丹字五笔

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丹字五笔(共8篇)

丹字五笔（一）：

栴
栴 拼音： zhān, 笔画： 10
部首： 木 五笔输入法：
基本解释：
栴
zhān
〔栴檀〕a．檀香,常绿小乔木,如“巾之劫贝布,馔以栴栴饵.”b．山茶科的紫茎属植物.
笔画数：10；
部首：木；
笔顺编号：1234313541
相关词语：
栴檀【丹字五笔】

丹字五笔（二）：

汉字的构造单位,包括笔画和偏旁两级单位.
（一）笔画
笔画是构成汉字字形的各种点和线,是汉字的最小构件.写字的时候,从开始下笔到把笔提起叫做一笔或一画.笔画是构成汉字的最小单位.除少数几个字外（一、乙）,汉字都是由多笔画构成的.
1、分类
对笔画的传统分类,是采用“永”字为代表的八种笔画名称：横、竖、撇、捺、点、提六种.而笔画又可分单一笔画和复合笔画两种.
（1）单一笔画
有点、横、竖、撇、捺、提六种.为使汉字构成方块形,单一笔画在字的不同位置或不同偏旁中,还有不同的变形.如：①点有左点（办）和长点（风）的变形；②撇有平撇,竖撇（月）的变形；③捺有平捺（之）的变形；④带钩变形,如竖带钩成竖钩（水）.
（2）复合笔画
复合笔画是两种或两种以上笔画的连接.包括：
①折类（横折：丑）；②钩类（横折钩：丹；横折弯钩：凡）；③点类（撇点：女）；④横类（横折折：凹）；⑤竖类（竖弯：西）；⑥撇类（横折折撇：及）；⑦提类（横折提：计 ）.
汉字总数有五万（宋代丁厚《集韵》收字53525个；清代张玉书《康熙字典》收字47035个；1986年起逐册出版的徐中舒主编的《汉语大字典》收字56000左右）,都是由这八类笔画组成.
⒉、笔数
每个规范的汉字的笔画是有定数的,书写时不能错.正确计算笔画,对于查字典和索引很重要,新闻中排列人名也往往按姓氏笔画的次序.
⒊、笔顺
汉字笔画的书写是有先后顺序的.笔顺的基本规则是：
①先横后竖（十）；②先撇后捺（八）；③从上到下（六）；④从左到右（村）；⑤先外后内（回）；⑥先中间后两边（办）.多数汉字的写法是这一基本规律的综合运用,但也有少数位结构特别：①多数先撇后折,但“力,刀,乃,方等是先折后撇；②“又,丹”后写内点；③“占,非”是先竖后横；④“匹,巨,臣,可”是先上内后竖折或竖钩；⑤“凶,建”也是先内后外；⑥“ ㄗ,卩”是先右后左（后写竖）.
还有的笔顺不易弄清,如：
凹（5笔）；凸（5笔）；母（5笔）；乘（10笔）；鼎（12笔）.
但笔顺并不是一成不变的,可以灵活掌握,也可以根据个人的习惯与方便,在书写实践中不断总结,创造出新的书写方法.只要能把字写好,就可以了.如“有”一般是 ,也可以 .
按照笔顺去写,不但容易把字写好,写稳,而且能提高书写速度.
（二） 偏旁
偏旁是由笔画构成的较大的构字单位,是高一级的构字单位.它们作为一个个构字的部件构成合体字.如“昧,魅,妹”,分别由“日,鬼,女,未”两个构字部件,即偏旁组成.这些由笔画构成的结构部件大都偏处于字的侧旁,称之为偏旁.偏旁原指组成汉字的两边,左为“偏”,右为“旁”,现在的习惯把汉字的上下左右统称为偏旁.
1、分类
偏旁,按照能否再切分成小的偏旁,分为单一偏旁和复合偏旁.
⑴ 单一偏旁,是不能再切分的偏旁,如上例中的“日、鬼、女、未”.
⑵ 复合偏旁,是可以再切分的偏旁,如“湖”字的右偏旁“胡”就是复合偏旁,它可以再切分为“古”和“月”；而“古”又是复合偏旁,可切分为“十”和“口”.
现今每个汉字中的单一偏旁都是独体字,又可分成成字偏旁和不成字偏旁.
⑴ 成字偏旁,是从现在来看可以独立成字的偏旁,这是单一偏旁的绝大部分.如“山、水、日月、手、人、马、页”等,当然也有不能作偏旁的独体字,如“凹”.
⑵不成字偏旁,是从现在看来不能独立成字的偏旁,这是单一偏旁的一少部分.然而,它们在古代大部分是独立成字的.如：
两点水,读bīng ： （甲） （篆）,象严寒下突起的冰块.小篆加水旁以示由水凝成.本义是冰块.
秃宝盖,读mì： （篆）,象一块布向下披之形,用巾盖物,表示覆盖意.如“冤（兔在 下,屋曲义）”,“冠（元为头,寸为法度）”.
宝盖儿,读mián ： （甲） （金） （篆）,象房屋侧视状,本义房屋.如“安（女子在室内表示安定,安全）”,“宇（屋檐）”
单耳刀,读jié ： （甲） （篆）,象跪坐的人形,古“跽”字.如“即（跪坐在食器旁,引申接近）”.
右耳刀,“邑”字, （甲） （篆）,上表示范围,下表示人,是人们聚居的地方,如“郡,都,郑”.
左耳刀,“阜”字, （甲） （篆）,象上下山的台阶,本义是阶梯或不太高的土山.如“陟（ 脚趾向上）,降（ 脚趾向下）”.
走之儿,读chuò ： （甲） （篆）,左“彳”右“止”,象大道上有一只脚印,表示人在路上行走.表示走或跑,楷书作“ ”.
病字旁,读chuáng ： （甲） （篆）,病人躺在床上出汗,表示病人.
绞丝儿,读mì： （甲） （篆）,象拧在一起的一束丝,本义是细丝,如“绪（丝端）”,“绝（断丝）”.
双立人儿,读chì： （甲） （篆）,“行（ ,十字路口）”左半边表示行动的符号.彳亍,慢慢走路的样子.
读zhuī：象鸟形, （甲） （篆）如“集（鸟在树上）”,“焦（用火烤鸟,烧焦了”.
异字底儿,读gǒng：象双手形,古“拱”字,也作 .如“戒”“兵”.
私字底儿,读sī：象人鼻子侧视状.如“允”“去”“矣”.
包字头儿,读bāo ：表示有所裹抱,含有的意义.如“勾”“句”.
三撇儿,读shān ：象以毛刷物或以笔画纹之形.如“须”“参”.
建字旁儿,读yǐn ：是彳延长变形而成,表示长行的意义.
偏厂儿,读hàn ：象伸出岩石的山崖,下面可住人,表示房屋.
折文儿,读zhǐ：如“冬”“处”“夏”.
反文儿,读pū ：如“政”“教”“收”.
三匡栏儿,读fāng ： （甲） （篆）,象竹筐,装东西的器物.如“匣”“匠”.
2、变形
有的字作成字偏旁用时,与独体字的形体有时有所不同,这是由偏旁所在的部位决定的.如
⑴ 在字左的, （人） （水） （示） （衣） （手） （心） （犬） （牛） （子） （火） （土） （木） （女）,还有 （言） （金） （食）是由偏旁简化而来的.
⑵ 在字右的, （刀） （文）.
⑶ 在字上的, （牛） （羊） （爪） （川）.
⑷ 在字下的, （火） （心） （水） （肉）.
3、部位
笔画构成偏旁,偏旁组成合体字.但组成一个字的若干个偏旁,不是任意搭配的,而是在整个字形的结构中按一定规律各处一定的部位.如偏旁相同而位置改变,往往成了另一个字“吧,邑”“杳,杲(gǎo)”或成异体字“ , ”.偏旁的部位是指偏旁与偏旁在构成合体字时的组合形式,一般说,合体字的偏旁部位有以下几种形式：
⑴左右式（包括左中右式）：休,到.捕（ ）；谢,嗽（ ）.
⑵上下式（包括上中下式）；忠（ ）；家（ ）；垄（ ）；意（ ）；雷（ ）；望（ ）.
⑶内外式（包括全包围,半包围式）；固（ ）；回（ ）和历（ ）这（ ）甸（ ）巨（ ）闪（ ）凶（ ）.
⑷品字式部位：森,磊,焱.
⑸其它部位：激（ ）率（ ）篮（ ）器（ ）樊（ ）.
许多汉字是由一个单一偏旁和一个复合偏旁组成,其部位往往是上述几种类型的综合.如“徊”基本是左右式部位,但右边又是内外部位；“简”基本上是上下式部位,但下边又是内外部位；“贺”基本是上下式部位,但上面又是左右式部位；“婚”基本是左右式部位,但右边又是上下式部位；“固”基本是内外式部位,但内部又是上下式部位.
为了便于称说,还需要给部位定名；
⑴左右式部位,左边部位定名为“旁”,右边部位定名为“边”.如“权“可以说是木字旁,又字边.
⑵上下式部位,上边部位定名为“头”,下边部位定名为“底”.如“宝”可以说是宝盖儿头,玉字底儿.
⑶左中右式和上中下式部位,中间部位定名为“腰”.如“树”是木字旁,又字腰,寸字边.
⑷内外式部位,外边部位定名为“框”,里边部位定名为“心”.如“国”是大口框儿,玉字心.⑸品字式结构,“品、森、磊、淼、焱（yàn）”
另外,汉字的左上,左下,右上,右下四个角的部位定名为“角”.如“器”可以不用“角”称说,直接称双口头,犬字腰,双口底.但遇到不用“角”就不能称说时,才用“角”称说,如“骛(wù)”可以称说是左上角矛,右上角反文,鸟字底.
4、名称
偏旁的名称有两种叫法；一是直接称呼其读音,偏旁是现代的独体字,可以直接称其音.如“马,水”.如独体字较生疏,可用常用的合体字定名,如“ ”可定名为钱字边.二是习惯读法,根据偏旁形象起的名,已成习惯,应沿用,如“ ”称立刀儿；“彳”称双立人儿.

丹字五笔（三）：

的dí dì de
- 英文翻译
的的中文解释
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的 dí
部首笔画
部首:白 部外笔画:3 总笔画:8
五笔86:RQYY 五笔98:RQYY 仓颉:HAPI
笔顺编号:32511354 四角号码:27620 Unicode:CJK 统一汉字 U+7684
基本字义
1.
真实,实在：确.当（dàng ）.情.真.证.
详细字义
〈副〉
1.
确实;实在 [really;indeed]
不因霜叶辞林去,的当山翁未觉秋.——秦观《淮海集》
2.
又如:的对;的据(真凭实据);的觉(果然;的确);的是(的确是)
3.
必定;一定 [certainly].如:的决(处决;处斩);的的(特意)
4.
另见 de;dì
常用词组
1.
的当 dídàng
[proper] 恰当;合适
启朱唇语言的当.——《西厢记》
这个评语十分的当
2.
的的 dídí
(1)
[obvious;as clear as day]∶明白,昭著
(2)
[certainly;indeed]∶副词.的确;实在
吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍.——清· 林觉民《与妻书》
3.
的卡 díkǎ
[dacron] 的确良卡其的简称.也作“涤卡”
4.
的情 díqíng
[real situation] 真实的情形
所报俱系的情,并无虚夸
5.
的确 díquè
[indeed;really] 完全确实,毫无疑问
的确是位国王
他们的确没有离开一步
6.
的确良 díquèliáng
[dacron,terylene] 见“涤纶”
7.
的士 díshì
[taxi] 小型出租汽车
8.
的真 dízhēn
[true to life] 的确;确实;逼真
经细心化妆,她便成了一个的真的风尘女子
9.
的证 dízhèng
[conclusive evidence] 确凿的证据
的 dì
基本字义
1.
箭靶的中心：中（zhòng .放矢.众矢之～.（要达到的目标、境地）.
详细字义
〈名〉
1.
(形声.本作“旳”,从日,勺声.本义:鲜明、明亮的样子)
2.
[centre of target for archery]∶箭靶的中心目标.如:众矢之的;有的放矢
3.
[bright]∶鲜明的样子
朱唇的其(语气词)若丹.——战国楚· 宋玉《神女赋》
4.
另见 de,dí
的 de
基本字义
1.
用在词或词组后表明形容词性：美丽～.
2.
代替所指的人或物：唱歌～.
3.
表示所属的关系的词：衣服.
4.
助词,用在句末,表示肯定的语气,常与“是”相应：这句话是很对～.
5.
副词尾,同“地2”.
详细字义
〈助〉
1.
用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系 [-ic,-ve…].如:红色的气球;小小的进步
2.
用在定语后,表示定语和中心词之间的领属关系 [of,"s].如:中国的水稻;农民生活的提高
3.
〈代〉 pron.附着在词或短语之后,构成“的”字结构,代替所指的人或物.如:卖菜的;吃的
4.
助词.“的”字前后用相同的动词、形容词等,连用这样的结构,表示有这样的,有那样的.如:推的推,拉的拉
5.
用在谓语动词后面,强调这动作的施事者或时间、地点、方式等.如:谁买的书?;他是昨天进的城;我是在预售处订的票
6.
用在两个同类的词或词组之后,表示“等等、之类”的意思.如:破铜烂铁的,他捡来一大筐
7.
用在陈述句的末尾,表示肯定的语气.如:这件事儿我是知道的
8.
用在两个数量词中间
9.
[口]∶表示相乘.如:这间房子是五米的三米,合十五平方米
10.
〈方〉∶表示相加.如:两个的三个,一共五个
11.
同“得”,后面带补语
那知进了园门,园子里已结坐的满满的了.——《老残游记》
12.
同“地”( de).用在状语后,表示状语和中心词之间的修饰关系
13.
另见 dí;dì

丹字五笔（四）：

桓huán
- 英文翻译
桓的中文解释
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部首笔画
部首:木 部外笔画:6 总笔画:10
五笔86:SGJG 五笔98:SGJG 仓颉:DMAM
笔顺编号:1234125111 四角号码:41916 Unicode:CJK 统一汉字 U+6853
基本字义
1.古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱：表.
2.大：治（大治）.
3.〕威武的样子,如“～陈将军,仗钺奋忠烈”.
4.姓.
详细字义
〈名〉
1.(形声.从木,亘( xuān)声.本义:表柱.古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)
2.同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子 [pillar]
桓,亭邮表也.——《说文》
三家视桓楹.——《礼记·檀弓》.注:“四植谓之桓.”
公执桓圭.——《周礼·大宗伯》.注:“双植谓之桓.桓宫室之象,所以安其上也.”
3.又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)
4.木名.即无患木 [Chinese soapberry].叶似柳,皮黄白色
5.水名.即今白龙江 [Huanshui River].发源于甘肃省西倾山
6.山名 [Huanshan Mountain].在今江苏省铜山县东北.如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)
〈形〉
1.大 [big]
玄王桓拨.——《诗·商颂·长发》.传:“大也.”
2.又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)
常用词组
1.桓桓 huánhuán
[mighty;powerful] 威武的样子
桓桓于征.——《诗·鲁颂·泮水》
尚桓桓.——《书·牧誓》
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汉字首尾分解:木亘 汉字部件分解:木亘
笔顺编号:1234125111
笔顺读写:横竖撇捺横竖折横横横

丹字五笔（五）：

攥
拼音：zuàn
词性：
笔画：23画
注释：用手抓住、抓稳、抓紧或握住 [hold;grasp;grip]
组词：攥住,攥着,攥紧
例句：一见是宝玉,又惊又喜,又悲又痛,忙一把死攥住他的手,哽咽了半日.——《红楼梦》
往往要泡一两天,换三五次水,再攥干了剁碎,放上葱花、盐,做菜糊糊粥吃,有时候还会抓上一小把黑豆,喝儿口粥,吃到一个豆儿,满心里香得不行.——宋学孟《柳叶儿》
他一手拿着布,一手攥着钱,滞笨地转过身子.——杨绛《老王》
又如:攥手;手里攥着一把斧子
他死死地攥着绳子,一点也不放松.（拔河比赛）
部首：扌（提手旁）
去部首笔画：20画
音序：Z
五笔：rthi 新年快乐【丹字五笔】

丹字五笔（六）：

许多人都觉得学电脑是一件很难的事情。我刚开始学电脑的时候也 顾虑重重 ，可是见到别人的手在电脑键盘上灵活地敲击，又觉得十分神秘，总想试试。

一天爸爸对我说：“小丹，爸爸教你学电脑，怎么样？”我高兴地蹦起来，喊着说：“太好了，我学。”因为这正是我 梦寐以求 的。可是我能学会吗？

先学英文26个字母。英文字母在键盘中的位置不是按顺序排列的，我开始练习打字，一练就是一个上午，经过几天的努力，终于闯过了这一关。我又开始学查目录表，拷贝，排版，输入……有时候为了学一个“命令”，要背三四遍才能掌握它。

中国汉字是十分复杂的，计算机用的汉字编码就更复杂了，每一个字都要拆成四笔才能输入。五笔字型汉字输入法是计算机最难的一个关口。 只要你努力，凡事可成真 。

现在，我已经喜欢上了这神秘的电脑。

丹字五笔（七）：

拼音:xī
yí
部首:灬,部外笔画:10,总笔画:14 ; 繁体部首:火,部外笔画:10,总笔画:14
五笔86&98:AHKO 仓颉:SUF
笔顺编号:12251255154444 四角号码:77331 UniCode:CJK 统一汉字 U+7199
基本字义
● 熙
xī
ㄒㄧˉ
◎ 光明.
◎ 兴起,兴盛.
◎ 和乐：怡.笑.
◎ 古同“禧”,福,吉祥.
◎ 攘攘〕形容人来人往、喧闹纷杂的样子.
◎ 古同“嬉”,嬉戏.
汉英互译
◎ 熙
bright prosperous sunny
English
◎ bright,splendid,glorious
[编辑本段]详细解释
◎ 熙
熈、煕 xī
〈动〉
(1) (形声,本义:曝晒;晒太阳)
(2) 同本义 [dry in the sun]
熙,燥也.——《说文》
仰熙丹崖,俯澡绿水.——《文选·卢谌·赠刘琨》
(3) 振兴;兴起 [develop vigorously;cause to prosper]
允厘百工,庶绩咸熙.——《书·尧典》
(4) 又如:熙朝(使朝廷兴隆);熙隆(兴盛,盛隆);熙国(振兴国家)
(5) 通“嬉”.嬉戏 [play]
王笑曰:“圣人非所与熙也.——《晏子春秋·内篇杂下》
含哺而熙,鼓腹而游.——《庄子·马蹄》
臣不敢以死为熙.——《淮南子·人间》
(6) 又如:熙游(游乐;游戏)
[编辑本段]词性变化
◎ 熙 xī
〈形〉
(1) 光明、明亮 [bright]
熙,光也.——《尔雅》
于缉熙敬止.——《礼记·缁衣》.注:“缉熙皆明也.”大学注:“缉熙,光明也.”
缉熙单厥心.——《国语·周语》.注:“熙,光也.”
呜呼圣皇及圣相,相与煊赫流淳熙.——李商隐《韩碑》
(2) 又如:熙皞(熙熙皞皞.光明祥和);熙天(明朗的天空);熙光(辉耀);熙焰(烈焰)
(3) 兴盛 [prosperous]
熙朝之佚事,即衰世之危端.——王世贞《艺苑卮言》
(4) 又如:熙盛(兴隆);熙朝(兴盛的朝代)
(5) 和悦 [kindly;amiable]
熙熙兮共乐人之臧也.——《荀子·儒效》.注::和乐之貌.”
(6) 又如:熙怡(和悦的样子);熙治(清明和乐的时代);熙笑(和悦地笑着)
(7) 通“禧”.幸福;吉祥 [happy;lucky;auspicious]
忽乘青玄,熙事备成.
双桥镇上依然满眼熙和太平之盛.—— 茅盾《子夜》
(8) 又如:熙恬(愉快安静);熙然(和乐的样子)
(9) 和暖;暖和[warm]
群山霭遐瞩,绿野布熙阳.——韦应物《扈亭西陂燕赏》
(10) 又如:熙阳(温暖的阳光)
常用词组
◎ 熙春 xīchūn
(1) [warm spring]∶明媚的春天
(2) [hyson]∶同“熙春茶”
◎ 熙和 xīhé
(1) [be happy and on good terms] 和睦欢乐
(2) [warm]∶暖和
熙和的天气
◎ 熙来攘往 xīlái-rǎngwǎng
(1) [abustle]∶忙忙碌碌、熙熙攘攘的
人群熙来攘往的百货商店
(2) [swarm]∶形容来往的人很多,非常热闹
人群熙来攘往的王府井
◎ 熙攘 xīrǎng
[boisterous] 因人多而喧闹拥挤
熙攘的街道
◎ 熙熙 xīxī
(1) [comfort;ease;merry]∶温和欢乐的样子
其余,则熙熙而乐.——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) [bustling]∶热闹的样子
天下熙熙.——《史记·货殖列传》
笑语熙熙.——唐· 李朝威《柳毅传》
◎ 熙熙攘攘 xīxī-rǎngrǎng
[boisterous;bustling;bustle with activity] 指路上行人多,喧闹杂乱
熙熙攘攘的人群
[编辑本段]康熙字典
【巳集中】【火字部】 熙
〔古文〕焈【唐韵】许其切【集韵】【韵会】虚其切【正韵】虚宜切,𠀤音僖.【尔雅·释诂】缉熙,光也.【诗·大雅】於缉熙敬止.又【尔雅·释诂】熙,兴也.【诗·周颂】时纯熙矣.【朱传】亦光也.又【周语】熙,广也.【书·尧典】庶绩咸熙.【舜典】有能奋庸熙帝之载.【史记·吴世家】歌大雅曰：广哉熙熙乎.又【广韵】和也.【老子·道德经】众人熙熙.又【说文】燥也.又人名.【左传·昭二十九年】少皥氏有四叔：曰重曰该曰修曰熙,实能金木及水.又【韵会】州名.土蕃地.宋置熙州.又【正韵】与禧同.【前汉·礼乐志】熙事备成.【注】师古曰：福熙之事也.又与嬉通.【宋玉·登徒子好色赋】出咸阳熙邯郸.【注】熙,戏也.又【淮南子·修务训】木熙者非眇劲.【注】木熙今之走高竿缘绳者,言其援丰条舞扶疎踊跃纡徐自如也.又【集韵】盈之切,音饴.【扬子·方言】郁熙,长也.【注】谓壮大也.又人名.【左传·襄八年】郑公子熙.◎按释文熙,许其反,徐音怡,二音俱可读.【六书故】别作𤇴.〇按字汇,《正字通》,熙字音义俱详十画熈注.考说文玉篇广韵,诸书俱作熙,不作熈,则熈当为俗字.今特将音义备载於此.
[编辑本段]说文解字
【卷十】【火部】熙
燥也.从火巸声.许其切 文一百一十二 重十五

丹字五笔（八）：

磬
百科名片
磬是古代石制的一种打击乐器.甲古文中磬字左半像悬石,右半像手执槌敲击.磬起源于某种片状石制劳动工具,其形在后来有多种变化,质地也从原始的石制进一步有了玉制、铜制的磬. 击奏体鸣乐器.中国古代的石质打击乐器,为“八音”中的“石”音.磬,最早用于先民的乐舞活动,后来用于历代帝王、上层统治者的殿堂宴享、宗宙祭祀、朝聘礼仪活动中的乐队演奏,成为象征其身份地位的“礼器”.唐宋以后新乐兴起,磬仅用于祭祀仪式的雅乐乐队.
目录
基本字义
详细释义名
动
形
基本信息
发展简史
演奏方法
考古发现
制作方法
用途
分类编磬
云磬
特磬
佛教法器基本字义
详细释义 名
动
形
基本信息
发展简史
演奏方法
考古发现
制作方法
用途
分类
编磬 云磬 特磬佛教法器展开 编辑本段基本字义
磬 磬
拼音：qìng 注音：ㄑㄧㄥˋ部首:石,部外笔画:11,总笔画:16 五笔86:FNMD 五笔98:FNWD 仓颉:GEMR 笔顺编号:1215213 355413251 四角号码:47602 UniCode:CJK 统一汉字 U+78EC ● 磬 qingㄑㄧㄥˋ ◎ 古代打击乐器,形状像曲尺,用玉、石制成,可悬挂. ◎ 佛寺中使用的一种钵状物,用铜铁铸成,既可作念经时的打击乐器,亦可敲响集合寺众. ◎ 缢杀：“公族其有死罪,则～于甸人”. ◎ 古同“罄”,空,尽. English ◎ musical instrument; musical stone
编辑本段详细释义
磬 qing
名
(象形.甲骨文字形.手又持小槌像击磬的形象.本义:古代乐器.用石或玉雕成.悬挂于架上,击之而鸣) 同本义〖chimestone;musicalstone〗 磬,乐石也.－－《说文》 磬
小华之山多磬石.－－《山海经·西山经》 泗滨浮磬.－－《书·禹贡》 笙磬同音.－－《诗·小雅·鼓钟》 依我磬声.－－《诗·商颂·那》 语寡人以忧者击磬.－－《淮南子·泛论》 钟磬置于水中.－－宋·苏轼《石钟山记》 西门豹簪笔磬折,向河立待良久.－－《西门豹治邺》 万籁此俱寂,但余钟磬音.－－《题破山寺后禅院》常建 又如:磬人(负责治磬的官员);磬工(负责制磬的官员);磬色(玉磬的光彩);磬师(古乐官名);磬管(两种古乐器名) 适宜制磬的美石〖finestone〗.如:磬石(适宜制磬的美石);磬错(磨磬用的石头) 磬 qing
动
弯腰.表示谦恭〖bow〗 磬
簪笔磬折.－－《史记·滑稽列传》 又如:磬折(弯腰;卑躬屈膝);磬沼(形容曲折的池) 假借为“骋”.纵马奔驰〖gallop〗 抑磬控忌,抑纵送忌.－－《诗·郑风·大叔于田》 磬 qing
形
通“罄”.空,尽〖empty〗 金积折廉,璧袭无理,磬龟无腹,蓍策日施.－－《淮南子·览冥》
编辑本段基本信息
磬是中国最古老的民族乐器,它造型古朴,制作精美.磬的历史非常悠久, 磬
在远古母系氏族社会,磬曾被称为"石"和"鸣球".当时人们以渔猎为生,劳动之后敲击着石头,装扮成各种野兽的形象跳舞娱乐.这种敲击的石头就被逐渐演变为后来的打击乐器謦. 磬最早主要用在先民的乐舞活动中,后来 它和编钟一样,用于历代上层统治者配合征战和祭祀等各种活动的雅乐中.
编辑本段发展简史
磬的历史悠久,据先秦文献《尚书·益稷》记载：“戛击鸣球”,“击石拊石”.这“鸣球”与“拊石”,即是磬在远古时期的称呼.磬的名称,见于《世本·作篇》,传说为尧、舜时人无句所作.或传：“磬,叔所造.”可见,至新石器时代晚期,相当于尧或舜做部落联盟酋长时,磬已在使用.《吕氏春秋·古乐篇》载：尧命夔击磬“以象上帝”、“以致舞百兽”,描绘出一幅古老的原始社会的乐舞生活场景.20世纪70年代在山西夏县东下冯遗址出土了一件大石磬,长60厘米,上部有一穿孔,击之声音悦耳.经测定,此磬距今 磬
约4000年,属于夏代的遗存,这是迄今发现最早的磬的实物. 商代时磬已广泛流传,制作精美,为王室宫廷乐队所用.殷墟出土的甲骨文字,磬作“□”形,左半部像以绳悬石,右半部像一人以手执槌作击状.1950年春,在河南安阳市武官村大墓出土一件虎纹大石磬,用一块白而青的大石琢成,长84厘米,高42厘米,厚2.5厘米.正面以刚劲而柔和的阳纹线条,雕刻出一只虎形纹饰,瞠目踞伏,作张口欲吞状,形象刚猛壮美.其音色悠扬清越,近于铜声,发略高于升C1音.单个的大石磬,称特磬；多枚音高不同的磬,称编磬.1935年安阳市侯家庄西北岗商代大墓出土的3枚刻有铭文的石编磬,经测定,其发音分别为：永启↑降b2,永余c3,夭余↑降e3,可演奏简单的曲调.《诗经·商颂》中,有“□鼓渊渊,□□管声；既和且平,依我磬声”的记载,商石磬大多呈上弧下直的不等边三角形. 西周至战国时期,磬的形状上为倨句形,下为微弧形；汉代以后上下均为倨句形.1978年,湖北随州曾侯乙墓出土了战国初年的一套石编磬,共32枚（大部已压碎、粉化,完好的共9枚）,原分上下两层,依次悬挂于精美的兽座龙首铜架上.这4组32枚石磬上,都刻有关于乐律的铭文及磬的音名,是研究中国古代音乐及编磬的珍贵资料.
编辑本段演奏方法
按照使用场所和演奏方式,謦可以分为特磬和编磬两种：特磬是皇帝祭祀天地和祖先时演奏的乐器；编磬是若干个磬编成一组,挂在木架上演奏,主要用于宫廷音乐.2000多年前的战国时期,楚地的编謦制造工艺达到了较高水平. 磬
1978年8月,中国考古学家在湖北省随县擂鼓墩发掘了一座距今2400多年的古墓——曾侯乙墓.墓中出土了具有古代楚文化特色的编钟、编磬、琴、瑟、箫、鼓等一百二十多件古代乐器和大批文物.同时出土的曾侯乙编磬总共32枚,分上下两层依次悬挂在青铜磬架上.全套编磬用石灰石、青石和玉石制成,音色清脆明亮.遗憾的是,出土时大多数断裂破碎,已经无法敲击发音了.1980年湖北省博物馆和武汉物理研究所合作,制成了曾侯乙编磬的复制品.它的发音和原编磬的标音基本相符,音色优美动听. 1983年,湖北省歌舞团按十二平均律排列制成了32枚一套的石编磬.1984年9月,苏州的民族乐器厂和玉石雕刻厂又用碧玉精制了一套18枚编磬. 2009年,“六十甲子中国磬”由石头神人力涛大师倾力打造,为祖国60周年大庆献礼.
编辑本段考古发现
20世纪70年代在山西夏县东下冯遗址出土了一件大石磬,长60厘米,上部有一穿孔,击之声音悦耳.经测定,此磬距今约4000年,属于夏代的遗存,这是迄今发现最早的磬的实物.商代时磬已广泛流传,制作精美,为王室宫廷乐队所用.殷墟出土的甲骨文字,磬作“□”形,左半部像以绳悬石,右半部像一人以手执槌作击状. 1950年春,在河南安阳市武官村大墓出土一件虎纹大石磬,用一块白而青的大石琢成,长84厘米,高42厘米,厚2.5厘米.正面以刚劲而柔和的阳纹线条,雕刻出一只虎形纹饰,瞠目踞伏,作张口欲吞状,形象刚猛壮美.其音色悠扬清越,近于铜声,发略高于升C1音.单个的大石磬,称特磬；多枚音高不同的磬,称编磬. 1935年安阳市侯家庄西北岗商代大墓出土的3枚刻有铭文的石编磬,经测定,其发音分别为：永启↑降b2,永余c3,夭余降e3,可演奏简单的曲调.《诗经·商颂》中,有“□鼓渊渊,□□管声；既和且平,依我磬声”的记载,商石磬大多呈上弧下直的不等边三角形.1978年,湖北随州曾侯乙墓出土了战国初年的一套石编磬,共32枚（大部已压碎、粉化,完好的共9枚）,原分上下两层,依次悬挂于精美的兽座龙首铜架上.这4组32枚石磬上,都刻有关于乐律的铭文及磬的音名,是研究中国古代音乐及编磬的珍贵资料.
编辑本段制作方法
“编磬”的制作方法：它是用十六枚石片（石磬）,按照十二种音律的次序,横列成上下两排而组成的.还有一种叫做“方响”的乐器,它是“磬”的一种代用品；它是用十六枚长方形的铁板排列而成.
编辑本段用途
謦最早主要用在先民的乐舞活动中,后来 它和编钟一样,用于历代上层统治者配合征战和祭祀等各种活动的雅乐中. 按照使用场所和演奏方式,謦可以分为特磬和编磬两种：特磬是皇帝祭祀天地和祖先时演奏的乐器；编磬是若干个磬编成一组,挂在木架上演奏,主要用于宫廷音乐.2000多年前的战国时期,楚地的编謦制造工艺达到了较高水平.
编辑本段分类
“磬”的种类很多,有“玉磬、铁磬、铜磬、编磬、笙磬、颂磬、歌磬、特磬”等许多类型.每一种磬,大致都是用一枚到十六枚的石片或铁片组合而成的.它是由于利用石片或铁片的长短厚薄的差异,而发出不同的音律. 古代的磬分为：编磬、云磬、特磬
编磬
编磬是可以演奏旋律的打击乐器,多用于宫庭雅乐或盛大祭典. 编磬就是把若干只磬排成一组,每磬发出不同的音色,可以演奏旋律. 20世纪70年代以来,我国先后在湖北的江陵和随县出土了大型编磬.湖北江陵纪南故城,是春秋战国时期楚国的国都,1970年在这里出土了一套25枚编磬.磬体用青色石灰石制成,上部作倨（gōu）句形,下作微弧形,表面都有较清晰的彩绘花纹和略显凹凸的花纹.其中4枚绘有凤鸟图,色彩高雅,线条流畅. 湖北随县曾候乙墓出土的全套编磬共四十一枚,石制,分上下两层悬挂,上层十六枚,下层十六枚,另有九枚可随时调用,这套编磬与编钟密切配合,可在同一调高上进行合奏或同时转调演奏.其音响效应“近之则钟声亮,远之则磬音彰”. 1980年下半年,湖北省博物馆和武汉物理研究所合作,将这套2400多年前的战国初期大型编磬复制出来,其发音与原编磬的标音铭文相符,低音浑厚洪高,高音明澈,音色优美而动听,音域达三个八度,可以旋宫转调,演奏多种乐曲. 清代的编磬,主要用于皇帝与王公大臣庆典的“丹陛大乐”、宫中大型宴会的“中和清乐”和“丹陛清乐”.清乾隆年间制作的编磬,16枚为一套,大小相同,厚度有异,采用新疆和田碧玉,其形与特磬一致,只是体积较小,每次演奏时全套都要使用,随乐曲旋律击奏.在清乾隆五十五年（1790）,乾隆皇帝还用黄金制作了一套金编磬,和它一起使用的还有一套金编钟. 云磬常用于宗教音乐,为寺院所用的法器.
云磬
云磬：又称“引磬”.打击乐器.外形与仰钵形坐磬相同.形体很小,磬身铜制,形似酒盅,磬口直径只有7厘米,置于一根长木柄上端,全长约35厘米.木柄旋以条纹为饰. 云磬为寺院中使用的法器,也用于宗教音乐中.演奏时,左手持木柄下端.右手执细长铜棍敲击,发音清脆,在梵乐中常用以敲击节奏. 特磬多用于宫庭雅乐或盛大祭典.
特磬
清代,特磬和编磬在宫廷音乐中用途颇广.特磬是皇帝祭天地、祭祖、祭孔时演奏的乐器. 特磬有音高不同的12枚,都单独悬挂在木制磬架上,它们大小不一,最大的是“黄钟”,最小的为“应钟”,在一年的12个月里,每个月各奏一个调的乐曲,如正月用太簇,……,十一月用黄钟,十二月用大吕等,演奏时,只需换上相应调的特磬,合奏时,在每一乐句的末尾各击特磬一下,起加强节奏的作用. 清乾隆年间（1736～1795）制作的特磬（现为北京天坛收藏）,采用新疆和田碧玉,形状曲折.
编辑本段佛教法器
佛教的“僧磬”,和上面所介绍的“乐器磬”大不相同的.佛教的“磬”是“钵”形的.据禅林象器笺“呗器门”（日僧无着道忠编著）说：“僧磬与乐器磬,其形全别.乐器磬：板样曲折；考工记所谓倨勾,一矩有半者.僧磬：如钵形；只园图经云：可受五升.可知天竺磬亦如钵器矣.又石湖梅谱,以梅花半含比僧磬,支那（中国）僧磬之制可知焉.” 佛教的“磬”,大致有“圆磬”（即“大磬”）、“匾磬”、“小手磬”（即“引磬”）等三数种.“圆磬”有如钵状,多用铜铁等金属所造.大者径约二、三尺,高不足二、三尺.小者径约半尺,高不足半尺.“匾磬”是石造的,象器笺说：“小磬如桃大,底有窍,贯绪,连缚小竹枝为柄,以小铁桴（槌）击之,名为引磬.盖因导引众故名.”现今之引磬,已改用木柄,贯以铜线. “磬”是“犍槌”中的主脑,在寺僧集体行动时,由“维那”或“悦众”用它指挥大众进退起止,号令赞诵. 在大寺院、大丛林里,“维那”管用“大磬”,“悦众”持用“引磬”.上殿时：“悦众”一人或数人,站在“维那”（一人）身后,“悦众”等于是“维那”的部属.“维那”起腔,“悦众”接腔；“维那”转腔,“悦众”跟腔.他们必须声声响朗、字正腔圆,以防大众高低失准,参差不齐. “大磬”的敲用,多半是在“起腔、收腔、合掌、放掌”、以及“佛号”等处. “引磬”的敲用,多半是在“问讯、转身、礼拜”以及其他“动作”的场合－－如晚课“蒙山施食”时,“行者”的动作等. “大磬”大抵用于指挥“腔调”,“引磬”则用于指挥“行动”,“大磬”并有振作心神的作用.“引磬”在不敲“铛、铪、铃鼓”时,在必要时配合木鱼作为敲打“板眼”之用. 小寺院道场人数少,“维那”、“悦众”两者往往都由一人兼任.于是“大磬”和“引磬”就得由一个人同时并用了. “大磬”和“小磬”,除了要在“日常课诵”、或者是各种“法会、庆典、消灾、度亡……”等场合须要敲击外,还有许多仪节须要敲击它们.－－据佛教仪式须知（上海世界佛教居士林编著）说：“‘圆磬’念诵所鸣,维那主之.凡住持或尊宿、仕官、施（施主）护（护法）等礼佛,皆鸣三下.‘扁磬’石为之,形似‘云板’,悬‘方丈’廊外；有客见住持,知客鸣三下.又‘小手磬’,礼佛诵经皆鸣之,为起止之节.” 另据法器章说：“磬：大殿早暮、住持知事、行香时、大众看诵经咒时,直（值）殿者鸣之.唱衣时,维那鸣之.行者披剃时,作梵阇梨鸣之.” “磬”是一种神圣的器物,只园图经中说：“佛衣服院,阿难所止,常护佛衣.有一铜磬,可受五升.磬子四边,悉以黄金缕作过去佛弟子.又鼻上,以紫磨金为九龙形；背上立天人像.执玉槌,用击磬,声闻三千世界.音中亦说诸佛教诫弟子法.磬是梵王造之,及佛减度,娑竭罗龙王收入海宫.”

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