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梦到自己被侮辱(共10篇)
梦到自己被侮辱（一）
| 阅读，回答问题。 |
| 那个孩子 |
| 曾经有个孩子，看不起自己的父母。父母都是很平常的工人，没有显赫的地位。小小的孩子总爱做梦，常常会梦见自己的父母是市长或是明星，孩子懊悔，为什么会生长在如此平凡的家庭呢？父母哪怕是医生或是老师也好啊。于是孩子很努力地读书，他知道“万般皆下品，惟有读书高”。果然，孩子考上了外地的一所名牌大学。 孩子早晨醒来，母亲和邻居正拉家常，嗓门很高，充满喜悦和激动，说孩子如何如何有出息。孩子很烦，他忽然感到这个家的狭窄，还有粗鲁。他心头火起，冲到厨房，大声对母亲说：“你怎么这么烦？”母亲炒菜的手一下子僵在那儿。孩子发过火以后又回到了房里。母亲一如往常地炒菜，但每一个动作都好像定格似的，说不出的滞重。这一刻，孩子很后悔自己对母亲的态度。但他是个沉默的孩子，从来不会说抱歉的话。 父母就要送孩子上火车去外地了。孩子本来不要父母送的，但或许是因为那一次他对母亲莫名其妙地发火以后，心里总有歉疚，便同意父母和他同去了。 父母好像得到恩赐一样，非常兴奋。但不敢把这种兴奋在孩子面前表现出来，只在边上听孩子和同学高谈阔论，不插一句嘴，生怕惹笑话，让孩子没面子。父亲承担了泡水的任务，这些同学的茶杯都是他给装满水的。他一趟趟地跑开水房。几个同学开始过意不去，后来就无所谓了。孩子本来也无所谓，但看到同学以略带轻慢的口气和父亲说话，就有些愤怒，有些酸，还有一些……大概是来自血缘的天然亲密，让他觉得自己受到侮辱似的。就在下一个同学让父亲去开水房时，他坚决地冷冷地说：“你自己去。”那个同学怔了一怔。父亲看有些僵，忙说：“我来我来。”“不，让他去，他有手有脚，为什么不去？”孩子一点儿都不让步。那个同学便自己去了。在后来的旅程中，那孩子还和同学一起打牌，父亲还为同学打开水，但这些同学变得很客气了。孩子好像第一次明白，同学对父亲的尊重来自他对父亲的尊重。望着相依相守的父母，他心里涌起了一股怜悯和抱歉，还有杂七杂八的包含在一起的感情。 到了学校，父母很起劲儿地帮他报名找宿舍。他又觉得他们烦了，说了他们几句。他们也不回嘴，还是很起劲儿地跑前跑后。到了宿舍，父亲又帮他挂帐子，把床量了又量，孩子觉得烦，还有些害羞，好像他是不懂事的小孩子似的。母亲说：“这床没有护栏，你晚上会不会摔下来啊？”他觉得这个问题很可笑，便不回答。母亲又说：“你翻身小心些啊，你小时候曾经从床上滚下来过，把我吓死了。不过你嘴馋，看见手里面还捏着吃的，便哭都不哭了。”孩子那一刻的心变得很软，他想在他那样小的时候，必定很依恋父母，会笑着往父母怀里钻，而不是像现在一样嫌这嫌那的。他的父母在那时必定还很年轻，有乌黑的头发和活泼的笑。他看了看母亲掺着银丝的头发，心更加软了。便说：“我会当心的，我不会掉下来的。”母亲好像就等他这句话似的，神情一下子放松了。 孩子让他父母去招待所住。父母嫌贵，说不远的一个地下室很便宜，才4块钱一张床。孩子一定要他们去住招待所。最后发了火，他们才很不情愿地去住了。 第二天母亲告诉孩子，招待所有热水洗澡。“我和你爸洗得很舒服。好久没洗过这么舒服的澡了。”母亲的表情很舒畅。父亲却很紧张地告诉孩子，说其他学生家长说，食堂饭菜很差，“你千万不要省啊！”父亲说，“人是铁饭是钢，你吃不惯就到外面去吃，不要心疼钱，知道吧？”孩子答应了， 父母就有些放心有些不放心地乘火车回去了。 晚上，孩子无论如何睡不着。他想洗了一个热水澡便如此快活的母亲，想殷殷关照他的父亲。孩子的家庭条件不太好，父母平时都很节俭。他们是那样平常，但是这世上最爱他的就是这两个人，贴心贴肺地爱他，甚至忍受他的不耐烦、冷淡。他想像、崇拜明星啊，市长啊，甚至医生啊、工程师啊，他在他们眼里什么都不是。但他小人物的父母，那般那般地爱他，爱得那样深。孩子又哭了，哭得好伤心。 后来，孩子长大了，工作了，有了一点成绩。他知道，他的这些成绩一半是给父母的，让父母可以骄傲。但孩子表面上对父母还是淡淡的，偶尔的关心也是粗着嗓门，但心里却很爱很爱他的父母。那种爱，或许与生俱来藏在心底，只是那个夏日方才浮出水面。 那个孩子是他，是你，是我。 |
| 1．孩子对父母由烦到尊重的情感变化缘于哪件事？这件事让他明白了什么道理？ _________________________________________________________ 2．结合语境说说你对下列句中加粗词语的理解。 母亲一如既往地炒菜，但每一个动作都好像定格似的，说不出的 滞重 。 _________________________________________________________ 3．揣摩文中画线句，说说父母当时为什么“有些放心有些不放心”？ _________________________________________________________ 4．文章表现手法独特，虽然通篇都以孩子的视角叙写故事，但结尾却说：“那个孩子是他，是你，是我。”如果将这句话改为“那个孩子是我”好不好？为什么？ _________________________________________________________ |
| 1．缘于同学让父亲倒水这件事。孩子好像第一次明白，同学对父亲的尊重来自他对父亲的尊重。 2．生动地表现了母亲受儿子呵斥后懊悔、痛苦和伤心的心情。 3．父母放心是觉得孩子有出息，该相信他的话；不放心是担心孩子不会照顾自己的生活。 4．修改后不好。原句点明了文章的写作目的，指出很多孩子都有过文中孩子的情感经历。改后有局限性，削弱了表达效果。 |
梦到自己被侮辱（二）
阅读《狗的驳诘》和《立论》答案鲁迅《立论》
我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文，向老师请教立论的方法。
“难！”老师从眼镜圈外斜射出眼光来，看着我，说。“我告诉你一件事——
“一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看，大概自然是想得一点好兆头。
“一个说：‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。
“一个说：‘这孩子将来要做官的。’他于是收回几句恭维。 “一个说：‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。
“说要死的必然，说富贵的许谎。但说谎的得好报，说必然的遭打。你……”
“我愿意既不谎人，也不遭打。那么，老师，我得怎么说呢？”
“那么，你得说：‘啊呀！这孩子呵！您瞧！多么……。阿唷！哈哈！哈哈！哈,哈哈哈哈!”
一九二五年七月八日
《狗的驳诘》
我梦见自己在隘巷中行走，衣履破碎，象乞食者。一条狗在背后叫起来了。
我傲慢地回顾，叱咤说：“呔！住口！你这势力的狗！”
“嘻嘻！”他笑了，还接着说，“不敢，愧不如人呢。”
“什么！？”我气愤了，觉得这是一个极端的侮辱。
“我惭愧：我终于还不知道分别铜和银；还不知道分别布和绸；还不知道分别官和民；还不知道分别主和奴；还不知道……”
我逃走了。
“且慢！我们再谈谈……”他在后面大声挽留。
我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。
一九二五年四月二十三日。（作者：鲁迅）
1品读下面句中+（）词语所表达的感情。
（1） 我（傲慢）地回顾，叱咤说：
“呔！住口！你这势力的狗！”
（2）“嘻嘻！”他笑了，还接着说，“不敢，愧不如人呢。”
（3） “难！”老师从眼镜圈外斜射出眼光来，看着我，说。
2所谓“驳诘”就是反驳他人的看法，所谓“立论”就是直接表明自己的看法。听了《立论》中老师的一翻话，你知道老师传授的立论方法是什么吗？
3【甲】【乙】两文都是选自鲁迅的散文诗集《野草》，它们都借梦境反映了现实，它们分别讽刺了生活中的那类人呢？
1.（1）"我虽然衣履破旧，像乞食者，但对势力的狗充满了蔑视。（2）“我”瞧不起势力的狗，狗却认为人更势力，这笑中充满的讥讽（3）表现了老师老于世故，不肯直接回答问题，连眼光都不敢直视学生2.老师的立论方法是不要说去确定的意见3.【甲】文讽刺了势力的人，他们看重金钱、权势、地位。【乙】文讽刺了明哲保身的人，他们为了保护自己，不敢仗义执言，甚至不敢说出一个确定意见。
梦到自己被侮辱（三）
史记孔子世家翻译 从"孔子之时,周室微而礼乐废,诗书缺." 到" 诸侯卿相至,常先谒然后从政."孔子的时代,周王衰微,礼崩乐坏,《诗》、《书》也殊缺不全了.孔子探究夏、商、西周三代的礼仪制度,编定了《书传》的篇次,上起唐尧、虞舜之时,下至秦穆公,依照事情的先后,加以整理编排.孔子说：“夏代的礼仪制度我还能讲出来,只是夏的后代杞国没有留下足够证明这些的文献了.殷商的礼仪制度我也能讲出来,只是殷商的后宋国没有留下足够证明这些制度的文献了.如果杞、宋两国有足够的文献,我就能证明这些制度了.”孔子考察了殷代继承夏代对礼仪制度所作的增减之后说：“将来即使经过一百,那增减的也是可以预知的,因为一种是重视文采,另一种是重视朴实.周代的礼仪制度是在参照了夏代和殷代的基础上制定的,多么丰富多采呀,我主张用周代的礼仪”所以《书传》、《礼记》都是孔子编定的.
孔子曾对鲁国的乐官太师说：“音乐是可以通晓的.刚开始演奏的时候要互相配合一致,继续下去是节奏和谐,声音清晰,连续不断,这样直到整首乐曲演奏完成.”孔子又说：“我从卫国返回鲁国之后,就开始订正诗乐,使《雅》、《颂》都恢复了原来的曲调.”
古代留传下来的《诗》有三千多篇,到孔子时,他把重复的删掉了,选 取中合于义的用于礼义教化,最早的是追述殷始祖契、周始祖后稷,其次是叙述殷、周两代的兴盛,直到周幽王、周厉王的政治缺失,而开头的则是叙述男女夫妇关系和感情的诗篇,所以说：“《关睢》这一乐章作为《国风》的第一篇,《鹿鸣》作为《小雅》的第一篇；《文王》作为《大雅》的第一篇；《清庙》作为《颂》的第一篇”.三百零五篇诗孔子都能将演奏歌唱,以求合于《韶》、《武》、《雅》《颂》这些乐曲的音调.先王的乐制度从此才恢复旧观而得以称述,王道 完备了,孔子也完成了被称为“六艺”的《诗》、《书》、《乐》、《易》、《春秋》的编修.
孔子晚年喜欢钻研《周易》,他详细解释了《彖辞》、《锡辞》、《卦》、《文言》等.孔子读《周易》刻苦勤奋,以致把编穿书简的牛皮绳子也弄断了多次.他还说：“再让我多活几年,这样的话,我对《周易》的文辞和义理就能够充分掌握理解了.”
孔子用《诗》、《书》、《礼》、《乐》作教材教育弟子,就学的弟子大约在三千人,中能精通礼、乐、射、御、数、术这六种技艺的有七十二人.至于像颜浊邹那样的人,多方面受到孔子的教诲却没有正式入籍的弟子就更多了.
孔子教育弟子有四个方面：学问、言行、忠恕、信义.为弟子订四条禁律：不揣测、不武断、不固执、不自以为是.他认为应当特别谨慎处理的是：斋戒、战争、疾病.孔子很少谈到利,如果谈到,就与命运、仁德联系起来.他教育弟子的时候,不到人家真正遇到困难,烦闷发急的时候,不去启发开导他.他出一个道理,弟子不能触类旁通地推演出似的道理,他就不再重复讲述了.
孔子在自己的乡里,谦恭得像个不善言谈的人.他在宗庙祭祀和朝廷议政这些场合,却能言善辩,言辞明晰而又通达,然而又很恭谨小心.上朝时,与上大夫交谈,态度和悦,中正自然；与下大夫交谈,就显得和乐安详了了.
孔子进入国君的公门,低头弯腰,恭敬谨慎,进门后急行而前,恭有礼.国命他迎接宾客,容色庄重认真.国君召见他,不等待车驾备好,就动身起行.
鱼不新鲜,肉有变味,或不按规矩切割,孔子不吃.席位不正,不就坐.在有丧事的人旁边吃饭,从来没有吃饱过.
在一天内哭泣过,就不会再歌唱.看见穿孝服的人和盲人,即使是是个小孩,也必定改变面容以示同情.
孔子说：“三个人同行,中心有可做我老师的.”又说：“不去修明道德,不去探求学业,听到正直的道理又不前往学习,对缺点错误又不能改正,这些是我是忧虑提心的问题.”孔子请人唱歌,要是唱得好,就请人再唱一遍,然后自己也和唱起来.
孔子不谈论怪异、暴力、鬼神的事情.
子贡说：“老师在文献方面的成绩很显著,我们是知道的.老师讲论有关天道与人的命运的深微见解我们就不知道了.”颜渊感慨地长叹一声说：“我越是仰慕老师的学问,越得它无比崇高,越是钻研探讨,越觉得它坚实深厚.看见它是在前面,忽然间又在后面了.老师善于循序渐进地诱导人,用典籍来丰富我的知识,用礼仪来规范我的言行,使我想停止学习都不可能.已经竭尽了我的才力,我现在也好像有所建树,但老师的学问却依然高立在我的面前.虽然我也想追赶上去,但是不可能追得上.”达巷这个地方的人对我说：“伟大啊孔子,他博学多才却不专一名家.”孔子听了这话之后说：“我要专于什么呢?是专于驾车?还是专于射箭?我看还是专于驾车吧.”子牢说：“老师曾说：‘我没有被世所用,所以才学会了这许多的技艺’.”
鲁哀公十四年（前481）的春天,在大野这个地方狩猎.给叔孙氏驾车的商猎获了一头怪兽,他们以为这是不祥之兆.孔子看了后说：“这是麒麟.”于是便将它取走了.孔子说：“黄河上再不见神龙负图出现,洛水上再不见神龟负洛书出现,我也就快要完啦!”渊死了,孔子说：“这是老天要我死呀!”等到他西去大野狩猎见到麒麟,说：“我的主张到尽头了!”感慨地说：“没有人能了解我了!”子贡说：“为什么说没有人了解您?”孔子回答说：“我不抱怨天,也不怪罪人,下学人事,上通天理,能了解我的,只有上天了吧!”
孔子说：“不降低自己的志向,不使自己的人格受到侮辱,只有伯夷、叔齐丙人吧!”又说：“柳下惠、少连降低了自己的志向,使人格受到了侮辱”.又说“虞仲、夷逸隐居,不言世务,行为合干清高纯洁,自我废弃合于权变“.又说：”我就跟他们不同了,既不降志辱身以求进取,也不隐居避世脱离尘俗,没有绝对的可以,也没有绝对的不可以”.
孔子说：“不成啊,不成啊!君子最提忧的就是死后没有留下好的名声.我的主张不能实行,我用什么贡献给社会留下好名呢?”于是就根据鲁国的史书作了《春秋》,上起鲁隐公元年（前722）,下止鲁哀公十四年（前481）,共包 括鲁国十二个国君.以鲁国为中心记述,尊奉周王室为正统,以殷商的旧为借鉴,推而上承夏、商、周在法统,文辞简约而旨意广博.所以吴、楚的国自称为王的,在《春秋》中仍贬称为子爵；晋文公在践土与诸侯会盟,实际上是召周襄王入会的,而《春秋》中却避讳说“周天子巡狩来到到河阳”.依此类推,《春秋》就是用这一原则,来褒贬当时的各种事件,后有的国君加以称推广开来,使《春秋》的义法在天下通行,天下那些乱臣奸贼就都害怕起来了.
孔子任司寇审理诉讼案件时,文辞上有可与别人商的时候,他从不独自决断.到了写《春秋》时就不同了,应该写的一定写上去,应当删的一定删掉,就连子夏这些长于文字的弟子,一句话也不能给他增删.弟子们学习《春秋》, 孔子说：“后人了解我将因为《春秋》,后人怪罪我也将因为《春秋》.”
第二天,子路死在卫国.孔子生病了,子贡请求看望他.孔子正拄着拐杖在口修闲散步,说：“赐,你为什么来得这样迟啊?”孔子于是就叹息,随即唱道：“泰山要倒了!梁柱要断了,哲人要死了!”他边唱边流下了眼泪.对子贡说：“天下失去常道已经很久了,没有人能奉我的主张.夏人死了停棺在东厢的台阶,周人死了停棺在西厢的台阶,殷人死了停棺在堂屋的两柱之间.昨天晚上我梦见自己坐在两柱之间受人祭奠,我原本就是殷商人啊.”过了七天孔子就死了.
孔子享年七十三岁,死在鲁哀公十六年（前479）四月的己丑日.
鲁哀公为他作了一篇悼词说：“老天爷不仁慈,不肯留下这位老人,使他扔下我,孤零零一人在位,我孤独而又伤痛.啊!多么痛!尼父啊,没有人可以作为我学习的楷模了!”子贡说：“鲁君他难道不能终老在鲁国吗?老师的话说：‘法丧失就会昏乱,名分丧失就会产生过失.丧失了意志就会昏乱,失去所宜就会出现过错.’老师活着的时候不能用他,死了作祭文哀悼他,这是不合礼的.以诸侯身份称‘余一人’,是不合名分的啊.”
孔子死后葬在鲁城北面的泗水岸边,弟子们都在心里为他服丧三年.三年心丧完毕,大家道别离去时,都相对而哭,又各尽哀；有的就又留了下来.只有子贡在墓旁搭子一间小房住下,守墓总共六年,然后才离去.弟子及鲁国他人,相率前往墓旁居住的一百多家.因而就把这里命名为“孔里”.鲁国世世代代相传,每年都定时到孔子墓前祭拜,而儒生们也在这时来这里讲习礼仪,行乡学业考校的饮酒礼,以及比射等仪式.孔子的墓地有一顷大.孔子故居的堂屋以及弟子们所居住的内室,后来就改成庙,借以收藏孔子生前穿过的衣服,戴过的帽子,使用过的琴、车子、书籍等,直到汉代,二百多年间没有废弃.高皇帝高皇帝刘邦经过鲁地,用牛羊猪三牲俱全的太牢祭祀孔子.诸侯、卿大夫、宰相一到任,常是先去拜谒孔子墓,然后才去就职处理政务.
梦到自己被侮辱（四）
求神话故事、民间传说、成语故事、古今笑话一份不要搞混了.
古今笑话是指古代的笑话和现代的笑话
神话故事
"精卫填海”是中国远古神话中最为有名,也是最为感人的故事之一,世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息,更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪.
后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业. 人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处"
《山海经》古文：发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰：“精卫”,其鸣自鴞.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫.常衔西山之木石,以堙于东海.漳水出焉,东流注于河.
古代民间传说
愚公移山.据称：古时有位年近九旬的北山愚公,因苦于门前太行、王屋两座大山阻碍出入,就立志铲平这两座山.家人、邻里都来相助.他们终日劈山运土,往返于渤海和太行之间,常年不息.河曲智叟讥笑愚公“愚蠢”.愚公对智叟说：“虽我之死,有子存焉.子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙,无穷匮也；而山不加增,何苦而不平?”他们每天挖山不止的精神感动了上帝,上帝就派夸、蛾氏二神把大山背走了.这个传说包含着“有志者事竟成”、人定胜天的思想.古今文学家、艺术家、政治家都曾经运用这个传说.毛泽东曾用愚公移山的故事鼓舞和教育人民发扬艰苦奋斗的精神.
成语故事
庄周梦蝶
从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶.自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周.一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周.不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?
这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇.庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限,则无往而不快乐.它写得轻灵飘渺,常为哲学家和文学家所引用.
《庄子·蝶梦》中有一段妙语：“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣.此之谓物化.”
《锦瑟》这首诗有写过这个,个人认为非常有意境.
古今笑话
(很幽默的.)
诸葛亮,刘备,孙权,曹操四坐飞机~~!
话说有一次诸葛亮,刘备,孙权,曹操四人同乘飞机,突然遇到紧急情况,需要跳伞逃生.这时候才发现机上只剩下三个降落伞包.大家一阵紧张,这时只见诸葛亮摇摇羽毛 扇、清清嗓子说：“这样吧,山人出几道题,能答上来的,就跳伞,答不上来的只好自己跳下去了.”其他人没办法只好同意.
诸葛亮再摇了摇羽毛扇问刘备：“天上有几个太阳?”刘备一想简单,回答：“一个 .”于是拿了个伞包下去了.诸葛亮再问孙权：“天上有几个月亮?”孙权回答：“一个 .”他也拿了个伞包下去了.最后轮到曹操.诸葛亮问：“天上有几个星星?”曹操一怔,懵了得回答不上来,只好自己跳下去了.没想到竟然跳在了海里,捡回一条命,曹操暗自庆幸.
第二次又四个人坐飞机遇到紧急情况,四人一商量,得,还是老办法吧.诸葛亮又摇起羽毛扇问刘备：“当年周武王战败纣王的那场战役是?”刘备一想简单,回答：“牧野之战.”诸葛亮点点头,于是刘备拿了个伞包下去了.诸葛亮再问孙权：“那场战役死了多少人?”孙权想了想说：“大概有三四万.”诸葛亮点点头,孙权拿了个伞包也下去了.曹操不禁偷笑想：“诸葛亮呀诸葛亮,本人可是贯古通今,尤其是军事,这次你可是栽 了.” 只见诸葛亮问：“战士们都叫什么名字?”曹操一听差点没晕过去,只好自己跳下去了,没想到竟然又跳在了海里,捡回一条命,曹操暗自笑.
第三次同样四个人坐飞机,飞机又遇到紧急情况,曹操一想,诸葛老儿又要整我,干脆我自己跳下去算了,免受侮辱.于是一横心,跳了下去,在空中高速下降中,只听得上面诸葛亮对他喊：“孟德,今天飞机上有四个降落伞!”
梦到自己被侮辱（五）
美丽的行囊.认真审题,结合自己的学习和生活,写一篇不少于600字的作文,要求写出你的真情...美丽的行囊.认真审题,结合自己的学习和生活,写一篇不少于600字的作文,要求写出你的真情实感.文体不限,诗歌除外.
友谊的友谊应该要珍惜,刀,破解的石头在我的脑海里;
友谊,一盏灯,照亮黑暗我的心;
友谊是一个巨大的箱子,收获很高兴,也分享他们的快乐.
茫茫人海中找到一个朋友吗?辛苦了!找到一个忠实的朋友?更困难!但是,这一切都满足,如果上帝安排你意外地得到了珍贵的友谊,你看,你是愿意珍惜.
也许友谊是这样,不妨意外,当然,我也没有例外.
时间仿佛倒回到得到了真正的友谊日.
“铃铃铃.”随着钟声的响起,学生喜欢在笼子里的鸟齐飞,“飞”出了教室场地.不久后,笑声一阵阵岁风飘进我的耳朵.出于好奇,我走出了教室,坐在一棵大树下观看比赛的只有两三人,我是多么想和他们反弹,一起跳,但胆小的一个星期后,并没有这样做.当我的勇气加入他们的游戏,他们毫不犹豫地接受.在游戏中,张文钊和他朗我最好的朋友,我得到了友谊,友谊逐渐清晰,一个有趣的游戏.
当然了,友谊是不止一个.小学四年级,这个类是大的座椅调整,一个男孩叫汪鲲在我的下调.没想到他的名字将进入大名单,我的“好朋友”.因为座椅的缘故,我们的感情一天一天的状态,我最亲密的朋友和直升机.
就这样,日复一日,年复一年,我们四个人变得不切分亲密的朋友,我很高兴 - 尤其是来自朋友,雨季.
积谷防饥,未雨绸缪让人猝不及防.
有雨不断地下,随时改变,有时大,有时小.苏鑫和我,在面对这突如其来的大雨,但一切都是徒劳.天渐渐边缘黑色,雨还没有停的意思,就如汪琨,我决定赶回家,我的头顶部盖伞,我惊讶地回头看,原来是他李明滨.他似乎知道我在想什么,还没等我开口,然后问道：“你往东走,然后一起去!”我高兴地笑了,像火温暖,占据了所有的突然我寒冷的心.我不知道什么时候,他李明滨出现在我和王昆中间,边打开伞,然后说：“让我们一起去,我随便给他李明滨的食品市场.”
所以,我们四个人有说有笑的方式打破了校园,在片刻的沉默.
在我的灵魂深处,留存至今的时刻,因为那一刻,让我明白了什么是真正的友谊 - 朋友伸出援助之手,当你需要帮助时,朋友会让你振作,但无论如何,在最后时刻,和我不会抛弃你的朋友放弃友谊.
随着时间的推移和小学生活即将告别.在一起的时间与朋友只有短短的水平月大学毕业后,愿上帝继续让我们的命运,但也许不是.在我看来,珍惜的时刻,珍惜友谊的朋友留下了深刻的记忆,使友谊真正的友谊!
友谊让我快乐的天使;
友谊,甜度比樱桃幸福;
友谊,让生命之舟变得极为精彩的部分!
不要的情谊吗?
的友好
开始有些东西,有些事情结束,只有友谊不变.这句话让我想起了我最好的朋友,是我们坚持在一起的友谊.多的山沟里,他经历了6年的小学在经历了跌宕起伏,6年是不是太长,但我总是想无尽的回忆.然而,这一岁,我依然与他保持联系.回忆往事,所以我认为他有足够的勇气,太仗义.
他的热情武术班练功夫.我收到了他的影响力开始学习.我也知道他练功夫不只是保持身材,他说,他要保卫祖国.在炎热的阳光下,他的脸上散发着璀璨的光芒,就像是向日葵,因为他可以从早上到晚上朝向太阳,因为他的奉献精神,不懈努力的结果!不过,他已经成功了,结果名列前茅,优秀的竞技体育三好学生.然后反映,当我和他说话时,我不知道的语言交流,更多的精神享受.这是他的勇气和正义感.
话的朋友,真正的朋友在危难时刻挺身而出.他被侮辱时,我遇到他挺身而出,因为我与坏人搏斗,我帮他同组的坏人不敢出来是多么的自豪和多少喜悦.一位学生在课堂上,总是与他过不去,经常和他吵架,我帮他脱离了生命危险,释放了自己的不满,我曾多次安慰和鼓励他看到他的胜利,我觉得手有余香.看到市中心的学生,然而,玩世不恭,我们的小误会,但有一个,让我知道朋友需要宽容,理解和接受.我们在友谊的光荣,所有的时间.
听到他移动,他的父亲买了新房子,我觉得这是一种耻辱,也许我和他再也不能看到改变,原来我住在附近,我经常来,他被打,但现在这一招,我们如何满足.现在,房子已经装修过,可以入住了.他给了我一个电话 - 他没有动,他的父亲同意,他住.这是非常好的,他没有移动它对于我来说,我真的很感动.我相信友谊,使我们能够永远在一起.
一次,在回家的路上,我骑着自行车后,他的手机,我看到他在阳台上,我停下来,并列的名称大叫,他听见了,也很高兴叫我的名字,我很高兴：“大,我终于见到你了.“他说：“昨天,我还梦见你会看到今天,她看到的是天堂帮我们忙.啊!希望我自己的家的道路上,你是勇敢的大门,如何勇敢地之间无限美好的友谊我和你之间,你和我有说不完的话,我一点也不担心所有的时间.,友谊让分不开的.
阿尔法
Alpha【梦到自己被侮辱】
梦到自己被侮辱（六）
怎样理解这句话?对那些为反动阶级所豢养的走狗文人进行了辛辣的讽刺.
鲁迅的《狗的驳诘》的理解中的一句话，我对它不怎么理解
其实就是指“某某人对那些文人进行了讽刺”,而那些文人有个外号：走狗文人.
而这些走狗文人都是被反动阶级所豢养的,说好听点是被反动阶级所豢养的走狗文人,说难听点就是被坏人收养的“狗”!
最后可理解为“对那些被坏人收养的“狗”进行了讽刺”.
就是这么简单.
梦到自己被侮辱（七）
找找庄子的文言小故事原文】
庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌(1).惠子曰：“与人居(2),长子老身(3),死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”
庄子曰：“不然.是其始死也,我独何能无概然(4)!察其始而本无生,非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气(5).杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也.人且偃然寝于巨室(6),而我噭噭然随而哭之(7),自以为不通乎命(8),故止也.”
【译文】
庄子的妻子死了,惠子前往表示吊唁,庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着,一边敲打着瓦缶一边唱歌.惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子,生儿育女直至衰老而死,人死了不伤心哭泣也就算了,又敲着瓦缶唱起歌来,不也太过分了吧!”
庄子说：“不对哩.这个人她初死之时,我怎么能不感慨伤心呢!然而仔细考察她开始原本就不曾出生,不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体,不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气.夹杂在恍恍惚惚的境域之中,变化而有了元气,元气变化而有了形体,形体变化而有了生命,如今变化又回到死亡,这就跟春夏秋冬四季运行一样.死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间,而我却呜呜地围着她啼哭,自认为这是不能通晓于天命,所以也就停止了哭泣.”
【原文】
庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端(1),若蝇翼,使匠石斲之(2).匠石运斤成风(3),听而斲之(4),尽垩而鼻不伤,郢人立不失容(5).宋元君闻之,召匠石曰：‘尝试为寡人为之.’匠石曰：‘臣则尝能斲之.虽然,臣之质死久矣(6).’自夫子之死也(7),吾无以为质矣!吾无与言之矣.”
【译文】
庄子送葬,经过惠子的墓地,回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖,像蚊蝇的翅膀那样大小,让匠石用斧子砍削掉这一小白点.匠石挥动斧子呼呼作响,漫不经心地砍削白点,鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤,郢地的人站在那里也若无其事不失常态.宋元君知道了这件事,召见匠石说：‘你为我也这么试试’.匠石说：“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点.虽然如此,我可以搭配的伙伴已经死去很久了.”自从惠子离开了人世,我没有可以匹敌的对手了!我没有可以与之论辩的人了!”
【原文】
庄周游于雕陵之樊(1),一异鹊自南方来者,翼广七尺,目大运寸(2),感周之颡而集于栗林(3).庄周曰：“此何鸟哉,翼殷不逝(4),目大不?”蹇裳躩步(5),执弹而留之(6).一蝉,方得美荫而忘其身,螳蜋执翳而搏之(7),见得而忘其形；异鹊从而利之(8),见利而忘其真(9).庄周怵然曰(10)：“噫!物固相累(11),二类相召也!”捐弹而反走,虞人逐而谇之(12).
庄周反入,三月不庭(13),蔺且从而问之(14)：“夫子何为顷间甚不庭乎(15)?”庄周曰：“吾守形而忘身,观于浊水而迷于清渊.且吾闻诸夫子曰：‘入其俗,从其令(16)’.今吾游于雕陵而忘吾身,异鹊感吾颡,游于栗林而忘真,栗林虞人以吾为戮(17),吾所以不庭也.”
【译文】
庄子在雕陵栗树林里游玩,看见一只奇异的怪鹊从南方飞来,翅膀宽达七尺,眼睛大若一寸,碰着庄子的额头而停歇在果树林里.庄子说：“这是什么鸟呀,翅膀大却不能远飞,眼睛大视力却不敏锐?”于是提起衣裳快步上前,拿着弹弓静静地等待着时机.这时突然看见一只蝉,正在浓密的树荫里美美地休息而忘记了自身的安危；一只螳螂用树叶作隐蔽打算见机扑上去捕捉蝉,螳螂眼看即将得手而忘掉了自己形体的存在；那只怪鹊紧随其后认为那是极好的时机,眼看即将捕到螳螂而又丧失了自身的真性.庄子惊恐而警惕地说：“啊,世上的物类原本就是这样相互牵累、相互争夺的,两种物类之间也总是以利相召引!”庄子于是扔掉弹弓转身快步而去,看守栗园的人大惑不解地在后面追着责问.
庄子返回家中,整整三天心情很不好.弟子蔺且跟随一旁问道：“先生为什么这几天来一直很不高兴呢?”庄子说：“我留意外物的形体却忘记了自身的安危,观赏于混浊的流水却迷惑于清澈的水潭.而且我从老聃老师那里听说：‘每到一个地方,就要遵从那里的习惯与禁忌.’如今我来到雕陵栗园便忘却了自身的安危,奇异的怪鹊碰上了我的额头,游玩于果林时又丧失了自身的真性,管园的人不理解我又进而侮辱我,因此我感到很不愉快.”
惠子相梁
[原文]
惠子相梁,庄子往见之.或谓惠子曰：“庄子来,欲代子相.”于是惠子恐,搜于国中三日三夜.庄子往见之,曰：“南方有鸟,其名为鵷鵮,子知之乎?夫鵷鵮发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮.于是鸱得腐鼠,鵷鵮过之,仰而视之曰：‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”
[译文]
惠施做了梁国的国相,庄子去看望他.有人告诉惠施说：“庄子到梁国来,想取代你做宰相.”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜.庄子前去见他,说：“南方有一种鸟,它的名字叫,你知道吗?从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝.在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着,发出‘吓’的怒斥声.现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”
庄子与惠子游于濠梁
[原文]
庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰：“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也.”惠子曰：“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子,固不知子矣；子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰：“请循其本.子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也.”
[译文]
庄子与惠施在濠水的桥上游玩.庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊.”惠施说：“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你,固然不知道你；你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说：“请从我们最初的话题说起.你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我.我是在濠水的桥上知道的.”
原文：
昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也.自喻适志与!不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.
不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣.此之谓物化.
译文：
庄周梦见自己变成一只蝴蝶,飘飘然,十分轻松惬意.这时全然忘记了自己是庄周.一会儿醒来,对自己还是庄周十分惊奇疑惑.认真想一想,不知是庄周做梦变成蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成庄周?
原文：
宋人有曹商者(1),为宋王使秦.其往也,得车数乘；王说之(2),益车百乘(3).反于宋(4),见庄子曰：“夫处穷闾阨巷(5),困窘织屦(6),槁项黄馘者(7),商之所短也；一悟万乘之主而从车百乘者(8),商之所长也.”庄子曰：“秦王有病召医,破痈溃痤者得车一乘(9),舐痔者得车五乘(10),所治愈下,得车愈多.子岂治其痔邪,何得车之多也?子行矣!”
----《列御寇》
【译文】宋国有个叫做曹商的人,为宋王出使秦国.他前往秦国的时候,得到宋王赠与的数辆车子；秦王十分高兴,又加赐车辆一百乘.曹商回到宋国,见了庄子说：“身居偏僻狭窄的里巷,贫困到自己的编织麻鞋,脖颈干瘪面色饥黄,这是我不如别人的地方；一旦有机会使大国的国君省悟而随从的车辆达到百乘之多,这又是我超过他人之处.”庄子说：“听说秦王有病召请属下的医生,破出脓疮溃散疖子的人可获得车辆一乘,舔治痔疮的人可获得车辆五乘,凡是疗治的部位越是低下,所能获得的车辆就越多.你难道给秦王舔过痔疮吗,怎么获奖的车辆如此之多呢?你走开吧!”【梦到自己被侮辱】
梦到自己被侮辱（八）
渺小与伟大 作文
你那短暂的幸福，只会让你变得渺小；你那短暂的痛苦，却会让你变得伟大。
——题记
鸟妈妈有两个孩子，一个叫亮亮，一个叫灰灰。亮亮出生时嘴里含着一块玉。而灰灰出生时嘴里却含着一块土。所以，亮亮的羽毛很丰满，颜色也多种多样。灰灰的羽毛少得可怜，而且颜色也很单调，只有灰色。亮亮就借此经常欺负灰灰。
有一天，鸟妈妈对两兄弟说：“孩子们，你们也大了，就别整天赖家里了，出去闯一闯吧。”
于是，亮亮和灰灰便上路了。他们一同在天上寻找栖身之地。不久，亮亮想：这个小毛球和我在一起，简直是对我的侮辱，我再也不想和他在一起了。想着，他便把灰灰啄了几口，跑了。这时，一个渔夫用弹弓瞄准了亮亮，轻轻一射，亮亮便落在了渔夫手里。渔夫本来就是一个爱鸟之士，看到这样漂亮的鸟儿，当然爱不释手了。渔夫欢天喜地的跑回家，把小鸟放进鸟笼，天天给亮亮喂面包吃。
灰灰呢？他看见了一片森林，便飞了进去。在森林里，有许多危险等着灰灰。灰灰要建造自己的家，要捕捉食物，要躲避猛兽的攻击。灰灰过着不安的生活。可正是这些，造就了灰灰一身强壮的肌肉，还有他那动听的歌喉。后来，灰灰成立了一个艺术团叫“灰灰艺术团”。每天都有许多鸟邀请他们去表演。现在，“灰灰艺术团”已经是家喻户晓的团队了。
亮亮的好日子并不长久。有一天，渔夫看到新闻上报道说；在一个湖泊中，有一种大鱼。那种鱼马上就要绝迹。但它们很暴躁，所以没人敢去捕捉。现在，国家出重金悬赏捉到这种鱼的人。虽然很危险，但渔夫禁不住诱惑，准备出发了。临走前，他嘱咐儿子要细心的照料亮亮。于是，儿子便细心的照顾亮亮。很多天后，渔夫没有回来，儿子有一种预感：父亲死了。可儿子没有绝望，他深信，父亲还活着。可是，儿子对亮亮越来越冷淡，每天不定时不定量的给他吃一些剩饭，有时干脆不喂他了。又过了好长时间，渔夫还是没有回来，儿子走了，他什么都带走了，除了亮亮和那座空荡荡的房子。就这样，亮亮在饥寒交迫中度日。
有一次，灰灰在演出回家时看到了亮亮。看看亮亮那弱小的身躯，再看看自己这发达的肌肉，灰灰质疑的问：“你，真的是亮亮吗？”“是”亮亮有气无力地说。“要不，我救你出来？”亮亮刚想答应，可突然想到：寄居在亮亮家，他会不会伺机报复？想到这里，亮亮像发了疯一样的扑向灰灰，狠狠的说道：“你这个该死的小毛球，你凭什么过的比我好，你长得那么丑，那么丑……”说着，亮亮瘫在地上，任凭泪水从眼睛里流出。灰灰和他的团队走了，灰灰知道，虽然自己没错，可亮亮不会原谅他了。
那天晚上，亮亮做了一个梦，梦见一个富翁经过这里，把他带走了，每天给她喂牛奶和面包。第二天早上，鸟笼中的亮亮格外安静，安静的停止了心跳。
寄居在别人的屋檐下，你是快乐的；可当你失去了赖以生存的屋檐时，你会变得怎样？张开翅膀，去寻找属于你自己的一片蓝天吧。
梦到自己被侮辱（九）
| 阅读文段，回答问题。 不知怎的，外祖父忽然来了，像是从天花板上掉下来似的。他坐在床上，用冰冷的手抚摸我的头，说道： “你好，乖孩子……你倒是说话啊，不要生气了！怎么，你怎么啦？……” 我很想踢他一脚，可是一动弹就疼。他的须发显得比平时还红，脑袋不安地摇晃着，放光的眼睛往墙壁搜索着什么。他从口袋里掏出一些山羊形的饼干、两只糖角、一个苹果和一包青色的葡萄干，他把这些东西放在枕头上我的鼻子跟前。 “你瞧，我给你带来的礼物！” 他弯下身来吻了吻我的额头；然后，一面用僵硬的小手——染了一手黄颜色，特别是弯得像鸟嘴似的指甲更显得黄——轻轻地抚摸着我的头，一面谈起来： “我当时对你太过分了，兄弟。我火得厉害。你咬我，抓我，也把我惹火了！然而，你多挨几下并不算倒霉，我都记在账上！你要知道：挨自己亲人的打，这不算屈辱，是受教训！不要让外人打，自己人打没关系！你以为我没挨过打吗？阿廖沙，我挨的那个打啊，你连做噩梦都没梦见过。我给人家欺辱成那个样子，大约上帝看见也会掉泪！结果怎么样呢？我这个孤儿，叫花子母亲的儿子，熬出头了，当上行会的头儿，手卡管很多人。” 他那干瘦但却匀称的身体轻轻靠着我，他开始讲他的童年时代，他的话沉重而且结实，轻巧流利地一句跟着一句。 他一直讲到晚上，临走的时候，他亲切地和我告别，我才知道外祖父并不凶恶，也不可怕。我一想起他曾这么残酷地毒打我，就难过得流泪，并且总也忘不了这件事。（节选自高尔基《童年》，刘辽逸译） 1．外祖父毒打了“我”一顿，现在却来看望“我”，并和“我”说了这么多话，他的目的是什么？ __________________________________ 2．从选段可以看出，“我”对外祖父的感情是复杂的。在“我”的眼中，外祖父是个怎样的人？请结合《童年》中的其他情节具体分析。 __________________________________ |
| 1．一是安慰“我”，叫“我”不必太伤心；二是希望“我”理解他的举动，叫我不要记恨他；三是警告我他的打是有道理的。 2．残暴、慈爱。具体分析略。 |
梦到自己被侮辱（十）
红楼梦梗概 51~60回 100字以内每回100字以内
●第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜
凤姐起头联句：一夜北风紧.众人罚宝玉去栊翠庵
妙玉处乞梅.罚宝玉作乞梅诗.贾母也来了.吃糟鹌
鹑,叫大家作灯谜正月里玩. 贾母欲求宝琴与宝玉
为配,薛姨妈说已许与梅翰林家了,凤姐装作要说媒
. 李纨用四书作谜,黛玉猜着了.宝钗嫌这些谜老
太太不喜欢,要求编些雅俗共赏的浅近物儿.湘云作
点绛唇,宝玉猜是猴儿.宝钗、黛玉各编了一个,宝
琴作了十首怀古诗各隐一物.
●第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药
宝钗说后两首怀古诗（蒲东寺,梅花观）史鉴无考
,要求另作,黛玉、李纨反对,作罢. 袭人因母病
要回家,凤姐亲自出马收拾打扮,吩咐怡红院的人别
由着宝玉胡闹. 麝月叫晴雯干活,晴雯说要暖和暖
和,晴雯要唬麝月玩,不想自己受了凉.胡庸医药中
有枳实、麻黄等虎狼药,宝玉说该死,叫茗烟去请王
太医.说的病也是外感内滞,但方上无枳实、麻黄,
倒有当归、陈皮、白芍等.药之分量也减了些.情雯
不叫在屋里熬药,宝玉说屋里正缺药香. 凤姐建议
天冷了姑娘们在园里吃饭,王夫人、贾母皆赞同.
●第五十二回 俏平作情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘
平作对麝月悄说坠儿偷虾须镯的事；宝玉告诉了晴
雯,给晴雯请来了王太医看病,给晴雯闻鼻烟.叫麝
月从凤姐那里要来西洋膏药依弗哪贴太阳穴上. 贾
母给宝玉一件哦罗斯的雀金呢的（敝＋毛）衣.宝玉
经过贾政书房门,怕下马,要绕角门走.晴雯叫宋嬷
嬷领走偷镯的坠儿,和麝月把坠儿娘训了一顿.晴雯
带病为宝玉补孔雀裘.
●第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴
贾珍问尤氏皇上恩赏银子郑来不曾.丫头尤氏押岁
锞子二百二十个,碎银一百五十多.乌庄头送东西来
,说年成不好,打饥荒.贾蓉说元妃每年赏金一千两
银子.省亲一次花钱无数.贾蓉说荣府穷了.凤姐和
鸳鸯商议偷贾母东西卖,贾珍说凤姐捣鬼.贾珍训斥
来领东西的贾芹. 腊月三十祭宗祠.贾母不在宁府
吃饭,初一贾母不会亲友,只和薛氏、李婶说话和众
姐弟玩.十五之夕,贾母摆家宴请诸子弟,贾赦回家
自己取乐.
●第五十四回 史太君破除腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣
袭人母亡,主子赐银四十两,袭人感激不尽. 宝玉
给黛玉斟酒,黛玉未喝,宝玉自饮,凤姐讽刺宝玉喝
冷酒.贾母批才子佳人书《凤求鸾》,凤姐斟酒掰谎
,自言效戏彩斑衣,喝贾母半杯剩酒.贾母讲小媳妇
喝猴儿尿的笑话；凤姐说聋子放鞭炮－－散了. 众
人放炮,贾母搂黛玉,王夫人搂宝玉,薛氏搂湘云,
凤姐自己没有疼.
●第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心
赵国基死,探春照旧例给银二十两,赵姨娘来哭闹
,说她袭人也不如了（袭人母亲丧给银四十两）.探
春主奴分明未让步.探春又对平儿说凤姐拿太太的钱
落人情.又免了环、兰家学里的一项银子. 凤姐称
赞：好个三姑娘!驳那些挑正嫌庶的轻狂人,又说自
己骑上老虎了,百事照老祖宗规矩办.
●第五十六回 敏探春兴利除宿弊 贤宝钗小惠全大体
宝钗用朱子言论指导理家,探春却不然.宝钗言小
事用学问一提便高出一层,不拿学问提着,便流入市
俗.宝钗夸平儿远愁近虑,不卑不亢.探春因庶出而
难过.探春兴例除弊要平儿请示凤姐后方行. 甄家
进京祝贺,派人送礼请安.甄家四个婆子给老太太讲
说他家宝玉之事,贾母叫出贾宝玉,四人为之吃惊.
宝玉开始以为四个承悦贾母；湘云开玩笑叫他放心闹
,打狠了到南京找那一个宝玉去.贾宝玉做梦梦见甄
宝玉.醒后方知道是镜中影儿.
●第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦
王夫人领宝玉会见甄宝玉.紫鹃远宝玉,宝玉发呆
.紫鹃故意说黛玉明年春天或秋天要回苏州.宝玉回
怡红院后发呆,李嬷嬷来瞧说不中用了. 袭人来寻
紫鹃,说明情景,黛玉声大咳,让紫鹃去解释.宝玉
见紫鹃方嗳呀出声. 宝钗去瞧黛玉,其母已先到.
薛氏讲月下老人管姻缘.宝钗要黛玉嫁薛蟠.薛姨妈
要把黛玉说给宝玉.
●第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理
清明宝玉拄杖饭后闲转,湘云指着夹泥船说快把这
船打出去,他们是接林妹妹的,宝玉仰望杏子想到绿
叶成荫子满枝,邢岫烟再过几年也绿叶成荫子满枝了
.见雀落枝头乱啼,又发感叹.见藕官为同伴烧纸,
婆子要拉她见奶奶,宝玉为之遮掩. 宝玉看黛玉,
两人都瘦了,黛玉想起往事,不觉流下泪来.芳官和
其干妈闹仗,宝玉为芳官辩护.芳官说明藕官烧纸是
因与药官同演夫妻,药官死后,又与蕊官演夫妻,温
柔体贴,但还怀念药官,帮烧纸.
●第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤 绛云轩里召将飞符
湘云犯杏癍癣,宝钗命莺儿去黛玉那里要硝,蕊官
随之去看藕官.莺儿用柳条编一篮,送与黛玉.黛玉
要和薛姨妈一起去宝钗房里吃饭,大家热闹些.莺儿
又在柳堤坐下编篮,春燕来了,说宝玉说女儿未出嫁
是无价之宝；出了嫁,变为死珠,于老就是鱼眼睛,
举例说他妈和姨妈就越老越爱钱,春燕叫莺儿不要折
柳条折花,她妈和姨妈分管这里,比得了永远的基业
还谨慎.春燕娘来了,本为芳官之事上气,又恨春燕
不遂心,便打春燕. 春燕跑到宝玉房里,麝月命小
丫头叫平儿来管春燕娘.平儿命撵出去叫林大娘在角
门外打四十板,婆子流泪哀求方免.
●第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜
蕊官托春燕给芳官带去蔷薇硝擦脸.芳官把茉莉粉
给贾环以代蔷薇硝.赵姨娘趁此进园大闹,夏婆子从
中加油添醋.柳家想叫女儿去宝玉房中当差,托芳官
给宝玉说,芳官要玫瑰露给柳五儿吃.并答应让五儿
在宝玉房里当差.赵姨娘内侄倒欲娶柳五儿,柳家父
母同意五儿不愿,父母未敢应允,钱槐气愧,偏与柳
家相与.柳家欲回,其哥嫂送给柳五儿茯苓霜.
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