现代纺织技术

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现代纺织技术(共10篇)

现代纺织技术（一）

环锭纺纱(ring spinning),是现时市场上用量最多,最通用之纺纱方法,条子或粗纱经牵伸后的纤维条通过环锭钢丝圈旋转引入,筒管卷绕速度比钢丝圈快,棉纱被加捻制成细纱.广泛应用于各种短纤维的纺纱工程.如普梳,精梳及混纺,钢丝圈由筒管通过纱条带动绕钢领回转.进行加捻,同时,钢领的摩擦使其转速略小于筒管而得到卷绕.纺纱速度高,环锭纱的形态,为纤维大多呈内外转移的圆锥形螺旋线,使纤维在纱中内外缠绕联结,纱的结构紧密,强力高,适用于制线以及机织和针织等各种产品.
　　环锭纺(精梳)流程：
　　清花间--梳棉--预并条--条并卷--精梳--头道并条--二道并条--粗纱--细纱--络筒
　　环锭纺(普梳)流程：
　　清花间--梳棉--头道并条--二道并条--粗纱--细纱--络筒
　　环锭纺与气流纺的区别：
　　气流纺与环锭纺一个是新型纺织技术,一个是老式纺纱技术.气流纺是气流纺纱,而环锭纺则是机械纺,就是由锭子和钢铃、钢丝圈进行加捻,由罗拉进行牵伸.而气流纺则是由气流方式输送纤维,由一端握持加捻.一般来说,环锭纱毛羽较少,强度较高,品质较好.气流纺工序短,原料短绒较多,纱线毛,支数和拈度不能很高,价格也较低.
　　从纱体结构上来说,环锭纺比较紧密,而气流纺的比较蓬松,风格粗犷,适合做牛仔面料,气流纺的纱一般比较粗.
　　环淀纺技术有点及应用范围
　　环锭纺是最古老的纺纱系统,至少在概念上如此,但技术并不陈旧.现代环锭纺纱机具备了自动化特色,远比以往需要的劳动力少很多,生产质量也更高.环锭纺纱机生产的纱线为其他系统生产的产品提供了标准.
　　现在,全球有150万立达（Rieter[1]）G33环锭纺纱锭正在在运行中,可经济的生产高质量纱线.该机SERVOgrip落纱系统无需打脚,在开始落纱工艺之前,一定长度的纱线被夹持到SERVOgrip,因此能无障碍的启动纺纱,减少飞化和清洁纺锭的需要.

现代纺织技术（二）

我国是世界上最早生产绢丝织物的国家.养蚕是中国人民伟大发明,这是举世公认的事实.近代考古发掘有关文献报道指明,在我国的原始社会,蚕丝利用秘密已经被人们发现,随着原始纺织技术的产生和发展,养蚕织丝一系列的蚕事活动确实已经存在.证据来自两个方面：一是出土的原始纺织工具；二是出土的有关蚕桑丝织品的实物.在纺织工具方面：黄河流域仰韶文化各期遗存中,曾不止一次地出现了纺轮（缚）和骨针等原始纺织工具,其中以半坡遗址为最早,距今已有6000多年之久.在这个遗址中,出土了大量陶制、石制纺轮.缚盘的直径在26-70毫米,孔径在3.5-12毫米,厚度在4-20毫米,重量12-66克之间,表明6000年前半坡人已能大致掌握不同粗细的纱线纺织技术.河姆渡文化早于西安半坡的仰韶文化,在这个文化层中不仅出土的纺织工具已经有了原始织机,且蚕茧纤维利用的秘密已被河姆渡人所掌握.这是我国养蚕起源最早的信息.能明确说明蚕已进入家养时代的另一个原始社会遗址,那就是1958年发掘的浙江吴兴县钱山漾遗址.遗址第二次发掘中,出土了一批丝织品,有绢片、丝带和丝线.遗物大部分保存在下层（第四层）的一个竹筐里,与这些丝织品同一层位同一深坑还出土了大批稻谷.考古工作者将稻谷标本用碳-14测定的结果,绝对年代距今4715+-100年.据鉴定,这些绢片为平纹组织,密度为120根／吋,丝带为带子组合,观察为10股,每股单丝3根,共计单绡30根编织而成.此外,出土的细丝带,编织方法与现代草帽一样,有着两排平行的人字形织纹,体扁.但靠近尾端一节呈圆形.总之,从丝线绞捻组合、单丝纤维平整光洁以及条纹等方面考察,绢织物是先缫后织的.从而我们可以断定早在5000年前,钱山漾下层居民在茧丝利用上很可能已进入了家养时代.

现代纺织技术（三）

锦：原为仿刺绣类丝织物的大类名.一般指经纬丝先染后织,色彩多于三色,以经面缎、斜为地、纬起花的提花熟织物（色织绸）.“锦”字的含意是“金帛”,意为“象金银一样华丽高贵的织物”,事实上古代和现代确有用金银箔丝装饰织造的锦缎,只是现代的金银丝并非真正的黄金和白银制成,而分别是铜粉和铝粉制做的闪光丝而已,因此锦的外观瑰丽多彩,花纹精致高雅,花型立体生动.我国早在春秋以前就已经生产锦类织物,《诗经》：“锦衣狐裘”,“锦衾烂兮”,《左传》：“重锦,锦之熟细者”…….湖南战国墓葬曾出土过深棕地红黄菱纹锦和朱条暗花对龙对凤锦.锦的品种有蜀锦、荆锦（产地）,宋锦（朝代）,云锦（花型）之分.从组织结构上看,唐代以前的锦多为重经组织的经锦,唐代以后由于提花织造技术的发展,有了纬重组织的纬锦.近代的织锦缎、古香缎等品种,则是在云锦的基础上发展起来的色织提花熟织绸.

现代纺织技术（四）

自夏、商、周三代以来约四千年的中国文明史中,人们的衣料大致在前三千年以丝麻为主,后一千年逐渐转变为以棉花为主.当然,现代又兴起了人造纤维,则不在本文介绍之列.
自三代至唐宋的三千三百年间,中原大地除栽种粟、麦、稻等粮食作物外,主要是栽种桑、柘、大麻、苎麻等.白居易《秦中吟·重赋》诗说：“厚地植桑麻,所用济生民.”[1]随着人口的繁衍,土地的垦殖,处处有绿荫蔽野的桑树和柘树,此处景象,今日已不易设想,更无以复原了.
丝麻不仅作为纺织品的原料,麻可以制作麻绳之类,丝絮是制作被褥、冬服等的原料.《重赋》诗描写“官库”内“缯帛如山积,丝絮似云屯”,[2]官府向民间徵收大量丝绵,即是供官员、军人作冬服之用.李白《子夜吴歌》说：“明朝驿使发,一夜絮征袍.素手抽针冷,那堪把剪刀.裁缝寄远道,几日到临洮?”[3]就是生动地描绘一个女子为征夫赶制冬袍之情景.古时所谓布,一般是指麻布,人们用“布衣”一词形容平民百姓,是因为穷人穿不起丝织品,只能以麻布蔽体.杜甫《北征》诗说：“床前两小女,补绽才过膝.海图拆波涛,旧绣移曲折,天吴及紫凤,颠倒在短褐.”[4]反映在安史之乱时,其家生计艰窘,不得不将旧剩的高贵刺绣丝织物,补衲麻织短褐.陆游《霜风》诗说：“十月霜风吼屋边,布裘未办一铢绵.”[5]另一《泛舟过金家埂赠卖薪王翁》诗说：“软炊豆饭可支日,厚絮布襦聊过冬.”[6]反映当时尚可饱暖的生活水平,是麻布作面料的丝绵冬服.杜甫的《茅屋为秋风所破歌》说：“布衾多年冷似铁,骄儿恶卧踏里裂.”[7]这是指丝绵为絮的麻布被,因使用多年,“骄儿恶卧”,已丧失保暖作用.宋徽宗时设居养院,类似今日之养老院,规定八十岁以上老人“夏月支布衣,冬月衲衣絮被”,即“布絮衲被”.有一位一百零一岁的老人咸通“冬月给绵绢衣被,夏单绢衫袴”,[⑧]作为特殊优待.
自秦汉迄唐宋一千五百年间,丝麻维系着数千万,甚至上亿中国人的衣着、被褥等生活必需.当时固然有衣不蔽体者,但也有浪费绫罗绸缎,用之如泥沙不惜者.两者相抵,尚有部份丝绸经海路和陆路出口,驰誉古代并不发达的国际市场.丝麻自给有馀,这在技术落后的古代绝非易事.正如司马光所说：“蚕妇育蚕治茧,绩麻纺纬,缕缕而积之,寸寸而成之,其勤极矣.”[9]我们缅怀灿烂华夏古文明时,就绝不应当忘却成千上万史册中无名的农妇们的劳绩,她们也同样是古文明的支柱.
古代主要是男耕女织式的自然家庭经济,全国的丝麻总产量决不可能有官府的统计数字.列入官府统计者,只有赋税和财政收支.汉武帝时,曾一次“均输帛五百万匹”,[10]这正反映了当时丝织品产量之多.宋英宗时,主管财政的三司使蔡襄上奏,说一年内通过和买、徵税等途径,共收入丝麻织品8,745,535匹.[11]宋朝沿用后周之制,规定缴纳官府者,一匹紬绢幅阔2尺5分,重12两,长42尺.[12]依1宋尺为31厘米计,约折合113,866,866米.宋朝官府的布帛主要供军队和官员之用,北宋中期,禁军将士平均每年春冬发放紬绢6匹,绵12两,[13]6匹紬绢约折合78米.南宋有军士每年发放绢4匹和2匹的记录,约折合52米和26米.因为丝织紬绢不耐穿,必须每年发放.北宋人口最多时约有1亿.按1亿人的衣装、被褥、帐幔等用品估计,还须考虑到部份丝绸出口,人们的衣装盛行宽体,衣料的使用并不经济等情况,将丝麻织品依平均每人每年消费2匹估算,则丝麻织品总产量为26·04亿米.
但是,光是以纺织品尚不足以包括古代丝麻的总产量,另的丝绵之类,是不能不估计的.宋神宗时,官府两税收入中有丝绵一项,为5,850,356两,[14]按16两为1斤,1宋斤约合0·6公斤估算,约折合219吨.若以1亿人口,每人平均每年耗费丝绵4两的保守估计,丝绵年产量亦须1·5万吨.
棉花古称木绵、吉贝等,最早在新疆、云南、海南等地种植.至元明时代,棉花逐渐部份取代丝麻,成为中国重要的天然纤维作物.近年来,著名学者漆侠先生著有《宋代植棉考》,[15]指出宋朝闽广地区广泛种植木绵,吉贝布的生产已不限于海南岛,到南宋时,两浙和江南路的植棉已有推广的趋势.此文对内地植棉业发展始于元代之旧说,有所突破.本文在此基础上另外补充若干史料.
早在宋太宗时,据《宋会要》食货37之2,令川陕各州罢织各种精致丝织品上贡,“只织买绫、罗、紬、绢、駞布、木绵等”,可知西川已有棉布生产.北宋末年亡辽后,宋金两国商定每年向金输纳岁币,《三朝北盟会编》卷16《北征纪实》载：“虏人每喜南货,故虽木绵亦二万段.”后宋金对峙时,据《宋会要》食货38之41记载,“虔（州）布、木绵”等都是南方对北方的一项重要贸易物资.宋高宗时,叶梦得上奏说,“朝廷见收买木绵、虔布万数不少”,“木绵系福建路出产,虔布系江西路出产”.[16]楼钥《攻愧集》卷112《北行日录》下记载宋使赴金,“如木绵之类,复载至汴京”.
《永乐大典》卷5343《三阳志》载广东路连州韩山书院廪田中有“没官木绵田,税钱四贯五百足”.这是专门的棉田,并且已纳入官府的赋税徵收,折纳税钱.正如漆侠先生《宋代植棉考》引《元典章》卷24的考证表明,至少在南宋晚期,夏税事实上已开始输纳棉布.种植不普遍,是不可能纳入官府的赋税徵收系统的.随着木棉布的的推广,自古相传的麻布即布的概念也发生变化,南宋后期的谢维新说：“今世俗所谓布者,乃用木绵或细葛、麻苎、花卉等物为之.”[17]
南宋后期的方大琮在一篇《劝织吉贝布》的文章中,提供了有趣的记录,“吉贝布自海南及泉州来,以供广人衣着”,“泉亦自种收花,然多资南花”.福建人依靠广东路生产的棉花织布,再返销广东路.方大琮说,“近闻南妇能缲,能纺以为纱,则织而为布甚易”,“敢劝织妇”,“虽不必仰泉可也”,主张自产自销,不必仰赖泉州的棉布供应.[18]《永东大典》卷7890《临汀志》记载福建路汀州的“土产”,“帛之属”有“绫、紬、布”,而布则有“苎、葛、蕉、麻、綦花、吉贝”六种.赵汝回《送卢五方春分教端州》：“中州近年栽木绵,春寒秋热气已偏.我心忧国身甚便,编排失手安足言.敌窥淮汉蹂两川,君相不得髙枕眠.古人度岭悲南迁,今人度岭如登仙.”[19]也同样反映了棉花栽种区的北移.
宋代木绵已开始成为丝麻之下的第三位天然纤维作物,但产量尚少,故被人们视为稀珍.南宋陆游《家居》诗说：“黎布敌纯绵.”他在诗下自注说：“客有遗黎布者,甚轻暖.”[20]当时海南岛黎族妇女善织棉布,便称“黎布”.棉布自然比丝绸保暖,其实却不敌“纯绵”.他的另一《天气作雪戏作》诗说：“奇温吉贝裘.”[21]其实,依今人的穿着感受,棉花袍不如丝绵袍轻暖舒适.陆游的诗还是印证了一句老话,物以稀为贵.
宋代木绵在日益推广的情势下,自然也被做成各种用品.苏籀《闽中秩满》诗说：“径从南浦携书笈,吉贝裳衣皂帽帷.”[22]北宋苏轼《金山梦中作》说：“江东贾客木绵裘.”[23]其弟苏辙《益昌除夕感怀》诗：“永漏侵春已数筹,地炉犹拥木绵裘.”[24]北宋和南宋之交的张元干诗《和杨聪父闻雨书懐》：“回思风雪围炉夜,何处联裘拥木绵.”[25]朱熹在信中说,“借请余钱却还,尽数为买吉贝,并附来”,“但吉贝早得,御冬为幸耳”.[26]这也应是指用棉花袍御寒.金朝中期进士梁仲新《江天暮雪图》诗：“南雪不到地,霏霏满竹楼.沙河灯市里,春在木绵裘.”[27]上引史料都是指冬季的棉花袍.梁仲新作为北方人,在为南方雪景图题诗时用“木绵裘”一词,足见棉花袍已有某种普遍性.背子是宋时流行的衣装,宋徽宗时的《宜州乙酉家乘》就记载有“吉贝背子”.苏辙流放岭南时的诗作说：“欠伸吉贝重衾里.”[28]张镃《晓寝喜成》诗：“木绵衾暖足慵移.”[29]可知已有棉花作被絮者.南宋初郑刚中诗《有客致木绵椅坐为山斋之用》：“临溪汲水下蓝碧,为染吉贝包木绵.长针引线作方衲,软暖厚薄无一偏.”另有《客至木绵坐已为长韵又成四韵》诗：“就温嫌冷性同然,况是冬深凛冽天.莫讶尘生杨绾席,都縁坐少席文毡.感君四坐平分暖,为我长针细衲绵.”[30]这是用木绵做椅垫.
总之,宋、元、明三代实为棉花取代丝麻之过渡期.东汉时的《说文解字》尚无“棉”字,隋代《广韵》卷2的仙韵下始有“棉”字,释义为“棉也,又木绵树名”.木绵树是一种树,与棉花完全不同.如前所述,宋代一般称棉花为木绵或吉贝,但如《铁围山丛谈》卷5也称“木棉布”.由于古书经后人辗转传抄或翻刻,或有窜改,故“木棉”与“木绵”两词开始通用的时限不易确定.元明仍旧行用“木绵”一词,如《至元嘉禾志》卷6,《农桑辑要》卷2,王祯《农书》卷36等都称“木棉”,成廷珪《居竹轩诗集》卷2《夜泊青蒲村》有“芦花纫被暖如棉”之句.此后“棉”字逐渐取代了古词“木绵”.生活在明朝前半期的丘浚《大学衍义补》卷22说,在元初,植棉业推广至陕西,“至我国朝,其种乃遍布於天下,地无南北皆宜之,人无贫富皆赖之,其利视丝枲盖百倍焉”.
在西方历史上,曾出现棉花排挤羊毛和亚麻的情况.这是植棉所需劳动量少,价格低廉之故.有人甚至认为,棉花是近代文明的奠基石之一,因为使世界为之改观的工业革命,即是从棉织业发轫的.中国出现棉花排挤丝麻的情况,其时间也较西方为早,除了相同的原因外,棉织品比丝织品坚韧耐穿,也是一个不容忽视的因素.丘浚称植棉之利“视丝枲盖百倍”,虽为夸张之词,却不无道理.
丝麻与棉花易位可能是更晚的事,此后中国丝绸产量锐减,产区狭小,已不能恢复古代之盛观.宋时棉花和棉织品尚为稀世之珍,自明以后,丝绵和丝织品反而成为稀世之珍.所可庆幸者,曾作为中华古文明重要标志之一的丝绸,衰而不失传,至今仍作为一种名贵的衣料,行销于国内外,享誉全球.

现代纺织技术（五）

　　汉朝的科学技术领先于世界
　　汉朝在科学技术,文学,历史,社会制度,军事等等各方面都很强,汉朝当时的科学技术已经远远领先于世界,有的技术比欧洲领先1000左右.
　　我觉得科学技术是一个国家发展的根本,尤其是现代社会；
　　虽然在冷兵器时代科学技术对军事的贡献不多,但当时科学技术对老百姓的生活来说贡献巨大,也对整个人类文明的发展贡献巨大,这充分说明了汉人的聪明才智,这样的科学文明在唐朝和宋朝继续被延续,可惜后来遭到了破坏,没有继续发展和创新,基本停滞不前,而后来很多技术传到了欧洲,这也是导致欧洲工业革命开始的原因之一.
　　汉朝的科学技术成就：
　　1）确切诞生了四大发明之一的造纸术,对世界产生巨大影响,可能火药的诞生也在汉朝；
　　2）瓷器也在汉朝诞生,这是中国对世界的礼物；各种手工艺品在汉朝发展很快；
　　3）纺织技术得到改良,丝绸等广泛使用；
　　4）冶炼技术得到改良,冶铁工艺已经非常发达（这要感谢张骞出使西域）；
　　5）水利技术得到发展,汉朝治水比较成功,很少有水灾；
　　6）医学得到长途发展,出现了华佗,张仲景等名医,中医已经比较完备,也出现了“动手术”这样的“西医”,血液循环原理也被发现,这比欧洲早了将近1000年；
　　7）包括数学在内的自然科学有一定的发展,尤其是历法和天文.
　　8）很多机械原理被广泛应用,例如轴承,曲轴连杆,转动变直线运动的装置等等,这比欧洲早了至少500年；
　　9）建筑学得到完善,据说有了具体的建筑规范和标准,就好象现在的国标.

现代纺织技术（六）

衣服的面料最早是原始人使用兽皮兽毛开始；后来发现一些植物的皮,叶可以剥离出纤维加以应用,就出现了麻,葛等材料,同时开始出现纺织技术；然后又出现了丝,棉；一直到十八世纪,出现了最早的化学纤维－－酸酪丝,随后随着石油时代的到来,各种化纤材料也层出不穷,就是现在我们今天做衣服的面料.
住的房子最早无疑是天然山洞,随着人口密集,出现了人工开挖的窑洞和以倾倒大树为依托的简易棚子,窑洞数千年没什么发展,而小棚子却越来越精美,发展成古代的房屋,以木头为主框架,辅以泥土和石头.直到艾菲尔将钢筋混凝土用于建筑,才出现了现代建筑.
回答得有些简单,不过你的提问若认真答就太多字了.【现代纺织技术】

现代纺织技术（七）

远古时代　　（约据今300万年─公元前21世纪)世界上许多国家的人民对天、地的出现及人类的产生,有各种不同的说法.在中国,有关盘古开天辟地和女娲造人一类的传说流传久远.但是随着科学的发展,特别是近代考古学、古人类学和地质学的发展,揭示了地球形成的奥秘,也揭示了人是生物进化的产物.目前,考古学家和古人类学家在非洲发现的人类化石,距今已有 300余万年,因而非洲被认为是人类的起源地.在中国,重庆市巫山县发现的「巫山人」化石,距今也有200万年.此外,还发现了许多古人类化石,如年代稍晚的「元谋人」、「蓝田人」、「北京人」和「山顶洞人」等等,数量很多、分布地域也很广.因此,中国的考古学家提出：东亚地区也是人类起源地.
　　人类的出现是生物进化的结果,它是古猿演变而来的.最近几十年间的考古发现和古人类学研究的成果证明,古猿与早期人类的关系十分密切,使「从猿到人」的学说,获得越来越多的证据.
　　人类的出现与劳动有关.人类最初制作和使用的工具是打制石器.考古学家为与后来出现的磨制石器相区别,将制作和使用打制石器时代称为旧石器时代,后者（即制作和使用磨制石器的时代）称为新石器时代.为了研究它们在历史进程中的发展与进步,考古学家还将它们分为早中晚三期.旧石器时代所分的早中晚三期,与古人类学家依据古人类的体质特征所分的直立人（猿人）、早期智人（古人）、晚期智人（新人）这三个阶段大体是一致的.在旧石器时代的早期,打制石器以粗厚笨重、器类简单、一器多用为其特点；到了旧石器时代的晚期,石器趋于小型化和多样化,器类增多,还发明了弓箭、投矛器等复合工具和钻孔技术,出现了少量磨制石器.在旧石器时代,人们以采集果实和渔猎为生.他们不会建造房舍,多在山洞中栖身,过着群居的生活.在旧石器时代早期,人们已学会用火.先是采野火,后发明了人工取火的方法,如打击火石取火、钻木取火等等.火的使用对人类的进化有很大的意义.它可用于照明、驱除野兽、驱赶寒冷,还改变了人们生食的习惯.由于熟食能缩短消化过程,使更多的养料被人体吸收,并使血液中的化学成分有所改变,促使人的体力增加、脑髓发达.如30万年前的北京人的平均脑容量为 1059毫升,一万年前的山顶洞人的脑容量为1200─1500毫升,已达到现代人的脑容量变化范围,身高也与现代华北人的身高接近.迄今在中国发现的旧石器时代遗址,遍布全国二十几个省、市、自治区,说明古今人类在这块大地上的活动范围,已相当宽广.
　　距今一万年前,人类进入新石器时代.进入全新世以后,地球的气温逐渐变暖,人类渐渐走出山区,移向平原地区活动.为了适应新的环境,人们选择了邻近水源的地点聚族而居,建造房屋,发明了陶器,出现了原始农业,开始了定居生活.磨制和钻孔技术的普及,使各种石质工具的制作趋于规范、定型,更适合各种不同的用途.考古学家经过长期探索、研究,发现中国在新石器时代的遗址分布,与当代中国的人口布局十分相似,相对集中于河网密布的东半部.人们的食物结构也是南方种植水稻、北方种植粟稷.在距今9000年前,就已经出现栽培稻,说明水稻的发源地在中国而不是印度.8000年前的先民已经雕琢出玉器,发明了纺织技术,在音乐方面出现了七声音阶,可以吹奏旋律,还出现了刻划符号.7000年前的遗址中出土的独木舟和木桨,说明已经有了水上交通工具,牛已被驯养. 6000年前仰韶文化的居民创造了绚丽多姿的彩陶文化,还出现了用夯筑技术建造的小城堡.5000年前已养殖桑蚕,并用蚕丝织出了丝织品,还掌握了人工冶铜的技术,铸造出青铜刀一类小工具.4000年前出现了文字,在长江流域和黄河流域各有一批古代城市在地平面上崛起.古文献中记载的神农氏种植五谷,黄帝的妻子嫘祖发明蚕丝,他的大臣发明文字、舟车以及黄帝战蚩尤等,因这些发现而说明这些传说并非虚妄,它们包含了不少历史的影子.这些发现还说明,中华文明确实是源远流长.
　　古代居民聚族而居,所以在今天发掘的遗址中可以看到居住时形成的聚落,在墓地中看到排列有序的墓群.人们在漫长的岁月中繁衍生息,人口不断增长.当增至一定数量时,就像细胞分裂那样又分离出新的氏族.它们之间以血缘为纽带,形成规模较大的部落.在原始社会后期,中华大地上有许多氏族、部落和部族.古史学家将它们分为华夏集团、东夷集团和苗蛮集团.其中华夏集团以黄帝族和炎帝族为主体.它们最初居住在今天的陕西,后来分别向东发展,不断扩大自己的势力.它们与西进的东夷集团、北上的苗蛮集团发生过多次战争.传说在涿鹿之战中,黄帝和炎帝打败了以蚩尤为首领的东夷集团,使华夏集团的势力扩大到今天的山东境内.为了争夺联盟的首领,黄帝和炎帝在阪泉大战,炎帝战败.地处北域的黄帝乘势南下,使炎黄二族的势力达到长江和汉水流域,华夏集团的势力得到空前的扩展.以后的虞、夏、商、周都是黄帝的后裔,在几千年的历史进程中,确立了华夏的特定地位,黄帝也成了华夏的共同祖先.
　　在远古时代,由于生产力低下,人们只有靠集体的力量才能生存.人们各尽所能、共同劳动、平均分配食物.为了生存与发展,他们必须选举公正、贤能的人当首领,以带领大家进行生产、抵御外来的侵扰.因此,古史传说中出现了尧举荐舜、舜举荐禹,禹先举荐皋陶、皋陶死后又举荐益当部落首领的故事(但并没有成功),历史上称这种作法为「禅让」.这是一个人人平等、财富公有,因而没有争夺欺诈、也没有盗贼劫掠的时代.古代史学家们称这个时期的社会为大同社会.
　　古代居民为了求得生存与发展,在恶劣的环境中与各种自然灾害顽强地进行斗争.其中大禹治水的故事流传久远：面对滔滔洪水,野兽肆虐,尧为了把民众从水患中解救出来,命鲧去治水.鲧用堵塞的办法治理,虽经九年努力,仍以失败告终.于是,舜命禹治水,禹总结了鲧治水的经验教训,改用疏导的办法.他一心一意地率领民众兴修水利、治理洪水,「三过家门而不入」,经过八年（一说十三年）时间,终于征服了水患.这个传说反映了古代先民在自然灾害面前不屈不挠、积极抗争的无畏精神.
　　随着生产力提高,一个人的劳动所生产的价值超过他本人的消费而有了余额时,俘获的战俘不再被杀死了.他们沦为奴隶而被强制进行劳动生产,他们创造的财富被主人全部占有.这样,私有制出现了.考古学家在龙山文化中发现了有的墓葬有棺有椁,有许多陶器、玉石器、象牙器和象征财富的猪下颚骨等随葬物品；有的墓葬只有一个不大的墓穴和几件陶器；还有一些死者身首异处,既无墓穴、也无随葬物品,甚至被丢弃在废弃的窖穴或沟壕之中.这说明,这些死者身份、地位和占有财富的情况是不一样的.一些首领利用他们的特权首先富裕起来.贫富分化的不断发展,氏族与部落内的掌权者首先成了剥削阶级.原始社会内部产生了不同的阶级,表明原始社会到了末期.在这种情况下,族与族之间以掠夺奴隶和财富为目的的战争频繁出现了；为防御敌对一方的掠夺和侵扰,它们各自筑起了一座座高耸的城池；为适应战事的需要,兵器的生产受到普遍重视：为维护特权者的利益,他们摈弃过去的习惯法,制订了新的制度法规；「禅让」制度也不可能继续实行,必然为新的制度所代替.因此,到夏禹死后,禹之子启杀益而夺取首领的位置,开创了父传子、家天下的新时代,称为小康社会.从此,中国历史上出现了第一个世袭制王朝 ──夏代.【现代纺织技术】

现代纺织技术（八）

b汉代面纺织技术推广到湖南
因为帛画不是棉纺织技术

现代纺织技术（九）

八年级《历史与社会》上册第四单元检测（闭卷部分50分）
姓名 学号 班级
一、选择题：（选择最符合题意的答案,每题2分,共40分）
1、形成春秋战国时期“百家争鸣”的历史原因主要是当时-------------------------------（ ）
A 社会的动荡和变革 B 秦王发起统一中国的战争
C 诞生了孔子等精英人物 D 出现了稷下学宫等学术交流中心
2、电视剧《汉武大帝》播出后,很多人对汉武帝的文韬武略有了基本了解,汉武帝治国的核心思想来源于-------------------------------------------------------------------------------------（ ）
A法家思想 B墨家思想 C道家思想 D儒家思想
3、下列有关西周“宗法制”的叙述正确的是--------------------------------------------------（ ）
①宗法制是分封制的基础；②宗法制是根据所建功劳大小来决定继承权利的制度；③宗法制密切了周王室与各诸侯国的关系；④宗法制不适用于周天子的王位继承
A①② B③④ C ①④ D ①③
4、电影《英雄》中刺客无名对秦王说“剑字有18种写法,互不相同”,秦王说“统一以后这些杂七杂八的文字一律废掉,只留下一种写法”.除此以外秦朝巩固统治措施还有--( )
①废除分封制,把全国划分为郡县 ②修筑万里长城 ③统一货币 ④统一车轨,修建驰道
A ①②④ B ①③④ C ②③④ D ①②③④
5、西汉进入鼎盛时期的皇帝是---------------------------------------------------------------- ---（ ）
A汉文帝 B汉景帝 C汉武帝 D汉高祖
6、春秋战国是我国社会大变革时期,围绕如何治理国家,四位学者发表了各自的看法,其中代表道家学派的是---------------------------------------------------------------------------- ----（ ）
A进行改革,依法治国 B用仁政治理国家
C顺其自然,无为而治 D虔诚信佛,行善积德
7、金是下列哪一少数民族建立的政权------------------------------------------------------- --（ ）
A党项族 B契丹族 C女真族 D蒙古族
8、被后世称为“书圣”的是----------------------------------------------------------------------（ ）
A．王羲之 B．颜真卿 C．柳公权 D．赵孟頫
9、北宋平民毕升发明的是-------------------------------------------------------------------------（ ）
A雕版印刷术 B泥活字印刷术 C木活字印刷术 D转轮排字盘
10、南北朝时期,因实行改革而加快北方民族融合步伐的是------------------------------（ ）
A李悝 B商鞅 C秦孝公 D孝文帝
11、被确认为“世界文化名人”的关汉卿生活的朝代是-------------------------------------（ ）
A唐朝 B北宋 C元朝 D明朝
12、公元前1世纪,西罗马共和国的执政官便能穿到产自中国的丝绸做成的华丽丝袍.你认为当时古罗马的丝绸最有可能是通过-----------------------------------------------------------（ ）
A新航路海运来的 B郑和下西洋的船队送来的
C丝绸之路商人贩运来的 D海上丝绸之路运来的
13、某纺织工业大学门前耸立着一座妇女的雕像,这个人可能是-------------------------（ ）
A李清照 B武则天 C妇好 D黄道婆
14、下列属于古代中国一统时期的封建王朝有 -----------------------------------------------（ ）
①秦汉 ②三国 ③西晋 ④东晋 ⑤南朝 ⑥北朝 ⑦隋唐 ⑧北宋 ⑨南宋 ⑩元
A ①②③⑥⑦⑩ B ①⑦⑧⑨⑩ C ①②⑩ D ①③⑦⑩
15、今新疆地区成为我国不可分割的一部分始于--------------------------------（ ）
A秦朝的统一 B张骞第一次出使西域 C西汉政府设置“西域都护府” D丝绸之路的开辟
16、你能排出下列人物的先后顺序吗?（ ）
（1）诸葛亮 （2）魏征 （3）老子 （4）项羽
A（1）（3）（2）（4） B（3）（4）（1）（2） C（3）（1）（4）（2） D（4）（2）（3）（1）
17、隋大运河四段中,经过余杭的是----------------------------------------------------------（ ）
A永济渠 B通济渠 C邗沟 D江南河
18、最早引起欧洲人对中国文明极大兴趣的书籍是----------------------------------------（ ）
A《大唐西域记》 B《徐霞客游记》 C《马可•波罗游记》 D《西游记》
19、中国古代对外贸易曾经兴盛一时,其主要出口物品是--------------------------------（ ）
A丝绸、珍宝 B瓷器 、香料 C茶、 香料 D丝绸、 瓷器
20、有人习惯将钱戏称“孔方兄”,其出典是历史上的“圆形方孔钱”.下列以圆形方孔钱为标准样式、统一全国货币的皇帝是--------------------------------------------------------（ ）A秦始皇 B明太祖 C唐太宗 D汉武帝
二、填空题（请在下划线上填写恰当的答案.每空格1分,共10分）
21、孔子广开私学,主张“ ”,不论贫富贵贱,人人都有受教育的机会.
22、北宋前期,在四川地区出现了世界上最早的纸币,称为“_____ ___”.
23、被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的史学著作是西汉史学家 撰写的《史记》.
24、赵构建立南宋,后来在南方的 定都,南宋被 （政权）所灭.
25、中国的经济重心开始逐渐向南转移是在 朝,
到 （填朝代）时,完成了从黄河流域到长江流域的转移.
26、581年,杨坚建立 朝,随后结束了长达400多年的民族纷争、南北分裂的局面,实现了南北统一；960年,赵匡胤发动兵变,建立北宋,结束了 分裂局面.
27、热闹繁华的 港是元代社会开放、中外文化交流繁盛的一个缩影.
开卷部分（50分）
姓名 学号 班级
28、把人物和事件联系起来,（4分）
张骞 抗击金兵
玄奘 出使西域
鉴真 西行取经
岳飞 东渡传经
29、根据下面的诗歌材料,回答：（4分）
开元盛世歌
开元盛世真繁荣,粟稻为主茶盛行.
水利筒车曲辕犁,浇地垦荒粮食丰.
丝织行业技艺高,清白三彩最有名.
唐都长安百万家,四方交往乐盈盈.
《开元盛世歌》体现了唐朝哪些方面的盛世景象?
30、小明对中国古代历史产生了浓厚的兴趣.他以“源远流长的中华文明”为题对所学的历史知识做了初步整理.以下是他整理的部分内容,有些遗漏了,请帮他补充完整.（8分）
中华民族有着悠久的历史,传说中的炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的“ ”,大禹建立了中国历史上第一个王朝 朝. 年,秦王嬴政开辟了中国历史上第一个统一的多民族帝国时代.两汉统治结束以后,中国历史进入了长达数百年的分裂割据时期 ,直到6世纪末, 实现了大一统.唐朝是古代社会最繁荣的时期之一.出现了贞观之治、 的局面.两宋时期经济持续发展.元朝由 族建立了统一政权,实行 制度,基本上奠定了后世的行政区划体制,对后世影响深远.
31、指出错误,并简要说明理由.（4分）
下面是某部电影的一个场景内容,请你仔细阅读后,找出该剧本的失误之处.
[场景布置：房间里一桌、一椅,桌上放着一本《苏轼文集》]
唐太宗李世民忧心忡忡走进房内,长孙皇后发现皇帝面带焦虑,猜想定是朝中出了大事.原来,刚才在朝堂上,宰相姚崇、宋璟上奏唐太宗,边境有突厥不断侵犯,使边境百姓遭受苦难.另外,更严重的是节度使安禄山起兵谋反,急需派兵镇压.
请你找出至少两处错误,并简单说明理由.
(1)
(2)
32、唐太宗是我国封建社会时期的著名君主,你了解他吗?（14分）
材料一：唐太宗统治后期,吸取隋亡的教训,轻徭薄赋,发展生产,善用人才,虚心纳谏.那时候,政治比较清明,经济得到恢复和发展,社会出现安定局面,国力逐渐强盛.
材料二：唐太宗说：“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟.亦能覆舟.”这句话的意思是：君主好比是船,百姓好比是水；水能够承载船行走,也能够把船掀翻.
（1）填一填：材料一中概述了唐太宗统治时期的政治经济状况,历史上把这一时期称为“ ”.（2分）
在汉朝时期还有哪些这样的时期?请列举出名称及在位皇帝.（4分）
（2）想一想：材料二体现了唐太宗怎样的统治思想?（2分）
这种思想与诸子百家中谁的思想相一致?（2分）
（3）唐朝的强盛对我们今天的发展有什么启示?（4分）
33、英国科学家李约瑟在其《中国：发明与发现的摇篮》一书中说：“古代中国在1500年内科技处于世界领先地位,……现代世界科技赖以存在的发明一半来自中国……”（8分）
（1）请列出我国宋元时期使“西方望尘莫及”的科技成就.（4分）
（2）请简要说明上述成就的意义.（4分）
34、活动探究题（共8分）
中国幅员辽阔,众多的民族和地区都有很多传统节日,如汉族的元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、傣族的泼水节、彝族的火把节等等.
（1）、请你选择一个你最感兴趣的节日,说说它的来源.（4分）
（2）、现在中国还流行一些“洋节”,比如圣诞节、愚人节、情人节等等,请谈谈你的看法.（4分）
参考答案：
一、选择题：40分
1、A 2、D 3、D 4、A 5、C 6、C 7、C 8、A 9、B 10、D
11、C 12、C 13、D 14、D 15、C 16、B 17、D 18、C 19、D 20、A
二、填空题：10分
21、有教无类, 22、交子, 23、司马光, 24、临安,元,
25、唐,南宋, 26、隋,五代十国, 27、泉州
28、4分
张骞 抗击金兵
玄奘 出使西域
鉴真 西行取经
岳飞 东渡传经
29、农业的发展（粮食的增加、新农具的广泛使用）、手工业的发展（丝织技术、制瓷业）、商业的繁荣、丰富多彩的社会生活来回答.（4分）
30、人文初祖、夏、前221年、三国两晋南北朝、隋、开元盛世、蒙古、行省制度（8分）
31、（1）《苏轼文集》,因为这是北宋的作品,北宋在唐朝之后；
（2）唐太宗,因为安史之乱发生在唐玄宗统治后期；
32、（1）贞观之治
文景之治（汉文帝、汉景帝）、光武中兴（汉光武帝）
（2）民贵君轻, 孟子
（3）积极推行改革,包括政治、经济体制改革；实行对外开放,发展经济、文化交流；保持国内稳定的环境；统治阶级要爱惜民力,切实减轻人民负担等.
33、（1）火药、印刷术、指南针、棉纺织技术 （2）略
34、略

现代纺织技术（十）

烽火连三月，家书抵万金，一场围绕家书兴替的讨论就此展开。学生甲认为家书这种交流方式是不可替代的，学生乙认为信息技术这么发达，打电话，发短信，写邮件更便捷，当然不用写信……说到底，这是一场有关科技与传统争论的问题。

其实，现代科技与传统文化是可以完美融合的。

日本的京都就是一个极好的证明。京都已有1200多年的历史，它最初的设计是模仿中国隋唐的长安和洛阳而建的。其中，洛中最显京都街道棋盘式的布局，这里是传统与现代的交织，既有千年古刹，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的两层楼木层，充满古香古色的古都风味。在京都市区，6公尺以上的建筑甚至都被为破坏景观，极易引起市民反对，所以没有高层建筑，也没有高架桥。走在京都的街道，你还会真正领略到“吃在大阪，穿在京都”的古训。你会看到很多的手工纺织的展示，正宗的日本茶道表演等充满传统味道表演。

同样，你也能在这里领略到现代气息。京都最新的车站，你能感受到21世纪的“高速”，它结合了五大特点：交通，停车场，文化，饭店，百货公司等全球数一数二的各类设施，尤其是车站内高11层的手扶梯，可直通百货公司商场及科技游乐中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在这个多元化车站的顶楼眺望，看到高台寺周边的庭院，低矮的两层楼木屋，你才会真正惊诧于京都的魅力，绝不是精彩绝伦的现代建筑，更多的是千年传统与现代科技的融合。

上海世博会的成功举办又是另外一个很好的例子。比如，中国馆内用高科技投影技术制作的《清明河上图》;上海馆中由声光电影演绎的多媒体影片《永远的新天地》;日本馆内会用小提琴拉《茉莉花》的智能机器人，等等，都是传统文化与现代高科技完美结合的展点。

京都的灿烂和世博的成功证明：传统文化与现代科技并不矛盾，我们既不能以传统文化消亡的代价来推进现代科技的发展，也不能无视现代科技的发展来保护传统文化。我们唯有坚持现代科技与传统文化两翼齐飞，整个人类的发展才能有更加灿烂的未来。

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