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勤修身,,养德,,品行(一)
勤以修身 俭以养德
致妈妈的一封“勤俭治家”的建议信
勤以修身 俭以养德
亲爱的妈妈：
您好！
您和爸爸的聪明智慧及勤劳奋斗，使得我们这个家过着衣食无忧的生活，我也能健康快乐地在这个幸福的家庭中成长。
妈妈，记得在我很小的时候，您就告诉我艰苦朴素、勤俭节约是我们中华民族的美德。教育我爱惜粮食，教我背“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，还跟我讲粮食的来之不易。从那时起“爱惜粮食”就深深地刻在了我的脑海里，也使我养成了节约的好习惯。
我今年上五年级了，平时从不挑食，您烧什么菜，我就吃什么。我渐渐地长大了，知道哪些食物是不健康的，尤其是“肯德基”、“麦当劳”，这些洋快餐，不但价格贵，而且还是有损健康的垃圾食品。我知道您爱女心切，有时会买一些薯条来给我打牙祭。殊不知这些身价不低的薯条却是高油脂、高淀粉的垃圾食品。我正处在长身体的阶段，多吃这样的薯条，我们不仅在经济上有所损耗，还不利于我的健康发育，真是得不偿失之举。所以为了我的将来，也为了我们家的明天，我请求您从今天开始，跟这些昂贵的垃圾食品说：Baybay，好吗？
我有一个小猪储蓄罐，爸爸和您每月给我的四十元的零花钱。这零花钱，我用来买学习用具外，从不买好吃的好玩的，剩下的钱都悄悄地喂了“小猪”一元、二元、十元、二十元······小猪吃得肚子满满的。当代的小学生大都是独生子女，在家被看作“小皇帝”、“小公主”，吃穿用玩都是最好的，还大把大把地花钱，并使这种不良的风气渐渐滋长。其实，我们明白，学生是消费者，不是生产者。大人们给的钱是他们辛苦劳动挣来的。平时给零花钱，春节给“压岁钱”，这是大人们对我们的疼爱，我们也懂得长辈们给的钱得省着花，把这些钱花在需要的地方。然而，客观上您告诫我要艰苦朴素，但是转眼却又在给我买很多奢侈品。比如“百乐”笔、“耐克”鞋等。沉思之后，觉得相对于行为而言，语言往往是很苍白的。
书上说：浪费是一条绳索，一旦被它束缚，就难以迈步；浪费是一潭深渊，一旦掉进去，就难以自拔。老师教育我们：勤俭节约是一种美德，是一种智慧，更应该成为一种习惯和风气。
妈妈，昨天是你用你慈爱的大手牵引着我才能走出今天的辉煌，那么从今天开始，我想用我的小手请求带您进入“勤俭”之堂。最后祝您和爸爸身体健康、工作顺利！
爱你的女儿 章婷萱【勤修身,,养德,,品行】
2013/09/26
勤修身,,养德,,品行(二)
勤以修身,廉以养德-我身边的勤廉故事
勤以修身,廉以养德
——我身边的勤廉故事
尊敬的各位领导、各位评委、亲爱的同事们：
大家好！我演讲的题目是《勤以修身,廉以养德——我身边的勤廉故事》。
“勤政”素指恪尽职守、勤于政事，体现了为人民服务的奉献精神；“廉政”代表一身正气、两袖清风，诠释了清正廉洁的高尚品格。
“勤廉”自古以来作为官员“为官一任，造福一方”的评价标准，是为官者追求青史留名的至高境界，可以说，无论历经任何朝代，清正廉洁、勤政廉政永远都是人民的期盼。时至今日， “勤廉”却已不仅限于社会对高官显爵的要求，现代和谐社会的建设，需要各行各业、每个公民的共同努力，正是平凡岗位上普通职工的勤劳敬业、廉洁从业，铸就了新世纪中华民族的伟大复兴。
在我的身边有这样一群人，他们乐于奉献、廉洁自律，把最宝贵的青春挥洒在了国土事业上；他们播种希望、放飞理想，将绚丽的人生根植在这片深爱的土地。他们在平凡的岗位上默默无闻，却做出了不平凡的业绩。是他们给了我一面模范行为的镜子，让我处处有学习的榜样。
身为利用科的科长，同时还要主持另一个新设科室的筹备工作，这样的工作量有多大？蓝姐很清楚。因此，在我的印象中她【勤修身,,养德,,品行】
总是忙个不停。为了完成两个方面的任务，很多材料都是她周末加班加点准备的。工作的间隙她也没有闲下来，而是会利用这些细碎的片段，或学习土地政策，或查阅会议纪要，时时不忘给自己加油充电。不仅如此，在处理好日常业务之余，蓝姐还发动我们将学政策学文件的成果应用到工作中，她的这些举动，不仅使我们的业务成果更加合法合规，同时也简化了办事流程，提高了工作效率。【勤修身,,养德,,品行】
假如说蓝姐让我体会到了奉献岗位、勤劳敬业的精神，那么周姐则教会了我时刻不忘拒腐防变、廉洁自律。她不参加来访者的各种宴请，当我事后问她为什么不去时，她笑着说：“就算只是简单的人情往来，参杂了利益也会变味，俗话说的好，常在河边走哪有不湿鞋，自我保护最彻底的办法就是远离河边，防微杜渐。”我们国土工作中，每天都要同开发商打交道，难免会面对各种诱惑，这些时候，我们就务必保持清醒的头脑，坚守一身正气、纤尘不染的工作作风，准确掌握好权力这面双刃剑。腐与廉，其实就在一念之间。
我身边还有很多国土系统的普通职工，都是我学习的榜样。他们以勤修身，奉献在岗位，勤劳助发展，将一腔心血倾注在为人民服务的伟大事业上；他们以廉养德，常怀自律之心，以清风书廉曲，筑起廉洁自律的坚固防线。正是这样的一群国土工作者，为了祖国的未来辛勤耕耘着。正是我身边的这些榜样，带给了我无穷的力量。正是他们，用平凡诠释着伟大。
谢谢大家，我的演讲到此结束。
勤修身,,养德,,品行(三)
勤以修身 俭以养德
“勤以修身，俭以养德”诗歌朗诵比赛方案
勤以修身，俭以养德，节约为美。勤俭节约是中华民族的传统美德。为了大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，培养勤俭节约的良好习惯。教育新世纪的儿童应当自觉树立勤俭节约的意识，为提倡学生从日常生活的一点一滴做起，同心共做勤俭节约雷锋式的好少年，我校定举行大型诗歌朗诵会，主题为“勤以修身，俭以养德”。现将有关事项通知如下：
一、活动主题
二、活动意义
1、内容要以勤俭节约、学习雷锋精神为主题的诗歌或散文诗及古今诗词均可，倡导结合实际的创作。
2、形式可多样，可以是独诵、双人朗诵或小组朗诵、集体朗诵，并可以进行适当配音乐和表演，并把音乐拷至电教室的电脑桌面上“诗歌朗诵配乐”文件夹里，并注明年级班级），形式尽量多样化，
但要突出朗诵，朗诵可脱稿也可看稿，倡导脱稿朗诵，脱稿的将进行适当的加分。每个节目的时间不超过5分钟。 二、活动的有关事项如下： 1、参加对象：全体师生。
2、程序：由班主任选好体裁、内容和形式，并组织排练；4月7日（星期日）把参赛名单（包括班级、参赛者、诗歌题目、形式、人数等）然后统一上交。（每班至少报三个节目，其中必须有一个文艺目）
3、比赛时间：2013年4月11号或12号（下周四或周五的下午）比赛。比赛结束后，将朗诵的作品交少先队存档。 4、比赛地点：教学楼前
5、会场秩序：学生少先队及当天值日教师 6、主 持：刘高星 吴楠楠
7、评 委：低 年 级 组：肖社玲 艾玉红 刘琰婷 杨丽娟
中、高年级组: 孔丽星 吴彩敏 袁爱真 王洋洋
8、总 分：艾国志 杨亚敏 宋先书 9、音乐师：李洪涛 任相池
10、评分办法：本次演讲比赛中采用10分制进行评判，要求正确的思想内容和完美的表达形式相统一。每个节目表演完毕后，评委当场进行评分，为使公平公正，前三个节目统一打分，从第四个节目开始公布分数。 三、其他注意事项
1、参赛选手必须遵守相关规定，按时参加比赛。
2、选手参赛必须使用普通话，倡导脱稿朗诵，并富有感情色彩及丰富的肢体语言。
3、每位选手比赛时间限定在3—5分钟内,如果超时或不足，评委将适当扣分。
4、全体师生必须在赛前10分钟入场，遵守会场纪律，不起哄，不乱跑，做文明观众，对每一位选手的比赛都给予热烈的掌声鼓励，不得擅自提前退场或中途走动。
勤修身,,养德,,品行(四)
严以修身 贵在养德
为切实加强作风建设，习近平总书记提出“三严三实”的要求，并将“严以修身”放在首要位置，告诫每一名党员干部特别是领导干部，做官先做人，做人先修身。德乃立身之本，为官之要，修身做人就要把立德放在首位。那么，如何修身做人、正己立德应成为每一位领导干部认真思考并躬身践行的终生课题。马克思说，“道德的基础是人类精神的自律。”良好官德养成，不仅需要他律，更需要领导干部重视自我约束，加强自我道德修养。 追求慎独境界，增强自律能力。《礼记》有云：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”意思是君子在独处、无人注意的时候，也要小心谨慎，严格要求自己，不做违背道德的事。刘少奇在《论共产党员的修养》中将“慎独”作为党性修养的有效形式和最高境界加以提倡，要求共产党员即使在“个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，也能够‘慎独'，不做任何坏事。”领导干部身居高职，不仅要主动接受组织、制度的监督，还要在隐蔽和微小之处下工夫，在别人看不见、听不着、管不到的情况下，在坚定的道德信念支配下，用道德规范扼杀来自内心的诸种杂念，自觉抵制不正当名、利、情等私欲诱惑。时下有些党员干部自律能力较差，呈现出“双重人格”，被称为“两面人”、“双面官员”甚至“国妖”，在独处的时候放松了对自己的要求，想平日之不敢想，做平日之不敢做，最终害人害己。广大党员干部应按照习近平总书记要求，追求慎独崇高境界，做到台上台下一个样，人前人后一个样，尤其是在私底下、无人时、细微处，更要如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
加强自省意识，客观认识自我。内省是正确认识自我的重要途径，更是领导干部提高道德修养的重要方法，即通过内心省察，使自己的思想和言行符合法律规范和道德标准的要求。“君子检身，常若有过”，是我国古代名著《亢仓子》中的一句名言。其大意是，人若有缺点，要靠自己省悟。作为治国理政主体中的关键少数，要“吾日三醒吾身”，时刻以“君子检身，常若有过”的谦诚态度，聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当，把“三严三实”作为自己言行得失的道德评价标准，严于剖析自己，敢于正视并改正自己的缺点，矫正自己的过失。剖析一些领导干部之所以走上违法犯罪、腐败堕落之道，很重要原因之一忽视自我剖析、自我反思，认不清“我是谁”、“依靠谁”、“为了谁”，以致独断专行、恣意妄为，践踏党纪国法，最终走向不归路。领导干部只有坚持经常反躬自省，让内省成为一种习惯，成为一种生存方式，才能不断完善自我人格、提升从政品德、践行为民宗旨、夯实行政基石，确保“大道”不偏离，“小节”不丧失。
树立道德榜样，做到见贤思齐。树立道德榜样，充分发挥榜样的示范、引导和感召作用，是进行道德修养的有效方法。道德榜样以其崇高的道德理想和道德境界、高尚的道德人格和道德品质、巨大的道德魅力，感染人、激励人、召唤人。习近平总书记在会见第四届全国道德模范及提名奖获得者时强调指出，要激励人民群众崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德、明德惟馨。广大党员干部更要以道德榜样为旗帜，学习先进、对照先进，做到见贤思齐，要从模范人物先进事迹中汲取丰富营养，把榜样的精神内化为内心深处的道德信念和意志，转化为在实践中克服困难、取得成功的强大的精神动力。一个人只有树立崇高的道德标杆，才能找出自身存在的差距，才能不断地自我修正，从而提高道德素养，提升道德境界。当前部分党员干部，不但不能见贤思齐，而且嫉贤妒能，刚愎自用，在错误的道路上越走越远。
提高道德智慧，坚守道德节操。作为特殊社会地位的领导干部，一旦权利附身后，各种亲情和利益团体就会竞相追逐，面对亲友的诉求和利益诱惑，领导干部能否坚守为官做人的底线闯过“人情关”，是生死攸关的大问题，也是当前进行“三严三实”教育亟应完成的任务之一。当德性操守遭遇亲友的不当乞求时，如何破解既不违背对道德的坚守，又不伤害与亲友关系困局呢？习近平总书记在河南考察时强调，必须“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养”，先辈们关于加强个人修养的思想和做法，其精华部分值得今人学习和借鉴，是党员干部加强道德修养用之不竭的道德营养源泉。《后汉书》中记载，东汉时杨震以其“性公廉，不受私谒”著称，留下了“清廉诚四知”的典故。当时的昌邑县令王密听说杨震路过本地，为报答当年的提携之恩，便在夜晚怀揣白银十斤馈赠杨震。杨震对故友的做法不是言辞斥责，而是婉言相拒，让对方充分理解自己，使得情谊与操守皆得保全。对于“放长线、钓大鱼”的贿赂之道，春秋时期，鲁国国相公仪休“嗜鱼而不受鱼”的德性智慧，更是堪称学习楷模。公仪休没有简单的拒绝，而是在推辞上洞若观火，给行贿的人没有留下奢望的空间，杜绝了行贿者再来纠缠的可能性。[1]落马贪官的一桩桩鲜活的事例一再证明，他们的腐败堕落，大多数是从道德品质上出问题开始的。广大党员干部要努力学习和掌握中华优秀传统文化，善于从中汲取道德智慧，坚守道德节操，升华思想境界，养成浩然正气。
培育道德责任感，养成知行合一。知者行之始，行者知之成。加强道德修养，必须要知与行的和谐、统一。但应然不等于实然。知行错位、知行断裂、知行悖离往往是道德实践中不和谐的音符。知行错位的行为表现为知而不完全行或高知低行。这种认知与行为的脱节，极易造成双重人格的隐患。知而不行是道德生活中最为常见的一种现象，很多干部往往对道德规范熟知，但在生活中往往不愿依规范去施行。而知行悖离是道德现象中的极端表现，表现为知与行的背道而驰，如知善行恶。这些不和谐的音符消解着道德教育的成效，对崇德向善的社会风气有着重大负面影响。官风决定民风，官德影响民德。“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”社会道德建设，需要领导干部带头示范成为民众的表率。路遇跌倒的老人，应当说无人不有恻之心，有的人溜之大吉，有的人“爱莫能助”，有的人不避风险挺身相助。为什么一事当前，表现不一？归根结底，区别正在于是否把崇德向善当作自己义不容辞的神圣责任。[2]广大党员干部特别是党的领导干部要培育知行合一的道德责任感，把崇德向善作为自己义不容辞的责任，把道德认知转化为行动自觉，做到知行合一，止于至善。
两千多年前，孔子曾曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改。”这句古老的忠告，在全党深入开展“三严三实”专题教育之际，非常值得我们深思并引以为戒。各级党员干部应当“严”字当头，强化道德修养，以高标准，严要求，勤反思，戒反复，坚持久久为攻，驰而不息，铸就“金刚不坏之身”，做社会主义道德的示范者、引领者，以共产党人高尚的道德品行、道德人格影响和感染身边的群众，从而推动全社会形成和保持良好的道德风尚，为实现中国梦提供有力的道德支撑。
[注释]
[1]王习胜.为善的智慧[N].光明日报，2012-12-5.
[2]人民日报评论员.知行合一培育道德责任感[N].人民日报，2014-2-26.
本文来源：http://www.zhuodaoren.com/tuijian321310/
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