哀悼悼念花圈挽联

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哀悼悼念花圈挽联(共10篇)

哀悼悼念花圈挽联（一）:

花圈上如何书写挽联?
一般只写“悼念XX千古；右 友XX敬挽”,如果想写上对仗工整得得挽联该怎么写呢?前面的内容还保留吗?
一般是直接送过去的啊.先要写好的,在店里买的时候写好.我印象里有“左：教诲难忘 右：XX敬挽”如此合适不?
如果能写自己写的挽联,能表达一下自己的心情,总比千篇一律“悼念XX千古； 友XX敬挽”要好.希望见过这种形式的,说说一下.

你说的没错,花圈上一般只写“悼念XX千古；右 友XX敬挽”之类,挽联是单独写的,单独悬挂,并不挂在花圈上,因此与花圈上的不冲突.挽联的一般在下联左下侧写敬挽人名字.
如果不能单独写挽联,就在花圈两个条幅上写,右边写“寿终德望在”,左边写“身去音容存”,再在左边的条幅左下方写“友XX敬挽”就是.再说这个由丧事方去写,你说你要求,看他们怎么安排.【哀悼悼念花圈挽联】

哀悼悼念花圈挽联（二）:

如何写花圈挽联怎样写花圈挽联

1、挽联一般都是左侧一条写词,右侧一条写XX敬挽,等等.没有在挽联下方落款的.如：左 悼念XX千古；右 友XX敬挽.
　　2、千古一词,一般用于对社会有功绩的人.普通挽联上款下面应写上；男的、灵佑、女的、仙逝等词.下款还要写上挽、敬挽、拜挽、泣挽、顿首拜挽等
　　3、挽联挽联是集体或个人哀悼去世者所写的对联（可贴在门口、骨灰盒两侧、追悼会会场两侧、花圈上）. 格式：要求上联与下联辞意相对相辅,句式仍要对偶,字数相等.
　　面朝门立上联在右,下联在左.上联常用\悼念XX\,下联常用\XX敬挽\.　　范例：（上）称呼XXX先生千古 （下）辈分XXX、XXX敬挽

哀悼悼念花圈挽联（三）:

长辈写给晚辈的挽联最后用什么词?（好像同辈是说安息.对长辈是说千秋）现在急需知道长辈对晚辈怎么写?

最喜欢说白发人送黑发人.挽联应该还是安息啊, 2、母亡选用： 难忘淑德,永记慈恩 春晖未报,秋雨添愁 3、灵堂通用： 音容已杳,德泽犹存 精神不死,风范永存 灵魂驾鹤去,正气乘风来 良操美德千秋在,高节亮风万古存 (二)通用联 流芳百世,遗爱千秋 音容宛在,浩气常存 陇上犹留芳迹,堂前共仰遗容 桃花流水杳然去,明月清风几处游 美德堪称典范,遗训长昭泣人 一生俭朴留典范,半世勤劳传嘉风 慈竹当风空有影,晚萱经雨似留芳 流水夕阳千古恨,凄风苦雨百年愁 四)挽女联 秋风鹤唳,夜月鹃啼 独剪西窗,梅残东阁 慈颜已逝,风木与悲 白云悬影望,鸟鸟切遐思 花为春寒泣,鸟因肠断哀 女星沉宝婺,仙驾返瑶池 花落胭脂春去早,魂销锦帐梦来惊 西地驾已归王母,南国辉空仰婺星 宝婺光沉天上宿,莲花香观佛前身 蝶化竟成辞世梦,鹤鸣犹作步虚声 鹃啼五夜凄风冷,鹤唳三更苦雨寒 魂归九天悲夜月,芳流百代忆春风 绮阁风凄伤鹤唳,瑶阶月冷泣鹃啼 慈竹临风空有影,晚萱经雨不留芳 慈竹霜寒丹凤集,桐花香萎白云悬 情操白如银,洁净晶莹光如雪 慈心红盛火,鲜明炽烈映红梅 (五)通用联横批 永垂不朽,流芳百世,遗爱千秋,含笑九泉,天人同悲 永垂千古,功业长存,孝慰忠魂,举世同悲,留芳千古 浩气长存,千古长存,名垂青史,千古流芳 母亲丧 母仪千古,女史流芳,慈颜难再,风荡慈云,慈竹霜摧 白云望断,萱堂风冷,无母何恃,慈爱难忘 挽联写作方法： 挽联是集体或个人哀悼逝者,治丧和祭祀时专用的对联.一般分上下联,表示逝者的生平、成绩和美德,以及他的死亡对后人的影响等. 上下联之间讲求对仗,讲求平仄,辞意相对相辅,句式仍要对偶,字数相等. 书写挽联的字体可以是正楷、行书、行草,也可以是隶书和篆书等,但以多数人能够辨认为好.挽联可以写在长幅白布（绢）上,也可以写在上长幅白纸上.可贴在追悼会会场两侧、花圈上、门口、骨灰盒两侧. 花圈和祭幛上的挽条分上下两条,右边为上联,左边为下联, 上联常用“悼念XXX”,“沉痛悼念XXX”,或“某某某千古”；下联常用“XXX敬挽”、“XXX泣挽”、“XXX拜挽”；或写上赠送单位.

哀悼悼念花圈挽联（四）:

参加葬礼注意什么?
我要参加同学父亲的葬礼.

针对不同民族 不同地区 风俗习惯的差别很大 正所谓“十里不同俗” 汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬,并且夹杂着许多迷信的习俗.汉族自古盛行棺木土葬,葬礼隆重,分殓、殡、葬三个阶段进行. 殓,就是给尸体穿衣下棺.人初死入殓前要给死者招魂、沐浴.殓分小殓和大殓两步.小殓是给尸体裹衣衾,一般用布帛,富庶人家用丝绸,有的皇族用玉衣.大殓是把尸体装进棺材.棺材称“寿材”,男棺刻有“寿”字,女棺刻有“福”字,有的则刻以“福禄寿”三字的合写体.小殓时还要把米放在死者口中,富庶人家含璧、珠等,皇族含玉,近代则含一银元,均称之为“饭含”.大殓时往往随殓一些物品,一般人有衣、被及日常用品等物,富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重. 殡,就是入殓后停柩于殡宫,殡期长短不一,少则3日,多则30天,主要由奔丧者而定.古代多停棺3个月而葬,至多达7个月.汉族传统习俗,父母死亡,儿女必奔丧,否则为不孝.而亲朋好友将来哀悼祭奠死者,称之为“吊丧”或“吊唁”.奔丧者均要丧服.古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种,称为“五服”,用粗、细不同的麻布制成,按亲疏关系不同而穿不同的丧服,称为“披麻戴孝”.近代多用白布做丧服.现代城市一般兴胸佩白花,臂戴黑纱. 葬,就是掩埋死者遗体,即棺木入土.旧俗入葬前往往要看风水、择坟地,谓“择吉地”.送葬又叫出殡.送葬时,古代汉族一般是“孝子”在前执绋,挽柩者唱挽歌.挽歌到近、现代演变为哀乐.亲朋好友写挽词或挽联送葬,到近、现代又演变成送花圈,花圈上写挽联. 古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍,至清朝人殉仍有遗存),后逐渐以陶俑代之,到近代则以纸扎人像伴葬. 葬礼以后,有做七、断七、百日、周年等追悼仪式,并将牌位送归祠堂,这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼. 另外,汉族还有“归葬”的习俗,就是将死于他乡的遗体归葬原籍. 丧事期间,死者亲属要穿孝服,在灵堂守灵.中国古代礼制,把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等,在现代汉语里还有“五服”这个词,表示血缘关系的远近.孝服用白布做成,这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同.清朝时有一英国人第一次到中国来,遇到出殡的队伍人人穿白色衣服,而神情却痛苦悲哀,觉得十分奇怪.在古代,出殡时有人唱挽歌,晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首.后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的. 丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关,在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定.王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势.《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿,所用棺材价值数千两银子,由二、三百名和尚道士念经,出殡时的队伍“浩浩荡荡,压地银山一般”.而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到,自然也就谈不上“重殓厚葬”了.有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体,草草埋掉. 尊长死后,子孙要在家守二十七个月,其间停止交际和娱乐,做官的也必须离职回家守孝,以表示对尊亲的哀悼,称“守制” 葬礼程序的实例 设某人享年81岁,男性,军人出身,子孙满堂. 更衣,着军装,穿寿鞋.身盖黄绸,面蒙白绸巾. 衣服上的纽扣要全部剪掉,用布带将衣服系好,但不能打“死结” 初步整容：五官复位,口内置金元宝或一枚硬币.左手握一只金元宝（均为仿制品）,右手握一根打狗棍（方便筷）. 尸体用红线绑好,主要是手、脚.家若有猫、狗要看管好,不能接近尸体.（以免死者灵魂被附于动物身上）运至殡仪馆. 家设简易灵堂 遗像：已事先准备好放大照片一张,购专用像框一个.置黑绸带. 供桌供奉：五谷一碗（用五样谷类）,香炉一个,备香若干,时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗,上插筷子一双,供大馒头,等. 明灯：采购丧葬物品：黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆（底部有孔）、 纸活：公鸡、白幡、纸马（女用纸牛）、别墅、金银库逝世当日晚,由家属在瓦盆内烧纸,亲友来访亦烧.第二天,到派出所办理注销户口手续.第三天,出殡. 家属着装 直系晚辈血亲系白孝带,平辈戴黑纱.其他亲属戴黑纱.孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布.其他来宾戴白花. 准备的物品：几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一寸照片两张. 要带的物品：灵堂内的供奉、派出所的死亡证明、死者的衣物、白酒一瓶. 出殡前,将遗像放在头车前面,长子率众晚辈血亲跪于车前,将瓦盆举过头顶,说：“爸爸,您一路走好”,遂将瓦盆用力摔碎,越碎越好,但不可摔两次.将纸公鸡置于头车,意为“金鸡引路”.长子（或长孙）上头车,持幡. 车队的每辆车上都贴有标志.为死者年龄.该死者为81岁,加一天岁,一地岁.则车号为83.逝者为男性则贴在车的左后侧,若为女性则贴在车的右后侧. 也有的地方有撒纸钱的习俗.一路上不停地撒,意为“买路钱”,也有的地方遇过桥时,将纸钱放在桥上,用石头压好. 灵车起头后一般不停车,在遇红灯前,司机算好时间,缓缓前行,在远处等待,当信号变为绿灯时加速通过. 车至殡仪馆前,将纸公鸡抛出车外.（有的地方用活公鸡） 进入殡仪馆后： 领取尸体,办理火化手续. 在办火化手续之前,选好骨灰盒和一小型灵位牌.灵位牌可请工作人员代写.注意男、女的写法：先考、先妣.尸体取出后举行“开光”仪式.尸体从冷藏柜内取出时,长子抱头,其他人抱身,将尸体放到停尸车上.如需要移动时,仍是长子在尸体头部.开光前将尸体身上的红线剪开,将烧纸灰放入纸棺,也有的放入死者的衣袋内,再将尸体放入纸棺.意为子女给的上路钱. 殡仪员指导孝子（长子或长孙）开光.孝子持一棉签,沾白酒或酒精,在死者身上擦一下,名为开光.意为使其身体各功能复活.开光顺序是从头到脚,依次为头、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚.殡仪员说一句,孝子复述一句,然后在该部位上擦一下.例：开鼻光,闻花香；……开右手光,写文章；开左手光,抓钱粮；开脚光,脚踏莲花登开堂.开光辞男女略有不同. 开光时,家属不能哭,更不能将眼泪落在尸体身上.开光后,将尸体交给工作人员化妆. 举行悼念仪式或告别仪式.仪式前要向司仪交待好死者的生平（在家事先拟好）,主要来宾的名单,将一张一寸或二寸照版交给工作人员.仪式结束后,尸体火化.同时,在长子的带领下,举行祭奠仪式和烧东西. 将遗像和灵位版供奉好,摆上五谷和水果、糕点,共五样（有的地方是四样）,放鲜花、白酒、香烟等.长子先上香一箸,然后按辈份依次上香.按先长后幼、先近后远的顺序. 烧东西.先烧纸几张,然后将死者的衣物等烧掉,再将供品都烧掉.如有花圈,要取下七朵花,留待以后“烧七时”再烧. 烧东西时,将带来的白酒洒在衣物上,以助燃.烧完东西,葬礼结束,将白花,孝带除去.直系亲属改带黑纱. 除留下少数几人外,其他人去吃丧宴.丧宴厅外备几盆清水,白酒和糖果,凡从殡仪馆回来的人在进入宴会厅前要先洗手,用酒涑口或含一块糖. 丧宴开始前,家属列队,殡仪员主持.主持宣布：家属对各位亲朋来参加葬礼表示感谢,给大家鞠躬,然后由家属代表讲话.主要内容是感谢,略备薄酒,请大家享用. 丧宴进行中,主要晚辈血亲要到各桌敬酒. 领骨灰.在骨灰盒中,放硬币七枚,摆成北斗星状.然后选大块骨灰放入骨灰盒,最后一快应是头盖骨. 在骨灰盒正面放上死者照片一张. 骨灰寄存,结束.

哀悼悼念花圈挽联（五）:

哀悼悼念花圈挽联（六）:

关于阜宁英雄戴俊的作文
400字以上的！！！麻烦各位了 ~

英雄离去 江苏阜宁乡亲挥泪悼戴俊(组图)
血洒长安壮举撼人间,魂归故里英名永流传.昨天上午,阜宁大地刚刚告别了前夜的一场滂沱大雨,但依然天气阴沉,潇潇细雨下个不停.经过20个小时的长途跋涉,在西安勇救被劫少女而英勇献身的戴俊遗体,在妻子、女儿、兄弟、生前好友以及当地政府领导的护送下,回到家乡阜宁.阜宁各界上万名群众怀着崇敬的心情,自发地涌向吊唁大厅、涌向灵车经过的街头,挥泪迎接英雄魂归故里,向故乡骄子致敬!
从前天夜间开始,天气阴沉的阜宁县城突然大雨滂沱,直到昨天早上,大雨才渐渐转成了小雨,仿佛在为英雄的离去悄悄落泪.
“英雄戴俊悲壮回故里,百万人民来相迎”、“英雄戴俊家乡人们永远怀念你”、“沉痛迎接见义勇为英雄魂归故里”……马路上、国道旁、殡仪馆的大门上,一条条高挂的白色条幅告诉人们,这是一场为英雄召开的追悼会.
此时的阜宁县殡仪馆内,人山人海.
得知英雄戴俊的追悼会将在这里举行,阜宁各界千余名群众一大早就冒雨赶到这里,目送他们心中的英雄“走”完最后一程.
省、市、县有关领导来了；条岗村的父老乡亲来了；素不相识的群众来了；曾经受过戴俊资助的学生来了；白发苍苍的老人拄着拐杖来了……
哀思、悲痛和崇敬清晰地写在每个人的脸上.一位专程从城里打车到殡仪馆的市民动情地说,从报纸上看到戴俊的事迹,为家乡出了这样一位了不起的英雄感动不已,听说英雄当天“回家”,自己一大早就出发赶到殡仪馆,送英雄一程.
殡仪馆的工作人员说,从早上5点半开始,就有附近群众向追悼会现场聚集,还有许多市民冒着雨打车从城里专程来到殡仪馆悼念英雄.而通向殡仪馆的路上和吊唁大厅内,各界人士送来的数不清的花圈,倾诉着人们对英雄的无限哀思和崇敬.“勤勉创伟业豪情睿智丰碑映山河,舍身救危难侠肝义胆英明昭日月”、“俪山噩耗兄弟取义,射水呜咽英雄成仁”……吊唁大厅内,一条条高悬的挽联也向人们诉说着英雄的壮举.
在迎接戴俊遗体的人群中,来自戴俊家乡沟墩镇条岗村的村民最引人注目.200多名群众有组织地站成一排,在雨中,他们胸前挂着白花,身穿雨披、打着雨伞,默默地伫立着,所有人的目光都向灵车即将驶来的方向望去.他们盼望着,盼望着条岗村的好孩子、村民眼中的好心人——戴俊早点归来,再让乡亲们看上最后一眼……
条岗村村干部告诉记者,知道戴俊当天“回家”,200多名村民早上5点就到村部集中了,乘车前往殡仪馆.
苍天垂泪哭迎英雄回家
“你快去叫爸爸,把他叫醒……”
8时50分,在警车的引导下,经过20多个小时的长途跋涉,挂有黑色纱幛和戴俊遗像的灵车车队,出现在迎候人们的眼中.顿时,已等候多时的戴俊亲属和乡邻们,再也抑制不住心中的悲痛,泪水从眼眶中夺目而出.灵车上,护送大哥回家的戴荣、戴将、戴贵兄弟三人,看到父老乡亲们那一张张熟悉的脸庞和挂满泪珠的双眼,也不禁放声痛哭.
8时57分,当戴俊的遗体被从灵车中拉出,送到吊唁大厅时,亲属和乡邻们哭喊着扑上去,想再看一看他们心目中敬重的“大俊”,现场一度失控.戴俊的三弟戴将不顾众人劝阻,更是疯狂地冲向安放大哥遗体的灵柩,连棺材周围的护栏都被撞倒两根.
9时10分左右,戴俊的妻子卞正琴在众人的搀扶下,悲痛地来到吊唁大厅；而女儿戴婷则手抱爸爸的遗像,默默地站在戴俊的灵柩前,一声不吭.戴俊亲属告诉记者,几天来的丧父之痛,已让戴婷流干了眼泪,只是一直低头抱着爸爸的遗像,跟随在妈妈的身旁.
看到丈夫的遗体,卞正琴哭喊着,企图伸出手再去摸一摸丈夫那熟悉的脸庞,只见她一把拉过女儿,喃喃地说：“那是你爸爸吗?你快去叫爸爸,把他叫醒……”一家人近在咫尺,却阴阳两隔,此情此景,无不让现场的所有人潸然泪下.
“大哥是我们心中的一棵大树”
9时37分,英雄戴俊的追悼大会开始.江苏省省长助理、省公安厅厅长黄明送来了花圈,江苏省见义勇为基金会、盐城市委政法委、盐城市公安局以及陕西省委宣传部、陕西省政法委、陕西省公安厅、西安市委市政府等单位也送来了花圈,向英雄离去表示沉痛哀悼.
江苏省见义勇为基金会副理事长朱义泉,盐城市委常委、政法委书记沈德林,阜宁县委书记祁彪、县长王连春等同千名群众一道,向戴俊遗体鞠躬默哀.阜宁县长王连春及沟墩镇书记分别致悼词和英雄生平介绍.
“万万没有想到,我们兄弟会以这种方式将我们最最尊敬的大哥从西安带回家.”面对众多的乡亲和领导,戴俊四弟戴贵在致答谢辞中,已是泣不成声.他说,“仅仅两个多月前,大哥还从西安回家拜祭过世的父母,但今天,我们却面对这样一个无法接受的现实,来拜祭我最亲爱的大哥.5天前的一个夜晚,大哥为了救一个素不相识的打工女孩,而献出了自己宝贵的生命.大哥是我们戴氏兄弟心中的一棵大树,大哥是舍身而取义的,我们对大哥这种悲壮义举感到无限光荣.”
戴贵悲痛地说：“家乡的父老乡亲们,我们马上就要和我这个好大哥、家乡的好儿子做永远的诀别了,此时此刻,我无法表达心中对大哥难以割舍的爱.只愿大哥能在九泉之下保佑嫂子和侄女平平安安.大哥,您一路走好……”
十多年义举如今历历在目
在送别的人群中,几乎每位接受记者采访的老人都是在哽咽和泪水中说着戴俊曾经帮助过他们的故事.今年60岁的曹梅珍老太,还未说出口就已泣不成声.曹老太丈夫很早就去世了,两个儿子还有智力障碍,自己拉扯着17岁的孙女过日子,生活的艰难可想而知.
“每次戴俊回家,都要到我家来坐坐,从来不嫌家里穷,每次来都要给我钱,一次两三百地给,连续给了10多年了.”曹大娘说,“戴俊是一个大老板,但到我家从来不嫌家里脏,搬来小板凳就坐下,把俺穷邻居的事当成了大事,让我有困难就随时打电话给他.我每次说要还钱给他,他都是手一挥,笑着说,你什么时候发财了再给我吧!”曹大娘说,现在孙女能顺利上学,都亏了戴俊.“戴俊知道我身体不好,孩子又不能干事,就安慰我说不要紧,说困难是暂时的,不要怕,只要有他饭吃,就有我们大家的饭吃.”
据悉,当天,曹大娘听说戴俊出事了,就忙不迭地从家里向戴俊的老家跑,两次失足掉到秧田里.戴俊出事后,曹大娘难过得已连续几天没吃东西了,5点不到,她就从床上起来,走到村部,和乡亲们一起再去看看戴俊.【哀悼悼念花圈挽联】

哀悼悼念花圈挽联（七）:

为五壮士写一副挽联
就是哀悼死者的对联.

“抗日狼牙山一跳成壮士英雄事迹彪史册,跟党干革命万险砺志士赤胆忠心扬英名.”

哀悼悼念花圈挽联（八）:

花圈挽联称呼怎么写

1 ）、挽联一般都是左侧一条写词,右侧一条写XX敬挽,等等.没有在挽联下方落款的.如：左 悼念XX千古；右 友XX敬挽.\x0d2 ）、千古一词,一般用于对社会有功绩的人.普通挽联上款下面应写上；男的、灵佑、女的、仙逝等词.下款还要写上挽、敬挽、拜挽、泣挽、顿首拜挽等\x0d3 )、1.挽联 挽联是集体或个人哀悼去世者所写的对联（可贴在门口、骨灰盒两侧、追悼会会场两侧、花圈上）. 格式：要求上联与下联辞意相对相辅,句式仍要对偶,字数相等.\x0d2.面朝门立 上联在右,下联在左.上联常用\"悼念XX\",下联常用\"XX敬挽\".\x0d3.范例： （上）称呼XXX先生千古 （下）辈分XXX、XXX敬挽.

哀悼悼念花圈挽联（九）:

悼念周总理的挽联
可以自拟

事国先事民,周公吐哺
责己后责人,天下归心
欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑.
洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘
心血劳干革命事业似巍巍泰山震环宇
骨灰撒遍总理恩情如滴滴雨露润人心
生为国家,死为人民,耿耿忠心照日月
功同山岳,德同湖海,洋洋正气结丰碑
曾忆否?三十年前,巨星殒没,四海皆悲怆,.
念此时,白练盖地,挽联如幛,谁人不垂泪.

哀悼悼念花圈挽联（十）:

邓世昌壮烈牺牲后,人们为了哀悼他而写的挽联的内容?

此日漫挥天下泪,有公足壮海军威

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