中国音乐教育网

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中国音乐教育网(共10篇)

中国音乐教育网（一）：

　　前言:21世纪音乐需要天地,天地需要音乐.课堂是传授音乐的最佳的地方,我们战斗在第一线上的老师们让孩子们乘着歌声的翅膀飞翔、飞翔……
　　今年亮相春晚的一首网络歌曲《老鼠爱大米》让处在音乐干涸期的流行乐坛为之一震,成为此次春晚的一个亮点.《老鼠爱大米》以其诙谐、风趣的歌词和简单明朗的旋律走进了万户千家.而我们的音乐课本呢?有多少歌曲是现在的学生所喜欢的呢?这也并不是说我们的课本过时了,也不是说让我们的课本完全的改版成通俗歌曲曲谱.但是,我们不得不承认,流行歌曲因其大众化正正被更多的非音乐专业的听众所接受.因此,选取近年优秀的流行歌曲到中小学音乐课本是完全有必要的.而对于现存音乐课本中的优秀的歌曲应予以保留,虽然这些歌曲离我们的生活渐渐变得遥远.但是,其对中国乃至世界的音乐文化的发展起到了不可磨灭的作用,是人类精神的宝贵财富之一,我们有必要并且很有必要将传成下去,这是历史赋予我们的责任和义务.
　　下面再来谈谈关于音乐创作的问题.众所周知,儿童歌曲的创作后的利润是非常的低,而创作一首流行音乐,再经过包装,它的利润将成倍增长.因此,当今乐坛总趋势是创作儿童歌曲的作家越来越少,而创作流行音乐的作家却是越来越多.这是一个可悲的局面,不知道那些整天高喊着“一切为了孩子们”的专家作何感想,连让孩子们唱的音乐都没有,还谈什么素质教育?现在的中小学音乐教材中所选歌曲竟然还是那些70-90年代的儿童歌曲,而近年的虽为数不多却也不乏优秀的儿童歌曲却没有或几乎没有选入现在的教材,更别提音乐界的一些最新成果的展示.一方面是优秀歌曲的数量无法保证,另一方面也是由于我们的教材更新时间根本无法保证,造成了我国中小学音乐教育外部设施的缺乏,使我国的广大地区的音乐教育形同虚设.这是我国的各级官员们特别是打着“孩子至高”应旗号的人们应该认真检讨反思的.我们中小学的音乐教学的目的到底是什么?当今我国的中小学音乐教材总体数量较多,而几乎每本教材都会谈到音乐基本理论、视唱、练耳等音乐专业课程,不是中小学音乐课就不该介绍这些内容,是在是因为其难度以靠近音乐专业本科教学难度.这一点似乎是受大浪潮（应试教育）的影响.学生们被填塞满了诸如音符、休止符、音阶、音程、和弦、调、调式、曲式以及数十种音乐记号,并视唱带有一个、二个、甚至三个升降号的曲调,听辨音程、和弦、调式,听写旋律,分析曲式等等.这种状况,使得我们的基础音乐教育培养了一批又一批由于无法逾越“双基”高墙而面对音乐产生自卑与冷漠心态的失败者.我们进行中小学的音乐教学的目的到底是什么?这是一个很难回答却也很好回答的问题.为了孩子,为了提高孩子们的艺术素养.但是,通过这种填鸭式的方式真能提高孩子的艺术素养?答案是否定的.孩子们爱音乐却不爱音乐课,这恐怕是世界上最滑稽却又最伤悲的事了.那种先练打节奏,接着唱音符,然后读歌词,最后填歌词的老套教学法以不能再适应如今的音乐教学,老师一本正经的严肃认真的教学恐怕也是收效甚微,机械、呆板的训练方式使如今的渐渐适应快餐文化的孩子们感到厌倦.因此,音乐教学改革迫在眉睫.我国的音乐教育是从学堂乐歌发展起来的,而当时的学歌的唯一形式就是口传心授,这是由当时的教学环境所决定的,而如今,处于21世纪前沿的新一代的人民音乐教师还用这种老式的教学法那才是贻笑大方.首先,我们的了解音乐是一种怎样的艺术?音乐是一种听觉艺术,是把音按一定的规律组织起来,使人听之产生美感的艺术.既然它是听觉艺术,听也就是欣赏才是真正的“主角”.因此,我们的课程教学方向应该逐渐转向以欣赏为主的教学模式,我们开设音乐课的目的也就是培养广大学生的音乐感受能力,正如周大风同志在其《音乐教育改革刍议》中提到的那样“当务之急首先要改变幼儿园、小学、中学、师范学校的音乐教育的结构.改革‘以歌唱为中心,识谱为辅’,而代以欣赏、器乐、歌唱三者并重的音乐教育结构.尊重音乐教育艺术是以感受为特征的规律,让学生在课内课外多听民族的乐曲,……从小培养他们对民族音乐的感情和爱好.特别要注意‘听比唱更重要的规律’.”

中国音乐教育网（二）：

　　学堂乐歌指的是20世纪初期,随着新式学堂的建立而兴起的歌唱文化,一般指学堂开设的音乐课或为学堂唱歌而编创的歌曲.中国近代的新音乐以学堂乐歌为代表,步入了一个新的阶段.作为中国音乐历史上的新品种,学堂乐歌的出现不仅有着深刻的社会的内因,还有着鲜明的外力作用.它“对于学校音乐教育的启蒙,对于中国走向近代化社会的行程,起到了促进作用.
　　1、为中国近现代音乐史贡献了一批早期的优秀声乐作品,开“新音乐”创作之先河；
　　2、使“集体歌唱”这一歌唱形式深入人心,为后来的群众歌咏运动打下了基础；
　　3、通过乐歌的传唱和学校音乐教育,西方基本音乐理论和技能开始系统地、大范围地在中国传播；
　　4、培养了中国近代音乐史上最早的一批传播和创建、发展学校音乐教育的人才,为后来中国近现代音乐的发展做出了突出的贡献.【中国音乐教育网】

中国音乐教育网（三）：

[音乐教育读后感]《音乐教育》一个综合性音乐刊物,所涉及内容包括音乐教育、音乐理论、音乐作品、音乐史料、音乐技术、音乐评论、学术交流、答疑解惑等多方面的内容,音乐教育读后感.《音乐教育》中刊登大部分国外音乐教育理论都是在原著发表后不久就被中国音乐学家译介的,这些文章开阔了我们音乐教育工作者的专业视野,对我的教学工作和教学理念产生了积极的影响;而刊载的学术研究文章和对某一主题所展开的讨论性文章,则对我的音乐理论与音乐研究的提高起到了一定的积极作用.通过阅读《中小学音乐教育》,使我对新课程背景下音乐教学论的理论观点又有了新的认识,同时结合自己的教学实际也明白了许多,下面谈谈自己读后所想到的点滴感悟.以学生为主体,让学生生动活泼地、主动地得到发展,是素质则其人教育的灵魂.兴趣是学习的情感因素,参与是学习的行动因素.兴趣是参与的向导,参与是吹遍兴趣之花的春风.在音乐课堂教学中,把握好兴趣和参与这一对孪生的姐妹,其实质就是要确立好学生在课堂学习中的主体地位.一、激发兴趣,引导参与.一节课的教学效果与学生的心理状态有着密切的联系.生动有趣,引人入胜的教学,既能激发学生学习热情和求知兴趣,也能促进学生深入思考,使学生自始至终以积极、主动的态度和旺盛的精力参与活动.兴趣能集中学生的注意力,能推动学生不懈地学习.在音乐教学中,激发兴趣的导入方法很多,故事法、游戏法、情境法、讨论法、投影法等等,但根据所教的内容做到新颖别致,丰富多彩,运用得好会使学生产生获取知识的兴奋状态.发声练习是音乐课堂教学过程中的首要环节.开场的好坏,往往会对学生的后继学习产生积极和消极的影响,读后感《音乐教育读后感》.二、诱发感受、调动参与.从目前音乐教学现状看,大多数老师都已注意课堂上培养学生的自主能力.但个别还存在着满堂灌的现象,这样学生处与机械接受理解的地位,体会不到参与之乐,思维之趣,成功之悦.视唱教学一直是音乐教学的一个薄弱环节,在进行视唱练习时,以往的做法是：教学生认清唱名,视唱前就做一些辅助性的节奏练习等.如介绍歌谱的旋律特点,该注意的某些音乐符号,歌曲中重难点拎出来做预备视唱练习,反复练习直到学会.这样做的优点是学生对于歌谱的认识和音乐理论知识由陌生和困难逐步了解学会,弊端是学生由于预先知道了教学中的重点,课堂气氛很不活跃,甚至没有兴趣,建议教师在教学中尝试引导学生提高发现问题、解决问题的能力.三、及时评价,积极参与.音乐教学中重视对学生学习的评价是激励不同层次学生学习的催化剂.对素质好的学生,因为它们的成功率比较高、自信心比较强,评价他们的学习可以严格一点,有利于促进他们更加勤奋,对于素质较差的学要捕捉他们的闪光点,如个别五音不全的学生,他歌唱得不好,但吹口琴、吹竖笛、敲打击乐比较好,教师应及时的评价很不错,以后还要多练.激发了后进生的自信心,促进了后进生的参与意识.在教师的帮助下,使学生们在不同的起跑线上自我完善.总之,《音乐教育》以丰富的课堂教学形式表达出来,很好地帮助了我们音乐教师整理教学思想,提升了教育理念,并积极探索与实践的结合,特别注重把教学理论和研究成果运用于实际教学,指导教学工作,同时也注重将教学经验总结上升到理论层面.读了此杂志,让我感触很深,留给我思考的也很多,我会继续将读书进行到底,活到老学到老.　　〔音乐教育读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】

中国音乐教育网（四）：

周朝的礼乐制度或者更早

中国音乐教育网（五）：

黄钟大吕、荡气回肠、铿锵有力、悠扬婉转、气势恢宏、慷慨激昂、天籁之音、阳春白雪、高山流水、余音绕梁、绕梁三月、不绝如缕、
此曲只应天上有,人间哪得几回闻.
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.
关于音乐的名言：
音乐教育并不是音乐家的教育,而首先是人的教育.
——苏霍姆林斯基
对美的感知和理解是审美教育的核心,是审美的要点.
—— 苏霍姆林斯基
欣赏音乐,需要有辨别音律的耳朵,对于不辨音乐的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义.
—— 马克思
通过音乐并在音乐中教育我们的孩子
——（英）海伦.辛普森
没有音乐,生命是没有价值的.
—— 尼采
没有早期音乐教育,干什么事我都会一事无成.
—— 爱因斯坦
音乐教育除了非常注重道德和社会目的外,必须把美的东西作为自己的目的来探求,把人教育成美和善的.
音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示,谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难.
—— 贝多芬
我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则.
—— 格鲁克
一首我喜爱的乐曲,所传给我的思想和意义是不能用语言表达的.
—— 门德尔松
技术只有为高尚的目的服务,才有价值.
—— 舒曼
艺术的真正意义在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量.
—— 海顿
不同生活接触,就不能为生活创作.不锻炼自己的人格,无由产生伟大的作品.
—— 聂耳
对我来说,音乐是灵魂的完美表现.
—— 舒曼
通过与诗的内在联系,音乐获得了新生.
—— 李斯特
在真正的音乐中,充满了一千种心灵的感受,比言词更好得多.
—— 门德尔松
最好是创作出真实情景,而不是照搬.
—— 威尔弟
我在旋律上花费很多功夫.重要的事情不在于旋律的开始,而是把它继续下去,发展成完满的艺术形象.
—— R.斯特劳斯
作曲并不难,但剔除多余的音符却是极为困难的.
—— 勃拉姆斯
作曲家在创作一个作品时是全力以赴的.他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦.
—— 比才
难道音乐家不应该象诗人和画家一样地研究大自然吗?事实上,他能够研究人——大自然最杰出的创造物.
—— 约.弗.雷沙特
我非常热爱音乐.正因为我热爱音乐,我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统.音乐是热情洋溢的自由艺术,是室外的艺术,象自然那样无边无际,象风,象天空,象海洋.绝不能把音乐关在屋子里,成为学院派艺术.
—— 德彪西
音乐之目的有二,一是以纯净之和声愉悦人的感官,二是令人感动或激发人的热情.
——罗杰.诺斯
人们认为：我的艺术创作是轻而易举得来的.这是错误的.没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血.没有一位大师的作品我没有再三地研究过.
—— 沃.阿.莫扎特
音乐是心灵的迸发.它不象化学那样能进行实验分析.对伟大的音乐来说只有一种真正的特性,那就是感情.
—— 弗德雷里克.柏辽兹
对一个作曲家来说,从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢?那就是要完整地吸收农民音乐的语汇,以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步,并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用.
—— 巴托克
《李凭箜篌引》 作者：李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流.
湘娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌.
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑.
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇.
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨.
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞.
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔.

中国音乐教育网（六）：

我国的音乐起源很早.传说舜时的《九韶》非常优美.(西周)时形成了最早的音乐教育制度

中国音乐教育网（七）：

近年来,素质教育成为教育改革的热门话题,但讨论的着重点偏重于如何搞好学生的素质教育,而忽略了问题的重要方面,即教师的素质问题.教师是教育实施的主体,以素质教育为核心的音乐教育,首先对音乐教师自身的素质应提出较高的要求.目前我国中小学音乐教师总量严重不足,现有的师资队伍的整体素质,特别是小城镇及农村中小学不能满足现代化教学的需要,不少地区中小学没有专职的音乐教师.许多学校的音乐教师根本没有受过正规专业培训,有些教师仅仅能勉强识谱,至于乐理知识、演唱演奏技巧等就更谈不上了.因此,要想提高学生的音乐素质,就必须先提高音乐教师的自身素质.对于如何提高音乐教师素质,我认为可以注重以下几个方面的实践.一、基础能力(一)具备“教师”基本的素质有扎实的专业素养,这是一个教师的立足之本.音乐教师的专业素养包括弹琴、唱歌、跳舞、写作.首先,作为一名教师,应该有合理的职业动机和浓厚的职业兴趣,俗话说"干一行,爱一行",有有浓厚的职业兴趣,才会有强大的力量驱使着你力求方方面的完美.其次,教师本人应有丰富的情感、良好的情绪以及乐观、开朗的心境.

中国音乐教育网（八）：

是音乐的思想和教育理念
孔子爱好音乐,学习音乐,且也注重音乐教育,他所教授的六艺之中,音乐名列第二,所谓“兴于诗,立于礼,成于乐”,就是说一个人的修养从诗开始,完善于乐,可见他对音乐的重视.他将音乐教育融入美学教育之中,可说是我国最早提倡和实施“美育”的人.

中国音乐教育网（九）：

音乐表达的是无法用语言描述,却又不可能对其保持沉默的东西.——维克多·雨果
音乐教育并不是音乐家的教育,而首先是人的教育.——苏霍姆林斯基
对美的感知和理解是审美教育的核心,是审美的要点.—— 苏霍姆林斯基
欣赏音乐,需要有辨别音律的耳朵,对于不辨音乐的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义.—— 马克思
通过音乐并在音乐中教育我们的孩子——（英）海伦.辛普森
没有音乐,生命是没有价值的.—— 尼采
没有早期音乐教育,干什么事我都会一事无成.—— 爱因斯坦
音乐教育除了非常注重道德和社会目的外,必须把美的东西作为自己的目的来探求,把人教育成美和善的.
—— 柏拉图
音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示.—— 贝多芬
当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候,我对最幸福的国王也不羡慕.—— 海顿
音乐是思维着的声音.—— 雨果
体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格.因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神.—— 柏拉图
音乐常使死亡迟延.—— 伊索
人都需要娱乐和变换兴趣,以防止变得迟钝,呆滞和智力上的闭塞.——乔义特
自信是成功的第一秘诀.—— 爱默

中国音乐教育网（十）：

[王财贵观后感]一部《论语》兴天下,耳濡目染成栋梁,王财贵观后感.这应该是台中师大教授王财贵演讲的核心,他批判了现行的教育,批判了日益西化的失败教育,倡导古文经典诵读,认为这些古文经典诸如《四书》、《五经》应为学好语文及其他科目的基石.听君一席话,胜读十年书,是我对孩子的教育豁然开朗,相见恨晚之感.这是一次伟大的演讲,也是对现行教育的一次猛烈抨击,这次演讲同时也为我补上了怎样教育孩子的一课,使我倍感震撼,同时也为失去孩子教育的最佳黄金期深感自责.中华文化博大精深,可我们却不十分重视,听完王财贵教授的演讲,想一想这是多么可怕啊!我们现在的素质教育是否也应该从《论语》、《老子》等经典之作开始呢?这是我们应该深思的一件事.《四书》、《五经》这些书是我国几千年来的自然科学和社会科学的结晶,我们现在就应该万分重视起来,认认真真的学习这些古文经典,使人们变得更加理性,更加聪慧,愿天下的孩子真正能成为中华崛起的栋梁.-----------所谓经典是指经久不衰的万世之作；具有典范性、权威性的著作； 它是承上启下的,是文学发展史上不可缺少的；且必须讲出一些永恒的东西,不局限于这个时代,古今中外,各个知识领域中那些典范性、权威性的著作,就是经典.文学,文,文字也;学,学问也.文学者,文字的学问,文学只是好的文章、妙的文章、美的文章经典文学：即最有价值的以文字的形式表现的艺术,称之为经典文学以下是我看过视频后的感受,作为父母总想给自己孩子最好的：最有营养、美味的食物；最舒适、美丽的衣裳；最幽雅的生活环境；去选者设施最好的校园等一切美好的东西,但这些都是外在或者说只是物质上的东西,家长却往往忽视对孩子心灵的培养,只要让心灵茁壮成长,根深叶茂.孩子长大了才会树立正确的人生观价值观,才会拥有健康积极的人生.正所谓维兹屏风,出自幽谷,根深枝茂,号为乔木.正所谓维兹屏风,出自幽谷,根深枝茂,号为乔木.那么我们应该用什么去滋润和灌溉孩子的心灵,使他根深蒂固、根深叶茂的健康的茁壮成长呢?就是让他们去接受经典文学教育、音乐教育、美术教育等.经典文学教育：让孩子去诵读经过历史选择出来的最有价值的书也就是经典文学,让孩子读经使他在圣贤文化的熏陶中成长,提升他们自身的文化修养,健全他们的人格、道德和智慧,观后感《王财贵观后感》.这不就是我们最想要孩子拥有的吗?而学习的方法是：坚持诵读,必须在孩子13岁之前,利用这人生记忆的黄金时期,诵读中国文化乃至世界以前文化的经典之作.诵读经文不仅让孩子继承祖先流传下来的优良文化,还可以培养孩子的记忆能力,一举多得,何乐而不为呢?王财贵教授说文学教育如此,音乐、美术教育也是如此.是的我们要把握教育的时机,这个时机就是0-13岁,我们要让孩子读最经典的文学,看那些最丰富的色彩,最和谐的线条,最美妙的音乐,让这么都成为他以后欣赏音乐、美术的能力背景.视频中一段关于学数学的话让我很有感触,他说为了孩子前途着想,不要逼迫他去思考他现在不能思考的问题,而是去思考游戏,数学是用来玩的,他玩得好他自己很高兴,如果玩的不好,他也不知道痛苦.如果他痛苦是我们家长给他的痛苦.我最想给予女儿的是快乐,想让她拥有快乐的童年,我努力的去营造快乐.到现在才发现原来快乐是不需要家长去营造的,孩子原本就是快乐的,无忧无虑的.是我们要求太多,超越她的现在能力范围,让她们感受到压力,感觉到了不快乐.想要给孩子快乐的我们反而是造成孩子不快乐的根源.听了王财贵教授的视频让我明白要在孩子对的时间里灌输孩子对的、最好的文学知识,什么是最好的?学一句就可以用一辈子的就是最好的.经典就最好的,所以我想说：孩子们我们一起来读经吧~记要：（一）儿童读经教育理念：一、教学时机儿童时期,从十三岁以下开始；二、教学内容,人类最高的文化经典,主要指中国传统文化经典分四个层次,从最高级到二、三、四级1、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》2、《易经》、《诗经》、《老子》、《庄子》3、《古文》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》4、《三字经》、《千字文》、《百家姓》三、教学方法：诵读,每天坚持诵读.（二）读经的四要领：一、及早读.从胎教开始从今天开始；二、老实读.读真正的经典,不游戏,只是读；三、大量读.字数多,遍数多,时间多四、快乐读.前三者做到了,就快乐了（三）培养孩子读经的兴趣：一、首先父母和老师要有热情；二、和同伴一起读,越多人读越好三、通过时间和努力,孩子自己会背了,他就有成就感,这种成就感就是推动读经兴趣的最好方式.读的越少越没兴趣,读的越多越有兴趣,越多人读越有兴趣

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