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程夫人墓(一)
武阳县君程氏墓志铭 阅读答案附翻译
武阳县君程氏墓志铭司马光治平三年夏，苏府君终于京师，光往吊焉。二孤轼、辙哭且言曰：
今将奉先君之柩归葬于蜀。蜀人之祔①也，同垄而异圹。昔者吾母程夫人之葬也，未之铭，
子为我铭其圹。因曰：夫人之德，非异人所能知也，愿闻其略。二孤奉其事状拜以授光。光
拜受，退而次之曰：夫人姓程氏，眉山大理寺丞文应之女，生十八年归苏氏。程氏富而苏氏
极贫。夫人入门，执妇职，孝恭勤俭。族人环视之，无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状，由是共贤之。
或谓夫人曰：父母非乏于财，以父母之爱，若求之，宜无不应者。何为甘此蔬粝，独不可以
一发言乎？夫人曰：然。以我求于父母，诚无不可。万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者，
将若之何？卒不求。时祖姑犹在堂，老而性严，家人过堂下，履错然有声，已畏获罪。独夫
人能顺适其志，祖姑见之必悦。府君年二十七犹不学，一日慨然谓夫人曰：吾自视，今犹可
学。然家待我而生，学且废生，奈何？夫人曰：我欲言之久矣，恶使子为因我而学者！子苟
有志，以生累我可也。即罄出服玩鬻之以治生，不数年遂为富家。府君由是得专志于学，卒
为大儒。夫人喜读书，皆识其大义。轼、辙之幼也，夫人亲教之，常戒曰：汝读书，勿效曹
耦，止欲以书生自名而已。每称引古人名节以厉之，曰：汝果能死直道，吾亦无戚焉。已而，
二子同年登进士第，又同登贤良方正科。辙所对语尤切直惊人，由夫人素勖之也。始夫人视
其家财既有余，乃叹曰：是岂所谓福哉！不已，且愚吾子孙。因求族姻之穷者，悉为嫁娶，
振业之。乡人有急者，时亦周焉。比其没，家无一年之储。夫人以嘉祐二年四月癸丑终于乡
里，享年四十八。轼登朝，追封武阳县君。呜呼，妇人柔顺足以睦其族，智能足以齐其家，
斯已贤矣；况如夫人，能开发辅导成就其夫、子，使皆以文学显重于天下，非识虑高绝，能
如是乎？古之人称有国有家者，其兴衰无不本于闺门，今于夫人益见古人之可信也。 （选自《苏洵集附录卷上》）【注释】①祔f，合葬9．对下列句子中加点词的解释，不正确的【程夫人墓】
一项是（ ）A．退而次之曰 次：编次，撰述B．生十八年归苏氏 归：
出嫁C．由夫人素勖之也 勖：勉励D．振业之 振：振作，振兴10．下列
句子中，全都表现程氏孝恭勤俭的一组是（ ）①无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状 ②独夫人
能顺适其志③子苟有志，以生累我可也 ④即罄出服玩鬻之以治生⑤夫人喜读书，皆识其
大义 ⑥乡人有急者，时亦周焉 A．①②③ B．②③⑥ C．①④⑤ D．④⑤⑥11．下
列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A．苏洵在京城去世后，苏轼和
苏辙兄弟二人告诉前去吊唁的司马光，他们要将父亲的灵柩送回四川老家安葬，并请司马光
替他们的母亲程氏写一篇墓志铭。B．有人劝说程氏向苏家父母求得一些财物，而程氏认为虽
然可以求得，但是害怕有人议论自己的丈夫而没有接受这个建议。 C．苏轼和苏辙兄弟小时
候，都是由程氏亲自教育的。程氏经常告诫他们，不要效仿同辈人仅仅想要让人知道自己是
个读书人罢了。D．司马光认为女子如果能做到使家族和睦，善于治理家事，就已经很贤惠了，
而程氏在此基础上，还能做到勉夫教子，可谓见识高远。12．请把文言文阅读材料中画线的
语句翻译成现代汉语。（9分）（1）万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者，将若之何？（4
分）（2）子苟有志，以生累我可也。（2分）（3）因求族姻之穷者，悉为嫁娶。（3分）参考答
案9．D（振：同赈，救济）10．A（④写其持家之才 ⑤写其读书识义 ⑥写其善良助人）11．B
（应为向自己的父母求得一些财物）12．（1）但万一让人说我的丈夫是向别人求取财物来使
妻子儿女活命的人，那又将怎么办呢？（为者、活、妻子、若之何各1分）（2）你如果有志
向，就让我来承受生活的劳累吧。（苟、累各1分）（3）于是寻求生活困窘的族人和亲戚，都【程夫人墓】
为他们嫁女娶妻。（因、定语后置句式、穷各1分）【参考译文】治平三年的夏天，府君苏洵
在京城逝世，我前往吊唁。他的两个儿子苏轼、苏辙边哭边说：我们将护送先父的灵柩回四
川安葬。四川人合葬的风俗是同一座坟冢而不同的墓穴。从前，我母亲安葬时，没有为她写
墓志铭，请您替我们为她写一篇墓志铭吧。于是我说：夫人的贤德，不是别人所能知晓的，
希望你们能告诉我有关她的大概事迹。苏轼、苏辙两兄弟便把记录母亲事迹的事实材料恭敬
地拜送给我。我恭敬地接受，回到家中，撰述如下：夫人姓程，是眉山大理寺丞程文应的女儿，十八岁时嫁到苏家。程家家境富裕而苏家极其贫穷。夫人嫁过来以后，秉持妇道，孝顺、恭谨、勤劳、节俭。同族人从各方面观察她，没发现她有丝毫不快、傲慢等可以指责的样子，因此大家都认为她很贤惠。有人对夫人说：你父母并不缺少钱财，凭借你父母对你的疼爱，假若你去向他们请求资助，应该没有不答应的。为什么甘心吃这样的粗食呢，难道不能够说一句话吗？夫人说：是的。如果我向父母请求资助，父母确实没有什么不能答应的。但万一让人说我的丈夫是向别人求取财物来养活妻子儿女的人，那又将怎么办呢？最终也没有向父母开口请求。当时苏洵的祖母尚在世，年老而性情严厉，家人经过堂下时，都非常小心谨慎，即便这样发出脚步声，他们也害怕被责怪。唯独夫人能顺从迎合她的心意，祖母见到她就高兴。苏洵到二十七岁还不知道学习，有一天，感情激昂地对夫人说：我看自己现在还是可以发愤求学的。然而全家要依赖我生活，如果我求学，将会断绝生活来源，怎么办呢？夫人说：我很早就想说这件事了，只是不想让你认为是因为我才学习的！你如果有志向，就让我来承受生活的劳累吧。于是拿出所有服饰器玩，卖掉它们来经营家业，谋求生计，没有几年就成了富裕之家。苏洵因此能够专心致志完成学业，最终成为一位学问渊博的人。夫人喜欢读书，能理解书中的大道理。苏轼、苏辙小时候，夫人亲自教导他们，经常告诫他们说：你们读书，不要效仿同辈人仅仅想要让人知道自己是个读书人罢了。常常称述援引有关古人名誉节操的事例来勉励他们，她说：你们如果能为正道而死，我也没什么忧愁悲哀的。不久，二子同年考中进士，又同时考中贤良方正科。苏辙答辩语言尤其恳切率直，使人惊异，这都是夫人平时对他勉励的结果啊。
程夫人墓(二)
陕西一烈士陵园现豪华墓 前副省长夫人墓超80平方
陕西一烈士陵园现豪华墓 前副省长夫人墓超80平方
2015年04月26日 13:37
来源：人民日报客户端
原标题：陕西烈士陵园豪华墓将被追责
人民日报记者姜峰
记者4月25日晚从陕西省安康市汉滨区新闻办获悉，安康市汉滨区委、区政府25日召开专题会议，就近日媒体报道该区烈士陵园出现豪华墓问题进行核实调查，制定整改措施，并确定立即由纪检监察机关启动追查问责。
此前，有媒体报道，陕西安康烈士陵园近年来被不少非烈士人员侵占，其中包括众多安康籍、或曾在安康任职的前官员，以及部分在任官员的亲属。记者入园实地探访发现，安葬在这里的非烈士人员数量，远超烈士数量。这些墓主为非烈士身份的墓穴，多为建于2013年、2014年的合葬墓。其中，部分前官员（或官员亲属）墓葬颇为“豪华”。陕西省原副省长、安康籍人士徐山林的夫人墓葬超80平方米，相比之下，位于其不远处的原二炮副司令员符先辉将军墓也逊色许多。
按照国务院及民政部规定，埋葬骨灰的单人或者双人合葬墓占地面积不得超过1平方米，埋葬遗体的单人墓占地面积不得超过4平方米，双人合葬墓不得超过6平方米。按照这一标准，安葬在安康烈士陵园的陕西省统计局原副局长李铁兵、安康市委政法委原副书记蔡富汉等多名前官员的墓葬，及安康市汉滨区人大常委会原主任徐韬之母的墓葬也明显有超标之嫌。
据介绍，安康烈士陵园隶属安康市汉滨区管理，历史上是群众老坟山，从上世纪五十年代开始，陆续迁入烈士遗骸。由于历史原因，该陵园并非单一性质烈士陵园，其中烈士墓区、公墓区和老坟区并未进行严格区域划分。1998年5月原县级安康市政府常务会研究，同意烈士陵园骨灰公墓投用，“革命烈士；退伍老红军、离休干部；省级以上劳模；县处级以上领导干部；高级知识分子”可入葬。媒体报道中个别领导超标准墓体均建于2010年前， 2013年2月之后，再未有新入葬超标准墓体。截止目前，该陵园有群众墓870座；烈士墓558座；退伍老红军、离休干部、高级知识分子、省级以上劳模、县处级以上领导等墓体1010座。
根据安康市《关于推进殡葬改革实施意见》和《党员干部带头推进殡葬改革的意见》，今年2月以来，汉滨区先后研究制定了《烈士陵园规范管理工作实施方案》、《烈士陵园管理暂行办法》，就安康烈士陵园整改工作进行专题部署，安排民政部门全面开展摸底调查，
对陵园内超标准墓体逐个登记、核查，区民政局通过上门宣传、电话联系、发函要求等形式，把中省殡葬改革的相关要求和烈士陵园整改方案，告知每个墓体所有人，动员其按照整改方案开展整改工作。
与此同时，立足陵园客观实际，对陵园进行科学规划、合理分区，6月底前将陵园烈士墓区与非烈士墓区（包括公墓区、老坟区）彻底隔离，避免管理上的混乱。对少数干部群众超标准墓体严格按照殡葬改革要求进行整治整改。
整治整改前，安康市纪检监察机关已对群众反映的不符合殡葬改革要求的问题开展调查。目前，针对媒体反映的问题，市、区纪检监察机关已启动调查追责程序。安康烈士陵园中存在的超标墓体所有人在得知相关新闻报道后，纷纷表示将积极配合整改。
程夫人墓(三)
唐宋八大家简介--苏洵(苏洵墓)
苏洵墓
地理概况
苏洵墓，别名苏坟山，位于四川眉山市东坡区土地乡公益村西。为苏洵及夫人程氏、苏轼原配夫人王弗的墓地。始建于宋代，清嘉庆年间进行过大修。【程夫人墓】
旧志载：苏洵疾卒于治平三年(1066)戊申四月，享年五十有八，天子闻而哀之，特赐光禄寺丞，有司具载其丧归于蜀。欧阳修《苏洵墓志铭》中有苏君，讳洵，字明允&&葬于彭山之安镇乡可龙里。早在北宋嘉祐二年(1057)，苏洵为葬亡妻程氏，便在武阳县(属眉州)东北安镇乡可龙里的老翁井侧面，距老翁井仅十余步的地方寻得墓地。宋英宗治平二年(1065)苏轼的前妻王弗病逝于京师，明年苏洵亦病逝于京城。苏轼、苏辙扶柩归蜀，将苏洵、王弗葬于此。苏轼《亡妻墓志铭》载：(王弗)葬于先君、先夫人墓之西北八步。
宋时，曾于坟之东南2公里处建有祀祠广福禅院，有寺僧管理苏坟祭扫。
发现经过
自宋以降，经南宋、元、明四百余年的变迁，苏洵墓碑志腐蚀剥落，失去了考查的依据。明成化年间，州守许仁曾奉命寻找苏洵墓，先在蟆颐山前后找，未找到。后据记载及苏轼诗：老翁山下玉渊回，手植青松三万栽，在可龙里柳溪山中找到了老翁井，从而找到了苏洵墓，认明了苏坟山。
自此以后又一百年无人访及，清康熙四十一年(1702)眉州学政段子文经过多方查考，始到墓前造访，回县后与太守金一凤详谈了情况。金一凤率僚属绅士往谒，焉斩荆棘，刈藤罗，见碑二，一为老泉墓碑，为待一明御俞公(时)求公墓及获公墓碑，原委井然。其一碑小而卧者，则为明判官，公之裔孙苏大间赎祀田边界碑也，慨焉久之。当即捐囊，命士人封筑之，极高且大，使樵牧不侵，并建祠祭祀，置祀田、山场数百亩，以收租作为主持焚献，修葺祠宇之用。
自此以后，直至1949年，每年清明节，城内官绅文人，都要前往祭扫。
修葺保护
民国初年，眉山专署培修过老翁井，并置有老翁井三通碑，背面刻草书碑文，现存村民组中。苏祠建在墓旁约50米的地方，离老翁井不远。1949年以后，因无人照管，祠被拆毁，改建民房。苏洵墓也于1967年被附近农民挖平，种上庄稼。
1986年，眉山县(今东坡区)人民政府拨专款，重修了苏洵、程夫人、王弗墓，增修了苏轼、苏辙衣冠墓，撰墓碑四通(原清嘉庆年间增修苏坟山墓碑，记事碑现收藏在三苏博物馆)，墓碑为仿木石牌坊，墓基红砂石砌筑，堆封土，四座墓有石板路相通，周围植松柏、银杏、芙蓉，墓地面积600平方米。2001年，东坡区人民政府拨专款，修建了进出坟地的公路，方便民众拜祭三苏。
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