山水简笔画

来源:创业资料 时间:2018-11-28 18:00:05 阅读:

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山水简笔画(共9篇)

山水简笔画(一):

仿写 我来到神奇的桂林,望着面前的山山水水,在我面前展现得仿佛不是奇妙的山水,而是一幅绚丽多彩的图画

我来到一望无际的大草原 望着面前的幽幽青草 在我面前展现得仿佛不是碧绿的青草 而是一幅碧草蓝天的油画

山水简笔画(二):

阅读下面文字,完成下面小题。
书 画 同 源
书画同源是中国书画术语,意为中国绘画和中国书法关系密切,两者的产生和发展,相辅相成。对于书画同源这一中国艺术史的基本理论,其关注焦点在于书画同源的“源”字作何理解。
从文明产生之日起,人们便不可避免的产生对事物记载的需要,随着人类社会的不断发展,人们从最初的结绳记事,逐步发展为以图记事,并最终导致了文字的产生。作为最古老的文字种类,甲骨文无疑是从最原始的图画发展成的一种具有高度概括力的记事符号,而这些字除包括象形与指事两种功能,更具有一定的绘画因素,这些图画文字随着人们对自身和客观事物的观察能力、思维能力和表现能力的发展,逐渐由图案化的形象符号演变为由线条构成的文字,并在此基础上产生了神奇瑰丽的书法艺术。而作为文字先祖的图画自是毫无疑问的成为兴起于书法艺术之后的独具东方气韵的中国绘画艺术的基石了。
对书画同源的 “源”字,除最初的起源一解外,还指书法与绘画在表现形式方面,尤其是在笔墨运用上具有共同的规律性。书法的用笔是中国画造型的语言,离开了书法的用笔,就很难言中国画,从而,中国画本身带上了强烈的书法趣味,国画的线条、墨韵,处处都透露出抽象之美,流露出其独立的审美价值。
中国书法与绘画艺术的追求,不仅在于其形式的美,更在于其蕴含的抒情的艺术意境,也就是说,书画同源之“源”不是仅停留于表面的表现形式、笔墨运用上的同源性,而是深入到书法与绘画艺术的神髓之中,具有相同的神髓、意境之源。传统中国画从“以形写神”、“遗貌取神”而成为表现“意象”的造型艺术,其追求重点并不在形、在貌,而在神韵之上,苏东坡就曾诗云:“论画贵形似,见与儿童邻。”故而绘画艺术中最具东方含蕴表现特色的写意画,无论写意山水也好,还是写意花鸟也罢,就是以贵在得其神髓而为世人所推崇;若画不能现其神韵,那就只不过是一纸水墨、淡彩而已,不能称之为画了。而书法艺术在创作时也往往要借物象以创意,并最终以文字本身抽象的形——笔划、间架、章法来表达意境,必须“得意而忘象”方可谓佳作。
随着文明的发展进步,文字、图画都不再仅仅是记录的工具了,而是成为了人们表达思想、直抒胸臆的桥梁,成为人们宣泄感情的工具。而书法与绘画艺术更是因为其作者的感情投入具有了更高层次的艺术价值,他们不再是死的作品,而成为其作者活的人生写照,成为了有“心”之物。 以清代著名的扬州八怪之一的郑板桥为例,其画竹,除了尽现竹清冷含蕴的神髓之美,也赋予其笔下的竹一颗心,将自己的品性与竹子重叠在了一起;其写字,也是同样将人生之感悟融入其中,所以“难得糊涂”才成为其书法的名篇。字如其人,画如其人,人的品性皆会融入其书画作品之中,书法与绘画艺术也因其作者而有了其各自品格。故此可得,书画同源,源自人心。
小题1:下列说法不符合原文内容的一项是(   )
A.中国书画随着社会的发展进步,作为记录的工具性特点将会越来越淡化。
B.书法的用笔是中国画造型的语言,它使中国画带上了强烈的书法趣味。
C.中国书画追求抒情艺术意境,只有抛弃物象,才能达到“遗貌取神”“得意而忘象”的佳境。
D.书画同源是中国书画艺术史的基本理论,意为中国绘画和中国书法关系密切,相辅相成。
小题2:下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(   )
A.甲骨文是最古老的文字种类,它除了具有象形和指事功能外,也具有一定的绘画因素,是属于图画文字。
B.中国的绘画艺术兴起于书法艺术之后,故中国画具有强烈的书法趣味,国画的线条、墨韵具有抽象之美。
C.中国写意山水和写意花鸟最具东方含蕴表现特色,它借助水墨、淡彩等来表现绘画内容的神韵而为世人所推崇。
D.中国的书法艺术也借助文字抽象的形来表达意境,郑板桥据此书写的 “难得糊涂”,才成为书法中的名篇。
小题3:“书画同源”主要体现在哪些方面,请分条作出概括。(每条不超过12个字)(3分)
                                                                         


小题1:C
小题2:D
小题3:(1)都起源原始图画。(2)笔墨运用上有共同规律。(3)具有相同的神髓、意境。(4)都融入了感情、品性、人生感悟。(每答对1点的1分,共3分)


小题1:(主观臆断)
小题2:〖张冠李戴,错解原因,不是因为“中国的书法艺术也借助文字抽象的形来表达意境”,而是书写融入了人生感悟,郑板桥书写的 “难得糊涂”,才成为书法中的名篇〗
小题3:略

山水简笔画(三):

苏州园林问题 文章多次用“图画”来形容苏州园林 在文中找出这些句子,说说作者把苏州园林
苏州园林问题
文章多次用“图画”来形容苏州园林 在文中找出这些句子,说说作者把苏州园林比作“图画”的理由

务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画.总之,一切都要为构成完美的图画而存在,决不容许有欠美伤美的败笔.他们惟愿游览者得到“如在画图中”的美感,而他们的成绩实现了他们的愿望,游览者来到园里,没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的.这是为什么?我想,用图画来比方,对称的建筑是图案画,不是美术画,而园林是美术画,美术画要求自然之趣,是不讲究对称的.因为依据中国画的审美观点看,这是不足取的.游览者必然也不会忽略另外一点,就是苏州园林在每一个角落都注意图画美.诸如此类,无非要游览者即使就极小范围的局部看,也能得到美的享受.四扇,八扇,十二扇,综合起来看,谁都要赞叹这是高度的图案美.摄影家挺喜欢这些门和窗,他们斟酌着光和影,摄成称心满意的照片.因为中国画是以自然山水的写意,而苏州园林就是自然山水的缩影.

山水简笔画(四):

人在图画中的原文啊、

在苏州的中小型园林中,艺圃论历史不如沧浪亭古老,论布局不如网师园巧妙,论叠石不如环秀山庄经典.但它能和众多的园林相提并论,决非偶然,主要是因为与苏州杰出的文艺世家文氏家族息息相关.
鼎鼎大名的文氏家族活跃在明代中、后期,可谓人才济济,被谱牒学家誉为中国明清时期最有影响的文艺世家之一.这个家族在众多的文艺领域中都有非凡的建树,尤以两个门类中的成就最为出色,一是绘画艺术,其代表人物是文徵明,二是造园艺术,代表人物为文震亨,而艺圃的主人,即是他的哥哥文震孟.
艺圃原为明间学宪袁祖庚的故宅,本来荒烟废沼,经袁氏经营,遂成初具园林气息的“城市山林”.但早期的艺圃园景不丰,尚未形成特色.袁氏殁后,旋即败落不堪.万历年间,文震孟购得这一废圃后,大事修葺、增建,并题名药圃.至崇祯年间园以“林木交映,为西城最胜”,可见园貌发生了很大的改观.以后的四百余年中,园内建筑、景物或有增减变化,园名亦有改易,但大的格局基本未变.因而,园林界普遍认为,正是文震孟的擘划,才奠定了今日艺圃的基础.
明末艺苑巨子董其昌在撰文介绍张济美家园时指出:“公之园可画,而余家之画可园.”揭示了山水画和造园的关系,也反映了明代艺术圈内对绘画和园林这两门姐妹艺术关系的认识以已很普遍,若以此话来形容艺圃,也非常适合.
文氏一脉的画风清新秀丽、平易自然,笔墨浓淡相宜,温清苍润,深得大自然的灵气.艺圃中的山峦湖池,确也象他们的写意山水一样,淡墨轻廓、清秀雅逸.走进艺圃,山映水照,就象走进了一幅天然图画中,也好象走进了文派艺术的殿堂,无论是疏泉叠石,还是花木栽植,处处合乎文震亨在《长物志》中所归纳的造园原则.从中可以深刻领会简练自然的造园布局手法和文氏工稳平实的构图特色在艺术意境的处理上息息相通,有异曲同工之妙.
走进艺圃,不光让人领略到浓郁的山林气,也使人感受到清馨的书卷气.这里的一花一石,无不浸润着文氏家族的艺术和人格精神.一代名园不啻是“三万顷湖裁一角,七十二峰剪片山”的城市山林,也是知识分子超然于闹市的精神家园.时光的磨洗,去除了一切表面的、肤浅的外壳,却留下了文派艺术的精髓,这也是艺圃在苏州园林中能够独树一帜,倍受世人青睐的重要原因.【山水简笔画】

山水简笔画(五):

新凉 徐玑 这首诗中的物候现象

凉”是一种“心境”,很不好表现,所以,必须采用以“物境”来表达“心境”的手法,通俗一点说,就是化无形为有形,构成诗中的“图画”,以渲染气氛.诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面,第一幅是稻田,从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意.第二幅是树丛,“晓”字自含凉意,低压的雾气也自含凉意,“日”本有热意,因其初升,故也“沧沧凉凉”,何况其穿树而来.第三幅是飞莺,黄莺儿越过田野,飞向晨雾迷蒙的山阴,纳凉去了,诗人的心中仿佛也顿生凉意.把这三幅小画面合起来,便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画.
由此,“新凉”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来.而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳新凉.诗人悠然自得的心情,一呤即出.

山水简笔画(六):

双管齐下这个成语是什么意思

管:指笔.原指手握双笔同时作画.后比喻做一件事两个方面同时进行或两种方法同时使用.【出自】:宋·郭若虚《图画见闻志·故事拾遗》:“唐张璪员外画山水松石名重于世.尤于画松特出意象,能手握双管一时齐下,一为生枝,一为枯干,势凌风雨,气傲烟霞.” 【示例】:如此~,就有可能克服大地主大资产阶级的投降危险并争取时局的好转前途.◎毛泽东《克服投降危险,力争时局好转》 【近义词】:齐头并进、并驾齐驱 【反义词】:另起炉灶 【语法】:主谓式;作谓语、定语;表示两件事同时进行

山水简笔画(七):

泉水叮咚,在他看来是大自然奏出的美妙和谐的音乐;白云朵朵,在他看来是大自然铺就的色彩缤纷的图画

落英缤纷,在他看来是大自然写出的绚丽夺目的诗篇;浓墨山水,在他看来是大自然染出的抒情写意的丝绸. 献丑~~【山水简笔画】

山水简笔画(八):

中国的古代著名山水画家简介

最著名的是东晋顾恺之,被称为“画圣”
东晋顾恺之的《洛神赋图》卷,
唐代韩滉的《文苑图》,
五代南唐顾闳中的《韩熙载夜宴图》,
北宋李公麟的《维摩诘像》,
南宋李唐的《采薇图》、
梁楷的《李白行吟图》,
元代王绎的《杨竹西小像》,
明代仇英的《列女图》卷、
曾鲸的《侯峒嶒像》,
清代任伯年的《高邕之像》,
王 冕
王冕(1287-1359)元代著名画家、诗人,字元章,号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主等.浙江诸暨人.出身农家,幼放牛,家贫,但好学如痴,读书不倦.常晚至寺院长明灯下读书,学识渐深.他的好学精神感动了当时会稽一个读书人韩性,韩收他为学生,教他读书、画画.王冕青年时期曾一度热衷于功名,但考进士屡试不中,于是他满怀愤郁,烧毁了文章,流浪江湖,永绝士途.他曾到过杭州、金陵,又渡长江,过淮……
夏圭
夏圭作品 夏圭,字禹玉, 活动於西元 1180~1230 年前后, 浙江钱塘人.擅长画山水、人物,只随手画画,奇特突出.山水构图喜欢大胆剪裁,突破全景而仅画半边之景,时人称为「夏半边」.善长卷铺陈.其作品有《溪山无尽图卷》、《溪山清远》、《松溪泛艇图》、…等.作品中画面空白的部分比马远更多,更有辽阔平远的气势. ……
蓝瑛
蓝瑛作品 蓝瑛(1585-1664),一作(1585-约1666)明代杰出画家.字田叔,号蝶叟,晚号石头陀、山公、万篆阿主者、西湖研民.钱塘(今浙江杭州)人.是浙派后期代表画家之一.工书善画,长于山水、花鸟、梅竹,尤以山水著名.其山水法宗宋元,又能自成一家.画假沈沈周,落笔秀润,临摹唐、宋、元诸家,师黄公望尤为致力.晚年 笔力蓊苍劲,气象峻 ,有人许其与文征明、沈周并重.其作品有:《渔乐图》,仿梅花道人,……
徐渭
徐渭作品 徐渭字文清,号天池山人,又有田丹水、天池生、天池渔隐、青藤老人、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号.晚年号青藤道士,或署名田水月. 徐渭中年以后开始学画,擅长画花鸟,兼能山水、人物、水墨写意,气势纵横奔放.特长於水墨大写意花卉,工画残菊败荷,皆古朴淡雅,别有风致.现藏南京博物院《杂花院》,全画有牡丹、紫薇、葡萄、芭蕉、梅花水仙和竹等 13 种.情意所至,气势豪放.发挥了高度的艺术……
仇英
仇英作品 仇英(约1509-1551)明代杰出画家.字实父,号十洲.太仓(今属江苏)人.长期住苏州.初为漆工,后改学画,师周臣.以卖画为生,精于摹古,不拘一家一派.粉图黄纸,落笔乱真.善画人物、鸟兽、山水、楼观、舟车之类,皆秀雅鲜丽.他以广泛的题材和工整细丽的风格,适应当时地主富商的需要.尤擅长人物画,创历史风俗的新格.画风流丽纤巧,为当代人物画的师范.画山水,喜设大青绿色,用笔萧疏,意境简远,工巧入神.他临摹的古画……
唐寅
唐寅作品 晋昌唐寅 伯虎 子畏 六如居士 明 吴县(今江苏苏州)人.弘治十一年(一四九八)举应天解元.后应进士试,因科场案而被革黜.赋性疏朗,任逸不羁.尝镌其章曰“江南第一风流才子”.晚好佛氏,治圃舍於桃花坞,曰桃花盦,日饮其中.其学务穷研造化,於应世文字诗歌,不甚措意.奇趣时发,或寄於画.画法沉郁,风骨奇峭,刊落庸琐,务求浓厚.连江叠巘,洒洒不穷.信士流之雅作,绘事之妙诣.其画远攻李唐足任偏师,近交沈周可当半席.自……
倪瓒
倪瓒(1301--1374),江苏无锡人.初名廷,字元镇,号云林子、幻霞子、荆蛮氏等.家豪富.元末卖去家产,浪迹江湖.平生好学,工诗、书、画.其水墨山水,宗董源,兼学荆、关,作品多取材于太湖一带景色,意境简率荒寒.他的画风对明清文人山水画有较大影响,与王蒙、黄公望、吴镇并列“元季四大家”.书风简淡清逸,有《淡室诗》、《自书诗稿》等多种书迹存世. ……
燕文贵
燕文贵 北宋画家.文贵-作贵,吴兴(今属浙江)人.擅画山水、屋木、人物.太宗(976-997)时游汴京(今河南开封),于天门道上卖画,为待诏高益所见,荐画相国寺壁,遂入图画院(一说大中祥符(1008-1016)初补图画院祗侯).所作山水,极富变化,人称“燕家景致”.相传其曾绘《七夕夜市图》,摹写汴京繁华景象,颇为精备.又有《舶船渡海像》,大不盈尺,而具樯、帆、槔、橹及舟人指呼奋踊之状,风波浩荡,岛屿相望,有咫尺……
黄公望
黄公望 字子久,号一峰,又号大痴道人.工书法,通音律,精山水画.首创浅绛山水,自成一家,后世尊为南宗画坛圭臬.与吴镇、倪瓒、王蒙合称为“元四家”,在中国绘画史上有深远影响.《富春山居图》为其代表作. ……
范中立
范中立作品 北宋画家.字仲立,因性情宽和,人称为“范宽”,华原(今陕西耀县)人.常往来汴京、洛阳,天圣(1023-1032)中尚在.山水初学李成,继法荆浩,后感“与其师人,不若师诸造化”,因移居终南山、太华山,对景造意,不取繁饰,自成一家.所作落笔雄健凝炼,喜用状如雨点、豆瓣、钉头的皴笔画山,皴笔布列山石之正面,起伏更见有势,山顶多植密林,水边置大石,屋宇笼染黑色,表现出秦陇间峰峦浑……

山水简笔画(九):

征:既有“山”又有“水”的成语或熟语50个

【白山黑水】长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。
【巴山蜀水】巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。
【跋山涉水】跋山:翻过山岭;涉水:用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。
【尺山寸水】指每一小块山水。
【出山泉水】出山:比喻出仕。旧指做了官的人,就不象未做官时那样清白了。
【残山剩水】指国家领土大都沦陷后残馀的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。
【楚水吴山】楚地的水,吴地的山。指古时吴、楚两国所属地域。后用以指长江中下游一带。
【登山临水】形容旅途遥远。也指游山玩水。
【登山涉水】爬山过水。比喻历尽艰难。
【逢山开道,遇水造桥】逢:遭逢,遇见。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。
【逢山开路,遇水迭桥】逢:遭逢,遇见;迭:一层加上一层。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。
【逢山开路,遇水叠桥】逢:遭逢,遇见。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。
【范水模山】比喻效法模仿他人。
【翻山涉水】山:山岭;涉:趟水;水:大河。翻山越岭,趟水过河。形容路途奔波之苦。
【翻山越水】山:山岭;水:大河。翻山越岭,趟水过河。形容路途奔波之苦。
【高山低头,河水让路】比喻人民群众征服自然,改造社会的无穷力量。
【观山览水】观:游览;山、水:指风景。游览、玩赏山水景物。
【高山流水】比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
【靠山吃山,靠水吃水】比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活
【模山范水】用文字或图画描绘山水景物。
【名山胜水】风景优美的着名河山。同“名山胜川”。
【乐山爱水】爱好山水风光。
【临水登山】临:到,靠近。原意是到达水边又登上高山,写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。
【流水高山】比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
【乐水乐山】乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
【绿水青山】指美丽的河山。
【绿水青山】泛称美好山河。
【爬山涉水】形容路途艰辛。
【青山不老,绿水长存】指经过的时间长久,比喻永存。
【穷山恶水】穷山:荒山;恶水:经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。
【青山绿水】泛称美好山河。
【千山万水】万道河,千重山。形容路途艰难遥远。
【千水万山】形容路途艰难遥远。同“千山万水”。
【奇山异水】不同一般的,奇异的山水。
【山崩水竭】山岳崩塌,河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。同“山崩川竭”。
【水碧山青】形容景色艳丽如画。
【山长水阔】比喻道路遥远艰险。同“山长水远”。
【山长水远】比喻道路遥远艰险。
【水复山重】比喻无路可走,陷入绝境。
【山肤水豢】本指山上水中出产的美味食物。后泛称美味。
【山高水长】象山一样高耸,如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。
【山高水低】比喻不幸的事情。多指人的死亡。
【山光水色】水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。
【水光山色】指湖上风光,山间景色。形容山水秀丽。
【山高水险】比喻前进路上的种种艰难险阻。
【山高水远】形容路途遥远。
【山环水抱】山峦环绕,溪水围抱。形容村庄、寺院等座落在背山面水的幽雅环境中。
【山寒水冷】冷冷清清。形容冬天的景象。
【水尽山穷】穷:尽。山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。
【山殂水崖】殂:有土的石山;崖:高地的边。石山和水滨。形容荒野之地。
【山砠水厓】石山和水滨。泛指荒僻的处所。
【山鸡映水】山鸡映水起舞。比喻自我欣赏。
【山鸡眏水】比喻顾影自怜。同“山鸡照影”。
【水阔山高】指隔着高山大河,不得相能。
【水明山秀】形容风景优美。同“水秀山明”。
【山明水秀】山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。
【山眉水眼】形容女子眉目清秀水灵。亦作“水眼山眉”。
【水绿山青】形容景色艳丽如画。
【山穷水断】指山和水到了尽头。同“山穷水尽”。
【山穷水绝】比喻无路可走陷入绝境。见“山穷水尽”。
【水穷山尽】水和山都到了尽头,前面无路可走。比喻陷入绝境。
【山穷水尽】山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。
【山清水秀】形容风景优美。
【山情水意】形容山水的自然景色使人产生的情感兴致。
【山容水态】山与水的姿态和面貌。比喻山水风光景色。
【水软山温】形容景色幽雅。
【剩水残山】残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。
【剩山残水】残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。
【涉水登山】形容旅程的艰苦,也形容行程连绵不断。同“涉海登山”。
【三山二水】三山:护国山,位于南京西南,以有三峰得名;二水:白鹭洲,位于长江之中,分江面为二。泛指南京的山水。
【水剩山残】多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。
【水色山光】水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。
【山温水软】温:温柔;软:柔软。山温柔,水柔软。形容景色幽雅。
【水秀山明】山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。
【水宿山行】夜宿于水,日行于山。形容长途跋涉。
【水远山长】形容路途遥远,关山阻隔。
【水远山遥】指路程遥远。
【山遥水远】指道路遥远。
【山重水复】指山峦重迭,水流盘曲。
【巫山洛水】巫山:指楚王与巫山神女梦中相会的典故;洛水:洛水之滨。指巫山神女和洛水女神。借指男女幽会。
【万水千山】万道河,千重山。形容路途艰难遥远。
【秀水明山】山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。
【显山露水】比喻出名,显露才能。
【寻山问水】指游山玩水。
【依山傍水】指地理位置靠近山岭和水流。
【倚山傍水】倚:依靠;傍:临近。指地理位置靠近山岭和水流
【游山逛水】山、水:指风景;逛:闲游。游览、玩赏山水景物
【依山临水】靠着山,临着水。形容景色优美的地方。
【游山翫水】见“游山玩水”。
【游山玩水】游览、玩赏山水景物。
【知水仁山】有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
【真山真水】形容风景特别优美的山水
【智者乐水,仁者乐山】智慧的人喜爱山,仁义的人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

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