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【篇一】:土地的誓言读后感
课文《土地的誓言》主要表明了作者即使牺牲也要保卫祖国的爱国情怀，下面是为大家搜集整理的土地的誓言读后感，欢迎阅读。
土地的誓言读后感(一)
这是一个满怀正义的诗人——端木蕻良所写的诗。当时在“九一八事变”后，全国人民抗日斗志空前高涨，但国民党军却节节败退，使得我们祖国大片的大好河山丢失。
就在这关系到我们民族存亡的重要关头，端木蕻良，一个对人民命运深切关怀的诗人，用他的独特的表达方式写出深沉而又充满激情的文章——《土地的誓言》。
是战争!毁掉了原有的和谐，让美丽的平原成为废墟!我们只能眼睁睁地看着大地母亲身上的污秽，却不能帮助。我们的心是痛的，在流泪，在哭泣，那是无助的泪水，战争何时才能停止，我们何时才能回归大地母亲温暖的怀抱?
读完这篇文章，就算不被作者那慷慨激昂的感情所感染，也被作者那大气但又不乏优美的文笔所陶醉。作者在写这篇文章时，心里一定十分悲愤，不然他的文笔不会这样大气，同时他也一定坚信终有一天能够再次回到祖国，不然他那优美的语句怎会饱含着对家乡的热情。
今天，我们应该有“为中华之崛起”而学习的宏伟抱负，应该有为祖国富强而献身的远大志向，让我们用全部的聪明才智和生命热血来建设我们的祖国吧。我要深情地说一声：祖国，我为你骄傲!
土地的誓言读后感(二)
“不要问我从哪里来，我的故乡在远方....”读了《土地的誓言》这篇文章使我想起了这首歌。文中的关内的东北人不正和歌中所唱的“我”是一样的吗?都是同样的背井离乡，多么可怜呐!
1931年的9月18日，距离现在已经整整八十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在外的东北人无家可归iu。作为东北人的一员，作者端木蕻良怀着难以抑制的思乡之情写下了这篇文章。
从文章的内容上看，这誓言是作者对土地发出的誓言，作者要回到故乡的身边.....为了故乡，作者愿意付出一切，甚至是他自己的生命01hn.com，多么可贵的精神呀!文章中还提到了许多景物和东北丰富的矿产资源，恨不得把整个东北平原的美丽景象都呈现在读者面前，使人不由自主的热爱这片土地。喜欢这片土地。
这篇文章有一处是我最难忘的。作者以回忆自己在故乡的美好生活来衬托现实生活的残酷，痛苦。可想而知，我们如果和那时相比，我们当然是幸福多了，不用被迫离乡，离开自己热爱的这片土地。那时候的东北人民一定十分痛恨日本人，是他们夺走了自己的家乡，如果不走，不离开家乡就只有死路一条。而作者当时，虽然离开了家乡，但他发誓：一定要解放家乡，一定要回到自己的家乡。把对土地重新获得自由解放的迫切心情表现得淋漓尽致。
土地的誓言读后感(三)
今天备课《土地的誓言》，读之，不禁写下一些感受。
这是一篇作者的内心独白，情感炽热而真挚，语言深沉而感人。只有这样思念深入血液的人，强烈的爱国的人，至情至爱的人，才能写出这样真情流露的文章。
作者的情感炽热而真挚。作者对关东原野怀着炽痛的怀念，在幽梦之中，在星空之下，在沉思知识，作者感受到了故乡的呼唤，感受到了故乡的召唤，感受到了故乡的声音。这种思念迫不及待，这种思念深入血液，作者随着这种思念回到了故乡，看到了故乡的白桦树、马群、蒙古狗……听到了皮鞭的脆响、狐仙的谰语、幽远的车铃……但美好的故乡正蒙受着耻辱，作者的情感变得强烈起来，他直接与故乡对话，为故乡呐喊，为故乡加油：“土地，原野，我的故乡，你必须被解放，必须站立!”作者注视北方大熊的金色光芒之下的故乡，心中发誓：“为了她，我愿意付出一切代价，我必须看到一个更加美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她的一切污秽和耻辱。”这是作者的情感达到高潮，而文章戛然而止，耐人寻味，隽永深刻，意味深长。
语言感人而深沉，痛苦之中带有坚强，坚强之中带着希望。作者的思绪在家乡的原野飘荡，用排比的方法将故乡事物呈现，将作者对家乡的炽痛之情淋漓尽致的表现出来。这种炽痛之情促使作者坚定想法：“我一定要回到她的身边”，“用泪水洗去她的污秽和耻辱”，语言铿锵有力，坚定有力，而这坚定有力的语言背后孕育着希望：“一个更美丽的故乡出现在我的面前”。
土地的誓言读后感(四)
不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方……”
《土地的誓言》让我首先联想到这首歌。我觉得文中关内的东北人就像歌中所唱的一般，远离了亲爱的家乡，四处流浪飘荡，无家可归。而对故土的依恋是无法遏制的炽痛。她在呼唤我，呼唤我回家，呼唤我拯救故乡，她的彭湃热情是我心中奔腾的血液。忆及儿时美好的一切，我和她拥有同样的心跳，同样的热血，同样的默契，我和她会融为一体，无法分离。故乡的土地，你是我伟大的母亲，我的皮肤是你留下的爱抚，我爱你，所有的一切都属于你!思念让我疯狂地回忆，那声声欢笑，让我无法忘记你。我爱你，我要保卫你，我对着故乡的土地发誓，我要让你自由幸福，或许洒下泪水，或许献出生命!
“1941年9月18日，九一八事变已经过去整整十年。抗日战争正处于十分艰苦的间断，流亡在关内的东北人依旧无家可归。”文章的导言是这样说的，这为我们介绍了作者创作这篇文章的背景。战争的兵荒马乱，使多少无辜的老百姓承受着因战乱而无家可归、无依无靠的痛苦!国家是他们的，土地是他们的，但是他们只能用愤怒的目光去怒视那些侵略中国的日本人。但是他们无力反抗，他们只能眼睁睁地看着那曾经满流着青春、快乐的乐土，在这残酷的战争中，一点一点被割去、被夺走。不仅是百姓，甚至是土地，也不平。那已经埋葬在地下几千、几百甚至是几亿年的古老地层的“地之血”沸腾了!她怒嚎，她奔流，为自己正在被宰割、被抢夺!她不平，她要燃烧，她要沸腾!用自己打动中国人，感染中国人，让这个已经被战争打破宁静的民族苏醒!
但是——战争——它毁掉了原有的和谐，让美丽的大草原成为废墟!我们只能眼睁睁地看着大地母亲身上的污秽，却不能帮助。我们的心是痛的，在流泪，在哭泣，那是无助的泪水，战争何时才能停止，我们何时才能回归大地母亲温暖的怀抱?
美丽、富饶的大地是我们的母亲，我们要热爱大地、热爱家乡、热爱祖国。在这片哺育我们的大地上，我们宣誓：一定要让我美丽的故乡永远如此丰饶、美丽。就算我以后看不见了，我的心也一定会感应到，因为我和大地有着最和谐的默契。因为我爱这大地!
我们爱祖国的每一寸山河，每一寸小溪，甚至是每一颗沙砾，它们都是我们所景仰和骄傲的。因此我们不能让那些残忍的侵略者剥夺它们，不能被他们所污秽。
炎黄之帝曾统治过她，春秋战国诸侯争夺过她，商鞅变法奠定过她，大唐帝国使她达到了顶峰。唐诗、宋词、元曲、明清小说，都是她的精华;儒家、道家、墨家、法家，是她的文化根源。她，就是我们的母亲——中国!我们已在她的怀中酣睡了几千年，现在该挺起我们铮铮的傲骨来保卫她!拿起手中的坚强，不放过身边的每一寸土地，因为他们都是母亲的一部分。捏紧手中的坚强，使她永远屹立!追随未来的我们，带着她，冲出这条扑朔迷离的路，前方的阳光正在召唤我们，仿佛在对我们说：“人，最重要的是灵魂和生命，而他的意义就是为自己的祖国，浸
透奋斗的泪泉，洒遍牺牲的血雨!”
我亲爱的祖国，我亲爱的土地，不能忘记你在春天百花竞艳，不能忘记你在夏日蛐叫蝉鸣，不能忘记你秋至时的黄叶纷纷，不能忘记你在冬寒里的银装素裹。我们更不能忘记你一起的一切，我们绝不会让历史重新演绎!
【篇二】:《土地的誓言》观课有感
一片丹心图报国，两行清泪为忠家
——《土地的誓言》观课有感
《土地的誓言》这篇课文，是义务教育课程标准实验教科书七年级下册第二单元的第四课。是作者端木蕻良在九一八事变十周年所作的一篇抒情散文，充满了强烈的爱国热情和思乡之情。赵老师的这堂课我特别喜欢，这篇课文也教过几次了，每次读都会有热血在涌动，眼眶被润湿，这一点都不夸张。这次的观课，更是受益 匪浅，下面将几点看法总结如下：
一、课堂组织有序，小组对坐学习模式有实效。
个人比较喜欢这种上课方式 ，分小组对坐。独立自主与合作探究有机结合，使每个不同学习层次的学生都能愉快地投入到学习当中。我观察到，一共六个小组，每个小组有六人。每人有自己独立的学习桌，六张桌子凑成两排对齐，既可以独立学习，又可以进行小组讨论。它改变了学生以往单调、枯燥的学习模式，让学生在合作中学会学习，在学习中学会合作，学会倾听同组同学的意见，从而增进同学间的感情交流，改善了人际关系，也有利于学生发挥出自己的最高水平。
二、老师衔接语自然真切，容易与学生产生情感共鸣。
诗人说：我播下了心，它肯定会萌芽。赵老师是位男老师，但在课堂上的对学生的感染力并不亚于我们的女老师们，真挚却不做作。在课堂上的每个环节相衔接的地方都能有效地将学生引到他想要导入的问题上。这不是特意地备课刻意地背台词所能做到的。由于年龄的限制，学生根本没有家国之恨、亡国之痛的经历和体验，但他们有
着朴素的情感，也有着丰富敏感的心灵。在播放“认清日本”环节前，赵老师先是用缓慢地语速向学生描述当年日军在我国的强盗行径，接着多媒体播放日军残杀中国老百姓的血腥场面时音乐悲怆而激奋，教师沉痛而愤懑，这样的情形下试想哪一个中国人不为之动容不为之仇恨愤慨？接着很自然地引到另一个话题上：作为新时代的中学生，我们该怎么办？写在一张纸上。孩子们把自己想要说的话想要表达的感情很自然地倾泄在这一张纸上。最后，老师用非常激昂地语言，警报长鸣下，在白板上打出“勿忘国耻“这四个令人警醒的大字后，结束整堂课。这让我想起了陆游的词：胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州！坐在电脑前的我，在赵老师的引领下竟不能自持，热血沸腾，久不能息。
三、重朗读，重文本，不滥用课件。
赵老师的一大亮点，也就是值得我学习的地方，就是在对学生的朗读训练上。初读，带着问题：这是一片怎样的土地？再读，作者饱含着哪些情感？齐读，学生找到重点语段，老师并没有因为找到想要的答案而结束，而是让学生齐读，再读，读的形式多样，读中寻找，读中感悟，读中升华情感！另外，自始至终，老师并没有脱离文本，一切都在以书本为主！有的老师上课一直就在不停地点课件，一个连着一个，有用的没用的课件直接从网上下载来，看没看几眼就上了课堂，学生们看得眼花缭乱，脖子僵硬，下课后想想这节课竟然不知道学到了啥！而赵老师的这堂课，没有滥用课件，课件制作适应课堂，非常简单适用。学生的注意力也一直在课本中，在老师提的问题中！
这一点，我感觉如果没有对文本高深度地挖掘对文本的理解熟练，是做不到的！
当然 ，如果非要我提一些建议的话，那便是一点点小小的瑕疵，就是赵老师的普通话有待于进一步提高。语音方面吐字不太清晰！以上，是个人的偏面之见，不当之处请大家批评指正。
【篇三】:土地的誓言
土地的誓言
《土地的誓言》是人教版七年级下册的一篇自读课文。这是一篇几近散文诗的文章，文中充溢着众多鲜明的意象和激越充沛的情感。它成于一个特定的时代，烙印着时代深刻的过往，悲泣着无比沉重的国殇，激扬着浓厚的爱国之情。因此，品读文字，体味情感，成了教学的中心。
但是，要让一群生活远离了那个丧失家国之痛，民族之恨的学生，在一节课的时间内完全体味作者文字中蕴含的情感是根本不可能的。因而怎样引领学生走进文本，打开心灵，放飞情感，成了开好本次课的前提。为了创设情境，调动学生情绪，我选用了一段凄婉的钢琴曲作为背景音乐，并配上九·一八事件日本侵华，肆意践踏中国人民的惨烈图片。课就在这样的氛围下开始了。
在悲哀的音乐中，所有学生的目光都被凄惨的画面所吸引。我也被感染了，深情地投入到课文里朗读起来。此时，教室一片寂静，学生都沉浸在朗读所营造的氛围中，大家都在酝酿他们各自感受到的力量。音乐停止，朗读到达高潮。于是，我抛出第一个问题：“请同学们谈谈自己听读后的感受，或从中体会到了作者蕴含于文中的情感是怎样的？”可是，全班只有三分之一的学生举手，我有点失望于这样的场面，学生情绪都已经调动起来了，但是为什么只有少数的学生举手。在这样的情况下，我请了一位学生回答。（生）“我感受到文字里流动的血液喷薄之力，作者深深爱着他的故土，他希望并且渴望用他的力量洗去她的一切耻辱，爱与恨相互交织，这就是他的誓言”。话音刚落，全班响起激烈的掌声。接着学生都举手想表达自己的读后感，我意识大家已经被文本感动了。
吕叔湘先生说过：“语文教学一半是科学，一半是艺术。”那么，从美学的角度审视文本，不难发现，学生与课文之间存在着一个审美沟通的过程。于是，在研读课文时，和同组的老师商议，寻找一个最恰当的方法，使课堂能变得感性化，使学生能在短时间内与文本沟通。分析之后发现，这篇文章的语言很美，情感更美，很适合朗读与赏析。只要学生能读出感受，读出作者蕴含于文章的情感，品味关键句段，就能产生共鸣，就能使一种理性化得思维变得感性。因此，在教学的过程中，我选取了文中集中描绘东北平原景象的部分，进行了朗读评析指导。因为这部分众多的意象及意象中充斥的情感，不仅能让学生读出感情，还能体会一种美的力量。我让学生齐读后，追问：“读的怎样？”大多的学生认为读得不好。一位男生说：“我没有觉得他所描述的意象有感情。”另一个同学说：“那是因为你没有感受到这些意象是东北平原的象征，你没有把自己与作者的感情相融合。”于是，我马上请该同学根据自己的理解进行朗读。我问：“读得可好？”学生回答：“感情突出，重点的词语读出了那份对家乡的爱。”一位男生评说，还没有读出美。我便让他读，果然有所改进。紧接着将所有意象结合朗读，进行了一一的评析，并由此引领他们体会其中的蕴藏的情感。再要求读时，便大有进步。我深深感慨学生的潜在能力。“新课标”要求还原学生一个“自主，合作，探究”的环境，让学生展现自己的真实能力。把一种固有的老师一味的教，学生一味的学的模式打破。让学生在课堂上有充裕的时间成为主动的学者。
【篇四】:土地的誓言
《土地的誓言》导学案
学习目标：
1、通过朗读，感受文中饱满、深沉的爱国情感。
2、了解作者选择典型的景物组成一个个画面，展现东北大地特有的丰饶美丽的
景象。
3、学习作者采用的呼告、人称变化、排比等表现手法。
一、资料链接，
作者作品简介：端木蕻良，原名曹汉文，辽宁昌图人，现代作家。
代表作有《科尔沁旗草原》《大江》等。
二、整体感知：
1、生字生词
怪诞（dàn） 亘古（gân）默契（qì） 污秽（huì）炽痛（chì）
嗥鸣（háo） 谰语（lán）斑斓（lán）田垄(lǒng) 蚱蜢(zhà měng)
辗(zhǎn)转 辘(lù)辘镐(gǎo)头丰饶（ráo）
炽痛：热烈而深切。嗥鸣：(野兽)大声嚎叫。 谰语：没有根据的话。
污秽：不干净。不干净的东西。 怪诞：奇怪；古怪。亘古：整个古代。 默契：双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。
2、文章除了深切怀念、热情赞颂家乡外，还表达了作者怎样的情感？请找出来
深情地朗读，并谈谈你的理解和体会。
三、小组合作，思考问题：
1、作者在文中列举了哪些东北特有的景色物产？为什么这样描绘？
2、为什么文章起初写“关东大地”用“她”称呼，而后来改口说“土地，原野，
我的家乡，你必须被解放！你必须站立”哪？
3、怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中“泛滥”这个词的确切
含义?
4、怎样理解 “在那田垄里埋葬过我的欢笑”中“埋葬”这个词的确切含义?
5、怎样理解 “当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种
红熟的浆液„„在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着
血液一样”?
四、探究质疑：
1、如何理解本文的标题土地的誓言？
2、作者把广大的关东原野，以“她”而不是“它”相称，这是运用什么手法?
表达了作者什么感情?
3、运用排比、比喻的修辞方法有什么好处？
运用排比、比喻修辞表达加强情感的冲击力。如：“当我躺在土地上的时
候„„怪诞的狂风”、“当我记起故乡的时候„„喷涌着血液”
五、拓展延伸：有感情的朗读艾青的诗，说说其中表达的思想感情。
我爱这土地 艾青
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明„„
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉„
六、课后作业
1、摘抄课文中优美的词句，能背诵其中精彩的两句。
2、课外阅读秦牧的《土地》
《艰难的国运与雄健的国民》导学案
学习目标
1、感悟和理解文中所表达的雄健精神，树立百折不挠勇往直前的人生态度。
2、初步掌握比喻说理的方法理解课文中所用比喻的含义土地的誓言读后感,600字。
3、综合运用自主合作探究的学习方法，通过读写结合的学法升华思想水平。
一、资料链接;
1、写作背景：
这篇课文是革命先驱李大钊烈士在“五四”之后，当中华民族面临崎岖险阻的
严峻时刻写下的，全文运用了大量形象贴切的比喻，说明了在艰难的国运下，必土地的誓言读后感,600字。
须有雄健的精神，才能胜利前进的道理，今天读了，联系我们的思想实际，仍能
给我们很大的感染与启迪。
2、作者简介：李大钊就是我们熟悉的一位革命先驱者，他字守常，河北乐亭人，
是我国最早的马克思主义者，中国共产党创始人之一。24岁时留学日本，参加
过讨伐袁世凯运动，27岁回国，担任北京大学经济学教授兼图书馆主任，和陈
独秀一起编进步刊物《新青年》，以后又领导了“五·四”运动。1927年被反动军阀
张作霖杀害，年仅38岁。
二、整体感悟
1、给加点字注音或根据拼音写汉字
逼狭＿＿ 险峻＿＿ 崎岖＿＿ 阻抑＿＿一＿＿＿千里（xiâ） ＿＿＿山叠岭（cóng）绝壁断＿＿＿（yá） ＿＿＿流滚滚（zhuó）
2、形似字注音组词
狭（ ）＿＿浊（ ）＿＿境（ ）＿＿峻（ ）＿＿侠（ ）＿＿蚀（ ）＿
＿竟（ ）＿＿竣（ ）＿＿竞（ ）＿＿俊（ ）＿＿
3、先解释加点字，再解释整个词语
①浩浩荡荡： ②一泻千里： ③亦复如是： ④奇趣横生：
4、独立阅读、分析、评点，整体感悟课文，理清各部分的含义。
三、探究赏析：
1、根据课文把下列对象的比喻句写在横线上。
①民族生命的进程：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
②人类历史的生活：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
③中华民族所逢的史路：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
④艰难的境界：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2、仿写
人类在历史上的生活正如旅行一样。旅途上的征人所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。
人类在历史上的生活正如＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
四、合作探究
1、“艰难的国运”和“雄健的国民”分别指代什么内容？
2、文中“雄健的精神”指什么精神，现在还需要这样精神吗？
3、文章二、三段都说到两种“境界”，语意的重点在哪一方面？第二段与第三段相比，语意的重点又有什么不同？
4、作者为什么要把“艰难的国运”与“雄健的国民”联系起来？、
5、“走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界，愈能感到一种冒险的美趣。”这句话阐明了怎样的一种哲理？
18《木兰诗》导学案
邓燕华
本文来源：http://www.zhuodaoren.com/yuwen715226/
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