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林下之风
林下之风(篇一)
林下风
出自《世说新语·贤媛》：谢遏绝重其姊，张玄常称其妹，欲以敌之。有济尼者，并游张、谢二家，人问其优劣，答曰：「王夫人神情散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。」
我看到有成语释义说 林下：幽僻之境；风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。 但是我总觉得这个解释用在这里不大合适。按照古代的标准，女子娴雅大方当是闺房之秀,如果这里的林下风气做此解，那么谢道韫和顾家妇的区别又在哪里呢？而且既然称赞女子娴雅，有必要在前面特地强调“神情散朗”吗？散朗和贤淑还是有相当差距的。
依我看来，林下应该是虚指“竹林七贤”，林下风气是指得当时为士人所推崇的魏晋风骨---越名教而任自然，崇尚清谈个个性，超然事外，或慷慨任气或平淡冲和。
且看谢道韫在丈夫儿子被杀后“闻寇至，举措自若，命婢肩舆，抽刀出门，手杀数人，乃被执。”
同时代的名士顾庸集僚属对弈，得儿死讯，“以爪掐掌，血流沾褥”，而其神色不变。嵇康临刑,神色自若而奏《广陵散》。他们的事迹难道不是差不多吗？
在清谈方面，谢道韫也不逊于这些名士。“凝之弟献之尝与宾客谈议，词理将屈，道韫遣婢白献之曰：„欲为小郎解围。‟乃施青绫步鄣自蔽，申献之前议，客不能屈。”在王献之理屈词穷之际，谢道韫在屏风后为之解围，继续与来客讨论，结果辩赢献之的来客在谢道韫面前很快就没词了。
在与太守刘柳谈议时，“道韫风韵高迈，叙致清雅，先及家事，慷慨流涟，徐酬问旨，词理无滞。”太守不觉叹服：“实顷所未见，瞻察言气，使人心形俱服。”
联系谢道韫生平，自然就不会把林下风气解做贤淑了。有着那一个时代的风骨的谢道韫，与清心玉映，闺房之秀的顾家妇正好对比。所以那句“王夫人神情散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自是闺房之秀”的评论才真正是绝妙好评啊。
况且竹林之贤尚“空”，在称赞谢道韫有林下风气前，先称其“神情散朗”，亦可谓恰如其分。 至于林下风气的成语释义，大概是在这之后的延伸意吧。
咏雪
林下之风(篇二)
《咏雪》教学设计
教学目标：
1.积累文言词语，掌握“俄而、因、未若、拟”等词语含义。
⒉反复诵读，品味“未若柳絮因风起”的意蕴。
⒊品读细节，体味文中雅人深致的景、情、人。
教学重点：
品读细节，体味文中雅人深致的景、情、人。
教学难点：
反复诵读，品味“未若柳絮因风起”的意蕴。
教学课时：一课时
教学方法：
朗读法，探究法，启发法。
教学过程：
一．导入 在温州，冬天里，我们最期待、最欣悦的事莫过于下雪了。雪，纷纷扬扬，盈盈的自空中落下，连绵的扑入大地。它停于枝头成为花，便引得唐朝大诗人岑参诗兴大发 ，一句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”流传千古，它落于地面化为水，便有宋朝大词人欧阳修为我们描绘“雪消门外千山绿，花发江边二月晴”的春天画卷。是的，雪似乎特别能让人产生联想和想象，使人高雅起来，可谓“雅人深致”。下面就让我们穿越时光的隧道，来到两千多年前的东晋谢氏大家庭里去看看他们下雪天里都做了什么雅事，来学习《咏雪》。
二、感知
1.读准字音
自由朗读课文，纠音：差
在纠音的基础上再读一次。
2.读通文意
文言文和现代人之间好像隔着一层纱，总有疏离感，想要理解课文内涵，需先读通文意。
字词：儿女，雪骤，未若
句子：白雪纷纷何所似；即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
齐读全文翻译。
3.读得好听
（1）指名生读课文，师点评，要注意读对句读。
谢 太 傅 寒 雪 日 内 集
即 公 大 兄 无 奕 女
左 将 军 王 凝 之 妻 也
（2）生齐读。
三、品读
4．读得很好听，在同学们好声音的感染下，我也仿佛穿过了千年前的历史的帷幕，看见了谢太傅一家，在寒冷的下雪天里，不是吃火锅御寒，堆雪人打雪仗娱乐，而是围坐一起讲论文义，吟诗作赋，真有雅兴，好个雅人深致的生活！（PPT显示）这是我的发现。(雅人深致：雅：高雅，高尚；雅人，风雅之士，多指文
人；致：情趣；深致：情趣深远；雅人深致：人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解，后形容人的言谈举止不俗，比较有格调。——百度。我想再扩大词义，就理解为不俗，有格调。）
5.请同学以“好个雅人深致的——”句式来开头或结尾，找一个细节处，说说你的发现。
预设1：白雪纷纷飘起来，雪越下越快，越下越大，给人动态美，有一种充满生命、富有活力的感觉，白色又显得环境很素净，真是良辰美景啊，好个雅人深致的雪景！
预设2： “未若柳絮因风起”，“柳絮”以春天之物来写冬天之景，写出了雪的轻飘，柔美，神似，能让人联想到春天，给人以春天即将到来之感，富有意蕴。“因风起”写出了雪花的动态美。好个雅人深致的诗句！ (什么是意蕴呢?意蕴就是文学作品里面渗透出来的理性内涵。比如说作品中渗透的情感,比如说作品中表现出来的一种风骨,表现的人生的某种精义,或者某种主旨。内心萌生的一种感觉.)
该生读，点评指导：升调，充满自信，虽然才7岁，已然显才气。再读。
那谢朗的诗句“撒盐空中差可拟”就不雅致吗？也雅！形似，比喻恰当。古人说：景物必须求形似而后达于神似，形似是基础。
该生读，点评指导：降调，有点犹疑。“差”字指导读，轻声，加点延长音。 追问：同学们哪句更雅人深致？{林下之风}.
我以为是谢道韫的。有意蕴、意象、和动态美。
“词以境界为上。有境界则自成高格、自有名句”。
——王国维《人间词话》(已删)
“诗有三境，物境、情境、意境。”“诗一向言意，则不清及无味；一向言景，亦无味；事须景与意相兼始好”。(后句已删)
——王昌龄《诗格》
那谢太傅什么态度？
“公大笑乐”读一读此句。怎么理解？有三种说法：笑前喻，乐后喻；都满意；笑乐后句。
雅人谢太傅也，不扫兴，有涵养！
作者呢?后面两句交代了谢道韫的身份，言外之意，耐人寻味。这是个有力的暗示，表明他赞赏谢道韫的才气。
同学们觉得谢道韫是一个怎么样的女子？
看注解4：谢道韫，东晋才女，凭此句载入史册，后来便把在诗文创作方面卓有才华的女子赞誉为“咏絮之才”。
出资料
初，同郡张玄妹亦有才质，适于顾氏，玄每称之，以敌道韫。有济尼者，游于二家，或问之，济尼答曰：“王夫人神情散朗，故有林下风气。顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”（“散朗”飘逸爽朗， “林下之风”用来形容有才干，有才华，有诗韵，有风度，巾帼不让须眉然又具女性之柔美的奇女子。清心玉映， 纯正的心可以从碧玉中照映出来。即心地恬静，无思无虑。）(以上资料上课时已删)
“当时咏雪句，
谁能出其右。
雅人有深致，
锦心而绣口。（形容文思优美，辞藻华丽）。
……”
——宋.蒲寿宬chéng《咏史八首·谢道韫》
师小结： 深致【谢道韫】
雅人深致，锦心绣口。
魏晋女子，数她最是风流。
——《染花集：最好的女子 最美的情事》（王臣）{林下之风}.
好个雅人深致谢道韫！
那谢太傅呢？
谢安字安石，年仅四岁时，便被人称许，认为他“风神秀彻。十三岁时，声名就已经传到辽东，后来声名越来越响，被推崇为江左“风流第一”，世人皆称“安石不肯出，将如苍生何？”
好个风流人物谢安石。
6.读出味道
我们不禁为此两人才气雅量风流所折服，正是他们高雅的对话，使得这样一个极冷的下雪天，一点寒意也无，整个家庭弥漫着温馨、愉快、文化气息浓厚的气氛，好个雅人深致的家庭氛围！
再来细细品味一下文章内涵意蕴。指名学生抓神态、动作演读全文。
四、拓展
7.小结：
学完此文，我也不禁雅人深致起来，用一首小诗作结：
一朵雪絮融化了我
一个谢安风流了我
一个谢道韫迷醉了我
诗意的栖居雅致的生活
做一个很雅的人
五、布置作业
1.背记课文及翻译
2.积累关于雪的诗句
附板书
咏雪
神似 温馨
雅 意蕴 愉快 氛
致 围
动态美 文化浓
古代周口杰出女性的风采2
林下之风(篇三)
河南文化小论文
古代周口
杰出女性的风采
作者：项城市第一初级中学九(2)班学生刘华丽
辅导教师：项城市第一初级中学 曹永松
古代周口杰出女性的风采
作者：项城市第一初级中学九(2)班学生 刘华丽 辅导教师：曹永松 河南省周口市历史悠久、文化灿烂，产生了很多著名人物，其中家乡古代历史上的三位巾帼不让须眉的杰出女性的非凡风采，深深地铬刻在我的心灵中，时刻激励着我学习、成长、成材！古代周口三位杰出女性就是——曾居住在周口市西华县的中华民族的伟大母亲女娲、晋代太康著名女诗人谢道韫、清代项城民间女诗人高梅阁。
一、中华民族的伟大母亲女娲
西华县聂堆乡都岗村西北角有一处城池宏伟的古文化遗址，这就是女娲城,它记载着我国古代神话传说中的人类始祖女娲抟泥为人、炼石补天的事迹。
《风俗通》说：“俗说天地开辟，未有人民，女娲拌黄土做人，剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”传说上古时候，盘古从混沌中开辟了天地，临死化身创造了山川河流、日月星辰、草木虫鱼，但就是忘了造人。慈善的女娲神取了一些黄土，掺些清水，和了一堆泥巴，用水照着自己的形象捏了一个小人，然后把男人和女人配合起来，让他们生儿育女，就这样人类一代一代延续下去。此后，她灭共工、除洪水、正四极，为人类做出了重大贡献。
传说和考古材料说明，女娲是我国远古传说时代母系群团或氏族的著名首领之一。曾管理群团内外事务，为人类征服自然，战胜灾害，一次又一次做出了巨大贡献。故后世文献尊称她为皇、为帝、为神。 女娲最可贵之处是以人类母亲的情怀，为人类谋生存、拯万民于
水火的高度责任感；无私无畏，坚韧不拔、顽强搏击的献身精神。在中华民族历经磨难而百折不挠的历史上，女娲的风采常在，魅力无穷，光芒四射。作为中华民族精神重要内容的女娲精神，永远是民族振兴的宝贵精神财富。
二、晋代太康著名女诗人谢道韫
谢道韫，陈郡阳夏（今河南太康县）人。东晋女诗人。谢道韫幼时就聪慧能辩，七岁时叔父谢安召集儿女子侄讲论文义，俄而大雪骤下，安问道：“白雪纷纷何所拟？”小道韫朗声道：“未若柳絮因风起。”安大悦。这一咏雪名句，后广为传诵。宋代蒲寿宬在《咏史八首》中赞誉道：“当时咏雪句，谁能出其右。雅人有深致，锦心而绣口”。 因此，后世常称能诗善文的女子为“咏絮才”。
道韫成年后，嫁给了大书法家王羲之之弟王凝之。与王家同郡有一位很有风采的少妇张彤云，是顾家之媳。有一个叫济尼的人，常常出入王、顾两家，有人问济尼，谢道韫与张彤云（顾家之媳）谁更好一些，济尼说道：“王夫人（指谢道韫）神清散朗，故有林下之风；顾家妇（指张彤云）清心玉映，自有闺房之秀。”后来，“林下之风”就用来形容有才华、有诗韵、有风度又具女性之柔美的奇女子。
“峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄。非工非复匠，云构发自然。器象尔何物，遂令我屡迁。逝将宅斯宇，可以尽天年”（谢道韫《泰山吟》）。一首《泰山吟》，充分显示了谢道韫的诗才和气度。谢道韫诗咏泰山，一开始就大气磅礴。“峨峨东岳高，秀极冲青天”。巍峨泰山屹立神州之东，雄伟蕃秀，高耸入云。第二句
中的“冲”字，写泰山逶迤而上，直刺云天的气势，既传神且有动感。接着四句描绘山中景观，“岩中间虚宇”的“间”作分隔解，表现天际空明，云横崖间的景色。
魏晋时期品评诗文强调“冲静”、“玄远”、“旷淡”、“自然”。谢道韫赞泰山寂寞无言，幽玄自然，表达了作者对壮丽人生的最高赞美。
才女在高山仰止之际，也触发了自己的身世之感。“器象尔何物，遂令我屡迁。”因景动情，作者质问时运造化，何以使她屡遭迁谪流离。但是，作者并没有由此归结为自伤身世的哀叹。“逝将宅斯宇，可以尽天年。”面对雄峻壮伟的泰山，诗人坦露出置身山川天宇，乐享天年，将有限之生命融化于无限之自然的高尚情怀。大笔挥洒，气度非凡，充满阳刚之气。
现实中的诗人临难不怯，大义凛然，曽赢得广泛赞誉。孙恩攻破会稽时，谢道韫的丈夫王凝之及诸子皆被杀，谢道韫举措镇定，命令婢仆执刀仗剑，组成一支小小的突击队伍，乘乱突围出城，她横刀在手，乘肩舆而出。当孙恩要杀小外孙时，谢道韫厉声说：“事在王门，何关他族？此小儿是外孙刘涛，如必欲加诛，宁先杀我！”孙恩早听说谢道韫的才名，又见她义正辞严，毫无畏惧之意，不免大为心折，不但不杀她的小外孙，而且 命属下加一保护，送她安返故居。
《晋书·本传》记谢道韫 “风韵高迈”、“神情散朗，有林下风气” ，“泰山崩于前而色不变”的刚毅气质。在士族名人多醉生梦死的两晋时代，谢道韫的事迹和风度更显光彩无比。临危不乱，从容不迫，常能使艰难困苦的局面化险为夷。这一点，对后世女性处事有深
刻的启迪。
三、清代项城民间女诗人高梅阁
高梅阁，名芳云，字梅阁，号荆布老人，清代女诗人。著有《形短集》传世。1784年（乾隆四十九年）生于项城市秣陵镇，卒于1860年（咸丰十年），享年77岁。梅阁年少时，母亲张氏治家极严，认为诵读非女子业，不让她读书。但她酷爱学习，终于说服母亲，遂与诸兄弟共同读书。高梅阁爱读杜诗，喜摹颜贴，并热心篆刻和绘画。后来她终于练就一副丹青纱手，画的牡丹鲜艳如生。由于高梅阁读书用功，19岁时在诗歌方面已颇有造诣，时人便称其为诗人。
20岁时，她与太学生张东林结婚。张府家道中落，无其它积蓄，仅书籍翰墨，她尽藏书籍，亲身料理家务。初生一女二子，皆幼年夭折 。年届四十，又生一子，取名安雅。其子自幼聪颖，爱读书。她又“尽出所藏之书以教子”，却从“不汲汲于时文应试之学”。有人问其意图，她说“吾不望其为官，但愿其为人耳。”安雅因而学识日渐渊博，后著有《得所轩文集》。
高梅阁性刚直，勇改过，为人谦谨温良，对即使地位低下、无知年幼之人，也都以诚相待。遇事必虚心观理，审察准确则坚定不移。晚年，自号荆布老人，即取“荆钗布裙”之意，以示清贫的情操。
高梅阁诗的题材，不过身边琐屑微末，但气清格高，由衷而发，是真情真性之流露。如《夏竹》：“猗猗结清阴，暑气不可侵。无须论世味，只在自筠深。”如《白梅》：“算来还未到花期，蓓蕾霜华已满条。一树嫩寒春独早，半溪新水冻才消。苍苔残雪古林屋，淡月轻烟
作文素材
林下之风(篇四)
他是长江边上的艄公，逆流而上行一段文化苦旅；他是民族文化的愚叟，挥舞双臂在文化殿堂里叩石垠壤。王国维，国学大[微博]师，人之至伟，在那个激进狂躁的年代，以惊人的勇气，倡导中华传统文化的复兴。“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘”，面对中华传统文化的颓势，他挽狂澜于即倒，用生命向历史叩问。因为勇气，他把生命的最后力量化作一缕星光，点亮文化的黑夜；因为勇气，他投水颐园含恨而逝，激起了来自历史长河的层层涟漪、人性深处的粼粼波光。
沧海霁月，落崖惊风。一花一世界，一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的低回处，在清风送爽，点点星光之下，人，如同窗外的帘燕，在归途中几度徘徊。春来花自青，秋至叶飘零，这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。
“住在布达拉宫，我是雪域之王。
走在拉萨城中，是世间最美的情郎。”
这是仓夹嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。他不贪恋权位，更不为财富而诱惑，他的心，时时刻刻寻找人间最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。 问佛：为什么总也遗憾？
佛曰：没有遗憾，无法体味幸福。
问佛：为什么下雪总在夜里？
佛曰：美好的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在美好中留下遗憾，正如我们已淡去的本乱。
猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘记了本能。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性，更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依旧满身花雨又归来„„
“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，淡淡的树影，隔着轻帘，若隐若现；“碧玉小家女，来嫁汝南王。莲花乱脸色，荷花杂衣香”，江南水乡，采莲歌女，绕过长桥，浅笑顾盼；“被酒莫惊春睡重，读书消得泼茶香，当时只道是寻常”，一袭长袍，一树萧秋，残阳余晖，孑然一人！
犹记得晦涩难懂的《诗经》，在臂弯里浅唱低吟；犹记得翔实的《史记》，千百年独成一家之言；犹记得浪漫抒情的《离骚
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