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王者女生网名(共10篇)
王者女生网名（一）
求一些关于人物列传的古文!
1.一定要人物列传的.2.不要太长,200字左右.3.要有原文.就是不要光给我个名字.4.所以. PS：翻译的东西我可以自己找.但是别太生僻的文章.让我找不到.所以麻烦尽量有名一点. 要5篇哦!
孙子吴起列传
孙子武者,齐人也.以兵法见於吴王阖庐.阖庐曰：“子之十三篇,吾尽观
之矣,可以小试勒兵乎?”对曰：“可.”阖庐曰：“可试以妇人乎?”曰：
“可.”於是许之,出宫中美女,得百八十人.孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟.令之曰：“汝知而心与左右手背乎?”妇人曰：“知之.”孙子曰：“前,则视心；左,视左手；右,视右手；后,即视背.”妇人曰：“诺.”约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之.於是鼓之右,妇人大笑.孙子曰：“约束不明,申令不熟,将之罪也.”复三令五申而鼓之左,妇人复大笑.孙子曰：“约束不明,申令不熟,将之罪也；既已明而不如法者,吏士之罪也.”乃欲斩左古队长.吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇.趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣.寡人非此二姬,食不甘味,愿勿斩也.”孙子曰：“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受.”遂斩队长二人以徇.用其次为队长,於是复鼓之.妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨,无敢出声.於是孙子使使报王曰：“兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也.”吴王曰：“将军罢休就舍,寡人不愿下观.”孙子曰：“王徒好其言,不能用其实.”於是阖庐知孙子能用兵,卒以为将.
滑稽列传
武帝时,齐人有东方生名朔,以好古传书,爱经术,多所博观外家之语.朔初入长安,至公车上书,凡用三千奏牍.公车令两人共持举其书,仅然能胜之.人主从上方读之,止,辄乙其处,读之二月乃尽.诏拜以为郎,常在侧侍中.数召至前谈语,人主未尝不说也.时诏赐之食於前.饭已,尽怀其馀肉持去,衣尽污.数赐缣帛,檐揭而去.徒用所赐钱帛,取少妇於长安中好女.率取妇一岁所者即弃去,更取妇.所赐钱财尽索之於女子.人主左右诸郎半呼之“狂人”.人主闻之,曰：“令朔在事无为是行者,若等安能及之哉!”朔任其子为郎,又为侍谒者,常持节出使.朔行殿中,郎谓之曰：“人皆以先生为狂.”朔曰：“如朔等,所谓避世於朝廷间者也.古之人,乃避世於深山中.”时坐席中,酒酣,据地歌曰：“陆沈於俗,避世金马门.宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下.”金马门者,宦者署门也,门傍有铜马,故谓之曰“金马门”.时会聚宫下博士诸先生与论议,共难之曰：“苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世.今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜数.著於竹帛,自以为海内无双,即可谓博闻辩智矣.然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟,意者尚有遗行邪?其故何也?”东方生曰：“是固非子所能备也.彼一时也,此一时也,岂可同哉!夫张仪、苏秦之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相禽以兵,并为十二国,未有雌雄,得士者强,失士者亡,故说听行通,身处尊位,泽及后世,子孙长荣.今非然也.圣帝在上,德流天下,诸侯宾服,威振四夷,连四海之外以为席,安於覆盂,天下平均,合为一家,动发举事,犹如运之掌中.贤与不肖,何以异哉?方今以天下之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数.悉力慕义,困於衣食,或失门户.使张仪、苏秦与仆并生於今之世,曾不能得掌故,安敢望常侍侍郎乎!传曰：‘天下无害菑,虽有圣人,无所施其才；上下和同,虽有贤者,无所立功.’故曰时异则事异.虽然,安可以不务修身乎?诗曰：‘鼓锺于宫,声闻于外.鹤鸣九皋,声闻于天.’.苟能修身,何患不荣!太公躬行仁义七十二年,逢文王,得行其说,封於齐,七百岁而不绝.此士之所以日夜孜孜,修学行道,不敢止也.今世之处士,时虽不用,崛然独立,块然独处,上观许由,下察接舆,策同范蠡,忠合子胥,天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其常也.子何疑於余哉!”於是诸先生默然无以应也.
伯夷列传
夫学者载籍极博.尤考信于六艺.《诗》、《书》虽缺,然虞、夏之文可知也.尧将逊
位,让于虞舜,舜、禹之间,岳牧咸荐,乃试之于位,典职数十年,功用既兴,然后授政.
示天下重器,王者大统,传天下若斯之难也.而说者曰：“尧让天下于许由,许由不受,耻
之逃隐.及夏之时,有卞随、务光者.”此何以称焉?太史公曰：余登箕山,其上盖有许由
冢云.孔子序列古之仁圣贤人,如吴太伯、伯夷之伦详矣.余以所闻,由、光义至高,其文
辞不少概见,何哉?
孔子曰：“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希.”“求仁得仁,又何怨乎?”余悲伯夷
之意,睹轶诗可异焉.其传曰：伯夷、叔齐,孤竹君之二子也.父欲立叔齐.及父卒,叔齐
让伯夷.伯夷曰：“父命也.”遂逃去.叔齐亦不肯立而逃之.国人立其中子.于是伯夷、
叔齐闻西伯昌善养老,“盍往归焉!”及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣.伯
夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲
兵之.太公曰：“此义人也.”扶而去之.武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,
义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之.及饿且死,作歌,其辞曰：“登彼西山兮,采其薇
矣.以暴易暴兮,不知其非矣.神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰
矣.”遂饿死于首阳山.由此观之,怨邪非邪?
北史 傅永列传
傅永,字脩期,清河人也.幼随叔父洪仲与张幸自青州入魏,寻复南奔.有气干,拳勇过人,能手执鞍桥,倒立驰骋.年二十余,有友人与之书而不能答,请洪仲,洪仲深让之而不为报.永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干.为崔道固城局参军,与道固俱降,入为平齐百姓.父母并老,饥寒十数年,赖其强于人事,戮力佣丐,得以存立.晚为奉礼郎,诣长安拜文明太后父燕宣王庙,赐爵贝丘男,除中书博士.王肃之为豫州,又以永为王肃平南长史.咸阳王禧虑肃难信,言于孝文.曰："已选傅脩期为其长史,虽威仪不足,而文武有余矣."肃以永宿士,礼之甚厚；永亦以肃为帝眷遇,尽心事之,情义至穆.
齐将鲁康祖、赵公政侵豫州之太仓口,肃令永击之.永量吴、楚兵好以斫营为事,又贼若夜来,必于渡淮之所,以火记其浅处.永既设伏,仍密令人以瓠盛火,渡南岸,当深处置之,教云："若有火起,即亦燃之."其夜,康祖、公政等果亲率领来斫营.东西二伏夹击之,康祖等奔趋淮水.火既竞起,不能记其本济,遂望永所置火争渡.水深溺死,斩首者数千级,生禽公政.康祖人马坠淮,晓而获其尸,斩首并公政送京师.
王者女生网名（二）
| 阅读下面的文字，完成第1~5题。 |
天鹅
余杰 |
①这是春暖花开的第二个早晨，灿烂的阳光像金叶子般有旋律地敲打着窗户。
②城堡里的客人都在沉睡之中，我便悄悄地虚掩上房门，朝城堡后面的海滩走去。
③岛上零零星星地散布着百十幢小巧朴素的别墅，一般都是温暖柔和的暗红色基调，外面无一例外的是大片的草地和花丛。沿着碎石铺成的弯弯曲曲的小径，我已经嗅到了越来越清晰的海风的味道。小径两边是挺拔的树林，叫不出名字来的各种各样的鸟儿们在树梢间自由自在地飞翔。
④走下一个小小的山坡，海滩和海水像画轴一样在眼前展开。这片海水是沉静的、雍容的。大小的游轮从这里驶往波罗的海沿岸国家。航道不算繁忙，而装配了环保设施、发动机噪音几乎听不见的游轮，驶过海湾的时候，就像是一幅静止的风景画。
⑤渡口上停泊着十多艘家用的小船，两三对老人坐在木头平台上，白发飘飘。在他们前面的海水里，似乎游弋着一群动物。突然，有一只飞了起来，雪白的羽翼掠过蓝宝石一般的水面，像一首乐章中失散的音符，以超越人的感觉的速度消失在对岸的丛林中。
⑥啊，这是一群天鹅！
⑦此前，我仅仅在动物园里观赏天鹅的姿色。动物园中的天鹅，只能让我可怜和同情，而不能让我感受到它的高贵与华美。天鹅是需要仰视的，如果俯视的话，天鹅就不再是天鹅了。我也观赏过高水平的芭蕾舞《天鹅湖》，而真切地体会到人类对天鹅的追慕。这种追慕，体现在舞蹈的高难度动作中，便是竭尽所能地模仿天鹅的美丽。在我看来，就是最杰出的芭蕾舞演员的美，也无法克隆天鹅固有美丽的万分之一。看来，上帝是公平的，他将智慧给予了人类，而将美丽给予了天鹅。智慧的人类，怎样面对美丽的天鹅呢？
⑧我缓缓地走近了，这才发现这群白天鹅有十多只，它们就在咫尺之远的浅水湾里嬉戏着。两对老夫妇的身边放着好几块脸盆大的面包，他们正在将面包撕成一小片一小片的，扔给水中的天鹅呢。每当一块面包落到海水中的时候，天鹅们先是昂首不动，摆足了架子，等老人们不断发出亲切的、催促的呼唤，它们才仿佛颇不情愿似的，游到漂浮着的面包前，将长长的脖子轻轻一拧，便把面包吞到嘴里了。徐志摩形容美女的两句诗“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，用在天鹅的身上，好像更加恰如其分。
⑨旁边一位老太太笑着招呼我，让我拿地上放着的面包帮她喂天鹅。我尝试着跟她交谈，她告诉我，一大早就到岸边来给天鹅喂食，是岛上许多退休老人重要的生活习惯。海湾两岸，不仅有雪白的白天鹅，还常常出现更有王者之风的黑天鹅。面包一般都是刚刚烤熟的，我撕了一片，还带着丝丝热气。有的天鹅越游越近，老太太的丈夫、一位健壮的老头甚至伸出手去抚摸天鹅的翅膀，而天鹅们似乎经常受到如此礼遇，它们安然受之，并没有丝毫的惊诧。老先生爽朗地告诉我：“我跟这群天鹅都是好朋友！”
⑩像在梦中，我的身边是这群美丽的天鹅和这些和蔼的老人。天鹅们吃饱了，便在海面上表演飞翔绝技。它们的身体仿佛没有重量，在天空与海水之间，它们随意地一展翅，就成了一尊不是艺术家所能够创造的雕像。
 看着眼前的情景，我忽然想起青年诗人恒平写给朋友的一首题为“飞翔十四行”的诗。在诗人的眼中，飞鸟与最聪慧、最善良的人之间是画等号的。
 我面朝春暖花开的大海，面朝天鹅飞舞的大海，眼睛湿润了。与天鹅为伴的人们，分享天鹅的优雅与高尚的人们，当然会视权势如粪土，当然会与那些肮脏、龌龊的念头绝缘。虽然人类的身体不能够飞翔，但人类的心灵还能够飞翔，甚至比天鹅还飞得高。有的心灵扎进泥潭，有的心灵却飞翔在云间。多么美好的感动啊——心灵在云间飞翔，多少次了，这种美好的感动与我擦肩而过；而在遥远的波罗的海的沙滩上．它却飞回来，再一次与我不期而遇。
 开完一个星期的学术会议，我又回到北京。刚出首都机场，在出租车中随手拿起一张新出版的《北京青年报》，触目惊心的头条映入我的眼帘——昨夜不明身份的歹徒潜入北京动物园，杀害园中两只珍贵的黑天鹅。（本文有删改）
1．文章许多内容都表现了令人心动的“美”。仔细阅读⑤~⑩段，请根据所给的角度，试着概括出这两种“美”的内涵。
（1）⑤~⑦段写出了天鹅之美。
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（2）⑧~⑩段表现了人与天鹅之美。
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2．对文章内容和写法理解分析有误的一项是（ ）
A．文章①~④段字面上描写了灿烂的阳光、草地、花丛、游轮、大海，实质上是作者独具匠心地写出了天鹅生活的环境之美。
B．文章⑤~⑩段描写天鹅飞翔的语句，都运用了比喻的修辞方法，描绘出了两幅令人心醉神驰的图画，淋漓尽致地勾画出了天鹅的美。
C．文章第 段提到《飞翔十四行》这首诗，它不仅使文章自然地过渡到下文，同时也为深化文章的主题起到了一定的作用。
D．随着文章情节的发展，作者的情感也发生着变化：由欣悦而激动，由激动而归于平淡。 3．仔细阅读文章第⑧段描写天鹅吃食的语句，结合内容进行简要的赏析。
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4．文章第 段的内容陡然出现了转折，谈谈你对文章这样结尾的理解。
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5．文章中有许多语句都能够唤起人们对于自然、对于人生的思考，请在下面语句中任选一句，
1．（1）天鹅的优雅、高贵、华美、轻捷、飘逸之美。
（2）人与天鹅的和谐之美。
2．D
3．“略”。
4．不明身份的歹徒杀害动物园中两只黑天鹅的报道，与前文内容形成鲜
王者女生网名（三） 阅读下面的文言文，完成10-14题。
阅 江 楼 记
宋 濂
金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。 逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之 。由是声教所及，罔间朔南，存神穆清①，与天同体，虽一豫一游，亦可为天下后世法。
京城之西北有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯，蟠绕其下。上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐。遂锡嘉名为“阅江”云。 登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露。岂非天造地设，以俟夫一统之君，而开千万世之伟观者欤？当风日清美，法驾幸临，升其崇椒②，凭阑遥瞩，必悠然而动遐思：见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关阝厄 之严固，必曰：“此朕栉风沐雨，战胜攻取之所致也。”中夏之广，益思有以保之。见波涛之浩荡，风帆之上下， 番舶接迹而来庭，蛮琛联肩而入贡 ，必曰：“此朕德绥威服，覃及内外之所及也。”四陲之远，益思有以柔之。见两岸之间、四郊之上，耕人有炙肤皲足之烦，农女有捋桑行馌之勤，必曰：“此朕拔诸水火，而登于衽席者也。”万方之民，益思有以安之。触类而思，不一而足。臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思。 奚止阅夫长江而已哉 ！ 彼临春、结绮，非不华矣；齐云、落星，非不高矣。不过乐管弦之淫响，藏燕、赵之艳姬，一旋踵间而感慨系之，臣不知其为何说也。虽然，长江发源岷山，委蛇七千馀里而入海，白涌碧翻。六朝之时，往往倚之为天堑。今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣。然则果谁之力欤？逢掖（宽袖的衣服）之士，有登斯楼而阅斯江者，当思圣德如天，荡荡难名，与神禹疏凿之功同一罔极。忠君报上之心，其有不油然而兴耶？臣不敏，奉旨撰记。欲上推宵旰图治之功者，勒诸贞珉（铭刻于碑石）。他若留连光景之辞，皆略而不陈，惧亵也。
【注】①穆清：和穆清明。 ②崇椒：高高的山顶。
小题1:
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 | A．遂锡嘉名为“阅江”云锡：通“赐”，赐予 | | B．当风日清美，法驾幸临幸：幸运 | | C．四陲之远，益思有以柔之柔：安抚 | | D．与神禹疏凿之功同一罔极罔：没有 | 小题2:
下列各组句子中，加点的词语的意思和用法相同的一项是 | A．必悠然而动遐思青，取之于蓝，而青于蓝 | | B．金陵为帝王之州为国者无使为积威之所劫哉 | | C．见江汉之朝宗文人画士之祸之烈至此哉 | | D．其有不油然而兴者耶其孰能讥之乎 | 小题3:
下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是 | A．本文用语庄重典雅，委婉含蓄，颇具分寸，虽为应制之作，却不作一味的逢迎，在歌功颂德的同时，也意存讽劝，颇具特色。 | | B．文章第一段由叙述金陵的山川王气，引出对当今皇帝的歌颂。第二段写阅江楼的兴建和皇上登楼的所见所思。第三段由上文的所见所思，引起对历史陈迹的回顾。 | | C．全文结构严谨，转接自如，用大量的篇幅来写景、抒情，描绘并歌颂了阅江楼所处地势的雄伟壮丽。 | | D．文章善用对比，如通过六朝至南唐与明朝的对比，阅江楼与临春、结绮、齐云、落星的对比，赞颂皇上的伟大功业，暗含讽谏之意。 | 小题4:
将文言文中划线的句子翻译成现代汉语。（9分,每小题3分）
（1）逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。
译文： 。
（2）番舶接迹而来庭，蛮琛联肩而入贡。
译文： 。
（3）奚止阅夫长江而已哉！
译文： 。 |
小题:
Ｂ
小题:
Ｄ
小题:
Ｃ
小题:
（1）直到当今皇上在这里建国定都，才完全可以跟这王气相称。
（得分点：“逮”、“定鼎于兹”、“始”）
（2）外国船只接连不断地来朝廷拜见，边境部族的珍宝争相进贡。
（得分点：“番舶”、“蛮琛”、“庭”）
（3）哪里只是看看长江的景致而已呢! （得分点：“奚”、“止”、“阅”） |
小题:
幸：特指皇帝到某处去)
小题:
A项“而”前者表修饰，后者表转折；B项“为”前者表判断，译为“是”，后者表被动，译为“被”；C项“之”前者放在主谓之间，取消句子独立性，后者为结构助词“的”；D项“其”均为表反问语气的副词，译为“难道”）
小题:
文中并未用大量篇幅来抒情，而是写景、叙事、议论三者穿插）
小题:
附：《阅江楼记》参考译文
金陵是帝王居住的地方。从六朝到南唐，大抵都是偏安一方，不能与当地山川所呈现的王气相适应。 直到当今皇上在这里建国定都，才完全可以跟这王气相称。 从此声威教化所及，不因地分南北而有所阻隔；涵养精神，和穆而清明，几乎与天道融为一体。即使一次娱乐、一次巡游，也值得被天下后世效法。
京城的西北方有座狮子山，从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹，盘绕着流过山脚下。皇上因为这地势雄伟壮观，下诏在山顶上建楼，与百姓同享游览观景之乐，于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上阅江楼眺望的时候，万千景色次第罗列，千年的大地秘藏，似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景，以等待一统海内的明君，来展现千秋万世的奇观吗？每当风和日暖的时候，皇上的车驾降临，登上山巅，倚着栏杆远眺，必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去，诸侯赴京朝见天子，城池高深，关隘严密坚固，必定说：“这是我栉风沐雨，战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”对于广阔的中华大地，更会想办法来保全它。看见波涛浩荡起伏，帆船
上下颠簸， 外国船只接连不断地来朝廷（拜见），边境部族的珍宝争相进贡 ，必定说：“这是我用恩德安抚、以威力镇服，声望延及内外所达到的啊。”对于四方僻远的边陲，更会想办法去安抚它。看见大江两岸之间、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳，农女有采桑送饭的辛勤，必定说：“这是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民，更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来，真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建，是皇上用来舒展自己的怀抱，凭借着景物而触发感慨，无不寄寓着他志在治理天下的思绪。 哪里只是看看长江的景致而已呢!
那临春阁、结绮阁，不是不华美啊；齐云楼、落星楼，不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐，或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了，我真不知怎样来解释它啊。虽然这样，长江发源于岷山，曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海，白波汹涌、碧浪翻腾，六朝之时，往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家，于是视长江为平安河流，不再用于战争了。然而，这到底是谁的力量呢？读书人有登上此楼观看此江的，应当想到皇上的恩德有如苍天，浩浩荡荡难以形容它的广阔，简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情，难道还有不油然而生的吗？我没有才能，奉皇上旨意撰写这篇记文，希望借此列述皇帝夙兴夜寐操劳治国的功绩，铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞，一概略而不言，惟恐有所亵渎。 |
王者女生网名（四）蒙古族一线青年女歌手苏勒娅齐齐格,其新专辑《我的蒙古王》,她名字中的其其格是“花”的意思,【王者女生网名】“苏勒娅”是“学习”的意思.这个词大多音译为“苏丽娅”.
王者女生网名（五）可爱女生的网名,要带有“怡”这个字的.
要很可爱哟!
= =!扯些什么.楼上.仅供考虑：（怡字直接摆别扭,代号就行.y.）：￣聽 .y旳 ° ps:你摆到"昵称",用另一Q号看你旳"网名",才清楚好不好看.
王者女生网名（六）未酉
这是一个我很欣赏的女孩的网名
这是一种天干、地支的搭配.
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸.
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.
一、干支为何物?
传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创.其在运用中有许多神奇的地方,这对现代人来说还是个迷!
在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”.两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法.从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等.那么,干支纪法的发明者究竟是谁呢?
虽然有以下一些说法来考证干支的起源,但是究竟是谁发明?最早出现于何时?始终都是一个谜.
大约在战国末年,依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历,大桡作甲子”,“二人皆黄帝之臣,盖自黄帝以来,始用甲子纪日,每六十日而甲子一周”.看来干支是大挠创制的,大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干；作子丑以名月,谓之枝,有事于天则用日,有事于地则用月,阴阳之别,故有枝干名也.”
《三命通会》论支干源流曰：夫干犹木之干,强而为阳；支犹木之枝,弱而为阴.昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才.首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在.其十干曰：于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠维、上章、重光、玄 、昭阳；十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、 滩、作噩、阉茂、大渊献.蔡邕独断曰：“干,干也.其名有十,亦曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支,枝也.其名十有二,亦曰十二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也.”谓之天皇氏者,取其天开于子之义也；谓之地皇氏者,取其地辟于丑之义也；谓之人皇氏者,取其人生于寅之义也.故干支之名在天皇时始制,而地皇氏则定三辰,道分昼夜,以三十日为一月,而干支始各有所配.人皇氏者,主不虚王,臣不虚贵,政教君臣所自起,饮食男女所自始,始得天地之气而有子母之分,于是干支始有所属焉.至于伏羲仰观象于天,俯观法于地,中观万物与人,始画八卦以通神明之德,以类万物之情,以作甲历而文字生焉.逮及黄帝授河图,见日月星辰之象,于是始有星官之书.命大尧探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲子配五行纳音之属.
二、天干寓意
（甲）象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹.又有认为,甲者铠甲也,把万物冲破其甲而突出了.
（乙）草木初生,枝叶柔软屈曲伸长.乙者轧也.
（丙）丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明.
（丁）壮也,草木成长壮实,好比人的成丁.
（戊）茂也,象征大地草木茂盛.
（己）起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪.
（庚）更也,秋收而待来春.
（辛）金味辛,物成而后有味.又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成.
（壬）妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊.
（癸）揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽.
三、地支寓意
（子）孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始.
（丑）纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面.
（寅）演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展.
（卯）茂也,日照东方,万物滋茂.
（辰）震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半.
（巳）起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴.
（午）仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生.
（未）味也,果实成熟而有滋味.
（申）身也,物体都已长成.
（酉）老也,犹也,万物到这时都犹缩收敛.
（戌）灭也,草木凋零,生气灭绝.
（亥）劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点
王者女生网名（七）填空题,请在括号里填个字,变成我想要的女生网名,
帮忙给填个字,女生网名,
如下：
那雪、真〔〕
※要认真的,可爱或者伤感的,非诚勿扰!
那雪、真〔美〕
那雪、真〔白〕
那雪、真〔凉〕
那雪、真〔傻〕（明知道掉在地上会一点点消失掉,却还是义无反顾的飘下来）
那雪、真〔不出来了〕.
王者女生网名（八）╰晨曦微露ゝ倾半世阳光ヾ
╰晨曦微露ゝ倾半世阳光ヾ 这样格式的名字如：╰落日余晖ゝ许一生璀璨ヾ 这样的非主流 唯美点的 女生网名、、谢谢 悬赏看你们回答的怎么样了再加、、100分!不要错过!
这应该是个情侣名吧
这名里面有个“倾”字,那么肯定是指依靠某某人,也就是自己的另一半啦~!
另一半名字我再网上查到了,是：
╰落日余晖ゝ许一生璀璨ヾ
所以呢这两个名字是一对情侣名咯~不过分开用也不错,做个单独的网名也可以~
王者女生网名（九）解释"璃"的意思?
一个女孩的网名叫"璃",应该怎么去理解起这个网名的寓意呢.
多说几点啊.`./++分.`.【王者女生网名】那就是玻璃 或者 琉璃 的意思了
闪闪发光的东西
因为中国语言里 玻璃、琉璃等都不是一个合成词,而是单纯词,也就是说与“菠萝”“葡萄”一样,分开来是没有实在意义的
女孩子网名是自己起着玩的,能有相似的也只能是闪闪发光,最多加个透明的意思,你自己感受一下
王者女生网名（十）女生唯美英文网名【带翻译】
only need you°
alone memory丶
only love youˇ
only wait youˉ
I follow you〃I carry you∥
only miss you≡
beautiful just sad∝
happiness , is only a short°
我一一翻译.只是需要你.独自回忆.
只是爱你.
只是等你.
我跟你.
我陪你.
只是想你.
唯美,只是伤感.
幸福,只是短暂.想了好久的,希望采纳.
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