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第一篇:《上海市闵行区2015届高三下学期质量调研考试语文试题 Word版含答案》
闵行区2014学年第二学期高三年级质量调研
语文试卷
考生注意：
1．答卷前，考生务必在答题纸上将自己的姓名、准考证号、所在学校及班级等填写清楚。
2．所有试题的答案必须全部涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，写在试卷上一律不给分。答题时应注意试题题号和答题纸题号一一对应，不能错位。
3．本试卷共6页。满分150分。考试时间150分钟。
一 阅读 80分
（一）阅读下文，完成第1—6题。（16分）
雅俗之伪：二人转的生态学
①我国有丰富的民间文化艺术资源，优秀的民间文艺滋养着主流文化。新世纪以来的非物质文化遗产运动，使衍生于农耕文明的民间文艺受到主流意识形态前所未有的重视。民间文艺的传承传播呈现出从官媒、精英到民众、社区的反哺状态。就二人转传承传播的现状而．．
言，像赵本山这样有着极高社会身份和社会影响力的二人转的传承者，正是在和央视、尤其是“春晚”的推动下，充分发挥自己的明星效应和聪明才智，将二人转这一原本主要在东北乡野生存的民间艺术进行了有效的挪移，重新赋予了二人转以新的生机。
②根据展演形态和空间的变化，二人转的类型也不同。广场二人转满足了生活在东北黑
土地上不同群体的闲暇需求，它与黑土地人们的生产生活水乳交融，成为后来诸多形态二人转之母。剧场二人转的盛行是在新中国成立后的上世纪五十年代，随着时代变化，它多了对新社会、新时代的歌颂和对旧社会、旧时代的批判。当下的剧场二人转的演者，会根据自己对二人转的理解和对受众欲望的解读，在经济利益和名誉追求最大化的驱使下，使自己的表演在雅俗警戒线上下游移。现代传媒的传播手段使二人转节目变成一种音像制品出现在市场，并拥有了自己的消费者，媒介二人转因其传播的便捷，将广场二人转和剧场二人转最大程度地散布到生活世界的各个角落。
③民间艺术是伴随民众的日常生活产生、传承和演变的，凝聚着人们对自然、社会的基
本认知，是民众的一种生活方式与习惯。在任何一种有着生命力的民间文艺那里，雅俗是一体的，雅俗的区分，主要的体现在这些民间文艺展演的现场，是由特定的时间、空间、演者、观者、展演内容与形式等互相影响、制约并合力决定的。
④在今天的中国，农耕文明、工业文明、信息文明等多种文明混融并存的状态下，任何一种艺术如果只能满足小部分人一时的兴趣和欲望，都将不会具有长久的生命力。虽然难于将之与公民意识、公民社会等联系起来，但在政治、文化、市场、传媒、明星艺术家的相互合作下，二人转在剧场内外、舞台上下、荧屏里外的红火，正是因为它在相当意义上满足了不同人群不同语境和心境下的欲求。
⑤在央视春晚二人转的红火大潮中，一直持续不断与之相伴的是指其低俗、庸俗、媚俗的批评之声，这既与批评者对民间文艺的陌生有关，也与代表主流意识形态的央视与明星赵本山之间的博弈有关，还与媒体过度热心的应景炒作、快餐写作、对经济利益最大化的追求和当政者对变化中的文化艺术市场管理经验不足等密切相关。
⑥要提供多样并满足当下有着不同思想意识的不同群体需求的文艺产品，需要决策部门和生产者深入调查了解这些群体的生活状态、心态与需求。在电视、网络等传媒能裹挟政治和市场前行的当下社会，包括央视在内的主流媒体过分包装并依赖了赵本山。
⑦无论怎么看，二人转的传承传播都如一片森林，其中有参天大树，有高高矮矮的灌木，
还有花花草草。在不同气候条件下，大树可能枯萎或自燃，灌木可能生长。传承者有自己的
识别，有自己的选择，有其自发的平衡机制，这是官媒精英不应该视而不见的。政府职能部
门倡导正面积极的意识形态、健康的娱乐方式是必要的，但不要试图控制一切。民众娱乐需
求是多层次的，尤其是在这个信息传媒发达的媒介社会。媒介社会不是一个“熟人社会”，它
让所有的二人转都成为“绿色”。只有实现多元发展，赵本山是否继续在春晚演出，才不会成
为一个问题。
（选自《读书》2012年第2期，有删改）
1.解释第①段中加点词“反哺”在文中的意思。（2分）
2.概括第②段的主要内容。（2分）
3.联系全文，简析第③段在文中的作用。（2分）
4.把下列语句组织起来填入第⑦段方框中，语意连贯的一项是( )(3分)
⑴绝大多数观者都说不会和家人一起去看二人转
⑵雅俗的杠杆自然向俗倾斜也就不足为怪了
⑶这样，观者之间的基本关系是陌生的
⑷在当下剧场二人转的现场
⑸公共空间的演出反而成了私密的
A.④①②③⑤ B.⑤④③②① C.④①③⑤② D.⑤①②④③
5.下列对本文理解不正确的一项是（ ）（2分）
A.目前的二人转已成为大众文化、流行文化和媒介文化的一部分。
B.批评二人转低俗与媒体的炒作及人们过度追求经济利益等相关。
C.当前的主流媒体和公共演出空间对赵本山的包装和依赖过分了。
D.文章认为，必须使二人转成为正面的积极健康的民众娱乐方式。
6.根据本文第⑦段的观点，谈谈你对下面关于“海派清口”不同评论的看法。（5分）
近年走红的周立波的“海派清口”，是从上海滩的单口滑稽、北京的单口相声等曲艺表演
样式中汲取精华发展而成的。对此，有人认为，他的表演能够及时地捕捉当下社会生活的热
点问题，以老百姓喜闻乐见的语言艺术形式和轻松诙谐的表达，诠释了海派文化的魅力，融
化着世俗精神、平民意识，体现着市民文化的乡土美。也有人批评他在舞台上，油头粉面，
喜欢高谈阔论却一再显出功底浅薄，低俗的嬉笑怒骂，只落得一地鸡毛，是一个失根的“白
相人”（玩家）。
（二）阅读下文，完成第7—12题。（20分）
送你一张捕梦网
毕淑敏
①人每日穿行于双重宇宙。
②一个是包绕肉体的现实中情境，一个是潜藏于我们内心的幽谧洞穴。人在清醒的时候，
五官开放，不停接受着外界的信息，做出各种应答和反应。到了困乏之时，操劳了一天的理智，不得不开始陷进或深或浅的抑制，人就放松地进入了睡眠。但是，除了死亡，人不可能
完全丧失感知。人的生理和心理依然保持着最基础的警醒。
③所以，我们不可能完全放弃意识。当外界的干扰减到最小时，那个在理智控制之下的
内在系统，就像地下水的泉眼，汩汩流出。它的代表作，就是弥漫夜晚的梦境。 ．．
④人们当然希望多做好梦。可人无法控制梦的性质，梦是无拘无束的黑蝴蝶。你不能制
订今晚完成一个好梦的计划。梦如野马，放任不羁来去无踪。不过有一点是肯定的，越是内
心不安宁，精神力量越是薄弱，安全感越差的人，越容易出现恶梦。
⑤儿童是恶梦的高发群体。婴儿会在睡眠中突然毫无来由地哭闹，旁边的人一定会说，
这孩子做噩梦了。如果某人在睡眠中陡地脸色大变表情狰狞，人们也会赶紧叫醒他，说刚才
你做噩梦了。
⑥为了控制无法无天纵横驰骋的梦境，古人一定做过不懈的努力。在北美洲的印地安人
土著部落，有一个绵延至今的风俗，就是妈妈会亲手制作一种名叫“捕梦网”的羽毛箍，放
在婴儿的摇篮边，期待以这种方式保佑孩子们梦境平安。
⑦捕梦网源于一则古老的神话。太阳女神是个长得如蜘蛛模样的神灵，她每天晚上会在
婴儿睡觉的地方织网。当梦境的大军浩浩荡荡杀将过来之时，网就会把噩梦滤走，只放好梦
通行，以保证宝宝们安睡到天明。印地安人的部落越来越大，孩子们也越来越多。蜘蛛女太
阳神分身无术，无法亲自织网贴身照料每一个孩子，就把织网术教给了所有的印地安母亲。
从此每一个妈妈都会织“捕梦网”了。
⑧我到加拿大北部山区观看北极光。看北极光是要靠运气的。我们安营扎寨的酒店，外
观很像印地安人的小屋，只是放大了很多倍。大堂的屋顶上，悬挂着一张巨网。当地人说，
此网耗时许久，功能卓著。我大喜，问，是否所有住您这酒店的人，都不会做恶梦？当地人
答，单有一张捕梦网还不够，必须下符咒才灵。
⑨印地安人相信“万物有灵”，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们制
作“捕梦网”的材料，可谓充满象征意味。网代表力量，石头代表土地，主要指陆地；羽毛，
代表着通往梦境那看不见的道路。黑羽代表着权贵和死亡，艳丽的红羽则表达善意、能力和
富饶。贝壳，是情感的保护者。玻璃小球和珠子，表示梦幻、创意、魔力和转变。捕梦网的
环，单圈代表能力，双圈代表平衡。如果是三圈，象征着身体、精神、灵魂的统一。还有人
说，圈越多，法术越大，有镇静、平衡、减压、自控、智慧和爱的能力。
⑩我却陡地生出疑心，疑惑在更多圈圈上所附会的意义，是现代人面对困境无可奈何的
求祈。想当年在密林和旷野中自在生活的印地安人，应该没有如此多的烦闷，需要一层又一
层的圈来佑护。
⑪当地朋友们想得很周到，夜里去看北极光，白日怕我们闲得无聊，安排学做捕梦网。
老师是位娴雅的当地女士，为我们早早备下了原材料。大家围坐在小桌旁，老师手把手地开
始教我们。窗外大雪飘飘。端坐在椅子上，轻触精巧的小剪刀和圆圆胖胖的胶水瓶，突然忆
起了小时候做手工时的情形。多少年了，我们不再有闲情逸致动手做玩具，不想却在这异国
他乡的漫天飞雪中，用古老的印地安人方式，为自己编织祝福……
⑫几小时后，我的捕梦网宣告完工。印地安人可愿以他们古老的法术，来保障恶人的睡
眠吗？我问老师。
⑬光有捕梦网的形状是远远不够的，还要下魔咒。老师回答。
⑭我触摸这垂挂着鸡毛的微小版捕梦网，一眼瞥到那个曾装着各式制作材料的纸上赫然
印着，“本品供5岁以上孩童使用”。它和印地安人的神器，完全不可同日而语。
⑮回国后遇到一位年轻的女友，总是夜不能寐。她说，就算服了强力安眠药好不容易睡
着了，又噩梦连连。我说，送你一个捕梦网算作祝福吧。
⑯她双手接过来，连珠炮地发问：捕梦网张挂哪儿最好？床头还是床尾？可以用钉子吗？
真有效果吗？
⑰我说，不要用铁器，就用一根树枝悬挂吧。
⑱她思忖着说，古老的捕梦网，就算从前灵光，它能与时俱进吗？有本事分辨出今天的
梦境，什么是美好，什么是邪恶吗？如果在升任主管和调到外地去当大区代表这二者间做出
选择，哪一个是善？哪一个是凶？在好强的屌丝和纨绔的富二代之间，梦见谁算是恶梦呢？
⑲我苦笑，说，捕梦网哪里管得了这么惊悚的东西？印地安人信奉强大的“灵力”，只有
施了咒语的捕梦网，才构成完整的保障体系。
⑳朋友眼巴巴地问，你可会这咒语？张养浩《〔中吕〕朝天曲》阅读答案。
1我摇头说，不会。 2○张养浩《〔中吕〕朝天曲》阅读答案。
2朋友失望已极，愁眉苦脸地说，那捕梦网不配上咒语，还是没法安眠啊。 2○
23我说，世上没有任何一种方法比内心的平和更能催眠的了。自己在心里织一张捕梦网○
吧，心安为经纬。
7.第②段画线句运用了比喻的修辞手法，请对其表达效果加以分析。（3分）
8.请对第③段中加点的“弥漫”一词进行赏析。（3分）
9.第④段画线句子在文中的作用是 。（3分）张养浩《〔中吕〕朝天曲》阅读答案。
10.第⑭段中，作者为什么说“它和印地安人的神器，完全不可同日而语”？（3分）
11.下列对第⑪段的内容理解最恰当的一项是（ ）（3分）
A.学习做捕梦网，打发了白日里苦等北极光的无聊。
B.看窗外的漫天飞雪，增加了我们做捕梦网的兴致。
C.在异国他乡做捕梦网，少了些小时候的闲情逸致。
D.当地朋友用印第安人的方式，为我们送来了祝福。
12.文章以讲述回国后年轻女友追问捕梦网作用的故事结尾，颇有意味。请对作者这样写的目
的进行分析。（5分）
（三）默写。(6分)【任选6空。如超过6空，按前6空评分】
13. ⑴山气日夕佳， 。（陶渊明《饮酒》）
⑵ ，何事苦淹留？（柳永《八声甘州》）
⑶ ，青眼聊因美酒横。（黄庭坚《登快阁》）
⑷位卑则足羞， 。（韩愈《师说》）
⑸ ，清辉玉臂寒。（杜甫《月夜》）
⑹ ，宫阙万间都做了土。(张养浩《中吕•山坡羊•潼关怀古》)
⑺马作的卢飞快， 。（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄》）
⑻王杨卢骆当时体， 。（杜甫《戏为六绝句》）
（四）阅读下面作品，完成第14—16题。（8分）
临江仙 欧阳修
柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚处，待得月华生。 ．
燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌①。凉波不动簟纹平②。水精③双枕，傍有堕钗横。
注释：①帘旌：指帘幕。②凉波：指竹席平整如不动的波纹。③水精：即水晶。
14.欧阳修，字永叔，号六一居士，又号 。（1分）
15.下列对作品分析不正确的一项是（ ）（3分）
A.作品写傍晚雨后，月亮升起的景象，几乎句句写景，而情寓其中。
B.首句写雷声来自柳树之外，隐隐隆隆，声音愈来愈小，故是轻雷。
C.上片的“待得月华生”写女子独自倚栏等待月亮升起以寄托情思。
D.下片从燕子的视角，写女主人公夏日昼寝，画面描摹得清雅自然。
16.请对本词上片中的“碎”字进行赏析。（4分）
（五）阅读下文，完成第17—21题。(17分)
①崔彦昭，字思文，清河人。大中三年进士擢第，释褐（始任官职）诸侯府。咸通初，
累迁兵部员外郎，转郎中、知制诰，拜中书舍人，再迁户部侍郎，判本司事。彦昭长于经济①，
儒学优深，精于吏事。前治数郡，所莅有声，动多遗爱。十年，检校礼部尚书、河阳怀节度使，进阶金紫。
②时徐、泗用兵之后，北戎多寇边，沙阤诸部动干（触犯）纪律。彦昭柔以恩惠，来以兵威，三年之间，北门大治，军民歌之。考满②受代，耆老数千诣阙（借指朝廷）乞留。诏报曰：“彦昭早著令名，累更剧任。入司邦计，开张用经纬之文；出统籓维（边防），抚驭得韬钤（用兵）之术。自临并部，隐若长城。但先和众安人，不欲恃险与马。遂致三军百姓，沥恳同词，备述政能，唯恐罢去。顾兹重镇，方委长材。既获便安，未议移替，想当知悉。”
③僖宗即位，就加检校吏部尚书。时赵隐、高璩知政事，与彦昭同年进士，荐彦昭长于治财赋。先是，杨收、路岩、韦保衡皆以朋党好赂得罪。萧仿秉政，颇革前弊，而彦昭辅政数月，百职斯举，察而不烦，士君子称之。
④彦昭事母至孝，虽位居宰辅，退朝侍膳，与家人杂处，承奉左右，未尝高言。累迁门下侍郎，兼刑部尚书，充太清宫使、弘文馆大学士，三加兼官，皆领度支（经费开支）如故。累兼尚书右仆射。罢相，以太子太保分司卒。
注释：①经世济民。②考满：对官员进行定期考核。受代：官吏任满由新官代替。
（《旧唐书•崔彦昭》有删节）
17.解释下列加点的字。（4分）
⑴荐彦昭长于治财赋（ ） ⑵备述政能（ ） ．．
⑶耆老数千诣阙乞留（ ） ⑷但先和众安人（ ） ．．
18.下列各句中的“以”与例句中的“以”意义和用法相同的一项是：（ ）（2分） 例：彦昭柔以恩惠（《旧唐书•崔彦昭》）
A.皆以朋党好赂得罪（《旧唐书•崔彦昭》）
B.余与四人拥火以入 （王安石《游褒禅山记》）
C.张胜闻之，恐前语发，以状语武。（班固《汉书•苏武传》）
D.请其矢，盛以锦囊（欧阳修《伶官传序》）
19.第②段画线句在文中的作用是。（2分）
20.把下列句子译成现代汉语。（6分）
⑴三年之间，北门大治，军民歌之。
⑵与家人杂处，承奉左右，未尝高言。
21.请用三个四字词语，概括崔彦昭的主要性格特点。（3分）
（六）阅读下文，完成第22—26题。(13分)
①萧何曰：“天子以四海为家，非壮丽无以示威。”其言鄙矣，而亦未尝非人情也。游士．．
之屦，集于公卿之门，非必其能贵之也；蔬果之馈，集于千金之室，非必其能富之也。释、老之宫，饰金碧而奏笙钟，媚者匍伏以请命，非必服膺于其教也，庄丽动之耳。愚愚民以其荣观①，心折魂戢而荧其异志②，抑何为而不然哉！特古帝王用之之怀异耳。
②古之帝王，昭德威以柔天下，亦既灼见民情之所自戢，而纳之于信顺已③。奏九成于圜丘④，因以使之知天；崇宗庙于七世，因以使之知孝；建两观以县法⑤，因以使之知治；营灵台⑥以候气，因以使之知时；立两阶于九级，因以使之知让。即其歆动之心，迪之于至德之域，视之有以燿其目，听之有以盈其耳，登之、降之、进之、退之、有以诒其安。然后人知大美之集，集于仁义礼乐之中，退而有以自惬。非权以诱天下也；至德之荣观，本有如是之洋溢也。贤者得其精意，愚不肖者矜其声容，壮丽之威至矣哉！而特不如何者徒以宫室相夸而已。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 注释：①荣盛的景象。②戢：收敛。荧：迷亂，迷惑。③忠信而顺从。④圜丘：皇帝举行祭天大典的场所。九成：犹九重，言极高。⑤古代公布法令，皆悬在阙下，使众周知，故称“县
第二篇:《高三语文月考试题附答案》
高三语文第一次考练试卷
第I卷
一、(共12分·每小题3分)
1、列词语中加点的字，读音完全不相同的一组是（ ）
A笔 啜泣 拙劣 相形见绌 B
C、讥诮 眉梢 峭拔刚劲
D
2、下列各组划线的成语中，使用不恰当的一组是（ ）
A
B
C、市中心许多商业广告牌被庆祝反法西斯战争胜利的宣传画取而代之。
D
3、各句中，没有语病的一句是（ )
A、在激烈的市场竞争中，我们所缺乏的，一是勇气不足，二是谋略不当。
B、山上的水宝贵，我们把它留给晚上来的人喝。
C、政治体制能不能和日益市场化的经济体制相适应，是当今中国能否实现社会和谐的关键问题。
D、由于计算机应用能力的提高和普及，为各级各类学校开展多媒体教学工作提供了良好的条件。
4、依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一项是（ )
天鹅悠闲自在、无拘无束，它时而在水上遨游，＿＿＿＿＿＿-----它似乎是很喜欢接近人的，只要它觉得我们不会伤害它。
①时而沿着水边 ②回到有人的地方
③时而到岸旁嬉戏 ④享受着与人相处的乐趣
⑤时而离开它的幽居 ⑥藏到灯芯草丛中
A、③①⑥⑤②④ B、①④⑤⑥③②
C、①②③⑥⑤④ D、③②①④⑤⑥
二、（共12分，每小题3分） 阅读下文，完成第5－8题。
张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。读书不辍，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。
授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。
英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。 天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，
累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。
到官四月，末尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。（节选自《元史•列传第六十二》）
5、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A、民不堪命，旧尹莫敢诘问 堪：忍受 ．
B、拜住袖其疏入谏 袖：藏在袖里 ．
C、特拜陕西行台中丞 拜：拜访 ．
D、止宿公署，终日无少怠 少：稍微 ．
6、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是
A、其人已去，追而还之 ．
其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！” ．
B、昼则默诵，夜则闭户 ．张养浩《〔中吕〕朝天曲》阅读答案。
贾人夏则资皮，冬则资絺 ．
C、不得已而为盗耳 ．
位尊而无功，奉厚而无劳 ．张养浩《〔中吕〕朝天曲》阅读答案。
D、为之大恸，出私钱以济之 ．
身客死于秦，为天下笑 ．
7、下列各组句子中，分别表明张养浩“行义”和“直言”的一组是
A、遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之
因上章请行纳粟补官之令
B、首毁淫祠三十余所
况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎
C、养浩至，尽置诸法，民甚快之
帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住
D、即散其家之所有与乡里贫乏者
帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”
8、下列对原文有关内容的分析和概括，不准确的一项是
A、张养浩从小品行端正，读书刻苦努力；任堂邑县尹时，执法公允，深得老百姓景
仰和称颂。
B、元宵节，英宗想在宫内的鳌山上张灯结彩，张养浩直接给皇帝上疏，劝以“崇俭”，皇上听取了他的意见。
C、关中大旱，张养浩接受任命，全力赈灾济贫。他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓，千方百计保证了人们的粟米供给。
D、张养浩政事勤勉，毫不懈怠，积劳成疾。去世之时，关中百姓十分悲痛，如同失去父母。
第Ⅱ卷(非选择题)
请将答案书写在答题卡上。
三、（本大题共2小题，共22分）
9、把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。（4分）
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（2）伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。（4分）
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10、默写（任选一组，共14分，每空1分）
A组：
（1） 问君西游何时还？_______________。_______________，雄飞雌从绕林间。《蜀道难》
（2） _______________，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，_______________。《将敬酒》
（3） 去时里正与裹头，_______________。_______________，武皇开边意未已。张养浩《〔中吕〕朝天曲》阅读答案。
_______________，千村万落生荆杞。《兵车行》
（4） 君既若见录，不久望君来，_______________，_______________，_______________，
磐石无转移。《孔雀东南飞》
（5） 云青青兮欲雨，_______________。_______________，丘峦崩摧。《梦游天姥吟留别》
（6） 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。_______________，_______________、《蜀相》 B组：
（1） 剑阁峥嵘而崔嵬，_______________，_______________。《蜀道难》
（2） _______________，朝如青丝暮成雪。_______________，莫使金樽空对月。《将敬酒》
（3） 信知生男恶，_______________，_______________，生男埋没随百草。《兵车行》
（4） 细草微风岸，危樯独夜舟。_______________，_______________。《旅夜书怀》
（5） 磐石方且厚，_______________；蒲苇一时纫，_______________。《孔雀东南飞》
（6） 我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。_______________；_______________！《琵琶行》
（7） 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。_______________；_______________。《书愤》
四、古诗词鉴赏（共22分）
11、鉴赏词《朝天子 客况》，完成问题（共8分）
【中吕】朝天子 客况
宋方壶
雨潇潇一帘风劲，昏惨惨半点灯明，地炉无火拨残垦。
薄设设衾剩铁，孤另另枕如冰，我却是怎支吾今夜冷？
（1）“【中吕】朝天子客况”中“客况”是这首元曲的标题，“【中吕】”和“朝天子”分别是这首元曲的______________和______________。（2分）
（2） 作者不说“半点灯明昏惨惨”，而说“昏惨惨半点灯明”，其表达效果有什么不同？（2分）
_____________________________________________________________________________。
（3）“薄设设衾剩铁，孤另另枕如冰”二句，虽未出现思乡、思亲的字眼，但思乡思亲之情却浸透在字里行间。请简要分析。（4分）
_____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________。
12、鉴赏诗歌《上太行》，完成问题（共8分）
①上 太 行
于 谦
西风落日草斑斑，云薄秋空鸟独还。
两鬓霜华千里客，马蹄又上太行山。
[注]①此诗作于作者巡抚山西、视察太行山时。
（1）试分析“云薄秋空鸟独还”一句景物描写的特点。（4分）
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（2）结合全诗，分析“千里客”的形象。（4分）
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13、鉴赏诗歌《金陵驿二首（一）》完成问题（共6分）
金陵驿二首（一）
文天祥
草合离宫转夕晖，孤云漂泊复何依？
山河风景元无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？
从今别却江南路，化作蹄鹃带血归。
[注释]：①这是文天祥被俘北上，经过金陵（今南京）时所作的诗。
（1）诗中哪一句是“述志”，表达了作者怎样的“志”？（2分）
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（2）本诗用多种方法写亡国之悲，试说出一种并作简要分析。（4分）
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五、阅读下面的文字，完成14~17题。（共22分）
总想为你唱支歌
走一趟大西北，就像走在一块失去平衡的地块上。
这是一个怎样倾斜了的世界啊！
夕阳里的左公柳默默地伫立着。大漠的风沙在它们身上刻下了斑斑驳驳的伤痕。我曾见过一幕震慑人心的景象。那是一株在狂虞风暴中被击倒的左公柳。这老柳并没有就此而死亡。在它倒伏的身躯下，庞杂的根系一半裸露在地上，一半残留在地下。于是，残留在地下的根系顽强地负起了生命的全部使命。茂密的枝叶在倒下的躯体上依然生长得非常美丽，每一片叶子在阳光映照下好像一串串晶莹发光的绿宝石。
去民勤县拜苏武山，公路有一半被流沙所拥没。民勤被喻为沙海中的孤岛，四周为浩输沙漠所包围。苏武牧羊的故事听说就是发生在民勤已经干枯的北海边。有话流传：“民勤无天下人，天下有民勤人。”一日民勤之艰苦，外乡人都望而生畏，不肯前来安营扎寨；二日民勤人肯吃苦，敢于外出闯荡。在民勤，常常能见到这样的画面：一个农人，一匹骆驼，一辆小板车，在泥沙的路上躜躜走着。落日将他们的影子拉得很长很长。那农人裸露的脸和手是黑的而且皱着，那农人转动的眼珠是迟缓的却是渴望的。他们就在这一派灰黄的鸿蒙中往返着。由于降生在这样一个巨大的空间里，他们已无所谓大。由于生存这样一块没有生迹的土地上，他们亦无所谓无。他们知道属于自己的只有一个：要想活下去，只有向命运抗争。 在戈壁上赶路，还能经常看到这样的情景：一片片疤痕累累、粗壮结实的胡杨林，因缺水而死亡了。仿佛是一个刚刚经历了恶战的古战场，死亡的胡杨林挺立着身子不肯倒下，一条条高高举起的瘟曲干枯的胳膊直指蓝天，密密麻麻的胳膊汇成了一片呐喊的海洋，为活着的伙伴和为死去的自己。荒漠戈壁上随处可见被榨干了最后一滴水的枯枝败草的尸体，唯有枯死的胡杨林的方阵总使我热泪盈眶。
北，长不大的孩子会长大。
在大西北我曾拣回一枚戈壁石。谁也无法读出它的年龄，谁也无法估出它的身价。它体不盈握，状苦鹅卵，但通体的赤红中沁着几淡淡的乳白，红白相间的石纹如涌动的江湖。记得那天就是这石纹吸引了我，从此我们再没分离。月光溶溶地罩着它，珠圆玉润般生辉，沉
鱼落雁般美丽。多少夜我与它默默对视，静谧中总听见一个声音在呼喊我。那声音苍凉而低沉，那声音遥远而神秘，那声音从不可知的地方飘来，又消散在不可知的地方。每每从沉思中醒来，心湖里便又涨潮似地涌动一层情思。
挤满了人，矗满了楼，停满了车。人们会发现，大西北正在呼唤我们。尽管那里的风是干燥的，水是咸涩的，但那里有可以让鸟儿展翅翱翔的天空，那里有可以让生命茁壮生成的绿洲。是的，会有那么一天，大西北会像海市蜃楼一样美丽，到那时，倾斜了的世界会重新平衡。 大西北并不苍白并不无奈的黄土地呵，总想为你唱支歌。
14.文中刻画的“左公柳”和“民勤人”两个形象具有哪些相同的特点？作者描写这两个形象的用意是什么？（6分）
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15.解释下列两句话在文中的含意。（4分）
（1）走一趟大西北，长不大的孩子会长大。
答：_________________________________________________________________________
（2）南方的天地太玲珑剔透了，太经不起摔打了。
答：_________________________________________________________________________
16.文章第五段运用了哪些表现手法来描写枯死的胡杨林？这样写有什么好处？（6分） 答：_________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________。
17.文章后一部分写到了“戈壁石”，这对表现文章的主旨有什么作用？请简要分析。（6分） 答：___________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________。 _____________________________________________________________________________。
六、（共60分）
18阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
鸢飞鱼跃，草长萍移;虫行兽奔，耶律花开；日升月落，朝来汐退。在四季的轮回中，生命荣枯消长，千姿百态。作为万物之灵长的人类，其生命的姿势何尝不是丰富多样的？芸芸众生，或优雅，或猥琐，或柔美，或阳刚，或从容，或拘谨„„纵观古今，采菊东篱，举杯邀约；横刀立马，舌战群儒；易水悲歌，赤壁豪情„„与风雨而穿行，迎风浪而镇定；舞横槊以赋诗，坐空城以抚琴；发兰舟，濯沧浪；匆匆乎夺路而走，郁郁然举步投江„„生命的舞台上，不同的角色演绎着各异的剧情。
从这形形色色的生命的姿态（姿势）中，你得到了怎样的启示？请以“生命的姿态（姿势）”为题写一篇作文。要求：文体不限；角度自选，立意自定，不少于800字。
附，答案：
高三语文第一次考练试卷答案
第三篇:《张养浩《【中吕】 朝》
第四篇:《张养浩《〔中吕〕朝天曲》阅读答案》
张养浩《〔中吕〕朝天曲》阅读答案
〔中吕〕朝天曲
张养浩
柳堤，竹溪，日影筛金翠。 杖藜徐步近钓矶，看鸥鹭闲游戏。 农父渔翁，贪营活计，不知他在图画里。对着这般景致，坐的①，便无酒也令人醉。【张养浩《〔中吕〕朝天曲》阅读答案】张养浩《〔中吕〕朝天曲》阅读答案。
【注释】坐的：因此。
21.“不知他在图画里”，这里的图画描绘了一幅 的情景。（3分）
22.简析这首散曲的表现手法。（4分）
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参考答案：整理
21.柳堤、竹溪、日影；鸥鹭闲游；农夫渔夫忙活。【张养浩《〔中吕〕朝天曲》阅读答案】文章张养浩《〔中吕〕朝天曲》阅读答案出自 第五篇:《张养浩【中吕】《朝天曲》阅读答案解析及赏析》 【中吕】 朝天曲 张养浩 柳堤，竹溪，日影筛金翠。杖藜徐步近钓矶。看鸥鹭闲游戏。农父渔翁，贪营活计，不知他在图画里。对这般景致，坐的，便无酒也令人醉。 (1)简析“日影筛金翠”一句中“筛”字的妙处。(4分) 【答案】(1)“筛，，是“用筛子过东西’’的意思(1分)，化无形为有形，形象地将阳光透过树叶的空隙，照在地上铺金撒翠的样子表现了出来(2分)，化平淡的现象为生动的动作，使画面活泼而富有生气(1分)。(4分) 【解析】鉴赏文学作品的语言。炼字题，就是通过关键字把握意境。炼字，一般是词类活用，或者运用了修辞手法，做题时首先应该指出这点，再从景与情两方面说明其效果，比如动静结合，化静为动，化意为象，化无形为有形，化无情为有情，化平淡为生动，化腐朽为神奇，变简单为多样等。 (2)结合全曲，简要分析曲中表达的情感。(4分) 【答案】作者通过对“柳堤”“竹溪”“鸥鹭”“农父渔翁”等乡村景与人的描写及最后一句的议论(2分)，表达对田园自然风光的热爱及寄情田园、山水的闲适隐逸生活的情怀(2分)。(4分) 【解析】本题考查鉴赏文学作品的内容。直接抒情的，抓情感词，抓议论句。【张养浩【中吕】《朝天曲》阅读答案解析及赏析】张养浩【中吕】《朝天曲》阅读答案解析及赏析。间接抒情的，抓意象（人物、事件、景物、器物），通过意象揣摩情感。如果是以景衬情，要分清是正衬，还是反衬。用了典故的，要注意区分是正用，还是反用。 (3).“不知他在图画里”，这里的图画描绘了一幅 的情景。（3分） (4).简析这首散曲的表现手法。（4分） 参考答案 （3）.柳堤、竹溪、日影；鸥鹭闲游；农夫渔夫忙活。评分标准：答对一条得1分，满分3分。 （4）.（1）白描手法。散曲用最直观最简洁的文字描述了堤上溪边的景色，鸥鹭游戏的场景，及农夫渔翁忙活，描绘出一幅悠闲美好的田园生活图景。（2）动静结合。三种景物有静有动，有忙有闲（诗人的杖藜闲步，农夫渔翁的贪营忙活），画中有画，充满了诗情画意。（3）议论作结，与前面的描写相得益彰，表现出作者被眼前美景深深陶醉和由衷的赞美及对闲适生活的热爱。评分标准：答对任意一条2分，满分4分。【张养浩【中吕】《朝天曲》阅读答案解析及赏析】文章张养浩【中吕】《朝天曲》阅读答案解析及赏析出自
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