中国通史白读后感800字

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中国通史白读后感800字(共10篇)

中国通史白读后感800字（一）：

中国——世界五大文明古国之一。它拥有五千年源远流长的历史。读了《中国通史》，我深深感受到我美丽的祖国——中国历史的悠久文化的深远与美丽，它让我感到无比的骄傲和自豪。身为炎黄子孙、华夏儿女的你们，是否也为自己美丽的祖国的深远的历史感到骄傲与自豪呢？

从传说中的“人文始祖”——黄帝、尧、舜、禹的传说到最后的帝国，经历了何等漫长的年代！还记得小学五年级时学过的那首朝代歌："唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。”没错！这件简单单的四十二个字就说了我们伟大的祖国经历的源远流长的历史年代。

《中国通史》的前言一开始就说到：“悠悠岁月，渊源流长；华夏文明，万古相传。古今风云，变化莫测；荤荤学子，笔耕不辍。风雨历程，惊涛骇浪；思接千载，浪里淘沙。茫茫史海，以古鉴今；昭示未来，留芳百世。”仅此六十四字，却意味深长，细细品味，这正是悠悠华夏文明的漫漫历程，这正是泱泱中华历史的这是写照，不是吗？

由古至今，有多少文人墨客写过史书 ，有多少人用笔墨来赞美历史！历史的每一瞬间都那么的激动人心，让人震撼！历史将会让我们明白许多 ……

难道身为炎黄子孙、华夏儿女的我们不应该将历史牢记在心，放眼未来吗？身为青少年的我们，身为祖国花朵的我们不更应这样吗？

来吧！大家一起来为我们伟大的祖国喝彩吧！炎黄子孙们！华夏儿女们！

中国通史白读后感800字（二）：

读后感——读《中国通史》
也许那“阴阳割昏晓”的泰山并不沉重,只不过有高耸入云的身姿罢了；也许“长烟一空,皓月千里”的景象并不辽阔,只不过徒具无穷无尽的边际.
真正的沉重,真正的辽阔是那一叠薄薄的古籍.它是古先民的遗血,它是古中华的绝唱.它如一江春水涛涛东泄,流淌至今,那溅出的朵朵浪花是历史的真迹,那闪耀的光芒是先哲的智慧.
翻开一页,沉重而缓慢.凝视着它淡黄的书页,让那来自远古的风,把我的心吹得透彻、空灵、沉重,让那来自远古的长啸,震撼我的心灵.
1、国家
沉重,是圆明园那残痕断壁中残留的血泪,是莫高窟中丢失的一卷卷经文,是七君子为革新而死的悲烈.
一个泱泱大国,有过蒙古铁骑的强悍,有过大唐盛世的辉煌,却被几个西方列强蹂躏着,践踏着,欺凌着.
五千年的诗酒文华,五千年的封锁闭塞被一朝打破,五千年的艺术成就,五千年的珍贵文物在顷刻间瓜分殆尽.尊严,荣誉,文明被侵略者狠狠的踩在脚下,践踏了一遍又一遍,末了,还重重的吐一口唾沫.
怒,愤怒,难道仅此而已吗?
优胜劣汰,适者生存,这是自然的法则.一个乐不思蜀的国家,一个不求进取的国家,终无法立足于世界.
其实,我欣喜于西方列强的入侵.如果不是他们打破中国那扇笨重而古老的大门,封建社会永远不会结束,天朝圣国的美梦永远不会破灭.
背着沉重的包袱,跨步于这个古老的国家,看历史变革,人世沧桑,将辛酸,悲愤,痛苦伴着历史的灰烬一起咽下.
2、人生
辽阔,可以是人生,也可以是历史.可以是人生延续历史,也可以是历史组建了人生.不须经历百年,历尽沧桑,只要透过历史,就能尽览那林林总总、郁郁葱葱的人生.有的博大壮阔,汪洋恣肆,有如大海般澎湃；有的晶莹剔透,冷然作响,有如泉水般恬静；有的洋洋洒洒,不拘一格,有如天马行空般潇洒,浪漫.
不需夜阑人静,万籁无声,不需月隐星现,露重风轻,只要凝视着历史,你就能卸下沉重的面具,拆去心灵的栅栏,正视裸露的良知.在生命的沉处,你可以倾听到一丝悠然的脆鸣；在灵魂的高出,你可以感念到一波恬然的律动.像甘霖,像春风,柔慢而隽永；想皓月,想秋阳,淡泊而永静.
岳飞的人生因为“忠”而风波亭的点点残血未曾被洗去,项羽的人生因为“霸”而不朽,李白的人生因为“豪”而乌江前的悲壮未曾被江声湮没,鲁迅的人生因为“斗”而那冷竣的眼神未曾被遗忘.
每个人的生命就像树上的叶子一样,尽不相同.可为什么有的人可以青史留名,垂芳百世,而有的人只能悲历史的洪波湮没,甚至悲自己忘却?为什么有的人可死得重于泰山,而有的人只能死得轻于鸿毛?答案就在陈胜的“王侯将相宁有种乎”中.
逆境,并不能阻碍他的成长,贫困,并不能束缚他那梦想之翅.一个人,会梦想,会奋斗,会追求,才无愧于人生之旅.而那种只安于现状的人,永远只能碌碌一生,被自己埋葬.没错,人生不是一次游戏,可以亵玩而不尊,人生是一次展示,是一次爆发,是一次升华.
人生,亦如那涛涛东逝的江水,一去不复返,亦如那空中的光线,抓不住,也挡不住,只能驾驶着它一路前行.
昨天是你眼珠里破碎的泪珠,今日是你眼珠印射的图案,明朝你眼珠里闪烁着的光芒.
可以任岁月踟蹰,轻轻飞去,只留下充满寒意的雨与泪,凄凉与忧伤在烛光中闪烁.
可以挺立帆桅,从不畏惧前方的惊涛狂飙,依然前行,让坚强【中国通史白读后感800字】

中国通史白读后感800字（三）：

中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承,强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰,必将复兴的坚实基础,并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴.历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替,以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律,以历史作为审视现实的一个视角,从历史中汲取智慧营养,是每一个中国人所必须正视的课题,学习历史具有极高的现实意义.
　　然而关于中国历史的书籍浩如烟海,如《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》及各类野史可谓多如牛毛.但是宗史著旧式的观念、晦涩的文字以及浩繁的卷帙,对我们来说无疑是一道与历史隔绝的鸿沟.而《中国通史》则突破了古典模式,以“章节体”编纂为代表体裁.叙述内容的重点已由王朝转向国家,由传统“贵族精英”转向社会民众,由政治、制度扩展至文化、经济、社会、宗教、美术,大都不再以“褒贬人物、胪列事状为贵”.章节体裁的逐级分编、分章、分节列题形式,有利于叙述内容自由剪裁、有机编织的灵活优势,较之传统分卷更容易表述作者的意向和内容叙述的内在逻辑联系.
　　懂得中国的历史,才能使我们无愧为中国人,才能对我的民族、我们的国家有信心,才能是我们拥有中国人应有的优越感,但是正如先前所说,中国的历史书籍多如牛毛,又多以古文为主,对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的苦药.《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行阐述,对我们来说无疑是送来了一场及时雨,滋润我们那早已干涸的历史细胞.
　　我们不是搞历史的,不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解,然而我们却不能容忍对我国历史的无知,《中国通史》对中国历史进行一简要描述,对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的,就我个人认为还是值得一看的.

中国通史白读后感800字（四）：

　　流逝的远古
　　——读《中国通史》读后感
　　中国的兴衰成败,五千年沧桑流变.自中华文明在黄河流域.长江流域勃兴,仡今已有五千年.我们有过沉默,也有过辉煌；当然,也有过上百年的屈辱,沉默使我们奋进,辉煌使我们自信,屈辱使我们清醒.
　　在我们古中国,有着无数的英雄.
　　说到秦始皇,无人不说他是一个暴君,但谁又能否认他不是一位英雄呢!是他,统一了我们中国,是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城,是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑,也是他建筑了规模宏大的阿房宫.
　　这些事,在当时的百姓眼里,是一个苦不堪言的结果,都认为他是暴君,而在我们21世纪人的眼里,则是一个伟大的英雄.
　　远古虽然已经逝去已久,而他们所创造的奇迹却留了下来,他们的事迹都记在了人们的心里.虽然他们可能当初并未意识到.
　　----读《中国通史》有感
　　宽容是一种修养,更是一种美德.宽容不是胆小怕事,而是海纳百川的大度.做人要学会宽容.
　　有句耳熟能详的名句：“天空是广阔的,比天空更广阔的,是人的心灵.”请用真挚的手,接过我手中的花.它,将在你心坎儿里散发出爱的芬芳.只要用热情和希望去珍惜,这爱的芬芳就永远在你的心房……宽容,在你身上吗?
　　翻开《中国通史》,发现这样一个故事：
　　春秋时秦穆公的一匹良马被歧下三百多个乡下人偷宰着吃了.秦国官吏捕捉到他们,打算严加惩处.秦穆公说,他不能因一条牲畜就使三百多人受到伤害.听说吃了良马肉,如果不喝酒,对身体会有害.赏他们酒喝,然后把他们全放了吧.后来,秦晋交战,穆公的战车陷入重围,形势十分险恶.这些乡下人争先恐后地冲上去与晋军死战,以报穆公的宽容之德.穆公脱险.
　　穆公的宽容,让他在危急时刻救了自己.
　　容忍他人小的过失,他会以一技之长来感谢；释放与你有大仇的人,他会以自己的性命来报答.只因报恩的情意在心底,总有一天会得到报答.由此看来,那些刻意寻找他人过错,追寻仇人的人,岂不是太愚蠢了吗?
　　正所谓：退一步,海阔天空,忍一时,风平浪静.对与别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩,以宽容之心度他人之过,做世上精彩之人.
　　中国民族有几千年悠久灿烂的历史文化,在这上下五千年的历史里,有许多动人而有意义的故事,这些优秀的文化遗产是值得我们好好学习,继承的.
　　读完这本书,我感受颇深,尤其是《秦始皇统一中国》一章,俗话说“有志不在年高”志气是不能用年龄衡量的,秦始皇从小就想统一天下,为了治理国家,他制定了严格的法律,并逐步把一个贫穷的国家变成了一个富强的国家.他不管士兵的身份如何,只要出战立功,就有赏赐.正因如此,秦始皇才训练出了一支强有力的部队.
　　秦始皇先后灭了韩,赵,魏,楚,燕,其六国······最后,在公元前221年,建立了中国历史上第一个统一中国的帝国,从秦始皇开始,中国实行皇帝治国家的制度,一直延续了两千多年.秦始皇认为自己的功绩比三皇五帝还要伟大,所以自称“始皇帝”.他告诉我们从小就要有志气,志向,要向目标去奋斗,才能成功.
　　《立木建信》写了孙鞅为使秦国强大起来,呕心呖血,想尽各种办法.一天,他下令把一根三丈长的长木送南门搬到北门,赏金10两,可是没人去,后来又改为50两也没人去,他想：难道朝廷真的让天下百姓如此伤心么?这是有一个人站了出来,把木头搬了过去,赏金50两,一文不少.老百姓议论开了：怎么?朝廷开始说话算话了.由此看来,诚信无论在古代还是在现代都没有诚信就没有一切.
　　《中国通史》是一部很好的书,它让我们了解了中华民族几千年的悠久灿烂的历史文化
　　中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承,强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰,必将复兴的坚实基础,并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴.历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替,以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律,以历史作为审视现实的一个视角,从历史中汲取智慧营养,是每一个中国人所必须正视的课题,学习历史具有极高的现实意义.
　　然而关于中国历史的书籍浩如烟海,如《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》及各类野史可谓多如牛毛.但是宗史著旧式的观念、晦涩的文字以及浩繁的卷帙,对我们来说无疑是一道与历史隔绝的鸿沟.而《中国通史》则突破了古典模式,以“章节体”编纂为代表体裁.叙述内容的重点已由王朝转向国家,由传统“贵族精英”转向社会民众,由政治、制度扩展至文化、经济、社会、宗教、美术,大都不再以“褒贬人物、胪列事状为贵”.章节体裁的逐级分编、分章、分节列题形式,有利于叙述内容自由剪裁、有机编织的灵活优势,较之传统分卷更容易表述作者的意向和内容叙述的内在逻辑联系.
　　懂得中国的历史,才能使我们无愧为中国人,才能对我的民族、我们的国家有信心,才能是我们拥有中国人应有的优越感,但是正如先前所说,中国的历史书籍多如牛毛,又多以古文为主,对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的苦药.《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行阐述,对我们来说无疑是送来了一场及时雨,滋润我们那早已干涸的历史细胞.
　　我们不是搞历史的,不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解,然而我们却不能容忍对我国历史的无知,《中国通史》对中国历史进行一简要描述,对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的,就我个人认为还是值得一看的.

中国通史白读后感800字（五）：

《枕草纸：一部励志的书籍》读后感
这本书下载到电脑里面有些日子了,因为前几个月都是得过且过,所以一直没有读.上个星期,抽空看完了.看电子书,感觉没有看纸本书那么好,如果是看纸本书的话,我还可以在上面画画写写之类的,但是看电子书的话,也就是翻翻而过了,给人留下的印象并不是很深刻.
这本书其实包含三个部分,每个部分都可以独立成书.分别是：《钻石藏在你家后院》、《把信带给加西亚》、《穷理查历书》.下面分别就自己阅读后,谈点看法.
《钻石藏在你家后院》,由于该书是PDF扫描版,看的也不是很舒服,也就简单知道了一个大概意思.书中列举了很多例子讲的是一些人为了追求传闻中外面世界的财富而就轻易的放弃了自家的本应该属于自己的巨大财富,告诫人们需要把握身边的人或者自己已经拥有的财富、技能、能力,挖掘自己的潜能,而无需四处寻找缥缈的东西.感觉这个中心思想很对,但是他的一些例子总感觉与这个没有多大关系,因为钻石也好,宝藏也好,并不是每一个人所拥有的土地上都会有的,而且是外国人写的演讲稿,有点别扭.不过放到另外一个高度,我们可以讲,我们不能好高骛远,放弃现有的,而是冒险的去追求虚无缥缈的财富.我们需要珍惜身边的亲人、朋友、身边的亲情、爱情、友情,挖掘自己身上的潜能,这倒是真的,很符合现在的实际,所以从这一点来说,有点启发.
《把信带给加西亚》,这本书应该已经看过纸版的拉.好像是在2004年,那时候这本书在我那公司最火.领导安排任务下来,每个人发了一本,不仅要看完,而且还要写读后感.那份读后感到哪里去了,写了些什么东西,我现在已经忘记了.因为大概知道该书要表达的意思,所以我也就没有仔细看了.这本书说到的是一个忠诚、敬业以及服从的故事.当初应该是很感动的,现在觉得,也不过如此,好像有点小题大做了,这样做似乎是老板们期待员工要做的事情.不过,人在职场,敬业是应该的,至于忠诚和一味的服从未必是一件好事,所以也就因人而异了.
《穷理查历书》,这本书我是第一次看到,但是其中的内容,我之前偶尔有接触.里面就是一条条的哲理和寓言,看了很有启发.感觉世界也真的是大,中国人想到的,外国人也能用他的脑子想到,用别的语言来表达出来,既然这么多人,用自己的一生来佐证这些,看来确实是良言,是需要好好思考和遵守的.文中的内容很杂,有关夫妻之间,亲情、友情、事业、做人、个人品性等等.每有一句英文,就有一句中文翻译.我只看了中文,英文只看了很少一部分.有些话和中国古代的老人家说得一摸一样.如果大家有时间的话,可以看一下,谚语嘛,说得都是大道理,如果人人都能做到的话,那共产主义的和谐社会就真的不远了.
阅读了,便记下些感受.此记.

中国通史白读后感800字（六）：

罗马帝国衰亡史
英国十八世纪史家爱德华吉本,于游历罗马城废墟时发思古幽情,遂穷毕生之力 ,勾勒罗马帝国衰亡的历史.其著作上起罗马帝国早期两安东尼朝的黄金时期,直迄东罗马帝国毁于异族之手,举凡此1000多年的变幻风云,无不尽收笔下,精彩生动,充满洞见,堪称如椽巨笔.
这部作品之所以被称为“现代”的历史著作,是因为以前的历史学家都是根据宗教的观念描写历史,而这部著作是第一次根据政府、文化、社会等各方面来描写历史,对基督教的历史描述也非常客观,因此受到当时人们的许多非议.在第一卷第15章的末尾一段,他充分表现了他的讽刺和幽默,他对基督教历史的怀疑态度,他是这么写的：
我们怎么能原谅那些异教徒的哲学世界如此忽略全能的上帝呈现出的那么多明显的证据呢?不是对他们的理智,而是对他们的感觉.在基督和他使徒的时代,他们宣讲的教义被无数的奇迹所证实,跛足可以走路,盲人可以看见,病人被治好,死者可以复活,魔鬼可以被赶走,自然法则经常为教会服务.但是精明的希腊和罗马人闭眼不看这些奇迹,全力关注平常的生活和研究,没有理会这个世界除了现实政府还有精神的领袖.在泰比利乌斯时代,整个地球,起码是整个罗马帝国的所有省份,有三个小时的时间被超自然的黑暗所笼罩.即使是这种应该刺激人们好奇和对神畏惧的事件,在这个科学和历史的时代也没有引起关注.这件事发生在小塞内加和老普林尼在世的时间,他们一定受到这件奇迹的影响,或者是被以前记录所影响,这两位哲学家勤奋地记录各种自然现象,地震、陨石、彗星、和日食,以及所有他们收集到的现象.但他们两人都没有提到这件从创世以来人们眼中最大的奇迹.只有普林尼在他的其中一章中提到恺撒被谋杀时,太阳暗淡无光,而且肯定不是他那时代经历过的,耶稣受难时,曾被绝大部分后来的诗人和历史学家提到过的那次日食.
很明显,吉本想表达在圣经新约中提到的那次耶稣受难时发生的,“从正午到申时,大地全被笼罩在黑暗之中”,实际上根本没有发生.但当时他不敢直截了当地说,只能用隐喻讽刺的口吻,说明古代罗马史中根本就没有记录.
1779年,吉本又写了一部《对罗马帝国衰亡史第15章和16章一些段落的考证》以回答对他第一卷的一些非难.
这部书从奥古斯都立为皇帝,将罗马共和国变为罗马帝国写起,直到东罗马帝国灭亡以后,还写了罗马的政变,到教皇重新控制罗马.延续近乎1500年,包括了基督教和伊斯兰教如何兴起,以及罗马帝国周边国家对罗马的影响,有波斯、阿拉伯、匈牙利、保加利亚、俄罗斯、蒙古等国家的简短历史,甚至还提到了长城和汉武帝对匈奴的战争以及北匈奴的西迁,忽必烈的舰队对日本不成功的入侵.整部著作气势恢弘,是一部堪称巨著的作品.

中国通史白读后感800字（七）：

这几天,我有幸读到了袁腾飞老师所著的《这个历史挺靠谱》一书.
当我第一次拿起这本书时,我以为这又是一本名字好听但内容却枯燥乏味的普通历史书,但当我翻开这本书后,发现自己错了,这本书不仅不枯燥无味,还十分风趣幽默,一下子牢牢地引吸住了我.
这本书是从混乱的中世纪世界开始写的,在这几百年的历史中,作者不仅把著名的大事件描述了下来,还把一些国家的政权动荡也写了进去,可见作者其知识的渊博,让读者读来更有趣味性.
这本书我最敬佩的地方,就是它的内容很全,但不深奥,每件事的起因、经过、结果都描述得很精简,不像其他历史书,堆砌了一大堆东西,读来如同咬蜡.这本书能让我们从最简短的语言中学到最多的历史,完全不让人心烦.
再讲讲这本书的风格吧.作者袁腾飞是中国通俗讲史界领军人物,百万级畅销书作家,引领一代讲史新风,善于以幽默犀利、灵活多变的语言风格,讲述海量的历史知识.其独特的讲史风格,赢得了千万粉丝的热烈追捧,被广大读者朋友们昵称为“袁Sir”.袁Sir每推出一部新书,都会迅速冲上各大书城畅销榜.
袁腾飞老师语言浅显直白,通俗易懂、诙谐幽默却不失严谨,那些发生在几百年前的事与人物,似乎就在我们眼前；其次袁老师在讲史的过程中,从来都不忘记将他笔下的历史时代、历史事件以及历史人物之间的各种联系性一一捋顺清楚,虽然常常会用调侃的语气来说历史,但本质上是严谨的.相比太多照本宣科式的教学,整本书充满着幽默、诙谐.看完这一整本书后,我已经开怀大笑了好几次,内容实在太风趣了,里面不时还有些流行语言,让我们有不少亲切感.这本书引导我对历史知识产生兴趣,不会让我硬着头皮去记那些枯燥难懂的历史,而是轻轻松松对历史有所了解,并对历史产生了浓厚的兴趣.
想了解历史的同学不如来读一读《这个历史挺靠谱》这套书吧,一定会让你有不小的收获!

中国通史白读后感800字（八）：

《历史是个什么玩意儿》读后感
　　初次拜读袁腾飞老师的作品,感觉此书：条理分明,见解独到,旁征博引,焦点集中,信息量大,文风新颖特别,措辞犀利,锋芒毕露,一针见血,幽默风趣..集趣味性、知识性和可读性于一身.然在总结写读后感时却又无从下手,顿笔许日,还是看看究竟历史这个玩意儿对我们的生活有何意义及指导.
　　历史什么人学了有用?大人物学了有大用,比如国家领导人学有用,吸取历朝历代治乱兴衰的教训,定国安邦.而现在的大部分高中生学习历史目的是很明确的,就是考上一个好大学,毕业之后找一个好工作,奔一个锦绣前程.而象我们这些在职的寻常工作青年,它可以提高人文素养、定位我们的社会价值观、可以从历史长河之中寻找有益的东西进而指引前进的征程.
　　读了这本书,等于说我重新学了一遍历史. 但这一次我学到了不少的东东.一吗,是：人的成长、社会的进步是需要不断地学习和汲取先进的知识的.古代汉族的先进是因为在其基础之上学习吸收了众多少数民族的优点.二呢,是：创新.部分伟人老是说是因为站在伟人的肩上成功的,那是因为人家君子般的谦虚.如果他没有创新的思想,即便一堆伟人用肩膀把他顶上云端也成不了伟人,下来这后恐怕会被风吹感冒的,运气不好再被感染上H1N1,那就残不堪言了.三是要有进取心.历朝历代开朝皇帝是个典型.进取心是需要度的,把量的好,会成功,不好更会失败.
　　唐太宗李世民曾说：“以铜为镜,可以正衣冠；以史为镜,可以知兴替；以人为镜,可以明得失.”历史这个东西,真得好好学习一下,期待《历史是个什么玩意儿2》的到来,在袁腾飞老师幽默风趣,文风新颖特别,见解独到的作品中了解更多历史,以丰富自己的知识面,学习更多有益的东西

中国通史白读后感800字（九）：

《老人与海》读后感
今年暑假,我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》.我十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功.
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来.老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃.后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已.
当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼……”时,我十分佩服这位老渔夫,因为他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着更大的目标前进.再看看我们,平时遇到一点小困难,我们都叫苦连天.我们是祖国的未来,应该像这位老人一样胸怀大志,去追求更好、更大的目标.
当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上……”时,我的心也像一块大石头落了地.我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上.正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利.我们在生活中也要学习老渔夫的精神,做事情不怕困难,才能取得成功.
在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了,争相游来抢食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫,并最终赶走了这群鲨鱼.但大鱼的肉已经被吃了一大半,而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候,我也被老人乐观的精神所折服.在生活中,有些损失是不可避免的,我们应该以乐观的态度来对待,不能斤斤计较.
最后,小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼,再次描写了这条鱼的巨大,说明老渔夫所克服的困难之大,非比寻常.
小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神,我们也应该像他那样,不能满足于现状,应该积极向上,做任何事都要坚持不懈,遇到困难要迎难而上,决不能半途而废.只有这样,我们才能获得更大的成功和胜利.

中国通史白读后感800字（十）：

我阅读《数学史通论》,完全在一种休闲的、轻松的,也是舒坦的、愉快的状况之中.碰到繁复的数学公式、定理及其证明等,我一目十行、囫囵吞枣,一如我读大部头的小说,往往常规地跳过向来不太在意的大段心理描写一样.读《数学史通论》,我却十分留意它行云流水的叙述、缜密思维的演绎、多姿多彩的话语、宏大紧密的结构.有时,我按图索骥,对着目录,找准其中的某一篇章,仔细揣摩；有时,我随意打开其中的某页,顺势而读,总能做到乐在其中.我不求透彻的理解、不求系统的把握,《数学史通论》让我与牛顿、高斯这些巨人亲密接触,也让我循着代数、几何、算术、三角学发展的脉络,靠近（还不能说走进）数学.在我来说,只是追求阅读视野的扩大、知识背景的重构.
数学是人类创造活动的过程,而不单纯是一种形式化的结果；运用辨证唯物主义的观点看待数学科学及数学教育,在他们的形成和发展过程中,不但表现出矛盾运动的特点,而且它们与社会、政治、经济以及一般人类的文化有着密切的联系.
它的内容涉及到从上古时代到19世纪初的这段时期.为了跟踪过去2000年当中主要数学概念的发展,作者非常重视第一手资料的搜集与运用.在介绍重要数学家的工作时,大量从他们的原著中引用材料.在不列颠博物馆、英国皇家学会和剑桥三一学院的帮助下,引用了比较多的史料,使人们对原始的情况获得了深刻的印象.同时,作者还注意到数学知识的继承性和积累性,并不把重大的发现和发明完全归功于某一个人.例如对欧几里得和牛顿这样一些主要的流派,作者到说明他们的成就的渊源,从而勾画出数学科学本身发展的规律.斯科特博士依靠他对数学史的驾驭自如的能力写出了这本富有激励性的好书.
数学的历史源远流长.我了解到,在早期的人类社会中,是数学与语言、艺术以及宗教一并构成了最早的人类文明.数学是最抽象的科学,而最抽象的数学却能催生出人类文明的绚烂的花朵.这使数学成为人类文化中最基础的学科.对此恩格斯指出：“数学在一门科学中的应用程度,标志着这门科学的成熟程度.”在现代社会中,数学正在对科学和社会的发展提供着不可或缺的理论和技术支持.
数学史不仅仅是单纯的数学成就的编年记录.数学的发展决不是一帆风顺的,在跟读的情况下是充满犹豫、徘徊,要经历艰难曲折,甚至会面临困难和战盛危机的斗争记录.无理量的发现、微积分和非欧几何的创立…这些例子可以帮助人们了解数学创造的真实过程,而这种真实的过程是在教科书里以定理到定理的形式被包装起来的.对这种创造过程的了解则可以使人们探索与奋斗中汲取教益,获得鼓舞和增强信心.

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