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中国康复医学(共10篇)
中国康复医学（一）：
| 阅读下面的文字，完成小题。 中医文化 中医，就是中国的医学，是相对于西方医学而言的。西方医学还没传到我国时，没有“中医”这个名词。此 前，“中医”有很多称谓：岐黄、青囊、杏林、悬壶、橘井等。每个名称都与一个有趣的故事相关。例如，“中医”的第一个名字“岐黄”来自《黄帝内经》。《黄帝内经》是黄帝与被称为“天师”的歧伯讨论医学的书，后世的人们称《黄帝内经》中的医学为“岐黄之术”。《黄帝内经》是中国早期医学的经典，所以“岐黄”就成了中医的代名词；又如鲜为人知的“橘井”，说的是西汉道士苏耽的故事。苏耽事母至孝，成仙之前告诉母亲将有瘟疫流行，饮服井水泡橘叶可防治。第二年疫病爆发，他母亲用这个办法救治了无数病人。为纪念其功德，后人用“橘井泉香”来称赞中医。 “中医”二字最早见于东汉班固的《汉书·艺文志》，其中有“有病不治，常得中医”的话。意思是有病而 不医治，却常常因为合乎医理而自己痊愈。这并不是让我们有病扛着不治，而是强调人体自身调节对健康的重要性。人体常常通过自身调节达到阴阳平衡，这样病痛往往不药而愈。这正是中医的奥妙：通过调节人体各项机制，使之达到平衡而实现治病救人的目的。我们现在说的“中医”是鸦片战争前后才出现的。当时英国东印度公司的西医为了区别中西医学，给中国医学起名“中医”。1936年，国民党政府制定了《中医条例》，正式以法律形式将中国医学命名为“中医”，人们又称之为“汉医”“传统医学”“国医”等。 中医的原理和精神可以用两个字来简单概括，就是“中和”。汉代说的“中医”，“中”虽然不是“中和”之意，但“有病不治，常得中医”这句话却深得中医理论的精髓：人体的阴阳保持中和、平衡，人才不会生病。如果阴阳失衡，疾病就来了。中医有“持中守一而医百病”的说法，就是说身体没有阳燥，又不阴虚，一直保持中和之气，就会百病全无。为实现“中和”这一保持健康的最终目标，中医采用古代精气学说、阴阳学说和五行学说这三大哲学理论，来解释生命的秘密。中医学中的精气学说认为，气是构成人体的基本物质，人就是气聚合在一起而产生的，气散了形体就灭亡了；不光人体，天下万物都是气构成的；正是有了这个气，万物才生生不息，变化不止。阴阳学说和五行学说认为，人是由气聚合成的，气分阴阳，只有阴阳调和才能保持健康；人有五脏六腑：八脉十三经，脏腑是聚藏气的地方，经脉是疏导气的管道，脏腑的健康情况又通过经脉穴位，乃至发、牙、舌、耳、唇、眉、指甲、皮肤等外表器官表现出来，五脏分别对应五官、五色。中医专家可以通过经脉穴位、五官五色出现的异常来判断疾病情况，并通过多种手段辨证施治，使人体达到阴阳调和而康复。 中医学的最终目标并不止于治病，更进一步是帮助人类达到如同在《黄帝内经》中所提出的四种典范人物，即真人、至人、圣人、贤人的境界。它不光是一种医学技术，更是一种哲学、一种文化，是在中华文明这株万年巨树上结出来的硕果。尽管传统的中医学观念与源于欧洲现代科学的西医学并不能完全相容，但是我们应当乐观地看到，中医和西医都是人类文明的成果，两大医学必然会在实践中互相完善，为人类的健康做出更大的贡献。 （摘编自中国经济出版社《中医文化》，作者：过常宝） 小题1:下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（3分）
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小题1:A小题1:C小题1:D 小题1:没有“中医”这个说法，改为：没有“中医”这个名词。东汉班固的《汉书·艺文志》中已有“中医”这个说法，但这是个动词，意思是“合乎医理”；我们现在说的“中医”是名...
中国康复医学（二）：
谁能帮我写一个 我与医学第一次接触 的作文 医学,一门给人类带来健康与欢乐的科学；医学教授,一个令人羡慕的崇高职业.我多么渴望自己是一名成就卓着的医学教授.
假如我是医学教授,我会研制出各种廉价的特效药物,让病人服用后早日康复,减轻病人的痛苦和负担.让这个美丽的星球上再也没有顽疾绝症.
再过二十年,医学已相当发达,艾滋病与癌症早已不是不治之症,只要服用了特效药物,过两天就会康复,就像治疗感冒那么简单.可是,最近又出现了一种令人毛骨悚然的绝症——“3D”病.这种病又名“三天死”,顾名思义,得了这种病的人由得病、发病、死亡仅三天.全球的医生、医学专家都竭尽全力想研究出治疗这种病的特效药物.有的从剖析病毒入手寻找特效药,有的从基因分析入手寻求治疗的捷径……可研究了两年也没有结果.在这两年间,全球人口急剧下降,经济萧条,社会动荡不安,搞得人心惶惶.
虽说这种病可怕,但也有奇迹.在我国北方有一个中年男子得了这种病,却奇迹般地活了下来.为了探究其中奥秘,我决定去拜访这位“奇人”.我来到他家中,他热情地拿出了药方,对我说：“看,我就吃这药.”我看这张药方跟别的医师的药方子也没什么两样,我就问他有什么嗜好.“嗜好?嗯,俺也没啥嗜好,就是爱喝雪水.”雪水?难道雪水含有治疗“3D”病的元素?我决定留在北方研究雪花.
中国康复医学（三）：
意识障碍怎么分类中国武警脑科医院昏迷促醒中心
当今社会医疗技术急速发展,使得原本死亡的患者得以保留生命但却产生了大量的慢性意识障碍患者,学者们努力试图建立统一的意识障碍的定义、分类和诊断标准,从而推动该领域的科学研究.
1972年英国Glasgow大学的Jennett、美国Cornell大学Plum首先提出
持续性植物状态
(persistent vegetative state, PVS)的概念,用来描述那些已经觉醒(wakeful)、但对自身和周围环境无知晓(aware)的患者的意识状态,他们的脑干和间脑功能基本完整,生命体征稳定无需人工支持.
1982年Plum、Posner认为意识在临床上具有两维结构：觉醒(wakefulness)和知晓(awareness).前者由脑干网状结构及其丘脑投射（即脑干网状上行激活系统）提供,后者主要由在此基础上的丘脑、皮质及其白质连接提供.脑干网状上行激活系统的损害导致昏迷,而丘脑、皮层及其联系纤维损害而脑干网状结构功能完整则导致植物状态.
1994年在经过循证基础上的世界范围内的文献回顾后,美国Multi-Society
Task Force (MSTF)发表了有关植物状态的命名、诊断、病因、预后、治疗等方面的报告.推荐符合诊断标准、在损伤后1个月内的患者为植物状态.1995年美国康复医学会指出植物状态超过1个月称之为
持续性植物状态
,创伤性脑损害后1年、非创伤性3个月仍处于该状态则为永久性植物状态(permanent vegetative
state, PVS),这意味着患者恢复意识清醒的几率很小.
由于美国神经病学会和康复医学会之间看法的差异,1997年,由来自神经病学、神经外科学、神经康复方面的代表组成的Aspen神经行为协作组负责制定了关于植物状态的一致性声明[3]
.声明以植物状态(Vegetative state, VS)为统一的命名,这一名称已经涵盖以往的去皮层状态和无动性缄默,而Persistent和 permanent仅在预后描述时使用.
声明还提出了最低意识状态(minimally
conscious state, MCS)的概念,用以描述那些具有肯定但不能持续遵从指令的患者的意识状态.为统一指导有关VS的临床和研究工作,英国的皇家医学院联合Edinburgh大学、Glasgow大学在2003年发表了有关的诊断和治疗指南,2004年美国JFK医学中心也发表了关于VS和MCS的指南[4, 5].
目前,从临床诊断和鉴别的角度出发,意识障碍可以区分为脑死亡、昏迷VS、MCS、闭锁综合症等五类.自VS和MCS的概念确立以来,为对意识障碍进行评定而设计的量表也更加细致精确,从而能够更好的观察病情变化和鉴别上述意识障碍.
意识障碍的评定
意识障碍的复杂性使得对患者的知晓水平进行评定十分困难.早期评定急性脑损伤后昏迷的哥拉斯高昏迷量表简捷有效（Glasgow coma scale, GCS）,但对于VS和MCS则显得过于粗糙.由于两者的误诊率极高,准确的评定更显重要.系统细致的检查和长时间床边的观察十分必要,同时特别要区分患者的反应是对刺激本身的反射性反应还是来自于确切的知晓能力.【中国康复医学】
中国康复医学（四）：
“中医”二字有何典故,出自何处【中国康复医学】“中医”：顾名思义即“中国医学”就其字面上来讲没有什么典故.
中医学：医学是研究人类生命过程以及同疾病作斗争的一门科学体系,属于自然科学范畴：中医学是研究人体生理、病理、疾病的诊断与防治,以及摄生康复的一门传统医学科学,它有独具特色的理论体系.
中医学理论体系是由中医学的基本概念、基本原理,以及按照中医学逻辑演绎程序从基本原理推导出来的科学结论,即科学规律而构成的,是以中国古代的唯物论和辩证法思想,即气一元论和阴阳五行学说为哲学基础,以整体观念为指导思想,以脏腑经络的生理和病理为核心,以辨证论治为诊疗特点的独特的医学理论体系.
中医学发源于先秦,其理论体系形成于战国到秦汉时期.（日本称之为“汉医”）中医学理论体系是在中国古代哲学思想的影响和指导下,在中华民族传统文化的基础上,通过长期的医疗保健的经验积累和理论总结而形成的.
参考资料来源《中医基础理论》
如果想进一步了解中医学的历史请参考下面的链接《中国医学通史》
仅供参考,希望对你有所帮助.
中国康复医学（五）：
医才与医德的作文给我写一篇 “一个医生真正的幸福是用自己的才智辛劳换来了病人的康复.古语有‘心不如佛者,不可为医；术不如仙者,不可为医.’即一个医生,心地要像菩萨一样善良,对待病人应该温和如春；医术要像神仙一样高超,对待病人应该妙手回春.”这是我国著名外科鼻祖裘法祖院士的一句平凡语言,但就是这样一句朴素的语言却道出了医德、医术与医患和谐之间的千丝万缕.
大医至诚,即为医者应具备高尚的道德情操、职业操守和精湛的医术,更重要的是人们对于医者的评价、崇敬与依赖.不为良相,便为良医,悬壶济世,就是世人把好医生等同为国家领导人一样重要.裘法祖每次手术前一定要对病人做出全面的分析最终认真的制定一个最佳方案,他说“医生在工作中只要有一点疏忽,就会造成病人多年的痛苦,甚至终身残疾”；吴孟超每次用听诊器给患者听诊时都要用手把它捂热,再放到患者身体上,他说“再治疗中,任何人为地给患者增加痛苦都是有罪的”；南丁格尔注重从护理的每个环节做起,身体力行,创建了神圣的护理行业,她说“护理工作时平凡的工作,然而护理人员却用真诚的爱心去抚平病人心灵的创伤；用火一样的热情去点燃患者战胜疾病的勇气”.对待病人应该有热心、细心、耐心、爱心,更应该有高度的责任心,发挥精湛的医疗技术,以最短的时间、最小的花费、最愉快的治疗来服务病人,这样医患之间就永远和谐相处；反之如果对病人漠然置之,在医疗诊治中粗心大意,酿成医疗事故,对患者造成终身疾苦,而使自己也陷入“恶医”、“庸医”等骂名之中,更使得本应该圣洁的医院成了医患之间斗殴的场所,使得本应该纯洁的医患关系变得更为复杂.
为医者首先是做人,然后是做事,具备优秀的品德和高尚的情操,以解决患者疾苦为己任,一切为了病人,为了病人的一切,才能热爱本职工作,把业务做精、做细、做好,以德技双馨赢得人们发自内心的尊重和依赖.救死扶伤,济世保健,才是学医的明确目的.如果一味地追逐名利,只想个人的成就辉煌,工作时心有旁骛,为了发财致富,收“红包”、拿“回扣”、受“贿赂”,从而把自己陷入“不仁不义”和“恶医”之骂名当中.“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦.如有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,冤亲善友,华夷愚智,普通一等,皆如至亲之想.亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护其身命.见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避险恶,昼夜寒暑,饥饿疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心.如此可为苍生大医”,唐朝著名医学大家孙思邈的一番话是对为医者医德、医术最好的诠释.
只有医术而无医德的医生,有时会令人生厌的,甚至会成为“恶医”；只有医德而无医术的医生,充其量称作“庸医”；为医者应该具备高尚的医德,拥有精湛的医术,对待病人一视同仁,同情病人,爱惜病人,全心全意为病人服务,才能成为人们的“苍生大医”.只有这样,才能赢得病人的信赖、尊敬,赢得自己的、科室的、医院的名医之名,医患之间才能和谐相处,医院环境才可相对清澈.高尚的医德,精湛的医术,和谐的医患关系,才是我们为医者所一致向往的.
当我读完这本书,给予我内心一般震憾,使我警醒,让我深思书中录入的43个医药购销领域商业区贿赂典型案例,其中既有卫生行政部门的领导干部,又有基层医疗卫生单位的院领导和领导和科室负责人,既有造诣颇深的医学权威,又有初入院门的普通医务工作者.这些案例虽然发生在卫生系统个别单位,个别人身上,但教训是深刻,给我们在临床工作的医务人员敲响了警钟.
通过对案例的剖析,你会发现贪婪对金钱肆无忌惮的追求,导致他们一步步走向了罪恶深渊.他们也曾是自己所在医院的领导和骨干,也曾为医院的发展贡献过力量.一旦忘记了医生的职责,一旦失去了对诱惑的免疫力,他们就蜕变成一个个利令智昏,贪得无厌的腐败分子.
作为一个临床工作者,我深知责任重大,每当我穿上白大褂,时时提醒自己我是来救死扶伤的.工作时,接触到那些因生病而虚弱不乏的小孩,提醒自己一定要一针见血,避免多受一些痛苦.每次因为工作繁忙而推迟下班时间,我总是提醒自己,自己晚吃一口饭,小孩就早一天出院,每次遇到不理解我们的家属,我提醒自己都是为了孩子的康复.的确我就是以着这种信念,快乐地工作着.其它的姐妹们也是这样的.即使她们有的家里有着哺的婴儿有着生病在床的家人,可我们依然默默的工作.不为荣誉,不为金钱,为着心存已久的信念,支撑起了我们医学护理事业.
记得曾经听同事讲过这么一段：有一次,一个腹泻的小孩病了几天了,脱水症状很严重,身体很虚弱,身上血管很难找到,可此时最急需的就是给小孩打上针,补上液体,家属很着急,央求着那位同事帮忙,并充诺打上了针给200元酬谢.可那位同事先是安抚家属然后仔细在患儿身上寻找,终于在手背处给打上了针,孩子有救了,可面对200元,她拒绝了,只是对家属说了一句这是我的工作,这钱不用收,我得对得起这身白大褂啊!这件事虽小,可在我们工作中并不少见,为什么我们就得经得起考验.因为我们有一个优秀的医疗队伍,一批优秀的领导干部一套完整的思想教育体系,一个不能恪守人民群众利益不能违背医疗卫生职业道德,不能沾污白衣天使的美好形象的信念
中国康复医学（六）：
以我的理想为题写一篇450字的作文,写医生.急我的人生理想是当一名医生,医生是一个崇高的职业,治病救人是医生的职责.医生救人小到门诊,大到手术,关系到人们的生命,因此,他们总是那么专心致志,不敢有一丝疏忽大意,他们知道一个小错就能酿成大祸.每当知道医生又救...
中国康复医学（七）：
社会医学在发展过程中有哪些特点社会医学是从社会学角度研究医学问题的一门学科,它研究社会因素对个体和群体健康、疾病的作用及其规律,制定各种社会措施,保护和增进人们的身心健康和社会活动能力,提高生活质量. 目前对社会医学概念的认识并不统一,研究内容的重点亦不相同,所以名称也不同,如有社会卫生学、公共卫生、公众卫生学等. 不同社会有不同的疾病模式.在狩猎社会,人类以野果和鱼兽肉为食,常因食物不足而挨饿,死亡原因多为饥饿、意外伤害、传染病和溺婴等；在农业社会,人类靠根茎、蔬菜和谷物充饥,缺乏足够的蛋白质和脂肪,死亡原因多为传染病、地方病和营养不良；到工业社会,人类征服自然的能力大增,动物性食物增加,体力活动减少,紧张刺激频繁,死亡主要原因转为脑血管病、心脏病和恶性肿瘤.这三类病在20世纪开始日渐增加. 可见疾病不单纯是细菌、病毒、寄生虫等生物因素引起的生物学现象,而且还是一种社会现象：不同社会有不同的疾病模式.而且随着科学研究方法的进步,人类发现引起这些疾病的因素是复杂多样.例如,吸烟可引起慢性支气管炎,患者终因肺原性心脏病而死亡；吸烟也可引起肺癌等20多种癌症,还可增加高血压病、胃溃疡等病的风险,这称为单因多果；同样,肺癌可因吸烟引起,可因工厂、汽车废气污染引起,也可因吸入镍蒸气、氢气(有放射性)引起,这概称多因单果.而且这些因素常与人们的社会行为紧密联系. 社会医学是随着工业化、都市化、疾病构成变化、科学技术进化和认识层次深化等过程而逐渐发展起来的.在19世纪,一批社会医学的倡导者目睹了工业化过程给人类带来与传染病、职业病、环境卫生、食品卫生、妇幼卫生等有关的一系列健康问题,开始认识到医学、健康和社会有着非常紧密的联系. 1970年代,恩格尔提出应当从生物医学模式转变为生物心理社会医学模式,以适应客观的需要.防治心血管疾病和恶性肿瘤,要靠各行各业各部门的协作行动才能成功,这包括给人们提供体育锻炼和休息场所,丰富的业余生活,积极的休息和低胆固醇、低盐、低糖的食品. 饮食结构不合理,缺乏体育锻炼,吸烟、吸毒、酗酒,职业危害和有损健康的业余活动,都属社会行为,靠动员全社会、各行业才能解决. 日本采取行为医学措施(多吃新鲜蔬菜水果和牛奶,少吃盐腌食品),20年内使胃癌死亡率下降30%.全球每年有1400万15岁以下儿童(绝大多数在发展中国家)死于六种可预防的传染病.这些地区的人不是不懂预防措施,而是社会因素妨碍预防措施的实施. 故国际医学界公认：社会突破是决定性的,只有政府承担卫生保健责任、动员社区群众参与、健全基层保健网发展经济、制定立法和开展健康教育(通称社会大卫生措施),才能解决防治这些传染病的问题. 中华人民共和国建立以来,在减少血吸虫病、丝虫病、黑热病和烈性传染病等方面取得重要成就,人民健康水平的提高速度比其他发展中国家快,这就是搞社会大卫生的结果.总之,国内外经验证明,随着社会现代化的加速,社会因素对健康的作用愈益明显,甚至起决定性作用. 社会医学提出了健康和社会经济之间的双向性、同步性作用,社会因素对健康和疾病的决定性作用,医学社会功能的多样性,卫生事业的两重性质(公益性、经济性)等理论,而从生物医学模式转变为生物心理社会医学模式,则是社会医学的灵魂用社会医学理论指导卫生管理和临床医学实践,给这些学科带来生命力. 社会医学的研究内容十分广泛,社会医学工作者的兴趣和知识背景不同,研究的重点亦异.社会医学研究方法吸收其他学科之长,发挥本学科的优势.它广泛采用统计方法、流行学方法、社会调查、数学分析、行为分析、系统分析、成本效益和效果分析和历史文献法等. 社会医学为医学的重要分支,而医学社会学是社会学的分支.社会医学从预防医学发展而来,是预防医学深化和发展的产物,并使预防医学进入一个新阶段——社会预防或社会大卫生阶段.社会医学与临床医学结合,产生大批新学科(如社会儿科学、社会康复学). 社区是社会的缩影,社区医学着重研究社区卫生服务社区卫生服务是社区建设的重要组成部分,是在政府领导、社区参与、上级卫生机构指导下,以基层卫生机构为主体,全科医师为骨干,合理使用社区资源和适宜技术,以人的健康为中心、家庭为单位、社区为范围、需求为导向更多>> 实践的组织管理,偏重实践性、战术性等微观管理问题,社会医学则偏重战略性、理论性和方向性问题.卫生管理学与社会医学是姐妹学科.概论 社会医学是从社会学角度研究医学问题的一门学科,它研究社会因素对个体和群体健康、疾病的作用及其规律,制定各种社会措施,保护和增进人们的身心健康和社会活动能力,提高生活质量.目前对社会医学概念的认识并不统一,研究内容的重点亦不相同,所以名称也不同,如有社会卫生学、公共卫生、公众卫生学等.
中国康复医学（八）：
1、结合我国护理教育现状,简述我国护理教育的发展方向和策略3、如何正确恰当地分析评议一堂课?
21世纪是生命科学的世纪.人类基因组计划的顺利实施,干细胞研究与应用的巨大进展,纳米技术在医学领域的应用等等,大大促进了医学科学的发展.大量高新技术成果应用于医疗领域,在促进医学科学迅速发展的同时,对护理、药学和医学相关类高等教育提出了新的更高的要求.
随着经济的持续较快发展,人们的健康需求和卫生消费会加速增长,对卫生服务需求的种类也相应地发生改变,将会派生出许许多多新的卫生职业岗位,如康复治疗技术、眼视光技术、医学美容技术等,需要培养相应的技术人才.与此同时广大群众普遍希望得到高质量的医疗保健服务,呼唤能提供医疗技术、人文关爱、心理支持等新内涵的高质量的医学人才,这对医学教育在培养模式、教学内容和教学方法等方面的改革将产生深远的影响.
中国康复医学（九）：
The doctor said that there"s still hope of his recovery.And technology is developing so fast.中文医生说他始终有康复的希望,科技发展是非常快的.
中国康复医学（十）：
| 阅读下面文章,然后完成小题。 (12 分) 神奇的“太阳大夫” ①太阳，素有“神奇大夫”之称。看看它在医学上的许多奇迹，你会为之感叹不已。 ② 丹麦科学家芬森无意之中看到一只猫躺在地上晒太阳，当时天气不算寒冷，经细心观察，发现猫身上有个流脓的伤口，猫在利用阳光治疗。这一发现，使他获得了1930年的诺贝尔奖。 ③美国一批研究人员指出，每天晒太阳10分钟可预防结肠癌和乳腺癌。实地调查表明，阳光强烈的赤道地区居民，患乳腺癌和结肠癌的比例最低，且居住地方越远离赤道，患乳腺癌率越高。这可以说明人缺乏维生素D（阳光中的紫外线使人皮肤中的胆固醇转变成维生素D），可能是形成乳腺癌和结肠癌的原因。日照对防治忧郁症颇具奇效。据美国专家研究，由于日照不足，全世界至少每年有500万人患忧郁症，他们常焦虑不安、精神萎靡、浑身无力甚至失眠，反应变得迟钝、爱吃烈性食物、身体过胖、工作易发生事故。但患者若设法多“拜会”太阳大夫，康复之神便会很快降临。 ④ “太阳大夫”妙手回春的病例多不胜举。太阳的短波红外线透射力可直达人体深层组织，使血液加快，促进新陈代谢，起到消炎镇痛等作用；对关节炎、肌营养不良也有良好疗效；太阳的紫外线能直接杀菌消毒，又能防治气管炎之类的感染性疾病；阳光还是免费的优质“鱼肝油”，常晒太阳能使儿童软骨病等得到防治。此外，对老人冠心病、糖尿病的治疗也具有一定疗效。 ⑤ 不过，日照过量也会导致皮肤早衰老、白内障及皮肤癌等疾病。此外，日光健身还应该注意选择时间，因为一天中各个时间的阳光会对人体起不同的反应。上午6至9时，阳光含有大量使人体感到暖和的红外线，对皮肤有益。9至12时，这是日光浴的最好时光，有益的紫外线A光束会把皮肤很快晒成褐色，而不会晒成黑色。12时至16时，不宜晒太阳在这段时间里，对皮肤有害的紫外线B光束和紫外线C光束的含量 小题1:.“太阳大夫”的疗效有哪些？请列举其中四项 小题2:. 第③段中“全世界至少每年有500万人患忧郁症”句中加点词语能否省略，为什么？ 小题3:.选文中运用了多种说明方法，请任选以中国，举例分析它在文中的作用。 小题4:.联系实际，说说太阳除了医学疗效外，还有哪些作用？ |
| 小题1:（1）治疗伤口；（2）预防结肠癌和乳腺癌；（3）预防忧郁症；（4）治疗关节炎，肌营养不良；（5）防治气管炎；（6）防治儿童软骨病、佝偻病；（7）治疗老人冠心病、糖尿病。 小题1:不能，如果省略加点词语，意思就变成每年忧郁症患者只有500万，而实际上不止500万人，与实际不符，体现说明文语言的准确性。 小题1:示例：选文第二段运用举例子的说明方法，举猫晒太阳治疗伤口的事例，说明太阳具有消炎镇痛、治疗伤口的疗效。 小题1:（1）太阳给人类带来了光明，没有了太阳，我们将生活在黑暗中 （2）太阳能转变为热能，满足人们生活、生产的需要，如太阳能热水器。 |
| 略 |
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