.而且延续了贞观之治的繁荣景象,使社会继向前发展,为开元盛世打下了坚实的基础.武则天应该是中国古代的一位名君,同样她也有许多的谜有待我们解开.所以我们应该记住武则天!
百家讲坛《先秦诸子百家争鸣》观后感700字（五）
关于“先秦诸子百家”的作文对诸子百家里人物、理论的感想、认识,写一篇八百字左右的作文!
看到您的问题将要被新提的问题从问题列表中挤出,问题无人回答过期后会被扣分并且悬赏分也将被没收!所以我给你提几条建议：一,您可以选择在正确的分类下去提问或者到与您问题相关专业网站论坛里去看看,这样知道你问题答案的人才会多一些,回答的人也会多些.二,您可以多认识一些知识丰富的网友,和曾经为你解答过问题的网友经常保持联系,遇到问题时可以直接向这些好友询问,他们会更加真诚热心为你寻找答案的.三,该自己做的事还是必须由自己来做的,有的事还是须由自己的聪明才智来解决的,别人不可能代劳!只有自己做了才是真正属于自己的,别人只能给你提供指导和建议,最终靠自己.您可以不采纳我的答案,但请你一定采纳我的建议哦!虽然我的答案很可能不能解决你的问题,但一定可以使你更好地使用问问哦~!
百家讲坛《先秦诸子百家争鸣》观后感700字（六）
先秦诸子百家散文读后感!我们这要交一篇先秦诸子百家散文的读后感,请有研究有感想的朋友多多帮忙,
你可以分3步
1.直接写感想：政治、文化方面
2.将相关的感想与诸子联系起来
3.修改
百家讲坛《先秦诸子百家争鸣》观后感700字（七）
百家讲坛观后感800字 关于苏轼的自我看百家讲坛,10集的苏轼是最喜欢的,每每重新观之,不觉厌烦,喜爱犹深.
喜欢苏轼这位大文豪是主要原因,但更为重要的是北京师范大学文学院副教授康震的精彩讲解.北师大的教授个个另人敬佩,现在正在播出的《论语》就是北师大的教授于丹.以前只知道他的几首词和苏东坡这个名字.在看完节目后,在我的脑海中已经出现了一个生动的苏轼：豪迈,开朗风趣,爱憎分明,爱国为民,做人达观不拘小节,人生起起浮浮但始终保持良好的心态.苏东坡追求的是儒、是道、是佛,但又非儒、非道、非佛,是仕进之人生,又是终生追求隐逸之人生.这些正是东坡人格魅力之所在.他是中国传统文化的一次集大成,是一次最好的中和.
面对如此伟大的人物,我所能理解的实在有限,写的水平也非常有限.
但求大家看后能对苏轼有进一步的了解,也喜欢上这位千古难得的奇才.
先说苏轼的父母,苏轼的母亲程夫人是一位很有政治见解的妇女,官府小姐出身有非常良好的教养和学识.有一次她给苏轼讲《后汉书范滂传》.东汉名士范滂反对宦官专权误国,汉灵帝大逮党人,范滂镇定自若的前去投案,其母和他诀别说：“汝今得与李、杜齐名,死亦何恨?既有全名,复求寿考,可兼得乎?”程母讲到这里,激动不已.苏轼问：“轼若为滂,夫人亦许之否乎?”程氏坚定的说：“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪!” 苏轼因此自幼立志以范滂为楷模,为官后清正廉洁,奉公爱民.他在任开封府推官期间,秉公执法,断案精敏；任徐州知府时,洪水将淹城,他“誓与城共存亡”,发动吏民抗洪保城,使百姓免遭洪灾之害；在任杭州知府时,他关心民瘼,兴修水利,为民造福,百姓感其德,家家挂其画像,饮食必祝,并建生祠以纪念.由此可见,母亲的早期教育,对苏轼后来的道德节操产生了很大的影响.觉得很感动,有这样的母亲,才有了这样的苏轼!父亲苏洵也是唐宋八大家之一,苏洵对自己的两个儿子要求很严格,他一生没做什么大官,但却培养了北宋文学的两个奇葩,父子三人均位列唐宋八大家,这在中国古代文学史上是绝无仅有.
苏轼少年成名,22岁考了相当于现在全国高考的第二名,实际是第一名,当时的主考官欧阳修以为是自己学生曾巩的考卷,写的太好了,但怕人说他徇私舞弊,把这份考卷点了第二名,实际考卷是苏轼的.后来欧阳修对老友说：“捧读苏轼的信,我全身喜极汗流,快活快活!此人是当今奇才,我应当回避,放他出人头地.请大家记住我的话,三十年后没有人会再说起我来的!”当时欧阳修名满天下,天下士子进退之权全操在欧阳修一人之手,欧阳修这一句话,苏轼之名顷刻传遍全国,“出人头地”这一成语就是从这里来的.苏轼25岁时在制科考试中被皇帝点为第一名.制科考试在宋朝只举行过22次而且不定期,录取的人员只有41人,苏轼是所有人中成绩最好的,百年第一.
唐宋八大家：唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙.
苏轼一生在政治上起伏很大,他在北宋王安石变法上意见相反,属于保守派,官场上始终被卷入派系斗争.
苏轼的仕途开始于凤翔县,他的顶头上司陈公弼对他总是挑刺,不给他好脸色看.让苏轼很生气,其实陈公弼是用心良苦.苏轼后来非常后悔年轻时对陈公的不敬,这是在经历过许多人生波折后才体会到的,后专门为陈公作传.陈公弼的儿子就是陈季常,苏东坡在一首诗里,开朋友陈季常的玩笑说：“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠,忽闻河东狮子吼,拄杖落地心茫然.”因为这首诗,在文言里用“河东狮吼”就表示惧内,而陈季常是怕老婆的丈夫,因此这个名字也就千古流传了.
百家讲坛《先秦诸子百家争鸣》观后感700字（八）
看百家讲坛有感 作文道德是需要天天讲的，道德是否建立，首先要学会感激，感激的人生才是心仪的人生。
这些天来，我一直在收看中央电视台百家讲坛节目，是由教授于丹讲的[论语].她在这里讲述了如何以道德的观念，来对待人生。对待身边的一切事情。听着她的演讲，我一次次地感悟着。畅想着……。.于是我写出了自己对道德的看法。大家都知道[论语]就是讲道德的，刚才看到了中央电视台播发的对待中国游客提出了几条建议和意见，让大家遵守道德的规范，其实这些建议都是在[论语]里说过的话，也是孔子让人在小时候树立的礼貌行为。如果我们在小时侯都能学学"论语"，"论语"是孔子教弟子在课堂上的课堂笔记，后来让学生们整理出来的教材。其实如果这些良好的品德就会从小树立起来。那么每个中国人的素质就会提高一些。就不会有说随地吐痰和出口不逊的事情出现。于丹教授说：学论语对创造和谐社会有着一定的积极作用。这就是当前中央电视台百家讲坛节目播放学习论语的原因。这是一个作家写的：
感激伤害你的人，因为他磨练了你的心态；
感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；
感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；
感激蔑视你的人，因为他觉醒了你的自尊；
感激遗弃你的人，因为他教会了你独立。
论语里述说的就是要学会感激。于丹教授说：学会了感激，就学会了如何乐观的生活。她还说：如果你对经常为一些小事流泪，那么你就看不不见星星和太阳。对世界上的万物，要心存感激，人生就不再单调，而会显得更加美好。一个人要懂得学会感激，感激是一个人应树立的美德。也是一个人应该具有的素质。古人说：滴水之恩当涌泉相报，说的就是这个道理。
是啊，我认同于丹教授的观点，也同意论语里说的哲理性的话语。我认为：要记住别人的好，忘记别人的错，那是一种豁达和宽容的体现。如果你能做到这一点，你的心胸就会是宽广的。
退一步海阔天空。你的胸怀是无比的宽大。人生是一场战斗，需要你有技巧，让你有睿智和智慧。
同时要在学会感激的基础上，还要学会赞美。在感激中学会赞美，是很惬意的事情。因为感激中总存在着激动，激动之余必将会对对方说上几句赞美的话，那样才能使你的心情平稳。才能在感激中心理上得到安慰。赞美具有一种无法抗拒的杀伤力。在人际交往的过程中，适当地赞美对方，会增强彼此间和谐。温暖和美好的情感。与此同时，你的价值也会被肯定，使你得到某种成就感。但赞美并不是夸张，表示虚伪的称赞，而是实事求是，真诚的赞美。
感激的同时，还要学会微笑，微笑是一种令人愉悦的表情，是上帝赐给人类最好的礼物。一个会微笑的人，是自信和友好的人。微笑可以鼓舞对方，可以融化人们之间的陌生和隔阂。同时，这种自信和友好也会感染周围的人，使自己永远处于一种和谐友好的氛围里。
忘记恩怨，忘记烦恼，忘记忧愁。这是一种豁达的体现。人生无奈，人生需要努力进取，不要为一点小事而烦恼。学会活在当下，学会为人处世开明一些。
学会放下，放下一切让你烦恼的事情，学会放下一切令你不愉快的事情，只要处处以心存感激
的姿态来对待身边的人，那么，你的心境一定是晴朗的，开阔的。人生就是要学会感激，学会感激，你就学会了如何过好人生。
刚才我到一个网站里看到一个作者写的文章，让我有同感。她说："现实让人迷茫想闭上双眼，深呼吸，忘记所有。可是太多的事情已长近生命，忘不掉。还剩下了什么，除了原谅，一无所有。妈妈说，对别人好别人不一定要知道，自己问心无愧就好。要等多久，我才有这样的境界？很想去帮助一些人，叫他们忘记不快乐。其实我并不成功，我却常常被他们影响着。遇见幸福的人们，自己都会莫明激动好久，心中一直在说，一直走下去；遇见难过的人们，拼命想去保护，告诉他们，爱不应该那么自私，发生的事总有它的意义。然而，我明白，我是那么渺小，不会改变什么，不会影响什么，自己的世界写满无助，却还在挖空心思帮别人，这是为什么呢？然而，凡事感激让我学会勇敢。你们的爱，让我学会勇敢！凡事感激，才能得到真正的快乐！"
百家讲坛《先秦诸子百家争鸣》观后感700字（九）
百家争鸣出现的原因意义不用,说那么多,根据 人教版 内容 回答,快
第一,在经济上,井田制崩溃.铁器的使用和牛耕的推广,促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展,为学术文化的繁荣提供了物质条件.
第二,在政治上,周王室衰微,士大夫崛起.春秋战国时期是社会大变革时代,各种力量在争衡、较量.对社会变革的现实发表不同的看法,提出改革时弊的各种方案,就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威,人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约,尽可以畅所欲言.
第三,在阶级关系上,“士”阶层的活跃和受重用.各诸侯国都想富国强兵,兼并他国,取代周天子的地位,因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望.
第四,在思想文化上,从“学在官府”到“学在民间”.私学的兴起,造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士,同时也为学术繁荣提供了舆论阵地.在社会上,一批以传播文化,发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”.
春秋战国时期的“百家争鸣”,奠定了中国整个封建时代文化的基础,对中国古代文化有着非常深刻的影响.可以说,没有当时的“百家争鸣”,中国后来的思想文化就不会五彩缤纷.在“百家争鸣”的过程中,各家学派相互取长补短,形成了中国的传统文化体系,也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点.儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的,并在日后成为中国传统文化的主流思想.“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会历史的发展,起了巨大的推动作用.
百家讲坛《先秦诸子百家争鸣》观后感700字（十）
| “诸子百家”是指我国先秦至汉初各学派的代表人物及其著作。如儒家的孔子、孟子，道家的老子、庄子，墨家的墨子，法家的韩非子，名家的公孙龙。 春秋战国时期，诸子百家形成百花齐放、百家争鸣的文化繁荣景象。他们的思想对后世产生过重大影响。 本学期，你班开展了“数风流人物，还看诸子百家”的主题探究学习活动。 完成下列各题。 （1）活动结束后，一位同学根据诸子百家的思想，出了一个下联。请你依据提供的内容对出一个上联。 内容：儒家的圣人孔老夫子主张仁政教化，名列亚圣的孟子宣扬人之初，性本善的学说。 上联：_______________________________________ 下联：道家老庄从法自然追求虚无 （2）仿照示例，用简洁的语言向大家介绍下面“诸子”中的一位。 孟子 老子 庄子 墨子 韩非 公孙龙 示例：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期的思想家、教育家，儒家学派的创始人。 _________________________________________________________________________________ （3）诸子百家的思想影响深远，请写出两句至今仍具教育意义的诸子名言，并注明其姓名。 ①_______________________________________________________________________________ ②_______________________________________________________________________________ （4）曾几何时，北师大教授于丹因在央视“百家讲坛”演讲《论语》而哄动全国。人们尊称她为“学术超女”，纷纷抢购她编写的《〈论语〉心得》。对此现象，你有何评价？（50字以内） __________________________________________________________________________________ |
| （1）儒家孔孟主张仁政宣扬性善。 （2）示例：老子，姓李名耳，字伯阳。春秋时期思想家，道家的创始人。（答案不唯一） （3）①“祸兮福之所依，福兮祸之所伏”李尔（老子） ②“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼” 孟柯（孟子）。（答案不唯一） （4）①儒家思想至今仍有生命力，理应受到人们尊崇。 ②于丹以通俗之语解读《论语》的深邃思想和做人做事的道理，使孔子思想重放光彩，值得肯定。 （言之有理即可） |
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