安车软轮

来源:推荐阅读 时间:2018-10-16 08:00:06 阅读:

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安车软轮(共10篇)

安车软轮(一):

阅读下面的文言文,完成1~5题。
鲁肃字子敬,临淮东城人也。家富于财,性好施与。周瑜为居巢长,将数百人故过候肃,并求资粮。肃家有两困米,各三千斛,肃乃指一囷与周瑜,瑜益知其奇也,遂相亲结,定侨、札之分。袁术闻其名,就署东城长。肃见术无纲纪,不足与立事,乃携老弱将轻侠少年百余人,南到居巢就瑜。时孙策已薨,权尚住吴,瑜因荐肃才宜佐时,当广求其比,以成功业,不可令去也。权即见肃,与语甚悦之。众宾罢退,肃亦辞出,乃独引肃还,合榻对饮,曰:“肃窃料之,汉室不可复兴,曹操不可卒除。为将军计,惟竟长江所极,据而有之,然后建号帝王以图天下,此高帝之业也。”权益贵重之。
会权得曹公欲东之间,与诸将议,皆劝权迎之,而肃独不言。权起更衣,肃追于宇下,权知其意,执肃手曰:“卿欲何言?”肃对曰:“向察众人之议,专欲误将军,不足与图大事。今肃可迎操耳如将军不可也以言之今肃迎操操当以肃还付乡党品其名位犹不失下曹从事乘犊车从吏卒交游士林累官帮不失州郡也。将军迎操,欲安所归?愿早定大计,莫用众人之议也。”权叹息曰:“此诸人持议,甚失孤望;今卿廓开大计,正与孤同,此天以卿赐我也。”
时周瑜受使至鄱阳,肃劝追召瑜还。遂任瑜以行事,以肃为赞军校尉,助画方略。曹公破走,肃即先还,权大请诸将迎肃。肃将入合拜,权起礼之,因谓曰:“子敬,孤持鞍下马相迎,足以显卿未?”肃趋进曰:“未也。”众人闻之,无不愕然。就坐,徐举鞭言曰:“愿至尊威德加乎四海,总括九州,克成帝业,更以安车软轮征肃,始当显耳。”权抚掌欢笑。后备诣京见权,求都督荆州,惟肃劝权借之,共拒曹公。曹公闻权以土地业备,方作书,落笔于地。
肃卒。权为举哀,又临其葬。权称尊号,临坛,顾谓公卿曰:“昔鲁子敬尝道此,可谓明于事势矣。”
(选自《三国志•鲁肃传》,有删改)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是        3分)
A.将数百人故过候肃          拜访
B.向察众人之议              考察
C.以肃为赞军校尉,助画方略  绘制
D.总括九州,克成帝业        能够
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是    (3分)
A.肃乃指一困与周瑜           乃携老弱将轻侠少年百余人
B.肃见术无纲纪、不足与立事   今卿廓开大计,正与孤同
C.当广求其比,以成功业       更以安车软轮征肃
D.为将军计,惟竟长江所极     权为举哀,又临其葬
3.下列各句,属于孙权认为鲁肃“明于事势”的一组是     (3分)
A.①肃乃指一国与周瑜                       ②曹公破走,肃即先还
B.①愿早定大计,莫用众人之议也    ②遂任瑜以行事
C.①皆劝权迎之,而肃独不言            ②肃劝追召瑜还
D.①建号帝王以图天下                        ②愿至尊威德加乎四海
4.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是 (3分)
A.鲁肃曾经慷慨地送了—大仓米给前来求取粮食的周瑜,周瑜认为鲁肃家财很富裕,因此与他结下了深厚情谊,后来又把他推荐给孙权。
B.袁术听闻鲁肃的名声后,安排他担任地方行政长官,但鲁肃却认为袁术没有法纪制度,不值得与他共建大业,于是前往居巢投奔周瑜。
C.鲁肃非常诚恳地劝谏孙权不要投降曹操,认为孙权如果投降了曹操最多只能做到州郡长官,因此不要采纳众人的意见,而应早定大计。
D.击败曹操后,孙权特地为他举行隆重的迎接仪式,鲁肃却恃功自大,认为迎接仪式不够显赫,希望孙权以帝王身份用安车软轮迎接他。
5.断句和翻译。(9分)
(1)用“/”给文中加波浪线的文字断句。(3分)
今肃可迎操耳如将军不可也何以言之今肃迎操操当以肃还付乡党品其名位犹不失下曹从事乘犊车从吏卒交游士林累官故不失州郡也
(2)翻译下面的句子。(6分)
①将军迎操,欲安所归?
译文:                                                                 
②曹公闻权以土地业备,方作书,落笔于地。
译文:                                                                  


1.C
2.C
3.D
4.B
5.【断句与翻译】(9分)(1)今肃可迎操耳/如将军/不可也/何以言之/今肃迎操/操当以肃还付乡党/品其名位/犹不失下曹从事/乘犊车/从吏卒/交游士林/累官故不失州郡也(答“如将军不可也”也对。)[3分,每错、漏3个断句处扣1分,扣完为止。]
(2)①将军您迎接曹操,想要在哪里安身呢?[2分。全句大意1分,“安所归”1分。]②曹操听说孙权拿土地资助给刘备时,他正在写信,惊愕得连笔都掉到了地上。[4分。全句大意1分,“业”1分,“书”1分,“落笔于地”1分。]
【参考译文】
鲁肃字子敬,是临淮郡东城县人。家中富有钱财,生性乐善好施。周瑜任居巢县令时,带领几百人专程拜访鲁肃,并请求资助粮食。鲁肃家中有两大圆仓的米,各有三千斛,鲁肃便指着其中一仓米说送给周瑜,周瑜愈加知道鲁肃是个奇才,于是就结为亲密好友,结成像公孙侨和季札那样的情谊。袁术听闻鲁肃的名声,派人前来任命他为东城县令。鲁肃看到袁术没有法纪制度,认为不值得与他共建大业,于是扶老携幼带领一百多个为人轻生重义、勇于急人之难的青年,往南到达居巢投奔了周瑜。这时孙策已去世,孙权还住在吴县,周瑜就向他推荐鲁肃,说鲁肃的才能可辅佐时政,孙权应当广泛寻求像鲁肃这样的人才,来成就功业,不要让他离开。孙权马上召见鲁肃,与他交谈后,便非常喜爱他。众宾客结束谈话后退出,鲁肃也告辞离去,孙权就单独叫鲁肃回来,合坐一席对饮,(鲁肃)说:“我私下推想,汉室不可能复兴,曹操也不可能一下子被铲除。我替将军您谋划,只有尽取长江流域,并占为己有,然后称帝建号来谋取天下,这就是汉高帝一样的事业啊。”孙权更加敬重他。
适逢孙权得到曹操要东征的消息,就和众将领商议,众人都劝孙权投降曹操,而只有鲁肃没有说话。孙权起身上厕所,鲁肃追到屋檐下,孙权知道他的心意,握住他的手说:“您想说什么?”鲁肃回答说:“刚才考察众人的议论,完全是要误害将军,不值得和他们谋议大事。现在只有像鲁肃我这样的人可以投降曹操,而将军您却不行。为什么这样说呢?现在我投降曹操,曹操会把我送回乡里,品评我的名位,还可能会做下曹从事那样的小官,乘坐牛车,随带吏卒,与士大夫们交游,逐级升迁还可能会做州郡的长官。如果将军您投降曹操,想要在哪里安身呢?希望您早定大计,不要采纳众人的意见。”孙权叹息说:“这些人的主张,使我很失望;现在您阐明大计,正和我的心意相同,这是上天把您赐给我的啊。”
当时周瑜接受任务去了鄱阳,鲁肃劝孙权赶快追召周瑜返回。孙权随即任命周瑜掌管此事,让鲁肃做赞军校尉,帮助谋划策略。曹操大败撤退,鲁肃当即先返回吴郡,孙权隆重地邀请众位将领迎接鲁肃。鲁肃正要入殿拜见孙权,孙权却起身向他施礼,并对他说:“子敬,我为您挟鞍下马来迎接您,足以使您感到显赫荣耀了吧?”鲁肃快步赶上前说:“还不够。”众人听到这话,没有不感到惊愕的。大家就座后,鲁肃慢慢举起马鞭说道:“我希望将军您的威仪恩德遍于四海,统一九州,能够成就帝王大业,那时再用迎接贤士贵宾的软轮安车来征召我,这才算显赫荣耀呢。”孙权拍掌欢笑。后来刘备到吴京城会见孙权,请求统管荆州,只有鲁肃劝孙权把荆州借给刘备,共同抵御曹操。曹操听说孙权拿土地资助给刘备时,他正在写信,惊愕得连笔都掉到了地上。
鲁肃死。孙权给他举办丧事,又亲自参加葬礼。孙权称帝,登上祭坛,回头对公卿大臣说:“从前鲁子敬曾说到我称帝这件事,他可以说是看明了天下的局势啊。”

【安车软轮】

安车软轮(二):

英语翻译
武帝初即位,臧请立明堂以朝诸侯,不能就其事,乃言师申公.于是上遣使者束帛加璧,安车蒲轮,驾驷迎申公.至,见上.申公时已八十余,对曰:“为治者不在多言,顾力行何如耳.”是时上方好文辞,见申公对,默然.

翻译:
汉武帝刚即位的时候,王臧请求建立明堂朝见诸侯,事不能成,便向皇上推荐申公.于是皇上派使者带着束帛加以玉璧,用蒲裹安车之轮,驾着四匹马迎接申公,两个弟子乘朝传随从.到朝廷后,拜见皇上,皇上询问国家兴衰的事.申公当时已八十多岁,年老,答道:“国家安定不在于多说,要看怎样勉力行事.”当时皇上正喜好文辞,听了申公的回答,默然不语.

安车软轮(三):

一种自行车轮胎,若安在前轮,能行5000米,若安在后轮,可行3000米,现有两个轮胎问在行驶过程中如何交换使用,
一种自行车轮胎,若安在前轮,能行5000米,若安在后轮,可行3000米,现有两个新的轮胎,中途可交换一次,最多行驶多远?

假设轮胎花纹沟深为1mm,设行驶X公里时更换轮胎,最长行驶Y公里,咱求的是Y这个函数
会有如下两个方程,原则是最后把1mm花纹磨完了,以此建立方程
1、 X/5000+(Y-X)/3000=1
2、 X/3000+(Y-X)/5000=1
经过简化,最后两方程相加约去X函数,得出8Y=30000 解出Y=3750km
希望您满意(小声建议,可否多给一些分呢,脑力活哦)

安车软轮(四):

《骆驼祥子》好词好句

好句
钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去.
为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上.
最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗.
爱与不爱,穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家.
经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来
那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.
他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.
希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳.
夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服.
夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫.
不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气.
那辆车也真是可爱,拉过了半年来的,仿佛处处都有了知觉与感情,祥子的一扭腰,一蹲腿,或一直脊背,它都就马上应合着,给祥子以最顺心的帮助,他与它之间没有一点隔膜别扭的地方.赶到遇上地平人少的地方,祥子可以用一只手拢着把,微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑,飞快而平稳.拉到了地点,祥子的衣裤都拧得出汗来,哗哗的,象刚从水盆里捞出来的.他感到疲乏,可是很痛快的,值得骄傲的,一种疲乏,如同骑着名马跑了几十里那样.
他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神.头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮.腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿(注:一边儿,即同样的.)粗;脸上永远红扑扑的.
弓子软得颤悠颤悠的,连车把都微微的动弹;车箱是那么亮,垫子是那么白,喇叭是那么响.
体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!
雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人.其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上.
最伟大的牺牲是忍辱.最伟大的忍辱是反抗.
悲哀中的礼貌是虚伪.
风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方的乱卷,像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!
走吧,就是一时卖不出骆驼去,似乎也没大关系了;先到城里再说,他渴望再看见城市,虽然那里没有父母亲戚,没有任何财产,可是那到底是他的家,全个的城都是他的家,一到那里他就有办法.
他不愿再走,不愿再看,更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去,头朝下,砸破了冰,沉下去,像个死鱼似的冻在冰里.
可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱,他细细看了看那个小折子,上面有字,有小红印;通共,哼,也就有一小打手纸那么沉吧.
夏先生的手很紧,一个小钱也不肯轻易撒手;出来进去,他目不旁视,仿佛街上没有人,也没有东西.
好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一交,但是他不敢,拉车的得到处忍气.
那时候,他满心都是希望;现在,一肚子都是忧虑.
难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们.
好词
甘居人后、随机应变、与世无争、自有专长、省吃俭用、无中生有、
立竿见影、兵荒马乱、淡而不厌、干净利落、无缘无故、引经据典、
卖好讨俏、无话可说、改邪归正、另眼相待、千载难逢、与众不同、
一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣、
无法无天、南腔北调、爱钱如铭、礼尚往来、莫名其妙、低声下气、
垂头丧气、千言万语、一清二白、一刀两断、如何是好、忘恩负义
、做一日和尚撞一天钟 作育人材 邹缨齐紫 坐言起行 自圆其说
足音跫然 只言片语 忠言逆耳 专欲难成 瘴雨蛮烟
朝云暮雨 正颜厉色 正言厉色 左右两难 坠茵落溷
左右开弓 酌盈剂虚 瞻云就日 政由己出 造谣惑众
政以贿成 只要功夫深,铁杵磨成针 凿饮耕食 招摇过市 直言贾祸
左右逢源 啧有烦言 自由放任 自由泛滥 自崖而反
朱衣点头 坐以待旦 佐雍得尝 坐以待毙 卓有成效
馔玉炊金 左右采获 庄严宝相 直言不讳 坐拥百城
专心致志 载笑载言 诛心之论 专心一志 中心摇摇
自相鱼肉 钻穴逾墙 坐薪悬胆 朝夕相处 子虚乌有
真心实意 知雄守雌 自行其是 坐享其成 众星捧月
招贤纳士 招降纳叛 知小谋大 自相矛盾 争先恐后
忠孝节义 自相惊忧 中西合璧 枕席过师 忠心耿耿
众星拱北 做小伏低 宰相肚里好撑船 真相大白
真心诚意
正心诚意 自相残杀 忠心赤胆 自信不疑 褚小杯大
郑卫之音 助我张目 张王赵李 醉翁之意不在酒
自我作故 自我作古 知我罪我 作威作福 追亡逐北 座无虚席
朝闻夕死 转危为安 自我陶醉 走为上计 众望所归
支吾其词 责无旁贷 转弯抹角 真伪莫辨 脏污狼藉
主文谲谏 自我解嘲 毡袜裹脚靴 珠围翠绕 知无不言
自我表现 战无不胜 知无不言,言无不尽 坐卧不安

安车软轮(五):

请教简便解法
一种自行车轮胎,若安在前轮,行驶5000千米报废;若安在后轮,行驶3000千米报废.若想使安在前后轮的轮胎同时报废,行驶一段路程后,可调换前后胎的位置.问:如果两轮胎同时报废,自行车可行驶多少千米?

设每个新轮胎报废时的总磨损量为k,则安装在前轮的轮胎每行驶1km磨损量为 k/5000,安装在后轮的轮胎每行驶1km的磨损量为 k/3000,
又设一对新轮胎交换位置前走了xkm,交换位置后走了ykm.
分别以一个轮胎的总磨损量为等量关系列方程,有 kx/5000+ky/3000=k ky/5000+kx/3000=k,
两式相加,得 k(x+y)/5000+k(x+y)/3000=2k,
则 x+y=3750(千米).

安车软轮(六):

求《马诗》的全诗诗意

马诗二十三首
龙脊贴连钱,银蹄白踏烟.
无人织锦韂,谁为铸金鞭.
腊月草根甜,天街雪似盐.
未知口硬软,先拟蒺藜衔.
忽忆周天子,驱车上玉山.
鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩.
此马非凡马,房星本是精.
向前敲瘦骨,犹自带铜声.
大漠沙如雪,燕山月似钩.
何当金络脑,快走踏清秋.
饥卧骨查牙,粗毛刺破花.
鬣焦珠色落,发断锯长麻.
西母酒将阑,东王饭已干.
君王若燕去,谁为曳车辕?
赤兔无人用,当须吕布骑.
吾闻果下马,羁策任蛮儿.
催榜渡乌江[1],神骓泣向风.
君王[2]今解剑,何处逐英雄?
内马赐宫人,银鞯刺麒麟.
午时盐坂上,蹭蹬溘风尘.
批竹初攒耳,桃花未上身.
他时须搅阵,牵去借将军.
宝玦谁家子,长闻侠骨香.
堆金买骏骨,将送楚襄王.
香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞.
回看南陌上,谁道不逢春?
不从桓公猎,何能伏虎威?
一朝沟陇出,看取拂云飞.
唐剑斩隋公,□[3]毛属太宗.
莫嫌金甲重,且去捉飘风.
白铁锉青禾,砧间落细莎.
世人怜小颈,金埒畏长牙.
伯乐向前看,旋毛在腹间.
只今掊白草,何日蓦青山?
萧寺驮经马,元从竺国来.
空知有善相,不解走章台.
重围如燕尾,宝剑似鱼肠.
欲求千里脚,先采眼中光.
暂系腾黄马,仙人上彩楼.
须鞭玉勒吏,何事谪高州?
汉血到王家,随鸾撼玉珂.
少君骑海上,人见是青骡.
武帝爱神仙,烧金得紫烟.
厩中皆肉马,不解上青天.
作品赏析
【注释】:
[1]乌江:一作江东.
[2]君王:一作吾王.
[3]“卷”下换“毛”.
此马非凡马,房星本是精.
向前敲瘦骨,犹自带铜声.
这首诗写马的素质好,但遭遇不好.用拟物的手法写人,写自己,是一种「借题发挥」的婉曲写法.
  首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马.起句平直,实在没有多少诗味.
  次句「房星本是星」,乍看起来象是重复第一句的意思.「房星」指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物.如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病.诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值.但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折.《晋书·天文志》中有这样一段话:「房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾.房星明,则王者明.」它把「房星」和「王者」直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关.既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了.这是一种「渗透法」,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义.
  三、四句写马的形态和素质.如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意.李贺写诗,善于捕捉形象,「状难见之景如在目前」,这两句就是突出的例子.「瘦骨」写形,表现马的处境;「铜声」写质,反映马的素质.这匹马瘦骨嶙嶙,显然境遇不好.在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待.「向前敲瘦骨,犹自带铜声.」尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声.「铜声」二字,读来浑厚凝重,有立体感.它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象.「素质」原很抽象,「声音」也比较难于捉摸,它们都是「虚」的东西.以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度.尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境.诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马.他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情.
  (朱世英)
大漠沙如雪, 燕山月似钩.
  何当金络脑, 快走踏清秋.
  《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运,来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑,其表现方法属比体.而此诗在比兴手法运用上却特有意味.
  一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色,乍看是运用赋法:连绵的燕山山岭上,一弯明月当空;平沙万里,在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪.这幅战场景色,一般人也许只觉悲凉肃杀,但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力.“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”(《南园》其六)匠心正同,“钩”是一种弯刀,与“玉弓”均属武器,从明晃晃的月牙联想到武器的形象,也就含有思战斗之意.作者所处的贞元、元和之际,正是藩镇极为跋扈的时代,而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带,所以诗意是颇有现实感慨的.思战之意也有针对性.平沙如雪的疆场寒气凛凛,但它是英雄用武之地.所以这两句写景实启后两句的抒情,又具兴义.
  三、四句借马以抒情:什么时候才能披上威武的鞍具,在秋高气爽的疆场上驰骋,建树功勋呢?《马诗》其一云:“龙背铁连钱,银蹄白踏烟.无人织锦襜,谁为铸金鞭?”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思,就是企盼把良马当作良马对待,以效大用.“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具,都是象征马受重用.显然,这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣.
  此诗与《南园(男儿何不带吴钩)》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望.但《南园》是直抒胸臆,此诗则属寓言体或比体.直抒胸臆,较为痛快淋漓;而用比体,则觉婉曲耐味.而诗的一、二句中,以雪喻沙,以钩喻月,也是比;从一个富有特征性的景色写起以引出抒情,又是兴.短短二十字中,比中见兴,兴中有比,大大丰富了诗的表现力.从句法上看,后二句一气呵成,以“何当”领起作设问,强烈传出无限企盼意,且有唱叹味;而“踏清秋”三字,声调铿锵,词语搭配新奇,盖“清秋”草黄马肥,正好驰驱,冠以“快走”二字,形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿,恰是“所向无空阔,真堪托死生.骁腾有如此,万里可横行”(杜甫《房兵曹胡马》).所以字句的锻炼,也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素.
  (周啸天)
武帝爱神仙,烧金得紫烟.
厩中皆肉马,不解上青天.
  这是一首耐人玩味的讽刺小品.诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题.
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事.武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财.结果怎样呢?所得的不过是一缕紫烟而已.「得」字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得「一字褒贬」之妙.
  后两句写马,紧扣诗题.「厩中皆肉马,不解上青天」,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够「拂云飞」、「捉飘风」的天马,而让不中用的「肉马」充斥马厩.用「肉马」形容马平庸低劣,非常精当.由于是「御马」,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重.这样的马在地面上奔跑都有困难,怎么可以骑着它上天呢!这两句寓意颇深,除暗示武帝求天马上青天的迷梦破灭外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷.试问:依靠这些人怎么可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想?此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又出之以「嬉笑」,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的.
  (朱世英)
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其一
龙脊贴连钱,银蹄白踏烟.无人织锦韂,谁为铸金鞭.
注:
1:龙脊贴连钱:杜诗:“渥洼骐骥儿,尤异是龙脊.” 连钱,毛纹如铜钱者.
2:银蹄白踏烟:汉《天马歌》:“足银砧兮破层冰.” 白踏烟,谓扬尘如踏白烟也.
3:无人织锦韂:韂,音赡,锦韂障泥也.
4:谁为铸金鞭:陈沈炯《少年行》云:“陈王装脑勒,晋后铸金鞭.”
其二
腊月草根甜,天街雪似盐.未知口硬软,先拟蒺藜衘.
注:
1:天街雪似盐:天街,官道也.《世说》云:“谢胡儿咏雪云:撒盐空中差可拟.”
2:蒺藜:草名,生于沙地.
其三
忽忆周天子,驱车上玉山.鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩.
注:
1:忽忆周天子:周天子,周穆王姬满也.
2:驱车上玉山:《山海经》云:“玉山,王母所居,多玉石.”
3:鸣驺:车马声也.
4:赤骥最承恩:《穆天子传》云:“天子之骏有八,一赤骥,二盗骊,三白义,四逾轮,五山子,六渠黄,七骅骝,八騄耳.”
其四
此马非凡马,房星本是星.向前敲瘦骨,犹自带铜声.
注:
1:房星本是星:吴正子云:“下星当作精.”《尔雅》:“天驷,房也.”注云:“龙为天马,故房四星谓之天驷.‘
2:向前敲瘦骨:杜诗:“胡马大宛名,锋棱瘦骨成.”
其五
大漠沙如雪,燕山月似钩.何当金络脑,快走踏清秋.
注:
1:燕山:燕然山也.
2:何当金络脑:鲍昭诗;“骢马金络头.”
其六
饥卧骨查牙,粗毛刺破花.鬛焦朱色落,发断锯长麻.
注:
1:查牙:杂乱.此指马骨突露.
2:鬛焦朱色落:《山海经》云:“犬戎国有文马,缟身朱鬛.”
3:长麻:以制马络头也.言磨破络头,若发断被锯也.
其七
西母酒将阑,东王饭已干.君王若燕去,谁为拽车辕.
注:
1:西母酒将阑:言瑶池宴罢也.
2:东王饭已干:东王,《太平广记》:“金母者,西王母也;木公者,东王公也.此二元尊,乃阴阳之父母,天地之本源,化生万灵,育养 群品.木公为男仙之主,金母为女仙之宗.长生飞化之士,升天之初,先觐金母,后谒木公,然后升三清,朝太上矣.”
其八
赤兔无人用,当须吕布骑.吾闻果下马,羁策任蛮儿.
注:
1:赤兔无人用:吕布有骏马,名赤兔,能飞城越堑,时人语曰:人中有吕布,马中有赤兔.
2:吾闻果下马:《魏志》云:“濊国出果下马.汉时献之,可乘于果树下行.”
其九
飂叔去匆匆,如今不豢龙.夜来霜压栈,骏骨折西风.
注:
1:飂叔去匆匆,如今不豢龙:《左传》云:“昔有飂叔安裔子曰:董父实甚好龙,能求其耆欲饮食之,龙多归焉.乃扰畜之,以服事 舜.舜赐姓曰董氏,曰:豢龙.”飂,国名,叔安其君名也,今长吉去安字,而曰飂叔.
2:栈:马棚也.
其十
催榜渡乌江,神骓泣向风.君王今解剑,何处逐英雄.
注:
1:催榜渡乌江:榜,音谤,船棹也.《楚辞.九章》:“齐吴榜而撃汰.”项羽渡乌江,亭长舣船待,羽曰:吾知公长者,吾骑此马 五岁,所当无敌,一日千里,吾不忍杀,以赐公.“羽马名骓.
其十一
内马赐宫人,银鞯刺骐驎.午时盐阪上,蹭蹬溘风尘.
注:
1:内马:宫廷之马.
2:银鞯刺骐驎:太白诗:“银鞍照白马.” 刺,刺图纹也.
3:午时盐阪上:《战国策》载:伯乐见一千里马,服盐车而上太行外阪,迁延负棘而不能上.”
4:蹭蹬:失路也.
5:溘:依也.
其十二
批竹初攒耳,桃花未上身.他时须搅阵,牵去借将军.
注:
1:批竹初攒耳:《相马经》云:“耳如削竹筒.”杜诗:“竹批双耳峻.”
2:桃花:黄白杂色者,桃花马也.
其十三
宝玦谁家子,长闻侠骨香.堆金买骏骨,将送楚襄王.
注:
1:宝玦谁家子:玦佩,如环而缺.古者逐臣则赐以玦,取决去之义.
2:长闻侠骨香:太白乐府:“纵死侠骨香,不惭世上英.”
3:堆金买骏骨:〈〈战国策〉〉云:“郭隗谓燕昭王曰:古人有以千金求千里马者,涓人请求之三月,得千里马,马已死,买其骨 五百金,以报君.君怒曰:所求生马,安事死马而捐五百金?涓人曰:死马且买之,况生马乎?马今至矣.于是得千里马三.”今云 楚襄王,或指所投非人.
其十四
香幞赭罗新,盘龙蹙镫鳞.回看南陌上,谁道不逢春.
注:
1:香幞:香帕,以盖马鞍也.
2:盘龙蹙镫鳞:谓精工也.蹙,蹙金,金线刺绣也.
其十五
不从桓公猎,何能伏虎威.一朝沟陇出,看取拂云飞.
注:
1:不从桓公猎,何能伏虎威:〈〈管子〉〉:“桓公乘马,虎望之而伏.仲曰:意君乘驳马而洀洹,迎日而驰乎?公曰:然.仲曰 :此驳象也,驳食虎豹,故虎疑焉.”洀洹,音盘桓.
其十六
唐剑斩隋公,拳毛属太宗.莫嫌金甲重,且去捉颴风.
注:
1:拳毛属太宗;唐太宗伐刘黑闼,有骏马名拳毛狮子骢.杜诗:“昔日太宗拳毛騧.”
2:捉颴风:追旋风.
其十七
白鐡锉青禾,砧间落细莎.世人怜小颈,金埓畏长牙.
注:
1:白鐡:锉草刀也.
2:砧间落细莎:砧板间,切细草也.
1:世人怜小颈:〈〈相马经〉〉:“大头小颈为一裸.”〈〈尔雅〉〉云:“小领盗骊.”释云:"领颈也."
2:金埓畏长牙:晋王济买洛地为马埒,编钱满之,时谓金沟.埓,围墙也.长牙,马长牙易怒.
其十八
伯乐向前看,旋毛在腹间.祗今掊白草,何日蓦青山.
注:
1:旋毛在腹间:〈〈尔雅〉〉注云:“旋毛在腹下者,千里马.”〈〈相马经〉〉云:“当腹间有旋,名曰乘镫旋.”
2:掊:犹克扣.
3:蓦:腾越.
其十九
萧寺驮经马,元从竺国来.空知有善相,不解走章台.
注:
1:萧寺驮经马:萧衍造寺,泛指寺院.汉明帝以白马驮经回,建白马寺.
2:走章台:谓取功名也.
其二十
重围如燕尾,宝剑似鱼肠.欲求千里脚,先采眼中光.
注:
1:重围:双重玉带围腰也.
2:宝剑似鱼肠:〈〈吴越春秋〉〉云:“欧冶作剑五枚,其四曰鱼肠.专诸以刺吴王僚.”
3:眼中光:目大而有光彩,良马也.
其二十一
暂系腾黄马,仙人上彩楼.须鞭玉勒吏,何事谪髙州.
注:
1:暂系腾黄马:〈〈山海经〉〉云:“腾黄,神黄也,一曰乘黄,飞黄,或作古黄,翠黄,状如狐背,有两角,乘之寿千岁.”
2:玉勒吏:奴马者也.
3:髙州:今茂名.放逐之地也.
其二十二
汗血到王家,随鸾撼玉珂.少君骑海上,人见是青骡.
注:
1:汗血到王家:《汉书》:“武帝伐大宛,获汗血马.”
2:鸾:銮,天子所乘车也.
3:玉珂:马饰也.
4:少君骑海上:《神仙别传》云:“李少君死后,有人见之,在河东蒲阪乘青骡.”帝闻之,发棺,皆无所有矣.
其二十三
武帝爱神仙,烧金得紫烟.厩中皆肉马,不解上青天.
注:
1:武帝爱神仙,烧金得紫烟:此言汉武求仙烧金,但得紫烟而已.
2:厩中皆肉马,不解上青天:药不成也,徒有凡马,岂能上天乎?【安车软轮】

安车软轮(七):

要给八辆赛车安装车轮现在只有三十个车轮还缺少多少个车轮没辆车有四个车轮

不知道你想干什么?是脑筋急转弯吗?4*8=32 如果已经安装了30条轮胎,不就是还剩2条轮胎没安装了么.

安车软轮(八):

白居易和元稹写过哪些诗

  是指唱和诗?
  1、[赠樊著作]白居易
  阳城为谏议,以正事其君.其手如屈轶,举必指佞臣.
  卒使不仁者,不得秉国钧.元稹为御史,以直立其身.
  其心如肺石,动必达穷民.东川八十家,冤愤一言伸.
  刘辟肆乱心,杀人正纷纷.其嫂曰庾氏,弃绝不为亲.
  从史萌逆节,隐心潜负恩.其佐曰孔戡,舍去不为宾.
  凡此士与女,其道天下闻.常恐国史上,但记凤与麟.
  贤者不为名,名彰教乃敦.每惜若人辈,身死名亦沦.
  君为著作郎,职废志空存.虽有良史才,直笔无所申.
  何不自著书,实录彼善人.编为一家言,以备史阙文.
  「和乐天赠樊著作」元稹
  君为著作诗,志激词且温.璨然光扬者,皆以义烈闻.
  千虑竟一失,冰玉不断痕.谬予顽不肖,列在数子间.
  因君讥史氏,我亦能具陈.羲黄眇云远,载籍无遗文.
  煌煌二帝道,铺设在典坟.尧心惟舜会,因著为话言.
  皋夔益稷禹,粗得无间然.缅然千载后,后圣曰孔宣.
  迥知皇王意,缀书为百篇.是时游夏辈,不敢措舌端.
  信哉作遗训,职在圣与贤.如何至近古,史氏为闲官.
  但令识字者,窃弄刀笔权.由心书曲直,不使当世观.
  贻之千万代,疑言相并传.人人异所见,各各私所遍.
  以是曰褒贬,不如都无焉.况乃丈夫志,用舍贵当年.
  顾予有微尚,愿以出处论.出非利吾已,其出贵道全.
  全道岂虚设,道全当及人.全则富与寿,亏则饥与寒.
  遂我一身逸,不如万物安.解悬不泽手,拯溺无折旋.
  神哉伊尹心,可以冠古先.其次有独善,善己不善民.
  天地为一物,死生为一源.合杂分万变,忽若风中尘.
  抗哉巢由志,尧舜不可迁.舍此二者外,安用名为宾.
  持谢著书郎,愚不愿有云.
  2、[感鹤]白居易
  鹤有不群者,飞飞在野田.饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉.
  贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年.
  一兴嗜欲念,遂为矰缴牵.委质小池内,争食群鸡前.
  不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻.不惟恋主人,兼亦狎乌鸢.
  物心不可知,天性有时迁.一饱尚如此,况乘大夫轩.
  「和乐天感鹤」元稹
  我有所爱鹤,毛羽霜雪妍.秋霄一滴露,声闻林外天.
  自随卫侯去,遂入大夫轩.云貌久已隔,玉音无复传.
  吟君感鹤操,不觉心惕然.无乃予所爱,误为微物迁.
  因兹谕直质,未免柔细牵.君看孤松树,左右萝茑缠.
  既可习为饱,亦可薰为荃.期君常善救,勿令终弃捐.
  3、[折剑头]白居易
  拾得折剑头,不知折之由.一握青蛇尾,数寸碧峰头.
  疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬.缺落泥土中,委弃无人收.
  我有鄙介性,好刚不好柔.勿轻直折剑,犹胜曲全钩.
  「和乐天折剑头」元稹
  闻君得折剑,一片雄心起.讵意铁蛟龙,潜在延津水.
  风云会一合,呼吸期万里.雷震山岳碎,电斩鲸鲵死.
  莫但宝剑头,剑头非此比.
  卷401_5 「酬乐天早夏见怀」元稹
  庭柚有垂实,燕巢无宿雏.我亦辞社燕,茫茫焉所如.
  君诗夏方早,我叹秋已徂.食物风土异,衾裯时节殊.
  荒草满田地,近移江上居.八日复切九,月明侵半除.
  卷401_6 「酬乐天劝醉」元稹
  神曲清浊酒,牡丹深浅花.少年欲相饮,此乐何可涯.
  沉机造神境,不必悟楞伽.酡颜返童貌,安用成丹砂.
  刘伶称酒德,所称良未多.愿君听此曲,我为尽称嗟.
  一杯颜色好,十盏胆气加.半酣得自恣,酩酊归太和.
  共醉真可乐,飞觥撩乱歌.独醉亦有趣,兀然无与他.
  美人醉灯下,左右流横波.王孙醉床上,颠倒眠绮罗.
  君今劝我醉,劝醉意如何.
  卷401_7 「和乐天初授户曹喜而言志」元稹
  王爵无细大,得请即为恩.君求户曹掾,贵以禄奉亲.
  闻君得所请,感我欲沾巾.今人重轩冕,所重华与纷.
  矜夸仕台阁,奔走无朝昏.君衣不盈箧,君食不满囷.
  君言养既薄,何以荣我门.披诚再三请,天子怜俭贫.
  词曹直文苑,捧诏荣且忻.归来高堂上,兄弟罗酒尊.
  各称千万寿,共饮三四巡.我实知君者,千里能具陈.
  感君求禄意,求禄殊众人.上以奉颜色,馀以及亲宾.
  弃名不弃实,谋养不谋身.可怜白华士,永愿凌青云.
  [赠吴丹]白居易
  巧者力苦劳,智者心苦忧.爱君无巧智,终岁闲悠悠.
  尝登御史府,亦佐东诸侯.手操纠谬简,心运决胜筹.
  宦途似风水,君心如虚舟.泛然而不有,进退得自由.
  今来脱豸冠,时往侍龙楼.官曹称心静,居处随迹幽.
  冬负南荣日,支体甚温柔.夏卧北窗风,枕席如凉秋.
  南山入舍下,酒瓮在床头.人间有闲地,何必隐林丘.
  顾我愚且昧,劳生殊未休.一入金门直,星霜三四周.
  主恩信难报,近地徒久留.终当乞闲官,退与夫子游.
  「和乐天赠吴丹」元稹
  不识吴生面,久知吴生道.迹虽染世名,心本奉天老.
  雌一守命门,回九填血脑.委气荣卫和,咽津颜色好.
  传闻共甲子,衰颓尽枯槁.独有冰雪容,纤华夺鲜缟.
  问人何能尔,吴实旷怀抱.弁冕徒挂身,身外非所宝.
  伊予固童昧,希真亦云早.石坛玉晨尊,昼夜长自扫.
  密印视丹田,游神梦三岛.万过黄庭经,一食青精稻.
  冥搜方朔桃,结念安期枣.绿发幸未改,丹诚自能保.
  行当摆尘缨,吴门事探讨.君为先此词,终期搴瑶草.
  「和乐天秋题曲江」元稹
  十载定交契,七年镇相随.长安最多处,多是曲江池.
  梅杏春尚小,芰荷秋已衰.共爱寥落境,相将偏此时.
  绵绵红蓼水,飏飏白鹭鹚.诗句偶未得,酒杯聊久持.
  今来云雨旷,旧赏魂梦知.况乃江枫夕,和君秋兴诗.
  「和乐天别弟后月夜作」元稹
  闻君别爱弟,明天照夜寒.秋雁拂檐影,晓琴当砌弹.
  怅望天澹澹,因思路漫漫.吟为别弟操,闻者为辛酸.
  况我兄弟远,一身形影单.江波浩无极,但见时岁阑.
  「和乐天秋题牡丹丛」元稹
  敝宅艳山卉,别来长叹息.吟君晚丛咏,似见摧颓色.
  欲识别后容,勤过晚丛侧.
  「酬乐天赴江州路上见寄三首」元稹
  昔在京城心,今在吴楚末.千山道路险,万里音尘阔.
  天上参与商,地上胡与越.终天升沉异,满地网罗设.
  心有无眹环,肠有无绳结.有结解不开,有环寻不歇.
  山岳移可尽,江海塞可绝.离恨若空虚,穷年思不彻.
  生莫强相同,相同会相别.
  襄阳大堤绕,我向堤前住.烛随花艳来,骑送朝云去.
  万竿高庙竹,三月徐亭树.我昔忆君时,君今怀我处.
  有身有离别,无地无岐路.风尘同古今,人世劳新故.
  人亦有相爱,我尔殊众人.朝朝宁不食,日日愿见君.
  一日不得见,愁肠坐氛氲.如何远相失,各作万里云.
  云高风苦多,会合难遽因.天上犹有碍,何况地上身.
  「和乐天刘家花」元稹
  闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春.
  遍问旧交零落尽,十人才有两三人.
  「和乐天梦亡友刘太白同游二首」元稹
  君诗昨日到通州,万里知君一梦刘.
  闲坐思量小来事,只应元是梦中游.
  老来东郡复西州,行处生尘为丧刘.
  纵使刘君魂魄在,也应至死不同游.
  「酬乐天见忆,兼伤仲远」元稹
  死别重泉閟,生离万里赊.瘴侵新病骨,梦到故人家.
  遥泪陈根草,闲收落地花.庾公楼怅望,巴子国生涯.
  河任天然曲,江随峡势斜.与君皆直戆,须分老泥沙.
  「与乐天同葬杓直」元稹
  元伯来相葬,山涛誓抚孤.不知他日事,兼得似君无.
  「和乐天送客游岭南二十韵(次用本韵)」元稹
  我自离乡久,君那度岭频.一杯魂惨澹,万里路艰辛.
  江馆连沙市,泷船泊水滨.骑田回北顾,铜柱指南邻.
  大壑浮三岛,周天过五均.波心涌楼阁,规外布星辰.
  狒狒穿筒格,猩猩置屐驯.贡兼蛟女绢,俗重语儿巾.
  舶主腰藏宝,黄家砦起尘.歌钟排象背,炊爨上鱼身.
  电白雷山接,旗红贼舰新.岛夷徐市种,庙觋赵佗神.
  鸢跕方知瘴,蛇苏不待春.曙潮云斩斩,夜海火燐燐.
  冠冕中华客,梯航异域臣.果然皮胜锦,吉了舌如人.
  风黖秋茅叶,烟埋晓月轮.定应玄发变,焉用翠毛珍.
  句漏沙须买,贪泉货莫亲.能传稚川术,何患隐之贫.
  「酬乐天江楼夜吟稹诗,因成三十韵(次用本韵)」元稹
  忽见君新句,君吟我旧篇.见当巴徼外,吟在楚江前.
  思鄙宁通律,声清遂扣玄.三都时觉重,一顾世称妍.
  排韵曾遥答,分题几共联.昔凭银翰写,今赖玉音宣.
  布鼓随椎响,坯泥仰匠圆.铃因风断续,珠与调牵绵.
  阮籍惊长啸,商陵怨别弦.猿羞啼月峡,鹤让警秋天.
  志士潜兴感,高僧暂废禅.兴飘沧海动,气合碧云连.
  点缀工微者,吹嘘势特然.休文徒倚槛,彦伯浪回船.
  伎乐当筵唱,儿童满巷传.改张思妇锦,腾跃贾人笺.
  魏拙虚教出,曹风敢望痊.定遭才子笑,恐赚学生癫.
  裁什情何厚,飞书信不专.隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅.
  水墨看虽久,琼瑶喜尚全.才从鱼里得,便向市头悬.
  夜置堂东序,朝铺座右边.手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿.
  甘蔗销残醉,醍醐醒早眠.深藏那遽灭,同咏苦无缘.
  雅羡诗能圣,终嗟药未仙.五千诚远道,四十已中年.
  暗魄多相梦,衰容每自怜.卒章还恸哭,蚊蚋溢山川.
  卷408_2 「酬乐天待漏入阁见赠(时乐天为中书舍人予任翰林士)」元稹
  未勘银台契,先排浴殿关.沃心因特召,承旨绝常班.
  飐闪才人袖,呕鸦软举环.宫花低作帐,云从积成山.
  密视枢机草,偷瞻咫尺颜.恩垂天语近,对久漏声闲.
  丹陛曾同立,金銮恨独攀.笔无鸿业润,袍愧紫文殷.
  河水通天上,瀛州接世间.谪仙名籍在,何不重来还.
  「酬乐天早春闲游西湖颇多野趣…亦欲粗为恬养之赠耳」元稹
  雁思欲回宾,风声乍变新.各携红粉伎,俱伴紫垣人.
  水面波疑縠,山腰虹似巾.柳条黄大带,茭葑绿文茵.
  雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞.
  浦屿崎岖到,林园次第巡.墨池怜嗜学,丹井羡登真.
  雅叹游方盛,聊非意所亲.白头辞北阙,沧海是东邻.
  问俗烦江界,搜畋想渭津.故交音讯少,归梦往来频.
  独喜同门旧,皆为列郡臣.三刀连地轴,一苇碍车轮.
  尚阻青天雾,空瞻白玉尘.龙因雕字识,犬为送书驯.
  胜事无穷境,流年有限身.懒将闲气力,争斗野塘春.
  「酬乐天秋兴见赠…莫怪独吟秋兴苦比君校近二毛年」元稹
  劝君休作悲秋赋,白发如星也任垂.
  毕竟百年同是梦,长年何异少何为.
  「赠乐天」元稹
  等闲相见销长日,也有闲时更学琴.
  不是眼前无外物,不关心事不经心.
  「贬江陵途中寄乐天、杓直杓直…铁乐天以拾遗在翰林」元稹
  想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文.紫芽嫩茗和枝采,
  朱橘香苞数瓣分.暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云.
  算缗草诏终须解,不敢将心远羡君.
  酬乐天八月十五夜禁中独直玩月见寄」元稹
  一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心.金凤台前波漾漾,
  玉钩帘下影沉沉.宴移明处清兰路,歌待新词促翰林.
  何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴.
  「和乐天招钱蔚章看山绝句」元稹
  碧落招邀闲旷望,黄金城外玉方壶.
  人间还有大江海,万里烟波天上无.
  「和乐天高相宅」元稹
  莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身.
  二百年来城里宅,一家知换几多人.
  「和乐天仇家酒」元稹
  病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深.
  饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心.
  「和乐天赠云寂僧」元稹
  欲离烦恼三千界,不在禅门八万条.
  心火自生还自灭,云师无路与君销.
  「予病瘴,乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答」元稹
  紫河变炼红霞散,翠液煎研碧玉英.金籍真人天上合,
  盐车病骥轭前惊.愁肠欲转蛟龙吼,醉眼初开日月明.
  唯有思君治不得,膏销雪尽意还生.
  「酬乐天醉别」元稹
  前回一去五年别,此别又知何日回.
  好住乐天休怅望,匹如元不到京来.
  「酬别微之(临都驿醉后作)」白居易
  沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年.且喜筋骸俱健在,
  勿嫌须鬓各皤然.君归北阙朝天帝,我住东京作地仙.
  博望自来非弃置,承明重入莫拘牵.醉收杯杓停灯语,
  寒展衾裯对枕眠.犹被分司官系绊,送君不得过甘泉.
  [早春忆微之]白居易
  昏昏老与病相和,感物思君叹复歌.
  声早鸡先知夜短,色浓柳最占春多.
  沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波.
  可道眼前光景恶,其如难见故人何.
  「酬乐天雨后见忆」元稹
  雨滑危梁性命愁,差池一步一生休.
  黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州.
  「和乐天过秘阁书省旧厅」元稹
  闻君西省重徘徊,秘阁书房次第开.壁记欲题三漏合,
  吏人惊问十年来.经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽.
  司马见诗心最苦,满身蚊蚋哭烟埃.
  「和乐天赠杨秘书」元稹
  旧与杨郎在帝城,搜天斡地觅诗情.曾因并句甘称小,
  不为论年便唤兄.刮骨直穿由苦斗,梦肠翻出暂闲行.
  因君投赠还相和,老去那能竞底名.
  「和乐天题王家亭子」元稹
  风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎.
  都大资人无暇日,泛池全少买池多.
  「梦微之」白居易
  夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收.漳浦老身三度病,
  咸阳草树八回秋.君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头.
  阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不.
  「酬乐天频梦微之」元稹
  山水万重书断绝,念君怜我梦相闻.
  我今因病魂颠倒,唯梦闲人不梦君.

安车软轮(九):

三轮摩托车(前面一个轮,后面并排两个轮)的三个轮胎从新安装到报废所行驶的千米数不同.安装在前轮上的轮胎行驶24000千米后报废;安装在左后轮和右后轮上的轮胎分别只能行驶15000千米和10000千米.为了使某摩托车行驶尽可能多的路程,采用行驶一定路程后将2个轮胎对调的方法,如果最多可对调2次,那么该摩托车用三条新轮胎最多可以行驶多少千米?

设每个轮的使用量为1个单位,则每行驶1千米,前轮上的轮胎消耗1/24000个单位,左后轮和右后轮上的轮胎分别消耗1/15000个单位和1/10000个单位.
所以每行驶1千米共消耗1/24000+1/15000+1/10000=1/4800个单位
三个轮总单位为1×3=3个单位
所以该摩托车用三条新轮胎最多可以行驶3÷1/4800=14400千米

安车软轮(十):

假如自行车前后轮摩擦力一样,自行车能动吗?
如题,自行车前后所受压力一样,即两轮对地面的摩擦力是一样的,靠自行车本身的带动装置(安装什么仪器的都行.),自行车能动吗?到时会是怎样一种情况.

即使两轮压力一样,摩擦力也不一样.(讨论正常行驶或启动,不考虑刹车及打滑问题)
前轮为被动轮,静摩擦力向后;后轮为主动轮,静摩擦力向前.除了方向,二个静摩擦力大小也不同,前者小于后者.静摩擦力实际与压力无关,压力相同,并不能说二个静摩擦力大小就相等.
如果非要讨论两个一样的摩擦力,那是哪种情形呢?是后轮跟前轮相同,就没有驱动力了,当然动不了;还是前轮与后轮相同,这相当于杂技中的独轮车了,那是可以走了.

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