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【一】:让张爱玲低到尘埃里的男人胡兰成
让张爱玲低到尘埃里的男人胡兰成
张爱玲，就象旧屋下的贵族女子，只能多瞧几眼，却亲近不得。可这个傲视天下的女人自从遇见了胡兰成，就变是很低很低，低到尘埃里，但心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。 胡兰成，1906年出生在浙江嵊县农村，读过书，做过邮务生、抄写文书和教师，后成了汪精卫的“文胆”、担任汪伪政府中央执行委员、宣传部政务次长、行政院法制局局长，曾经风光一时，也因失势被打入过牢狱。
失意落没时，心总是最孤寂，也是最容易被打动的。1944年初，胡兰成出狱不久，无事的他翻开杂志，《封锁》里的一字一句震动着他的心，他看了一遍又一遍。
张爱玲，一个什么样的女人，能写出这样的文字？几天后，他几费周折，他满心期待，走向了赫德路公寓65号张爱玲的家，吃了闭门羹后，只能留下了小纸条。 就是这张纸条，改变了张爱玲的一生。
那康书般的神韵深深吸引着她，“胡兰成”这三个字让她心头一颤，自己曾和苏青为狱中的他求过情。他是一个什么样的男人？见还是不见？第三天，爱玲打电话给胡兰成，要来回访。孤傲的她成名后闭门谢客，此时为何要屈尊到胡兰成家。
胡兰成对爱玲的第一印象是：高大、不漂亮、也不妩媚、象一个不黯世事的小女生。可她另类的柔艳和无人可及的气质从骨子里溢出来，把他给摄住了！
她坐在客厅里，静静地看着他说话，他的眼睛非常明亮，却带着淡淡的忧郁，瘦削的脸颊，弓形的嘴，边上有棱，很美，抽烟时，轻轻圆起嘴，再慢慢地把烟吐出去，样子很勾人„„。他的话很多，也很有趣，总能引起她淡淡的笑。
就这样，一谈5个多小时。她要走了，他送她到弄堂口，巷子长长的，俩人并肩而行，他看着她，恋恋不舍，她望着他，心生爱意。
第二天，胡兰成去看张爱玲。晚上，胡兰成要走，她要起身相送，他灭掉手中烟蒂，轻轻地摘掉她的眼镜，把她抱在怀里，把头探下去，用唇寻找她的鼻、她的唇。她感觉一股强烈的痉挛流向全身„„.
在洋梧桐树抽出新芽的黄昏，他把她修长的手贴在胸前：我们永远在一起好不好？她深情望着他，盈盈一笑，把头埋在他的怀里。这两个多才、多情、离经叛道而彼此欣赏的人走到了一起，开始了这段“倾城之恋”。
然而，苦酒总是在最甜蜜时酿成的。
3个月后，胡兰成到湖北工作。没有爱玲的日子里，多情的胡兰成迅速与一个17岁的小护士如胶似漆，还举行了婚礼。远在上海的她还蒙在鼓里，夜夜只影对长空，让鸿雁诉说无尽的相思。
第二年3月，胡兰成回到上海，把与小护士成亲的事告诉了爱玲。她怔怔地站着，心被震碎了；她一言不发，泪不停地流。他把她拥在怀里，深深地吻着：爱玲，这一生我最爱你！女人爱到深处，断肠也无怨！
很快，令人她断肠的事情就来了。抗日结束后，有汉奸背景的胡兰成在逃难中居然神奇地与昔日同窗的庶母做了夫妻。
思思念念无眠，遥望山高水长，爱玲寻他到温州，亲眼见到他至爱的男人与另一个女人的亲密。她只能泪水涟涟、伤心欲绝地离去，远远望着那个自己深爱的男人，已经哽咽的心却千遍万遍地念着：兰成！
这段“倾城之恋”结束了，张爱玲，这朵开在尘埃的花，也凋谢了，她那不可一世才情
也随之凋谢了！
她经历了星河的斑斓，却只能独自华美地哀伤。在75岁时，她用最安静、最洁净的方式离开了人世。真巧，胡兰成走时也是75岁。
（本文作者宁宁，系《日本新华侨报》“民国风骚”专栏作者）■
【二】:女生,请不要低到尘埃里
女生，请不要低到尘埃里
这是张爱玲写给胡兰成的话，初初相遇的美好，化作言语亦是动听的。然而，从“开出花来”到“自我萎谢”不过短短三年，爱情的花期如此短暂，怎叫人不感伤呢？
她爱得那么全心全意，他离开，她的灵魂也被抽离，那种感觉不叫痛，叫绝望„„
她只记得于千万人之中遇见他时的美好，却忘了他风流多情、心性难定。尽管悲剧的结局从一开始便注定了，她却全然不知。不然她不会说：
于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别
的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”
女人，经受不住诱惑，更经受不起伤害，可诱惑与伤害往往是同在的，就像想吃糖就必须承受蛀牙的风险。
当初他对她的欣赏与怜爱早已深深烙在了心上，现如今，他的心思虽不在她这里，那烙痕既无法消除，也只有选择封存，只当是对这场爱的纪念。
爱情就是这么不讲道理，它让你发了疯一样地爱上一个人，又让你发了疯一样地想去忘掉。说到底，不过是为了一个人，发了一场疯。疯得彻底，或许再也好不了，要疯不疯，这辈子也再难快活。
在爱情中，投入永远与伤痛成正比，谁更认真谁就更狼狈。古龙说过，谁先动心，谁就满盘皆输。在我看来，谁和盘托出，谁就万劫不复。我并非在此宣扬什么反爱言论，只是，爱了，还要清醒，盲目只会让人失了心性！
爱得最深，并不见得最明智，你的爱都给了他，他给你的爱却不是同等的分量，迟早有一天，你会因为缺少他的爱而衰竭、枯萎。能量守恒定律放之四海而皆准，爱情的世界里也不例外。 再美好的爱也只能享受，不可贪恋！
你愿意为他放下骄傲，低到尘埃里，就算卑微也满心欢喜。拼命扎根、发芽、吸收阳光和雨露，哪一桩不是为了让他看到你的怒放？可是，在他眼中，再过人的芬芳和颜色，也不过是一时之景。 因为相知，所以懂得，因为懂得，所以慈悲„„
他伤害了她，她不计前嫌。在他困难时支助他，在他想重修旧好时拒绝他。她清楚地知道，他们再也回不去了。她的帮助不过是告诉世人，爱情不在了，人情还在，至少说明曾经相识过。 是啊！她将自我萎谢了。才情卓绝如她或许再也开不出一朵明艳动人的花来。
如果人生能够重来，她大概不愿再低到尘埃里了，因为那样的一低是足以取人性命的。又或许她觉得，无论是低到泥土里抑或是开在高枝上都与旁人没有关系，她仅仅是在演绎自己的生命。 吁嗟鸠兮，无食桑葚，吁嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可脱也。女之耽兮，不可脱也。——《诗经》
女人，天性多情，然而多情必自伤。情也好，爱也罢，还有我们常说的安全感，女性缺一不可，正因为我们没有，所以习惯了向别人索取，但是亦舒说过，男女本来平等，你若没有企图，他又如何乘虚而入。是呀！若你足够自立自强，任何人都没有能力让你失去自我、泯灭个性。
好的爱情，不是生生死死、轰轰烈烈之后两败俱伤、鱼死网破，而是我知道你在，而且这辈子都不会离开！你说这是习惯也好，亲情也好，但谁也不能否认这就是真爱。
很喜欢素黑老师的一句话：相爱也自爱，独立的依赖。 亲爱的女生，如果爱，请深爱，但是前提是自爱。
【三】:张爱玲：尘埃里开出的花
篇一：尘埃里开出的花
尘埃
里开出的花
--------葛薇龙人
物形象分析
关键词：堕落天使
爱情 执着
正文：
个人不算是张迷，
但张爱玲的小说也看了不少，从[1]白流苏，[2]愫细到[3]曹七巧，[4]娇蕊。一个个形象丰
满的人物都我留下了深刻的印象，但不知怎的，却深深被葛薇龙，这个纯洁的堕落天使所吸
引了。
薇龙对乔琪的爱是
卑微的。她终于与乔琪结了婚，他们的婚姻公平而悲哀，她得到爱，他得到钱。
我之所以喜欢薇龙，
是因为可以从她的身上，看到许多自己的影子。
关于爱情。
薇龙说，我爱你，关你什么事？是啊，我爱你，关你什么事？她的固执，让我痛心，让我心
疼。这是她自己选的路，为了她的爱情，为了一个不爱她的人，把自己困在了奢华的堕落中，
把自己的青春，卖给了梁太太和乔琪。
我曾经想过，一个
人对爱的执妄到底能坚持到多傻的地步？后来明白，并不是爱得有多深，就能有多傻。而是
但凡是爱，就无所谓深浅， 薇龙是只要能与乔琪一起并取悦他，做什么都无所谓。 葛薇龙
对乔琪是发自内心的疼惜，乔琪的一个小动作都能引起她内心的 颤动与怜爱。每个人内心深
处都会有这种感觉， 就像《色戒》中的王佳芝最后 也是因为易先生刹那温柔的表情，而放
了他，害死了自己和同伴， 这种瞬间的柔情来势汹汹，直抵内心深处，是最不可抵御与防备
的。
其实，张爱玲本人
深入其间，她对爱的态度，折射到她的作品里，你会看着触目惊心：见了他，她变得很低很
低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。www.fz173.com_低到尘埃里张爱玲。
看到薇龙 最后暗咽眼泪，很担心自己 会不会 也会选错路 ，为了自己 一厢情愿的 固执的
爱情 ，独吞 苦果。说到底 ，爱情是两个人的事 ，不要 把大把的青春 浪费在一个 不值得
的 人身上。
不知道是心疼薇龙
还是心疼自己。告诉自己，从明天开始，我的爱情 ，与你无关。跟自己 说声 对不起，因为
一个不相干的 人难为了自己。
关于 追求。
薇龙 是每个时代
都会 出现 的一个 身影：聪明，世故，但多少是脆弱的，偶尔觉得寂寞，面对很多事情，事
实上，是可以看到结局的，却为了某种自己认为值得的缘由，干脆视而不见，用着某种孩子
般的蛮暴天真去孤注一掷。
薇龙的故事。其实
跟当时的香港社会没有太大的关系。即使是现在，你也能找到葛薇龙的影子。
很多人喜欢叫薇龙堕落天使，但我不愿意。她是不是堕落，我不知道，我只是在想，她以她
的方式去爱，那段爱本身在旁人眼里那么龌龊，她也知道，却仍旧愿意，她或许是最清醒的
那一个。
那些香屑碎，绵软
地消散在流金岁月里面，清亮通透地在泛黄的扉页勾勒出一个又一个柔和扭曲的影。薇龙。
低到尘埃里去的女子，花开的都是凋零。还有多少葛薇龙呢？
[1]出自《倾城之恋》
[2]出自《沉香屑第
二炉香》
[3]出自《金锁记》
[4]出自《红玫瑰与
白玫瑰 》
篇二：尘埃里开出的花
尘埃
里开出的花
——读《1984》有
感
沈玉婷
从来不曾想过会是这样的经历：麻木地活着，在以为再不可能遇到真爱的时候遇到，以及以
为“总会在没有黑暗的地方相见”，到最后被投入仁爱部一次次忍受凌迟——渴望子弹穿透脑
骨时一切的终结。
1984年，一个被置
于巨大时空下的虚构空间里面，蒙上了尘埃的番红花在冷风里萧索凋零。
贯穿整部小说的便
是那令人不解的三条标语：战争即和平，自由即奴役，无知即力量。乔治·奥威尔告诉我们：
是理智与坚信真理的力量在绝望无边的时刻一点点剥离灵魂。
这是一个不够美的
故事，它很冷而且残酷。它揭示给你看：和平部负责战争，真理部制造谎言，仁爱部负责拷
打，富足部制造饥饿。它娓娓阐述：爱情是反抗，信仰终究敌不过源于内心的恐惧。
可以简化为这样的
独白：你是否相信二加二等于四。统治者告诉我们二加二可以等于五，而且必须不等于四。
因此，他们可以任意书写历史。
不可想象那些到处
泛滥的监控式的电屏，不允许人们拥有任何猜忌、失望的面孔。往往初露端倪，人们已被思
想警察抓入监狱，控诉你犯了思想罪。 主角温斯顿是悲剧的典型，而他一人的悲剧又被放大
最终呈现在我们面前。作为真理部从事修改过去工作的一员，他怀疑党的纯粹性，质疑存在
的意义。他想，也许那刻的他们已是死人。随着本文最后他抛弃掉信仰，情感之花落入尘埃，
他心里明白：背叛一定存在并且也明白一切不复最初，所有的曾经化为泡影——茱莉亚脸上
的疤痕永远无法消除。于是，这短暂的爱情之花也没落了。 也许人活着本身就不是一种需要。
彼时的社会人与人之间缺乏关怀、友爱、温情，孩子只是工具，有头脑的人们渐次蒸发。在
那些空洞的眼穴里我们看不到希望。
事实上，美丽也许
在于：我的思想已被征服，我所作的一切以及我的思维都被彻底改造，然而我心底仍有一个
模糊的影像——即使所有的美好不在，内心也
会在无意识地期盼。仿佛尘埃中开出的花，也许我会与尘埃同化，但我曾经留下芬芳。
我们仿佛可以在食
指的《相信未来》中看到同样的感情——为了过去，为了未来，为了一个可能子虚乌有的时
代。
这种天才性的设想
裹挟着浓浓的悲剧意味不停地在那个创想的1984的伦敦上演。这堪称完美设想，颠覆即意味
着新生，而新生永远没有天明。人们总以为是悲剧，然而事实上还存在着绝望与毁灭，也正
因为不至于此，所以在凋零的尘埃里总会有鲜花，总有芬芳。
《1984》是本好书，
值得品鉴与收藏。
篇三：尘埃里开出鲜花www.fz173.com_低到尘埃里张爱玲。
尘埃里开出鲜花
“低到尘埃里，并且在那里开出花来”。这是张爱玲说的话，很受一些年轻人喜欢，也算是名
言了吧。的确，这句话写得很美，很动情。然而，这世上，有多少人愿意“低到尘埃里”，更
勿谈“在那里开出花来”？
对于大多数的平民
百姓，他们平凡，不富有，只能低在这“尘埃里”。而他们也一直在努力，挣脱出“这尘埃”，
能高一点，再高一点。
而那些生活在高处
的人，特别是那些身在名利场上的人，有几个肯放低自己，能够“低到尘埃里”？
前不久，单位开展
一项活动，在接待某位商人时，安排其与人合住一标准间，而他坚持要住单间，因为不能满
足，竟然拂袖而去；某次就餐，有某位官员，因未安排主桌，当场大发雷霆„„这样的事情，
我经历过太多。
吃要讲究名菜，穿
要讲究名牌，做事讲究排场，处处都要面子，住的宾馆要在几个星以上„„生活中不乏这样
的人，不是吗？
你说，这生活中，
哪能事事都能如自己所愿？哪里处处都会受人追捧？如不如意，如受冷落，心里则不愉快，
甚至大发牌气。这样的人，这样的生活，过得累且烦。
老扛着那个又大又
臭的架子，老戴着那个又假、又不透气的面子，老抱着那些让人行动不便的浮名和虚荣，岂
不过得累且烦？放下来多轻松快乐。
真的，如果能“低
到尘埃里”，多好！吃不讲究，饱了就行；穿不讲究，舒适就行；住也不需要几级宾馆，干净
卫生也就行；而到某地出差，也未必就要专车，搭个车去也不麻烦多少。这样一来，省了多
少钱，自己多自在。
当然，也有一些人，
却是那么心甘情愿“低到尘埃里”！
这让我想到了佛陀。
佛陀是什么人？他是王子啊，将来的皇上。如果一定把社会分出个高低，他可是真正的高高
在上者。可是他却不愿高高在上，而且不是“低”，而是一头“扎”进“尘埃里”。他“树下
宿”，“冢间坐”，穿的是“粪扫衣”，吃的靠乞讨„„
这让我想起了弘一法师。他，曾经的富家子弟，锦衣玉食，一掷千金。可他毅然决定出家，
而严守戒律，过着别人难以想象的清苦生活。无论谁来看他，他自称“小僧”，亲自倒茶水，
留素饭„„
在这“尘埃里”，还
有谁比他们处在更低的位置？
对于佛子们来说，
这“尘
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