孔府门票

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孔府门票(共8篇)

孔府门票（一）:

关于游曲阜 作文

“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。作为一名山东人，大葱大蒜卷煎饼地吃到了9岁，竟然还没有去曲阜拜过孔圣人，实在是说不过去呀！从汉代起，孔子就被历代皇帝尊为“圣人”，奉为“万世师表”。《论语》我们都看过、学过，这次真想去看看孔子生活、讲学和安葬的地方呀。

10月4日这一天，秋高气爽，人流如织，不！是人山人海水泄不通才对。我们挤啊挤地买了门票，又挤啊挤地来到了孔庙前，到处是导游嘈杂的讲解声，有时，三四个导游碰到一起，同时开讲，就像三四个复读机讲同一篇课文一样，高低错落，游客们只好自行调整好耳朵，伸长脖子，根据声音传出来的内容主动对应到相应的景物上去，再像牛吃草一样反刍一小会儿。记住，是一小会儿，不然的话，导游就领着团队走远喽！

孔老夫子，我，就这样，来拜见你了！孔庙的建筑群以中轴线贯穿左右对称，布局严谨，共有九进院落。棂星门里建了两座牌坊，南面的是“太和元气坊”，建于明朝的嘉靖年间，北面的是“金声玉振坊”，有趣的是那个“玉”字，是当时的山东巡抚写的，这个“玉”我看纯粹是个错别字儿，那一点竟然点到那中间那一横上去了，真有趣，巡抚也写错别字？听了导游讲解，我才知道，这是有原因的，因为古代男人带玉佩都戴在腰间，所以“玉”那一点儿点到了中间，还有一个原因，因为这表现了孔子的中庸思想。中，有中正、适中、中和的意思，我朱均怡的这个名字就充分体现了孔子的中庸思想呢，均，平均，不偏不倚，不会高到极致(枪打出头鸟嘛)永远也不落后。当子贡问道古代的两位贤人谁更贤时，孔子说：“师也过，商也不及。”子贡说：“然则师愈乎？”孔子说：“过犹不及。”任何事物都有保持其质之稳定的度，超过这个度就是“过”，达不到这个度就是“不及”，过分和不及都不好。怡，舒适愉快也，这种快乐是怡然自得的，是心旷神怡的，没有大起大落后的大喜大悲，嘿嘿，是不是很有哲理呀？

杏坛，传为孔子讲学处，坛旁一株古树，是孔子亲手种下的；大成殿为孔庙的主殿，殿中供奉孔子塑像，两旁为4配和12哲的塑像。

孔庙、孔府、孔林并称“三孔”，是中国现存最大的古建筑群之一。别以为孔府是孔子住的地方，孔府其实是孔子的长子、长孙们居住的地方，整体建筑像个大衙门。孔子小时候生活很苦，3岁丧父，孔母并没有因为生活的艰难而忽视对孔子的文化教育，到十七岁时，孔子已学得彬彬有礼，身高1.91米，堂堂伟丈夫，然而，就在这时，他的母亲也去世了，从此，他失去了亲人的庇护。

中午12点的孔府太阳高照，热气腾腾，孔府里的游人像大批大批回流的大马哈鱼一样，会客厅，阁楼，后花园被塞得满满的，连屋梁上的空气也被七七八八的讲解声冲爆。我们终于在夫人小姐们“寂寞”的后花园的池塘边挤下了一小块儿地方掏出了根火腿肠，啃着苹果开始了这著名的“孔府家宴”。孔府家的小姐即使做最奇异的梦，也不会梦到她的“深院锁清秋”的后花园会像火腿肠一样被灌满。

下午，我们是穿行于大大小小的坟墓中的，有20多万个坟头呢！都是孔家的子子孙孙，占地三千多亩，这里有树木十万多株，种类繁多，据说是从四面八方移来的品种。有的树被劈成两段，就剩根那里留着一点点儿，定睛一看，还活着呢！有一棵树是乾隆皇帝走累了靠着的，结果长成了龙形，据说是有了乾隆皇帝的灵气才长成的。

傍晚，夕阳金黄的余晖洒在我们的脸上、身上、手上，我可以肯定的是，这余晖就是孔子的灿烂文化！

孔府门票（二）:

从"圆明园遗址" 这处具有特殊意义的景点介绍中,你体会到作者怎样的思想感情?

从"圆明园遗址" 这处具有特殊意义的景点介绍中,你体会到作者怎样的思想感情?关于这个问题,我觉得\x0d你好,十一是旅游黄金周,门票还是执行旺季价格,联票是150元,孔庙、孔府、孔林门口都设有售票点.我以前居住在孔庙前边的博文街（到孔庙那一打听都知道）,那边不少家庭旅馆,平时一晚50左右,但是每年到了黄金季节都会涨价,不过你可以给店主进行适当的砍价.还是提醒你尽量早定旅馆,祝你路途愉快.【孔府门票】

孔府门票（三）:

孔子的贡献是什么?

孔子最突出的贡献是创立了儒家学说,并提出了【仁义礼智信】,其具体实施方法是【因才施教】、【有教无类】,为什么这么说呢,下面是分析：
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【分析】
孔子是儒学的创始人,儒学对中国文化影响深远,自然不能不提他,这也是中国历史文化在世界上的骄傲,孔子的部分思想在当今还是有其实际意义的,懂得变通,还是可以拿来用的吗.主要是因为孔子关于精神境界的思想在今天一样适用.比如：
按人格境界,把人分为小人、君子和圣人三等；
按心理范畴,把人分为智者、勇者和仁者三类；
归纳为九种境界：
小人之智者（小智）,
小人之勇者（小勇）,
小人之仁者（小德）.
君子之智者（大智）,
君子之勇者（大勇）,
君子之仁者（大德）.
圣人之智者（圣智）,
圣人之勇者（圣勇）,
圣人之仁者（圣德）.
翻开教科书,人们可以了解孔子思想的精髓,即：以“仁”为核心,以“礼”为形式,重在修身.其中,“仁”的内涵十分丰富,以《论语》中“仁者爱人”、“无求生以害仁,有杀身以成仁”、“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”等言论可以看出,“仁”是一种高尚的精神道德境界和宝贵的思想情操,也是一种个人对于他人及群体的价值取向,所以,“仁政”成为孔子心目中最理想的政治模式,为政以德,取信于民,勤政爱民,节用恤民,与民共忧,等等,都可以说是施行仁政的最基本的要求；“礼”的中心含义不仅包括“礼品”、“礼仪”等内容,而且更广泛地指一整套维系国家、社会正常秩序的礼法制度及其观念.
毫无疑问,以“仁”、“礼”为中心内容的孔子思想,在中国、世界华人圈里、甚至全世界都有着深远的影响.但是,在上世纪六、七十年代的“文化大革命”中,中国政府一度号召人们要“破四旧”,“打倒孔夫子”,理由是孔子思想“太封建”、“忠效思想太重”、观念“太中庸”,等等.“那是一个特殊的由于政治原因而曲解孔子文化的时代.”曲阜市文物局副局长丁晨说,“如何理解其中的精华与糟粕,需要一个民族去思考.”
然而,时至今天,展望中国,人们对孔子思想的重视随处可见：
中国政府在治理国家的方略中,提倡公正,所谓“政者,正也”；同时,重视仁义,提倡在保持法制精神的前提下,“以德治国”.在中国共产党提出的“三个代表”的主张中,最终的落点是“群众的利益”.在此方针指导下,目前,各级各地政府都把廉洁奉公、勤政爱民当成了自己的施政纲要,“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从”.
“孔子的思想,对于世界各国的施政者都有指导意义.”山东省人事厅办公室副主任张祝秀说,“无论哪个政权,如果它不公平、不公正,不为群众的利益考虑,这个政权就不可能保持长久.”
在文化领域,孔子的影响力在2500多年之后,依然深入到人们的心中：在曲阜师范大学、孔子中学、曲阜实验小学等中国数以千计的大、中、小学校园内,孔子的塑像十分醒目――作为享誉世界的文化圣人、大教育家,孔子在学子们心中的地位仍然无可替代；
除了校园,孔子在整个中国文化界的影响力堪称无出其右：由中国孔子基金会等单位创办的《孔子研究》、《孔子与中国》刊物发行遍及世界各地；由国家旅游局举办的国际孔子文化节盛况一年超过一年,包括多位国际知名文化大师、中国政府高官、外国使节在内的贵宾都曾到会参与；以弘扬孔子文化为主要内容的有关孔子的各类网站达100多家；孔子故里曲阜“三孔”,已经被列为全国百家爱国主义教育基地之一；无以数计的单位、企业把孔子的思想言论,框裱挂墙,作为公民道德建设、未成年人思想教育、市民素质、企业文化等方面的教材,供人学习、体会……
在经济领域,孔子的许多思想被人们广泛提倡、运用.生产企业讲究依靠产品质量打市场,正如孔子所云：“工欲善其事,必先利其器.”；企业要求员工们要不断学习,才能进步,正如孔子所说“好仁不好学,其蔽也愚.”；企业讲究诚信经营,孔子有提“子以四教：文、行、忠、信”……
其实,除了思想上的借鉴、运用以外,在现实的经济生活之中,人们对孔子的崇拜更是无处不在：“孔府家酒”成为中国出口量最大的中档白酒；“孔门豆腐”、“诗礼银杏”是所有到曲阜旅游的人必须一尝为快的名吃；“阙里宾舍”是曲阜市最受海内外游客喜爱的四星级宾馆,而曲阜市与孔子名字相关的酒店更多达76家；上海市一位企业家投资数千万元,在曲阜市建了一所孔子中英文学校,其生源来自中国数个省市；此外,用与孔子名字有关的字体命名的香油、煎饼等各类产品达100多种；每年,有300多万海内外游人到曲阜拜孔、祭孔,带来的门票收入仅今年“五一节”就近1500万元人民币……
今年30多岁的孔子第76代孙孔令文,是“孔氏手工布鞋坊”的老板.一开始,他没有注册品牌,只是自产自卖,但生意一般；后来,他受别人指点,自建“孔氏手工布鞋坊”网站,生意很快越做越大.他说,孔子在世界上有很大的影响,作为他的后人,我们首先是想借祖先的影响来打产品的知名度,其次,这也是对祖先影响力的扩大和延伸.他透露,自己的布鞋就是比别的牌子卖得好,“不服都不行”.“孔子的思想包含了十分丰富、深刻的内涵.”山东大学中文系教授孔范今说“在当今这个社会,从政府到普通百姓,大家之所以越来越重视它,只是说明,孔子思想中有值得人们这么做的理由,其中,‘仁义、诚信’的内容更是符合当今社会的价值取向.”
1988年,当年全球75位诺贝尔奖获得者在巴黎会议上发表宣言称：如果人类要在21世纪生存下去,必须从2500年前的孔夫子那里汲取智慧.
“应该说,至今为止,人们也许只体会到了其中一部分的真谛.”今年79岁、一生中有60多年在从事文物保护工作的世界著名孔子研究专家、原曲阜市文物管理委员会副主任孔繁银说,“时光茌苒,在未来的时间里,人们对此将体会更深.”

孔府门票（四）:

孔府门票（五）:

山东曲阜的“三孔”--孔府、孔庙、孔林被列入（　　）

A．世界文化遗产名录
B．世界自然遗产名录
C．世界文化与自然遗产名录
D．以上三项都不正确

山东省自然风光秀丽，人文古迹众多，其中曲阜有世界文化遗产孔府、孔庙、孔林等，应该列入世界文化遗产名录．根据题意．
故选：A．

孔府门票（六）:

孔府是孔子居住的地方吗

孔府是孔子嫡系子孙居住的地方,汉元帝封孔子十二代孙孔霸为“关内侯,食邑八百户,赐金二百斤,宅一区”.

孔府门票（七）:

孔府 孔庙 孔林 三孔成为世界文化遗产的历史原因是什么

具有浓厚的中国色彩,中国自汉以来,罢黜百家,独尊儒术.儒家的传统已经深入人心,是中国特有的文化色彩.

孔府门票（八）:

孔府的特点
(整体)

孔府又称“衍圣公府”,位于孔庙东侧,有“天下第一家”之称,是孔子嫡系长期居住的府第,也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑.孔子死后,子孙后代世代居庙旁看管孔子一遗物,到北宋末期,孔氏后裔住宅扩大到数十间,到 金代,孔子后裔一直是孔庙东边,随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高,孔府建筑不断扩大,至宋、明、清达到现在规模.现在孔府占地约7.4公顷,有古建筑480间,分前后九进院落,中、东、西三路布局.
孔府大门,为间五檩悬山式建筑,匾书“圣府二字”,为明朝严嵩所书.门两边有对联一幅“与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家”,其中“富”字上面少一点,寓“富贵无头”,“章”字一竖通到上面立字,寓“文章通天”,此联概括出千百年来“圣人家”的气派.
仪门,四柱回梁,悬山肩挑,前后重花蕾各四朵,所以又称“重花门”,才在礼炮声中打开.
孔府仿照封建王朝的六部而设六厅,在二门以内两侧,分别为管勾厅、百户厅、典籍厅、司乐厅、知印厅、掌书厅、公共管理孔府事务.

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