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第一篇:《2015年镇海中学校模拟考试语文试卷》
镇海中学2015年高三语文模拟试卷
（时间：150分钟，满分150分）
一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）
1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是
A．皲裂jūn 骠勇piào 刽子手guì 织席贩屦．．．．lǚ
B．蹿升cuàn 中听zhōng 度量衡liàng 泾渭分明jīng ．．．．
C．圩田wéi 莎草suō 黑魆魆qǖ 靡日不思mǐ ．．．．
D. 青苔款háng 冠心病guān 模棱两可léng ．tái 行．．．
2．下列各句中，没有错别字一项是
A．在桂树下望月自会遐想连翩。起码有一只惹人怜爱的玉兔相偎，清香萦绕，还有吴
刚相陪。也有另一个版本说嫦娥是个美丽善良的村姑，为了拯救爱人后羿与苍生勇敢
吞药而升月。
B．仪仗兵的一点一滴都事关民族尊严、国家形象。为确保万无一失，出国前，大到执
行任务用的国旗、旗竿和指挥刀，小到一个佩饰、一条腰带，他们都作了精心准备。
C．漫步在婉约的西子湖畔，呼吸着她温润的气息，这千里莺啼绿映红的水墨江南，我
一定在这有过一场迷离的过往。而今，我又巡着飘香的回忆，来到这里。或许是一个
不经意的转身，我将一段如莲的心事，遗落在江南温润的水乡。
D．纷纷玉蝶飞舞的时刻，落下又旋起的曼妙舞姿；沐过多少薄暮黄昏，看绯红的晚霞
斜斜地挂在天际，瞬间变成了流光溢彩的时刻；翘盼着这个季末过去后又会是怎样姹
紫嫣红的世界，眼眸不知能不能透过皑皑的世界。
3．下列各句中，加点的词语使用正确的一项是
A．李军的理科成绩非常出色，经常名列前茅。可是文科成绩没那么理想，在历次考试
中，发挥都不是很理想，尾大不掉，导致他的总体成绩也是差强人意。 ．．．．
B．烟台蓬莱国际机场将于5月28日0点正式投入使用，起用后将与济南机场、青岛机．．
场一起，成为山东省民用航空三大干线机场。
C．无论吊销导游证还是停业整顿，都不让人意外。强迫游客消费且出言不逊，这样的．
导游确实不适合继续担负这项工作，而恶导游背后站着的问题旅行社更是难辞其咎。
D．作为一个机关干部，就应该翻手为云，覆手为雨，言必信，行必果，在群众中树立．．．．．．．．．
起足够的威信，这样才好做好群众工作，走好群众路线。
4．下列各句中，没有语病的一项是
试题 第1页 共10页
A．公安部长作出指示，要求各级公安机关要坚持问题导向，持续深入开展清理整顿工作，着力加强户口登记管理规范化、信息化、专业化，力争再通过一年多的艰苦努力，实现全国户口和公民身份号码的唯一性。
B．林业是事关经济社会可持续发展的根本性问题，森林是国家民族最大的生存资本，是人类生存的根基。森林资源的安全，直接关系着民族的生存、淡水、国土、物种、气候和国家外交大局等是否安全。
C．结合此次降息，存款利率浮动区间进一步扩大至基准利率1.5倍，央行有关负责人分析，目前，我国除存款外的利率管制已全面放开，存款利率浮动区间上限不断扩大，
金融机构自主定价能力显著提升.
D．从去年起，教育部发布多项改革措施，我国招生考试制度的改革逐步进入深水区。改革的趋势向着两个方向发展，一是更加公平、公正和规范，一是更加注重学生的个性发展，真正选拔出那些学有所长或学有特长的学生。
5.下列交际用语使用得体的一项是
A．今天的讲座，能够聆听诸位先贤的高论，茅塞顿开，获益匪浅。
B．拙作奉上，甚感惶恐，望哂笑之余，不吝赐教。
C．上星期拜读了林教授的大作，获益匪浅，略有瑕疵，我一定斧正。
D. 迟暮之年，年华已逝，祝您福如东海长流水，寿比南山不老松！
6.请用平实的语言转述画线的句子，写在题后横线上（4分）
陈佩斯钟情喜剧艺术，他创办的大道喜剧院已经正式鸣锣开演。对于正在从事喜剧
演出的演员来说，从演出的剧目中截取一部分到春晚舞台上去展示自己的风采，这应当是求之不得的好事。但是，陈佩斯拒绝了央视的邀请，明确表示不参加蛇年春晚小品演出，他说：‚我们的作品不是羊肉串，不是糖葫芦，所以没有适合的。‛
答：
7.2015年4月14日早晨，一封辞职信引发热评，辞职的理由仅有10个字：“世界那么大， 我想去看看”。作者为河南省实验中学的一名女心理教师，已经任职11年之久。谈及意外走红，该教师说：“其实事情真的很简单，只是一个平凡的女子，在来得及的时间，愿意的时候，剥离安逸生活，想要用自己的目光去触摸世界。”你是否赞同女教师“辞职看世界的选择”？要求观点明确，理由充分。（5分）
二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）
试题 第2页 共10页
（一）阅读下面的文字,完成8—10题。（9分）
新艺术世界
十九世纪的为王尔德所喜闻乐‚谈‛的‚看不见‛的艺术世界，时至今日，已经发生了很大的变化。但是，它依然值得谈论。如果要找一个与之对应的‚世界‛，那就是网络世界。准确点说，这便是一个由Facebook，Youtube，Twitter以及国内的微博、开心网等各种类型的社交性网站，也即所谓的SNS所构成的同样‚虚拟‛的世界，它是我们这个时代的‚新艺术世界‛。
王尔德在艺术世界里更喜欢谈论的是莎士比亚；而我们的‚新艺术世界‛中，诱惑的色情、血腥的暴力、异国的情调乃至无厘头，才是让人神往的主题。
显然，今天的人们在SNS这个‚新艺术世界‛里所追求的或所热衷谈论的东西已不是身为唯美主义者的王尔德所喜欢的‚艺术‛了。他当年冀望以蕴含有美的‚看不见‛的艺术世界，来弥补那个‚看得见‛的由粗粝的物质所构成的庸俗的现实世界。举凡生活中一切有艺术因素的或者可以转化为艺术的东西，他都乐于谈论。然而，在现在这个网络世界里，人们虽然也在谈论这些，但却不再像王尔德那样为了把生活艺术化而努力，而是更乐于把生活粗鄙化、恶俗化与色情化。
昔日的艺术世界，那些贵族们的沙龙和代表知识精英的纸面文化，如今已‚沉沦‛为芸芸众生的电脑屏幕和智能手机。
其实，在这个‚看不见‛的世界中，改变的还不仅仅是谈话的主题、交流的途径，随之改变的还有谈话的‚主体‛。王尔德及其朋友们当年喜欢的那个艺术世界是奢侈的、高雅的，那还是个印刷文化占主流的时代，没有几个人受过他那样的教育，同样，也没有几个人读过莎士比亚，可想而知，能够与其一起谈论并分享那个看不见的世界的人能有多少了。可是，现在，谁没有或者说谁看不懂《杀死比尔》《生化危机》呢?在这个影像时代，只要我们看到了能够看见的东西，几乎人人都可以参与讨论并在言谈中建立那个‚看不见‛的‚新艺术世界‛。
米歇尔〃福柯曾在一篇谈论社会空间问题的文章里指出，与‚乌托邦‛这样的不现实的纯虚拟空间相比，还存在着一个‚异托邦‛。‚异托邦‛与现实生活相对立并相互依存，而且，它真实存在，是对现实生活的一种补充。在今天，网络或者说SNS所提供的那个真实存在的‚虚拟世界‛，就是我们这个时代的‚异托邦‛。在这里，人们多变，易怒，尽情地释放着自己在白天工作中被压抑的情感，同时也都在坦露着自己的真实的恐惧与怨恨。当然，这其中也有爱，可是爱意会很快被转化为轻薄的玩笑、荒谬的误识。所有那些
试题 第3页 共10页
在白天严肃的东西一旦进入这个属于夜晚的世界便会土崩瓦解。在这个世界里，白天的一切都会因无数话语的‚加工‛而融化，而变形。
因此，网络世界的话语，会有意无意对现有的词语进行‚反动‛。有时，它会以一种稚气的错别字，来代替词语已有的固定组合。如‚同学‛成为‚童鞋‛，‚怎么‛变成‚肿么‛。同时，它又像一个担心被父亲责骂的小孩，懂得让污言秽语‚去污化‛，以当面说脏话的方式来获得亵渎神圣的快感，又不被责骂，如变‚你妈‛为‚尼玛‛就是一例。 SNS所构成的虚拟的世界，成为话语的深渊。我们深陷其中，因为恐惧自己没有个性而试图以与他人不同的话语来声嘶力竭地表现自己的个性，可是当每一个人都想与他人不同时，话语本身的价值就会逐渐被掏空，只剩下空洞的声音，不再具有任何实质性的意义；而同时，每一个人也都在其中失去了个性，坠入话语的深渊而不可自拔。
（选自2013年4月11日《文汇报》文章，有删改）
8．下列对“异托邦”的理解，不恰当的一项是
A．在“异托邦”中，人们多变，易怒，尽情释放自己在白天工作中被压抑的情感，并坦露真实的不快情绪。
B．即使是爱意，“异托邦”也能够将其很快转化为轻薄的玩笑、荒谬的误识。所有严肃的东西都会被加工变形。
C．“异托邦”是由米歇尔·福柯根据SNS所提供的“虚拟”的世界，提出的与“乌托邦”相对应的一种社会空间。
D．“异托邦”是真实存在的“虚拟世界”。它与现实生活对立，但同样也是对现实的一种补充。两者互相依存。
9．下列说法不符合原文意思的一项是
A．王尔德生活的时代受过良好教育的人并不多，能够与其一起谈论并分享那个看不见的世界的人寥寥无几。
B．今天的人们在SNS这个“新艺术世界”里所追求或热衷谈论的东西已不是王尔德所喜欢的“艺术”了。
C．稚气的错别字和污言秽语的“去污化”都表现出网络世界会有意无意对现有的词语进行“反动”的特点。
D．当每一个人都想与他人不同时，话语就会逐渐失去本身的价值，只剩下空洞的声音，不再具有任何意义。
10．概括“新艺术世界”的主要特点。（3分）
试题 第4页 共10页
（二）阅读下面的文字，完成11—15题。（20分）
水之经典
肖复兴 世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。 看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。
都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为
一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。
李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的
两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。 ．．
曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如
雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。
看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……
每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就．在这里远避尘嚣而静静地存在。
那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种 污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这
试题 第5页 共10页
第二篇:《浙江省宁波市镇海中学2015级高三5月份月考语文试卷(含答案)》
镇海中学2015级高三5月月考语文试卷
（时间：150分钟，满分150分）
一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）
1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是
A．皲裂jūn 骠勇piào 刽子手guì 织席贩屦．．．．lǚ
B．蹿升cuàn 中听zhōng 度量衡liàng 泾渭分明jīng ．．．．
C．圩田wéi 莎草suō 黑魆魆qǖ 靡日不思mǐ ．．．．
D. 青苔款háng 冠心病guān 模棱两可léng ．tái 行．．．
2．下列各句中，没有错别字一项是
A．在桂树下望月自会遐想连翩。起码有一只惹人怜爱的玉兔相偎，清香萦绕，还有吴
刚相陪。也有另一个版本说嫦娥是个美丽善良的村姑，为了拯救爱人后羿与苍生勇敢
吞药而升月。
B．仪仗兵的一点一滴都事关民族尊严、国家形象。为确保万无一失，出国前，大到执
行任务用的国旗、旗竿和指挥刀，小到一个佩饰、一条腰带，他们都作了精心准备。
C．漫步在婉约的西子湖畔，呼吸着她温润的气息，这千里莺啼绿映红的水墨江南，我
一定在这有过一场迷离的过往。而今，我又巡着飘香的回忆，来到这里。或许是一个
不经意的转身，我将一段如莲的心事，遗落在江南温润的水乡。
D．纷纷玉蝶飞舞的时刻，落下又旋起的曼妙舞姿；沐过多少薄暮黄昏，看绯红的晚霞
斜斜地挂在天际，瞬间变成了流光溢彩的时刻；翘盼着这个季末过去后又会是怎样姹
紫嫣红的世界，眼眸不知能不能透过皑皑的世界。
3．下列各句中，加点的词语使用正确的一项是
A．李军的理科成绩非常出色，经常名列前茅。可是文科成绩没那么理想，在历次考试
中，发挥都不是很理想，尾大不掉，导致他的总体成绩也是差强人意。 ．．．．
B．烟台蓬莱国际机场将于5月28日0点正式投入使用，起用后将与济南机场、青岛机．．
场一起，成为山东省民用航空三大干线机场。
C．无论吊销导游证还是停业整顿，都不让人意外。强迫游客消费且出言不逊，这样的．
导游确实不适合继续担负这项工作，而恶导游背后站着的问题旅行社更是难辞其咎。
D．作为一个机关干部，就应该翻手为云，覆手为雨，言必信，行必果，在群众中树立．．．．．．．．．
起足够的威信，这样才好做好群众工作，走好群众路线。
4．下列各句中，没有语病的一项是
A．公安部长作出指示，要求各级公安机关要坚持问题导向，持续深入开展清理整顿工
作，着力加强户口登记管理规范化、信息化、专业化，力争再通过一年多的艰苦努力，
实现全国户口和公民身份号码的唯一性。
B．林业是事关经济社会可持续发展的根本性问题，森林是国家民族最大的生存资本，
是人类生存的根基。森林资源的安全，直接关系着民族的生存、淡水、国土、物种、
气候和国家外交大局等是否安全。
C．结合此次降息，存款利率浮动区间进一步扩大至基准利率1.5倍，央行有关负责人分
析，目前，我国除存款外的利率管制已全面放开，存款利率浮动区间上限不断扩大，
金融机构自主定价能力显著提升.
D．从去年起，教育部发布多项改革措施，我国招生考试制度的改革逐步进入深水区。
改革的趋势向着两个方向发展，一是更加公平、公正和规范，一是更加注重学生的个
性发展，真正选拔出那些学有所长或学有特长的学生。
5.下列交际用语使用得体的一项是
A．今天的讲座，能够聆听诸位先贤的高论，茅塞顿开，获益匪浅。
B．拙作奉上，甚感惶恐，望哂笑之余，不吝赐教。
C．上星期拜读了林教授的大作，获益匪浅，略有瑕疵，我一定斧正。
D. 迟暮之年，年华已逝，祝您福如东海长流水，寿比南山不老松！
6.请用平实的语言转述画线的句子，写在题后横线上（4分）
陈佩斯钟情喜剧艺术，他创办的大道喜剧院已经正式鸣锣开演。对于正在从事喜剧
演出的演员来说，从演出的剧目中截取一部分到春晚舞台上去展示自己的风采，这应当是求之不得的好事。但是，陈佩斯拒绝了央视的邀请，明确表示不参加蛇年春晚小品演出，他说：‚我们的作品不是羊肉串，不是糖葫芦，所以没有适合的。‛
答：【阅读答案__十九世纪为王尔德所喜闻乐“谈”的“看不见”的艺术世界】
7.2015年4月14日早晨，一封辞职信引发热评，辞职的理由仅有10个字：“世界那么大， 我想去看看”。作者为河南省实验中学的一名女心理教师，已经任职11年之久。谈及意外走红，该教师说：“其实事情真的很简单，只是一个平凡的女子，在来得及的时间，愿意的时候，剥离安逸生活，想要用自己的目光去触摸世界。”你是否赞同女教师“辞职看世界的选择”？要求观点明确，理由充分。（5分）
二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文字,完成8—10题。（9分）
新艺术世界
十九世纪的为王尔德所喜闻乐‚谈‛的‚看不见‛的艺术世界，时至今日，已经发生了很大的变化。但是，它依然值得谈论。如果要找一个与之对应的‚世界‛，那就是网络世界。准确点说，这便是一个由Facebook，Youtube，Twitter以及国内的微博、开心网等各种类型的社交性网站，也即所谓的SNS所构成的同样‚虚拟‛的世界，它是我们这个时代的‚新艺术世界‛。
王尔德在艺术世界里更喜欢谈论的是莎士比亚；而我们的‚新艺术世界‛中，诱惑的色情、血腥的暴力、异国的情调乃至无厘头，才是让人神往的主题。
显然，今天的人们在SNS这个‚新艺术世界‛里所追求的或所热衷谈论的东西已不是身为唯美主义者的王尔德所喜欢的‚艺术‛了。他当年冀望以蕴含有美的‚看不见‛的艺术世界，来弥补那个‚看得见‛的由粗粝的物质所构成的庸俗的现实世界。举凡生活中一切有艺术因素的或者可以转化为艺术的东西，他都乐于谈论。然而，在现在这个网络世界里，人们虽然也在谈论这些，但却不再像王尔德那样为了把生活艺术化而努力，而是更乐于把生活粗鄙化、恶俗化与色情化。
昔日的艺术世界，那些贵族们的沙龙和代表知识精英的纸面文化，如今已‚沉沦‛为芸芸众生的电脑屏幕和智能手机。
其实，在这个‚看不见‛的世界中，改变的还不仅仅是谈话的主题、交流的途径，随之改变的还有谈话的‚主体‛。王尔德及其朋友们当年喜欢的那个艺术世界是奢侈的、高雅的，那还是个印刷文化占主流的时代，没有几个人受过他那样的教育，同样，也没有几个人读过莎士比亚，可想而知，能够与其一起谈论并分享那个看不见的世界的人能有多少了。可是，现在，谁没有或者说谁看不懂《杀死比尔》《生化危机》呢?在这个影像时代，只要我们看到了能够看见的东西，几乎人人都可以参与讨论并在言谈中建立那个‚看不见‛的‚新艺术世界‛。
米歇尔〃福柯曾在一篇谈论社会空间问题的文章里指出，与‚乌托邦‛这样的不现实的纯虚拟空间相比，还存在着一个‚异托邦‛。‚异托邦‛与现实生活相对立并相互依存，而且，它真实存在，是对现实生活的一种补充。在今天，网络或者说SNS所提供的那个真实存在的‚虚拟世界‛，就是我们这个时代的‚异托邦‛。在这里，人们多变，易怒，尽情地释放着自己在白天工作中被压抑的情感，同时也都在坦露着自己的真实的恐惧与怨恨。当然，这其中也有爱，可是爱意会很快被转化为轻薄的玩笑、荒谬的误识。所有那些
在白天严肃的东西一旦进入这个属于夜晚的世界便会土崩瓦解。在这个世界里，白天的一切都会因无数话语的‚加工‛而融化，而变形。
因此，网络世界的话语，会有意无意对现有的词语进行‚反动‛。有时，它会以一种稚气的错别字，来代替词语已有的固定组合。如‚同学‛成为‚童鞋‛，‚怎么‛变成‚肿么‛。同时，它又像一个担心被父亲责骂的小孩，懂得让污言秽语‚去污化‛，以当面说脏话的方式来获得亵渎神圣的快感，又不被责骂，如变‚你妈‛为‚尼玛‛就是一例。 SNS所构成的虚拟的世界，成为话语的深渊。我们深陷其中，因为恐惧自己没有个性而试图以与他人不同的话语来声嘶力竭地表现自己的个性，可是当每一个人都想与他人不同时，话语本身的价值就会逐渐被掏空，只剩下空洞的声音，不再具有任何实质性的意义；而同时，每一个人也都在其中失去了个性，坠入话语的深渊而不可自拔。
（选自2013年4月11日《文汇报》文章，有删改）【阅读答案__十九世纪为王尔德所喜闻乐“谈”的“看不见”的艺术世界】
8．下列对“异托邦”的理解，不恰当的一项是
A．在“异托邦”中，人们多变，易怒，尽情释放自己在白天工作中被压抑的情感，并坦露真实的不快情绪。
B．即使是爱意，“异托邦”也能够将其很快转化为轻薄的玩笑、荒谬的误识。所有严肃的东西都会被加工变形。
C．“异托邦”是由米歇尔·福柯根据SNS所提供的“虚拟”的世界，提出的与“乌托邦”相对应的一种社会空间。
D．“异托邦”是真实存在的“虚拟世界”。它与现实生活对立，但同样也是对现实的一种补充。两者互相依存。
9．下列说法不符合原文意思的一项是
A．王尔德生活的时代受过良好教育的人并不多，能够与其一起谈论并分享那个看不见的世界的人寥寥无几。
B．今天的人们在SNS这个“新艺术世界”里所追求或热衷谈论的东西已不是王尔德所喜欢的“艺术”了。
C．稚气的错别字和污言秽语的“去污化”都表现出网络世界会有意无意对现有的词语进行“反动”的特点。
D．当每一个人都想与他人不同时，话语就会逐渐失去本身的价值，只剩下空洞的声音，不再具有任何意义。
10．概括“新艺术世界”的主要特点。（3分）
（二）阅读下面的文字，完成11—15题。（20分）
水之经典
肖复兴 世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。 看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。
都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为
一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。
李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的
两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。 ．．
曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如
雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。
看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……
每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就．在这里远避尘嚣而静静地存在。
那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种 污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这
第三篇:《镇海中学2015年高三语文模拟试卷》【阅读答案__十九世纪为王尔德所喜闻乐“谈”的“看不见”的艺术世界】
镇海中学2015年高三语文模拟试卷
（时间：150分钟，满分150分）
一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）
1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是
A．皲裂jūn 骠勇piào 刽子手guì 织席贩屦．．．．lǚ
B．蹿升cuàn 中听zhōng 度量衡liàng 泾渭分明jīng ．．．．
C．圩田wéi 莎草suō 黑魆魆qǖ 靡日不思mǐ ．．．．
D. 青苔款háng 冠心病guān 模棱两可léng ．tái 行．．．
2．下列各句中，没有错别字一项是
A．在桂树下望月自会遐想连翩。起码有一只惹人怜爱的玉兔相偎，清香萦绕，还有吴刚相陪。也有另一个版本说嫦娥是个美丽善良的村姑，为了拯救爱人后羿与苍生勇敢吞药
而升月。
B．仪仗兵的一点一滴都事关民族尊严、国家形象。为确保万无一失，出国前，大到执行任务用的国旗、旗竿和指挥刀，小到一个佩饰、一条腰带，他们都作了精心准备。
C．漫步在婉约的西子湖畔，呼吸着她温润的气息，这千里莺啼绿映红的水墨江南，我一定在这有过一场迷离的过往。而今，我又巡着飘香的回忆，来到这里。或许是一个不经
意的转身，我将一段如莲的心事，遗落在江南温润的水乡。
D．纷纷玉蝶飞舞的时刻，落下又旋起的曼妙舞姿；沐过多少薄暮黄昏，看绯红的晚霞斜斜地挂在天际，瞬间变成了流光溢彩的时刻；翘盼着这个季末过去后又会是怎样姹紫嫣
红的世界，眼眸不知能不能透过皑皑的世界。
3．下列各句中，加点的词语使用正确的一项是
A．李军的理科成绩非常出色，经常名列前茅。可是文科成绩没那么理想，在历次考试中，发挥都不是很理想，尾大不掉，导致他的总体成绩也是差强人意。 ．．．．
B．烟台蓬莱国际机场将于5月28日0点正式投入使用，起用后将与济南机场、青岛机场．．
一起，成为山东省民用航空三大干线机场。
C．无论吊销导游证还是停业整顿，都不让人意外。强迫游客消费且出言不逊，这样的导．
游确实不适合继续担负这项工作，而恶导游背后站着的问题旅行社更是难辞其咎。
D．作为一个机关干部，就应该翻手为云，覆手为雨，言必信，行必果，在群众中树立起．．．．．．．．．
足够的威信，这样才好做好群众工作，走好群众路线。
4．下列各句中，没有语病的一项是
A．公安部长作出指示，要求各级公安机关要坚持问题导向，持续深入开展清理整顿工作，着力加强户口登记管理规范化、信息化、专业化，力争再通过一年多的艰苦努力，实现
全国户口和公民身份号码的唯一性。
B．林业是事关经济社会可持续发展的根本性问题，森林是国家民族最大的生存资本，是人类生存的根基。森林资源的安全，直接关系着民族的生存、淡水、国土、物种、气候
和国家外交大局等是否安全。
C．结合此次降息，存款利率浮动区间进一步扩大至基准利率1.5倍，央行有关负责人分析，目前，我国除存款外的利率管制已全面放开，存款利率浮动区间上限不断扩大，金融机
构自主定价能力显著提升.
D．从去年起，教育部发布多项改革措施，我国招生考试制度的改革逐步进入深水区。改
革的趋势向着两个方向发展，一是更加公平、公正和规范，一是更加注重学生的个性发
展，真正选拔出那些学有所长或学有特长的学生。
5.下列交际用语使用得体的一项是
A．今天的讲座，能够聆听诸位先贤的高论，茅塞顿开，获益匪浅。
B．拙作奉上，甚感惶恐，望哂笑之余，不吝赐教。
C．上星期拜读了林教授的大作，获益匪浅，略有瑕疵，我一定斧正。
D. 迟暮之年，年华已逝，祝您福如东海长流水，寿比南山不老松！
6.请用平实的语言转述画线的句子，写在题后横线上（4分）
陈佩斯钟情喜剧艺术，他创办的大道喜剧院已经正式鸣锣开演。对于正在从事喜剧演
出的演员来说，从演出的剧目中截取一部分到春晚舞台上去展示自己的风采，这应当是求
之不得的好事。但是，陈佩斯拒绝了央视的邀请，明确表示不参加蛇年春晚小品演出，他
说：‚我们的作品不是羊肉串，不是糖葫芦，所以没有适合的。‛
答：
7.2015年4月14日早晨，一封辞职信引发热评，辞职的理由仅有10个字：“世界那么大，
我想去看看”。作者为河南省实验中学的一名女心理教师，已经任职11年之久。谈及意外走
红，该教师说：“其实事情真的很简单，只是一个平凡的女子，在来得及的时间，愿意的时
候，剥离安逸生活，想要用自己的目光去触摸世界。”你是否赞同女教师“辞职看世界的选
择”？要求观点明确，理由充分。（5分）
二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文字,完成8—10题。（9分）
新艺术世界
十九世纪的为王尔德所喜闻乐‚谈‛的‚看不见‛的艺术世界，时至今日，已经发生了
很大的变化。但是，它依然值得谈论。如果要找一个与之对应的‚世界‛，那就是网络世界。
准确点说，这便是一个由Facebook，Youtube，Twitter以及国内的微博、开心网等各种类
型的社交性网站，也即所谓的SNS所构成的同样‚虚拟‛的世界，它是我们这个时代的‚新
艺术世界‛。【阅读答案__十九世纪为王尔德所喜闻乐“谈”的“看不见”的艺术世界】
王尔德在艺术世界里更喜欢谈论的是莎士比亚；而我们的‚新艺术世界‛中，诱惑的色
情、血腥的暴力、异国的情调乃至无厘头，才是让人神往的主题。
显然，今天的人们在SNS这个‚新艺术世界‛里所追求的或所热衷谈论的东西已不是身
为唯美主义者的王尔德所喜欢的‚艺术‛了。他当年冀望以蕴含有美的‚看不见‛的艺术世
界，来弥补那个‚看得见‛的由粗粝的物质所构成的庸俗的现实世界。举凡生活中一切有艺
术因素的或者可以转化为艺术的东西，他都乐于谈论。然而，在现在这个网络世界里，人们
虽然也在谈论这些，但却不再像王尔德那样为了把生活艺术化而努力，而是更乐于把生活粗
鄙化、恶俗化与色情化。
昔日的艺术世界，那些贵族们的沙龙和代表知识精英的纸面文化，如今已‚沉沦‛为芸
芸众生的电脑屏幕和智能手机。
其实，在这个‚看不见‛的世界中，改变的还不仅仅是谈话的主题、交流的途径，随之
改变的还有谈话的‚主体‛。王尔德及其朋友们当年喜欢的那个艺术世界是奢侈的、高雅的，
那还是个印刷文化占主流的时代，没有几个人受过他那样的教育，同样，也没有几个人读过
莎士比亚，可想而知，能够与其一起谈论并分享那个看不见的世界的人能有多少了。可是，
现在，谁没有或者说谁看不懂《杀死比尔》《生化危机》呢?在这个影像时代，只要我们看到
了能够看见的东西，几乎人人都可以参与讨论并在言谈中建立那个‚看不见‛的‚新艺术世
界‛。
米歇尔〃福柯曾在一篇谈论社会空间问题的文章里指出，与‚乌托邦‛这样的不现实的
纯虚拟空间相比，还存在着一个‚异托邦‛。‚异托邦‛与现实生活相对立并相互依存，而且，
它真实存在，是对现实生活的一种补充。在今天，网络或者说SNS所提供的那个真实存在的
‚虚拟世界‛，就是我们这个时代的‚异托邦‛。在这里，人们多变，易怒，尽情地释放着自
己在白天工作中被压抑的情感，同时也都在坦露着自己的真实的恐惧与怨恨。当然，这其中
也有爱，可是爱意会很快被转化为轻薄的玩笑、荒谬的误识。所有那些在白天严肃的东西一
旦进入这个属于夜晚的世界便会土崩瓦解。在这个世界里，白天的一切都会因无数话语的‚加
工‛而融化，而变形。
因此，网络世界的话语，会有意无意对现有的词语进行‚反动‛。有时，它会以一种稚
气的错别字，来代替词语已有的固定组合。如‚同学‛成为‚童鞋‛，‚怎么‛变成‚肿么‛。
同时，它又像一个担心被父亲责骂的小孩，懂得让污言秽语‚去污化‛，以当面说脏话的方
式来获得亵渎神圣的快感，又不被责骂，如变‚你妈‛为‚尼玛‛就是一例。
SNS所构成的虚拟的世界，成为话语的深渊。我们深陷其中，因为恐惧自己没有个性而
试图以与他人不同的话语来声嘶力竭地表现自己的个性，可是当每一个人都想与他人不同时，
话语本身的价值就会逐渐被掏空，只剩下空洞的声音，不再具有任何实质性的意义；而同时，
每一个人也都在其中失去了个性，坠入话语的深渊而不可自拔。
（选自2013年4月11日《文汇报》文章，有删改）
8．下列对“异托邦”的理解，不恰当的一项是
A．在“异托邦”中，人们多变，易怒，尽情释放自己在白天工作中被压抑的情感，并坦
露真实的不快情绪。
B．即使是爱意，“异托邦”也能够将其很快转化为轻薄的玩笑、荒谬的误识。所有严肃的
东西都会被加工变形。
C．“异托邦”是由米歇尔·福柯根据SNS所提供的“虚拟”的世界，提出的与“乌托邦”
相对应的一种社会空间。
D．“异托邦”是真实存在的“虚拟世界”。它与现实生活对立，但同样也是对现实的一种
补充。两者互相依存。
9．下列说法不符合原文意思的一项是
A．王尔德生活的时代受过良好教育的人并不多，能够与其一起谈论并分享那个看不见的
世界的人寥寥无几。
B．今天的人们在SNS这个“新艺术世界”里所追求或热衷谈论的东西已不是王尔德所喜
欢的“艺术”了。
C．稚气的错别字和污言秽语的“去污化”都表现出网络世界会有意无意对现有的词语进
行“反动”的特点。
D．当每一个人都想与他人不同时，话语就会逐渐失去本身的价值，只剩下空洞的声音，
不再具有任何意义。
10．概括“新艺术世界”的主要特点。（3分）
（二）阅读下面的文字，完成11—15题。（20分）
水之经典
肖复兴 世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、
最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。
看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为
观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，
将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。
都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一
种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。
李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两
重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只
当个蜀中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。 ．．
曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，
让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，
把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生
一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。
看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……
每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听
到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这．
里远避尘嚣而静静地存在。
那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种
污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，
将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老
藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都
显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的
市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。
九寨沟看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为
一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。
看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会
蹉跎生命；沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而
只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空
壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。
在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找
不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟
的水，分别给予人类一面镜子。
谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电
影，抛下各种欲望，我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，
水也在选择着我们。
九寨沟和都江堰是水之经典。
11．文章开篇句（划线句）不加标点，一气呵成。作者这样写的目的是什么？（2分）
12．赏析第二段中划线的句子。（4分）
13．文章第④⑥两段加点词语“现实”和“净”有什么丰富的含义? (4分)
14．作者对都江堰和九寨沟的水分别作了怎样的高度概括性评价?这两处水给了人们什么启
迪? (5分)
15．作者说九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤得清纯洁净，如同脱胎换骨一般。其实，生活
中类似这水的人、事、物还有很多，他们滋养了我们的生命，净化了我们的心灵。请你展开
联想，谈谈你的认识。(5分)
三、古代诗文阅读（共37分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文言文，完成16—20题。（19分）
与杨德祖①书
（魏）曹植
植曰：数日不见，思子为劳，想同之也。 ．
②仆少好为文章，迄至于今，二十有五年矣，然今世作者，可略而言也。昔仲宣独步于
汉南，孔璋鹰扬于河朔，伟长擅名于青土，公干振藻于海隅，德琏发迹于大魏，足下
高视于上京。当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓包荆山之玉，吾王于是设天网以该．
之，顿八紘以掩之，今尽集兹国矣。然此数子犹复不能飞鶱绝迹，一举千里。以孔璋之才，
不闲于辞赋，而多自谓能与司马长卿同风，譬画虎不成反为狗也，前书嘲之，反作论盛道仆．
赞其文。夫钟期不失听，于今称之，吾亦不能妄叹者，畏后世之嗤余也。
世人之著述，不能无病，仆常好人讥弹其文，有不善者，应时改定。昔丁敬礼常作小文，．
使仆润饰之，仆自以才不过若人，辞不为也。敬礼谓仆，卿何疑难，文之佳恶，吾自得之，③④⑤⑥
第四篇:《2015年镇海中学校模拟考试语文试卷答案解析》
镇海中学2015年高三语文模拟试卷
（时间：150分钟，满分150分）
一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）
1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是
A．皲裂jūn 骠勇piào 刽子手guì 织席贩屦．．．．lǚ
B．蹿升cuàn 中听zhōng 度量衡liàng 泾渭分明jīng ．．．．
C．圩田wéi 莎草suō 黑魆魆qǖ 靡日不思mǐ ．．．．
D. 青苔款háng 冠心病guān 模棱两可léng ．tái 行．．．
2．下列各句中，没有错别字一项是
A．在桂树下望月自会遐想连翩。起码有一只惹人怜爱的玉兔相偎，清香萦绕，还有吴
刚相陪。也有另一个版本说嫦娥是个美丽善良的村姑，为了拯救爱人后羿与苍生勇敢
吞药而升月。
B．仪仗兵的一点一滴都事关民族尊严、国家形象。为确保万无一失，出国前，大到执
行任务用的国旗、旗竿和指挥刀，小到一个佩饰、一条腰带，他们都作了精心准备。
C．漫步在婉约的西子湖畔，呼吸着她温润的气息，这千里莺啼绿映红的水墨江南，我
一定在这有过一场迷离的过往。而今，我又巡着飘香的回忆，来到这里。或许是一个
不经意的转身，我将一段如莲的心事，遗落在江南温润的水乡。
D．纷纷玉蝶飞舞的时刻，落下又旋起的曼妙舞姿；沐过多少薄暮黄昏，看绯红的晚霞
斜斜地挂在天际，瞬间变成了流光溢彩的时刻；翘盼着这个季末过去后又会是怎样姹
紫嫣红的世界，眼眸不知能不能透过皑皑的世界。
3．下列各句中，加点的词语使用正确的一项是
A．李军的理科成绩非常出色，经常名列前茅。可是文科成绩没那么理想，在历次考试
中，发挥都不是很理想，尾大不掉，导致他的总体成绩也是差强人意。 ．．．．
B．烟台蓬莱国际机场将于5月28日0点正式投入使用，起用后将与济南机场、青岛机．．
场一起，成为山东省民用航空三大干线机场。
C．无论吊销导游证还是停业整顿，都不让人意外。强迫游客消费且出言不逊，这样的．
导游确实不适合继续担负这项工作，而恶导游背后站着的问题旅行社更是难辞其咎。
D．作为一个机关干部，就应该翻手为云，覆手为雨，言必信，行必果，在群众中树立．．．．．．．．．
起足够的威信，这样才好做好群众工作，走好群众路线。
4．下列各句中，没有语病的一项是
试题 第1页 共15页
A．公安部长作出指示，要求各级公安机关要坚持问题导向，持续深入开展清理整顿工作，着力加强户口登记管理规范化、信息化、专业化，力争再通过一年多的艰苦努力，实现全国户口和公民身份号码的唯一性。
B．林业是事关经济社会可持续发展的根本性问题，森林是国家民族最大的生存资本，是人类生存的根基。森林资源的安全，直接关系着民族的生存、淡水、国土、物种、气候和国家外交大局等是否安全。
C．结合此次降息，存款利率浮动区间进一步扩大至基准利率1.5倍，央行有关负责人分析，目前，我国除存款外的利率管制已全面放开，存款利率浮动区间上限不断扩大，
金融机构自主定价能力显著提升.
D．从去年起，教育部发布多项改革措施，我国招生考试制度的改革逐步进入深水区。改革的趋势向着两个方向发展，一是更加公平、公正和规范，一是更加注重学生的个性发展，真正选拔出那些学有所长或学有特长的学生。
5.下列交际用语使用得体的一项是
A．今天的讲座，能够聆听诸位先贤的高论，茅塞顿开，获益匪浅。
B．拙作奉上，甚感惶恐，望哂笑之余，不吝赐教。
C．上星期拜读了林教授的大作，获益匪浅，略有瑕疵，我一定斧正。
D. 迟暮之年，年华已逝，祝您福如东海长流水，寿比南山不老松！
6.请用平实的语言转述画线的句子，写在题后横线上（4分）
陈佩斯钟情喜剧艺术，他创办的大道喜剧院已经正式鸣锣开演。对于正在从事喜剧
演出的演员来说，从演出的剧目中截取一部分到春晚舞台上去展示自己的风采，这应当是求之不得的好事。但是，陈佩斯拒绝了央视的邀请，明确表示不参加蛇年春晚小品演出，他说：‚我们的作品不是羊肉串，不是糖葫芦，所以没有适合的。‛
答：
7.2015年4月14日早晨，一封辞职信引发热评，辞职的理由仅有10个字：“世界那么大， 我想去看看”。作者为河南省实验中学的一名女心理教师，已经任职11年之久。谈及意外走红，该教师说：“其实事情真的很简单，只是一个平凡的女子，在来得及的时间，愿意的时候，剥离安逸生活，想要用自己的目光去触摸世界。”你是否赞同女教师“辞职看世界的选择”？要求观点明确，理由充分。（5分）
二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）
试题 第2页 共15页
（一）阅读下面的文字,完成8—10题。（9分）
新艺术世界
十九世纪的为王尔德所喜闻乐‚谈‛的‚看不见‛的艺术世界，时至今日，已经发生了很大的变化。但是，它依然值得谈论。如果要找一个与之对应的‚世界‛，那就是网络世界。准确点说，这便是一个由Facebook，Youtube，Twitter以及国内的微博、开心网等各种类型的社交性网站，也即所谓的SNS所构成的同样‚虚拟‛的世界，它是我们这个时代的‚新艺术世界‛。
王尔德在艺术世界里更喜欢谈论的是莎士比亚；而我们的‚新艺术世界‛中，诱惑的色情、血腥的暴力、异国的情调乃至无厘头，才是让人神往的主题。
显然，今天的人们在SNS这个‚新艺术世界‛里所追求的或所热衷谈论的东西已不是身为唯美主义者的王尔德所喜欢的‚艺术‛了。他当年冀望以蕴含有美的‚看不见‛的艺术世界，来弥补那个‚看得见‛的由粗粝的物质所构成的庸俗的现实世界。举凡生活中一切有艺术因素的或者可以转化为艺术的东西，他都乐于谈论。然而，在现在这个网络世界里，人们虽然也在谈论这些，但却不再像王尔德那样为了把生活艺术化而努力，而是更乐于把生活粗鄙化、恶俗化与色情化。
昔日的艺术世界，那些贵族们的沙龙和代表知识精英的纸面文化，如今已‚沉沦‛为芸芸众生的电脑屏幕和智能手机。
其实，在这个‚看不见‛的世界中，改变的还不仅仅是谈话的主题、交流的途径，随之改变的还有谈话的‚主体‛。王尔德及其朋友们当年喜欢的那个艺术世界是奢侈的、高雅的，那还是个印刷文化占主流的时代，没有几个人受过他那样的教育，同样，也没有几个人读过莎士比亚，可想而知，能够与其一起谈论并分享那个看不见的世界的人能有多少了。可是，现在，谁没有或者说谁看不懂《杀死比尔》《生化危机》呢?在这个影像时代，只要我们看到了能够看见的东西，几乎人人都可以参与讨论并在言谈中建立那个‚看不见‛的‚新艺术世界‛。
米歇尔〃福柯曾在一篇谈论社会空间问题的文章里指出，与‚乌托邦‛这样的不现实的纯虚拟空间相比，还存在着一个‚异托邦‛。‚异托邦‛与现实生活相对立并相互依存，而且，它真实存在，是对现实生活的一种补充。在今天，网络或者说SNS所提供的那个真实存在的‚虚拟世界‛，就是我们这个时代的‚异托邦‛。在这里，人们多变，易怒，尽情地释放着自己在白天工作中被压抑的情感，同时也都在坦露着自己的真实的恐惧与怨恨。当然，这其中也有爱，可是爱意会很快被转化为轻薄的玩笑、荒谬的误识。所有那些
试题 第3页 共15页
在白天严肃的东西一旦进入这个属于夜晚的世界便会土崩瓦解。在这个世界里，白天的一切都会因无数话语的‚加工‛而融化，而变形。
因此，网络世界的话语，会有意无意对现有的词语进行‚反动‛。有时，它会以一种稚气的错别字，来代替词语已有的固定组合。如‚同学‛成为‚童鞋‛，‚怎么‛变成‚肿么‛。同时，它又像一个担心被父亲责骂的小孩，懂得让污言秽语‚去污化‛，以当面说脏话的方式来获得亵渎神圣的快感，又不被责骂，如变‚你妈‛为‚尼玛‛就是一例。 SNS所构成的虚拟的世界，成为话语的深渊。我们深陷其中，因为恐惧自己没有个性而试图以与他人不同的话语来声嘶力竭地表现自己的个性，可是当每一个人都想与他人不同时，话语本身的价值就会逐渐被掏空，只剩下空洞的声音，不再具有任何实质性的意义；而同时，每一个人也都在其中失去了个性，坠入话语的深渊而不可自拔。
（选自2013年4月11日《文汇报》文章，有删改）
8．下列对“异托邦”的理解，不恰当的一项是
A．在“异托邦”中，人们多变，易怒，尽情释放自己在白天工作中被压抑的情感，并坦露真实的不快情绪。
B．即使是爱意，“异托邦”也能够将其很快转化为轻薄的玩笑、荒谬的误识。所有严肃的东西都会被加工变形。
C．“异托邦”是由米歇尔·福柯根据SNS所提供的“虚拟”的世界，提出的与“乌托邦”相对应的一种社会空间。
D．“异托邦”是真实存在的“虚拟世界”。它与现实生活对立，但同样也是对现实的一种补充。两者互相依存。
9．下列说法不符合原文意思的一项是
A．王尔德生活的时代受过良好教育的人并不多，能够与其一起谈论并分享那个看不见的世界的人寥寥无几。
B．今天的人们在SNS这个“新艺术世界”里所追求或热衷谈论的东西已不是王尔德所喜欢的“艺术”了。
C．稚气的错别字和污言秽语的“去污化”都表现出网络世界会有意无意对现有的词语进行“反动”的特点。
D．当每一个人都想与他人不同时，话语就会逐渐失去本身的价值，只剩下空洞的声音，不再具有任何意义。
10．概括“新艺术世界”的主要特点。（3分）
试题 第4页 共15页
（二）阅读下面的文字，完成11—15题。（20分）
水之经典
肖复兴 世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。 看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。
都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为
一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。
李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的
两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。 ．．
曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如
雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。
看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……
每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就．在这里远避尘嚣而静静地存在。
那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种 污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这
试题 第5页 共15页
第五篇:《2014年 10月高中语文考卷》
2014学年第 一 学期阶段考试题卷 学科：高三语文 满分150 分 考试时间：150分钟 命题：王兰英 校对人：倪琼 考生须知：1、本卷共 8页；
2、本卷答案必须做在答案卷上，做在试卷上无效；
3、答题前请在答题卷密封线内填好相关栏目。【阅读答案__十九世纪为王尔德所喜闻乐“谈”的“看不见”的艺术世界】
一、语言文字运用（共26分，其中选择题每小题3分）
1．下列词语中加线的字，注音全都正确的一项是
A．尽管（jǐn） 晕船（yūn） 拮据（jū） 抢呼欲绝（qiāng） ．．．．．
B．洗漱（shù） 彤云（tóng） 症结（zhèng） 繁文缛节（rù） ．．．．
C．召集（zhào） 孱头（càn） 框架（kuàng） 数见不鲜（xiān） ．．．．
D．瓜蔓（wàn） 趿拉（tā） 木讷（nè） 乳臭（chòu）未干 ．．．．
2．下列各句中，没有错别字的一项是
A．大学生一留学外国，便拾人牙慧。/ 劳资谈判在秘密进行，双方仍是剑拔弩张。/ 这是多么灵验的科学预言，多么宝贵的真知灼见。（摘自网络新闻）
B．发黄的照片，记载着峥嵘岁月。/三年同窗情谊深，盼再聚渡假胜地——神仙居。/ 追忆逝去的青葱岁月，捡拾失落的童年记忆。（摘自毕业纪念册）
C．您心连莘莘学子，情系祖国未来。/ 您的胸怀像大海一样深邃，像天空一样辽阔。/ 甘为人梯，沤心沥血，无私奉献。（摘自教室板报）
D．房地产过冬，政府当未雨绸缪。/ 辽宁抚顺民警齐捐款，白内瘴患者重见光明。/女童被碾引公众反思，见死不救显道德滑坡。（摘自法制日报）
3．下列各句中，加线的词语运用正确的一项是
A．为提高城市现代文明水平，促进社会和谐发展，宁波市将建设智慧城市，推动终生教育，建立学习型社会。 ．．
B．当前信息碎片化的趋势很危险，千万不要把海量浏览来代替深度阅读，海量浏．
览就是把自己变成白痴。
C．光盘行动，是一项主题为‚从我做起，今天不剩饭‛的公益活动，倡议市民‚光盘‛离开，如此上行下效，逐步形成节俭的好风气。 ．．．．【阅读答案__十九世纪为王尔德所喜闻乐“谈”的“看不见”的艺术世界】
D．古代大师们通过丰富的实践活动，证明了这样一个道理：既不可墨守成规，生搬硬套；也不可丢掉传统，师心自用。 ．．．．
4.下列各句中，没有语病的一句是
A．在当今网络时代，很多网站都可以提供申请免费的个人主页，你只要将自己的信息，放在指定的位置上，全世界的人就可以了解你的情况了。
B．面对一个班级有一半以上的学生出国，有的老师感到担忧，有的则认为无妨，他们认为如果没有能力行万里路，就不妨先读万卷书。
C．富豪并不一定是贵族，只满足生理和安全需求的富豪就达不到贵族的境界，贵族不仅追求前两者，还追求归属与爱的需求、尊重的需求和自我实现的需求。
D．为了解决面临的人口过快增长、陆地资源锐减两大困境，不少科学家在锐意探索，寻找出路，包括向太空求生路。
5.根据下面的情境，补写香烟与蜡烛的对话。（4分）
每当看到赞美蜡烛的文字，香烟就有些不服气：“ ， 听到的多是警告和恫吓的语句！”
蜡烛的火苗轻轻地跳了起来：“老兄，你只说对了一半。你毁灭自己， ！”
6．根据下面的文字，概括说明什么是“草莓族”。（不超过50个字）（6分） “草莓族”，现在多用来形容一部分1980年后出生的年轻人，他们像草莓一样，尽管表面上看起来光鲜亮丽，但却承受不了挫折，一碰即烂，不善于团队合作，主动性及积极性均较上一代差。开始投入职场的“草莓族”，最大的特色之一，就是工作时往往没什么定性，只要有更好玩的工作，或是较高薪水的工作，就会见异思迁。
7.阅读下列两则材料，谈谈你对中学生使用名片的看法并简述理由。（4分）
材料一 我曾在夏令营见到一个中学生给大家发自己的名片，上面有她的各种头衔和所获荣誉，如学生会副主席、X X报小记者、XX市三好学生、某大赛一等奖等等，她通过这种方式向大家介绍自己，令夏令营的营员们刮目相看，印象深刻。 材料二 在一所中学的高二年级，笔者对四个班的学生进行了调查，统计数字显示，被卷入名片交换热旋风的人数比例是相当高的，占30%以上；其中有一个班级，全班48名学生，居然有17名学生曾与同学交换过名片，占全班人数的35%以上。
二、现代文阅读（共30分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文字，完成8—10题。（9分）
十九世纪的为王尔德所喜闻乐“谈”的“看不见”的艺术世界，时至今日，已经发生了很大的变化。但是，它依然值得谈论。如果要找一个与之对应的“世
界”，那就是网络世界。准确点说，这便是一个由Facebook，Youtube，Twitter以及国内的微博、开心网等各种类型的社交性网站，也即所谓的SNS所构成的同样“虚拟”的世界，它是我们这个时代的“新艺术世界”。
王尔德在艺术世界里更喜欢谈论的是莎士比亚；而我们的“新艺术世界”中，血腥的暴力、异国的情调乃至无厘头，才是让人神往的主题。
显然，今天的人们在SNS这个“新艺术世界”里所追求的或所热衷谈论的东西已不是身为唯美主义者的王尔德所喜欢的“艺术”了。他当年冀望以蕴含有美的“看不见”的艺术世界，来弥补那个“看得见”的由粗粝的物质所构成的庸俗的现实世界。凡生活中一切有艺术因素的或者可以转化为艺术的东西，他都乐于谈论。然而，在现在这个网络世界里，人们虽然也在谈论这些，但却不再像王尔德那样为了把生活艺术化而努力，而是更乐于把生活粗鄙化、恶俗化。
昔日的艺术世界，那些贵族们的沙龙和代表知识精英的纸面文化，如今已“沉沦”为芸芸众生的电脑屏幕和智能手机。
其实，在这个“看不见”的世界中，改变的还不仅仅是谈话的主题、交流的途径，随之改变的还有谈话的“主体”。王尔德及其朋友们当年喜欢的那个艺术世界是奢侈的、高雅的，那还是个印刷文化占主流的时代，没有几个人受过他那样的教育，同样，也没有几个人读过莎士比亚，可想而知，能够与其一起谈论并分享那个看不见的世界的人能有多少了。可是，现在，谁没有或者说谁看不懂《杀死比尔》《生化危机》呢?在这个影像时代，只要我们看到了能够看见的东西，几乎人人都可以参与讨论并在言谈中建立那个“看不见”的“新艺术世界”。
米歇尔〃福柯曾在一篇谈论社会空间问题的文章里指出，与“乌托邦”这样的不现实的纯虚拟空间相比，还存在着一个“异托邦”。“异托邦”与现实生活相对立并相互依存，而且，它真实存在，是对现实生活的一种补充。在今天，网络或者说SNS所提供的那个真实存在的“虚拟世界”，就是我们这个时代的“异托邦”。在这里，人们多变，易怒，尽情地释放着自己在白天工作中被压抑的情感，同时也都在坦露着自己的真实的恐惧与怨恨。当然，这其中也有爱，可是爱意会很快被转化为轻薄的玩笑、荒谬的误识。所有那些在白天严肃的东西一旦进入这个属于夜晚的世界便会土崩瓦解。在这个世界里，白天的一切都会因无数话语的“加工”而融化，而变形。
因此，网络世界的话语，会有意无意对现有的词语进行“反动”。有时，它会以一种稚气的错别字，来代替词语已有的固定组合。如“同学”成为“童鞋”，“怎么”变成“肿么”。同时，它又像一个担心被父亲责骂的小孩，懂得让污言秽语“去污化”，以当面说脏话的方式来获得亵渎神圣的快感，又不被责骂，如变“你妈”为“尼玛”就是一例。
SNS所构成的虚拟的世界，成为话语的深渊。我们深陷其中，因为恐惧自己没有个性而试图以与他人不同的话语来声嘶力竭地表现自己的个性，可是当每一个人都想与他人不同时，话语本身的价值就会逐渐被掏空，只剩下空洞的声音，不再具有任何实质的意义；而同时，每一个人也都在其中失去了个性，坠入话语的深渊而不可自拔。 （选自2013年4月11日《文汇报》文章，有删改）
8．下列能够概括说明当今时代艺术世界“依然值得谈论”原因的一项是（3分）
A．为王尔德所喜闻乐‚谈‛的艺术世界，时至今日，正在朝着糟糕的方向变化。
B．由所谓的SNS所构成的‚虚拟‛的世界，是我们这个时代的‚新艺术世界‛。
C．今天人们在SNS里所追求或热衷谈论的已不是为王尔德所喜欢的‚艺术‛了。
D．在现在这个网络世界里，人们不再像王尔德那样谈论生活艺术化，而是把生活粗鄙化、恶俗化。
9．下列说法不符合原文意思的一项是（3分）
A．王尔德生活的时代受过良好教育的人并不多，能够与其一起谈论并分享那个看不见的世界的人寥寥无几。
B．在“异托邦”中，人们多变，易怒，尽情释放自己在白天工作中被压抑的情感，并坦露真实的不快情绪。
C．稚气的错别字和污言秽语的‚去污化‛都表现出网络世界会有意无意对现有的词语进行‚反动”的特点。
D．当每一个人都想与他人不同时，话语就会逐渐失去本身的价值，只剩下空洞的声音，不再具有任何意义。
10．概括“新艺术世界”的主要特点。（3分）
（二）阅读下面的文字，完成11—15题。（21分）
藤 鲍尔吉·原野
①藤不是树，不是根，又似根似树。树直立，根在地下爬行。但是藤更愿意选择做一根藤。
②藤想去一切地方。它想知道泉水从什么地方流出，野果边上有没有刺猬的洞。藤在悬崖爬上爬下，把阵线搞乱。没有哪一棵树像藤这么胡闹。树像士兵一样站在哨位，一辈子没往前走过一步。
③藤直不起腰，它需要挂在什么东西上。藤做的事情叫作借力。它认为所有的地方都是肩膀。它拍过石头、树和草的肩膀，然后向上爬。藤好奇心重，想知
道高处有什么，想知道高处的高处还有什么，藤编织了森林里的蛛网。
④藤被庄子的故事吓住了：树越成材越近刀斧，树一旦丰厚挺直就成了床，供人坐榻，成了桌椅板凳和皇帝的案子。树不读书也被迫充当书架。藤是明白人，树成了材也不过是大立柜，变成夹肉的筷子自己却吃不着。藤以不材自喜，它要做一个山野流浪汉，东奔西走，居无定所，就这么办了。
⑤藤不开花，它情愿寒碜，像穿褐色雨衣的药农。在雨里，藤的衣衫像石头一样黑湿黏滑，不开花。植物开花只是一个富贵的梦想。花开过，花瓣被风揪走，被流水偷走。花记不住自己到底有几个花瓣。开花的树多少有一些矜持，像做家务的男人，更像粉墨面世的梅兰芳。藤没有开花的基因，算逑，不开就不开。藤假如开了花，必定妖邪，像身怀杂种的茨岗女人。藤把开花的力量变成皮革般的纤维，坚韧不拔。
⑥日本这个地方国小藤多。他们建立户籍制度时国人无姓，阿三阿四，官令民有姓，民取“田、山、松、井”等山野事物作姓，缀以状态助词“中、上、间、下”，也有“藤”。藤野、佐藤不是一根藤。山多藤就多，平地有草没有藤。日本的藤是造床材料、造桥材料，藤条抽人人疼。
⑦中国的文人画里，写藤见到笔墨功夫。毛笔先天适合写藤，藤之老劲虬顽，以墨之滞迟枯涩应对之。黄宾虹说，笔做什么？分明；墨作什么？融洽。黄宾虹把笔墨最上境界称为“融洽分明”。他的画语录常说笔法，笔分八面是黄宾虹的标志性言论，但他的画最好的地方仍在墨法，茂朴华滋显示黄墨的神力。有画家研究黄宾虹一辈子，不知他作哪一种皴法。我说黄宾虹山水无皴法。他问是何法，我说不告诉你。画藤也无皴，见清楚笔法，所谓线。朱耷画荷茎与藤何其相似，只是墨性不同。毛笔的线——齐白石称运笔要迟，石鲁的线却飞快——在画藤时显出疾徐枯润，显示毛笔的霸蛮，齐白石说毛笔可夺天工。一般画家不画藤，也画不了藤，怕别人说他在画蛇或画井绳。徐渭是墨藤祖先，其藤怒而刚烈。齐白石的藤显露金石章法。藤在文人画里上了厅堂，化大野为大文。文人画的藤叛逆，臣服朝廷的人肯定不画藤。藤在笔墨之间不止纠结，是不求纠结纠结自来。大师的墨藤肚子里有火，是身在江湖不屑江湖，是好纸好墨，是不皴，是仿家画不来的黑道道。藤是国画里的美人。 ⑧就这样，艺术远离着生活。在所谓“生活”里，藤变成屁股下的椅子，被屁熏得油汪汪的黄。藤是蛮人孟获的盾，是西南少数民族孩子上学路过的桥梁，是供养苔藓、昆虫的共生体。森林里，藤比树烂得慢，它属于筋一类炖不烂的东西。藤是高加索山民采野蜂蜜的梯子，它见过无数采蜜人摔进山谷。
11．请阐释“艺术远离着生活”的含意。（3分）
12．第⑦段叙写文人画里的藤，有何作用？（3分）
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