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来源:唐诗三百首 时间:2018-09-15 11:00:07 阅读:

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大理大学录取查询入口(共10篇)

大理大学录取查询入口(一):

风花雪月的事是指什么事?

风花雪月的由来
大理是一个坝子,西倚苍山,东傍洱海,舒展地坐落在莽莽的云贵高原里,像一个婉然的奇迹,虽然经历过南昭国的盛衰,却一点不觉沧桑.据说大理最有名的景致叫做“风花雪月”——风是“下关风”,下关有天生桥,传说观音在那里打翻了风瓶,所以风大,其实比起北方的朔风,下关风是大大逊色的,但在气候温和的大理尤其是冬天,下关风颇有冷硬的气质.花是“上关花”,传说上关曾盛产奇异的龙女花,到了后来所谓的“花”指的就是上关的女孩子,因为上关、周城现在仍是非常本真的白族居住地,当地人善于制作有名的扎染工艺品,而这一带白族女孩的衣饰也尤为绚丽,宛若鲜花.雪是“苍山雪”,说的是冬天降雪,很少会下到坝子里去,而苍山顶上却会积一簇融融白雪,任天气晴好,山顶的银白也不见消融.月是“洱海月”,黄昏时分,金黄的圆月映照在粼粼的洱海上,岸边的渔家小船轻轻荡漾,温馨无限.一直以来,大理人提到“风花雪月”的典故时,都有一种由热爱而生的微微自豪.
可以做风花雪月的梦,说风花雪月的事,听风花雪月的故事,读风花雪月的小说,上风花雪月的大学.现在,风花雪月散布着社会的各个角落,弥漫在你周围的空气中.

大理大学录取查询入口(二):

大理四绝“风花雪月”分别是指下关风,上关花、 洱海月.(提示:填写2个汉字)

下关风:这是苍洱之间主要的风源,风期之长、风力之强为世所罕见.一年之中大风日数在35天以上,冬春为风季,夏秋稍小.下关风平均风速为每秒4·2米,最大风速达10级.下关风的成因是其特殊的地势形成的,下关位于苍山和哀牢山之间长的山谷之出口,连绵百里的苍山挡住了大气环流,冬春盛行的平直西风气流和夏秋印度洋、孟加拉湾的季风便通过这山谷进入下关,形成了冬春季节苍洱之间强劲的西风和夏秋之交的西南风.
  下关风终年不停歇.由于入口处两山狭窄,中间成槽形,吹进去的风会产生上窜下跌的状况,有时还会回旋,就产生了一些奇展示的自然现象.比如行人迎风前行,风揭人帽理应落在身后,但在下关却会掉到前,不了解下关风入口处的特殊地理情况,往往令人百思不理其解. 下关风下带灰沙,而令人神清气爽,对调节气候起着重要作用.上关花:和清晰的座次不同,它的庐山真面一直都是犹抱琵琶:隐隐绰绰的容颜宛如一幅印象派油画,朦胧中透着神秘的美.它是洱海中摇曳的月亮,它是苍山雨后缥缈的霓裳,既清晰又虚幻,看得见却摸不着.
您也许一直以为大名鼎鼎的“上关花”是泛指吧:它应该是段誉娓娓道来的“十八学士”、“抓破美人脸”所代表的茶花,它应该是苍山上让远道而来的英国人激动涕零的成片成片的映山红,它也应该是“家家流水,户户养花”的大理庭院里任何一朵“睁开眼睛”的花儿……错了.
“下关风,上关花,下关风吹上关花”中那个摇曳在下关风中多姿的“上关花”是特指一种名字叫“上关花”的一代名花.虽然离花甸坝不远的上关鲜花如地毯铺满大地,但声明远播的“上关花”并不是没头没脑地泛指各种各样盛开在地名“上关”的花朵.
实至名归的“上关花”,因为“开时香闻远甚”,所以被赞为“十里香”或“十里香奇树”;也曾因为它的果实乌黑而坚硬,可以用来做朝珠,又被称为“朝珠花”;又因为有一种神奇的力量,它的花朵平年有十二瓣,遇到有闰月的年份就会开十三瓣.遗憾的是,盛名之下的“上关花”一直都生长在“耳听为虚”的“据说”和“传说”当中.还有人已经肯定地说,上关花早在元朝就已经成为大理的绝景.
就连本地人李元阳在《嘉靖大理府志》也没有找到它的身影,它的庐山真面目到底存不存在?在“上关花”令人心跳的红盖头下面,会是一场竹篮打的水吗? 它从来就只是一个虚幻的泡影还是一个业已消失的曾经存在?
带着疑问,我找到了徐霞客的《滇游日记》,终于看到了“上关花”的脸庞:“……问老妪,指奇树在村后田间……其花黄白色,大如莲,亦有十二瓣,按月则润增一瓣,与省会之说同……按志,榆城异产有木莲花,而不注何地,然他处亦不闻,岂即此耶?”
唉……
原来连徐霞客也只是道听途说“上关花”的奇异,虽然他给当地人指认的“上关花”仔细地画了像,但谁也没有亲眼见过闰年花开十三瓣的不可思议,就连“上关花”很是木莲花的一个变种的猜测也没有人有令人信服的说法将其否认.
据称,1996年开始有人工栽种的“上关花”,地点大约在现在的上关花公园.在“上关花”花落谁家还一片茫然的情况下,这样凑热闹的做法真让人哭笑不得.
“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”也难怪“上关花”的面目更加分不清了. 苍山雪:雄伟壮丽的苍山横亘大理境内,山顶白雪皑皑,银妆素裹,人称“苍山雪”.苍山十九峰,每峰海拔都在3500米以上,最高的马龙峰达4122米,由于海拔较高,在峰顶异常严寒,终年白雪皑皑,在阳光下晶莹洁白,蔚为壮观.经夏不消的苍山雪,是素负盛名的“风花雪月”之最. 传说有一年苍山脚下瘟疫流行,有两兄妹用学到的法术把瘟神赶到山顶上,埋在在雪里冻死了.为了使瘟神不得复生,妹妹变成了雪人峰的雪神,永镇苍山. 大理山河壮丽离不开苍山积雪的景观.古今文人为其留下的诗文佳作: 明代杨升庵说它“巅积雪,山腰白云,天巧神工,各显其技” 元代黄华老人的诗碑中写它“桂镜台挂玉龙,半山飞雪 天风” 明朝,送无极和尚回大理的翰林学士张来仪又形容它“阴岩犹太古雪,白石一化三千秋” 苍山雪景的宏博壮丽,堪与阿尔卑斯山媲美.
洱海月:每到农历八月十五日的中秋节晚上,居住在大理洱海边的白族人家都要将木船划到洱海中,欣赏倒映在海中的金月亮,天光、云彩、月亮和海水相应在一起,形成一幅优美的图画.
  关于洱海月还有两个版本的神话传说.
  第一个传说是,天宫中有一位公主羡慕人间的美满幸福生活,下凡到洱海边上的一个渔村,与一渔民成婚.公主为了帮渔民们过上丰衣足食的生活,就把自己的宝镜沉入海底,把鱼群照得一清二楚,好让渔民们能打到更多的鱼.从此,宝镜就在海底变成了金月亮,放着光芒,照着世世代代的捕鱼人,于是成了“洱海月”,供人观赏.
  第二个传说是,云南洱海里有三条善良的青龙,与那里居民相处的很好.后来来了条黑妖龙,想霸占洱海,战的三条青龙遍体鳞伤.恰好观音老母从上空路过看见,便取出定海神珠,对准妖龙一掷.神珠立即化作闪闪发光的大金盆,把妖龙罩在海底.观音老母在金盘上系上了金链,拴在了金桩上,派出金牛在金桩旁看守.那大金盆成了海底的“金月亮”.洱海旁有个朱百万,听说海底有金链子、金月亮,就连夜去偷.窸窸窣窣的拉链子声惊动了金牛,金牛放开四蹄,一声咆哮,掀起大浪,把朱百万吞没了.观音老母得知后,就用了一块绣白花的蓝手巾把金月亮盖起来.从此,金月亮虽在海底,却不再放出炫目的霞光.

大理大学录取查询入口(三):

李材,字孟诚,丰城人,尚书遂子也.全文翻译

《明史》对于李材的记录如下:
李材,字孟诚,丰城人,尚书遂子也.举嘉靖四十一年进士,授刑部主事.素从邹守益讲学.自以学未成,乞假归.访唐枢、王畿、钱德洪,与问难.隆庆中还朝.由兵部郎中稍迁广东佥事.罗旁贼猖獗,材袭破之周高山,设屯以守.贼有三巢在新会境,调副总兵梁守愚由恩平,游击王瑞由德庆入,身出肇庆中道,夜半斩贼五百级,毁庐舍千余,空其地,募人田之.亡何,倭五千攻陷电白,大掠而去.材追破之石城,设伏海口,伺其遁而歼之,夺还妇女三千余.会奸人引倭自黄山间道溃而东.材声言大军数道至以疑贼,而返故道迎击,尽杀之.又追袭雷州倭至英利,皆遁去,降贼渠许恩于阳江.录功,进副使.
万历初,张居正柄国,不悦材,遂引疾去.居正卒,起官山东.以才调辽东开原.寻迁云南洱海参政,进按察使,备兵金腾.金腾地接缅甸,而孟养、蛮莫两土司介其间,叛服不常.缅部目曰大曩长、曰散夺者,率数千人据其地.材谓不收两土司无以制缅,遣人招两土司来归,而间讨抗命夷阿坡.居顷之,缅遣兵争蛮莫,材合两土司兵败缅众,杀大曩长,逐散夺去.缅帅莽应里益兵至孟养,复击沈其舟,斩其将一人,乃退.有猛密者,地在缅境,数为缅侵夺,举族内徙,有司居之户碗.至是,缅势稍屈,材资遣还故土.亡何,缅人驱象阵大举复仇,两土司告急.材遣游击刘天俸率把总寇崇德等出威缅,渡金沙江,与孟养兵会遮浪,迎击之.贼大败,生擒绣衣贼将三人.巡抚刘世曾、总兵官沐昌祚以大捷闻,诏令覆勘.未上,而材擢右佥都御史,抚治郧阳.
材好讲学,遣部卒供生徒役,卒多怨.又徇诸生请,改参将公署为学宫.参将米万春讽门卒梅林等大噪,驰入城,纵囚毁诸生庐,直趋军门,挟赏银四千,汹汹不解.居二日,万春胁材更军中不便十二事,令上疏归罪副使丁惟宁、知府沈鈇等,材隐忍从之.惟宁责数万春,万春欲杀惟宁,跳而免,材遂复劾惟宁激变.诏下鈇等吏,贬惟宁三官,材还籍候勘.时十五年十一月也.御史杨绍程勘万春首乱,宜罪.大学士申时行庇之,置不问,旋调天津善地去.而材又以云南事被讦,遂获重谴.初,有诏勘征缅功,巡按御史苏赞阝言斩馘不及千,破城拓地皆无验,猛密地尚为缅据,材、天俸等虚张功伐,副使陈严之与相附和,宜并罪.帝怒,削世曾籍,夺昌祚禄一年,材、严之、天俸俱逮下诏狱.刑部尚书李世达、左都御史吴时来、大理少卿李栋等,当材、天俸徒,严之镌秩.帝不怿,夺郎中、御史、寺正诸臣俸,典诏狱李登云等亦解官.于是改拟遣戍.特旨引红牌说谎例,坐材、天俸斩,严之除名.大学士时行等数为解,给事中唐尧钦等亦言:“材以夷攻夷,功不可泯.奏报偶虚,坐以死,假令尽虚无实,掩罪为功,何以罪之?设不幸失城池,全军不返,又何以罪之?”帝皆不听.幽系五年,论救者五十余疏.已,天俸以善用火器,释令立功,时行等复为材申理,皆不省.
亡何,孟养使入贡,具言缅人侵轶,天朝救援,破敌有状,闻典兵者在狱,众皆流涕.而楚雄士民阎世祥等亦相率诣阙讼冤.帝意乃稍解,命再勘.勘至,材罪不掩功.大学士王锡爵等再疏为言,帝故迟之,至二十一年四月,始命戍镇海卫.
材所至,辄聚徒讲学,学者称见罗先生.系狱时,就问者不绝.至戍所,学徒益众.许孚远方巡抚福建,日相过从,材以此忘羁旅.久之赦还.卒年七十九.

草译如下:

李材,字孟诚,非城人,尚书李遂的儿子.嘉靖四十一年考中进士,被授刑部主事一职.一直随邹守益讲学.但自觉学识不足,请假归家.期间拜访了唐枢、王畿、钱德洪等人,向他们请教难题.隆庆年间还朝(述职),不久后由兵部郎中升迁为广东佥事.当时以罗旁为贼首的匪患猖獗,李材在周高山袭击并大败了他们,并设兵营防守.贼众在新会境内有三个据点,李材调副总兵梁守愚和游击(官职)王瑞分别从恩平和德庆进攻,自己则设兵于肇庆中路,半夜杀敌500余名,摧毁贼人房屋千余间,罄尽土地,招募人员耕作.不久,5000倭寇攻陷电白(地名),大肆掠夺后逃跑,李材追缴,在石城击败倭贼,又在海口设下埋伏,等倭寇逃遁时又大败他们,救回了被抢夺的妇女3000多人.赶上有奸人引着倭寇从黄山间道(地名)向东溃逃,李材故意散布有数路大军即将到达的言论来迷惑倭寇,而自己又返回旧路迎击倭贼,全歼了他们.又追缴雷州的倭寇直到英利这个地方,贼人尽数逃散,贼匪渠许恩在阳江投降.朝廷表功,升李材为副使.

万历年初,张居正把持朝政,不喜李材.李材于是托病辞官.张居正死后,在山东从新做官,因才华出众被调至辽东开原.不久升为云南洱海参政,晋升为按察使,在金腾设兵驻扎.金腾靠近缅甸,两地之间有孟养、蛮莫两土司,时而服从李材,时而叛乱.缅甸一方首领名叫大曩长、散夺,率领几千人占据了土司的地盘.李材说,不收复两土司,就无法制止缅人.派人招降土司来投奔李材,期间讨伐抗命不降的夷人阿坡.过了一段时间,缅甸发兵与蛮莫相争,李材和两土司合力大败缅人,杀掉了大曩长,逐跑散夺.缅方主帅莽应里在孟养增兵,李材再次攻击缅军,击沉他们的船舶,斩杀缅方将领一名,缅甸于是退兵.有名为猛密的人,地宅均在缅甸境内(可理解为祖籍缅境),多次被缅侵略掠夺,于是全族都搬迁了过来.有司(官吏)将他们安置在户碗.此时缅甸敌人势力减弱,李材资助他们,让他们回到了故土.不久,缅人驱动大象结成阵势,大举复仇,两名土司报告事情紧急,请求援助.李材派遣游击刘天俸率领把总寇崇德等人出发,挟威直逼缅甸,渡金沙江与孟养士兵在遮浪回合,迎击缅方.大败缅甸,擒获绣衣将领三人.巡抚刘世曾,总兵沐昌祚听闻此大捷,诏令上表请功.不久(未上,上可译为远,久远),李材已被提拔为右右佥都御史,安抚治理郧阳(或译为郧阳抚治,抚治为官职).

李材喜好讲学,派遣兵卒做学生的仆人,兵卒多有怨言.又答应学生们的请求,将参将公署改为学馆.参将米万春讥讽门卒梅林等人太吵,驱马入城,放任囚犯毁坏学生居所,直奔军营大门而去,挟赏银4000,气势汹汹不依不饶.(居可译休息)休息两天后,米万春罗织李材在军中所做的12条于他不利的事件(不便可译不利),要求李材向上级提交报告,将罪名归于副使丁惟宁、知府沈鈇等人.李材隐忍听从了他的命令.丁惟宁责备米万春,米万春欲杀惟宁,惟宁逃跑而免遭杀害.李材于是重新审查惟宁的突变.皇帝下诏给鈇(人名)等官,惟宁官降三级,李材发还籍贯所在地候审.当时是十五年十一月,御史杨绍程判断军营激变以米万春为首,应治罪.大学时申时行包庇米万春,置之不理,不久就将米万春调往天津好地方去了.李材又因云南的事被攻讦,被重责.最初,诏令审查李材征讨缅甸的功绩,巡按御史苏赞阝说李材杀敌不到千名,破城开拓也无效果,猛密之地还被缅甸占据,李材、刘天俸夸大功劳,副使陈严之与他们互相附和,应一并治罪.皇帝震怒,削除刘世曾的官籍,罚没沐昌祚一年俸禄.材、严之、天俸均被逮捕入狱.刑部尚书李世达、左都御史吴时来、大理少卿李栋等人,认为李材、天俸应当服劳役,严之应该降职.皇帝不高兴,剥夺郎中、御史、寺正等诸位大臣的俸禄,典诏狱李登云等人也被免职.皇帝拟定改判流放戍边,但特别下令定李材、刘天俸死罪,严之除去名籍.大学士时行等人多次为他们劝解,给事中唐尧钦等人也说:李材以蛮夷的力量攻打蛮夷,功劳不容泯灭.上奏请功时偶尔虚报,就定为死罪,那么假设每次都是虚报,没有一次是真实的,将罪责掩饰为功劳,那该如何定罪呢?又假设不幸丢失了城池,全军覆没,又该如何定罪呢?皇帝统统不听劝解.(李材等人)被囚禁5年,朝廷认为应该释放的人达到了50多人.后来(已译后来,过些时候),天俸因善于使用火器而被释放,要求戴罪立功.时行等人继续为李材申请,都未获准减刑.


不久,孟养土司的使者上贡朝廷,都说到缅甸人侵略的事情,天朝救援,破敌之事有依有据,听闻不公正地将将士们关在监狱里,使者们都流泪不已.而且楚雄士民阎世祥等人也相约到皇宫为李材诸人鸣冤.皇帝冷酷的心意稍微融化,命令再次核查.核验中查到,李材的罪过掩盖不了他的功绩.大学士王锡爵等人再上疏为李材进言,皇帝故意拖延,到二十一年四月,材命令李材戍边镇海卫.

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注册、报名、考试、查分、录取(时间顺序)

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""将心比心""这个成语来自《《 》》里的一句话"" , ""还是个古老的大理地方方言成语,现在意思是--------

将心比心 [jiāng xīn bǐ xīn]
.设身处地地为别人着想.
[出自] 宋·朱熹《朱子语类·大学三》

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《大学》第一段的解释

[原文]子程子曰:大学,孔氏之遗书,而初学入德之门也.于今可见古人为学次第者,独赖此篇之存,而论、孟次之.学者必由是而学焉,则庶乎其不差矣.
1、程子:是对程颐的尊称.程颐(1033~1107),教育家.字正叔,人称伊川先生,北宋洛阳人.为宋朝大理学家程颢之胞弟.2、子:古代对有大学问的人的尊称.相当于现在的先生.3、曰:说.
程颐先生说:《大学》是孔子留传下来的书,是开始学习进入有道有德(这样的水平)的大门.到现在(从这部书中),可以看到古代的人是怎样学习的先后顺序.首先依据这部书(的内容)为基础,然后再学习《论语》、《孟子》.求学的人,必须按照这样的顺序学习,那么这样就不会有什么差错了.

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大理大学录取查询入口(十):

语文阅读,quickly.急啊
春雨纷纷扬扬,清明祭坟的鞭炮此起彼伏.父亲坟头香火袅袅,依稀中,我仿佛看到父亲正微笑着缓缓走来……
两年前,父亲被查出晚期直肠癌.那时我正上高三,父亲看似无望的治疗和自己前途未卜的茫然,如两座大山压得我无法喘息.高考刚结束,父亲病情恶化.病房里闷热压抑,窗外的知了焦灼地叫个没完,我木然地捧起书,却看不进一个字.
我收到大学录取通知书那天,父亲精神大为好转,他伸出瘦骨嶙峋的手,将一把钥匙放到我手心说:“儿呀,有样东西本想亲手交给你,可现在只能让你自己回家拿.”家里已一贫如洗,父亲还能给我什么?我茫然地拨弄着钥匙,为筹不到学费心急如焚.
开学前几天,父亲手上的血管再也打不进液体.那天,他“嗯呀”地从喉咙里挤出一丝声音,我凑近细听,听出是“钥匙”两个字,这才想起他给我的那把钥匙.白床单覆盖了父亲的脸,我双腿发软,心脏像被剐成一片片.办完丧事,我用那把钥匙打开了父亲的抽屉,抽屉里放着18个红包.最旧的那个红包已变成猪肝色,封皮上有两行模糊的字,我认出是父亲的笔迹:儿子,从现在起,爸爸每年会将从单位领到的新年红包,连同吉祥如意留给你!落款是“1990年正月初八.”
那是我出生后的第三天.抚摸着发黄的字迹,我仿佛看到父亲正虔诚地为新生的我写下期许和祝福.
父亲是个温和的人,不抽烟不喝酒,最大的爱好是做饭.每次他炒的菜若被我一扫而光,他便会摸着我的头“嘿嘿”憨笑.这是我九岁之前的生活,虽然父母收入不高,但日子过得平静幸福.
上世纪九十年代末,父亲的单位垮了,他只好去推销保险.他提着又大又沉的业务包,结结巴巴跟客户讲保险,紧张得不停用手抹汗. 捧着红包,泪水再次模糊了我的双眼.如果时光能倒流,我再不会讥笑父亲蹩脚的推销.我要大方地走过去,为他拎拎包捶捶背.
后来,父亲去南京做生意,倒是赚了点钱.可回来发现我瘦了,死活再不肯去.他又去学开车,患病前当了7年公交车司机. 最后一个红包是2008年的,里面装着125元钱.那时,父亲刚动完手术,朝不保夕,时时需要救命钱.可父亲不仅没动用这些红包,还从医药费中抠出了珍贵的125元!
平静的日子,父亲将祝福装成红包;贫穷落寞的岁月,父亲将温暖装进红包;生命最后的时光,父亲将希望装进红包.18个红包装着5252元钱,读起来是“吾爱吾儿”!
1父亲在生命的最后一课才把珍藏18年的红包交给儿子,这里有怎样的隐情
2文章5至7段及第九段从叙述的方式上讲是什么内容,这样安排有什么用?
3文章的线索是什么,你的依据是什么?
明天要交,同志们加油啊

1.“我”是父亲的希望,父亲非常的爱我,行将就木,也不忘鼓励“我”,给“我”温暖,用尽最后一份力量去爱“我”;
2.倒叙,讲的是父亲给“我”收藏红包的经过;使人感动,也解读读者的疑问;
3.18个红包.本文中最主要的事物就是这18个红包,这18个红包是父亲爱的证明.

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