宪法序言第七自然段中

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宪法序言第七自然段中(共10篇)

宪法序言第七自然段中（一）:

物质文明政治文明精神文明相互的关系？

2004年3月十届全国人大二次会议通过的宪法修正案，在宪法序言第七自然段中增加了“推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展”的内容。这项修改具有重要意义，反映了我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识的深化。社会主义社会是经济、政治、文化全面发展的社会。推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展，体现了社会主义社会的本质要求。任何一个社会都是由一定的经济、政治和思想文化构成的有机整体。任何社会的经济结构，总是与一定的上层建筑紧密联系，构成一种完整的社会形态。在社会的有机体中，经济是基础，政治是经济的集中表现，思想文化则是经济和政治的反映。邓小平同志指出：“我们的国家已经进入社会主义现代化建设的新时期。我们要在大幅度提高社会生产力的同时，改革和完善社会主义的经济制度和政治制度，发展高度的社会主义民主和完备的社会主义法制。我们要在建设高度物质文明的同时，提高全民族的科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明。”邓小平同志这段话深刻地阐明了社会主义物质文明、政治文明和精神文明必须全面协调发展。
生产力是社会发展的最根本的决定性因素。社会主义的根本任务是发展生产力。处在社会主义初级阶段的当代中国，发展生产力的任务尤为突出。我们必须始终把集中力量发展社会生产力摆在首位，始终把经济建设作为党和国家工作的中心任务。发展生产力，必须遵循经济发展的客观规律，善于抓住机遇，利用各种有利条件，促进经济的发展，并坚持速度与效益的统一，使经济发展与资源、环境、人口相协调，走可持续发展之路。随着经济的发展，科学技术在生产力中的作用愈来愈重要，必须把加速发展科学技术放在十分重要的地位。在经济发展的基础上，促进社会的全面进步，逐步缩小地区之间、城乡之间发展水平的差距，不断提高人民的物质文化生活水平。生产关系一定要适应生产力的发展水平，要改革生产关系中不适应生产力发展的环节，促进社会主义市场经济体制不断完善。
在大力发展社会主义经济的基础上，要发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明。发展社会主义民主政治，最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证，人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求，依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。要健全民主制度，丰富民主形式，扩大公民有序的政治参与，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理和民主监督，享有广泛的权利和自由，尊重和保障人权。要坚持和完善人民代表大会制度，坚持和完善共产党领导的多党合作、政治协商制度，推进政治体制改革，不断增强党和国家的活力，充分调动人民群众的积极性和创造性。要加强社会主义法制建设，坚持有法可依、有法必依、执法必严、违法必究，维护社会主义法制的统一和尊严。要改革和完善党的领导方式和执政方式，党要总揽全局、协调各方，坚持依法执政。要改革和完善决策机制，深化行政管理体制改革和干部人事制度改革，推进司法体制改革，加强对权力的制约和监督。建设社会主义政治文明涉及政治思想、政治制度、行政管理、法制建设等方面，是一个内容广泛的系统工程。我们要在党的统一领导下，不断推进社会主义政治文明建设。
在建设中国特色社会主义伟大事业中，精神文明建设具有非常重要的战略地位。全面建设小康社会，必须大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明。要牢牢把握先进文化的前进方向。在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的、科学的、大众的社会主义文化。必须坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论在意识形态领域的指导地位，用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设。要切实加强思想道德建设，建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。要提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德，引导人们树立中国特色社会主义共同理想，弘扬爱国主义精神，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，坚决抵制腐朽文化的侵蚀。要大力发展教育和科学事业。教育是发展科学技术和培养人才的基础，在现代化建设中具有先导性、全局性作用。要加强科学基础设施建设，普及科学知识，弘扬科学精神，在全社会形成崇尚科学、鼓励创新、反对迷信和伪科学的良好氛围。要积极发展文化事业和文化产业，深化文化体制改革，为繁荣社会主义文化创造良好的社会环境。
在社会主义条件下，物质文明、政治文明和精神文明彼此紧密联系而又有各自的发展规律。物质文明的发展处于基础地位。物质文明不断发展，政治文明和精神文明才有必要的物质条件。政治文明为物质文明的发展提供政治保证和法律保障。精神文明为物质文明的发展提供思想保证、精神动力和智力支持，它们对物质文明的发展能够产生巨大的促进作用。建设中国特色社会主义，是经济、政治、文化全面建设，物质文明、政治文明和精神文明全面协调发展的进程。
　　选自《宪法和宪法修正案学习问答》
中国人大网 2004年4月15日 责任编辑 李红军

宪法序言第七自然段中（二）:

他要感谢那只手阅读答案
一、用简练的语言概括这篇文章的主要内容。
二、第（7）自然段中说：“可这只老师的手对小道格拉斯却有非凡的意义”，这里的“非凡的意义”指的是（不超过20个字）

1）感恩节的前夕,美国芝加哥的一家报纸编辑部向一位小学女教师约稿,希望得到一些家境贫寒的孩子画的图画,图画的内容是：他想感谢的东西.
（2）孩子们高兴地在白纸上描画起来.女教师猜想这些贫民区的孩子们想要感谢的东西是很少的,可能大多数孩子会画上餐桌上的火鸡或冰淇淋等.
（3）当小道格拉斯交上他的画时,她吃了一惊,他画的是一只手.
（4）是谁的手?这个抽象的表现使她迷惑不解.孩子们也纷纷猜测.一个说：“这准是上帝的手.”另一个说：“是农夫的手,因为农夫喂了火鸡.”
（5）女教师走到小道格拉斯--- 一个皮肤棕黑色 ,又瘦又小,头发卷曲的孩子桌前 ,弯腰低头问他：“ 能告诉我你画的是谁的手吗 ”
（6）“这是你的手 ,老师.” 孩子小声答道.
（7）她回想起来了,在放学后,她常常拉着他粘乎乎的小手,送这个孩子走一段.他家很穷,父亲常喝酒,母亲体弱多病,没有工作,小道格拉斯破旧的衣服总是脏兮兮的.当然,她也常拉别的孩子的手.可这只老师的手对小道格拉斯却有非凡的意义,他要感谢这只手.
（8）我们每个人都有要感谢的,其中不仅有物质上的给予,而且还有精神上的支持,诸如得到了自信和机会.对很多给予者来说,也许,这种给予是微不足道的,可它的作用却难以估计.因此,我们每个人都应尽自己的所能,给予别人.
一.第7自然段中,“非凡的意义”指的是什么?
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
二．从全文看,第七自然段的记叙顺序是 ------------- ；第八自然段的作用是---------------- .
三.这片充满人情味的散文表达了一个明确的观点,那就是什么?
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿1、第⑦段中括号句子中“非凡的意义”指的是：这只手给了她温暖,关爱,
2、从全文看,第⑦段的记叙方法是：回忆；第⑧段的作用是：点题.
3“我们每个人都有要感谢的”,你最想把感谢送给谁?并简要说明理由.
我感谢生命中遇到的一切,困难,成功,朋友,敌人,亲人,老师.
是他们让我更加茁壮成长.最感谢的当然是父母,他们给啦我的生命,让我来到这个变化的世界

宪法序言第七自然段中（三）:

散步阅读答案
文中第七自然段为什么要描述小路上的情景?请简述理由.
第七自然段：
但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。”她的眼随小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地方，你就背着我。”母亲对我说。【宪法序言第七自然段中】

更能体现小路的生机勃勃,显示出生命的气息.也表明了儿子为什么要走小路的原因,表现“我”的母亲对孙儿的慈爱与宽容,反映一家人温馨的场景.

宪法序言第七自然段中（四）:

玫瑰树根第七自然段中的 他颤动的身躯逐渐长大
地下同地上一样,有生命,有一群懂得爱和憎的生物.那里有黢黑的蠕虫,黑色绳索似的植物根,颤动的亚麻纤维似的地下水的细流.据说还有别的：身材比晚香玉高不了多少的土地神,满脸胡子,弯腰曲背.有一天,细流遇到玫瑰树根,说了下面的一番话：“树根邻居,像你这么丑的,我从来没有见过呢.谁见了你都会说,准是一头猴子把它的长尾巴插在地里,扔下不管,径自走了.看来你想模仿蚯蚓,但是没有学会它优美圆润的动作,只学会了喝我的蓝色汁液.我一碰上你,就被你喝掉一半.丑八怪,你说,你这是干什么?”卑贱的树根说：“不错,细流兄弟,在你眼里我当然没有模样.长期和泥土接触,使我浑身灰褐；过度劳累,使我变了形,正如变形的工人胳臂一样,我也是工人,我替我身体见到阳光的延伸部分干活.我从你那里吸取了汁液,就是输送给她的,让她新鲜娇艳；你离开以后,我就到远处去寻觅维持生命的汁液.细流兄弟,总有一天,你会到太阳照耀的地方.那时候,你去看看我在日光下的部分是多么美丽.” 细流并不相信,但是出于谨慎,没有作声,暗忖道,等着瞧吧.当他颤动的身躯逐渐长大,到了亮光下时,他干的第一件事就是去寻找树根所说的延伸部分.他看到了什么呀.到处是一派明媚的春光,树根扎下去的地方,一株玫瑰把土地装点得分外美丽.沉甸甸的花朵挂在枝条上,在空气中散发着甜香和一种幽秘的魅力.成渠的流水沉思地流过鲜花盛开的草地：“天哪,想不到丑陋的树根竟然延伸出美丽……”

细流流到哪里算哪里,在路途中,肯定会遇到许多小流,然后这些细流慢慢聚在一起,就形成了一股庞大的细流.

宪法序言第七自然段中（五）:

我的舞台第七自然段中“整”在这里指——（ ）“目不忍视”包含了奶奶——（ ）反映了——【宪法序言第七自然段中】

爱学习

宪法序言第七自然段中（六）:

课文第七自然段作者讲了什么?（敬业与乐业）

第七自然段：
作者根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心”就是“敬业”；“广趣味”就是“乐业”.他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味.”一个人对待自己的职业,能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”.结束句“我望诸君和我一同受用!”这里用短句,用感叹的语气,充满了对听讲的青年学生的殷切期望,感情强烈而真挚.

宪法序言第七自然段中（七）:

丰子恺的散文
文中第七自然段中,当“我们已经离开那老太婆十来丈路,颜面已经看不清楚,声音也已听不到了”的时候,为什么“大家的脚步还是有些紧,不像初出门时那么从容安闲”?

　　因为我的画中多杨柳,就有人说我喜欢杨柳；因为有人说我喜欢杨柳,我似觉自己真与杨柳有缘.但我也曾问心,为什么喜欢杨柳?到底与杨柳树有什么深缘?其答案了不可得.原来这完全是偶然的：昔年我住在白马湖上,看见人们在湖边种柳,我向他们讨了一小株,种在寓屋的墙角里.因此给这屋取名为“小杨柳屋”,因此常取见惯的杨柳为画材,因此就有人说我喜欢杨柳,因此我自己似觉与杨柳有缘.假如当时人们在湖边种荆棘,也许我会给屋取名为“小荆棘屋”,而专画荆棘,成为与荆棘有缘,亦未可知.天下事往往如此.
　　但假如我存心要和杨柳结缘,就不说上面的话,而可以附会种种的理由上去.或者说我爱它的鹅黄嫩绿,或者说我爱它的如醉如舞,或者说我爱它像小蛮的腰,或者说我爱它是陶渊明的宅边所种,或者还可引援“客舍青青”的诗,“树犹如此”的话,以及“王恭之貌”、“张绪之神”等种种古典来,作为自己爱柳的理由.即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由,也是很容易的.天下事又往往如此.
　　也许我曾经对人说过“我爱杨柳”的话.但这话也是随缘的.仿佛我偶然买一双黑袜穿在脚上,逢人问我“为什么穿黑袜”时,就对他说“我喜欢穿黑袜”一样.实际,我向来对于花木无所爱好；即有之,亦无所执着.这是因为我生长穷乡,只见桑麻、禾黍、烟片、棉花、小麦、大豆,不曾亲近过万花如绣的园林.只在几本旧书里看见过“紫薇”、“红杏”、“芍药”、“牡丹”等美丽的名称,但难得亲近这等名称的所有者.并非完全没有见过,只因见时它们往往使我失望,不相信这便是曾对紫薇郎的紫薇花,曾使尚书出名的红杏,曾傍美人醉卧的芍药,或者象征富贵的牡丹.我觉得它们也只是植物中的几种,不过少见而名贵些,实在也没有什么特别可爱的地方,似乎不配在诗词中那样地受人称赞,更不配在花木中占居那样高尚的地位.因此我似觉诗词中所赞叹的名花是另外一种,不是我现在所看见的这种植物.我也曾偶游富丽的花园,但终于不曾见过十足地配称“万花如绣”的景象.
　　假如我现在要赞美一种植物,我仍是要赞美杨柳.但这与前缘无关,只是我这几天的所感,一时兴到,随便谈谈,也不会像信仰宗教或崇拜主义地毕生皈依它.为的是昨天天气佳,埋头写作到傍晚,不免走到西湖边的长椅子里去坐了一会.看见湖岸的杨柳树上,好像挂着几万串嫩绿的珠子,在温暖的春风中飘来飘去,飘出许多弯度微微的s线来,觉得这一种植物实在美丽可爱,非赞它一下不可.
　　听人说,这种植物是最贱的.剪一根枝条来插在地上,它也会活起来,后来变成一株大杨柳树.它不需要高贵的肥料或工深的壅培,只要有阳光、泥土和水,便会生活,而且生得非常强健而美丽.牡丹花要吃猪肚肠、葡萄藤要吃肉汤,许多花木要吃豆饼；但杨柳树不要吃人家的东西,因此说人们说它是“贱”的.大概“贵”是要吃的意思.越要吃得多,越要吃得好,就是越“贵”.吃得很多很好而没有用处,只供观赏的,似乎更贵.例如牡丹比葡萄贵,是为了牡丹吃了猪肚肠只供观赏,而葡萄吃了肉汤有结果的原故.杨柳不要吃人的东西,且有木材供人用,因此被人看作“贱”的.
　　我赞杨柳美丽,但其美与牡丹不同,与别的一切花木都不同.杨柳的主要的美点,是其下垂.花木大都是向上发展的,红杏能长到“出墙”,古木能长到“参天”.向上原是好的,但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得其样子可恶；你们是靠它养活的,怎么只管高居在上面,绝不理睬它呢?你们的生命建设在它上面,怎么只管贪图自己的光荣,而绝不回顾处在泥土中的根本呢?花木大都如此.甚至下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福,真是可恶而又可怜!杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长.它长得很快,而且很高；但是越长得高,越垂得低.千万条陌头细柳,条条不忘记根本,常常俯首顾着下面,时时借了春风之力,向处在泥土中的根本拜舞,或者和它亲吻.好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏,但时时依傍到慈母的身边去,或者扑进慈母的怀里去,使人看了觉得非常可爱.杨柳树也有高出墙头的,但我不嫌它高,为了它高而能下,为了它高而不忘本.
　　自古以来,诗文常以杨柳为春的一种主要题材.写春景曰“万树垂杨”,写春色曰“陌头杨柳”,或竟称春天为“柳条春”.我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故,实因其树有一种特殊的姿态,与和平美丽的春光十分调和的原故.这种姿态的特点,便是“下垂”.不然,当春发芽的树木不知凡几,何以专让柳条作春的主人呢?只为别的树木都凭仗了东君的势力而拼命向上,一味好高,忘记了自己的根本,其贪婪之相不合于春的精神.最能象征春的神意的,只有垂杨.
　　这是我昨天看了西湖边上的杨柳而一时兴起的感想.但我所赞美的不仅是西湖上的杨柳.在这几天的春光之下,乡村处处的杨柳都有这般可赞美的姿态.西湖似乎太高贵了,反而

宪法序言第七自然段中（八）:

1,第七自然段中"我觉得别人永远需要我的祝福",请结合本文内容,用两三句话谈谈你对这句话的理解.

我觉得别人永远需要我的祝福 这是对别人的鼓励,每个人都需要别人的鼓励的 作者也在得到别人的祝福,也希望把自己的祝福给每个人.表达了作者的仁爱之心,和对生活的向往

宪法序言第七自然段中（九）:

牵着母亲的手过马路 阅读答案
第四自然段中我的心灵震撼起来的原因是什么?
根据第七自然段中画线的句子的特点,仿写一个句子,要求前后语意相关联.
这篇短文写得很感人,请说说你的读后感受.

1、①段中写“年近花甲的母亲喜不自禁”,第⑦段中写“母亲的眼里闪过惊喜”.（1）母亲为什么喜不自禁?（2分）（2）母亲为什么眼里闪过惊喜?（2分）2、第4段中“我的心灵震颤起来”的原因是什么?（2分）3、“我”周末...

宪法序言第七自然段中（十）:

千年梦圆在今朝 文中的第七自然段中的三个“最”说明了什么?

句子中的三个“最”字,充分说明了载人航天工程面临着巨大的困难和挑战,充分说明了党中央决定实施载人航天工程显示出的巨大的勇气和决心,也充分说明了中国航天工作者将为此付出巨大的努力和艰辛的劳动,

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